范文一：崇尚勤俭节约，反对奢侈浪费
勤俭就是勤劳节俭，包括努力工作和节约用度两个重要方面。我国自古就以勤俭作为修身治家的美德，《尚书》说：“惟日孜孜，无敢逸豫”。《左传》引古语说：“民生在勤，勤则不匮”。《周易》提出：“俭德辟难”之说，《墨子》有：“俭节则昌，淫佚则亡”之论。古人认为能否做到勤俭，是关系到生存败亡的大事，不可轻忽。在现在社会，经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化，但勤俭作为一种美德，作为一种工作态度、生活作风或治国方针，还是要大力提倡的。
有许多的历史人物都以勤俭来修身，他们不仅在国家事业上勤劳，而且在家庭生活上也非常节俭。克勤克俭，是我国人民的传统美德。传说中的古代圣贤都是这样做的，如尧特别关心民众，认为别人挨饿受冻是自己的工作没有做好，是自己的过错。而他自己的生活却十分节俭，经常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。正是由于尧在事业上和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的爱戴，成为一位圣贤。
我国北宋时期著名的文学家、书画家——苏东坡，也把节俭作为自己的生活习惯，以节俭来提高自身的修养，他在生活上坚决反对奢侈浪费。有一年，他被贬黄州，俸禄减少，这给生活上带来了诸多不便。为了渡过困境，它不仅辞退了身边所有的仆人，而且自己更加节俭，他给自己制定了一份完整详细的开支计划，把所有的收入和手边的钱都集中起来，然后将这些钱分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是这样“取之有度，用之有节”度过了难关。“君子以俭德辟难”，苏东坡就是这样做的。
奢侈浪费小到足以破坏一个和谐美满的家庭，大到足以灭亡一个无比强盛的国家。自古就有许多帝王在刚开始创业时，以勤俭修身，受到了百姓的拥戴，但后来他们逐渐放弃了勤俭而一味的追求安逸享乐，结果招致了自己的灭亡。五代时的后唐庄宗李存勖，一开始励精图治，奋发有为，击败各个敌手称帝。但后来沉湎于音乐戏曲，每天在宫廷上用重金请人表演，演得好，用重金封赏，并且整天大肆兴建乐宫，乐队，造成黄金流失，最终导致部下作乱，伶人发难，在位三年就死于兵乱之中。欧阳修在撰写《伶官传》时，有感于这段历史，阐发了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。
中国有着很强的忧患意识，特别是在国家动荡，民不聊生时更是如此。孔子说“人无远虑，必有近忧”，孟子讲“生于忧患而死于安乐”就是分别从个人和国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大唐盛世，也规劝皇帝“居安思危，戒奢以俭”，以实现长治久安。
还有要提醒大家注意“由俭入奢易，由奢入俭难”。意思是说，从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭很难。这是司马光引述他人的话，用来训诫子孙的。它强调要自觉保持节俭，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想过好日子，这本无可厚非。但是过于奢华是不可取的，商纣用了双象牙筷子，他的臣子就要逃走，原因是看到纣王的贪欲一发，将不可遏制。所以坚持节俭要有自律能力。
现在，随着科技的发展，物质生活水平的提高。人们逐渐淡漠了古人的教训，大肆的奢侈浪费。我国就形成了一种通病——“节俭冷漠症”。身边的小事就足见这种病态的严重。白天明亮的教室里非得开灯，洗手间的水龙头“细水长流”，电脑永远处在待机状态，简直是“不知节俭何滋味”。据上海能源管理部门统计，按平均每户家庭有15瓦特的耗电量计算，上海480万户家庭在白天高峰时就增加了2。5万千瓦左右的用电负荷;一台电脑的待机能耗30瓦，如果上海15万机关干部下班后都不关掉电脑电源，仅此一项，就将每天增加4500千瓦的用电负荷，倘若加上企事单位的的电脑待机浪费，数字十分惊人。如果这样浪费下去，有多少能源将被这样白白的浪费掉。为国家造成多大的经济损失。长此下去，即使我国再强盛，恐怕也支撑不了多长时间。
纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，忘于奢靡。古往今来，成功的创业者大都经过艰苦奋斗阶段，所以都很勤俭节约。但是对于守业者来说，则正好相反，他们没有经历过创业的艰辛，容易贪图奢侈享乐，最终的命运必然是事业的衰败，国家的灭亡。这是几千年历史所昭示的真理。
范文二：厉行节约，反对浪费
看遍了历史上无数的有识之士、国家、家庭，他们的成功都是因为勤奋、节俭，而当他们奢侈腐败的时候，就是他们破败没落的时候。由此而得“成功来自勤俭，破败由于奢侈”，这是一个亘古不变的真理。
古人认为能否做到节约，是关系到一个国家，一个家庭，一个人生存败亡的大事，不可轻忽。
但在现代，随着科技的发展，物质生活水平的提高。人们逐渐淡漠了古人的教训，大肆的奢侈浪费。经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化，节约的意识已经慢慢淡化。
许多人认为，做到节约，既不能给自己和家庭带来金钱，也不能给自己和亲人带来物质上的享受;做到浪费，既不会给自己和家庭带来损失，也不会给自己和亲人带来伤害。
殊不知，地球，我们赖以生存的家园，已经供养不起我们了，而我们仍在奢侈浪费。总有一天，地球会将我们抛弃，世界会将我们抛弃!
浪费的例子有很多，我们可以在脑海中想象：白天明亮的教室里非开灯不可，水龙头个个“细水长流”，电脑永远处在待机状态，我们已经是“不知节俭何滋味”。
我们身旁的事例更是比比皆是……
某一天的星期日，我写完作业后随手拿了一本《古代名人事例》：
尧特别关心民众，认为别人挨饿受冻是自己的工作没有做好，是自己的过错。而他自己的生活却十分节俭，经常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。正是由于尧在事业上和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的爱戴，成为一位圣贤。
唐宋八大家之一的苏轼，21岁中进士，前后共做了40年的官，做官期间他总是注意节俭，常常精打细算过日子。公元1080年，苏轼被降职贬官来到黄州，由于薪俸减少了许多，他穷得过不了日子。后来在朋友的帮助下，弄到一块地，便自己耕种起来。为了不乱花一分钱，他还实行计划开支：先把所有的钱计算出来，然后平均分成12份，每月用一份;每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。钱全部分好后，按份挂在房梁上，每天清晨取下一包，作为全天的生活开支。拿到一小份钱后，他还要仔细权衡，能不买的东西坚决不买，只准剩余，不准超支。积攒下来的钱，苏轼把它们存在一个竹筒里，以备意外之需。
赵匡胤教女俭朴。“天上神仙府，人间帝王家”，作为一国之主皇帝应该说是人间最富有的，金银财宝任其享用。可是宋朝开国皇帝宋太祖赵匡胤却不但生活俭朴，反对奢侈浪费，还严格教育子女生活上也讲究俭朴。
我才知道，原来古代的人们这样注重节约。
不一会儿，朋友打电话说去她家玩，于是我骑自行车去了。到了她家，朋友还正在写作业，说先让我等等，马上就写完。我在她家客厅里无聊地转。忽然，眼尖的我发现她家电脑的灯一闪一闪的，于是好奇地走过去，一摸，竟然发烫。我便问她开了多长时间了，朋友漫不经心地答道：“昨天晚上忘关了，反正也费不了多少电。”“可那多浪费呀。”我反驳道。“好了好了，不要说教了。”朋友一边笑一边又扭过去写作业。我看着她那明显不在乎的样子，忽然想到了刚看过的尧、苏轼和赵匡胤的事例，有些伤心。
克勤于邦，克俭于家。
——《尚书·大禹谟》
在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。奢侈浪费小到足以破坏一个和谐美满的家庭，大到足以灭亡一个无比强盛的国家。
纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，忘于奢靡。古往今来，成功的创业者大都经过艰苦奋斗阶段，所以都很勤俭节约。但是对于守业者来说，则正好相反，他们没有经历过创业的艰辛，容易贪图奢侈享乐，最终的命运必然是事业的衰败，国家的灭亡。这是几千年历史所昭示的真理。
这应该成为悬在每一个炎黄子孙头上的达摩克利斯之剑，督促着我们打好厉行节约这一仗。在今天，需要我们继承和发扬优良传统，培养勤俭节约的好习惯，坚持从我做起。
节约作为一种美德，作为一种工作态度，作为一种生活作风，作为一种治国方针，是要大力提倡的。在物质极大丰富的今天，戒奢从俭，不糜费财物，认识我们崇尚的美德。
范文三：厉行节约是美德
节俭就是勤劳和俭朴，指厉行节俭、反对浪费，珍惜劳动成果，用钱有节制，不铺张浪费，自己动手制造劳动财富。诸葛亮曾说过：“静以修身，俭以美德。”这不正体现出节俭对于提高自身道德的修养有着重要的作用。
我们不难看出，自古以来凡是品德高尚的人，大都是具备勤俭节约这一美德。
北宋著名的政治家、军事家和学者范仲淹小时候家里很贫苦，但是他坚持刻苦读书，为了节省粮食和节约时间，他每天早上熬了一小锅粥，等冷下来结成块，他就带到学校去当干粮。到吃饭时用刀划平，上午吃两块，下午吃两块。虽然现在他的做法我们不可取，但是他的勤俭节约的美德不正是我们所要学习的吗?
明代清官海瑞死后，人们清点他的家产不过只有“俸金八两，葛布一段，旧衣数件。”他节俭的美德，是值得我们赞叹的。
而今，我们的周总理以“简朴”为座右铭，成为令人民敬佩的领袖。由此可见，节俭对于我们修身养德是大有益处的。
节俭这一美德并不是一成不变的，它会随时代的变迁和社会的进步而随之发展。
南京路上的`好八连，不正是体现了这个观念?他们以前的“三件宝”：草鞋、纸糊信封、针线包。现在已被学习包、贮存各种资料的U盘、帮助官兵消费的阳光卡的“新三宝”所代替。可见社会的进步，节俭这一美德也随之而发展。
如今，处在21世纪的我们又该如何发扬节俭这一美德呢?似乎在这幸福和平的社会中，我们大多数人都淡忘了节俭这一美德。衣服旧了换新的、饭吃剩了就倒掉……节俭在被奢侈多代替吗，而我们是否即将要遗失节俭这一美德呢?
不，我们要肩负起发扬这一美德的使命!让我们从现在开始，从今天开始，使节俭这一美德深入人心!
范文四：厉行节约反对浪费
节俭一词对于我们来说是很司空见惯的，节俭是我们中华民族的传统美德，我们作为新世纪的青年应把这一宝贵精神财富保存并发扬光大，使我们的节俭意识得到升华与提高;使我们的生活更加美满幸福;使我们的企业更加充满活力、充满希望。
我们深知中国是一个人口众多的国家，在我国物质资源相对不多的前提下，发扬节俭精神显得更是举足轻重。据现状分析我国人生活的温饱问题已基本得到解决，于是乎许多人在现有基础之上似乎已经满足，甘心在原地作踏步运动，他们认为中国地大物博，面对着“博大”的资源可以大肆地浪费。
历史和现实告诉我们：一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的;一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安的;一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强的;同样，一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的企业是难以持续发展的。观察我们的周围，浪费现象就在身边，关不紧的水龙头、白天亮着的电灯、吃剩被扔掉的馒头、地上到处洒落的粮食等等。在中国，一件小事如果加上13亿人口就是大事，如果每人浪费一点资源，加起来就非同寻常，如果每人节约一点资源，加起来就是一笔巨大财富。节约是一种美德，节约是一种智慧，节约更应该成为一种习惯和风气。所以企业的每一位员工如果能够从我做起，从现在做起，从身边做起，牢固树立节约意识，从节约一张纸、一滴水、一度电、一粒粮入手，做到勤俭节约，我先行，以实际行动把节约落到实处，对于我们公司来说，那也将是一笔可观的财富。
勤俭节约，我先行;就是要从思想上崇尚俭朴，以勤俭节约为荣、铺张浪费为耻，抛弃“家大业大，浪费点儿没啥”的思想;就是要在作风上艰苦创业，要舍得吃大苦、耐大牢，把艰苦奋斗当成有效发展的助推器，把勤俭节约当成战胜困难的传家宝。
勤俭节约，我先行，就是要不断学习，总结
勤俭节约，我先行，就是要从日常生活中做起。节约一张纸：少用纸巾、纸杯、双面使用打印纸，提倡使用手帕、少用抽纸。节约一滴水：避免大开水龙头，用后及时拧紧水龙头，避免长流水，见滴水龙头，随手关闭;提倡使用脸盆洗脸、洗手。节约一度电：电脑启动或后，半个小时内继续要用最好不要关，因为重新启动会浪费大量电资源;照明尽量使用节能灯;光线不足时，需要开灯时能用一盏，不开多盏;杜绝白昼长明灯，做到人走灯熄。节约一粒粮：尽量少去餐馆就餐，在外就餐要文明用餐，减少粮食浪费。
我相信，只要大家都能积极行动起来，从节约一张纸、一滴水、一度电、一粒粮做起，从自身岗位做起，从小事做起，持之以恒，坚持不懈，那么，我们的生活就会充满阳光、幸福安康;我们的企业就会永葆活力、持续兴旺!
范文五：厉行节约，反对浪费
不知何时，电视上的节水、节粮的公益广告变得多了起来。难道人们不经意中浪费的水行为，现在终于开始明白它们的重要性了?也许地球上百分之三的淡水已经寥寥无几了，也许我们以后的生活就要像缺水地区那样了吗?许多公益广告上说：请不要让水成为我们最后一滴泪水。是呀，可是又有多少人爱惜过随时扭开水龙头就哗哗向外流的自来水呢?
在工厂，当人们看见污水不断从一个个大的传送管道排出时，当人们闻见臭气熏天的污水躲避不及时，你可想过，那些污水的前身就是自来水。由于工厂铺张浪费，使大部分水厂的生产能力不能满足需求，这意味着什么?如果没有了水资源，我们的生命也将面临威胁。
在学校里，当同学打开了水龙头用完后却没有及时关上时，当同学把喝不完的水随手倒入排水管道时，大家是否想过那些失去的水是不会回来了，难道这些被浪费的水，真的对你来说就那么不重要，不值一提吗?对于我国西北那些缺水地区，每年会有多少因缺水而失去生命的可怜人来说，水真的是无价的。想想看，如果每人每天都能节约一滴水，13亿人就会有13亿滴水，也就是500万吨，这是多么惊人的数字啊，这些水对于那些干旱地区的人们来说，将会挽救多少人的生命啊。
接下来我们再谈谈粮食问题，不用多说大家也都知道粮食对于我们的重要性，最常听到的一句俗语就是：人是铁饭是钢，一顿不吃饿的慌。可是就是这人们赖以生存的粮食，却常常在校园、餐厅、食堂等地方，垃圾箱里白白的米饭、各种食物随处可见，当你轻意的将手中的面包、饼干等食物随意丢弃时，你可曾想到了粮食的来之不易呢?你会不会想一想农民伯伯流血流汗的在地里辛苦种植的场景?又可曾想到父母每天都在为赚取我们手中的食物努力的工作呢?并且现在世界上还有那么多贫穷的地方，每天都有成百上千因饥饿而死去的儿童。在我们浪费这些饭菜的同时，我们也在毁灭一种希望、信念，让世界永远没有困惑的信念。
记得以前与同学聚餐时，我们只有几个同学参加而请客的同学为了面子却点了十几个菜，没用多长时间大家已经吃不下任何的东西，而服务员却仍然不停的在上菜，看着这满满一桌没有东过多少的饭菜静静躺在那里，这时也会有同学问道：“我们要不要把这些没有吃完的食物打包带走呢?”但得到的答案却是：“这点东西还有什么值得打包的?带回去也没人吃”。想一想它们最后的去处将是垃圾箱，我的心一阵阵的痛。
我曾经还看过一个故事，说得是一个村庄因为浪费食物最后再没有可以吃的东西时，常常在夜晚会有野生动物在村庄的边缘处等待着因为没有食物而即将死去的孩子，将他们吃掉，看到这里，我总会不禁的流下泪水。
记得以前与同学聚餐时，我们只有几个同学参加而请客的同学为了面子却点了十几个菜，没用多长时间大家已经吃不下任何的东西，而服务员却仍然不停的在上菜，看着这满满一桌没有东过多少的饭菜静静躺在那里，这时也会有同学问道：“我们要不要把这些没有吃完的食物打包带走呢?”但得到的答案却是：“这点东西还有什么值得打包的?带回去也没人吃”。想一想它们最后的去处将是垃圾箱，我的心一阵阵的痛。
我曾经还看过一个故事，说得是一个村庄因为浪费食物最后再没有可以吃的东西时，常常在夜晚会有野生动物在村庄的边缘处等待着因为没有食物而即将死去的孩子，将他们吃掉，看到这里，我总会不禁的流下泪水。
也许现在我们生活的时代与过去不同了，可是，我们更应该忆苦思甜。如果我们每个人在白天能够关上灯，放学随手关掉电风扇，把没有吃完的食物留下来下一顿接着吃，尽量不使用一次性筷子，珍惜每一滴水······
看吧，生活中处处有节约的存在，只要每个人都能做到以上几点，我们的生活就不会充满寒冷，不会充满饥饿。那时，我们的地球村会更加秀美!
范文六：勤俭节约，反对浪费
改革开放以来，中国人人均收入增长了，然而，勤俭节约这个词似乎消失在这个世界。勤俭节约在我们眼中就像一粒米，一棵草那么地微不足道。
唐代诗人李绅亦有“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”之论。意在告诉我们要勤俭节约。人们一直把这个词挂在嘴边，但是绝大部分的人真的做过勤俭节约的事吗?不，没有。
隋朝太子杨勇，极度奢靡，家中所用家具绝大部分都是纯金打造。而家喻户晓的雷锋叔叔勤俭节约，别人过新年都穿上华丽的新衣裳，他却始终穿着那旧军装。他珍惜一滴油，一粒米，一分钱他都不愿意浪费一分一厘。永远保持艰苦朴素作风，厉行节约，反对浪费，爱护公物。不能今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。要俭办一切事情。
人类生活所需要的水资源，森林资源，生物资源，大气资源，本来是可以再生的，长期给人类作贡献的。但是因为人们随意毁坏自然资源，不加节制的开采，不但使它们不能再生，还造成了一系列的生态灾难。
勤俭节约是美德，更是责任。如果我们再随意浪费，我们的眼泪将成为世界上最后的一滴水。
勤俭节约是每个人义不容辞的责任，它是一种美德，是一种力量，更是一种责任。要以勤俭节约为荣，以攀比浪费为耻，勤俭节约从我做起。
范文七：“ 厉行节约，反对浪费”
“成由节俭败由奢”，奢侈浪费是败家败国的祸根。 历史上的有识之士从家族兴衰、社稷兴亡、朝代更替的无数经验教训中得到“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”的深刻警示。近日根据习总书记“ 厉行节约，反对浪费”号召，党中央提出建设节约型社会，大学下发了通知，要求在学员中开展“讲节俭故事，读节俭格言，做节俭实事，写节俭文章”活动，就是从“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”警示中作出的一个事关国家长远发展和民族兴衰的战略举措。
节约是中华民族的传统美德，是我们民族世代相传的精神财富，也是我们这个民族百折不饶、生生不息的力量源泉。节约这种美德为世代中国人所崇尚。早在春秋时期，俭朴就作为一种公德，为智者仁人所大力倡导。《论语》中就有“夫子温、良、恭、俭、让以得之。”其中“俭”就是节俭。意思是孔子具有包括节俭在内的五种品德，所以能赢得人们的信任。墨子也极力主张要在衣、食、住、行、丧葬等方面“制为节用之法”。“节约”符合“天德”。奢侈浪费就是“亏夺人衣食之财”，侵害别人的生存权。《左传》中说：“俭，德之共也，侈，恶之大也”。把俭朴作为培养良好道德的基础，把侈奢看成是一切恶行的根源。诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。多少年来，在中国社会发展的各个时期，艰苦朴素、勤劳节俭都作为一种被社会普遍认同的传统美德，得到倡导、保持和发扬。这也是我国由小到大、由弱到强的重要因素。
然而，在我们今天的现实生活中，有的同志却认为现在是改革开放、发展社会主义市场经济的新时代了，“节约”的道德观念陈旧了，“节约”的道德要求“过时”了。有的甚至把“节约”放在破除的行列里。在这种错误思想的影响下，“勤俭节约”时下几乎成了“小农经济思想”的代词。奢侈被认为有“派头”，“节约”反被认为“无能”。有的人奢侈浪费不以为耻，反以为荣。“享受生活，尽情消费”，“好日子先过，超前消费”，“打肿脸充胖子，玄耀消费”成为部分社会群体的“时尚”和生活理念。在生产生活中浪费水、电、油、纸的现象普遍存在。更为严重的是我们有些人民“公仆”，在“节约”与浪费大错位的问题上，也是非不分，甚至带头讲排场，比阔气，贪图享乐，不思进取。据报道，2004年全国用于公款吃喝招待、公车消费和公费出国的开支共计7000亿元人民币，其中公车消费3000亿、吃喝、出国各2000亿元。这7000亿元是个什么样的概念呢?如果按我国13亿人口计算，平均每人要为“三公”付出的代价是538元还多。如果听任这种奢侈浪费之风蔓延，我们中华民族“富不能淫，贫不能移，威武不能屈”的气节和精神支柱就会被摧毁，我们党“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“吃苦在前，享受在后”的先进性和纯洁性就会丧失，最终危及我们的宏伟大业。这种错误倾向是必须坚决抵制和反对的。
诚然，随着改革开放和现代化建设的发展，我国人民的物质生活水平有了很大的提高。但是。我们的国家并不富裕。全国农村还有2900多万未能解决温饱的贫困人口;城市还有1800多万人是纯收入在最低生活保障线之下;有不少贫困地区教师发不出工资，孩子上学缴不起学费;有不少地方是靠中央的财政补贴在维持生活;还有一些已经解决温饱的贫困人口，遇到自然灾害后，又重新回到贫困状态。“常将有日思无日，莫待无时思有时。”我们国家毕竟是一个经济文化比较落后的发展中国。即使达到小康水平，也谈不上富裕;即使到本世纪中叶，达到中等发达国家的水平，也没有理由可以奢侈浪费。毛主席一再告诫我们“要节约建国，节约办一切事业。”
我国是一个人口众多、资源相对不足、生态先天脆弱的发展中国家。我们要建设社会主义现代化，赶上世界发达国家，并无多少优越的物质条件和丰厚的自然资源可以依赖。可走的路只有一条，就是艰苦创业，尽可能地节约每一点有限的资源，使之发挥最大的作用;尽可能地节省每一份财力、物力，将之用到现代化建设最需要用的地方;尽可能地用辛勤的汗水一点一滴滋润我们的国土。从这个意义上说，勤俭节约是我们这个民族最可珍贵的财富，最可依赖的资源，也是我们可以有信心摆脱贫困、走向富强的真正优势和可靠保证。勤是甘泉水，俭是聚宝盆。节约不仅是在物质条件匮泛时的权宜之计，而是一个优秀民族所必须具备的道德品德和精神状态，也是一个进步社会所应当倡导的文明风尚，是一个当代公民应当具备的基本素质。节约是一种不竭的财富。无论是在艰难困苦的逆境之中，还是在条件优裕的顺利之时，这种道德要求都不会过时，也不应当过时。
现在世界是许多国家，包括一些经济十分发达的国家也注意节约。日本的经济发展水平比我们高许多，他们人均收入是达两万多美元。但他们的学校都进行各种“忆苦思甜”教育，挫折教育，教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理，从而居安思危，自强不息。瑞士是世界上最富有的国家之一。但他们生产也注意节约节俭，过日子注意精打细算。扪心自问，我自己做得很不够。家中的纸壳、塑料瓶等觉得太少不值得卖，太多又占地方，很多时候都弃之不要，许多废旧电池不知该如何处理。不能做到一水多用，一物多用，旧物巧利用，不能积极倡导和监督周围的人。古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。我想“善小”就是节约的一小事，“恶小”就是浪费的点点滴滴。勤俭节约的好习惯需要在平时的小事和各种勤俭节约实践中养成。
积羽沉舟，在我们这个13亿人口的发展中大国，如果每个人都不注意节约资源，那么我们的资源储备将无法承载中华民族的发展之舟;滴水成河，如果13亿人口的中国真正做到厉行节约，反对浪费，它所汇集的力量将不仅是我们国家走向未来的支撑，也是我们民族对于地球和人类的馈赠。
“不要把浪费当成潇洒，你挥霍的是一种修养;不要把节约看成尴尬，你培养的是一种美德。”当我们抱怨空气污染、沙尘暴频繁、生存环境越来越恶劣的同时，何不从自己做起，从身边做起，从一点一滴做起，节约一度电、一滴水、一张纸……如果我们不重视节约，那么，地球上的最后一片叶子就将是我们的食物，地球上的最后一滴水就是我们的眼泪——珍惜资源，崇尚节约是你我必须共同承担的责任。
节约是一种美德，节约是一种智慧，节约更应该成为一种习惯和风气。建设节约型社会需要全社会的共同参与和共同行动，找回失去的节约意识，从节约一滴水，节约一度电，节约一张纸，节约一粒米开始，持之以恒，在建设节约型社会中，将节约这个“传家宝”进一步发扬光大!
范文八：“舌尖上的浪费”
近来，发生在我们身边的一些“舌尖上的浪费”，让人痛心和警醒。
中国人在餐桌上浪费的粮食一年高达2000亿元，被倒掉的食物相当于2亿多人一年的口粮。与此形成鲜明对照的是，我国还有一亿多农村扶贫对象、几千万城市贫困人口以及其他为数众多的困难群众。这种“舌尖上的浪费”令人痛心。
“舌尖上的浪费”有民间的，更有官场的。人们去餐馆吃饭，点完的饭菜吃不完就直接废弃在饭店;同时，公款吃喝之风盛行，大行其道。
“天育物有时，地生财有限”，这道出了粮食生产的极为不易。对于13亿人口的中国而言，厉行节约、反对浪费意义重大。有农业科技的发展，我们固然不需要有“谁来养活中国”的担忧，但也绝没富裕到可以随意浪费的程度。
厉行节约，反对浪费，不仅关系到对社会资源的珍视，更意味着对他人劳动的尊重，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”我们不能浪费口粮，糟蹋社会资源。
“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”。厉行节约，反对浪费，每个人都当从自身做起。摒弃餐桌奢侈浪费的陋习，爱惜自己的劳动付出，量力点餐，避免浪费。如果由于“心里没底”而超量点餐，可以考虑打包。
令人欣喜的是，倡导将盘中餐吃光喝净的“光盘”运动正在兴起，一些普通公众、餐饮业者、公益组织参与其中。相信，随着更多人加入，涓涓细流必能汇成珍视资源、反对浪费的潮流，从而在全社会形成厉行节约的良好风气。
进一步地，反浪费的眼光不能仅放在舌尖上。比起舌尖上的浪费，由于不科学的决策所造成的浪费更为巨大。比如将一座建成时间不长的桥炸掉重建、将盖好没几年的楼推倒再建、将刚刚挖开没几天的马路再次挖开……看起来是在轰轰烈烈的建设，实际是触目惊心的巨大浪费!
反对浪费，眼光要从“盘里碗里舌尖上”放开去，不要忘记从决策制度的层次去遏制这种动辄“推倒重来”、血本无归的决策浪费。实干兴邦，“实”字为先，我们要管住花钱的手、吃喝的嘴，更要管住发热的大脑，管住蠢蠢而动的欲心，做实实在在的决策。
“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”让我们一起行动起来，狠刹浪费风。
古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也”，各位同学们，我们看看下面的关于节约的议论文，感受一下古人的智慧。
节约的议论文 篇1
“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。勤俭节约是国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要想生存，要想发展，都离不开勤俭节约这四个字。可以说修身、齐家、治国都离不开勤俭节约，诸葛亮把“静以修身，俭以养德”作为“修身”之道；朱子将“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”当作“齐家”的训言；以“厉行节约，勤俭建国”为“治国”的经验。
历史上，古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。
英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是“节约便士，英镑自来”，每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本丰田公司，在成本管理上从一点一滴做起，劳保手套破了要一只一只的换，办公纸用了正面还要用反面，厕所的水箱里放一块砖用来节水。一个贵为一国之尊、一个是世界著名的跨国公司，节约意识竟如此强烈，令人赞叹。
建国初期，有一首歌唱得好：“勤俭是咱们的传家宝，社会主义离不了。不管是一寸钢、一粒米、一尺布、一分钱，咱们都要用得巧。好钢用在刀刃上，千日打柴不能一日烧”。当时，国人都把勤俭节约作为做人和干事业的行为准则。然而随着我国国力的增强和生活的改善，有些人把勤俭节约的优良传统丢了。君不见，当前社会上超越现实、盲目攀比的畸形消费；斗富摆阔、一掷千金的奢靡消费；过度包装、极度美化的蓄意浪费；“长明灯”、“长流水”的随意浪费等现象比比皆是、不胜枚举。在这些不良现象中，“大款”、“公款”充当了主要角色。这种社会现象已经引起社会的广泛关注，并得到党和国家的重视。党中央及时提出“建设节约型社会”的战略决策，并把加快建设节约型社会，提到“事关现代化建设进程和国家安全，事关人民群众福祉和根本利益，事关中华民族生存和长远发展”的高度，并在全国范围内大张旗鼓、深入持久地开展节约活动，加快建设节约型社会。
勤俭节约的美德如甘霖，能让贫穷的土地开出富裕的花；勤俭节约的美德似泡泡花，能让富有的土地结下智慧的果。在建设节约型社会中，要牢固树立“浪费也是腐败”的节约意识，克服“花公家钱不心疼”的不良心态，形成“铺张浪费可耻，勤俭节约光荣”的良好氛围，使勤俭节约成为一种时尚、一种习惯、一种精神。
节约的议论文 篇2
从古至今，勤俭节约一直为世人所称颂，因为勤俭节约是一种美德。人们都不愿意被别人说自己缺德。
但是，确“德”的人却常常有。三国时期魏帝曹睿大兴土木，为自己建华丽的宫殿，劳民伤财。少傅杨阜曾上书曰：“臣闻尧尚茅茨，而万国安居；禹卑宫室，而天下乐业；及至殷、周，或堂崇三尺，度以筵耳。古之圣帝明王，未有极宫室之美丽，以调敝百姓之财力者也。桀作璇室、象廊，纣为倾宫、鹿台，以丧其社稷；楚灵以筑章华而身受其祸；秦始皇作阿房而殃及其子，天下叛之，二世而灭。夫不度万民之力，以从耳目之欲，未有不亡者也。”可曹睿非但没听从，还灭其家族，最终是魏氏灭亡，致是自己含恨而终。
一项调查显示：大学食堂一周被倒掉的饭相当于一亩地的产量！学校一年浪费的电量足够一个普通家庭用58年！面对这些触目惊心的数字，每个人都需要扪心自问：“我们凭什么浪费？”我们有什么资格浪费？因为饭菜不合口味就将其倒进垃圾桶，这又是什么心理？大家的资源被个人故意地糟蹋就是对别人劳动的不尊重，对社会的不负责任。有些人的挥霍只是为了显示自己的地位。然而，一个人只有不缺“德”，自己的价值才能更容易地显现。据资料显示：福建连江金源集团董事长黄如论，两度成为大陆“首慈”，由“地产大王”一跃成为“慈善王”，2003年捐款2.1亿元人民币，2004年捐款2.86亿元，今年头4个月已有近亿元捐助。如此富有的人物，个人生活中却跟奢侈无缘。世界首富比尔·盖茨被称为“世界最乐于慈善事业的人”，这两年捐助慈善机构的总额已达256亿美元，可他生活上却相当节俭，穿普通的T恤衫，吃平常的汉堡包，没有随从。最近，他向外界公布遗嘱，宣布把不到财产的2%留给自己的3个子女，而把财产的98%留给自己创办的基金会，把这笔钱用于研究防治艾滋病和疟疾的疫苗，并为贫穷国家抵御这两种疾病提供援助。节约的背后是乐善好施的美德。
节约是一种健康向上的生活态度，是一种品质素养和美德。在很多时候、很多地方，节约不是“可为不可为”，而是“为与不为”，愿为则百事可成。把节约看作创造价值、塑造自我的机会，就会千方百计地厉行节约，体味“集腋成裘、聚沙成塔”的成就感。如果视节约为麻烦，把节约当负担，就难免被动应付，对浪费现象熟视无睹。
勤俭节约如同数学中的繁式化简，不仅能真正显示出自己的价值，更能看出一个人的内在品质。是要“天天过‘节’”，还是要“天天过节”，自己去选吧。
节约的议论文 篇3
所谓节俭，就是花钱有节制，不铺张浪费。这个概念人人皆知，但在现实生活中不能注意节俭的人不在少数，故而有必要谈谈节俭。我觉得，我们应该注意节俭。
首先，生活节俭是一个人良好的个人修养的体现。三国时诸葛亮曾在《诫子书》中说过：“静以修身，俭以养德。”这正体现出节俭对于提高自身道德修养的重要作用。事实上，自古以来，凡品德高尚者，大都注意勤俭节约。北宋著名政治家、文学家范仲淹官至参知政事，仍保持富不忘贫、贵而能俭的品德。明代清官海瑞死后，点其行囊，只有“俸金八两，葛布一端，旧衣数件”。其俭素之德，令人赞叹。而周恩来总理又以“简朴”为座右铭，成为令人敬佩的领袖。不难看出，节俭对于修身养德是大有禅益的。
其次，节俭对于治理国家也有着极其重要的作用。欧阳修云：“下之用力者甚勤，上之用物者有节。民无遗力，国不过费。”意思是说，节俭利于家邦。明太祖朱元璋抑奢倡俭，使得国家富强，人民安居乐业。与此相反，清代慈禧太后穷奢极欲，铺张浪费，致使大清朝走向衰亡。当然，我们所提及的“治国”并不代表落后的封建剥削制度，而是指对社会主义国家的治理。但是无论什么社会制度，节俭对于治国的重大作用是显而易见的。我国正处于社会主义初级阶段，生产力水平相对落后，人民生活水平还不够高。因此，节俭对于建设社会主义祖国的意义就显得极为重大。试想，如果一个国家，从政府到人民，都以铺张浪费相尚，国家岂能不亡？民族岂能长存？
勤俭节约是中华民族的优良传统，我们每一个炎黄子孙都应当努力继承并发扬光大。让我们从现在做起，从小事做起，把节俭真正落实到行动是养成勤俭节约的好习惯。
节约的议论文 篇4
“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这是每一个同学都耳熟能详的千古名句。这首诗让我们懂得了劳动的艰辛，同时，也深深懂得了劳动的重要性。事实上我们的先辈们一直都把节俭当成我们中华民族的美德。然而，在现实生活中，浪费的现象非常严重，就那身边的同学来说，有的同学一味追求新的文具，频繁地更换文具；有的同学禁不住诱惑，每天都买很多的零食；有的同学经常攀比，炫耀自己的衣物，说起名牌来如数家珍。
更让人感到遗憾的是，浪费在有些同学眼里似乎非但不是让人羞耻的'事，反而成了一种追求时尚。吃饭只吃几口就倒掉才显得有派，好好的衣服不想穿了随手扔掉才显得酷。更有甚者，当你批评这些现象时，一些学生甚至说：“我画的是自己的钱，我的东西怎么处理有没有损害你的利益，何必要你来指手画脚？”“现在很火水平提高了，到点饭菜可以理解，用不着这么斤斤计较。”“我国是农业大国，这点粮食算什么？”
虽然我们现在条件好了，可是，还有好多贫困地区的孩子不能够上学，许多失业家庭尚待改善，许多受灾地区的人还吃不饱，穿不暖。
据许多报纸杂志介绍，即使是富裕的西方国家，也是很注重节俭的，从来都是富日子穷过。而我们呢，比起人家的富裕程度来，人均收入尚不值一提，却学会了穷日子富过。
我们现在还小，还没有能力为国家、为社会做出更多的贡献，但勤俭节约确是我们每个人都能做到的，节俭下的东西其实也能起到为国家积累财富的作用啊。那么，就让节俭从我开始吧！从我开始，不浪费一张稿纸，不浪费一滴水，不盲目花一分钱。
节约的议论文 篇5
学生吃饭吃到一半，倒入半桶，令人可惜。如今大部分学校食堂的饭桶，都是以“溢满”的状态立在一旁，不少老一辈看了都深感唏嘘！
胡师傅和同事看到学生吃完饭后剩下不要的饭菜，不忍丢弃，于是就装到塑料袋里，留着晚上吃，其珍惜粮食的行为值得赞扬。不过在网上对胡师傅的行为看法众说纷纭，有人甚至认为吴师傅的行为是传统的过时的观念，认为它落后于社会发展潮流。
我认为即使现在物质生活丰富了，人们生活水平提高了，但节约观念一定不能丢！
认为吴师傅的行为是传统的过时的观念的人，无非是认为，当今社会发展飞速，人均收入提高，无需为这些饭菜深感可惜，这样在大场合上是有失风度的，我想说，不可惜饭菜，随意浪费，就可以说明你赶上时代快车了，要知道，西部贫困地区某些家庭温饱问题，现在还未得到解决，一边是浪费，一边是饥饿，这就是当下一个文明的社会？
而吴师傅的行为的确值得点赞，不说他有多高学历，有多少超凡的记忆，但有一点他拥有，就是节约观念，长期用于心中，并且做到了知行合一，而吴师傅的观念与学生们的观念形成鲜明的对比。从某一种程度上说，学生的观念，或多或少深受其父母的影响，父母养好了好习惯，并且指导并约束孩子养成节约的习惯。那么食堂饭桶“溢满”的状态也会得到一定程度的缓解！节约观念要时刻深记心中！
央视新闻在公益广告上拨打了全世界人口，浪费粮食的情况，其数字之庞大，令人震惊，尤其是官员吃饭，朋友聚餐，浪费只是更加严重。相比之下，吴师傅的行为，坚持节约观念，还有，千千万万个像胡师傅的人，他们都在身体力行，一直坚持不放弃，默默影响我们一代人，在此要向吴师傅及其同事深深的致敬。
近年来，国家一直倡导“光盘行动”倡导节约风气，通过多种形式教育当代年轻人，弘扬中华传统美德。而学校宣传节约观念，不能只是三分钟的热度，流于形式，走过场。更重要的是学校的高层管理者都能勇于出来，做到身体力行，为学生做一个好榜样，带领学生走向节约，拾回节约观念。校长陪餐制度则是一个不错的选择。
无论是古今还是当代，无论是战争还说和平，我们都要深明：节约观念不能丢。
节约的议论文 篇6
有个烟鬼很穷，为了不浪费火柴，有一天烟瘾来了，他抽完一根又抽一根。妻子嚷道：“你真是败家子，抽的那些烟够买两盒火柴了！”这事看起来很不靠谱，却在生活中屡屡上演。
比如你在北京租房子，有的房东跟你要暖气费，还必须一下子交3个月的。你嫌价格太贵，于是决定租没暖气的房子。然而到了冬天，你花200元买了件羽绒服，还买了保暖内衣，花100元买了床棉被。可你依然觉得冷，就花几百元买了电暖气。虽然你每天就开几个小时，热量马马虎虎，但几个月下来，你发现电费已经十分惊人。
一个小公司要搬新址，老板不舍得请搬家公司，于是让公司员工来干。干了一会儿，老板给大家倒水，但也觉得自己太抠门，于是下楼买了100多元钱的饮料。中午吃饭时间到了，老板很纠结，一双双眼睛看着他，那意思谁都明白。老板便请大家吃饭，一桌菜和酒水又花了几百元。忙完这一切，老板叫苦不迭，后悔要是花点钱找搬家公司该多好。虽然使用了免费的劳动力，劳务费是省了，请客吃饭的钱却上去了。
总之一句话，节约要考虑成本支出，要看看这样节约值不值。
节约的议论文 篇7
节约用水，人人有责。可谁做到这一点呢？我敢肯定世界上有97%的人没做到这一点。为什么对这项工作不支持呢？因为他们不知道水有多么重要，多么宝贵！他们以为水是取之不尽、用之不竭的，浪费一点有什么关系？下面我和大家谈谈水的重要性。
世界上淡水量不多，但由于大量的淡水在寒冷的南北两极和终年积雪的高山一带，所以人们人类能直接使用的淡水就很有限了。据科学家的研究，认为人不吃饭可活十天，但不喝水却只能活三至五天。从这里可以看出，水是多么重要了。可有些人明知淡水不多，还浪费，像这样下去，人们的子子孙孙会怎样生活呢？到那时，最后一滴水将是人类的眼泪！所以节约用水是每个公民应有的职责，但是现在浪费水的现象依然比较普遍。中国，是世界上12贫国之一，淡水资源不到世界人均水量的1/4;666个城市中有400多个缺水，其中130个城市严重缺水，直接经济损失每年达2300亿元。每年受旱农田32亿亩，约有5000万人和3000万头牲畜面临水荒。如果一个水龙头1秒钟漏掉一滴水，一年便会漏掉360吨水。
长期以来，大家普遍都认为水是“取之不尽，用之不竭”的。他们不但不爱惜水，而且任意浪费挥霍。其实我国的水资源的人均占有量并不丰富，地区分布并不均匀，年内变化莫测，年际差别非常之大，再加上污染，使水资源更加紧缺，所以自来水也是来之不易的。
国家淡水资源缺乏，然而，大家应该要更加地去珍惜和节约它。据分析，每个家庭只要注意改掉浪费用水的坏习惯，就能节水70%左右。但是生活中与浪费水有关的“绯闻”比节约用水的要多。比如：把烟头、碎细废物倒到厕所里冲掉;为了接一些冷水，而白白地浪费掉很多水;停水期间，忘记关上水龙头;洗手、洗脸、刷牙时，让水一直流淌着……
节约用水，人人有责。只要大家都注意节约用水，水荒才会远离人们，人们的生活才会安定、和谐;环境才会优美、舒适。人们青少年明白这个道理后，一定要自己身体力行才行！
水是生命的泉源，是农业的命脉，是工业的血液。节约用水，利在当代，功在当秋！为了避免更多的水荒，请珍惜每一滴水！我希望人类能拿出实际行动来弥补过去的过失，好好保护有限的淡水资源，让子孙后代也能过上幸福美好的生活。
节约的议论文 篇8
前几天，我在一家饭店看到这样的一幕：一桌酒宴结束了，餐桌上缺还有很多菜未动过，服务员看着满桌的剩菜，彬彬有礼地说：“您要把剩菜带走吗？我店免费提供方便袋。”可是，吃饭的人不屑一顾，大摇大摆地走出饭店……
这种现象并非个别。表面看来，这伙人很大方，但在他们摆阔气、装大方的同时却丢掉了我们中华民族勤俭节约的光荣传统。
诚然，现在我们国家比过去富裕了，人民生活水平也提高了，但这种提高不能盲目摆阔，大手大脚更不能挥霍浪费。况且，我们的国家并不是很富裕，在贫困的山区，人民仅仅能维持温饱，许多孩子因交不起学费而辍学，如果能把这些钱节约下来，又能救助多少失学儿童呢？
古诗说的好：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”是个非常星星的描绘了劳动人民的艰辛。指出粮食来之不易，它是农民用血汗换来的。浪费粮食就是不尊重农民的劳动成果。
节俭不仅是经济方面的问题，而且牵涉到一个人的思想品质。诸葛亮在《诫子书》中所说：“静以修身，俭以养德。”就是这个道理。
勤俭节约是我们中华民族的优良传统，中华民族向以克勤克俭著称于世，靠着这个传统，中华民族的医繁衍生息，靠着这个传统，几代革命志士得以艰苦创业、励精图治，创立社会主义大业。今天，作为我们这一代，就更应该继续保持和发扬勤俭节约这个光荣传统，只有这样，才能把我们的国家建设的更加繁荣昌盛。
节约的议论文 篇9
节约是一种美德，是一种好习惯。人们总是在说要节约，但，有没有真正的做到呢？我猜测，有大多数的人都只是在说，而没有真正付诸行动。只有少数人真正的做到了。
为什么这么说呢？如果，世界没有了水，鱼类就会失去家园，世界也会变成了沙漠。没有了水，我们哪来吃的呢？没有吃的，我们就会饿死。知道吗，当你用完了水后，及时把它关上，那么，你就在点滴之间拯救了一个海洋。如果我们把一盆水循坏再用，那么你就可以拯救了很多生命。许许多多的生命在你手上，你会怎样做呢？节约用水吧！否则，地球上最后一滴水，将会成为人类的一滴泪。拯救地球，拯救我们的生命吧！请大家一起行动起来节约用水！
大家不仅要节约用水，还要节约粮食的喔！有许多同学不懂得珍惜粮食。比如我们班的同学吧，有个叫小琪的女同学，她在学校搭中餐的,我也是，我每次和她一起吃饭时，总是见她只吃几口，就把吐出来的骨头倒在饭里，然后全部倒向垃圾桶，真浪费。
我们都学过悯农这首诗，不是说，锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。吗？我们餐桌上面的每个食物都是农民伯伯辛勤汗水换来的。还有许多人还吃上饭的人，我们怎么能浪费粮食呢？
节约用电也非常重要。如果，世界没有了电，我想你我都猜测的到吧！世界会变成一片黑暗。许多电器也用不上了，我们的生活将会变的一团糟。我们一定要节约用电啊！
我国目前正倡导节约型社会。节约使用有限的生活资料是我们共同的责任。节约吧！为了我们自己，更为了子子孙孙以后的美好生活。把节约做为一种习惯来养成，我们每个人的行为都很重要！
节约的议论文 篇10
当我们在学校的时候，学校的水龙头总是不断流出清澈的自来水，用完水的人却不知去向，教室里开着电灯却空无一人，只用了几页作业本就被同学随意扔掉了……这完全就是在浪费资源。让我们一起节约资源！
如果自来水的水龙头一直开着，没有人去照顾它，它就会一直流淌着。但是你想过沙漠里的人吗？他们又饿又渴，但是那里没有水。
还有，教室里开着灯，一天放学后大家都回去休息了，这也是很浪费的，过去，人们没有灯啊！他们也渴望上学，学习，赚很多钱，然后做伟大的事情。所以你知道为什么总是要及时光灯吗？这是为了节省电费。
练习本不能只用几页就扔掉，这些没用的书可以回收利用，你想知道一本书一块钱，那么全班37个人，每丢一个本子，是不是就丢了37块钱？所以，我们不能浪费这些大自然的资源啊！
通过这些事情我们要知道，我们应该节约资源，而不是浪费！
节约的议论文 篇11
粮食在我们的生活中占有举足轻重的地位，是日常生活中不可或缺的一部分，是生命之源。如果没有了粮食，世间万物该何去何从?记得小时候，躺在姥姥的怀里，听姥姥讲小时候苦难的童年。那时候人们没有粮食吃，饿了就吃一些粗枝烂叶、树皮来充饥。能吃饱一顿饭便成了奢望。“苦啊，现在的生活总算是好了”，是啊，在离小康社会只差一步的今天，温饱已不成问题。可就在丰衣足食的今天，人却在变。拿我们学校来说，每天一个班就剩下半桶的菜，上上下下十六个班，得浪费多少呢?一个白白的馒头，没吃几口，转眼间就成了垃圾桶的菜。前几天，我们同学聚会，订了一桌的菜，刚吃了一点儿，就被同学们闹成了一片狼藉，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，这句熟悉的不能再熟悉的诗句，又有多少人能真正读懂它的含义?每一粒粮食，都是我们的父母在火球似的太阳下，用汗水浇灌，用血液滋润而成的，是无比珍贵的，可是有些人，就这样无视他们的辛劳，就这么轻易的浪费掉了。看到这样，我们身为农民的父母又是何等的辛酸，在地大物博的中国，浪费一点可能不算什么，可是如果人人都在浪费，天天都在浪费，这又是一笔多大的数目?13亿人口，全世界人口的四分之一!
如果每人每月浪费500克粮食，一年全国就浪费了65万吨粮食!多么惊人的数字!而且并不是每个地方都像我们这里，在那些偏远的小山区，那些穷乡旮旯里。上不起学的孩子，每天都在托着下巴渴望我们的帮助，那可怜的眼神，谁能不心碎?如果我们每天都节省下这一点，捐给他们，那这个社会不就和谐美好了吗?
“节约“，并不只是说说而已，要实际走进心里，从我做起，就有可能感染身边的人，甚至整个世界!只有人人在生活中养成一个自然的习惯，从我做起，从现在做起，把“节约光荣，浪费可耻”的观念切实融入人们的生活，社会才有可能养成一个人人节约的良好风气。一粥一饭，当思来处不地易;半丝半缕，恒念物力维艰。什么都是来之不易的。学会珍惜尤为重要，我们这样声嘶力竭的劝导，浪费的人啊，你该觉醒了!珍惜粮食就是拯救人类，拯救人类就是在拯救世界，同时也在净化自己。
节约的议论文 篇12
勤俭节约是中华民族的传统美德，建设节约型社会是党中央、国务院在新时期提出的一项重大战略方针。目前，我校正进入改革发展的关键时期，各项建设都面临资金和资源的巨大压力，因而节约使用和合理利用资源是全校师生员工义不容辞的责任。为此，我们向全校师生发出倡议：从我做起，创建节约型校园。
如今节约是美德、节约是智慧、节约是责任，已成为崇中人的共识。他们从节水、节电、节开支入手，厉行节约，反对浪费，珍惜每一滴水、每一度电、每一张纸，经济生活每一天。教师们还积极教育学生爱护公物，生活节俭，不盲目攀比，不随意浪费粮食，培养良好的生活习惯，不超前消费，要合理消费、适度消费，把的方便让给大家。
在日常生活中养成节约一度电、一滴水、一张纸、一粒粮的好习惯，合理使用电脑、音响。减少纸张消耗，拧紧水龙头，杜绝长明灯，节省使用学习、生活物品，养成文明朴实的餐饮习惯、服饰习惯。合理配置和共享各类资源，合理使用教学科研设备，注意引进新技术和节能材料，避免重复建设和盲目采购，坚持少花钱多办事，坚决杜绝讲排场、摆阔气等铺张浪费现象，努力实现教育资源的合理配置和永续利用。
倡议全校师生员工从我做起，从小事做起，从现在做起，在学校园内积极开展丰富多彩、形式多样的节能、节用、节支、增效活动，在节约活动中培养节约意识，养成节约习惯，创造节约方法，规范节约行为，建设好我们共同的节约型校园。
“强本而节用，则天不能贫。”中华民族历来倡导节约，孔子把“俭”和“温良恭让”一同列为基本的道德准则。艰苦奋斗是我们党的光荣传统，今天建设节约型社会是全新的社会发展战略。今天的高中生继承和发扬传统，培养勤俭节约的好习惯，不仅有利于节约型社会的建设，也有利于自己的全面发展。作为教师我们更应以身作则，厉行节约，坚持从我做起，从身边做起，从一点一滴做起，充分利用每种资源，减少和杜绝浪费。让我们大家一起积极行动起来吧！
节约的议论文 篇13
水，这种地球上的基本物质，是多么的值得人们赞美啊!是她，孕育了大千世界，芸芸众生;是她，为生命提供能量，让生命能够存活;还是她，使生命继续发展，越来越兴旺，越来越发达。所以说，“水，是生命之源”，是毫不夸张的。
但，水是取之不尽，用之不竭的吗?人们可以肯定地回答：不是的。虽然地球70。8%的面积被水覆盖，但97。55%的水是海水，既不能直接饮用也不能灌溉。在余下的2。5%的淡水中，人类真正能够利用的水还不到世界淡水总量的1%。诚然，从地球上原始生命出现直到现在，水一直在为生命服务，任劳任怨，从未停息。但不知大家可曾想过：水的忍耐也是有限度的，如今的水资源已经供不应求了!造成这种情况的原因主要有两个：第一，大自然本身的缺乏;第二，人为的破坏。当然，人们不能埋怨上苍对人们的不公，给了人们一个缺水的星球;相反，人们应当感谢老天，为人们创造了一个美好的家园。
但，就是在这种紧急的情况下，人类还在不断地浪费、破坏水资，另外，我市还有不少市民暗自挖井偷地下水，这是多么可耻的行为!滥抽地下水不仅会破坏地壳结构，还会造成地面下陷，江河湖海水位下降等一系列灾害。
“随意破坏环境，受害的最终还是人类自己”——这不，问题来了——由于大量工业废水的排放，使水质污染严重，水质仅达3类标准，既不能饮用，也不能用于灌溉;类似南澳这种海岛县，其用水均靠“老天安排”——其所有山塘水库包括引洪工程的集雨面积也只占31%，工、农业生产和人民生活用水依然困难。由此可见，适当处理水资源污染、破坏问题，已经是迫在眉睫的了。
由此，我想提几个建议第一，提倡“一水多用”。顾名思义，就是把用过的水再利用，如洗米的水可以用来浇花，洗米水中的养分是花草极好的肥料，这样真可谓一箭双雕;第二，加大宣传力度。对于节约用水，保护水资源，最重要的还是全体公民的意识问题，加强教育、宣传，从我做起，从人们身边的每一件小事做起。
最后，我想大声呼吁：“保护水资源，珍惜水资源，不要让人们的眼泪，成为地球上最后一滴水。”
节约的议论文 篇14
大家都知道地球是人们共同的家，没有了家人们上哪里去居住呢?所以我们大家都必须保护好我们的地球。
要做好保护地球的小主人首先自己要做得比别人好。当你走在大街上看见了马路上的白色塑料袋你就应该过去弯下腰把它捡起来扔进垃圾箱，并号召大家一起捡。各家各户的一些纸箱和可乐瓶等都可以回收起来卖。那样不仅不会给环境带来污染而且还可以回收挣到钱。大家都可能知道龙王山，那里是一个很美丽的地方，群山连绵，溪水潺潺。这里是黄浦江的源头。每年都会吸引着大批游客前来观光游览。外地游客总会感叹“这里的溪水真清澈啊。”
其实溪水的清澈，有山下报福中心“环保小卫士”的一份功劳。报福镇中心小学开展了“节约回收”的活动。原先，山里的村民往往把废弃物往山里一抛，日子一久，山间溪水就被严重污染。少先队员就开展了宣传活动，小手牵起了大手。他们劝阻村民不要乱扔塑料袋，不用一次性餐具;他们收集家中的废弃物，如瓶子、可乐罐、包装纸箱等，送到回收站。这样一来，既消除了污染源，使废弃物回收利用，也得到了一些卖废品的钱。少先队们就把这些钱捐赠给贫困学生，让他们购买文具和生活用品。2020年10月8日这天，回收站的废品就卖了200元，其中100元资助了一位贫困学生。
同学们在家里备有回收袋，上学时就带到学校去。校园里班班都有回收箱，集中起来送到学校回收站。每一个同学的心中都有这样的信念：“保护环境，节约回收，资助同学，我们有责。”我们大家都应该向报福镇中心小学的小卫士学习保护环境，争做地球小主人。
地球是我们永远的家，是我们永远离不开的家。所以我们每一个公民都必须保护它。
节约的议论文 篇15
“节约光荣,浪费可耻”,这是我们育英小学的老师和同学们常常说的。当我呀呀学语时，爸爸、妈妈教我的的第一首诗那就是《悯农》，那朗朗上口的四句诗，使我幼时就明白了节约光荣、浪费可耻的道理。当我上一年级的时候，语文课本中的第16课也就是《悯农》这首诗，老师的通俗解释我至今仍然记忆犹新，诗的前二句说的是农民在烈日下洒汗锄地的情景，概括和形象地表现了农民的辛苦。后二句说的是有谁知道这盘中餐，每一粒都是农民千辛万苦的劳动换来的，劝导人们要珍惜和节约粮食，表现了对农民深深的同情和怜悯的感情。
遗憾的是，随着人们生活条件的越来越好，但许多人在日常的生活中，却忘记了节约二个字、忘记了盘中食物的来之不易、忘记了中华民族勤俭节约的传统美德，就象我们学校的个别同学，经常会将一张张还可以用的纸张一团团的丢在了垃圾筒里，一支支只用了一半的铅笔丢在了垃圾筒里......，这种不以为耻的浪费行为，令人心痛。
节约光荣、浪费可耻这是中华民族的传统美德，《悯农》的这首诗无论在什么时候都应该成为我们的口头禅，更能成为我们在日常生活中的座右铭，让我们从节约一张纸、一支铅笔、一粒米、一滴水做起，形成一个履行节约，反对浪费的社会风气。
节约的议论文 篇16
如果没有了水，我们人类就会渴死；如果没有了水，就没有了我们这个可爱的世界；如果没有了水……是啊，我们要珍惜每滴水，爱惜地球妈妈的每一滴眼泪。大家都知道水是重要的，生活中唯一不可少的东西，那么，为什么还那样的浪费水？为什么还有人要玩水？为什么他们不能意识到自己的错误？为什么看见了那些人的举止不去阻止？无数个“为什么”在我的脑中浮现。
今天下午我班举行了“节约用水”的活动，活动中，老师给我们看了许多照片，最令我震撼的是：温总理蹲在一块干裂了的土地上。据老师讲解，我知道了：以前那是一块湿润的土地，为人们收种庄稼的土地，由于一直没有下雨而造成干旱，温总理站的那一片土地，干裂的地方足有一尺深，总理低着头看着这一片土地，头埋得很低很低……看见了这个场面，我深深的沉思着，心想：天哪，云南干旱都倒了这种地步，而我们还这样无忧无虑地用水，玩水，浪费水，还不知道为自己的行为感到羞愧。
回到家后，我在电脑上查资料的时候，一不小心打开了一个网站，在里面一个不引人注目的小角落里我发现了这一则惊人的消息：中国是一个干旱缺水严重的国家。淡水资源总量为28000亿立方米，占全球资源的6%，仅次于巴西，俄罗斯和加拿大，居世界第四位，但人均只有2200立方米，仅为世界平均水平的25%，美国的20%，在世界上列名121位，是全球13个人均水资源最贫乏的国家之一。看见时我不禁吓了一大跳：原来我们每天喝的水面临着这么大的威胁，也许有一天我们就会没水喝了，怪不得当我们在用水时老师经常告诉我们，地球上的最后一滴水是你的眼泪。看见了这个消息，我才知道其中的含义。
经过今天的班会和网上的消息，让我知道了：节约用水，尽管只是一件小事，但我们从现在开始，从日常生活中的小事做起，珍惜每一滴水，这也是尽我们的微薄之力，如果人人都这样做，那么14亿人民将汇聚成一股很强大的力量，那么我们的地球家园就会更美好。同学们让我们从节约一滴水做起吧！
节约的议论文 篇17
9月23日的那一天，学校组织初一初二的学生去天生林艺那儿去玩。
这一天，我带了一点东西和衣服来到了学校，到了学校不出几分钟就出发了，有一个同学到了时间还没有来，老师知道了说“算了，她不来就算了，大家到操场上去排队。”老师的话刚刚说完，大家飞快的跑到了操场上排好了队，这时我们安排好了车，每车37人，我和大家先上了车，到了车门口，同学们一窝蜂的涌上去，过了40分钟，我们到了天生林艺时，先到礼堂发帽子和讲了一些事情，然后我们到了宿舍，把书包放在自己的床上。
第一个活动是钓鱼，有位叔叔告诉我们，犯错误鱼要有耐心，不要三心二意，我们钓了老半天还是没钓到鱼，到了最后时刻，有个同学钓了一只小小的鱼，这个活动结束了。接下来是划船，我们和班上的两个女的一起划，划了半小旱，我们走了，这时我们去吃午饭，然后要到宿舍去休息。到了二点，我们去科技活动区上玩，我们先到电脑室里玩，我以为一个下午都在这里玩，还不错啊!可是过了半小时之后，我们被叫了起来了，接下来我们又去画画、智力、陶瓷等等，一天就这样过去了。
到了第二天早上，我们起来了，叔叔让我们去体验一下农民的辛苦，不要生在福中不知福，要珍惜每一粒米饭，不要浪费。
时间慢慢的过去了，我们又回到了学校。我永远不会忘记那儿的一花一草，那儿的样子，我记住那儿了。
节俭的作文1
节俭就是勤劳和俭朴，指厉行节俭、反对浪费，珍惜劳动成果，用钱有节制，不铺张浪费，自己动手制造劳动财富。诸葛亮曾说过：“静以修身，俭以美德。”这不正体现出节俭对于提高自身道德的修养有着重要的作用。
我们不难看出，自古以来凡是品德高尚的人，大都是具备勤俭节约这一美德。
北宋著名的政治家、军事家和学者范仲淹小时候家里很贫苦，但是他坚持刻苦读书，为了节省粮食和节约时间，他每天早上熬了一小锅粥，等冷下来结成块，他就带到学校去当干粮。到吃饭时用刀划平，上午吃两块，下午吃两块。虽然现在他的做法我们不可取，但是他的勤俭节约的美德不正是我们所要学习的吗?
明代清官海瑞死后，人们清点他的家产不过只有“俸金八两，葛布一段，旧衣数件。”他节俭的美德，是值得我们赞叹的。
而今，我们的周恩来总理以“简朴”为座右铭，成为令人民敬佩的领袖。由此可见，节俭对于我们修身养德是大有益处的。
节俭这一美德并不是一成不变的，它会随时代的变迁和社会的进步而随之发展。
南京路上的好八连，不正是体现了这个观念?他们以前的“三件宝”：草鞋、纸糊信封、针线包。现在已被学习包、贮存各种资料的U盘、帮助官兵消费的阳光卡的“新三宝”所代替。可见社会的进步，节俭这一美德也随之而发展。
如今，处在21世纪的我们又该如何发扬节俭这一美德呢?似乎在这幸福和平的社会中，我们大多数人都淡忘了节俭这一美德。衣服旧了换新的、饭吃剩了就倒掉……节俭在被奢侈多代替吗，而我们是否即将要遗失节俭这一美德呢?
不，我们要肩负起发扬这一美德的使命!让我们从现在开始，从今天开始，使节俭这一美德深入人心!
节俭的作文2
对我们青少年来说，我们现在尚没有很多可以支配的财富，节俭更多体现在不铺张、不浪费、珍惜父母的劳动成果等方面。在小事上养成节俭的好习惯，会为自己以后干大事奠定良好的基础。
节俭，一个看似为穷人准备的词语，其实并不，往往越富有的人越懂的节俭。例如：洛克菲勒;比尔盖茨等等。节俭是他们取得辉煌成就的重要原因。
美国社会学家曾以“你知道你家每年的花费是多少吗”为题进行调查，结果进62.4%的百万富翁回答“知道”，而经济情况一般的人中，却只有35%知道。该社会学家又以“你每年的衣食住行支出是否都有预算”为题进行调查，结果与上一题的调查结果惊人相似：百万富翁中，做预算的占三分之二：经济状况一般的人中，只有三分之一做过预算。这个调查透露出一个重要信息，节俭是大多数富人共有的特点，因为节俭，他们养成了精打细算的习惯，并通过一步步资金积累，建立起自己的财富王国。
这让我想起了我爸爸的一个朋友，资产数亿，然而他却非常节俭。车子是一款奥迪A6(40多万)，衣服不讲名牌，穿着舒服就行，手机是一款老掉牙了的三星翻盖手机。这对于普通人来说或许不错了，但对于他来说，即使资产缩小10倍，也可以买上一辆奔驰S600或保时捷等，衣服也是几千块一套的西装，手机也可以用IpH。NE5.或许，以普通人的思维来想，他节约下来的钱过我们用一辈子了(l例如：保时捷200万左右，而A6是40多万。单是一辆车就是100多万了)。但是若我们这样想，如果我们也养成节俭的好习惯，那么我们是不是也会这么有钱呢?
让我们养成节俭的习惯，让我们的没一份付出更珍贵，每一滴汗水更有价值。
节俭的作文3
有这样一则报道：走进某学校的食堂，俨然一座粮食山出现在记者的的眼前，麻雀正津津有味地吃着学生们剩下食物。多么令人惊叹的景象啊!若是每个学校的食堂都出现这样的一幕，那全中国一年要浪费掉多少粮食，国家财产将受到多大的损失。
铺张、浪费现已成为一项极其严重的话题，这一危害人类未来的定时炸弹——清除迫在眉睫，倘若在人们解决它之前，一次小小的爆发都将使人类遭受极大的灾难。
现今社会的浪费已趋向多元化，粮食的浪费，资源的浪费，人才的浪费无不给人类的发展敲响了警钟，这一为世人所公厌的家族正逐渐壮大。 为什么会这样呢?全都是因为我们自己，因为我们人类肆无忌惮、毫无保留的浪费，我们的所作所为无不滋长了浪费这一可怕家族的势力。 据不完全统计：我国每年因缺水造成的经济损失达100多亿元，因水污染而造成的经济损失更是多达400多亿元。多么可怕的数字啊!这还仅仅是中国，世界如此之广大，浪费资源造成的损失何只这些。 而更可怕的是，现在的人们浪费的不仅仅是资源，时间成了一部分人的浪费对象。众所周知，时间是世界上最宝贵的东西。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。一个人除去睡觉、吃饭，还能剩下多少时间，而总有一些人依旧浪费着它，难道他们不知道浪费时间就等于浪费自己的生命吗?
如果再这样下去，我们人类在地球上还会生存得了多久呢?假使有一天，人类无法在地球上继续待下去了，人类面临灭绝的灾难的时候，人们会回过头来想一想那是为什么吗?当我们意识到是我们自己对资源的浪费，我们自己对资源的“大度”，使这个地球毁灭，使人类灭亡，我们会后悔吗?
播种行为，收获习惯;播种习惯，收获性格;播种性格，收获命运。让我们从小养成节俭的习惯，抵制浪费，消灭浪费。总有一天，我们的将使“浪费”两字在记忆中永存。
节俭的作文4
流滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。然而民族的传统美德任凭风雨飘摇，夕阳几度，始终彪烟史册，亘古不变。
勤俭节约就是中华民族的传统美德之一。节俭，字典里的意思是：用钱等节制、俭省。但我认为节俭并不仅仅如此。
我们先来看几个节俭的例子。
苏东坡一生非常注重节俭。他被贬到黄州时，生活窘迫。为了渡过困境，他订出了一套特殊的计划开支办法：把所有收入分成12份，每月一份；然后又将每份分为30小份，每天只用一小份。他后来在朝廷做了高官，但仍注重节俭，从不讲究奢华。
石油大王克菲勒是美国19世纪三大富翁之一。他一生至少赚过了10亿美元，捐出的就有7。5亿美元。但他平时花钱十分节俭。他外出住旅馆要住最便宜的，他穿的是最朴素的，吃的决不是奢华，而他节俭下来的财富给的是那些需要帮助的人。他说：“我们要时时刻刻关注我们的周围，因为这个世界到处有人需要我们伸出援助之手，我们每伸出一双手，这个世界可能就会少一串眼泪，多一张笑脸！”
这种名人实在太多了，、周恩来等等，无不是节俭的楷模。
从他们身上，我们明白了，只有节俭财富，才能更合理地利用财富，因而在我国传统美德中，节俭占有不可改变的地位，俭是美德中最大的美德。
然而，在我们身边，并不是人人都注重节俭：食堂里的剩饭剩菜每天都有几大桶；垃圾桶里一些只吃了一半的食品……此外，攀比之风严重，非名牌衣裤不足以增色。我们并不反对享受生活，但应该在合理适当的基础上。
节俭能使我们质朴地对待生活，不被物役，不染物欲，也能让我们更多地关注精神，关注内心。如果我们将来也有很多的钱，我们也可以像比尔盖茨、李嘉诚一样，将我们的金钱更大化，让金钱发挥出更大的效应！
节俭的作文5
在我家，小到一张贴纸，大到一个泡沫盒，都有用处，这是因为爷爷奶奶的教育。在爷爷奶奶的那个年代，能吃饱饭就很满足了，所以爷爷奶奶就养成了节俭的好习惯。一代传一代，一代教一代。渐渐地，我也学会我们家的家风——节俭。
周末，我提议出去撮一顿，结果爷爷奶奶又开始念“紧箍咒”了！我也只好自认倒霉，听着呗。吃饭时，我因为吃太快，许多颗米粒掉在饭桌上，爷爷奶奶又开始唱双簧，念起了“紧箍咒”，我只好将米粒从桌上捡起送进嘴里。
虽然爷爷奶奶平时会在我耳边念“紧箍咒”，让我十分烦厌，但是却使我学会节俭，变得自觉节约了！
平时，我用完的科作业纸，都用背面来做草稿纸；黑色水笔没水了，笔身不扔掉，而是换一个笔芯……
爷爷奶奶经常说：“做人关键是要有爱心、有责任心，不乱花钱的人并不意味着家里没有钱，而是要把省下来的钱用在最需要关爱的人身上。”我们家年年都给受灾的群众、上不起学的孩子捐款，就在那次汶川大地震后，我们又把那段时间节省下来的钱寄给灾区群众。
同学们，你们的家风是什么呢？是和我家一样的节俭，还是有其他良好的家风？不论是什么，都请你把这些优良家风传承下去吧！
节俭的作文6
首先得承认节俭是一种美德，而且永远是美德。尽管在浮躁奢靡的时代，它显得不合时宜，但正因为如此，它在人身上才更体现为一种很可贵的品质。既体现为美德，又体现为对美德的坚持。世上的人都爱人云亦云，都很容易的接受某种看似时髦和时尚的思想，以及行为方式。当节俭成为时髦和时尚时，他们就是节俭的追逐者，当放纵享乐成为时髦和时尚时，他们就追逐放纵和享乐。而节俭的人，永远不会成为时髦时尚的奴隶。在这里，时髦和时尚成为一种人性的类型，代表着一种更为真实淳朴的天性。而时髦和时尚的追逐者们，则几乎无例外的都是一些浅薄浮躁之徒。现在他们以高档名牌来显示虚荣心，在相反的情形下，他们也会在新衣服上打一块补丁，来显示另一种虚荣心。
一种理论认为，节俭是一种罪恶，认为没有消费，就没有经济的繁荣，但这个理论的制造者却忘了，奢侈享乐可能是一种更大的罪恶。我怀疑这个理论的制造者，也是一个时髦理论的制造者。
当某种思想和行为方式成为一种时髦时，就会有人来模仿和假装了，奢侈和享乐就是这样一种时髦。当一种思想和行为方式被视为过时和可鄙时，就会有人来躲避和遮掩了，人们对节俭也采取这样的方式，仿佛节俭是件很丢人的事。有的人是天生的享乐主义者，他们以享乐为目的，但并不把享乐当成一种时髦。所以，他们尽管生活奢靡，但至少还是真实的。而那些以享乐为时髦的人，则把生活过得虚假了。他们会在某些场合以潇洒样的模样来赚取旁观者的欣赏，以花钱的表演来吸引人们的目光。为了那点可笑的虚荣心，不惜在人前打肿脸充胖子，也着实的可笑可怜。但正像某位哲学家说过的，气球吹得越大，内心就越加空虚，同时也越容易破裂。正是这些在平时看上去拿钱不当回事儿的人，在与人交往时，往往更吝啬和小气。所谓说大话，使小钱儿，说的就是这类人。
人们一直有一种错觉，认为节俭的人必小气，奢侈放纵的人必慷慨，而实际情形可能正好相反，奢侈放纵的人为了满足自己的欲望，在与人交往时往往更锱铢必较，不肯放弃一分钱的利益。而节俭的人，反而从不肯占别人一点便宜，为人更真挚，诚实。
奢侈放纵的人往往对节俭节制的人，怀有一种隐秘的嫉恨，因为他们无能约束自己放纵的天性，而对别人拥有这种能力而感到深深伤心。说到底，每个人都有放纵享乐的倾向，只不过有的人有更多的自制能力。至于那些假装享乐的人，他们对节俭的人也会怀有一种莫名的恶感，因为他们本身也许就是节俭的人，但同时又觉得节俭是一种让人嫌弃的品性。所以，他们也不肯宽容自己的“同类人”。因为自己的“缺点”在别人身上发现，就更觉可厌。另一方面，抵拒节俭的人，也可证明自己不在此之列，这又是另一种隐秘的心态了。
综上所述，节俭的人是一个不受欢迎的群体，节俭也是一种不受欢迎的品性，许多人本来就没有它，许多人丢弃了它，在四面围攻下，节俭成了人们弃之如敝屣的贱物。但尽管如此，我仍然觉得节俭是一种美德，一种珍贵的品性。而节俭的人也要比那些假人空心人更真实、更真挚、更淳朴、更像一个人。
节俭的作文7
除夕那天中午，我们到姥姥家吃饭，当大人们忙着做饭时，因为姥姥家没有wifi，所以我很无聊，只好无奈地打开了电脑，玩着已下载的游戏……
当我想起身去看看有什么我能做的活时，由于站起得太突然，把一直没有被我理睬的放在电脑桌上的姥爷的眼镜盒碰掉了，幸好我眼疾手快，一个转身接住了它，却一下引起了我的注意。
它可真是一个“破”眼镜盒，外面的卡通图案漆都掉了，翻过来，反面的不光滑的海绵垫也被磨的起了毛，打开以后，里面那层原来粘在眼镜盒壳内部的海绵薄片是用线缝在壳上的，边缘上还有些硬硬的东西，可以看出这个海绵片曾经不止掉下来过一次。就连眼镜布也有些褪色。我想：一个眼镜盒有多贵哪，姥爷为什么不换一个呢？接着，我翻开了裹在眼镜上的眼镜布，塑料制的眼镜腿也掉了漆，甚至另一条眼镜腿上还裹着厚厚一层胶布，但镜片依稀明亮。
我不禁想起了家喻户晓的一句话：“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”，这句话是毛主席曾说过的，但现在人们的生活条件改善了，很多人都已经把它渐渐淡忘了。此时，我才真正悟透了这句话。其实这句话不只可以用在布质的服装、提包上，并且可以把这句话融入到我们的生活中，有些东西需要改善，我们也有足够的.条件改善。但可以坚持用下来的，能达到生活所需的，像姥爷的眼镜，听妈妈说我还未出生它便被放在了电脑桌上，何止九年之短！姥爷完美地传承了勤俭节约的这种精神，任老师也说过，拥有且能用就好，不要要求太高。我也由此得到了启示，我们一定要勤俭节约，能省就省，身体力行地从小小的一支钢笔、一张纸开始做起。
节俭的作文8
当我们的生活变得富裕的时候，也发现各地开始出现浪费的情景了。如果不好好的节约现在拥有的劳动成果，过多地浪费，会把我们现在富裕的生活引向贫困。
有许多名人，他们虽然很富有，却从不浪费。爷爷就很节约，他的裤子中只有一条是没有补丁的，而那一条裤子的裤腿还是破的，但他并没有扔掉，而是让妻子把破的地方卷起来缝好。是因为没有钱才不买裤子吗？不，不是。他是在勤俭节约。周恩来总理也很节约。他的饮食清淡，每餐都是一荤一素。总理吃完饭，总会夹起一片菜叶把碗底一抹，把饭汤吃干净，最后才把菜叶吃掉。总理为什么要吃粗粮呢？有人劝他不要吃粗粮了。但他说：“不，一定要吃，吃着他，才不会忘记人民啊！”
节俭就是这样。节约每一粒米，积少成多就可以节约一袋米；节约每一滴油，积少成多就可以节约一桶油！
但现在到处存在着浪费者。水龙头没拧紧的时候也没人来关了。因为出门时没关灯而浪费的电越来越多了。一些玩具因为不合主人的胃口而被送到了垃圾场……这一幕幕看起来真让人痛心啊。
他们也许不知道食堂里的剩饭对于乞丐来说，是做梦都想得到的美味佳肴；他们也许不知道水龙头下流走的水，对缺水地区的人是多么的宝贵，他们也许不知道那没关的灯在停电时是多么珍贵；他们也许不知道那些被送进垃圾场的玩具对贫困地区的孩子来说多么有趣。
我们的生活虽然富有了，但还是要节俭。节约身边所拥有的一切。养成勤俭节约的好习惯。
节俭的作文9
我长那么大，吃了N次饭了。但是，今天的这顿午饭，却让我第一次懂得要节约。
中午，爸爸妈妈去
他们终于忙完了。回家后，爸爸便去炒米皮了。我在心里叫着：“饭赶快做好吧!”啊，我终于把开饭给盼来啦!这下，我顾不上说一句话，端起自己的饭便跑到餐桌旁，狼吞虎咽地吃了起来。爸爸最后一个端碗走来，我们正奇怪，便发现他的碗里有一半是炒米皮，一半是黄瓜丝。“一人一碗炒米皮还不够啊?”妈妈问爸爸。“没事儿，吃黄瓜丝也能饱。”“要不你吃我这一碗吧，我不想吃炒米皮，想吃馒头。”“不用了，黄瓜丝不好吃，你别吃。”“我想吃馒头。你碗里的饭少，吃了还吃得下馒头。如果吃我那碗，那就吃不下馒头了。还是给我吧。”“呃……”最终爸爸还是选择了交换，“好吧。”我看见了，想：“今天的炒米皮少，爸爸妈妈这么谦让，让对方吃饱。我可不能浪费粮食，这样的话，如果吃不完，就可以给爸爸妈妈了。”想完，我便悄悄地把掉到桌子上的炒米皮捏起来，光速般地吃掉了。
同学们，你的浪费正伴随着别人的饥饿。而且，大家吃的食物，都是农民伯伯辛苦了很长时间才种出来的，我们一定要珍惜。所以，让我们从今天开始节约粮食吧!
节俭的作文10
古人云：俭，德之共也;侈，恶之大也。勤俭节约是中国人的一种传统美德，因此，我们应厉行节约，反对浪费。
不久前，我在电视上看过一则报道：在遥远和干旱的非洲，许多人因缺少水资源而死亡。看到这里，我感到了一丝难堪。为什么？因为当我看到别人因缺少水资源而苦恼，而我却在不经意间把水资源浪费掉，所以我的心里总觉得过意不去。
妈妈说，平时，我每次洗手、洗脸后的水都直接倒掉，挺浪费，可我并不留意，这些水还可以用，例如：浇花、拖地等。就是因为这样，所以每一次浇花时，拖地时，我都要拧开水龙头，本来可以二次使用的水，却要双倍使用了。妈妈教育我说：女儿，以前你不懂得如何节俭，这不怪你，但现在看到这则报道后，你应该知道怎样节俭，并在行动上表达出来。别小看生活中的细节，也别小看这些力量，只要更多的人进行节俭，那这种力量也就会越来越庞大，难道不能帮助有需要的人吗？我听后，点了点头，我知道我以后应该把能节俭的就节俭，尽量不浪费。
节俭，是中华民族的传统美德，因为节俭，所以我们的世界更加美好。让我们行动起来，一起勤俭节约！
节俭的作文11
节俭是一种美德。我想这句话只能适用于以前，如果现在谁谁再节俭，那就会让人瞧不起，说你另类，抠门，寒酸用一些贬义词来形容你，所以谁还敢节俭呢？
吃中午饭时，妈妈把一个咸鸡蛋的壳剥去，然后妈妈无意中用舌头把鸭蛋壳里层舔了一下，被爸爸看见了，他鄙视地说：没出息！那能舔到什么？妈妈听了爸爸的话，生气地说：你懂什么？这是节俭，节俭是一种美德。爸爸反驳到：是另类！焦裕禄是个大人物，有一次，他去到农民家视察工作，吃饭时，他吃的是馒头蘸辣椒胡，吃了后他用一点馒头把沾在碗上的辣椒胡剐了一遍，当时台下响起了雷鸣般的掌声。从掌声中我们看出了人们对他这一举动的赞赏和对他节俭的品质认可。妈妈理直气壮地说。那是过去艰苦年代，需要节俭！现在人们吃不愁穿不愁，谁还那样做呢？爸爸依然坚持她的观点。
我听了他们的谈话，陷入了沉思，是爸爸说得对还是妈妈说得对呢？我认为妈妈的观点正确。现在虽然温饱解决了，但地球上的资源有限，我们不能无缘无故的浪费。
现在有的人真的很浪费，有吃剩的饭就把它倒掉，有稍微旧一点的衣服就扔掉，有了一套房子还要买房子。有时，屋里没人了，灯还依然亮着这些浪费行为看了真的让人心疼，我只能说：浪费可耻，节俭光荣！
