关于古文的座右铭篇1
1、十年树木，百年树人。——《管子·权修》
2、往者不可谏，来者犹可追。——《论语·微子》
3、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子·养生主》
4、一张一弛，文武之道。——《礼记·杂记下》
5、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》
6、知人者智，自知者明。——《老子》
7、吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。——屈原《涉江》
8、山气日夕佳，飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒》
9、有则改之，无则加勉。——《论语》
10、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
11、蓬生麻中，不扶而直；白沙在提，与之俱黑。——《苟子·劝学》
12、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子·五十八章》
13、橘生淮南则为橘，生于谁北则为枳。——《晏子春秋》
14、失之东隅，收之桑榆。——范晔
15、武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。——《左传·僖公三十二年至三十三年》
16、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原——离骚》
17、不人虎穴，焉得虎子。——范晔《后汉书·班超传》
18、大行不顾细谨，大礼不辞小让。——《史记·项羽本记》
19、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
20、是可忍，孰不可忍。——《论语·八佾》
21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
22、君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语·述而》
23、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《苟子·劝学》
24、其曲弥高，其和弥寡。——宋玉
25、尺有所短，寸有所长。——《楚辞·卜居》
26、民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子·尽心上》
27、物以类聚，人以群分。——《易经》
28、知己知彼，百战不殆。——《孙子兵法·谋攻》
29、亡羊补牢，犹未迟也。——《战国策·楚策》
30、独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·杂记》
31、精诚所至，金石为开。——范晔
32、它山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》
33、辅车相依，唇亡齿寒。——《左传·僖公五年》
34、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
35、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。——《史记》
36、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
37、满招损，谦受益。——《尚书》
38、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记淮阴侯列传》
39、天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
40、如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·湛奥》
41、人为刀俎，我为鱼肉。——《史记·项羽本记》
42、盛年不重来，一日难再晨。——陶渊明《杂诗》
43、天降大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能！
44、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。——陶渊明《五柳先生传》
45、得道者多助，失道者寡助。——《孟子·公孙丑》
46、奇文共欣赏，疑义相与析。——陶渊明《移居》
47、言者无罪，闻者足戒。——《诗经·大序》
48、欲加之罪，何患无辞。——《左传·僖公十年》
49、少壮不努力，老大徒伤悲！——汉乐府《长歌行》
50、千里之堤，溃于蚁穴。——《韩非子·喻老》
51、老骥伏枥志在千里：暮年，壮心小已。——曹操《龟虽寿》
52、千里之行，始于足下。——《老子·六十四章》
53、尽信书，不如无书。——《孟子·尽心下》
54、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。——陶渊明《归去来兮辞》
55、疾风知劲草，岁寒见后凋。——范晔《后汉书》
56、前事不忘，后事之师。——《战国策·赵策》
57、学而不厌，诲人不倦。——《论语·述两》
58、塞翁失马，焉知非福。——《淮南子·人间训》
59、宁为玉碎，不为瓦全。——《北齐书》
60、靡不有初，鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》
61、凡事预则立，不预则废。——《礼记·中庸》
62、言必信，行必果。——《论语·子路》
63、天网恢恢，疏而不漏。——《老子·七十三章》
64、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
65、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原——离骚》
66、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》
67、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
68、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——陈寿《三国志》
69、士别三日，即当刮目相待。——陈寿
70、行百里者，半于九十。
关于古文的座右铭篇2
【1】 黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——颜真卿
【2】 发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼
【3】 惊风飘白日，光景西驰流。——曹植
【4】 今日复今日，今日何其少!今日又不为，此事何时了!——文嘉《今日诗》
【5】 三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。—孔子
【6】 玉不啄，不成器;人不学，不知道。——《礼记》
【7】 时而言，有初中后之分;日而言，有今昨明之称;身而言，有幼壮艾之期。——刘禹锡
【8】 山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。——李峤
【9】 人寿几何?逝如朝霜。时无重至，华不再阳。——陆机
【10】 皇皇三十载，书剑两无成。——孟浩然
【11】 读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
【12】 吾生也有涯，而知也无涯。——庄子
【13】 逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子
【14】 千里之行，始于足下。——老子
【15】 学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
【16】 盛年不重来，一日难再晨;及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明
【17】 奇文共欣赏，疑义相如析。——陶渊明
【18】 读万卷书，行万里路。——刘彝
【19】 书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游
【20】 业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈
【21】 十年树木，百年树人。——《管子权修》
【22】 学而不厌，诲人不倦。——《论语述两》
【23】 欲加之罪，何患无辞。——《左传僖公十年》
【24】 行百里者，半于九十。
【25】 山气日夕佳，飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒》
【26】 蓬生麻中，不扶而直;白沙在提，与之俱黑。——《苟子劝学》
【27】 十载春啼变莺舌，三嫌老丑换蛾眉。
【28】 如切如磋，如琢如磨。——《诗经卫风湛奥》
【29】 智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。——《史记淮阴侯列传》
【30】 天时不如地利，地利不如人和。——《孟子公孙丑》
【31】 水至清则无鱼，人至家则无徒。——班固《汉书东方朔传》
【32】 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
【33】 立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元
【34】 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹
【35】 立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修
【36】 圣人不贵尺之壁而重寸之阴。——《淮南子原道训》
【37】 勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既绍难再白。——朱经
【38】 兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子
【39】 书犹药也，善读之可以医愚。——刘向
【40】 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——庄子
【41】 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦
【42】 读书百遍，其义自见。——《三国志》
【43】 莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。——窦巩
【44】 盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明
【45】 冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。——《三国志魏书王肃传》裴松之注引《魏略》
【46】 贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
关于文言文的座右铭
1.千里之堤，溃于蚁穴。——《韩非子·喻老》
2.水至清则无鱼，人至察则无徒。
3.玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《礼记·学记》
4.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原——离骚》
5.老骥伏枥志在千里：暮年，壮心小已。——曹操《龟虽寿》
6.木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。——陶渊明《归去来兮辞》 滕州生活网
7.前事不忘，后事之师。——《战国策·赵策》
8.民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子·尽心上》
9.己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
10.疾风知劲草，岁寒见后凋。——范晔《后汉书》
11.小利不争，小忿不发，可以和众。
12.小利不争，小忿不发，能够和众。
13.吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。——屈原《涉江》
14.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。——《史记》
15.物以类聚，人以群分。——《易经》
16.如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·湛奥》
17.工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
18.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
19.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子·五十八章》
20.无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
21.流水不腐，户枢不蠹，动也。——《吕氏春秋·尽数》
22.亡羊补牢，犹未迟也。——《战国策·楚策》
23.靡不有初，鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》
24.学而不厌，诲人不倦。——《论语·述两》
25.十年树木，百年树人。——《管子·权修》
26.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
经典文言文座右铭大全
1.内睦者家道昌，外睦者人事济。
2.以恕己之心恕人，则全交。
3.少壮不发奋，老大徒伤悲!
4.生于优患，死于安乐。——《孟子·告于下》
5.士别三日，即当刮目相待。——陈寿
6.项庄舞剑，意在沛公。——《史记·项羽本记》
7.惟当同心人，可与论金铁。()
8.邻并须来往，借取共交通。急缓相凭仗，人生莫不从。
9.山气日夕佳，飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒》
10.海内存知己，天涯若比邻。
11.海内存知己，天涯若比邻。 滕州生活网
12.吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子·养生主》 滕州生活网
13.大行不顾细谨，大礼不辞小让。——《史记·项羽本记》
14.得道者多助，失道者寡助。——《孟子·公孙丑》
15.君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语·述而》
16.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
17.失之毫厘，谬以千里。——《史记·太史公自序》
18.桃李不言，下自成蹊。——《史记·李将军列传》
19.交贤方汲汲，友直每偲偲。
20.千里之行，始于足下。——《老子·六十四章》
21.奇文共欣赏，疑义相与析。——陶渊明《移居》
22.损友敬而远，益友宜相亲。
23.锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——《苟子·劝学》
24.少壮不努力，老大徒伤悲!
25.行百里者，半于九十。
1、自小多才学，平生志气高;别人怀宝剑，我有笔如刀。——《神童诗》
2、平生懒著书，书成亦快余。惊风日夜吼，随处足安居。——明·李贽《续焚书》
3、眉头无一事，笔下有千年。——宋·邵定《山中》
4、落纸惊风起，摇空见露浓。丹青与文事，舍此复何从。——唐·耿湋《咏宣州笔》
5、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——唐·杜甫《寄李十二白二十韵》
6、时时只见龙蛇走。——李白
7、飘若浮云，矫若惊龙。
8、人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。——苏轼《书论》
9、玄妙之意，出于物类之表;幽深之理，伏于杳冥之间;岂常情之所能言，世智之所能测。——张怀谨
10、若教临水畔，字字恐成龙。——韩渥
11、且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》
12、引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。
13、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。
14、笔秃千管，墨磨万锭。——苏轼
15、拳要打，字要练。
16、欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。心神不正，书则欹斜;志气不和，字则颠仆。——虞世南《笔髓论》
17、故以道德事功文章风节着者，代不乏人。论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。——朱和羹《临池心解》
18、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。——柳公权
19、得时不如得器，得器不如得志。——孙过庭《书谱》
20、夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授笔势》
21、古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟之于手，必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身，书之于手，如是而为书焉。——《书法三味》
22、夫人灵于万物，心主于百骸。故心之所发，蕴之为道德，显之为经纶，树之为勋猷，立之为节操，宣之为文章，运之为字迹。——项穆《书法雅言》
23、如清风出袖，明月入怀。——李嗣真
24、龙威虎振，剑拔弩张。——袁昂
25、笔下龙蛇似有神。——张怀谨
26、书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。——刘熙载《艺概》
27、凡善书画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所以后世贵重。——松年《颐园论画》
28、学书则知识学可以致远。——张彦远
29、书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。——松年《颐园画论》
30、夫书者，英杰之馀事，文章之急务也。虽其为道，贤不肖皆可学，然贤能之常多，不肖者能之常少也，岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!——朱文长《续书断》
31、立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。——王妤
32、字无百日功。
33、言，心声也;书，心画也。声画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》
34、婉若银钩，源若惊鸾。——索靖
35、学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。——刘熙载《艺概》
36、无声之音，无形之相。——张怀谨
37、一点成一字之规，一字乃终篇之准。——孙过庭
38、书法不过一技耳，然立品是第一关头。品高者，一点一画，自有清刚雅正之气;品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。——朱和羹《临池心解》
39、学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。——项穆《书法雅言》
40、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。——米芾
41、写字如画狗，越描越丑。
42、或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力。——张怀谨
43、字不可重笔，话不可乱传。
44、人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。——项穆《书法雅言》
45、书肇于自然。——蔡邕
46、喜即气和而字舒，怒则气粗而字险，哀即气郁而字敛，乐则字平而字丽。情有重轻，则字之敛舒险丽，亦有深浅，变化无穷。——陈绎曾《翰林要诀》
47、手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。——朱文长《续书断》
48、正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》
49、故书也者，心学也;写字者，写志也。——刘熙载《艺概》
50、云鹤游天，群鸿戏海。
51、龙跳天门，虎卧凤阁。
52、高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》
53、览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。——赵壹《非草书》
54、凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。——张彦远《法书要录》
55、笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。——刘熙载《艺概》
56、字怕练，马怕骑。
57、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。——张怀声
58、项穆：书有三戒;初学分布,戒不均继知规矩,戒不活与滞;终能纯熟,戒狂怪与俗
59、王羲之：字之形势不宜上阔下狭,如此则重轻不相称也分间布白,远近宜均,上下得所,自然平 稳
60、颜真卿：欲书先预想字形,布置令其平稳,或意外生体,令有异势,是之谓巧
61、欧阳询：初学之士,先立大体,横直安置,对待布白,务求其均齐
62、王羲之：分间布白,远近宜均
63、蒋和：布白有三;字中这布白,逐字之布白行间之布白初学分布,皆须停匀;既知停匀则求变化,斜正疏密错落其间
64、陈绎：疏处捺满,密处提飞;平处捺满,险处提飞;捺满则肥,提飞则瘦
65、王羲之：分均点画,远近相须,播布研精,调和笔墨;锋纤往来,疏密相附
66、项穆：人之于书,得心应手,千形万状不过曰中和曰肥曰瘦而已若书宜长短合度,轻重协衡,阴阳得宜,刚柔互济,犹世之论相者不肥不瘦不长不短为端美也
67、张怀瑾：偃仰向背;谓两字并为一字,须求点画上下偃仰有离合之势
68、王羲之：二字合为一体,重不宜长,单不宜小,复不宜大,密胜乎疏,短胜乎长
