历史的长河流到了今天，"
座右铭加作者
1、你们知道的是我的歌，你们不知道的是我的人生，而我的人生对你们并不重要。——蔡琴
2、只要决定了就一直往前走，朝自己的方向走，不要回头。回头会浪费很多时间。——范冰冰
3、坚持也需要勇敢，不怕受伤害。——郑爽
4、每个人的青春，都去了每个人的地方，每个人的青春，都是一个完完整整的青春。——潘晓婷
5、如果我是一个只会悲伤的人，我一定唱不好悲伤的歌。我应该是一个理性和感性都很平衡的人。——蔡琴
6、人生是需要磨练的，演电影是长跑，我只要走好脚下的路就够了。——吴京
7、不想演武则天的女演员不是好演员。——范冰冰
8、中国的环境问题不是专业问题，而是一个政治问题，根源是我们扭曲的发展观。——潘岳
9、每个男孩子都有一个迷彩梦，见到军装就会感觉肾上腺素急升，一直都想出演一名特种兵战士。——吴京
10、马屁少一点，我相信再响再爽的马屁也顶不上你出色工作成果功力的十分之一。——董明珠
11、只要我们选择过，经历过，就是最大的财富。——郑爽
12、我不是专家型的学者，我只是一个探路的人，是一个趟地雷的人，随时都有可能牺牲。——易中天
13、无论面对什么，既然走到了这一步就坚持下去；给自己一些肯定，你比想象中坚强。——沈梦辰
14、人们都叫我天才，但是我觉得我是一个努力的天才。——丁俊晖
15、挨过饿的人吃红烧肉，跟没挨过饿的人吃红烧肉的感觉不一样，所以说幸福本身实际是一种感觉，看你自己怎么去品评它。——柳传志
16、懂的多了，笑容就少了，这是成长。历经人情世故，岁月浮沉，愿你还保持原有的初衷，灿烂的笑容。——赵丽颖
17、我不会去刻意模仿别人，我就会做自己喜欢的事。——丁俊晖
18、烦恼来自于良心和道德。若人没有道德没有良心，自然不会有烦恼。——王思聪
19、生存很容易，但是生活很难，生活的比昨天更好一点就更难了，而且生活比上个世纪更有价值几乎不可能。——罗大佑
20、天苍苍，地茫茫，天地这么老大了，怎么就容不下我这个秦始皇。——宋小宝
21、我的所有努力都只是为了让自己把握主动。别人说好不好不重要，我喜欢就好。——范冰冰
22、帅不重要，如果一个人说他可爱，那太重要了，因为他会进到人的心里去，而不是一个摆设。——邓超
23、以前演员是疯子，观众是傻子；现在演员还是疯子，观众可贼可贼。——沈腾
24、我相信，只要坚持最初的梦想，一切就不会变。——郑爽
25、实现梦想其实就是这样，核心还是在于你是否热爱它，而不是别的。——汪峰
26、什么样的人都可以和我做朋友，哪怕他是叫花子。——丁俊晖
27、世界上如果有一种东西百无一用又不可或缺，则必有大用。比如文化。——易中天
28、不管明天会怎样，对得起每一天的生活。——郑爽
29、其实人生不必一帆风顺，因为这样的人生才能让人成长变得更加强大。——吴亦凡
30、阻止你的，从来都不是什么敌人，而是你的羞耻心。放纵你的，从来都不是什么朋友，而是你的好奇。——王自健
31、如果今天的你還在抱怨世界，從自己開始改變，讓未來的世界更好。——昆凌
32、意识比身体坚强，语言比心绪理智。——安东尼
33、被嫉妒蒙蔽了双眼，被欲望蒙蔽了心智，一个小小的念头可以瞬间放大。转变，只是一瞬间。唯有放下，才可以活的很美丽。——赵丽颖
34、学会有自己的生活吧，用积极的态度面对人，面对事，面对自己，人生才是自己的。——赵丽颖
35、姑奶奶厉害啊，我们说一个女人厉害，管她叫姑奶奶；说生了个女儿厉害，管她叫小姑奶奶。——易中天
36、如果说我是个花瓶，也算是个名贵的花瓶吧，也不是任何地方都能放的。——范冰冰
37、原以为爱情只有一种，只是爱了，就一颗心相待，却不想，爱也有千万种。——白落梅
38、朋友跟我说他媳妇气跑了，我让他再充点气就好了，朋友把我拉黑了。——岳云鹏
39、最近心情不好，一个朋友不承认我是高帅富。我发誓，用不了多久，我便是高老富。——沈腾
40、也许我没有菲尔普斯那样伟大，但我会朝着极限进发，游出自己的一片天空。——孙杨
41、不离不弃我们是彼此的依靠，说好不见不散每分每秒守候你到老。——吴亦凡
42、情感是心中最深的结，千缠百绕，是否将爱恨尝遍，才可以淡然那么一点点？——白落梅
43、没有包袱的相声不是相声，全是包袱的相声也不一定是好相声。每个人的消费心理不一样，因人而异。——师胜杰
44、我自己想跟有一致目标，相同人生观、金钱观的人，能相濡以沫的人一起。否则很难一起生活。——黄奕
45、人生可能并不完美，但要是太完美那就没意思了。——吴亦凡
46、为了中华民族的可持续发展，要把保护环境作为毕生的责任，永作生态文明的代言人。——潘岳
47、我在舞台只是一半，另一半在观众心里。——金星
48、改变是痛苦的，不改变是更加更加痛苦的。不努力，别人想拉你一把，都找不到你的手在哪！——沈腾
49、当你发现长期计划没有短期计划好用的时候，我选择短期，因为可以让自己更舒服，更踏实。——邓超
50、在流年里等待花开，处繁华中守住真淳，于纷芜中静养心性，即可见佛。——白落梅
51、是美国人就比中国人有优越性，我们与他们相比并不差，中国人不比任何人差。——孙杨
52、只有当你是只鸵鸟的'时候，别人才会承认你大。——柳传志
53、我从没有想过做任何人的替代品，做不了第二个别人，只能做我的包贝尔。做好自己就不容易了。——包贝尔
54、不要畏惧明天，因为你，从不是个个体。——郑爽
55、给你一根面条就能撬开锁，给你一包方便面把整个楼道的锁撬开。——郭德纲
56、听多数人的意见，和少数人商量，领导核心说了算。——柳传志
57、从来不变的是时光，一直在改变的是我们。念念不忘，是因为我们把一个个自己留在了一片片时光里。——潘晓婷
58、只有心灵才能洞察一切，最重要的东西，用眼睛是看不见的。——王自健
59、有一种幸福是，当我想吃香蕉蛋糕的时候，你就出现在我面前。——沈梦辰
60、一个人的童年应该是清白的，不需要有太多的色彩，一笔一画简洁而美好，记住的也只是单纯的快乐。——白落梅
61、我会一直用我有限的时间和有限的能力，尽最大可能给你们带来幸福和快乐。——吴亦凡
62、如果人生太平淡，会感觉好像没什么精彩片段。——昆凌
63、一个人当你拥有权力的时候，这个权利力不是为你服务的。——董明珠
64、生命中没有什么过不去的坎，看淡一切，保持冷静，伤痛之中要自我安慰。多想些美好的，绚丽多彩的人生还在等待你去享受。——包贝尔
65、我一直是女人，只是在男人的世界卧底28年，仅此而已。——金星
66、心中的信念，可以支撑起一切。——郑爽
67、有的人不是珍珠，他是一条线，能把那些珍珠串起来，做出一条光彩夺目的项链来。——柳传志
68、性感是让男人追着屁股跑的，不是放在桌面上的，放在桌面上的不是性感，是猪肉。——金星
69、台球是一项绅士运动，人要大气，大度才能打好它。——丁俊晖
70、最近总是失眠，16小时就醒一次。——岳云鹏
71、我工作已经够累了，我不想做人还那么累，还要去演戏。——范冰冰
72、相声是剧场艺术，不能游离相对固定的特点和表演形式，否则改来改去把自己改没了，相声演员就成了一群搞滑稽戏的人。——师胜杰
73、没有人能随随便便成长，没有人能随随便便快乐，没有人能随随便便美丽，没有人能随随便成为自己。——潘晓婷
74、终生勤奋，便成天才。——丁俊晖
75、如果你有什么梦想，那尽管去做好了，不要想着会有什么困难，只要你去做，一定可以做到。你的人会不一样，整个焕然一新。——蔡琴
拓展：关于座右铭的说法
说法之一
在宋朝的时候，有一个叫吴介的人很喜欢史书。史书中记载的可以吸取经验教训的事，他都抄下来，放在座位的右边，称之为"座右铭"。铭就是刻在器物上记述生平、事业或警惕自己的文字。时间长了，他家连墙上、窗上都贴满了警句、格言。以后就慢慢地传开了。"座右铭"的内容也不仅仅是可以借鉴的往事，形式也不仅仅是限于放在座位的右边了。
说法之二
根据古书记载，欹器是一种奇特的盛酒器，空着的时候往一边斜，装了大半罐则稳稳当当地直立起来，装满了则一个跟头翻过去。这种歌器给人以不能自满，自满就要翻跟头的启迪。
春秋五霸之一的齐桓公生前非常喜欢这种歌器，座位右边总是放着一个欹器，用以警戒自己，不要骄傲自满。齐桓公死后，国人为他建造庙堂时也没忘记将此器皿放人庙堂之中供人祭祖。
根据记载有一次，孔子带着学生到庙里来朝拜，见到这种器皿，觉得很奇怪，于是就向庙里管香火的人打听。管香火的人告诉他，这是欹（qī）器。孔子于是想起了有关齐桓公的故事。他指着欹器对学生们说："欹器空着的时候就倾斜，把酒或水倒进去，到一半的时候就直立起来，欹器装满了就又会倾斜。所以过去齐桓公总是把欹器放在他座位的右侧，用来警戒自己决不可以骄傲自满。自满就会像欹器里装满了水，必然要倾斜倒覆。"说完，他就让学生取来水倒进欹器。果然一切正如孔子所说的一样。孔子又对学生说："读书也是一样，谦受益，满招损。你们一定要牢牢记住。"回到家里，孔子也请人做了个欹器放在座位的右侧，用来警戒自己活到老，学到老，永不满足。南北朝时，著名科学家祖冲之也曾为齐武帝的儿子萧子良做过一个欹器，非常成功。
可能是后来这种歌器失传了，也可能是后人感到用文字更能准确表达自己的思想，于是，欹器被刻在金属上的文字所代替，放在自己座位旁。书房里的铭文也并不都是金属戒训文字，还包括许多格言，警句。
说法之三
东汉时期崔瑗杀了仇人，只身逃亡。后来，朝廷赦免，才回到家乡。知道自己犯了错，就作"铭"，放在自己座位的右边，用以自戒。后来，人们就叫做"座右铭"。
人生格言座右铭及作者
1. 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥
2. 工欲善其事，必先利其器。——孔子
3. 光阴似箭，日月如梭。——《增广贤文》
4. 博观而约取，厚积而薄发。——苏轼
5.读书百遍，其义自现。——《三国志》
6. 海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。——林则徐
7. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》
8. 会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫
9. 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥
10. 穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》
11. 镜破不改光，兰死不改香。——孟郊
12. 人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。——车尔尼雪夫斯基
13. 从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。——杰弗逊
14. 没有口水与汗水，就没有成功的泪水。
15. 不要等待机会，而要创造机会。
16. 书是人类进步的阶梯。——高尔基
17. 一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
18. 世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
19. 盛年不重来，日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明
20. 再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
21. 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
22. 道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。
23. 与有肝胆人共事，从无字句处读书。——作文网
24. 任何业绩的质变都来自于量变的积累。
25. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原
26. 人格的完善是本，财富的确立是末。
27. 行动是治愈恐惧的良药，而犹豫拖延将不断滋养恐惧。
28. 美貌常常比酒更坏，因为它能使持有者和欣赏者双方沉醉。——齐默尔曼
29. 而你欣赏我因我本性不会改，别太认真，认真怎可放开自在。——林夕
30.人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此。因为他们只能读它一次。人生无益于人类，便是无价值的。
31. 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
32. 在孩子们的口头心里，母亲就是上帝的名字。——萨克雷
33. 欣赏，这就是为着一件事物本身而爱好它，不为旁的理由。——达·芬奇
34. 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德
35. 我们往往只欣赏自然，很少考虑与自然共生存。——王尔德
36. 莫找借口失败，只找理由成功。
37. 立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。——马斯德
38. 昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。
39. 积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
40. 含泪播种的人一定能含笑收获。
41. 人生自古谁无死，留取丹心照汉青。——文天祥
42. 做对的事情比把事情做对重要。
43. 虚心使人进步，骄傲使人落后。——
44. 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观
45. 人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。人生就是跋涉，人生就是开拓，人生就是与苦难争斗角逐;假如因我们承受苦难，能使后代免于受苦，那就是我们无上的幸福。
46. 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基
47. 我之所有，我之所能，都归功于我天使般的母亲。——林肯
48. 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
49. 愿作比目鱼，随欢千里游。
傅雷家书的
前些日子，我读了《傅雷家书》
这本书主要讲了我国文学艺术翻译家傅雷以及夫人在1954——1966写给孩子傅聪 、傅敏的家言摘编。
其中令我感受最深的是：傅雷对孩子说：有些过错不能洗刷只能救赎。是啊，在小时候如果一个家长让孩子的童年充满了压力，那么这个过错再怎么洗刷也是刷不掉的，只能救赎，真心的叹息，悔恨，虽然能很好地缓解仇恨但仍然会在心中留下一个洞，傅雷老师就这么对他儿子说，他太想给儿子道歉了，因为他和他的妻子回了他儿子的童年。还有就是他觉得自己很舍不得儿子，在晚年，他很爱自己的儿子，他想弥补自己的过失，但能挽回什么呢，他的儿子就要出门打拼了，他做的只能和儿子沟通，好让能多留住儿子的一秒钟。
到了后来儿子离开后的第一天他就想给儿子写信，而且说出了生活中的点点滴滴，这一点他做的淋漓极致，他把父爱发扬得很大，他又道出了儿子变朋友，是一个上帝的恩赐，即使他没有信仰宗教，这说明了众多家长都希望自己的孩子变成自己的朋友，能经常和他们谈心，这也许是家长最开心的时光了，但这些，可能我们已经忘了吧。
这本书很有意思，建议大家都去读一读。
傅雷家书的读书笔记范文2
《傅雷家书》是一部充满着父爱和中华民族优秀道德的经典，是对孩子教育的文字篇本，也是一部艺术修养读物。 信中有对儿子生活的嘘问和关心，也有对过去教子过于严格的悔赎，有对儿子进步的表扬和鼓励，也有对音乐和艺术的指导和探讨，有对党和国家建设及运动的看法和意见。当我读这本家书，那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了彼此的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。感到里面有老师的教导，有长者的叮嘱，更有父母对儿女的关切，有不同于很多父母的关爱，有不失被细心呵护的感觉，使人找到了另一种父母之爱，这也是大多数子女所
傅雷对世界对人类对祖国的忠诚与献身精神，小到对自己事业的严谨，对父母的孝敬，对妻子的理解，对友人的宽容,告诫“手要垂直，人要立直”使读者印象深刻，颇有感言。
读《傅雷家书》你会发现傅雷在每封家书中都不写白字，这既是他多年来养成的习惯，也是教育远在万里之外的儿子做事要认真。你还会发现傅雷是个做事雷厉风行的人，例如有的信就十分短小，简要地说明用意就好了。在他的绝笔中也可以看出，事物的清单一项一项的，一点也不凌乱，一点也不像出自面临死亡的人。还可以看出他不但治学严谨，而且富有责任心和强烈的爱国和爱子之情。在儿子取得巨大成功被鲜花与掌声簇拥的时候，为激励儿子时刻保持谦卑，不惧怕孤独，要勇于攀登艺术的止境，向他昭示出更高的人生境界保持一颗纯洁的赤子之心，傅雷劝戒孩子要正确面对情绪上的跌宕。
父亲和孩子通过书信一起讨论艺术，研究乐曲的内涵，交流对事物的看法，虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。两代人间的感情永远那么深厚，永远是享用不尽的财富。如无瑕的白璧，如透明的结晶体。感情是那样的纯真，那样的挚朴。没有半点虚伪，用不着半点装腔做势。《傅雷家书》的意义，远远超过了傅雷家庭的范围。书中无处不体现了浓浓的父爱了，或许每个父亲对他的孩子都疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对其进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位教育的，纵使以如此之大的中国，能够达到此种地步的，未知能有几人，因为这确实需要充足的条件，父亲要学贯中西，儿子也要知书达理，而父子之间更要在相互尊重和爱护的基础上达成充分的默契。 傅雷说他要和他的儿子是最亲密的朋友，多好的一种父子关系啊，他还说恋人和爱人之间也是一种亲密的朋友关系。只有在互相的鼓励和互相的支持下，有着最丰富最真实的心灵的沟通才是最让人羡慕的。
我觉得读书真的可以丰富人的大脑让人变得平静。而且文学和艺术，还有音乐都会给我们心灵的熏陶。我们在那里面吸收的养分会给我们的生活带来很多的乐趣，我现在深知这一点。 其实我一直觉得我对于文字的理解多于对于那些更加直观的东西的理解，当他越是需要人的体会的东西我就理解得越深些，这可能也跟天性有关。在我看来，一切内心地感受都可以通过文字表达出来，而越是心灵相近的人越是能够深刻理解和体会。如果心情郁闷了不妨就写出来，等年老了再回过头来读，发现年轻时的心情真的是很难得的阿，而老去的心也不可能再有年少时的感受了。真的觉得人生在世能够得到一个心灵相通的朋友成为心灵的读者是一件非常让人高兴的事情。
傅雷家书的读书笔记范文3
一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现；希望你从今以后，一辈子记住这一点。大小事情都要对人家有交代。
爱情的苦汁早尝，壮年中年时代可以比较冷静。我祝贺你有跟自己斗争的勇气。
一个又一个筋斗栽过去，只要爬的起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。心酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
一切零星小事都要想周到，别怕天热，贪婪，一切事都要做妥帖。最要紧，不能怕烦。
孩子，希望你对实际事务多注意些，应办即办，切勿懒洋洋的托宕。dang
在外好好利用时间，不但要利用时间来工作，还要利用时间来休息，写信。别忘了杜甫那句诗：“家书抵万金”
但主要是你心灵最优秀最突出的部分，从人家那儿学来的精华，都要紧紧抓住，深深的种在自己性格里，无论何时何地这一部分始终不变。这样你才能把独立的特点培养的厚实。
你记住一句话：青年人最容易给人一个“忘恩负义”的印象。其实他是眼睛里望着前面，饥渴一般的忙着吸收新东西，并不一定是“忘恩负义”；但懂得这心理的人很少；你千万不要让人误会。
只要是真理，是真切的教训，不管出于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。别因为是听腻了的，无动于衷，当作耳边风！
你别把“比赛”太放在心上。得失成败尽量置之度外，只求竭尽全力，无愧于心；效果反而好，精神上平日也可减少负担，上台不致紧张。
情形，以后还是会有的。我是过来人，决不至于大惊小怪。你也不必耽心，更不必硬压在肚里不告诉我们。
人一辈子都在高潮———低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只有高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。
慢慢的你会养成一种心情来对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免从蹈覆辙。一个人唯有勇敢正视现实，正视错误，用理智分析，彻度感悟；终不至于被回忆侵蚀。
学生本人要先具备条件：心中没有的人，再经名师指点也是枉然。
学西洋画的人第一步要训练技巧，要多看外国作品，其次要把外国作品忘得干干净净——这是一件很艰苦的工作——同时在追求自己的民族精神与个性。
最折磨人的不是脑力活动，也不是体力劳动，而是操心。
平日你不能太忙。人家拉你出去，你事后要补足功课，这个对你的精力是有妨碍的。
你提到完美，其实完美根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上完美。
磨难人最厉害的莫如不知不定。
傅雷家书的读书笔记范文4
据说傅聪小时候，傅雷亲自编制教材给孩子订日课，一一以身作则，亲自督促严格执行，他规定孩子应该怎样说话，怎样行动，做什么，吃什么，不能有所逾越。比方每天同桌进餐，他就注意孩子坐的是否端正，手肘靠在桌边的姿势是否妨碍了同席的人，饭菜咀嚼，是否发出丧失礼貌的咀嚼声，甚至因傅聪不爱吃青菜，专拣肉食，又不听父亲的警告，就罚他只吃白饭，不许吃菜。在酷暑的时候，傅聪因为练琴，经常衣裤全湿。这些事情，在书信里也可见一斑，傅雷在其中的一封信里这样教导儿子：你素来有两个习惯：一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾;二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不和西洋的礼貌。后面还详细地讲解在饭桌上应该怎么做，出台行礼或谢幕应该怎么做。
光这一严一细，可以见父亲对孩子那殷殷切切的爱意和期望。
我们作为学生的话，他这里也有许多可以借鉴的;他说一切学问没有速成的，尤其是语言。在语言的学习上，他有四五次提到，学习俄文别太快，太快了记不牢，将来又要重新来过，犯不上。担心到国外，因为语言障碍，乐理跟不上，在国内要多学乐理。这都是在四五封信里提到的。其中乐器的技巧也是如此，几次三番，一点都不腻烦。对傅聪的感情，他叮嘱前途为重，健康为重;对友情，他说：待朋友不能马虎，大小事都要对人家有交代。身体，要有空去休息，真是一切零星小事都帮孩子想得周到，一些事情都要做的妥帖。
书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。
傅雷家书的读书笔记范文5
每个人都有生身父母，大都体会过父母的慈爱和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，不是老师的教导，不是长者的叮嘱，而是父母对儿女的关切，是不同于我的父母的关爱，却不失被细心呵护的感觉，我似乎找到了另外一种父母之爱，这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十年对她爱慕不减的原因吧。是那一封封家书，就像一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。
这是一部充满着父爱的教子名著，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪——著名钢琴大师、傅敏--英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。辑印在这本小书里，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说，“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的随笔，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年;第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面“忠实的镜子”，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。
傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治运动的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。
傅雷用心、用文字诠释什么是父爱。并不是每个人都能享受如此父爱，但是我想他说出了世上所有父亲想说却又埋藏在心里的那份真爱。
傅雷家书的读书笔记范文6
《傅雷家书》这绝不是普通的家书，它是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。我们看傅雷怎样培育他的孩子，从家书中显而易见。他在给儿子傅聪的信里，这样说：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论在做人方面还是其他各方面。”做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。时时给他指导，鼓励与鞭策。使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障。踏上自己正当的成长道路。傅聪这种热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷在数万里之外对他的教育，是不能分开的。优秀的父亲，出色的儿子，不平凡的家书。
傅雷家书的读书笔记范文7
对于那些曾经帮助过自己的人，一定要有一颗感恩的心理，不能因为工作忙为借口，就忽略了与曾经的老师的`交流。
他还用自己的感情经历来告诉儿子，如何选择自己的配偶，并用名人的经历来对儿子进行指导，他更主张夫妻的共同进步，主张一种平和的婚姻方式。
他在信中多次自省自己对儿子的教育方式过于严厉，吝于赞美之词，其实是为了培养儿子面对鲜花掌声时仍保持一种警醒的态度，他也在信中坦诚地承认自己教育方式的缺点。并希望儿子引以为戒。
他们都是怀有对祖国的深深的热爱之情的，可以从傅雷从不让傅雷放弃用中文写信的细节中可以看出来。从傅聪演奏后，所体现出来的民族自豪感可以看出来。从傅聪迫于生活压力，加入了英国国籍，傅雷夫妇一个多月的长吁短叹可以看出来，从与儿子之间进行的艺术交流，是为了给中国的有志青年以指导可以看出来，更是可以从对中华文化的认同感可以看出来。
在这本书里，我们看见的是孜孜以求的艺术家，是将生活作为艺术的一部分的生活者，是怀有爱国情怀的父子。
傅雷家书的读书笔记范文8
“我常问到你经济情况，怕你开支浩大，演出太多，有伤身体与精神的健康;主要是因为我深知一个艺术家在西方世界中保持独立多么不容易，而惟有经济有切实保障才能维持人格的独立。并且父母对儿女的物质生活总是特别关心。再过一二十年，等你的孩子长大以后，你就会体验到这种心情。”
羡慕傅聪有一个好父亲。
翻译家傅雷在儿子傅聪留学海外的过程中，先后写了近百封家书给他，教导他立身行事、爱国成才，把中华民族的优秀道德融入了对儿子的谆谆教诲中。由这些信件汇集而成了《傅雷家书》——是一本教导中国孩子如何做人的书。
静静翻开《傅雷家书》，如深沉父爱一样，有许多足以令我感动的细节。譬如，身为父亲的傅雷为了弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化的日渐陌生的因素，不顾重重的困难，坚持给孩子邮寄有关的书籍，从《诗经》、《楚辞》到宋词、明曲，还有自己的译作。在信笺中他阐述着民族的文化哲学思想，不止一次给儿子纠正用错了的字词，为的是让儿子明白：作为一名炎黄子孙，他是足以骄傲的，因为祖国有着无尽的文化财富，一代又一代在所有中国人的血脉里传承着!
这不禁让我想起我的父亲。父亲是个严肃而又幽默的人，小时候，记忆中的他总是喜欢轻轻抚着我的小脑袋，给我讲历史故事、唐诗宋词。而现在，随着我的开销越来越大，父亲也外出赚钱，许久才回来一次。而他却没有像傅雷一样，不知疲倦地给我写信。但是我知道，父亲仍是很爱我的。
天下父亲，或许不会像母亲一样，天天守候在我们身旁。他们的爱，一直很安静。
傅雷家书的读书笔记范文9
每一封家书都是文化遗产，《傅雷家书》更不用说了。家书，顾名思义，是指家人、亲人之间往来的书信。大约在文字产生后，家书就出现了，可以说是源远流长。随着文字语言的逐渐丰富，纸张的发明，家书逐渐流行起来，一直到今天，家书都是维系亲情纽带之一。
一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。以《傅雷家书》来说，傅雷所写下的近百封家书，总的主题是，教育孩子，立身行事，要以中华文明为准;立志成才，要以报效祖国为要务。整本家书，可以说是对中华民族优秀道德的最好阐释。
傅雷家书给我们了解过去历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚阐释出来，它不仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。
傅雷家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情令人感动。我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?我的父母不像傅雷那样讲道理，然而他们总是为我好。
读了《傅雷家书》后，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大。
傅雷家书的读书笔记范文10
人在有挫败感，压抑的时候，发泄并不是好办法。不妨与先哲交流吧。
他（周扬）说：“我只喜欢富丽的色彩，至于宗教的精神，我也曾从佛教画中追寻他们的天堂……等等的观念。”我说：“他们是先有了佛教思想，佛教情绪，然后追求那种色彩来表达他们那种思想与情绪的。你现在却是倒过来。而且你追求的只是色彩，而你的色彩又没有感情的根源。”
佛教画不是不可画，而是要先有强烈、真诚的佛教感情，有佛教人生观与宇宙观。
从哲学角度来说，这里表明的是“意识决定物质”的道理。而这个道理，不仅仅是对于绘画而言，对于所有艺术形式的作品创作，都是具有指导性意义的。学艺术的，固然要学艺术表现技法，但这仅能将你与外行区分开来而已。真正要达到一定高度，就一定要对该艺术形态的文化背景有所了解。譬如，学书法的临苏东坡的《赤壁赋》，倘若作者对《三国》中的赤壁故事很熟悉，又对东坡词作特点有所了解的话，下笔自然有神。豪放旷达之气，是在肤浅的技法学习中得不到的。
“文章千古事，得失寸心知。”
这是诗圣杜甫写出的一句
这不得不让人想到网络发达的今天，文章已经成为人们赚钱、炒作、中伤、恶搞的工具。肮脏的口水往博客上一吐，就算作一篇文章；半裸的照片往论坛里一晒，就算是一篇文章；随意发泄的胡言乱语往空间里一堆，也算是一篇文章！
不管是普通网民，还是那些著名非著名写手作家，都早已忘记了这句本该是所有文人的座右铭。现在好文章太少，发现的眼睛也太累，如此恶性循环，文章如何再承担起“经国之大业，不朽之盛世”的使命！
最磨折人的不是脑力劳动，也不是体力劳动（那种疲乏很容易消除，休息一下就能恢复精力），而是操心（worry）！
倘使练琴时能多抑制情感，多着重于技巧，多用理智，我相信一定可以减少疲劳。
老子问一个古稀之年的老头：“你的牙齿还在吗？”老头说：“不在了。”老子又问：“那你的舌头还在吗？”老头说：“在。”这个简单到枯燥的故事给我们阐述了老庄道家思想的“无为”境界，即“刚强者死亡，柔弱者常存”的道理。
傅雷上述一句话真的很有道理——让人遭受心理折磨的，让人提前衰老的，正是操心；真正让人疲劳的，也不是体力，脑力的，而是精神上的情感泛滥。而这一切，都是因为这些人把得失成败面子等看得太重。过于争强好胜很可能只落个灰飞湮灭的下场。压力太大的时候，怒气难消的时候，换种泰然自若的心态。少皱眉，少操心，做根柔弱的舌头又怎么样呢？至少不用像刚强的牙齿一样粉身碎骨。
练琴一定要节制感情，你既然自知责任重大，就应当竭力爱惜精神。好比一个参加世运的选手，比赛以前的几个月，一定要把身心的健康保护得非常好，才能有充沛的精力出场竞赛。俗语说“养兵千日”，“养”这个字极有道理。
中国哲学的理想，佛教的理想，都是要能控制感情，而不是让感情控制。假如你能掀动听众的感情，使他们如醉如狂，哭笑无常，而你自己屹如泰山，像调度千军万马的大将军一样不动声色，那才是你最大的成功，才是到了艺术与人生的最高境界。
人乃血肉之躯，可人的一切行为都由精神控制。普通人与圣人的区别，或许就在于前者是感情的奴隶，而后者主载着感情。
现在我深信这是一个魔障，凡是一夭到晚闹技巧的，就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关，一辈子也休想梦见艺术！艺术是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必然会忘了他的目的。
想到一种人，在为了追逐金钱耍弄权术的沼泽中越陷越深，最终自我毁灭。他们的目的本是为了更好的生活，这是纯洁而高尚的追求。而要达到这个目的，就需要以赚取金钱作为手段。那些走火入魔的人，老只注意“赚钱”这一达到“幸福生活”的手段，最终却忘记了最初的目标，最终在铜臭味中被毁灭。傅雷的话，是在提醒儿子，不要在艺术道路上走火入魔；我们多想一步，警戒自己不要在人生道路上走火入魔。
