
欣赏座右铭是人生一大乐事,它能使你终身受益。如高尔基的“世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的是时间”,下面是古诗词类的座右铭,欢迎参考阅读!
1、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
2、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
3、世间有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
4、友如作画须求淡,邻有淳风不攘鸡。
5、宁可清贫自乐,不可浊富多忧。
6、恨别人,痛苦的却是自己。
7、万事得成于忍,与其能辩,不如能忍。
8、你能把“忍”功夫做到多大,你将来的事业能成多大。
9、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。
10、不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。
11、一念放下,万般自在。
12、时时好心,是时时好日。
13、你目前拥有的,将随着你的死亡而成为他人的。这为何不现在布施给真正需要的人呢?
14、善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。
15、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。
16、积德为产业,强胜于美宅良田。
17、学佛的孩子不变坏,学佛的老人不痴呆,学佛的少年永不败。
18、能付出爱心是福,能消除烦恼是慧。
19、平生不做皱眉事,世上应无切齿人南京防腐木。
20、诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。
21、南京防腐木势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。
22、凡夫转境不转心。圣人转心不转境。
23、心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。
24、人不求福,斯无祸。人不求利,斯无害。
25、小窗莫听黄鹂语,踏破荆花满院飞。
26、滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
27、罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:“请把我的'双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。
28、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。
29、伤人之语,如水覆地,难以挽回。
30、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。
31、若真修道人,不见世间过。
32、骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜惜,虑不远,忧亦近。
33、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。
34、屈己者,能处众,好胜者,必遇敌。
35、生气,是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,是善待自己。
36、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。
37、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。
38、智者知幻即离,愚者以幻为真。
39、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。
40、事不三思总有败,人能百忍自无忧。
41、处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。
42、下贫则上贫,下富则上富。
43、乐易者常寿长,忧险者常夭折。
44、一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。
45、是非以不辩为解脱,烦恼以忍辱为智慧,办事以尽力为有功。
46、须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。
47、学佛是学做人。佛法,是完成生命觉醒的方法,修行,是修正自己的行为、思想、见解。
48、人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。
49、多门之室生风,多言之人生祸。
50、存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。
51、苦口的是良药,逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。
52、常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。
53、若要人不知,除非己莫为。
54、“恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善。
55、见己不是,万善之门。见人不是,诸恶之根。
56、征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。
57、世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。
58、世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。
59、一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。
60、择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。
61、不妄求,则心安,不妄做,则身安。
62、人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。
63、改变自己,是自救,影响别人,是救人。
64、人之所以痛苦,南京防腐木在于追求错误的东西。
65、平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。
66、人之所以平凡,在于无法超越自己。
67、真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
68、把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,是圣人。
69、学者非必为仕,而仕者必为学。
70、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。
71、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。
72、不怕事多,只怕多事。
73、梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。
74、未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。
75、受思深处宜先退,得意浓时便可休。
76、念头端正,福星临,念头不正,灾星照。
77、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。
78、话多不如话少,话少不如话好。
79、儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。
80、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。
81、平生无一事可瞒人,此是大快。
82、知“因果”即知进退。知佛法,即得开心果。
83、目不能两视而明,耳不能两听而聪。
84、莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。
85、扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣!
86、智者顺时而谋,愚者逆时而动。
87、唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。
88、嫉妒别人,仇视异己,等于把生命交给别人。
89、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。
90、身安不如心安,屋宽不如心宽南京防腐木。
91、心慈者,寿必长。心刻者,寿必促。
92、是非天天有,不听自然无。
93、“我欲”是贫穷的标志。事能常足,心常惬,人到无求品自高。
94、人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。
95、诽别人,象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。
96、积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。
97、做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。
98、平生最爱鱼无舌,游遍江湖少是非。
99、大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。
100、君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。
101、遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。
102、五官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。
103、欲知过去世,今生受者是。欲知来世果,今生做者是。
104、静坐常思己过,闲谈莫论人非。
105、圣人求心,不求佛;愚人求佛不求心。
106、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
107、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。
108、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。
109、得理要饶人,理直气要跟。
110、谎言似一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。
111、学一分退让,讨一分便宜。增一分享受,减一分福泽。
古文警句
1、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》
2、居安思危,思则有备,有备无患。——《左传》
3、能胜强敌者,先自胜者也。——《商君书·画策》
4、孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
5、咬定青山不放松,立根原在破岩中。——郑燮《竹石》
6、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》
7、天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
8、穷则变,变则通,通则久。——《周易·系辞下》
9、有公心必有公道,有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》
10、亲仁善邻,国之宝也。——《左传·隐公六年》
11、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
12、终日乾乾,与时偕行。——《周易·乾·文言》
13、百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》
14、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》
15、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
16、善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书·审微》
17、凡事预则立,不预则废。——《礼记·中庸》
18、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》
19、欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语·子路》
20、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
21、有功则赏,有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》
22、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语》
23、乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。——吴兢《贞观政要·刑法》
24、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
25、义之所在,不倾于权,不顾其利。——《荀子·荣辱》
26、莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
27、知人者智,自知者明。——《老子》
28、秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》
29、君子强学而力行。——杨雄《法言·修身》
30、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》
31、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(担心)——《宋史·王安石列传》
32、惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》
33、言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》
34、名必有实,事必有功。——荀悦《申鉴·俗嫌》
35、兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
36、学而不厌,诲人不倦。——《论语·述而》
37、实事求是。——《汉书·河间献王刘德传》
38、先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
39、学贵得师,亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》
40、知而好问者圣,勇而好问者胜。——《文字·自然》
41、义者,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
42、夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。——《新五代史·伶官传序》
43、民生在勤,勤则不匮。——《左传·宣公十二年》
44、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
45、以公灭私,民其允怀。——《尚书·周官》
46、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语》
47、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
48、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
49、爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经·天子》
50、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《老子》
51、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》
52、名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
53、君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》
54、善学者,假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》
55、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先住传》
56、谨于言而慎于行。——《礼记·缁衣》
57、由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
58、人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。——刘鹗《老残游记》
59、志不强者智不达。——《墨子·修身》
60、前事之不忘,后事之师。——《战国策·赵策》
61、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》
62、礼之用,和为贵。——《论语·学而》
63、人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》
64、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。——《庄子·山木》
65、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
66、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路》
67、临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》
68、哀哀父母,生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
69、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
70、爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》
71、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》
72、单者易折,众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
73、粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
74、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
75、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
76、二人同心,其利断金。——《周易·系辞上》
77、轻诺必寡信。——《老子》
78、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
79、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》
80、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语》
81、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
82、君子和而不同,小人同而不和。——《论语·子路》
83、取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》
84、不入虎穴,不得虎子。——《后汉书·班超列传》
85、义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》
86、合抱之木,生于毫末;九层之台,()起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》
87、公生明,偏生暗。——《荀子·不苟》
88、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
89、士虽有学,而行为本焉。——《墨子·修身》
90、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
91、五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》
92、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
93、百闻不如一见。——《汉书·赵冲国传》
94、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》
95、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。——刘勰《文心雕龙·知音》
96、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
97、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
98、不蔽人之善,不言人之恶。——《战国策·魏策》
99、临渊羡鱼,不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》
100、过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》
101、苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》
102、见善则迁(学习),有过则改。——《周易·益·象》
103、人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》
104、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
105、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语》
106、人无远虑,必有近忧。——《论语·卫灵公》
107、有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝》
108、大道之行也,天下为公。——《礼记·礼运》
109、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》
110、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞《满江红·写怀》
111、鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮《后出师表》
112、君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。——《荀子·非相》
113、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》
114、眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》
115、不降其志,不辱其身。——《论语》
116、差若毫厘,谬以千里。——《礼记·经解》
117、人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》
118、惟公则生明,惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》
119、以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙·中正》。
120、事父母,能竭其力。——《论语·学而》
121、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——《荀子·修身》
122、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》
123、己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》
124、宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
125、知足不辱,知止不殆。——《老子》
126、民无信不立。——《论语·颜渊》
127、人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传》
128、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语·卫灵公》
129、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》
130、惟仁者能好人,能恶人。——《论语·里仁》
131、贫贱之交不可忘。——《后汉书·宋弘列传》
132、运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。——《史记·高祖本纪》
133、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
134、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
135、博学而详说之,将以反说约也。——《孟子·离娄下》
136、仁者必有勇,勇者不必有仁。——《论语·宪问》
137、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子·告子下》
138、苟日新,日日新,又日新。——《礼记·大学》
139、见义不为,无勇也。——《论语·为政》
关于古文名言警句
1、大道之行也,天下为公。《礼记礼运》
2、粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。于谦《石灰吟》
3、眼前多少难甘事,自古男儿当自强。李咸用《送人》
4、孝在于质实,不在于饰貌。桓宽《盐铁论孝养》
5、百闻不如一见。《汉书赵冲国传》
6、与人不求备,检身若不及。《尚书伊训》
7、天行健,君子以自强不息。《周易》
8、君子强学而力行。杨雄《法言修身》
9、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子梁惠王上》
10、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。《三国志蜀书先住传》
11、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语学而》
12、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。刘勰《文心雕龙知音》
13、莫道桑榆晚,为霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》
14、志当存高远。诸葛亮《诫外生书》
15、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。《孟子告子下》
16、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》
17、俭,德之共也;侈,恶之大也。《左传庄公二十四年》
18、能胜强敌者,先自胜者也。《商君书画策》
19、不降其志,不辱其身。《论语》
20、克勤于邦,克俭于家。《尚书大禹谟》
21、莫等闲,白了少年头,空悲切。岳飞《满江红写怀》
22、生于忧患而死于安乐。《孟子告子下》
23、君子以俭德辟难。《周易否》
24、兄弟敦和睦,朋友笃诚信。陈子昂《座右铭》
25、博学而笃志,切问而近思。《论语子张》
26、先义而后利者荣,先利而后义者辱。《荀子荣辱》
27、爱之不以道,适所以害之也。《资治通鉴》
28、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。《荀子修身》
29、时穷节乃见,一一垂丹青。文天祥《正气歌》
30、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。屈原《离骚》
31、家必自毁,而后人毁之。《孟子离娄上》
32、圣人择可言而后言,择可行而后行。《管子》
33、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》
34、君子耻其言而过其行。《论语宪问》
35、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。《论语卫灵公》
36、宁可玉碎,不能瓦全。《北齐书元景安列传》
37、苟日新,日日新,又日新。《礼记大学》
38、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。朱熹《劝学》
39、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。《老子》
40、有功则赏,有罪则刑。司马光《进修心治国要札子状》
41、名必有实,事必有功。荀悦《申鉴俗嫌》
42、义以生利,利以丰民。《国语晋语》
43、士不可以不弘毅,任重而道远。《论语》
44、君子莫大乎与人为善。《孟子公孙丑上》
45、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。屈原《离骚》
46、终日乾乾,与时偕行。《周易乾文言》
47、之爱国也如家。葛洪《抱朴子外篇广譬》
48、笃信好学,守死善道。《论语泰伯》
49、小勇,血气所为;大勇,义理所发。朱熹《四书孟子集注》
50、俭节则昌,淫佚则亡。《墨子辞过》
51、与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。《荀子荣辱》
52、见利思义。《论语宪问》
53、惟俭可以助廉,惟恕可以成德。《宋史范纯仁列传》
54、言必信,行必果。《论语子路》
55、君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。《荀子非相》
56、夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。《新五代史伶官传序》
57、初生之犊不惧虎。罗贯中《三国演义》
58、日新之谓盛德。《周易系辞上》
59、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。李商隐《咏史》
60、知耻近乎勇。《礼记中庸》
61、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》
62、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。《荀子性恶》
63、宽则得众。《论语阳货》
64、义者,心之养也;利者,体之养也。董仲舒《春秋繁露身之养重于义》
65、凡事预则立,不预则废。《礼记中庸》
66、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。《新五代史伶官传序》
67、义之所在,不倾于权,不顾其利。《荀子荣辱》
68、与朋友交,言而有信。《论语学而》
69、苟利国家,不求富贵。《礼记儒行》
70、知而好问者圣,勇而好问者胜。《文字自然》
71、君子和而不同,小人同而不和。《论语子路》
72、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
73、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。《论语宪问》
74、知人者智,自知者明。《老子》
75、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。《管子牧民》
76、仁者无敌。《孟子梁惠王上》
77、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。陶渊明《杂诗八首》
78、疾风知劲草,板荡识诚臣。李世民《赐萧瑀》
79、有公心必有公道,有公道必有公制。傅玄《傅子通志》
80、不入虎穴,不得虎子。《后汉书班超列传》
81、人必自侮,然后人侮之。《孟子离娄上》
82、见义不为,无勇也。《论语为政》
83、前车覆,后车诫。《汉书贾谊传》
84、欲速则不达,见小利则大事不成。《论语子路》
85、轻诺必寡信。《老子》
86、志不强者智不达。《墨子修身》
87、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。《论语》
88、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(担心)《宋史王安石列传》
89、哀哀父母,生我劬劳。《诗经小雅蓼莪》
90、读书破万卷,下笔如有神。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
91、有则改之,无则加勉。朱熹《四书论语集注》
92、单者易折,众则难摧。崔鸿《三十国春秋西秦录》
93、亡羊而补牢,未为迟也。《战国策楚策》
94、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》
95、千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。《淮南子兵略训》
96、夫妇和而后家道成。《幼学琼林夫妇》
97、谁言寸草心,报得三春晖。孟郊《游子吟》
98、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。《荀子修身》
99、咬定青山不放松,立根原在破岩中。郑燮《竹石》
100、父不慈则子不孝。颜之推《颜氏家训治家》
101、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。《论语述而》
102、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。陆游《示儿》
103、燕雀安知鸿鹄之志哉!《史记陈涉世家》
104、差若毫厘,谬以千里。《礼记经解》
105、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。《礼记中庸》
106、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。《孟子告子上》
107、惟仁者能好人,能恶人。《论语里仁》
108、亲仁善邻,国之宝也。《左传隐公六年》
109、位卑未敢忘忧国。陆游《病起书怀》
110、学至乎没而后止。《荀子劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。
111、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。《论语子路》
112、二人同心,其利断金。《周易系辞上》
113、有志不在年高,无志空长百岁。石成金《传家宝》
114、千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。郑燮(xi)《题画竹石》
115、临难毋苟免。《礼记曲礼上》
116、有朋自远方来,不亦乐乎?《论语学而》
117、行成于思,毁于随。韩愈《进学解》:
118、改过不吝。《尚书仲虺(huǐ)之诰》
119、少壮不努力,老大徒伤悲。汉乐府古辞《长歌行》
120、临渊羡鱼,不如退而结网。《汉书董仲舒传》
121、前事之不忘,后事之师。《战国策赵策》
122、言者无罪,闻者足戒。白居易《与元九书》
123、善学者,假人之长以补其短。《吕氏春秋用众》
124、乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。吴兢《贞观政要刑法》
125、贫贱之交不可忘。《后汉书宋弘列传》
126、学贵得师,亦贵得友。唐甄《潜书讲学》
127、取之有度,用之有节,则常足。《资治通鉴》



