（甲）周公诫子
成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？
（乙）诸葛亮《诫子书》
夫君子之行①，静以修身②，俭以养德，非淡泊③无以明志，非宁静无以致远④。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫漫⑤则不能励精⑥，险躁则不能冶性。然后年与时驰，意⑦与日去，遂成枯落，多不接世⑧，悲守穷庐，将复何及！
①行：操行②修身：这是个人的品德修养③淡泊：清静寡欲，没有奢望。④致远：达到远大的'目标。⑤淫漫：荒淫，怠惰。⑥励精：振奋精神。⑦意：这是意志。⑧接世：合于世用，这是为社会所用。
1．解释下边加粗字在文中的意思。
博闻强记，守之以浅者（ ）
非学无以广才（ ）
悲守穷庐（ ）
又相天子（ ）
2．解释下边加粗字在文中的意思。
吾于天下亦不轻矣（ ）
往矣，子勿以鲁国骄士（ ）
夫君子之行（ ）
险躁则不能冶性（ ）
3．这两篇短文都是告诫子孙的文章，但中心内容不同。其中甲文周公告诫儿子伯禽的中心内容是：________________；这是乙文诸葛亮告诫儿子的中心内容是：_______________。
4．将下列句子译为现代汉语。
①夫此六者，皆谦德也。
__________________________________
②年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
__________________________________
5．这是乙文中有两句话常被人们用做志当存高远的
参考答案：
1．见闻广博，记忆力强 扩展 屋子 辅佐
2．在 因为 放在句首作发语词，无实意 就
3．不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才要立德、修身（意对即可）
4．（1）这六点都是谦虚谨慎的美德。
（2）（如果）年华随着时间流失，然后意志随着时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔也来不及了。
5．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
【练基础】
1.解释下列句中加点的词。
(1)夫君子之行 ( )
(2)俭以养德 ( )
(3)非宁静无以致远 ( )
(4)淫慢则不能励精 ( )
(5)险躁则不能治性 ( )
(6)多不接世 ( )
答案：(1)品德高尚的人 (2)用、凭借、依靠 (3)实现远大目标 (4)懈怠、懒惰 (5)陶冶性情 (6)接触社会，有用世的意思
2.翻译下列句子。
(1)夫学须静也，才须学也。
译文：
(2)非学无以广才，非志无以成学。
译文：
(3)年与时驰，意与日去。
译文：
答案：(1)学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。
(2)不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。
(3)年华随着光阴逝去，意志随着岁月消磨。
3.下列朗读停顿不正确的一项是 ( )
A.夫/君子/之行
B.静/以修身，俭/以养德
C.夫/学须静也，才/须学也
D.年/与时驰，意/与日去
【解析】选D。D项正确停顿应为：年与时/驰，意与日/去。
4.用课文原句填空。
(1)文中有两句话常被人们当作志当存高远的
(2)《诫子书》全文的中心论点是： ， 。
(3)《诫子书》中能表现躁的危害的句子是：。
答案：(1)非澹泊无以明志 非宁静无以致远 (2)静以修身 俭以养德 (3)险躁则不能治性
5.课内阅读。
阅读全文，回答(1)～(3)题。
(1)解释下列句中加点的词。
①诫子书 ( )
②淫慢则不能励精 ( )
③年与时驰 ( )
④非志无以成学 ( )
答案：①告诫 ②振奋，振作 ③消失，逝去 ④立志
(2)用现代汉语翻译下列句子。
①淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
译文：
②遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
译文：
答案：①过度懒惰就不能振奋精神，暴躁就不能陶冶性情。
②最后就像枯枝败叶那样，对社会没有任何贡献，(到那时)守在自家的破房子里悲伤叹息，又怎么来得及。
(3)读了这篇文章，你受到了什么启发？
答：_______________________________________________________________
___________________________________________________________________
答案(示例)：人在少年时期应该树立远大的志向，发愤图强，避免老了后悔。
【练能力】
一、阅读下面两篇文言文，完成1～3题。
成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？
(《周公诫子》)
1.写出下边加点字在文中的意思。
(1)险躁则不能治性 ( )
(2)子无以鲁国骄士 ( )
答案：(1)陶冶 (2)因为
2.这两篇短文都是告诫儿子的文章，但中心内容不同。其中(甲)文诸葛亮告诫儿子的中心内容是： ；(乙)文周公告诫儿子伯禽的中心内容是： 。
答案：要立德、修身 不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才
3.将下列句子译为现代汉语。
(1)非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
译文：
(2)夫此六者，皆谦德也。
译文：
答案：(1)不追求名利，生活简单朴素，才能显示出自己的志向；不追求热闹，心境安宁清静，才能实现远大目标。
(2)这六点都是谦虚谨慎的美德。
附【译文】
周成王将鲁地封给周公之子伯禽。周公告诫儿子说：去了以后，你不要因为(受封于)鲁国就怠慢人才。我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔父，又身兼辅助天子的重任，我在天下的地位也不能算轻贱的了。可是，我一次沐浴，要三次停下来，握着自己已散的头发，接待宾客。吃一顿饭，要三次停下来，接待宾客，还唯恐(因怠慢)失去人才。我听说，用恭敬的态度来保有宽以待人的品行，就会得到荣耀；用节俭来保有广大的土地，必定会有安定；用卑谦来保有显赫的官职，就是高贵；用警备之心来保有人口众多、兵强马壮，就意味着胜利；用愚笨来保有聪明睿智，就是明智；用浅陋来保有渊博，也是一种聪明。这六点都是谦虚谨慎的美德。你贵为君王，之所以拥有天下，是因为遵从了这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下，进而导致自己亡身，桀、纣就是这样的下场。(你)能不慎重吗？
二、(2013包头中考)阅读下面的文字，回答4～7题。
孙叔敖疾，将死，戒其子曰：王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚、越之间有寝之丘①者，此其地不利，而名甚恶。荆②人畏鬼，而越人信 ③。可长有者，其唯此也。孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知不以利为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。
(选自《吕氏春秋》)
【注】①寝之丘：含有陵墓之意。②荆：楚国的别称。③ (jī)：迷信鬼神和灾祥。
4.解释下面句子中加点的词语。
(1)孙叔敖疾 ( )
(2)王数封我矣 ( )
答案：(1)生病(或生重病) (2)多次(或屡次)
5.翻译下面的句子。
(1)此其地不利，而名甚恶。
译文：_____________________________________________________________
___________________________________________________________________
(2)孙叔敖之知，知不以利为利矣。
译文：_____________________________________________________________
___________________________________________________________________
答案：(1)这个地方的土地贫瘠(不好)，而且地名十分凶险(不好、不吉)。
(2)孙叔敖的智慧，在于知道(懂得、明白)不把世俗利益看作利益(不把一般人认为好的看成是好的)。
6.孙叔敖之子请寝之丘为封地，至今不失的原因是什么？
答：_______________________________________________________________
___________________________________________________________________
【解析】此题考查理解文章内容的能力。从寝之丘含有陵墓之意，再结合文中荆人畏鬼，而越人信 思考作答。
答案：因为荆人畏鬼，而越人信 ，选择地名不吉的封地就不会被楚人越人惦记抢夺。(或：此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信 。)
7.孙叔敖之知表现在哪两件事上？你从中明白了什么道理？
答：_______________________________________________________________
___________________________________________________________________
【解析】此题考查整体感知、概括文意的能力。从孙叔敖不接受封赏和让儿子请寝之丘的角度思考作答。
答案：孙叔敖之知表现在两个方面：楚王多次封赏他，他却不受；让儿子不受利地，而请寝之丘。让我们明白了：做人不可贪心不足(或：做事要有远见；吃亏是福；别人看不上的东西才能长久保有等)。
附【译文】
孙叔敖病危，临死前，告诫他的'儿子说：楚王多次封赏我，我都没有接受。我死后，楚王就会封赏你，(你)一定不要接受肥沃的封地。楚国和越国交界的地方有块叫寝的山地，这个地方的土地贫瘠(不好)，而且地名十分凶险(不好、不吉)。楚国人敬畏鬼，而越国人迷信鬼神和灾祥。可以长时间享有的，大概只有这个地方。孙叔敖死后，楚王果然拿肥沃的土地封给他的儿子，孙叔敖的儿子没有接受，请求楚王封给叫寝的这块山地，所以到现在也没有失掉这块封地。孙叔敖的智慧，在于知道(懂得、明白)不把世俗利益看作利益(不把一般人认为好的看成是好的)。懂得把别人所厌恶的作为自己所喜欢的，这就是有道的人比普通人高明的地方。
每个人都应该有自己的
1、 江流天地外，山色有无中。（唐·王维·汉江临泛）
2、 有志者，事竟成。（后汉书·耿弇传）
3、 潮平两岸阔，风正一帆悬。（唐·王湾·次北固山下）
4、 久在樊笼里，复得返自然。（东晋·陶渊明·归园田居其一）
5、 山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。（三国·曹操·短歌行）
6、 居安思危，思则有备，有备无患。（左传）
7、 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（战国策·荆轲刺秦王）
8、 白也诗无敌，飘然思不群。（唐·杜甫·春日忆李白）
9、 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。（唐·王维·观猎）
10、 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原·离骚）
11、 失之毫厘，谬以千里。（史记·太史公自序）
12、 己所不欲，勿施于人。（论语·颜渊）
13、 人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传）
14、 城门失火，殃及池鱼。（北齐·杜弼·檄梁文）
15、 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（唐·杜甫·寄本十二白二十）
16、 请君试问东流水，别意与之谁短长。（唐·李白·金陵酒肆留别）
17、 天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）
18、 天时不如地利，地利不如人和。（孟子·公孙丑）
19、 人谁无过？过而能改，善莫大焉。（论语）
20、 一日不见，如三秋兮。（诗经·王风·采葛）
21、 捐躯赴国难，视死忽如归。（三国·曹植·白马篇）
22、 敏捷诗千首，飘零酒一杯。（唐·杜甫·不见）
23、 欲加之罪，何患辞。（左传）
24、 晨兴理荒秽，带月荷锄归。（东晋·陶渊明·归园田居其三）
25、 香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。（唐·杜甫·月夜）
26、 三山半落青山外，一水中分白鹭洲。（唐·李白·登金陵凤凰台）
27、 余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。（屈原·涉江）
28、 知足不辱，知止不殆。（老子）
29、 此地一为别，孤蓬万里征。（唐·李白·送友人）
30、 春江潮水连海平，海上明月共潮生。（唐·张若虚·春江花月夜）
31、 当局者迷，旁观者清。（新唐书·元行冲传）
32、 言必信，行必果。（论语·子路）
33、 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子·梁惠王下）
34、 青青子衿，悠悠我心。（诗经·郑风·子衿）
35、 欲穷千里目，更上一层楼。（唐·王之涣·登鹳雀楼）
36、 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（唐·王昌龄·芙蓉楼送辛渐）
37、 桃李不言，下自成蹊。（史记·李将军传）
38、 曲则全，枉则直。（老子）
39、 盛名之下，其实难副。（后汉书·黄琼传）
40、 其曲弥高，其和弥寡。（宋玉·对楚王问）
41、 尽信书，不如无书。（孟子·尽心下）
42、 池塘生春草，园柳变鸣禽。（南朝·谢灵运·登池上楼）
43、 清水出芙蓉，天然去雕饰。（唐·李白·论诗）
44、 信言不美，美言不信。（老子）
45、 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（东晋·陶渊明·归去来兮辞）
46、 好雨知时节，当春乃发生。（唐·杜甫·春夜喜雨）
47、 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（庄子）
48、 秋风吹不尽，总是玉关情。（唐·李白·子夜吴歌）
49、 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。（唐·王维·九月九日忆山东兄弟）
50、 持之有故，言之成理。（荀子·非十二子）
