1、我们要把人生变成一信科学的梦，然后再把梦变成现实。
2、人生处一世，去若朝露晞。年在桑榆间，影响不能追。曹植《赠白马王彪》。少壮不努力，老大徒伤悲。古诗《青青园中葵》。莫道桑榆晚，微霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》。老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明。
3、生命的多少用时间来计算，生命的价值用贡献来计算。从物质的消耗中谋求欢乐，才是人生真正的悲哀。一裴多菲
4、生活要讲俭朴，免得落个贫穷潦倒的结局；许多细帐加起来往往是一笔可观的财富。——[意大利]赫里克
5、友谊和花香一样，还是淡一点的比较好，越淡的香气越使人依恋，也越能持久。 [中国·当代诗人]席慕蓉
6、"今年20，明年18"。想出这句广告语的人，其实是在时间上给想美的人过了一把瘾。时间，毕竟倒不回去，但美容效果却在时间上打主意。如果，我们能以美容心境去善待时间，时间能还给我们年轻。
7、爱情是含苦的乐，含乐的苦；是活着的死，死不了的活，是对理智禁律的冲击，一个偷偷摸摸的贼；是泪的海洋，无休止的纷争；是傻瓜的诱饵，智人的灾源；是致命的伤，击不中目标的子弹。——托·沃森
8、错误经不起失败，但是真理却不怕失败。真理之川从他的错误之沟渠中流过。真理是无限的，无限的众多之中显示出来。人生虽只有几十春秋，但它决不是梦一般的幻灭，而是有着无穷可歌可泣的深长意义的：坚持真理，生命便会得到永生。
9、石头虽能撞碎金杯，金杯仍有价值好人如果受到恶人的攻击，不必沮丧，也不必在意；石头虽然能震碎一只金杯，金杯仍有价值，石头仍是低微。[波斯]萨迪《蔷薇园》第185页。
10、才能就是相信自己，相信自己的力量。只有那种有力量摆脱形形色色的欲望，只献身于一个目标的人，才是自由的人。人最凶恶的敌人，就是他的意志力的薄弱和愚蠢。不知道明天该做什么的人是不幸的。生命无往而不胜，生命总是战胜一切！
11、由于嫉妒，由于过高估计自己的的能力，由于无知或者由于缺乏经验，每一个人都想成为他不可能成为和不应该成为的那种人。[苏]斯坦尼斯拉夫斯基《斯坦尼斯拉夫斯基全集》第1卷，第1392页。
12、谁是胜利者，谁就面带笑容。（格鲁吉亚）
13、一些人成功是因为命中注定，大多数人成功是因为决心已定。
14、理想，是奋斗者的指南。
15、精神乃是宇宙中的太阳。
16、自强感是走向成功的踏板。
17、威胁对方的人。常常就是不想和对方战斗的.人。（阿拉伯）
18、惟有道德的收获才不可动摇。——索福克勒斯
19、白云常在天怀念挂心间。
20、知识越深化，我们就越是临近那不可知的事物。
21、勤勉能使我们保持身体健康、头脑清醒，内心完美，钱包丰富。一塞蒙兹
22、智慧是人生旅途中的粮食。
23、财富在一切时候对一切人都有价值，因为它总能买来欢笑。——休谟
24、交易像油，除了进行交易的人，其余的就不交际。——[英国]克拉帕姆
25、一味的正直是不够的，还得考虑温厚和宽恕才是。——乔叟
26、时髦的玩艺儿，只要表面的光彩一脱，就无价值可言。——莫里斯
27、我们不应该虚度一生。
28、只愿把自己交给孤独，来平息那撩乱的心，来享受这种颤动。
29、倘使没能迈到发现和自己吻合的工作，那就是毕生的不幸。——[日本]夏目漱石
30、人逢忠义情偏洽，事到颠危策愈全。——施耐庵
31、真正的友谊，只能植基于相近性情的结合。——贝多芬
32、听着鸟语，嗅着花香，我们走进春天，一切都那么美好，正如我们现在所拥有的。
33、得成比目不辞死，愿作鸳鸯不羡仙。——卢照邻
34、今天起，强迫自己天天想一个创意，你将不难发现到处都有赚钱的机会。——马明西利比亚克
35、那种极其困难的环境中，人生乐趣仍然是有的。在任何情况下，人生也绝不会只有痛苦。这就是我悟出的禅机。
36、随时留意身边有无生意可做，才会抓住时机。着手越快越好。遇到不寻常的事发生时立即想到赚钱，这是生意人应该具备的素质。
37、我们要追求那真实的功业，要追求对宇宙人生更深远的了解，要追求永远超过狭小生活圈子之外的更有用的东西。——罗兰
38、让一些好听的话，取代原本恶意的批判或负面的字眼，也许能够弥补伤害；然而更聪明的作法是，随时留意我们所说的话，因为它们可能比我们想象的更具有力量。
39、人民作一个有用的人才；为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。
40、没有面对面的谈话，人们就无法学到社交技巧。——杰夫·弗勒
41、反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。——海涅
42、放下苦痛，才能沐浴阳光。人生在世，开心就好。
43、人们必须懂得，在人生的剧院中，只有上帝与天使才是旁观者。
44、虽然婴儿没有防御能力，但他们有任由他们支配的母亲，有保护他们母亲的家庭，有支撑家庭结构的社会，还有赋予整个培养和训练体系以文化延续性的传统。一埃里克·埃里克松
45、人生，能不被财富左右，才算得上真正富有。
46、集体的感觉会使你化险为夷，逼近你成功的目标。
47、历史是时代的见证，真理的火炬，记忆的生命，生活的老师和古人的使者。——西塞罗
48、假如你对生活微笑，那么生活也会回报你以微笑。
49、会放弃才能有更大获得。
50、虚假永远无聊乏味，令人生厌。——波瓦洛
51、人是值得敬重的，人又是应该自重的。
52、做人要像蜡烛一样，有一份光，发一份热。
53、我为大家，大家为我。
54、青年的任务是争取跟悠久的历史血脉相连通，也只有连通，朝气才会喷薄，生机才会涌现，生命才会显现出重量来。
55、人生虽有终点，生命却是无涯，有些人累积金钱换取财富，智者累积快乐，与人分享仍取之不竭。快乐在于行动，不只是拥有。剥夺别人的快乐不能使自己快乐。微笑使人更美丽、更愉快，却不费分文。热情比怨恨更得人心。慷慨的给予快乐，自己更快乐。
56、要充分利用人生，人生短促，很快就消逝了。
57、在现时中国，一个理想主义者很容易变成非理想主义者，对面前的苦难转过脸去，躲进个人的心灵深处去寻求宁静和快乐。
58、人生的酸甜苦辣就像自然界的春秋冬夏，一帆风顺的不是人生，而是童话……
59、只有知道计画的人，才能事半而功倍。
60、人生成功课堂的第一节课就是要学会表现自己，为自己创造机会，争取机会。
61、地球不停在运转，一个人不会永远都站在倒霉的位置。
62、训练并管理你自己的心，并只注意那会加强你力量的想法。
63、我要做的事，但是是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。
64、人生就像是茶，不会苦一辈子，但是总会苦一阵子。
65、感情，痛过了，才会懂得如何保护自己；傻过了，才会懂得适时的坚持与放弃，在得到与失去中我们慢慢地认识自己。其实，生活并不需要这么些无谓的执着，没有什么就真的不能割舍。学会放弃，生活会更容易。
66、①处逆境容易，因为小心，处顺境很难，因为大意。②钱是做事的工具，不是生活目的。③道理是直的，但路经常是弯的。④到生死关头，利害相交的时候，才能知道一个人的真心。⑤人不要求全，应该知足，而只有守分，才会知足。⑥当你得到什么东西，你就失掉什么东西。
67、给人维护自己面子的机会。
68、家如鹰巢，只有高飞，才有蓝天。
69、自满，是断了引线的鹞子，稍纵即逝；自卑，是剪了双翼的飞鸟，难上青天。这两者都是成才的大忌。
第一篇：传承国学经典
从西周初年到春秋中叶，从口头创作的民歌到贵族祭祀的乐歌，口中喃喃地念着这五百多年的人间百态，心中有然而生的敬仰与盎然，似细水，长流……
蒹葭
“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央……”
好一个痴情人!
独立风中，仿佛自己所怀念的恋人真的就在河的那边。逆流而上，顺流而下，只要心中还保留着那份强烈的感情，道路漫长难行怎样?崎岖难攀怎样?坎坷回旋又有何妨?
大片碧绿的蒹葭和痴情人内心积攒的感情相交融，和痴情人离情别绪的感受相一致，于是，蒹葭成了离爱情最近的植物……
芣苡
找回洒遍山村的每一个角落，被青葱的树木掩映的山坡无处不洋溢着生气。添加妇女兴高采烈的前去采集芣苡。
时而拾起掉落地上的芣苡，时而一把一把的从茎上捋取芣苡，时而手持衣襟兜着摘来的芣苡，时而把衣襟把衣襟掖在腰间用来装芣苡……
怎样清丽明朗的意境!
怎样愉快喜悦的心情!
怎样热爱劳动的人民!
低眸，继续浅吟这首回环复沓的小诗，哦不，是这首赞歌——采采芣苡，薄言袺之。采采芣苡，薄言撷之……
君子于役
都说，黄昏最容易勾起人们对远离家乡的亲人的怀念，鸡儿回窝，牛羊归圈，有一次沐着夕阳的余晖远眺，服役的丈夫却依旧不知归期。山村妇女那深深切切的思念谁人知?那无可奈何的愁烦谁人懂?只一声深情的呼唤冲口而出：“曷至哉?”
只是，战争的残酷，征伐的频繁，又怎是一个山村妇女所能左右的?满腹惆怅，满腹惦念，即使喊出，天各一方，又怎能听见?
闭目呆立，那迷离怅惘、深沉绵渺的画面在眼前徐徐展开——鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴!
呵!干吗苦苦的追寻所谓神圣、所谓深刻?看看手中的《诗经》，不正是么?听听“雎鸠”的.欢快鸣叫，闻闻“东山”的战火硝烟，看看“七月”的悲惨生活，在《风》、《雅》、《颂》的每一个角落，感悟——不朽的经典!
第二篇：传承国学经典
品读国学经典 感悟国学精粹
我们的祖国幅员辽阔，历史悠久，人文荟萃，文学瑰宝似满天繁星，数不胜数。而中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人，孔子，其学说不仅影响了中国几千年的发展进程，还深刻地影响着每一个中国人的思想和行为模式。
自从进入六年级下学期，我们也开始了对国学经典——《论语》的理解与诵读。孔子是一个伟大的人，他对学生的淳淳教诲，每一句都饱含哲理。我们学的第一句《论语》就是“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”。这一句告诉我们：三个人一同走路，这里面一定有可以当我们老师的人。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。这是最经典的一句。随后我们又学了“我非生而知之者，好古，敏以求之者也”，明白了世上没有天才，只有肯吸收古人的知识，勤奋敏捷地去求得知识的人才会有学问。“君子坦荡荡，小人长戚戚”告诫我们要有坦荡的胸怀，“逝者如斯夫，不舍昼夜”教育我们要珍惜时间，“学而不思则罔，思而不学则殆”告诉我们不能空想，要付诸学习，而学过的东西必须经过思考，细细咀嚼，才能真正吸收。我最喜欢这一句“知之为知之，不知为不知，是知也”。知道就是知道，不知道就是不知道，不能不懂装懂，自欺欺人，这才是明智的表现。这一句在千年后的今天，同样适用，它是一句至理
《论语》是孔子的智慧结晶，他将一生的感悟都传给了学生。他的学生也没有辜负他的期望，将他的格言收录下来，编成《论语》流传后世，孔子的思想从而传承下来，推动了中国文化的发展，对后人起着醒世的作用。想当年，赵普半部《论语》治天下。如今，《论语》走进了我们的课堂，我们前所未有地感到自己的渺小——在至情至性的格言面前，在博大精深的真理面前。三天新学一条《论语》，同时每天复习一遍从前学的几条《论语》，真如孔子所说：“温故而知新，可以为师矣。”
国学经典是中国文学宝库的一朵奇葩。品读国学经典，感悟国学精粹，一部《论语》，受益终生。
第三篇：传承国学经典
“经典”是一个民族博大智慧和美好情感的结晶，所载为至理常道，透射着人文的光芒，其价值历久而弥新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。
罗曼·罗兰曾说过：“一个民族的政治生活只是它生命的浮面;为了探索它内在的生命——它的各种行动的源泉——我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。”
这个暑假我认真诵读国学经典，感悟古典魅力，感受颇深。
一提到“国学经典”四个字，大家的第一反应一定会是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。我觉得《千字文》就是这样的一本书。
据史书记载，这篇构思精巧、富有韵致的《千字文》，是南朝梁武帝时一位叫周兴嗣的人于一夜间编成的。公元六世纪初，梁武帝萧衍博通众学，擅长文学，雅爱书法。他对王羲之的书法推崇备至，因而命人从王羲之的墨迹中，选出一千个各不相同的字，让员外散骑侍郎周兴嗣用四言韵文的形式将其编撰成文，字句间要求有密切联系，且要富于文采和韵味，以供儿童学习识字，并从中掌握必要的知识。周兴嗣才思敏捷，一夜便将《千字文》编成，不过，第二天，他竟已是两鬓斑白。《千字文》迄今已有1400多年了。流传到今天，作为一部启蒙读物，它获得了很高的评价。 书中还有关于学习的，如“尺璧非宝，寸阴是竞。”说明古人很早就认识到光阴的可贵，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”“笃初诚美，慎终宜令。”修身、
再如读《论语》时，我对《论语》及其作者也有了进一步的认识。在现实生活中，也慢慢知道我们的很多风俗习惯、礼貌用语原来都来自于《论语》，《论语》在2500多年后仍能拥有如此深的影响，而且在世界很多地方也广为流传。《论语》中给我留下最深印象的一句话是“学而不思则罔，思而不学则怠”。的确，只学习而不思考就会罔然无知而没有收获;只思考而不学习，就会疑惑而不能肯定。它教人学习要动脑子，不要一味地去搞题海战术，要学会思考和总结。只有在努力的基础上，学会思考，自己的学习成绩才能更上一层楼。如果仅仅思考而不学习，那就像种庄稼想不劳而获一样。把这句话作为自己的座右铭，时刻提醒着自己，工作也要讲究方法，不要一股劲走到头，才发现是个死胡同，要经常反思自己的工作，从反思中提高自己。而且时刻提醒着自己，只有亲身付出，才有可能有回报，不要有等着天上掉馅饼的想法。只要有可行的想法，自己就要去尝试，去付诸行动。《论语》不仅教会了我学会工作，还教会了我做人。所以，我坚信，只要大家能够理解《论语》的真谛，你的人生一定不会遗憾。
阅读国学经典，在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大!
中华文化博大精深，作为一名中国人，我们有责任也有义务传承。
中国传统礼仪文化的传承
上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至认为这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。
中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则传承中华传统文化
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。
近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。
唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的'友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。
中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。
纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!”
传承中华文化，从我做起
人生当中有许多的第一次，如第一次当妈妈，第一次当小警察，第一次去横店，第一次去牛头山……其中，让我最难忘的就是那一次在课堂上当小老师。
为了让同学们学习和传承中华民族的美德，也为了让同学们更加理解《弟子规》，我决定给大家上一堂《弟子规》的课
“上课。”我学着老师平时上课的样子，一本正经地喊，“同学们好!”“老师您好!”同学们也严肃地回答，我好不容易忍住不让自己笑出声，就一股脑儿把她憋进了肚子里。
“《弟子规》是中国传统文化之一，经典是中华民族的摇篮，我们应该多学习中国文化，传承中华民族的美德……”我滔滔不绝地讲述着，同学们认真地听着，大家都陶醉在浓浓的文化氛围中。
“事虽小，勿擅为。苟擅为，子道亏。”这句《弟子规》中的
诵读并理解了这些弟子规的意思后，我们玩了一个轻松的小游戏，看意思猜弟子规名言。看着树林般的手举了起来，我都有点儿不知所措了。我点了几个同学的名字，他们都回答地非常流利。看来，他们对《弟子规》都有了非常好地理解和感受，我的目的达到了，这节课也在不知不觉中接近了尾声。这是我才发现自己已经口干舌燥，背后都有汗了呢。
第一次当小老师不仅让我
