含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。下面是相关的寓言故事，快来看看吧。
歧路亡羊
有一天，杨子的邻居在牧羊的归途中，遇到了迎面急驰而来的一行车马，羊群因受惊吓而四散。等车马过后，那人把羊唤拢，急忙赶回家。他仔细清点以后发现丢失了一只羊，于是立即召集全家老小，并邀请杨子的童仆一起去寻羊。杨子在一旁不以为然地说：“咳，才丢一只羊，何必兴师动众，派这么多的人去找?”邻人说：“山野、田间岔路多，人少了分派不过来。”杨子觉得这话有理，没有再往下说。他目送着这一行人出了村口。
那邻人带领大家先沿赶羊回家时经过的大路走，一遇到岔路就派一个人沿岔路去搜寻。没过多久，他带去的人被分派完毕，剩下那邻人只身走大路。可是没走多远，前面又出现了岔路。他站在岔路口左右为难。焦急中任选了一条前去的路径。走着走着，只见前面又有岔路。那邻人无可奈何。他看到天色已近黄昏，只好往回走。沿途碰到其他的寻羊人也说自己遇到过同样的困难。
正在家吃晚饭的杨子忽听见外面有嘈杂的说话声，知道是找羊的人回来了。他走出门去问那邻人：“找到羊了吗?”邻人答道：“跑丢了。”杨子说：“你带了这么多的人去找，怎么还找不到呢?”邻人说：“我知道大路边有岔路，所以找羊时多带了几个人。可是没想到岔路上还有岔路。在只剩一个人面对岔路的时候，真令人感到不知所措。”
杨子听了邻人说的这番话，有些闷闷不乐。他眉头紧锁、脸色灰暗、一言不发。那一天大家再也没有见到他露出一丝笑容。杨子的门徒都觉得有点奇怪，因此不解地问：“羊并不是什么值钱的牲畜，而且又不是先生的，您这样闷闷不乐，究竟是为什么呢?”杨子说：“我并不是惋惜丢了一只羊。我是从这件事联想到探求真理也与这些歧路亡羊一样，如果迷失了方向，也会无功而返啊。”
这则寓言告诉人们：在研究一门学问时，要把握方向，注重领会其实质，而不要被各种表象所迷惑。
欹器的启示
孔子带着学生到鲁桓公的祠庙里参观的时候，看到了一个可用来装水的器皿，形体倾斜地放在祠庙里。在那时候把这种倾斜的器皿叫欹(qi)器。
孔子便向守庙的人问道：“请告诉我，这是什么器皿呢?”守庙的人告诉他：“这是欹器，是放在座位右边，用来警戒自己，如‘座右铭’一般用来伴坐的器皿。”孔子说：“我听说这种用来装水的伴坐的器皿，在没有装水或装水少时就会歪倒;水装得适中，不多不少的时候就会是端正的。里面的水装得过多或装满了，它也会翻倒。”说着，孔子回过头来对他的学生们说：“你们往里面倒水试试看吧!”学生们听后舀来了水，一个个慢慢地向这个可用来装水的器皿里灌水。果然，当水装得适中的时候，这个器皿就端端正正地在那里。不一会，水灌满了，它就翻倒了，里面的水流了出来。再过了一会儿，器皿里的水流尽了，就倾斜了，又像原来一样歪斜在那里。
这时候，孔子便长长地叹了一口气说道：“唉!世界上哪里会有太满而不倾覆翻倒的事物啊!”
这篇故事的寓意是借用敬器装满水就倾覆翻倒的现象来说明骄傲自满，往往向它的对立面——空虚转化。从而告诉人们要谦虚谨慎，不要骄傲自满，凡骄傲自满的人，没有不失败的。
宣王之弓
齐宣王有个特点，喜欢听别人对他说恭维话。齐宣王爱好射箭，他喜欢听别人说他不论多强硬的弓都能够拉开。其实，齐宣王自己拉的弓，拉开时所用的力气还不到三石。
齐宣王射箭时，常常向身边的大臣们表演拉弓。他身边的近臣们为了奉承自己的国君，一个个都是先拿起宣王的弓，站好姿势，故意拉起来试试。这些近臣们在试弓时有意地做出很认真的'神情，装出拼命地使出全身之力的样子：闭住嘴，鼓满两腮帮，将眼睛瞪得大大的，一眨不眨地站在那里，再慢慢地将弓拉到半满时故意停一下子就松开手。他们都说统一调子的话：“这张弓好厉害!真是强劲极了。如果没有九石的力气是别想将它拉开的。”“那还用说，这么强的弓，除了大王您以外，是没有人能够拉开的。”“世界上像大王这样能拉这么强硬的弓的人是很少有的。”……听了这些特别顺耳中听的话后，齐宣王的心里感到特别舒服，心里乐滋滋的，甜甜的，比蜜还要甜。
这样，齐宣王所拉的弓虽然只需用不超过三石的力，但是他一辈子都认为他拉的弓，没有使出九石的力是拉不开的。
拉开这张弓只用三石的力就可以了，这是实际;而用九石的力，则是徒有虚名的啊!齐宣王只喜欢虚名，却不知道他的实际的力量究竟有多大。
这篇寓言故事告诉人们：缺乏自知之明的人喜欢听奉承话。听到奉承话、恭维话就沾沾自喜的人必被人耻笑。
邾君为甲
古时候，在现今山东省邹县一带曾有一个国名为邾(zhu)的小国。这个国家的将士所穿的战袍，一直用帛为原料。
因为用帛缝制的战袍不结实，所以邾国有个名叫公息忌的臣属向邪君建议说：“做战袍还是以丝绳作原料为好，战袍耐用的关键之一在于缝制必须严实。虽然用帛缝制的战袍从外观上看也很严实，但是由于帛本身不大结实，我们只需一半的力气就可以把它撕开。如果我们先把丝绳织成布，再用丝绳布制作战袍，即使你用尽全身的力气去撕它，也不能把它撕破。”
邾君觉得公息忌的话很有道理，但是担心一时找不到这种原料，因此对公息忌说：“缝制战袍的人上哪儿去弄那么多的丝绳布呢?”公息忌回答说：“只要说是国君想用丝绳布，老百姓还有生产不出来的道理吗?”邾君看到改变却国多年沿用的以帛做战袍的传统并不困难，于是说了一声：“好，就按你的想法去办吧!”随后邾君下令全国各地的官府立即督促工匠改用丝绳布做战袍。
公息忌知道邾君的政令很快就要在各地施行起来，所以叫自己家里的人动手去搓丝绳。那些因为公息忌在君王面前露了脸而妒忌他的人，看到公息忌家里的人又走在别人前面搓起丝绳来了，于是借故到处中伤他说：“公息忌之所以要大家用丝绳布制作战袍，原来是因为他家里的人都擅长制作丝绳的缘故!”
邾君听了这种说法以后很不高兴。他马上又下了一道命令，要求各地立即停止丝绳布的生产，还是按老规矩用帛做战袍。
邾君不注意搓丝绳和提高战袍质量在目标上的一致性，仅以一些流言蜚语来决定政策的做法是十分愚蠢的。通过这则寓言，我们应该认识到，判断一个人的言行是否正确，不能以某个人的好恶为标准，而应该看一看它是否符合全国人民的共同利益。
【小学生农家书屋征文1】
书是人类进步的阶梯，说起书，让我想起了黄家小学旁边的农家书屋，真是“书香氤氲惠民心，橘香四溢飘万里”!
这座农家书屋是由以前的一所学校改建而成的，空地上种了很多橘树，树上挂满了黄橙橙的蜜橘，橘香让我垂涎三尺。走进书屋，哇!里面宽敞明亮，座椅摆得整整齐齐，书柜里琳琅满目的书籍规规矩矩的排着队，像在列队欢迎我呢!淡淡的书香溢满整个房间，我深深地醉了!
我急不可待地跑到书柜边，里面摆放有种植养殖、法律法规、中外文学、医学保健、家庭生活、科普知识等等很多种类的崭新书籍，还有期刊、报纸。哈哈，还有我最喜欢的少年儿童读物，立即选了一本《伊索寓言》准备大快朵颐，这时我才发现还有很多爷爷奶奶、叔叔阿姨以及小朋友在静静地读书，我赶紧轻手轻脚地走到一个空座上，津津有味地读起书来……不知什么时候，妈妈的声音在耳边响起：“小书虫，该回家吃饭了!”“哦!”我不好意思地冲妈妈做了一个鬼脸，抬头一看天都快黑了……
从那以后，我经常去农家书屋读书，许多爷爷奶奶很喜欢我，碰到不认识的字会过来问我，我成了他们的小老师呢，心里可高兴了!
农家书屋给农村的爷爷奶奶、叔叔阿姨、小朋友们带来了知识、带来了快乐，也让我学到了很多知识，我很喜欢这里。
【小学生农家书屋征文2】
“书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。”这句话是我的人生座右铭，从这句话你就会猜到了，我是一个十分喜欢看书的小女孩。
我喜欢看书，所以从小到大，每次爸妈出差或我
“噼噼叭叭、噼噼叭叭……”刚放学时，一连串的鞭炮声从不远处传来。肯定又是谁在娶亲了!“走，看新娘去!”我拉上同桌纪云，一路小跑过去。咦，怎么不见迎亲的队伍?好奇心驱使着我们一定要去看个究竟。我们循着声音找去，来到了村委会大楼前。村委会大楼不是早就落成典礼吗?又有什么新鲜事?我们挤过密集的人群，来到了前面，只见村主任手里拿着话筒，正兴高采烈地说：“……乡亲们，为了提高我们农民的知识文化水平，丰富大家的业余生活，在各级政府的关心和支持下，我们的《农家书屋》今天正式挂牌成立了。……”
不等村主任讲完话，我们便迫不急待地挤进了农家书屋。哇!农家书屋还真不小呢!靠墙围摆着供人们阅读的桌椅，中间三排的书架整齐有序的排列着，上面整整齐齐地摆放着各类的书籍，有农业科普知识的，有医疗保健的，有世界名著的……还有我们小学生喜欢的少儿读物、卡通读本、漫画书等。不一会儿，大家也都挤了进来。你瞧!有背着书包的学生，有年逾古稀的老人，还有穿着时尚的叔叔阿姨……他们有的'在细细挑选着，有的已经在津津有味地阅读着，有的在小声议论着……神情各异，应有尽有。我挑选了一本《昆虫记》，便加入了阅读的人群，津津有味地看了起来了。
“真是天无绝人之路!”现在农家书屋每天人潮如流，络绎不绝。农民伯伯遇到农业上的难题，马上到农家书屋来查找资料;爷爷奶奶遇到身体上有什么不舒服也会来查阅资料;时尚的哥哥姐姐也常常来看世界时装杂志，为自己挑选新衣作参考。他们纷纷夸奖，从心中感谢政府为民办实事的创举。有了农家书屋，我的爱好——看书也得到了保障。每天放学后，我便会约上几个爱看书的同学，准时到农家书屋报到。现在我看过的书是数也数不清的了。有《世界名人传记》、《小学生示范
有了农家书屋里的书海伴我成长，不仅丰富了我课余的学习生活，让我学到了课文内学不到的知识，也使我的作文水平提高了很多，参加各级的作文比赛常常获得一等奖呢!
农家书屋让我受益匪浅。我喜欢农家书屋!
【小学生农家书屋征文3】
金秋的硕果展现着时代的蓬勃，温馨的笑容洋溢在农民朋友的脸上。
曾几何时，图书馆、阅览室只是城市或机关单位的设施，只是知识分子和莘莘学子们徜徉的地方，在人们的印象里，农民只是面朝黄土背朝天，终日与土地打交道，有谁会想到，党的十七大犹如浩荡的东风吹遍了大江南北，带着党的温暖，“农家书屋”也飞向了贫瘠的农村，走进了普通的农家，贴近了亿万农民。今天的农民家门口就有了属于自己的图书室，农民也成了农家书屋的常客，成了令人羡慕的“文化人”!
“富了不读书是暂时富，穷了不读书要永远穷”，多么朴实的语言，这句话就挂在乐土镇仓厂村“农家书屋”的墙上，就流行在仓厂村农民的口中。仓厂村“农家书屋”自今年初春建成开放后，村里喝酒赌钱的少了，读书看报的多了，离开赌桌，走近书桌，阅读一本好书，结识一位智者，收获一缕希望。走进仓厂村的“农家书屋”，你会看到：老年人捧着“养生”书，中青年看着“科技”书，孩子们则走进科幻世界，欣赏着趣味童话。仓厂村的村主任梁怀海既是“农家书屋”的管理员，也是“农家书屋”的忠实读者，每个星期的二、四、六他都按时开放，白天登记造册，整理档案，晚上带着投影设备和助手姚乐乐一道逐队放映，什么科学种植、科学养殖、破除迷信、养生之道、务工指南、手工制作、生活常识……光盘五花八门，应有尽有。梁主任这样白天黑夜连轴转，眼熬红了，人消瘦了，当有人问他，你这样辛苦图个啥?梁主任笑了:“这么好的东西，放在那儿不用，浪费了是罪过呀!政府给咱农民想到了，做到了，咱不就是跑个腿吗!只要咱村富了，苦点累点算个啥?”是啊，梁主任心里有个愿望，那就是：牵手书香农家，收获金色希望。
其实呀，在仓厂村的“农家书屋”里，还有一位忠实读者，他叫韩永胜，他可是个远近闻名的养猪专业户，他的事迹在20**年还上过央视七套的《致富经》呢!韩永胜最初养猪靠
一、文学常识填空(每小题2分，共22分)
1、莎士比亚的四大悲剧是：《 》、《李尔王》、《奥赛罗》和《麦克白》。
2、被誉为中国古典小说顶峰之作的长篇小说是 。
3、张若虚《春江花月夜》中贯穿全篇的意象是 。
4、古代的所谓“四声”包括平、上、去、 四种声调。
5、古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文学形式叫“铭”。刻在牌上，放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”，如刘禹锡的《陋室铭》。刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的，叫“”
6、李白的诗风雄奇飘逸，杜甫的诗风 。
7、孟浩然，襄阳人。唐代第一个大量写 诗的人，与 齐名，世称"王孟"。主要作品为《过故人庄》《春晓》等，结为《孟襄阳集》
8、宋代词人中，最先大量写作慢词的作家是 。
9、“高山流水遇知音”讲述的是春秋时期发生在钟子期和 两人之间的动人故事
10、祥林嫂是鲁迅的小说《 》里的人物。
11、 我国新文学史上第一篇短篇小说是：《 》。
二、选择题(每小题2.5分，共78分)请把选择题答案写入下表
1、下列文学常识中表述不正确的一项是( )
A 、《诗经》是我国第一部
B 、屈原是我国历史上第一位伟大的爱国诗人，他创作了《离骚》、《九歌》、《九章》等作品。屈原开创的楚辞，同《诗经》共同构成中国诗歌的两大源头。
C 、诸子散文，是春秋战国时期各个学派阐述自己学说的著作，是百家争鸣的产物。诸子的思想，尤其是儒家与道家的思想影响最大。
D 、"四书五经"是儒家经典。"四书"指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》这四部书;"五经"是《诗经》、《尚书》、《礼仪》、《易经》、《春秋》的合称，其中《春秋》指的就是《左氏春秋》，也就是《左传》。
2、 下列对作品、作家的表述，错误的一项是( )
A、汤显祖，明代杂剧家，代表作为《牡丹亭》。
B、曹禺、夏衍是我国现代著名的剧作家。
C、塞万提斯，西班牙作家，著有《鲁滨逊瓢流记》。
D、《老人和海》的作者是美国作家海明威。
3.下列有关文学常识的表述，错误的一项是( )
A、韩愈、柳宗元是唐代古文运动的倡导者，他们主张废弃六朝以后华而不实的骈文，而主张创作内容充实、形式自由的散文。
B、词是诗歌的一种，最初是配合音乐来歌唱的，根据字数多少，可分为小令、中调、长调。由于词的句子长短不一，所以也称为“长短句”。
C、长篇小说《青春之歌》《围城》分别塑造了不同类型的知识分子形象，从不同的侧面反映了知识分子在革命斗争中成长的过程。
D、《钢铁是怎样炼成的》和《牛虻》分别是前苏联作家奥斯特洛夫斯基和爱尔兰作家伏尼契的作品
4、下列文学流派及文人并称中说法中不正确的一项是( )
A、 三曹:曹操、曹丕、曹植
B 、元曲四大家：关汉卿、马致远、郑光祖、王实甫
C 、桐城派：方苞、姚
D 、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王
5、下列作家、作品、朝代对应有错误的一项是( )
A 《靖节先生集》----陶渊明----东晋
《水经注》----郦道元----北魏
B 《文心雕龙》----刘
《后汉书》----范晔----南朝•宋
C 《梦溪笔谈》----沈括----北宋
《资治通鉴》 ----司马光----北宋
D 《二十年目睹之怪现状》 ----吴沃尧----清朝
《西厢记》 ----汤显祖----元朝
6、下列作品集的命名方法都相同的一项是( )
A、《贾长沙集》《王子安集》《嘉佑集》《王右丞集》《孟襄阳集》
B、《樊川文集》《刘梦得集》《王临川集》《白石道人诗集》《易安集》
C、《欧阳文忠集》《周元公集》《范文正公集》《林和靖诗集》《温国文正司马公文集》
D、《七录斋集》《饮冰室合集》《惜抱轩文集》《震川文集》《明夷待访录》
7、下列作家作品依次对应完全正确的一项是( )
(1)《稼轩长短句》(2)《樊川文集》(3)《范文正公文集》(4)《嘉佑集》(5)《新书》
A、辛弃疾 王维 范仲淹 苏轼 欧阳修
B、李清照 杜牧 范仲淹 苏洵 贾谊
C、辛弃疾 杜牧 范仲淹 苏洵 贾谊
D、李清照 王维 范仲淹 苏洵 欧阳修
8、下列有关文学常识的表述，错误的一项是( )
A、我国的旧体诗有古体、近体的分别。古体诗亦称“古风”，有四言、五言、六言、七言、杂言等;近体诗亦称“今体诗”，有律诗和绝句。
B、明清时期由文人独立创作的小说有施耐庵的《水浒传》、兰陵笑笑生的《金瓶梅》、吴敬梓的《儒林外史》和曹雪芹的《红楼梦》等。
C、英国伟大的剧作家莎士比亚写有多部以意大利为背景的作品，如《罗密欧与朱丽叶》《威尼斯商人》等。
D、在我国，现代戏剧主要指20世纪以来从西方传入的话剧、歌剧和舞剧，话剧是其中的主体。
9、 下列文学常识解说有误的一项是()?
A、朱光潜是我国现代著名的美学家，他的美学思想在我国有深远的影响。上海文艺出版社出版的《朱光潜美学文集》共五卷。
1.
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C、孙犁，我国当代著名的作家，文学评论家。他的小说和散文(结集为《白洋淀纪事》)独树一帜，对当代文学发生极大的影响，造成了“白洋淀派”作家群，与周立波风格的“山药蛋派”齐名。
D、唐代的贾岛与孟郊被称为“苦吟诗人”，贾岛的诗以“推”“敲”著名，今存诗近400首，收集在《长江集》中。
10、下列文学常识解说有误的一项是()?
A、1931年“左联”五位青年作家被国民党反动派秘密枪杀于上海龙华，其中冯铿、胡也频是女士，两年后鲁迅先生写下了《为了忘却的记念》一文，充分揭露反动派的罪行。?
B、伊索，古希腊寓言作家。他所偏寓言陆续经后人加工，以诗和散文的形式发表，成为现在流行的《伊索寓言》，其中《农夫和蛇》《狼和小羊》在我国广泛流传。
C、旧时文人的四大雅趣是琴、棋、书、画。
D、维纳斯女神雕像，相传是古希腊艺人雕刻的，1820年发现于米洛斯岛，现收藏在法国巴黎的罗浮宫博物馆。
11、下列选项中有错误的一项是( )
A、古人常用某些词语作为年纪的别称或解释，如“垂”指童年，“弱冠”指青少年，“束发”指二十岁，“不惑”指三十岁，“而立”指四十岁，“黄发”指老年。
B、《孔雀东南飞》中“奄奄黄昏后，寂寂人定初”的`“人定初”指二更刚开始时。
C、古代“社”指土神，“稷”指谷神;帝王所居，左宗庙，右社稷，以时祭祀，十分看重，后来就用“社稷”代表国家。
D、古代学校有“
12、下列有关文学常识的表述，不正确的一项是()
A冯梦龙编订的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》合称“三言”，其中保存了不少宋元“话本”，也有不少明人的“拟话本”。
B、冰心是“五四”新文学运动中涌现的著名女作家，她的《笑》《往事》《寄小读者》等作品，被认为是当时具有典范意义的“美文”。
C、新诗是现代诗歌的主流，而反映现代生活和思想感情的旧体诗，也被认为是现代诗歌。
D、巴金，原名李芾甘，是我国现代文学著名的小说家、散文家。小说《灭亡》《四世同堂》《寒夜》及散文集《随想录》等都是他的代表作。
13、下列文学常识说法有误的一项是( )?
A、
B、列夫•托尔斯泰是十九世纪俄国伟大的批判现主义作家，他的创作曾被列宁誉为“俄国革命的镜子”。?
C、普希金是俄国二十世纪浪漫主义诗歌的创始人，又是批判现实主义文学的奠基人，他的《叶甫盖尼•奥涅金》是俄国第一部描写社会心理的戏剧。?
D、唐
14、说法有错误的项是( )
A、《核舟记》中说舟底有“天启壬戌秋日”字样，“壬戌”是干支纪年，“天启”是帝王年号，这是使用干支和帝王年号相结合的纪年法。
B、古代分一日为十二时。《孔雀东南飞》诗句“其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初”中的“人定”即“亥”时。
C、阴历每月第一天称“朔”，第十五天称“望”，“初七及下九”中“下九”指第二十九天。
D、有些古代地名是特指的，如“若能以吴越之众与中国抗衡”中的“吴越”指江南地区，“中国”指中原地区;“江表英豪”中的“江表”与“干到江左，必有成功”中的“江左”同义。
15、说法有误的项是( )
A、上元就是元宵节，至日就是冬至日，仲秋就是重阳节。
B、古建筑中，厢指正房前两侧的房子，
C、在科举制度中，乡试在八月举行，古称秋闱;会试在二月(或三月)举行，古称春闱。
D、古代座次以向东为尊，向南次之，向西为卑。列位以右为上，乘车则以左为尊。
16、下列文学常识的解说有误的一项是( )?
A、《记念刘和珍君》是鲁迅先生为纪念“三•一八”惨案中遇难的而作的，后收入鲁迅小说集《华盖集续集》。
B、北朝民歌的题材相当广泛，有的写游牧民族的生活，有的写战乱中人民的疾苦，其中《木兰辞》《敕勒歌》是我国文学史上的杰作。?
C、通讯的特点是：严格的真实性，强烈的时间性，以叙述描写为主的表现方法。
D、《文心雕龙》是南朝梁刘
17、下列对文学常识的说明，有误的一项是( )
A、孔子是我国儒学的创始人，提倡“仁政”，以礼治国。《论语》便是记录其言行的书，全书共20篇。?
B、孟子是孔子的再传弟子，他进一步发挥儒派学说，提倡“仁”“义”，主张“民为贵，君为轻”;《孟子》便是记录其思想和政治言论的书，全书共7篇。
C、苟况是战国时著名的思想家、文学家，是先秦儒家的最后代表人物，他的学说同早于他的孟子的学说成为儒学的两个流派。?
D、庄周是道家学派的重要代表，他提倡礼治，反对法制，《庄子》一书便体现了这种主张。
18、解说有误的一项是( )
A、夫祸患常积于忽微，“忽、微”是古代的长度单位。
B、奈何取之尽
C、万钟不辨礼义而受之，“钟”是古代的一种乐器。
D、位在廉颇之右，“右”是“上”的意思。秦汉以前，位次以右为尊。
19、下面两首诗所描写的节日是什么( )
元正诗 元 日
(晋)辛萧 (宋)王安石
元正启令节，嘉庆肇自兹。 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
咸奏万年觞，小大同悦熙。 千门万户憧憧日，总把旧桃换新符。
A、两首诗都写的是农历大年初一
B、两首诗都写的是阳历的元旦
C、《元正诗》写农历大年初一,《元日》写阳历元旦
D、《元正诗》写阳历元旦，《元日》写农历大年初一
20、解释有误的一项是( )
A、民离散而相失兮，方仲春而东迁。“仲春”指夏历二月。
B、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。“寒食”，旧俗指清明后一天。
C、子曰：“微管仲，吾其被发左衽矣。”“左衽”指衣襟左掩，为当时中原地区以外的风俗。
D、伍子逢殃兮，比干
21、下列有关文学常识的表述，正确的一项是( )
A、"入则孝，出则悌。""孝"指善事兄长，"悌"指善事父母。
B、《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书，保存了春秋战国时的大量史料，记载了许多历史故事，文字优美，文学性强。
C、我国古代的诗歌有古体诗和近体诗的分别。近体诗有绝句和律诗两种，绝句分五言绝句和七言绝句，律诗有五言律诗和七言律诗。
D、世界名著《人间喜剧》、《死魂灵》、《战争与和平》、《悲惨世界》的作者依次是巴尔扎克、果戈理、托尔斯泰、莫泊桑。
22、下列有关文学常识的表述，不正确的一项是( )
A、我国古代思想家用"五行"指的是金 、木、水、火 、土五种物质。
B、按东、西、南、北、中的顺序，“五岳"分别指： 泰山、华山、衡山、恒山、嵩山。
C、成语"三教九流"中的"三教"是指儒教、基督教、道教。
D 、"岁寒三友"指的是松、竹、梅。
23、下列有关文学常识的表述，不正确的一项是( )
A.“骚体”又称“楚辞体”，得名于屈原的《离骚》，特点之一是多用“兮”字。
B.散曲包括套曲和杂剧，是盛行于元代的一种曲子形式，体式比较自由。
C.《白洋淀纪事》是孙犁最负盛名和最能代表他创作风格的一部作品集。
D.惠特曼是美国伟大的诗人，他的诗对我国“五四”以来的新诗影响很大。
24、下列有关文学常识的表述，不正确的一项是( )
A.《三国志》、《柳河东集》、《边城》作者分别是陈寿、柳宗元、沈从文。
B.李贺、李煜、李清照三位分别是我国唐代、南唐和北宋初期著名的诗人、词人。
C.剧本《奥赛罗》，小说《约翰•克里斯多夫》和《儒林外史》的作者分别是英国的莎士比亚、法国的罗曼•罗兰和中国的吴敬梓。
D.小说《红岩》、《红与黑》、《伤逝》的主人公分别是许云峰、于连、涓生和子君。
25、下列对文学常识说法有误的一项是( )?
A、传说中的开天辟地、炼石补天、衔石填海的神话人物依次是：盘古、女娲、_精卫。
B、《呐喊》是鲁迅先生的第一部小说集，收集了1918—1922年间所写的作品14篇。?
C.、陶渊明，字元亮，号五柳先生，不为“五斗米折要”，辞官归隐，写下了大量的田园诗，是唐代最杰出的诗人。?
D、阅读中理解词语的方法主要是：联系上下文揣摩词语指代的内容，词语概括的内容，词语的色彩、情味等附加意义。
26、下列对文学常识的解说有误的一项是( )?
A、鲁迅是我国现代伟大的文学家，思想家，他一生不仅写下了大量的杂文，还创作了许多小说，这些小说分别收在《呐喊》《彷徨》《故事新编》中。
B、杜牧是唐代著名诗人，他的诗成就很高，被后人称为“小杜”，以别于杜甫。他的诗文大多收集在《樊川文集》中，共20卷。?
C、朱自清是现代著名诗人、散文家。其散文《背影》、《荷塘月色》、《故乡的榕树》、《桨声灯影里的秦淮河》都是脍炙人口的名篇。?
D、列夫•托尔斯泰是俄国十九世纪伟大的批判现实主义作家，他的代表作主要有《战争与和平》、《安娜•卡列尼娜》、《复活》等。
27、我国古代诗歌按产生的时代排列，正确的一项是()
A.诗经——乐府——楚辞——曲——词
B.诗经——楚辞——乐府——词——曲
C.诗经——楚辞——乐府——曲——词
D.诗经——乐府——楚辞——词——曲
28、下列有关文学常识的表述，有错的一项是( )
A、塑造四大吝啬鬼葛朗台、泼留希金、阿巴公、夏洛克的作家依次是法国的巴尔扎克、俄国的果戈理、法国的莫里哀和英国的莎士比亚。
B.苏轼是豪放词派的开创者，其《念奴娇•京口北固亭怀古》被推为豪放词派的典范。
C、“史家之绝唱，无韵之离骚”，是鲁迅赞誉司马迁历史巨著和文学杰作《史记》的
D苏联作家奥斯特洛夫斯基的长篇小说《钢铁是怎样炼成的》，塑造了保尔•柯察金这样一位英雄形象，对我国青年读者影响很大。
29、下列有关文学常识的表述，不正确的一项是( )
A、高适、岑参、王昌龄是边塞诗派的重要诗人。王昌龄的《出塞》被推为唐人七绝的压卷之作
B、“赋”这种文体，讲究文采和韵律，兼有诗歌和散文的性质。宋代的赋进一步趋向散文化，如欧阳修的《秋声赋》。现代散文的“赋”是“赞”、“颂”之意，如峻青的《秋色赋》。
C、《家》、《春》、《秋》是巴金的代表作，合称“爱情三部曲”，其中《家》的成就最高。
D、泰戈尔是印度伟大的诗人，1912年发表抒情诗集《吉檀迦利》使他获得诺贝尔文学奖，另有诗集《飞鸟集》。
30、下列有关文学常识的表述，不正确的一项是()
A、我国第一部国别体史书是《国语》，第一部叙事详细完整的历史著作是《左传》，第一部纪传体通史是《史记》，第一部断代史是《汉书》。
B、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。
C、“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”是唐代杜牧的诗句;“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是唐代李白的诗句。
D、法国的莫泊桑、俄国的契诃夫和美国的欧•亨利被誉为“世界三大短篇小说之王”。
31、选出正确的一项( )
A、《鲁滨逊漂流记》――笛福――法国
B、《基督山伯爵》――小仲马――法国
C、《雨霖铃》――柳永――南宋
D、《扬州慢》――杜牧――唐代
32、下列有关文学常识的表述，不正确的一项是()
A、春秋战国时代，散文有很大的发展。最早的历史著作《左传》《国语》《吕氏春秋》，就产生在这个时代。
B、北朝民歌的题材相当广泛，有的写游牧民族的生活，有的写战乱中人民的疾苦，其中《木兰辞》《敕勒歌》是我国文学史上的杰作。
C、从“五四”运动到新中国成立这一阶段的文学称为现代文学，鲁迅的《阿Q正传》、茅盾的《子夜》、巴金的《家》、叶圣陶的《倪焕之》、老舍的《骆驼祥子》都是这一时期的优秀作品。
D、欧•亨利的作品被誉为美国生活的幽默的百科全书，其代表作有《警察与赞美诗》《麦琪的礼物》等。
【参考答案】
一、文学常识填空(每小题2分，共22分)
1、莎士比亚的四大悲剧是：《哈姆莱特 》、《李尔王》、《奥赛罗》和《麦克白》。
2、被誉为中国古典小说顶峰之作的长篇小说是《红楼梦》。
3、张若虚《春江花月夜》中贯穿全篇的意象是 月 。
4、古代的所谓“四声”包括平、上、去、 入 四种声调。
5、古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文学形式叫“铭”。刻在牌上，放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”，如刘禹锡的《陋室铭》。刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的，叫“暮志铬”
6、李白的诗风雄奇飘逸，杜甫的诗风 沉郁顿挫 。
7、孟浩然，襄阳人。唐代第一个大量写山水田园诗的人，与王维齐名，世称"王孟"。主要作品为《过故人庄》《春晓》等，结为《孟襄阳集》。
8、宋代词人中，最先大量写作慢词的作家是 柳永 。
9"高山流水遇知音”讲述的是春秋时期发生在钟子期和 俞伯牙两人之间的动人故事
10、祥林嫂是鲁迅的小说《 祝福 》里的人物。
11、 我国新文学史上第一篇短篇小说是：《_狂人
【参考答案】
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
答案 D C C B D C C B C A A D C C A A
题号 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32
答案 D C A B C C B B C C B B C C A A
