最文艺范的座右铭集锦
1.世界荣誉的桂冠，都用荆棘编织而成。——贾赖
2.人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。
3.命运就像自己的掌纹，虽然弯弯曲曲，却永远掌握在自己手中。
4.人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。——巴尔扎克
5.忌妒别人，不会给自己增加任何的好处，忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
6.爱情是以微笑开始，以吻生长，以泪结束。
7.没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。
8.人生就像一条河，河里的水流到哪里都还是水。但是河有狭有宽有平静有清澈有冰冷有混浊有温暖等现象。
9.长得漂亮是优势，活得漂亮是本事。
10.六个不能：不能饿了才吃，不能渴了才喝，不能困了才睡，不能累了才歇，不能病了才检查，不能老了再后悔。
11.谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难，脱靶容易中靶难的缘故。
12.人生就像向日葵在黑夜里坚持一样!等待阳光，为了阳光而来到世上!
13.人生就像一杯佳酿，越品越醇。
14.爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。
15.金钱难买健康，健康大于金钱，金钱难买幸福，幸福必有健康，生命的幸福不在名利在健康，身体的强壮不在金钱在运动!
最文艺范的座右铭摘抄
1.在所有批评家中，最伟大最正确，最天才的是时间。——别林斯基
2.人各有所难，非胜其难，则不足为英雄。
3.人生如下棋，必须先看下一步才能获胜。
4.青春一经典当即永不再赎。
5.真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。
6.爱一个人而那个人不爱你是很让人难受的，但更痛苦的是，爱一个人，却永远都没勇气告诉他。
7.抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。
8.上帝助自助者。
9.信念，你拿它没办法，但是没有它你什么也做不成。—— 撒姆尔·巴特勒
10.肯低头的人，永远不会撞到矮门。
11.人生最大的错误，是用健康换取身外之物，人生最大的悲哀，是用生命换取个人的烦恼，人生最大的浪费，是用生命解决自己制造的麻烦!
12.天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成正比例的。——郭沫若
13.只有千锤百炼，才能成为好钢。
14.真的坏人并不可恨，可恨的是伪君子。
15.只要我们能梦想的，我们就能实现。
16.最严重的浪费就是时间的浪费。——布封
17.对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。
18.任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。——罗丹
19.如果我们投一辈子石块，即使闭着眼睛，也肯定有一次击中成功。
20.丝染无复白，鬓白无重黑，努力爱青春，一失不再得。——旋国章
21.背对太阳，阴影一片;迎着太阳，霞光万丈。
22.每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
23.浪费时间是一桩大罪过。——卢梭
24.有人在光明中注视着阴影，有人在阴影中眺望着光明。
25.智者的梦再美，也不如愚人实干的脚印。
26.年轻是本钱，但不努力就不值钱。
27.人生好像火柴，严禁使用是愚蠢的，滥用则是危险的。
28.成功的法则极为简单，但简单并不代表容易。
29.一念放下，万般自在。
30.艰苦岁月总难长久，坚毅的人总会出头。
31.人生就像一条大河，由于急流本身的冲击力，在从前没有水流的地方，冲刷出崭新的意料不到的河道。
32.尝试去把别人拍过来的砖砌成结实的地基，生活就不会那么辛苦了。
33.快乐总和宽厚的人相伴，财富总与诚信的人相伴，聪明总与高尚的人相伴，魅力总与幽默的人相伴，健康总与豁达的人相伴。
34.生命是上帝给的，而生命的精彩是要靠我们自己创造的。
35.一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
霸气经典座右铭介绍1
1、什么叫穷人，穷人并不是指身无分文的人，而是指没有梦想的人。
2、我们都向往着光明。光明给我们经验，读书给我们知识。
3、人无信不立，店无信不兴。
4、最牢固的友谊是共患难中结成的，正如生铁只有在烈火中才能锤炼成锅一样。
5、知识永远战胜愚昧。
6、梦想家的缺点是害怕命运。
7、至乐莫如读书，至要莫如教子。
8、诚信是为人的基本准则。诚信是一种自我约束的品质，不是通过一篇文章或一句话就能检验得出的。
9、永远不能复合的，往往不是那些在盛怒之下分w开的情人，而是那些在友情的基础上分开的情人。
10、学固不在乎读书，然不读书则义理无由明。
11、用强烈欲望作为达成梦想的后盾，使欲望变得狂热，让它成为你脑中最重要的一件事。
12、磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。
13、一点一滴培育诚信，一生一世成就事业。看起来也是一件不容易的事情。
14、友谊不能成为一种交易；相反，它需求最彻底的无利害观念。
15、先学爬，然后学走。
16、我相信我们应该在一种理想主义中去找精神上的力量，这种理想主义要能够不使我们骄傲，而又能够使我们把我们的希望和梦想放得很高。
17、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
18、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
19、我们对自己抱有的信心，将使别人对我们萌生信心的绿芽。
20、人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。
21、读万卷书，行万里路。
22、有希望在的地方，痛苦也成欢乐。
23、腹有诗书气自华，读书万卷始通神。
24、国有诚信必兴，家有诚信必和，人有诚信必贤。
25、习与正人居之，不能无正也；犹生长于齐，不能不齐语也。
26、不怕学问浅，就怕志气短。
27、当遇到困难之时，就是离成功不远之时。
28、与其临渊羡鱼，不如退而结网。
29、旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成。
30、闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。
31、不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
32、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。
33、成功与不成功之间有时距离很短只要后者再向前几步。自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。
34、乐观的人永葆青春。
35、竞争颇似打网球，与球艺胜过你的对手比赛，可以提高你的水平。
36、读书勿求多，岁月既积，卷帙自富。
37、唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本。
38、路遥知马力，日久见人心。
39、时间没有停止的一刻，学习没有滞留的一秒。
40、思想是根基，理想是嫩绿的芽胚，在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。
41、人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。特别是在今天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。
42、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
43、不要只因一次挫败，就忘记你原先决定想达到的远方。
44、爱朋友，喜欢朋友，用诚意去对待朋友，但不要依赖朋友，更不要苛求朋友。能做到这几点，你才可以享受到交友的快乐。
45、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获。日积月累、从少到多，奇迹就可以创造出来。
46、理想是人生的坚实支柱，如果失去了生活的理想，精神也就会随之而瘫痪。
47、只要我们能梦想的，我们就能实现。
48、坦白是诚实与勇敢的产物。
49、因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。
50、韬略终须建新国，奋发还得读良书。
51、假如生活欺骗了你，反正明天也一样。
霸气经典座右铭介绍2
1、在爱情面前，我们都太卑微。
2、只有勇敢的踏出一步，才会知道下一步也同样的难走。
3、谤言只是挖在你身后的陷阱，只要你一直勇往直前，陷阱再多也不一定伤害到你。
4、别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
5、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
6、一身转战三千里，一剑曾当百万师。
7、霸气无双谁与谁，血染战甲凶魔煞，一人一刀仗天涯，凶名天下无与比，封刀种田清闲年，若有谁敢犯华夏，启刀穿甲灭满门。
8、一剑在手，八方云动。试问天下，谁是英雄。
9、只要比竞争对手活得长，你就赢了。
10、当所有的爱熄灭，还可以点燃自己，让心亮着。
11、宜县头槁街蛮夷邸间，以示万里，明犯强汉者，虽远必诛。
12、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
13、每个人出生的时候都是原创，可悲的是很多人渐渐都成了盗版。
14、大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。
15、他日若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。
16、你不是诗人，但可以诗意地生活。如果能够诗意地生活，那你就是诗人。
17、这个世界上我只相信两个人，一个是我，另一个不是你。
18、过尽千帆兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
19、此去泉台招旧部旌旗十万斩阎罗。
20、大家都不急，我急什么？大家都急了，我能不急？这就是工作与奖金的区别。
21、生活就像便便，我们如屎壳郎一样陶醉其中。
22、天下风云出我辈，一入江湖岁月催。皇图霸业谈笑中，不胜人间一场醉。
23、眼前***不了，shā气直上干云宵，我欲向天张巨口，一口吞尽胡天骄。
24、
25、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。唯有牺牲多壮士，敢叫日月换新天。
26、有朝一日虎归山，我要血染半边天。
27、凭君莫话封侯事一将功成万骨枯。
28、大风泱泱，大潮滂滂。洪水图腾蛟龙，烈火涅磐凤凰。文明圣火，千古未绝者，惟我无双；和天地并存，与日月同光。
29、老天顺我老天昌，老天逆我叫它亡。
30、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
霸气经典座右铭介绍3
1. 大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
2. 未曾失败的人恐怕也未曾成功过。
3. 人生伟业的建立 ，不在能知，乃在能行。
4. 挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。
5. 任何的限制，都是从自己的内心开始的。
6. 忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。
7. 不是境况造就人，而是人造就境况。
8. 含泪播种的人一定能含笑收获。
9. 靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。
10. 欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。
11. 只要路是对的，就不怕路远。
12. 一滴蜂蜜比一加仑胆汁能够捕到更多的苍蝇。
13. 真心的对别人产生点兴趣，是推销员最重要的品格。
14. 自古成功在尝试。
15. 每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
导语：《
作品原文
无道人之短，无说己之长。施①人慎勿念，受施慎勿忘。世誉②不足慕，唯仁为纪纲③。隐心④而后动，谤议庸⑤何伤？无使名过实，守愚⑥圣所臧⑦。在涅⑧贵不淄⑨，暧暧⑩内含光。柔弱生之徒，老氏诫刚强。硁硁鄙夫介，悠悠故难量。慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。
词句注释
①施：施舍。
②世誉：世俗的荣誉。
③纪纲:法度。
④隐心：估量。
⑤庸：岂，哪里。
⑥守愚，守拙。
⑦臧（zāng）：褒奖。
⑧涅：一种矿物，古代用作黑色染料。
⑨淄（zī）：黑色；变为黑色。
⑩暧暧（ài）：光线不够明亮的样子。
硁硁（kēng）：执著，形容浅薄固执。《论语》：“子曰：硁硁然小人哉。”
介：坚固。
白话译文
不要津津乐道于人家的短处，不要夸耀自己的长处。施恩于人不要再想，接受别人的恩惠千万不要忘记。世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。隐藏自己的真心，不要盲动，审度是否合乎仁而后行动，别人的毁谤议论对自己又有何妨害？不要使自己的名声超过实际，守之以愚是圣人所赞赏的。洁白的品质，即使遇到黑色的浸染也不改变颜色，才是宝贵的。表面上暗淡无光，而内在的东西蕴含着光芒。柔弱是生存的根本，因此老子力戒逞强好胜，刚强者必死。浅陋固执刚直，小人却以此为美德而坚持。君子悠悠，内敛而不锋芒毕露，别人就难以估摸透啊！君子要慎言，节饮食，知足不辱，故能去除不祥。如果持久地实行它，久而久之，自会芳香四溢。
创作背景
曾有打车吕延济题注说崔瑗的兄长崔璋被别人杀了，崔瑗就手刃他的.仇敌，然后逃命，被赦免才得以逃脱。于是作此铭来警醒自己，又因为经常放在座位右边，于是叫做座右铭。
原文赏析
开篇“无道人之短，无说己之长”两句可归结为慎言。 “无道人之短”就是不直言他人的短处。儒家将人分为君子和小人两类，对于小人的短处，不能说，说了会得罪小人；而对于君子，因为君子能够“吾日省吾身”，能够不断地自省自查自纠，所以不必说：正所谓“君子求诸己，小人求诸人”（《论语·卫灵公》）
“无说己之长”则是提醒自己不要自我张扬。《道德经》中有言： “自是者不彰，自伐者无功，白矜者不长。”“说己之长”是为了获得他人的肯定、赞赏，进而获得利益。这种行为与儒家秉持的观念相悖。《论语·学而》有道：“人不知而不愠，不亦君子乎？”过分强调自己的优点，就会名过其实，从而与作者所提倡的“无使名过实”相背离。无论是慎言人之短还是己之长，都是要求做人要慎言二在《论语·学而》篇中，孔子要求弟子“讷于言而敏于行”，讷言即慎言。这是守愚的方式之一。此“无道人之短，无说己之长”与下文“守愚圣所臧”是一脉相承的。
“施人慎勿念，受施慎勿忘”是说施恩于他人不要再想，但接受他人的恩惠要铭记在心。《庄子·养生主》中云： “为善勿近名”，意思是做善事并不是为了博得好的名声。“受施慎勿忘”则是一种感恩意识、报恩观念的体现。两句中都有一个“慎”字，就是要提醒自己要时刻谨记，不可忘却。
“世誉不足慕”与“谤议庸何伤”两句则从荣与辱两个方面阐发作者的思想。无论是赞誉，还是毁谤，都要坦然视之、淡然对之。《道德经》中写道：“何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。”在作者看来，宠辱若惊不可取，为人应该做到宠辱不惊：为此必须要坚持以正确的人生准则衡量自己的得失，审视自己的言行。仁就是这唯一的“纪纲”。
“隐心而后动”，就是要在行动之前先审度自己的心是否合乎“仁”，只有合乎这一标准之后才能行动。 “守愚”也是“唯仁为纪纲”的具体实践。此外，从“在涅贵不淄，暖暖内含光”中可以看出，作者的守愚并不是指要愚昧无知．作者所说的“守愚”其实只是外表的愚，内心则要追求一种高洁的人格品质、近墨不黑的独立节操。
在做人的方式上，崔瑗强凋外柔内刚，以柔取胜：《道德经》中说“人之生也柔弱，其死也坚强，万物草木之生也柔脆，其死也枯犒故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折，坚强处下，柔弱处上”。 “行行鄙夫志，悠悠故难量”一句表明为人太过刚强会招致祸患。
在行为方面，作者要求自己做到上文所说的“慎言”，也要做到“节饮食”。这是因为饮食是物质生活的重要方面，没有节制，便会贪婪争抢而要做到这两点，就要在观念上做到“知足”。
此文在艺术上有两点很突出。一是在结构上，每两句构成一个意思，而且这两句的意思往往又是相反、相对甚至相矛盾的。作者正是通过这种对立、矛盾，突出了主观选择的价值和意义，显示出戛戛独造的修养和品德来。这样，全文的结构便由这两句一意的单元所组成，颇类似后世律诗的结构。二是在语言上，采用五言形式。铭文这种形式，一般都是用在比较正规的场合，开国大典，盖世奇功，往往刻山勒石，以传诸后世。听以它多采用四言形式，以示典雅庄重；叩以《文选》所收铭文为例，前有班固《封燕然山铭》，后有张载《剑阁铭》，都是四言形式。而崔瑗比文，则通篇采用五言形式；确颇独特。其时五言形式，仅在民间流传，汉乐府民歌中比较多地采用这一形式，而文人圈子里则不太多见。前此虽有班固《双咏史诗》通篇一五言，但技巧颇为生疏，“质术无文”（钟嵘《诗品》）。崔瑗采用此式，大概是因为“座右铭”，写给自己看的，所以显得比较随便；而更重要的，是说明了崔瑗较注重从汉乐府民歌汲取营养。
名家点评
中宣部常务副部长黄坤明：世事洞明皆学问。人情练达即文章。崔瑗从日常生活中的现象拈出自己做人的原则——唯仁为纪纲，并指出自己做人的方式：外柔内刚，以柔取胜。难能可贵的是，崔瑗不仅以铭文警戒自己，还一生身体力行。这篇《座右铭》已成为他砥砺品格、陶冶情操的一个象征。
