【什么是
对联，汉族传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。它是中国汉民族的文化瑰宝。
对联的别称：对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，对联是一种对偶文学，起源于桃符。
【对联典故】
对联相传起于五代后蜀主孟昶，它是中华民族的文化瑰宝，春节时挂的对联叫春联，办丧事的对联叫做挽联，办喜事的对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体，一般不需要押韵(律诗中的对偶句才需要押韵)。对联大致可分诗对联，以及散文对联。随着唐朝
【对联的发展阶段】
1，对偶阶段
2，骈偶阶段
3，律偶阶段
【对联的种类】
按用途
1.通用联——春联,例如;''堂绕紫气臻福禄,庭盈春光添寿禧''
2.专用联——茶联、寿联，婚联，喜联，挽联，行业联，座右铭联、赠联，题答联
3.春联：新年专用之门联 。如：杨柳吐翠九州绿;桃杏争春五月红。
4.贺联：寿诞、婚嫁、乔迁、生子、开业等喜庆时用。如：一对红心向四化;两双巧手绘新图。(喜联)，福如东海;寿比南山。(寿联)
5.挽联：哀悼死者用。如：著作有千秋，此去震惊世界;精神昭百世，再来造福人群。
6.赠联：颂扬或劝勉他人用。如：风声、雨声、读书声，声声入耳;家事、国事、天下事，事事关心。
7.自勉联：自我勉励之用。如：有关家国书常读;无益身心事莫为。
8.行业联：不同行业贴于大门或店内之用。如：欲知千古事;须读五车书。(书店)虽是毫发生意;却是顶上功夫。(理发店)欢迎春夏秋冬客;款待东西南北人。(旅店)
9.言志联：道出志向之用。如：宁作赵氏鬼;不为他邦臣。
按字数
1.短联(十字以内)
2.中联(百字以内)
3.长联(百字以上)等。
按修辞技巧
1.对偶联：言对、事对、正对、反对、工对、宽对、流水对、回文对、顶针对。
2.修辞联：比喻、夸张、反诘、双关、设问、谐音。
3.技巧联：嵌字、隐字、复字、叠字、偏旁、析字、拆字、数字。
按联语来源
1.集句联：全用古人诗中的现成句子组成的.对联。
2.集字联：集古人文章，书法字帖中的字组成的对联。
3.摘句联：直接摘他人诗文中的对偶句而成的对联。
4.创作联：作者自己独立创作出来的对联。
【古代著名对联】
1.寂寞寒窗空守寡
俊俏佳人伴伶仃
2.独立小桥人影不流河水去
孤眠旅馆梦魂曾逐故乡来
3.红面关 黑面张 白面子龙 面面护着刘先生
奸心曹 雄心瑜 阴心董卓 心心夺取汉江山
4.调琴调新调调调调来调调妙
种花种好种种种种成种种香
5.朝云朝朝朝朝朝朝朝退
长水长长长长长长长流
6.绿水本无忧， 因风皱面
青山原不老， 为雪白头
7.烟锁池塘柳(至今仍是绝对)
8.我俄人，骑奇马，张长弓，单戈成战，琴瑟琵琶八大王，王王在上
尔人你，伪为人，裘求衣，合手即拿，魑魅魍魉四小鬼，鬼鬼在边
9.鸡犬过霜桥 一路梅花竹叶
燕莺穿绣幕 半窗玉剪金枝
10.人说之人 被人说之人说 人人被说 不如不说
官管之管 被官管之管管 管管被管 不如不管
11.冰冻兵船 兵打冰 冰开兵出
尼姑泥鞋 尼洗泥 泥落尼归
12.五百里滇池，奔来眼底。披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看：东骧神骏;西翥灵仪;北走蜿蜒;南翔缟素。高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺州，梳襄就风鬟雾鬓。更频天苇地，点缀些翠羽丹霞。莫辜负：四周香稻;万顷晴沙;九夏芙蓉;三春杨柳。
数千年往事，注到心头。把酒凌虚，叹滚滚英雄何在。想：汉习楼船;唐标铁柱;宋挥玉斧;元跨革囊。伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云。便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得：几杵疏钟;半江渔火;两行秋雁;一枕清霜。
13.游西湖 提锡壶 锡壶掉西湖 惜乎锡湖
过南平 卖蓝瓶 蓝瓶得南平 难得蓝瓶
14.望江楼，望江流，望江楼下望江流，江楼千古，江流千古。
印月井，印月影，印月井中印月影，月井万年，月影万年。
15.烟沿艳檐烟燕眼
雾捂鸟屋雾物无
16.水有虫则浊，水有鱼则渔，水水水，江河湖淼淼。
木之下为本，木之上为末，木木木，松柏樟森森。
17.少水沙即现
是土堤方成
18.蚕为天下虫
鸿是江边鸟
19.乔女自然娇 深恶胭脂胶肖脸
止戈才是武 何劳铜铁铸镖锋
20.寸土为寺，寺旁言诗， 诗曰：明月送僧归古寺。
双木为林，林下示禁， 禁云：斧斤以时入山。
谜语的由来
谜语是我国民间文学的一种特殊形式，古时称“廋辞”或“隐语”。它起源于春秋战国，那时各国大臣常用暗示、比喻的手法映射事物，以劝谏君主采纳自己的主张，逐渐形成了谜语。汉朝时一些文人常用诗词、典故来制谜，出现了妙喻事物特征的事物谜和文字形音义的`文字谜。南北朝时文人常以制谜、猜谜来斗智，制谜技巧逐渐成熟。隋唐时谜语由民间进入宫廷，许多皇帝都喜欢猜谜。
北宋时期，随着城市经济的发展，市民文化娱乐生活的丰富，猜谜成为市民的一大乐趣。南宋时，每逢元宵节，人们将自己制作的谜语挂在花灯上，供人们边观灯边猜谜取乐。南宋都城临安的灯谜居全国之首，被誉为“灯谜之乡”。明清时期元宵节猜灯谜更加盛行，并出现了研究谜语制作的专门著作。谜语就这样成了广大人民喜闻乐见的文学形式，并一直流传至今。
1、马克·吐温的妙答
美国现代著名作家马克·吐温，在一次宴会上，与一位女士对坐，出于礼貌，说了一声：“你真漂亮！”那位女士不领情，却说：“可惜我无法同样地赞美您！”马克·吐温说：“那没关系，你可以像我一样说一句谎话。”言辞委婉、平和，反其义而用之，那位女士低下了头。
2、世界上最短的信
法国著名作家雨果将《悲惨世界》的手稿寄给出版社后，过了一段时间还不见此书出版。于是就给出版社去了一封信，内容只写了：“？——雨果。”很快，他便收到一封出版社的回信，内容也只有：“！——编辑室。”过了不久，轰动世界的《悲惨世界》便于读者见面了。这封信，被称为“世界上最短的信。”
3、谁是冠军
一场足球赛的战报写道：“这一场激烈的足球赛的结果山东队战败了北京队获得了冠军。”
第一个人看后说，这场足球赛山东队赢了。公报写的是：“这一场激烈的足球赛的结果，山东队战败了北京队，获得了冠军。”另一个人说，不对。战报上明明写的是：“这一场激烈的足球赛的结果，山东队战败了，北京队获得了冠军。
4、谁对谁错
从前有个旅店贴了一张广告，上面写着：“下雨天留客天留客不留。”一位旅客走上来，要求住店。店主指着广告说：“你没看见写的广告：“下雨天，留客天，留客？不留。?”客人说：“我看见了。广告说得清楚：?下雨天，留客天。留客不？留！?”
其实，这句话还有另外两种句读：一种是疑问句式：“下雨天，留客天，留客不留？”一种是陈述句式：“下雨天，留客，天留，客不留。”
5、“一字千金”的由来
两千多年前，秦国的宰相吕不韦组织他的门客集体编纂了一部大书——《吕氏春秋》。书成之后，把“稿本”挂在首都咸阳的城门上，声称有能增删一字者赏给千金。不知是因为这书实在编得好还是人们畏惧吕不韦的权势，据说，竟没人能够拿走这笔高额的“奖金”。于是，这个故事引出了一个“一字千金”的成语。
6、“座右铭”的由来
东汉书法家崔援年轻时好意气用事，他因哥哥被人杀害，大怒之下杀了仇人，只身逃亡。几年后遇朝廷大赦，才。回到故乡。崔援自知因一时鲁莽惹起大祸，吃足苦头，就作铭(文体的一种)放在座位的右侧，用以自戒。以后凡是把一些格言写出来放在座位旁边用以自勉的，就叫做“座右铭”。
7、“孺子牛”的由来
据《左传·哀公六年》记载：“鲍子曰：汝忘君之为孺子牛而折其齿乎?而背之也。”这里所说的孺子，是指春秋时期齐景公的幼子——荼。齐景公特别宠爱他的孺子，有一次，齐景公趴到地上，嘴衔绳子，装作牛，让荼当牛骑。荼正玩得高兴，不小心从“牛”背上跃了下来，绳子把齐景公的牙齿折断了。显然，当年的“孺子牛”是指齐景公对他幼儿的宠爱。鲁迅《自嘲》诗里：“俯首甘为孺子牛”，是用这个典故，注入了全新的内容，表示了他甘为人民大众的牛的高贵品质，表达自己对人民大众的无限忠诚。
8、“打牙祭”一词的由来
“打牙祭”就是吃肉的意思。吃肉为什么叫“打牙祭”呢？首先得从“祭”字讲起。祭，就是祭奠、祭祀。过去人们在逢年过节时总要特别想法子弄点好吃的。那时候，所谓好吃的，最高境界就是吃点猪肉。有好吃的`首先当然要记住祖先，要先献给祖先——祭祀。由于祭祀只是个仪式，所以只切不大一绺，放在神龛面前，点上冥币、蜡烛表示表示而已。祭了祖先之后便将这一小坨肉切细“祭”自己的牙齿，于是便有了“打牙祭”之说。
9、“三只手”一词小考
古罗马剧作家普劳图斯的喜剧《一坛黄金》，第一次用了“三只手”一词。该剧第四幕第四场中，老吝啬鬼龙克利奥怀疑仆人偷了他家一坛金子，他要仆人伸出手来查看。看了一只，又看另一只，却不甘心，还要看“第三只”。从此，小偷的代名词就是“三只手”，至今如此。
10、“桃李”的由来
人们历来喜欢把老师培养出来的学生称作，“桃李”把老师教育。培养了众多学生称作“桃李满天下”。为什么要把学生称为"桃李"呢?有这么一段故事：春秋时，魏国有个大臣叫子质，他得势的时候，曾培养和保举过不少的人，后来因为得罪了魏文侯，便独自跑到北方去。在北方，子质遇见一个叫子简的人。就向他发牢骚，埋怨自己培养的人不肯为他出力。以至于流落北方。子简笑着说：“春天种下桃树和李树，夏天可以在树下休息纳凉，秋天还可以吃到果子；可是你春天种下的是蒺藜(一种带刺的植物)，不仅不能利用它的种子，秋天长出来的刺还会刺人。所以，君子培养人才，要象种树一样，应该先选准对象，然后再加以培养。”
尔后，人们就把培养人才称作“树人”；把培养出来的优秀人才称为“桃李”。
