国学座右铭200字精选66条

一、书籍简介

《论语》，是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

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二、作者简介

《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成。孔子开创了私人讲学的风气，相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成了儒家经典《论语》。

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三、内容简介

《论语》是儒家经典之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。

《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。

作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。

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四、《论语》读书笔记40篇

第1篇：《论语》读书笔记200字

《论语》，成书于春秋战国之际，是一部语录体散文集，是孔子的门人及再传弟子所辑录的孔子及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和《大学》、《孟子》、《中庸》合成为“四书”。

其中，表示学习和思想的论证关系的句子是“学而不思则罔，思而不学则殆。”意思是：学习了而不思考，就会迷茫;光思考而不学习，就会迷惑。

其中，一句很好的句子是“吾日三省吾身：与人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”意思是：我每天三次反省我自己：为别人做事是否尽心尽力了呢?与朋友交往是否诚实讲信用?老师传授的知识是否复习了呢?

《论语》虽然已经流传了千年，但是其中很多的名句在现在还用来警惕人们。你说：这样的好书，我们能不读吗?

第2篇：《论语》读书笔记300字

读了《论语》这篇著作，我受用不尽，不仅知道了做人的道理，还亲密接触，让我对孔子了解的更深更多。

《论语》书是对孔子日常生活的举止与语言方式，还有记载中国史代伟人对孔子的评价与生活故事。三人行，必有我师焉。这句话反应了孔子与别处俩人行走中，必定有一位是其师傅，还反应了孔子好问好学的不屈不挠的学习精神；他还非常谦虚，自己成了老师，还是求学，对问题都不耻下问；不像我们，遇到奖励就万分骄傲，遇到困难就不理不睬。

在我练字期间，我在书法班的名誉上是大名鼎鼎的；于是，我非常骄傲，在学校的作业本上写得乱七八糟，还差点被批入“差字黑名单”；自从读了这本著作，我在数学方面的字体大有进步，连老师都对我刮目相看；有一次，还在课堂上公开赞扬我的作业本呢！原来论语是多么重要啊！

因此，我们要向孔子学习，不能骄傲自大，要做一个谦虚有学问的人，并向孔子取长补短，让自己更完美！

第3篇：《论语》读书笔记400字

这段时间，我们把《论语》这本书学完了。还记得拿到这本书的时候，封面非常的精致，上面还写着非常大气的两个字——论语。刚翻开书页，就看到了人物介绍。这本书的作者是孔子。

孔子，姓孔，名丘，字仲尼，鲁国人，（今山东曲阜），中国古代春秋末期的思想家和教育家，儒家学派的创始人，世界最著名的文化名人之一，一生从事传道，授业，解惑的师业，被中国人尊称为“至圣先师，万世师表”。俗话说：他有三千弟子，七十二贤人，其中著名的弟子有：颜回，曾子，子路，子贡，管仲……

《论语》主要是记录孔子及其弟子言行的一本书，由孔子的弟子及其再传弟子编辑而成，内容以伦理教育为主，包括历史，哲学，政治，经济，艺术等方面，有许多富有启发性的至理名言是我国古代名言之一。全书语言精练，意义深刻，有许多言论被人视为至理名言。

如：三人行必有我师焉，择起善者而从之，其不善者改之，这句话的意思是三个人一起走，除了我之外的两个人一定都有值得我学习的地方。我选他们的优点来学习，如果有缺点的话，把它当成一面镜子，看我有没有这样的情况，许果有的话就立刻改正。

《论语》是孔子智慧的精华，书中讲到的做人的道理，值得我们一生去慢慢体会。

第4篇：《论语》读书笔记600字

过去曾有过“半部《论语》治天下”的说法。在延续一千多年的科举时代，《论语》也是国家录用官员考试的指定教科书。

但是随着时代的变迁，治理国家的环境变了，治理国家的方式自然也会发生根本性的变化。

因此在二十一世纪的今天，还指望通过两千多年前形成的《论语》上面制定的治理国家的方式来管理国家，是不切实际的。

所以我根据开放社会的理论、从国际视野的角度、围绕怎样学习文化知识和怎样学习做人的主题，从整部《论语》中选择了一半与此有关的部分，按照“教育、孝顺、仁爱、诚信、礼节、义利、察人、交友、鬼神、志向、反省、君子”这十二个分类推荐给大家，希望能对大家学会怎样做人有所参考。

另外，为了保证《论语》的完整性，我们同时也在这本书的结尾，附上了整本《论语》的全文。一来可以让大家了解本书所选择的部分在《论语》中的具体出处，二来也可以为那些有兴趣学习整本《论语》的读者提供一个方便。

《论语》是儒家学派的经典著作，由孔子及其再传弟子们编撰而成。古人说：“半部《论语》治天下。”它对中国历史和民族文化的影响可谓深远。《论语》之在中国，犹如《圣经》之在西方。目前，“英语潮”、“韩语潮”的兴起，却让我们将古代的精华遗忘在了角落。为了让大家对中国的经典著作，对中华民族博大精深的文化有更深入了解，增加自身素质，更为以后的英语翻译打下坚实的基础，老师才特有此布置。

要成为一名合格的英语翻译人才，首先就应该对本国的文化十分熟悉，这样才能将正确的信息传达给外国人。“双语人才”是要掌握两种文化，并会熟练应用两种语言的人才。假如连自己本国的古典文化都不知道，又怎能传播我们的悠久历史呢？

第5篇：《论语》读书笔记700字

《论语》这本书虽然只是一些只言片语和对话，语录，但却包含了文，史，哲，人生，教育，社会生活等多方面，内容丰富。《论语》中的一些经典名言如："学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎""巧言令色，鲜矣仁。""温故而知新，可以为师矣。""三人行必有我师焉"……我比较熟悉，但文言文件精炼的语言中却已经蕴藏着很多的道理在里面，这本书中每句话后面都配上了译文，每篇后面都附上评点，让读者更容易接近孔子从中学会一些做人的道理，懂得如何去为人处世。

《学而》一篇中孔子谈到孝悌忠信等行为规范和做人的原则。比如"孝弟也者，其为仁之本与！"在孔子看来，孝弟乃做人立世之根本。每个人如果对父母不尊敬侍奉；对兄长不听命维护，社会就乱套了。君将不君；国将不国……孝，悌，忠，信，是孔子经常涉及到的命题，也是孔子用以衡量做人的尺子，他心中正人君子的美德。用今天的道德标准衡量，这些虽然并不是全都适合，但基本是合理的。必竟跟封建社会不一样了，现在的人有了自己的规范，例如我们反对古人的"愚忠""愚孝"。

几千年过去了，孔子在做人与学习的关系问题上，所强调的做人第一，首先做好人，到现在依然受到肯定。

《为政》一篇也谈到了人生的修养。孔子把孝的问题，礼节的问题，忠信的问题，义勇的问题看得很重。认为一个人不具备这些品格，就谈不上有道德，也就无法立足于社会，更无法治理国家。另为孔子对许多日常言行举止提出了自己的看法：如"知之为知之，不知为不止，是知也。"孔子像我们强调了做人要实事求是，别不懂装懂。"先引其炎而后从之。"则交到了我们要有重视实际的求实精神。"视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉"表露出孔子轻言重行的倾向。我们可以从这些言论中学到孔子的思想，而对于我们当代人的人生取向也是有很大指引。

《论语》所带给我们后人的启迪和价值时说不尽的，有空休闲时真该拿出来读一读。

第6篇：《论语》读书笔记

论语，感到收获颇多，让我汲取思想的火花、感悟智慧的光芒。

其一：学，然后知不足。

学，然后知不足，由此，我要进一步端正态度，持之以恒，在通读的基础上再加以精读，并学会结合实际进行研读，提升自我。

其二：思，然后明目标。

孔子曰：“学而不思则罔……”有了知识，没有思想，就是不切实际的罔。懂得了学习的重要性。通过学习获得知识，不是最终目标。我们还必须学会思考人生，人应当成为怎样的人？

一部《论语》，清晰地表明了孔子的教育思想：人，应当成为君子。“君子”，作为理想人格，孔子把它界定为“内圣外王”，如：“文质彬彬，然后君子”、“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫”、“君子成人之美，不成人之恶”，等等，强调了作为君子既要有学问学识，还要有气魄修养，学问加修养——所谓“内圣”才是君子。用今天的语言来表达，我把它理解为德才兼备。

又如：“天行渐，君子当自强不息”，“禹，吾无间然矣……”这里可以看到孔子极为推崇大禹，挑不出他任何缺点，禹把黄河长江水利治好，把土地开发出来。中华民族奠定了农业社会的基础，发展成就了后来几千年农业国的民族精神，是从禹开始的。禹之所以在孔子的心目中是真君子，就在于他做到了“外王”，即君子要不断努力开拓，去建功立业，个人的存在要对社会有所贡献。

第7篇：《论语》读书笔记

每年暑假，妈妈都会给我补习很多课，比如说：数学、语文、英语。可是，今年暑假只给我报了个小灵童国学班，学的是两千多年前的《论语》，我开始以为没有什么用，可是学了之后，我才知道它的重要性。

《论语》这本书，是根据孔子和他的学生的对话来编写的。老师教书的方法也很特别，以盖笑脸让我们互相比较，在竞争中学习。老师并不强求我们背诵，只是让我们大声朗读，用多种形式去读，所以，我们心里没有压力，感觉很轻松。所以，在不知不觉中，许多内容就能熟读背诵了。在课堂上，老师常常会选出一些与我们学习、生活密切相关的句子，让我们独立思考，可以相互讨论，然后讲讲意思，最后老师进行点评、补充、总结。

我性格比较内向，在国学班学习一段时间后，大家都说我变得开朗多了。上课的时候，我们经常进行一分钟演讲，我感觉这对提升我们的记忆能力、理解能力和演讲能力很有帮助。我上台也由非常紧张到比较自如，不再像以前那么胆怯了。下课的时候老师会带我们玩一些健身小游戏。

《论语》里好学的颜回，我最喜欢，因为“回也闻一以知十，”就是说颜回能够举一反三。如果同学们都能做到这样，学习肯定会容易得多。这本书里的许多道理、方法，对以后的学习一定会有帮助，所以，我觉得学习《论语》非常好。

第8篇：《论语》读书笔记

《论语》是一本流传已久的经典著作，内涵丰富，语言简洁却蕴含了人生的大仁大道和做人的道理。备受古今中外学者的推荐，在这个寒假我拜读了习爷爷曾读过的这本书。

《论语》这本书中我最喜欢这一句：曾子曰：“吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”它的意思是：曾子说：“我每天多次反省自己;为别人办事有没有尽心竭力，努力做到最好呢?与朋友交往是否诚实，有没有说谎呢?老师传授给我的知识是否复习了呢?”这句话就如同一个警钟长鸣在我的耳边，这句话让我明白，帮助别人做事要尽心竭力，同朋友交往要诚实，老师传授的知识要反复复习就像亡羊补牢-----为时未晚。而我却只知玩乐，学习成绩也不怎么理想，以后我要好好学好各门学科。做一个脚踏实地，有理想有抱负的，品德高尚，知识渊博的人。然而我还喜欢：子曰：“巧言令色，鲜矣仁!”这句话的意思是：孔子说：“花言巧语，一副伪善面目的人，仁德是很少的。”这句话让我想起爸爸妈妈对我说过的话：“人的一生中交朋友是很重要的。”是这句话让我明白，面目伪善，花言巧语的定是狐朋狗友，不宜接近。这句话还让我明白此人是好是坏。

《论语》这本书中的道理与我们的学习、生活、交友、对人、对事惜惜相关。俗话说半部《论语》走天下，《论语》中还有更多道理要我学习和理解。

第9篇：《论语》读书笔记

孔子，春秋战国时期之文人，其作《论语》流芳百世，流传至今，几乎无人不知，无鬼不晓。

《论语》，封面精致，外壳鹅黄，厚厚的，正上方用宋体写着“论语”二字，下面写着“孔子的智慧”几个字，并配有一幅山水画，让人一眼就喜欢上了这本书。翻开书页，一股油墨香味扑鼻而来，啊！这本书我已经心仪很久了，还是妈妈特意从书店买来的呢！

这本书中字字珠玑，其中我认为最精辟的是：“子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？””和“子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。””两句话。

第一句话的意思是：“孔子说：“时常温习学过的知识，这难道不快乐吗？有朋友从远方来做客，这难道不开心吗？别人不明白我有学问，而我不介意因为学习是为了自我，这难道不是一个君子吗？””告诉了我们：“常常持续愉快的情绪，做任何事就能够得心应手。如果别人对你有误会时，不要生气或难过，只要你做的是对的，别人终究会明白的。”

第二句话的意思是：“孔子说：“三个人一齐行走，除了我之外的两个人，必须都有值得我学习的地方。我选取他们的优点来学习，如果是缺点的话，就把它当成一面镜子，看看自我有没有一样的缺点，如果有就要立刻改过来。””告诉了我们：“朋友或同学当中，每个人都有优缺点，重要的是，我们能不能学习别人的长处和改正自我的缺点。”这两句话写得真好，我们大家也要好好读读哦！

《论语》，孔子智慧之精华，他告诉了我们怎样做人，怎样处事。做人，就就应要不能只修饰外貌，更重要的是内心的修养；做人，就就应要对所有的人都要以爱心对待，也要多亲近有仁德的人；做人，就就应要假若发现了自我的任何缺点和过失，务必得勇于改过，不能故意不改，并装作没发现；做人，就就应要本着正大光明的态度来做事，这是做人的基本要求。

《论语》，孔子，传颂千秋万代……

第10篇：《论语》读书笔记

“三人行，必有我师焉。”“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》里给我感受最深的两则。前一则，那么，他们中必定有我的老师。后一则告诉我们：聪敏而一则努力地学习，不以向不如自我的人请教为羞耻。这两句话虽是说：几个人在一齐出自2000多年前的孔子之口，但在这天对我们的学习仍有重要的指导好处。

人不怕犯错误，只要勇于改正就好。孔子就常坦言自我这方面或那方面不如弟子；言行不当的时候，一经别人指出，他就会立即道歉并改正。他的弟子子贡就以前感慨过?君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

孔子说：“学而不厌，诲人不倦。”就是说教师对自我要努力学习，永不满足；对学生要勤奋教导，不知疲倦。《论语》引孔子的话说：“若圣与仁，则吾岂敢!抑为之不厌，诲人不倦，则可谓去尔已矣。”他说，如果说到圣与仁，那我怎样敢当！我只但是是学习和工作从不厌倦，教诲学生总不知疲倦，那是能够这样说的。

在《论语》里对以前犯过错误的少年，孔子表现出宽宏的胸怀。他说：“人洁以进，于其洁也，不保其往也。”意思是说人家已经去掉了污点而进步，就要赞许他的洁净，对他的过去不就应抓住不放。我想，如果将孔门的七十二贤三千弟子看成是棵棵树苗的话，那孔子就是肥沃的土壤，他们共同营造了一片生命的绿洲，两千多年来，我们华夏大地。这一片绿洲一向点缀装扮着。

孔子认为，学习务必有明确的目的，但重点在于“学以致用”。子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”也就是说，熟读《诗经》三百篇，交给他政治任务，却办不成；派他出使到外国，又不能独立作主应对；这样，虽然书读得很多，又有什么用处呢？又说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”也就是说，品德不去修养，学问不去讲习，听到正义的事不能去做，有错误不能改正，也就是理论和实际不能结合，这才是我们忧虑的。

透过学习《论语》，我懂得了许多做人、处世的道理，更让我明白了关于学习和读书的方法、态度，真是得益非浅！

第11篇：《论语》读书笔记

世界上的真理永远是最朴素的，就好像太阳每一天从东边升起，西边落下。《论语》告诉大家的东西永远是最简单的，只是它把你内心深处的良知给激活了。

两千5百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被学生片片段段记录下来。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生编纂，之后记成了《论语》。我们会觉得，《论语》好像没有很严密的逻辑性，很多是就事论事，里面也很少有长篇大论的文字，几乎每1则语录都很简短。其实，无言也是1种教育。我们都说孔子是圣人，圣人就是在他生活的土地上最有行动潜力，最具人格魅力的人。孔圣人带给我们的是1种在大地上生存的信念，他这样的人1定是从我们的生活里面自然而然地生长出来，而不是从天而降的。与西方不一样，中国哲学系崇尚的是1种庄严、理性和敦厚之美。

《论语》中孔夫子的形象，就是这样1种审美理想的化身。在孔夫子这个形象身上，凝聚着他内心传导出来的饱和力量。只有当天地之气凝聚在1个人心中的时候，它才能够如此强大。这是1种力量，我们如果学会了提取锻造这种力量，我们就能够获得孔夫子那样的心胸。我们看到孔夫子的态度十分平和，而他的内心却10分庄严。因为其中有1种力量――信念的力量。孔夫子是1个个性讲信念的人。宋代开国宰相赵普也以前说过自我以半部《论语》治天下。

可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇与敬仰。子曰：“天何言哉？4时行焉，百物生焉。天何言哉？”（《论语》？阳货）孔子对他的学生说：“你看，苍天在上，静穆无言，而4季在轮转，万物滋生，天而要说话吗？”《论语》的终极传递就是1种态度，是1种朴素的、温暖的生活态度。孔夫子正是以此来影响他的弟子。大家明白，儒家理论的核心和最最精髓的东西，除了“恕”字以外，还有1个字就是“仁”。孔子的学生樊迟以前问过孔子什么叫仁？孔子只回答他两个字：“爱人”。爱别人就叫仁。樊迟又问什么叫智？孔子说：“知人”。了解别人，就是智。关爱别人，就是仁，了解别人，就是智。

就是这么简单。《论语》的真谛就是告诉大家，怎样样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。道不远人，让我们在圣贤的光芒下学习成长！

第12篇：《论语》读书笔记

《论语》中让我感触最深的一句话是：子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”孔子对流水的感叹，融进了他对时光飞逝，人生苦短的感叹。用逝水象征时光的流逝――一种促人及时行动的紧迫感，一种生命价值只有在奋斗中才会实现的历史职责感，都在一声叹息中流露出来，带给人无尽的思考。

时间――是世界上最快而又最慢、最长而又最短、最平凡而又最珍贵、最易被忽视而又最令人后悔的东西。一步步、一程程，已经走了多远，永不停留，走过秒、分、时、日，又积成日、月、年代。高尔基说过：“时间是最公平合理的，他从不多给谁一分。勤劳者能叫时间留下串串果实，懒惰者的时间留给他们一头白发，两手空空。”我们不能让时间停留，但能够每时每刻做些有益义的事。

时间就是金钱，时间就是生命，时间就是前途。时间老人对每一个人都是公平的，不多也不少。时间老人对每个人又是不公平的，在同样的时间内，人们的收获却不一样。所以我始终相信“珍惜时间的人时间也会珍惜他‘”这句话。懂得珍惜时间的人会好好地使用一分一秒。因为他们明白时间是宝贵的。如果你会把握时间，你就会把握生命，你才不会虚度人生，如果你虚度人生，那么在你虚度的一分一秒的时间里，你可能不会感觉到什么，然而有一天你去计算，你会觉得浪费的时间能够干很多你没时间干的事情。这时，有的人懊恼，有的人想祢弥补，但这是无济于事的。俗话说的好“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。

如果你不想自我以后后悔，那么此刻你就要珍惜时间。历史上凡是有成就的人都十分珍惜时间。伟大的科学家爱因斯坦与朋友约会，他站在桥头一边等一边在纸上写着，雨淋湿了衣服，他也毫不察觉。朋友来了满怀歉意的说“不好意思，耽误了你宝贵的时间。”爱因斯坦却兴奋地说：“我十分有好处地度过了这段时间，因为在这些时候我又想起了一个出色的想法。”时间是宝贵的，它总是不知不觉地从我们身边流走。你是想把它当作日历一天天撕下去，到最后只留下一个生锈的日历夹吗？因此我坚信珍惜时间的人才会拥有完美的明天。

第13篇：《论语》读书笔记

在寒假里，我读了《论语》这本书。其中的句子令我回味无穷。

子贡说过：“老师以温、良、恭、俭、让知道了每个国家治理国家的方法。老师求得的方式，恐怕和其他人大不相同吧!”从这句话中，我知道，孔子的求得方式是多么的高明。

我发现，在《学而篇第一》中，孔子大都讲的是“孝”和“礼”。比如：“子曰：‘父在，观其志;父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。’”这句话就是说对父母一定要“孝”。如果一个人干了坏事，但是他却孝顺父母，说明他还有悔改的机会;一个人没有干坏事，但是他却不孝敬父母，那么这个人就无可救药了。

在《为政篇第二》中，孔子讲了治理国家的方法，以及他是如何从政的。孔子是强力推荐不要以“势”来治理百姓，而是要用“理”来治理百姓的，这样百姓就会心服口服。而且，《弟子规》中也提到：“势服人，心不然，理服人，方无言。”难怪，后来有很多国家都请他做官呢!

《论语》让我知道了怎么做人，而且《论语》中的很多词都变成了现代常用的成语，比如“巧言令色”就是从论语中的“巧言令色，鲜以仁”出来的。所以，我们一定要好好去学习《论语》，并且去深入体会。

第14篇：《论语》读书笔记

论语是我国经典读物，涵蕴了我国的文化经典。俗话说“半部论语治天下”论语用精短的语言告诉我们怎样和朋友交往、怎样孝敬父母、怎样解决事情、怎样……。

有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”是在说：“孝顺父母，顺从长兄，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜欢造反的人，是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母，顺从长兄，这就是“仁”的根本。

“义”是在仁的基础上理解的，即：一个人在社会中要做到为人所想，去帮助别人“礼”让我想到孔子的一句名言“克己复礼”！大家要是都谦让一点，不就好了吗？“智”我觉得就是知人之言为智！也就是明白别人的道理，使自己更好的向前发展！其实，我们现在都是在学习前人给我们留下的经验！我们只有了解了其中的道理，才会明白自己在社会上的意义！

当然对身边人的意见应该是选择好的，有利于个人和社会发展接受！“信”是我们一直在提倡的诚信。从我们的先祖开始就提倡“信”，而当今社会有时却缺失了传统文化的美德！所以我们每个人都应该学习、发扬论语中的道理。这样我们才能做一个“少年君子”。

我们要想真正的建立和谐的社会，没有仁义礼智信不行的！希望我们的国家越来越美好，社会越来越和谐！

第15篇：《论语》读书笔记

论语一书是由孔子弟子及再编传而成的，记载中国古代的伟大思想家孔子言行的书。读过这本书可以看出，书的内容十分丰富，涉及到我们在日常生活中如何处理人与人之间的关系，以及学习和做人等很多方面的问题，对我们有很大的影响。

孔子不仅是伟大的思想家，还是伟大的教育家。因此他在书中也总结了他的教育思想，主张因材施教和启发诱导，要求学生独立思考，强调在学习上的主动。这一点与现在的教学方式很相似，都重视学生的思想，并且启发学生。

论语虽然是一部关于教育的一部书，但它的语言也很有特色。这本书的语言简洁，篇幅短蝎悍还特别注意用语言来表现人物的个性，使人物形象十分鲜明。论语还善于用修辞手法来记载孔子的言行，以此宣传孔子的思想和主张。这比单纯的说教更生动形象，易于被人们所理解并接受。

作为青少年，读了这本书，对我的学习以及以后的人生道路有很多启发。它的教育思想和做人做事的主张也都很符合当代的社会生活。论语不仅是中国文学史上的宝贵财富，也是世界思想史、文学史上的宝贵财富，值得我们阅读和学习。

第16篇：《论语》读书笔记

论语是我国古代著名思想家、教育家孔子的著作，虽然这本书从成书到现在已经有2500多年了，但其中的很多思想至今对我们的言行都有很好的指导作用。

其中我感受最深的一段话是：“子游问孝。子曰：‘今之孝者是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？’”意思是说：孔子的学生子游向孔子问孝道。孔子说，现在所说的孝，主要是说能养活父母就行了。而对于犬马来说也都能得到的饲养，如果人们只养活父母而不恭敬的话，和饲养犬马有何区别呢？孔子的回答非常深刻，也非常有针对性，从侧面反映了当时的社会子女对父母的孝没有让父母满意。由此想到当今社会，虽然我们身边有不少孝敬父母的模范，但也有不少人做得很不够，至少没有做到非常重视，没有很好地孝敬父母。存在这种情况的réndà概可以分为两大类，一类是由于工作太忙，生活节奏快等原因，仅仅满足于让父母有吃有穿就行了，平时很少抽出时间去看望父母，很少从精神上关心父母；另一类，不少80年代后出生的独生子女，从型受到父母及长辈们的溺爱，长大以后缺乏孝敬父母的意识，更缺少孝敬父母的责任。

我认为，孝敬父母是中华民族的传统美德之一，在物质文明高度发达的今天，这种美德不仅不该丢掉，反而更应保持和加强。作为子女，在关心父母物质生活的同时，更应该多关心他们的精神生活。我们有时间多陪陪父母更好，即使我们工作繁忙，时间紧张，抽不出时间去看望父母，但至少可以多给父母打打电话，哪怕只是一两句关心、问候的话语，或者在节假日、父母生日时送上一份深深的祝福，都能让父母感到欣慰和温暖。这也正是论语里孔子关于尽孝的要求。

论语这本书不仅让我学到如何关心和孝敬父母，还让我学到了如何对待学习、如何做人等方面的道理，它真是一本好书，是我的良师益友。

第17篇：《论语》读书笔记

孔夫子曾经说过“学而不厌，诲人不倦”以及“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”诸如此类的话，并且还说过“吾十有五而志于学”。孔子一直活到了七十二岁，五十七年的经历使他仁德兼备，学问渊博，成为冠绝一时的大学问家，大思想家，可谓是震古烁今（不敢说后无来者，也起码是前无古人了）。以如此身份，当他的高足问他时，他的回答竟然是“朝闻道夕死可矣”，多么令人不可思议！

作为一个完全有足够的资本炫耀自己的大学问家，孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习探索中去吗？答案是肯定的。

孔子的特点不是探求天地万物的具体性理，而是探求社会与人生的具体性情。因为世间万物的客观规律也许是有限的，但是人的具体感情是无限的。作为有限的“人”，探究的是无限的“人”，这也正是让孔子感到学无止境的原因。人的性情举止，是处于不断的变化过程中的，每探究出新的内容，就打破了原来的旧的规律。“不患人之不己知，患不知人也。”孔子把话已经说得很明白，去了解人性，才是最困难的。而孔子最精辟的论述，也自然而然体现他对人性的入木三分的见解。

陶行知说过，千教万教教人求真，千学万学学做真人。在这一点上，和孔夫子几千年前提出的主张“仁与德”的观点不谋而合，两人都是伟大的教育家，为什么相隔千年，提出的观点却是惊人的相似？毫无疑问，两人都是把“仁与德”当作自己去不断努力实现的目标，不断的学习，从而提高自身的修养与品德，这是有必然性的。

这就是孔子的学习！这就是圣人的学习！

也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵，但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我。

第18篇：《论语》读书笔记

论语乃修身阳性，人生之道，必读之本。

学，是孔子教书的首要。每一个人不论他是职位高低贵贱，只要他有值得我们学习的地方，他就可以做我们的老师。孔子曰：“三人行，必有我师焉。”不耻下问如今成为一种摆设。不懂得你问了吗？如果你觉得像别人请教问题就低人一等，那你这样的学习态度永远也学不好。真正的学习是用自己的主动，不卑不亢的态度去请教，达到学习的态目的。

学会了学习，学到了知识，接下来就是学以致用灵活运用自己所学知识，把所学的知识落到实处，正处。不要让知识去支配你！不要做一个被动者，同时也要学会权变，让学习的知识，智慧，品德融为一体！

还要善于反省自己，该说的话该做的事，说了没有做了没有；不该说的，不该做的是不是也去说了也去做了！要以一个正确的态度衡量自己，看清自己。我觉得这点对我影响很大！

孔子还有最重要的思想，那就是分享。雨果也说过，你有一种思想，我有一种思想彼此交换就有两种思想。新东方总裁于洪敏的成就得益于他的众多朋友的支持，而知些朋友的支持就来自于洪敏在大学时期的乐于分享，所以他需要的时候他的朋友就从世界各处纷至沓来，成就了新东方，成就了俞洪敏。

第19篇：《论语》读书笔记

本学期老师组织我们读论语。学到＂学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？＂老师一遍遍在课堂上讲解所谓何意，我在下面听得云里雾里，想不通这古人好好的话干嘛要说成这样，在我眼里，古人的经典文章一直是深奥难懂。

课间随意翻阅书本，不觉被里面的内容牢牢吸引了，这本书不像我想象的那么枯燥难懂，论语中的经典话语加上一个个小故事，变得生动形象，从中可以学到很多为人处世的道理，每当夜晚难以入眠时，我便捧着它细细品味，细读之中，也读出了一点点自己的心得。

为人之道，贵在真诚。自懂事以来就遇到了各种各样的人，有些人处世圆滑，左右逢缘；有些人巧舌如簧，善于奉承；有些人耿直憨厚，善良朴实；有些人刻苦兢业，舍已为公；有些人无为颓废，胸无大志。这些类型，我觉得都和自己对不上号，我自己却是挺喜欢真实，不太会耍弄心机，也不善于推卸任务，也许源于老师对我的教导：做一个真诚的人。真诚是搞好人际关系的良方，与人交往，不虚伪，不矫饰，真诚地面对每一个人，力所能及地帮助别人，我想他人也会热情地接受你。

这本书还一直放在我的床头，有些故事我还没有细细地读完，不过我想我会挤出时间去细品的，看着书柜里长年作为装饰品的书籍，我很惭愧，没把书当成自己的朋友，我想我会重新去认识它们，就像论语里说的，为人之道，贵在真诚。

第20篇：《论语》读书笔记

论语是儒家学派的经典着作之一，是一部记录古代着名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的书。其中不少言论颇具哲理，闪烁着智慧的光芒……

论语十则主要讲两大方面：一是讲学习方法和学习态度；二是讲有关于思想修养方面的。论语使我懂得如何处世待人，教给了我正确的学习方法和学习态度。其中有几句论语，我受益非浅。“温故而知新。”这句话讲的是学习方法，它的意思是：温习旧知识后，就会有新的发现，新的体会。我对这句话有较深的体会：我时常会拿起小学时的课本来复习，每次复习后，就会比以前有更深的理解，更深的体会，有时还能发现一些以前不曾注意的新的知识，由此可见复习的重要性，何乐而不为呢？

“己所不欲，勿施于人。”这句话讲的是处世之道。意思是：自己所讨厌的事，就不要施加到别人的身上。不是吗？自己不喜欢的事或物，怎么可以强施到别人身上呢？举个例子吧：开学时，xx要发新课本给同学，如果她/他发现有一本课本缺了个角或有破损，就马上发给了别人，这就是错误的做法。我们应该学习鲁迅先生，为自己想的少，为别人想的多。如果人人都能学习鲁迅先生，这世间该多么的美好，多么的和谐啊！

“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这句话的意思是：寒冷的冬天，才会知道松柏是最后落叶的。读了这句话，可想而知，松柏是多么坚韧不拔，是那么经得起恶劣环境的考验。我们不正需要这种精神吗？不论在如何恶劣的环境中，都应该坚强不屈，高风亮节！——抗战英烈吉鸿昌，面对着敌人的酷刑，毫不畏惧，大义凛然；罗学瓒在狱中坚强不屈，同敌人进行了坚决的斗争；共产党员贾起面对国民党的严刑拷打，但他沉着冷静，英勇不屈，严守党的秘密……这些，他们这种坚强不屈的品格，是多么令人肃然起敬！然而，在现实生活中，我们也免不了要碰到各种各样的困难和挫折，但是我们决不能退缩，应该坚强面对，鼓起勇气战胜困难，勇往直前！通过学习论语十则，使我明白了：学习要讲究方法；遇到困难，就得去克服它；还懂得了处世之道——“己所不欲，勿施于人。”

第21篇：《论语》读书笔记

论语中的许多哲理近乎常识，却仍然深沉，世俗中有高远，平凡中见伟大，这就是以孔子为代表的中国文化精神。读论语，就好像是穿越千年和孔子对话，让我明白了：要重视个人对家庭、国家、社会和历史的价值！

老子是以“柔”为主的辩证法，孔子则是以“中”为基点，法家和兵家提倡“刚”，这是中国文化的三足。读了论语之后，我更欣赏孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所谓孔曰成仁，孟曰取义，作为儒学经典读物论语可谓是把这一精神阐释的淋漓尽致。孔子曾说：“墨家兼爱，是无父也；扬子无我，是无君也，无父无君，是禽兽也”，这句话虽有失偏颇，但是却让我明白了，只有把个人放在社会的伦理体系里面，个人价值才能真正得到体现，个人的人格才能得到彰显。

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”，这就是教育我们要在学习生活中吧“学”和“思”结合起来，勤勉治学，才能学有所成。就如后世程子对其的解释：“博学、审问、慎思、明辨、笃行五者，废其一，非学也。”

子曰：“鱼失水则死，水失鱼犹为水也。”以此教育君王要施行仁政，得道才能多助，要懂得民心所向。对于政治来讲，要想成功的治理国家需要什么？答案是得民心，若想得民心最好的方法是什么？只有仁。这一点儒家的选择是很正确的。

子曰：“君子不器”。这是我非常喜欢的一句话。人并不是被控制的工具或机器，而是有自己独特的个性和鲜明的思想特征。人应该充分发挥自己潜在的才能，才能使个性获得全面的发展。孔子自己后来也实践了这一点，他后来收门徒三千，有教无类，可谓是一个伟大的教育家和思想家。

子曰：“朝闻道，夕死可以”，“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”这是一种多么难得的对学生和真理孜孜不倦追求的品格！子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”在今天这个浮躁而喧嚣，熙熙攘攘皆为利往的社会里，这种精神又是多么的难得！

一部论语让我感悟良多，里面的很多道理和精神都值得我们后人的借鉴。尤其是其中的“中庸之道”更是与今天所提倡的和谐社会相契合。儒学的那种品德和功能，是可以成为人们安身立命、精神皈依的归宿的。正如论语？雍也中所提到的“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”

第22篇：《论语》读书笔记

论语一书，如一盏指路明灯，能让我们在黑暗中找回正确方向；如一杯香浓的咖啡，让我们理解细细品味人生百态，才能感受到它的香甜；如一支支锋利的箭，让我们懂得“良药苦口利于病”的道理。它的思想主张启迪着我们，熏陶着我们……

印象最深的就是学而篇第一了。“子曰：不患人之不己知，患不知人也。”这句话翻译过来就是：不担心别人不了解自己，只忧虑自己不理解别人。是啊，现实生活中，人人都需要理解，个个都渴望理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。大家都希望人与人的相处应该多一点宽容和尊重，多一点容忍和谅解。但是，世界何其大，人生何其复杂。若时时都想得到别人的理解，恐怕是不可能吧。因为，人生没有相同的路，每个人都不一样，两个思想志趣不同的人对待同一件事，两种价值取向相异的人看待同一个问题，要彼此理解不是强人所难吗？人不是从一个模子里造就出来的，你有另人头痛的事，我也有。我们彼此都渴望理解，可又用自己的要求去看别人，去苛求别人，于是我们之间有了“墙”，于是你苦恼，我也苦恼。可是，人们有没有想过，许许多多的小事，为什么一定要他人明白，一定要他人理解？其实，面对种种的不理解，只要我们给他一个微笑，用宽阔的胸怀去面对，不被理解又何妨？

商鞅是行变法，落得“五马分尸”的结局；达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子；助人为乐的雷峰经常被人嘲笑，他们这些举动，又有谁能理解？如果他们一味的追求理解，又怎么？I卫真理？他们最初不被接受，是因为他们的追求走在了时代的前列；他们最终名垂青史，是因为他们敢于在不理解的目光中昂首向前。在现实中，有多少人能明白“理解”这个东西。他们可以追求别人的理解，以别人的议论为自己的主题，以别人的言谈作为自己追求的目标，以别人的反应来调整自己的行为方式，甚至要去讨好别人，为了所谓的理解，写了一些优柔寡断毫无逐渐的可笑人生。他们真的知道理解吗，他们觉得他们真的是在理解别人，并换取别人的理解吗，不是这样的。

大千世界，芸芸众生，人不光为理解而活！

第23篇：《论语》读书笔记

我读完论语，也算是对论语有了些了解，还有了些兴趣，感到孔老夫子既有学问又有思想，一部论语注释流传至今好几千年，被人们捧若圣经，怪不得誉为“半部论语治天下”。

都说孔子弟子三千，贤士七十二，孔子最喜欢的莫过于德行优异的颜回了。而我和孔子的品味就偏偏不一样。我喜欢的既不是以德行见长的颜渊、闵子骞、冉伯牛和仲弓，也不是以一言语见长宰我、自贡，更不是大政治家冉有、季路和文学家——老挨批评的的子游、子夏。我印象最深刻的除孔子外，也就是公西华了。别看他的笔墨不多，但他绝对是最受欢迎的一位了。孔子对他的评价是：

“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。”

就是说公西华很善言辞，如果他生活在现代，应该是一个出色的外交官弄不好当上外交部长了。据说他当年白净的脸上长着有型好看的络腮胡子，比现在的电影明星还帅啊。像他这样仪表堂堂能说会道的男人，即使没有得到孔子的重用，在当时，怎么着也算得上是特别得体的了吧。

“子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：‘与之釜。’请益。曰：‘与之庚。’冉子与之粟五秉。子曰：‘赤子活齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。”

从这段故事里可看出，当年公西华在那个大家庭中扮演着什么样的角色了吧。受欢迎，那是不用说的。不然分米的人怎么主动要求给他家那么多米？富贵，那更是显而易见的。既然他已经到了“乘肥马，衣轻裘”的程度，在那时还有几个比他更富的？现在又有多少人开着宝马穿着裘皮大衣的？在史书上，似乎没有记载公西华家世的。也就是说，他绝对不是“富二代”。公西华的富贵，应该与他的能力与才干是分不开的吧。

“自贡问曰：‘乡下皆好之，何如？’子曰‘未可也。’”“乡下皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡下之善者好之，其不善者恶之？”

这是我在这本论语中最喜欢的一段话。像颜渊那样，唯唯诺诺，谁都喜欢的弟子虽然缺乏争议，但是过得很是不爽。倒是公西华，淋漓尽致地享受了自己的人生。在生活中，我更像公西华，反正也是“善者好之，不善者恶之”，何必那样束缚自己呢？

第24篇：《论语》读书笔记

妈妈告诉我，十三岁之前是人记忆最好的时候，所以，我一直坚持诵读经典。四年级的时候，我背完了论语上册，班上进行“国学经典”考查时，我总是高高地举起手积极回答问题。每次我背诵原文都很流利，但老师让我讲解意思的时候，我却很多都不知道，于是便下定决心要好好看看论语的译文。

这个寒假，我读完了论语上册，书中在每一句原文下都做了解释，阅读这本书可以一边复习原文，一边理解每句话的意思，这使我收获很大。其中，印象最深的是“学而第一”，这是论语的第一篇，是孔子和他的弟子关于“学习”主题的对话讨论，不仅让我学会了“如何学习”，还让我懂得了“怎样做人”。

有子，姓有名若，他是孔子的学生，他最大的特点是有一双善于发现别人优点的眼睛，经常提出孔子的优点，并心向孔子学习。其为人处世也深得孔子的赞赏。

曾子，姓曾名参，也是孔子的学生，他说“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这是他的学习方法之一，他每天都会反省：“为别人办事是不是尽了心呢？与朋友交往是不是诚实呢？老师传授给我的知识是不是都复习了呢？”

子禽，姓陈名亢，孔子的学生之一，他的特点是非常好问，遇到什么小问题也要请教孔子，所以进步总是又快又大。

孔子是一位知识渊博、很有智慧的思想家和教育家，他的弟子无数，同学们又称他为“圣人”和“师仙”。在学生有困难时他总是乐于帮助并耐心讲解。他那么博学却始终保持谦虚，很善于从别人身上学习，人们夸他他也从不骄傲。他总说：“三人行，必有我师焉！则其善者而从之，其不善者而改之。”意思是说“如果三个人走在一起，当中必定有能做我老师的人，选择他的长处去学习，以他的短处为自己改正的参照。”这句话给我很大的启发，让我懂得了：要善于发现并学习别人的优点，就算有天大的学问，也要像孔子那样谦逊好学。

有子懂得欣赏他人，曾子坚持每日三省，子禽总是勤学好问，孔子更是善于以他人为师，这些都是我学习的好榜样。以后我还要进一步研读论语，做一个有思想、有学问；爱反省、善学习；不骄傲、不自满；懂礼貌、又孝顺，拥有美好品德和更多学识的真正优秀的人。

第25篇：《论语》读书笔记

子曰:“学而识习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐不乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”这句话出自哪本书?答对了,就是出自《论语》这本书。

《论语》这本书是由孔子的弟子们写的,记录了孔子的言行。这本书里的每一句话都是含有深刻道理的。

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”这句话告诉我们在学习新知识时,也要复习旧知识,能有新的发现、新的体会,就能当老师了。这种学习的方法我们在平时应该牢牢记住,多多应用。

子曰:“里仁为美,择不处人,焉得知。”这句话告诉我们跟有仁德的人住在一起,才是明智的,如果跟没有仁德的人住在一起,怎么说你是明智的呢?在生活中,我们要跟有仁德的人交朋友,和人仁德的人做邻居。要求整个社会崇尚仁德,推行仁德。

子欲居九夷,或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”这句话告诉我们:“不要觉得简陋就不去居住,如果在简陋的地方传播文明,那么简陋的地方也就应得不简陋。我们应该传播文明,说文明话,做文明事,让我们社会是一个充满文明、和谐的美好社会。

这本书里不但孔子说的话有道理,而且故事也非常的棒。给我印象最深刻的就是金玉其外败絮其中这个故事。它主要讲了一个卖水果的小贩,它的水果什么时候都像刚摘下来的一样,有一个人买了它一个柑橘,回到家一看,里面已以像棉絮一样了。这个故事用来比喻那些只有华丽的外表而没有实际本领的人,或者表面好看而没有实际内容的事物。

《论语》这本书给我们的道理很多,有机会你一定要细细品读。

第26篇：《论语》读书笔记

前阵子妈妈给我买了一本书——论语，带着好奇，我津津有味地看了起来。

论语中有一句话是：子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔（叛）矣夫！”意思是：孔子说：“君子要广泛地学习一切知识，并且用礼来约束自己，这样就可以不背离君子之道了。”为了帮助孩子理解，下面还有一个小故事，讲的是有一个小孩很放纵自己，想干什么就干什么，大家都以为他没出息。一天，他听见有人对自己家的孩子说：“你不要和他玩，他仗着自己家有钱不读书，别跟他学坏了。”他听了后收到深深的警醒，觉得很有道理，从此发奋读书，做了一个有用的人。

是啊，我们要从小严格约束自己，广泛地学习科学文化知识，不能放纵自己。我不由地想起了我自己。这个暑假，我没有能好好管理自己的学习，每次都是在妈妈的再三提醒下做作业、看书。我又想到，我的一个姐姐在常熟市重点中学00名学生的入学考试中考到了第2名，而她妈妈却向来不太管孩子的学习，我对姐姐的聪明绝顶佩服不已。而妈妈却说，姐姐能取得好成绩，都是靠自己的勤奋与自觉。她没有参加任何辅导班，妈妈也只让她自己学习，就是在这样的情况下，姐姐自己抓重点、做练习，取得了全市第二名的优秀成绩。我想，如果我也像姐姐一样学习，我会不会也会有她那么好的成绩呢？

故事里的孩子通过自己的努力成为远近闻名的学者，姐姐通过自己的勤奋、自觉取得好成绩，而我却仍然事事靠老师，靠家长，总希望别人推着自己前进。可现在我明白了，在激烈的竞争中，我们不能靠老师、靠家长，只能靠我自己，靠我的努力，靠我的勤奋。我要像故事中的孩子一样，及时改正错误，自我约束，奋发努力，取得更好的成绩。

第27篇：《论语》读书笔记

论语，一篇充满高尚的文章。今天，我们读着读着眼前仿佛出现了孔子智慧般的面容，宋代开国丞相赵曾说：“半部论语知天下。”可见这句话道出了论语在修身治国方面起了很大的作用。

一本书上层说过，孔子。一个2000多年的学者，他的思想教育理论、教育方法、他的言行在今天看来依然是那么的先进，那么贴切，何以想象论语这本书却通知了中国近二十一个世纪。

真理本不是辩出的，而是做出的，孔子的徒弟在徒弟把孔子曾说的话综合在一起，写下了这篇文章，他所说的不仅是做人的道理，生活的道理，生存的哲理，还有学习的好处和如何学习。

我喜欢的一句话：“知之为知之，不知为不知。”不管做任何事情都得像这句话所要表达中的一样，可我们现在的社会，却连这一句话都做不到！

孔子，一个创下无数辉煌的学家，现在却已成了一个历史，但孔子仍然活在我的心中！

第28篇：《论语》读书笔记

每一则语录虽然都寥寥数语，但多次运用反问、排比、比喻等修辞手法，频繁使用几个赋有表现力的关键语气词，使表情达意富有感染力和表现力，甚至说话人的神态都栩栩如生地呈现在人眼前，是什么文章这么精炼，表达又这么生动、形象呢？不知道？我来告诉你，是论语十则。

子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不温，不亦君子乎？”

对于知识，“学”只是过程，“习”是一个巩固的过程，要想掌握更多的知识，必须把“学”和“习”结合起来，只有用丰富多彩的知识点缀自己的大脑，才能成为一个有价值的人。朋友从远方千里迢迢的赶来，我们应该感到无比快乐与荣幸，我们可以取长补短，增加友谊，这样难道不开心吗？我们做人要坦坦荡荡，光明正大，不要不被人了解就杞人由天，应该保持一种良好的心态，对待事物。

我知道了怎么学习，我知道了该怎么做人，论语十则让我懂了许多许多……

第29篇：《论语》读书笔记

中华文化博大精深，身为中国人，不但要关注当代文化，更应该回顾由我们的祖先从生活中感悟到的心得。由于我学识尚浅，只能品读一些短小易懂的古文，但也一样受益匪浅。

孔子应该说是中国儒派的创始人了，他的论语记录了他的一些值得我们学习和借鉴的言论，大多关于学习，最适合我们小学生阅读。

论语中有一句“学而时习之。不亦说乎？”告诉我们，学习知识并不仅仅是学习一遍，更重要的是要经常温习，巩固知识。同时，要把学习当作一个充实自己的过程，怀着愉快的心情去对待它。另一句“温故而知新，可以为师矣。”也在强调温习旧知识的重要性，还要求每一次都能有新体会、新发现。从表面上看，要“温故知新”很困难，但只要你换一个角度去想，总会有新的发现。而我们也从过程中获取了更丰富的经验。孔子的这学习方法古今通用，也是现代教育人士提倡的。通过细读论语，仅阅两句话，就收获了这一学习方法，难道那些对古文不屑一顾的人还不刮目相看吗？

论语中有一段“积土成山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”讲的是积累的重要性。只有积累一撮撮不起眼的泥土，时间长了才能成为一座山，到时风雨自然兴盛了。只有积累一滴滴的水，才能汇聚成深渊，蛟龙自然来了。只有积累每一件小小的善事，长期不断，也就养成了品德，心灵也自然升华了。只有积累一步半步，才能走到千里之外。只有积累每一股细流，才能形成江海。不就是用举例的方法告诉我们，脚踏实地地积累每一份看似渺小的知识、经验，最后就拥有了相当庞大的实力，成功自然会尾随而来了吗？

论语只是众多经典古文中较优秀的一部，经常品读古文，不仅可以使我们拥有更丰富的知识，还教会我们学习、做人，它们难道不是我们的文化老师吗？

第30篇：《论语》读书笔记

“经典”虽然看上去年纪一大把，其实火力旺盛的很，他流传了千百年，从“人之初，性本善”到“有朋远方来，不亦说乎？”，由“道，可道，非常道”至“天将降大任与斯也”，从《归去来兮辞》到《兰亭集序》，都熠熠的展示着它博大精深的魅力。

《论语》这本书，主要集中孔子及其弟子所教授给我们的道德。礼仪，做人等方面的知识，是儒家经典，一直深受我的喜爱。

其中，“三人行，必有我师焉”这句话天天挂在我口中，那就是许多人行走，他们之中必定有我的老师。这句话让我受益匪浅，出自于儒家的圣贤孔子之口。这句话之所以能让我受益匪浅，是因为它包含着一个哲理：“能者为师，虚心请教。”

你见过高山吧？它是那样雄伟绵延！你见过大海吧？它是那样的壮力无边！山之高，是因为它不排斥每一块小石头；海之阔，是因为它聚集了千万条小溪流。这也是曹操的短歌行中的“山不厌高，水不厌深”的哲理啊！

“有朋自远方来，不亦说乎？”，意思是：有志同道合的朋友从远方来，不也是快乐的吗？告诉我们，对待朋友要真诚，万不可以虚情假意。

真的，人的一生犹如一条长路，有许多岔路，我们有时会走错路，但有人会来提醒你，它就是国学，就是经典诗文，因为他聚集了所有成功人的经验，是民族智慧的结晶，其价值历久弥新，我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。

假如说，我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那经典诗文，论语就是那阳光、惠风和细雨。只要你愿意时时刻刻去允吸去领悟去诵咏，那我们的理想之花一定会开得艳，持得很久。

《论语》，一本儒家经典，所传授的知识更是让我大大地受到启示，让我先学会了做人，在学会了学习。我要感谢《论语》，是你，让我重新获得生命之源，让我再为之奋斗！

那我们就继续诵读《论语》吧！好好的拥有它、记住它，让它在净化我们的心灵，让它来耕耘我们心中的土地，提升我们的品味，弘扬中华民族之精髓，更让它引领我们克服种种困难，向成功迈进吧！

第31篇：《论语》读书笔记

最近的几节语文课上，我们都是在讨论《论语》。看了视频后发现，《论语》中大部分的内容都提到了君子。我想，君子这一词，应该是孔子毕生追求的目标，同时也是他教导学生要奋斗的目标。

在孔子的理念当中，君子给我的感觉就是像一张白纸一样洁白，同时又带有出于污泥而不染的高贵。虽然他不一定是大富大贵的富家子弟，但却散发着高贵，令人敬重的气质，影响着身边的每一个人。

当然这一切都是孔子的理想，世界上根本不会有这样十全十美的人存在，就连提出这一理论的孔子，自身也有做不到的地方。但是我们还是要向着这样一个目标去发展。虽然不能成为完美，但至少做到接近完美。

要成为君子，就要学会培养自己的高尚情操。像是“君子之交淡如水”“君子矜而不争，群而不党。”等等。这些看似简单的话语做起来是非常困难的，特别是要坚持下去的时候。我们现在身处中学，因此同学之间都应该是没有猜疑，大家赤诚相待的。但是当我们身处社会中时，各种各样的利益关系，身份，地位的差异，使得人们不得不一步一个脚印地脚踏实地。曾经读过一本书，在里面贯穿其中的一句话是“比鬼神更可怕的，是人心。”因此，即使是我们自身怀着赤诚之心，秉承君子之道与人交往，还是得处处小心。不过我也相信，若是有越来越多的人秉承君子之道，在人们的相互感染下，整一个社会的氛围也会有所改变。

第32篇：《论语》读书笔记

《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。共二十篇，成书时间大约在春秋战国时期。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。为后人研究孔子思想的主要资料。

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”

子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”

这两句话的意思是：子贡问他的老师说：“有什么话是可以终身奉行的吗?”孔子回答说：“那应该是“宽恕”了吧!自己不想要的，也不要强加给别人。”从中我们可以体会到孔子主张“以宽恕之心待人”，“己所不欲，勿施于人”成了千百年来流传的佳句，表明了孔子儒家之道“仁”的学说的一个方面，也是谈思想品德修养，强调“修己”。同学们，要知道有一颗感恩的心，一颗懂得去“宽恕”的心是多么重要，这样博大的胸怀，自然也会给其本身带来幸福。而己所不欲，勿施于人，设身处地为对方想想，易地而处之，自己想想，看看对方对待自己，自己又不怎么对待别人的，总可以找到自己不足之处，而这些不足之处还必须改正。很多事，看开了，自然就不会去怨天尤人了。

孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。北宋政治家赵普曾有：“半部《论语》治天下”之说。它从一个侧面反映出此书在中国古代社会所发挥的作用与影响之大。

孔子是中国伟大的思想家，他的精神时刻都在激励着我和我们要不断的进步，做一个不同于平凡的人，为实现这一目的，发奋图强，自强不息。

第33篇：《论语》读书笔记

于丹教授在她谈《论语》心得时，开篇就讲到：宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。于丹教授明确地阐述自己的心得：“《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。

我最欣赏的，就是于丹教授对《论语》的这种简单，快乐的感悟。每一个民族都有自己的母体文化。中华民族尊崇皇天后土，以大地为母亲，所以形成了以儒家的中庸之道为主体，以平和敦厚为特征的民族传统文化。我们知道，西方国家以宗教立国，中国长期以儒学立国。

自汉武帝罢黜百家，独尊儒术以来，不管多少岁月的风霜雨露，多少朝代的更迭变迁，都没有改变道儒文化在民族文化中的核心地位，两千年的农耕文明也就这样一代一代地传承下来。

我们从小接受的就是儒家的“仁，义，礼，自，信”的伦理教育，从孔融三岁让梨的尊礼，守礼，到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”忧患意识，无不显示着儒家学说对国民成长过程中千丝万缕的渗透。几千年来世人仍愿意尊奉孔子，把他的话作为座右铭，作为修身养性的准则，我想这与孔子的“直道而事人，何往而不做黜!”的思想有着密切的关系，因为，我们都坚信：明天是正直人的世界!

我喜爱伺茶，每每在茶的面前，我会感到一切都变得平和美好。品味人生，忧患生命是茶道与儒家的共同主题。有人品茶“茶可雅志，茶可行道”，有人品茶“茶烟一塌拥书眠”，道心文趣兼备。过去儒士不能一日无茶，其文也不能不常以茶为喻，我感悟到，这种闲适人生就是儒士茶人的品茗追求吧!于丹教授理解《论语》“终极传递的是一种态度，是一种朴素的，温暖的生活态度，孔子并以此来影响着他的弟子。”怎么样才能过上我们心灵所需要的那种温暖的，快乐的生活?我理解为：平和。

茶是个和气的性子，与谁都合得来。柴门也进得，侯门也进得，不卑不亢，不做宠物状。所以，和柴米油盐酱醋过日子的时候，也能与琴棋书画诗酒共发雅性，且在那个浪漫天地里，还担任着缺一不可的角色。只是就像一个艺术天赋极高的人一样，绚烂之后归于平淡，自己不评说，只待旁人去品味罢了。在儒家的眼中，和是中，和是度，和是宜，和是当。和是一切恰倒好处，无过亦无不及。平和，是儒家思想的根本，是中庸之道。平和下来，会使人“怡”，“怡”者，正是和悦，愉快之意。在茶道讲求的要让身心“怡”的过程中，就又与《论语》的真谛“就是告诉大家怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”(于丹教授语)不谋而合了。

孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。《论语》告诉我们，要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，且彼此之间要留有一点分寸，有一点地。常言道：世界是个大家庭。既然是在“家”里，就不免人各有志，人各有禀性，正如有爱茶者喜欢龙井，有爱好乌龙茶一样，不过都是求真的一种心境。“不夺其真香”，“不损其真味”，那么，还有什么不可以真心待人，真诚说话，真情做人的道理呢!

品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧与祖先，也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样，去找到你内心的安宁。

第34篇：《论语》读书笔记

读了《论语》，儒家思想让我倍受感触。我印象最深的一句话是“三人行，必有我师焉。”这句话我刚读时就能领悟其中的含义：别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。

书上记载：有一次，孔子在东游途中，被一位小孩拦住了去路。孔子从车中探出头来，问这位小孩的姓名，并告诉他自己的身份。小孩听到后便得知他就是那博学的人——孔子。问道：“夫子可知道，天上有多少颗星星，地上有多少五谷，人有多少根眉毛？”孔子听后大惊，羞愧得摇摇头。小孩洋洋得意起来：“告诉你吧，天上有一夜星辰，地上有一荐五谷，人有黑白两根眉毛。”孔子听后不得不佩服，连忙下车行礼，对小孩说：“知识是无止境的，三人行，必有我师焉。”可见，一个人不论学问有多高，都要谦虚，知识是无止境的，世界上哪儿都是一种学问，千万不可因为对方阅历浅而嫌弃。因为孔子谦虚好学，所以他的学问不断增大，尊敬他的人越来越多。

《论语》中也有这样一句：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这一句话充分地表达了孔子好学、知趣与豁达大度的胸怀。对于我们来说，光是“学而时习之，不亦说乎？就足够让我们去刻苦学习。孔子的品德一直处于世人所说的“最高境界”，他是我们学习的榜样。

“事父母几谏”可谓是个经典，孝敬父母是中华民族的传统美德。这句话的意思是：侍奉父母，如果他们有不对的地方，得轻微婉转地劝阻。我们何尝做到？我们遇到这种情况，通常都是大大咧咧地喊叫父母这您们做错了。这不仅损害了和父母的关系，还会使家庭氛围紧张。我觉得这是孝敬父母的常规知识。

还有一句“父母在，不远游，游必有方。”这句话易懂，意思是：父母在世，不出远门，如果不得已要出远门，必须有一定的'去处。当今社会，“孝”的本义是好好侍奉父母，晚辈侍奉长辈。每个当父母的都希望自己的孩子能学有所成，过上繁荣的生活，但他们的内心更需要的是自己的孩子能陪伴在自己的身边。我在电视上看到过这样一则广告：一位年迈的父亲与女儿的对话，父亲都说在家乡过得很不错，不用女儿回家陪他，其实，他的双腿已经不灵便了，他的老伴患了重病，医药费都压在了他的身上，而女儿却浑然不知。这则广告看哭了多少人。陪伴，是孝敬父母的基本要求。

人都会逝去，但是人的一生不在于活的时间是否长久，而是在于这活的时间里自己所做的一切有没有价值，有没有让自己后悔。做一个道德的人，展放出人生的生命力，让自己活出精彩，活出价值，弘扬中华民族的传统美德。

第35篇：《论语》读书笔记

《论语》一部充满深刻哲理的著作，但又是那么贴近我们的生活。每周五我们的语文老师都会开展一节阅读课，专门讲解并诵读《论语》，一则一则耐心地教我们，告诉我们背后的故事。渐渐的，我们的语文老师和我印象中的孔子形象重合，老师和孔子一样因材施教，不因为某某学习不好就对他态度不好，一视同仁。因为老师我第一次走进《论语》，《论语》从而成了我现在最爱读的一本书。孔子的儒家思想一直延续到今天，“仁和礼”的思想已经深入到我们中华文化的精髓之中。早在孔子之前，就有人提出“仁”的看法，但都只是泛泛而谈，没有广博而深刻的内涵。《论语》赋予了“仁”新的内涵，但在书中，孔子给“仁”下来太多丰富而又模糊的意义，所以试图用一两则语录来诠释“仁”是不可能的，而是要纵观全书，才能对“仁”有些许皮毛的领悟。

老师也是个知书达理的人，有一次监考，我坐在第二排，她没带表，于是问第一排一个同学：“同学，请问现在几点了？”同学漫不经心地回答之后，她依然说：“好的，谢谢。”感觉老师对《论语》很感兴趣。我们经常能看见她在早读课上和我们一起大声诵读《论语》，她对《论语》理解很透彻，总能结合实际生活解析，让我们感觉两千多年前孔子所说的话依然那么和蔼可亲、那么明晰深刻，给予我们很多启发。

老师每上一则就要求背诵，这段时间通过对《论语》的背诵，使我对孔子各个方面有了深入的理解。孔子作为伟大的教育家，实行“有教无类”，只要“自行束修以上，吾未尝无诲焉”，他教育学生从不分贫富，只要拿十条干肉作学费，他没有不教育的，使教育不再是贵族的权利，他开创了私人教育的先河。从这一点来看，他不愧为是个伟大的教育家。他对学习和思考的论述非常精辟，比如“学而不思则罔，思而不学则殆”，只学习不思考，就会糊涂；只思考不学习，便会疑惑不解。说明“学”与“思”结合才是学习的正确途径。

我最喜欢的一句话：“知之为知之，不知为不知。”不管做任何事情都得像这句话所要表达中的一样，可我们现在的社会，却连这一句话都做不到，工作中很多人不懂装懂导致了多少失误甚至惨剧。

读完《论语》让我豁然开朗，有如明媚的阳光照进橱窗，驱散了我内心的阴霾。我们要把这些道理铭记在心，时刻做一个具有高尚人格的人。“仁”是一种品德，首先是内在，是以感知而得到的，它是有实践性的，能在现实生活中体现，我们能随时随地的行善，又何乐而不为？

第36篇：《论语》读书笔记

有缘来品读《论语》一书，便深深的为它所吸引。语文课本中，众多文言文名句都出自《论语》，便在初中就对这本书有着浓厚的好奇感，品读中华的博学经典，感受着历史传承的美德，使我对这本书流连忘返，对有着一层面纱的中国有着更多的追随兴趣。

《论语》是儒家经典著作之一，是对孔子所言的摘抄与解析，在这本书里有许许多多的哲理意义，有亲情、友情；有尊师重道、学习方法、思想品德，无论你现在需要被解答什么，放下焦躁的心，跟着《论语》，你便有答案了。

《论语》中，使我印象最深的便是学习和亲情了。

首先来说学习，无论你是小学刚进校的孩童，还是头发斑白暮暮迟年的老人，你都要学习。学习是没有年龄的分界，就好比美丽的音乐没有时间和过节的局限。“士不可以不弘毅，任重而道远。”年龄不是问题，一心向学者总会用那么个“毅”，更何况“仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”再者“温故而知新，可以为师矣。”温习学过的知识，更是有着新的理解与体会——为学常温自有境界。

孔老先生是个十分重视学习的人，他认为学习不仅能获取知识，而且是一个人内心快乐的源泉。人活在世上如果能通过学习每天都能对世界有新的认识和发现，并且有所感悟有所体会，才真正算是活在这个世界上。因为当你在学习过程中有所感悟的时候，才是对于世界有了自己的思想，这个时候世界才真正属于你，你会体会到一种智者的欢悦，它涵盖了三重境界，当我们学习时，我们要懂学、会学、乐学——只有懂得学习，学会学习，乐于学习才能真正了解了学习的真谛。

学习中还不忘多多反省自己，不光学习要反省，事事也要反省。常常反省自己可以使自己的思路明朗，让自己的作为不失君子风范，人缺少了自我检查和约束的精神，才会让社会变得污浊如泥潭。孔子对待反省有着严格的自我评价与领悟，故《论语》中写道：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”有了反省，做事更要严谨，不要有丝毫纰漏，自我反省正是一种少犯错的措施。

亲情为人世间最真挚的情感之一，报答更是对亲情的最好时机体现，树欲静而风不止，子欲养而亲不待。鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，世间众事皆有报答之感情，真情往往最重要。孔子讲述了一系列有关亲情，为的便是让弟子晓得为人所应有的本质，不要忘记中华伟大的情怀历史。亲人们将我们抚养长大，我们的报答之情不应去学，应是发自内心的感恩，亲人的陪伴是莫大的幸事，有何理由要去摧毁了它，要去蔑视这海上漂浮的冰山——它小么？哪儿小？

《论语》一书的只是道德更是多之又多，领悟的所感只是微微一点罢了，孔子十七岁便身为人师，几乎可以说是用尽一生来教育弟子，其语被记录作《论语》，由此可见孔子作为古代士人之地位，更何况其不仅知道做人、育人，也通晓琴乐、书礼，可谓人才。

品读历史经典，感受了千年的历史传承，就像先开神秘面纱的一角，同时又真真切切感受到了来自圣哲的洗礼和熏陶，沉迷在书中，无法自拔。

第37篇：《论语》读书笔记

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

那里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科的学生，我觉得我对这个问题有相对深入的理解。只学而不思，不易发现别人的错误，也不容易有自我的思想。就像读《论语》，买一本书回来，刷刷几下读完，即使过目不忘，学到的也是别人的东西。思而不学，则会进展缓慢，而且容易钻进牛角尖出不来。这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法，则很可能会有豁然开朗的感觉。荀子也说过“吾常终日而思矣，不如须臾之所学也。”所以，孔子告诉他的弟子，在学习中要把握好“学”和“思”这对矛盾。

人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不一样，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”

我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想??中庸之道。他的思想言论不必须与我们这天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。

孔子讲究孝道，孝成为中华名族的传统美德，这天的人们却在褪色，对其讲孝是十分必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”

“事父母能竭其力；”等。即孔子说；“当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人能够说是尽到孝了。”那里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不一样。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都期望子女比自我强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母带给丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。

治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗？治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼……”可见学习的重要性，治学是仁信的基础。

“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一齐，那么其中必定有能够当老师的人；后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自我的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，好处至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每一天都要接触的人甚多，而每个人都有必须的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个近80人的班群众里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文，有的是下通地理；有的是满脑子的数字；有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延；大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石；海之所以阔，是因为它用心地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就务必善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家；平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。

孔子的“君子爱财，取之有道，居敬兴简，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”，我想对各行各业的人们都有所启发。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”意思是指孔子说：“弟子在家就孝顺父母；出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习知识，。”即在家要孝敬父母，在外在团结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样，不断激励自我，努力实践，完善自我的道德修养，这些做人的立身原则做好了以后，再学习文献知识，以开阔视野，丰富思想。“德，人之本也，本立而道生。”

仁义礼智信，国人都按这一标准去做，社会会更加和谐，我们的国家会成为礼貌、昌盛、礼仪之邦。

第38篇：《论语》读书笔记

我捧着这本厚实而蕴含着生命真谛的论语，轻轻地翻开，那淡雅而古老的书香，便扑面而来。掸掸灰尘，感悟一页页间，演奏生命哲理的乐章。一面面，洗涤着我心中的浮躁与狂妄……

有人从论语的字里行间，读出了“士不可以不弘毅，任重而道远”的凌云壮志。有人却读出了“朝闻道，夕可死”的求知之心。而我读论语仿佛看到一位长者语重心长地教育着我，同我畅谈人生，让我懂得如何度过人生中的喜怒哀乐。

孔子曾说，“岁寒，然后知松柏之后凋也”。在风和日暖的季节，其他树木和松柏没有区别，郁郁葱葱，一身碧绿。到了大雪飘飞、严寒时节，其他树的叶子纷纷凋零，唯独松柏却经得诅霜雨雪的考验，历劫不凋、一身傲骨！人生不也亦如此？越是艰苦的条件，越能考验一个人的品质。只有受得起磨练，在任何恶劣环境依然坚持真理，刚正不阿的人，才能拥有这君子的节操。

我一页一页地翻着论语，看着这深奥而耐人寻味的字句，细细地品读着这一个一个字间的韵味。突然“己所不欲，勿施于人”——这八个我熟记于心中的语句，出现在我眼帘。不禁让我想起平时里，作为英语课代表的我为了下课能多玩会，而请别的同学送本子。有时候更甚至编些小理由，偷懒或找人代劳！想着想着……我的脸好烫呀，不知不觉竟红了大半。自己所不想要的，硬推给他人，不仅破坏了同学间的关系，也伤害了朋友间的友谊。人与人之间的交往是平等的，切勿将己所不欲施于人！

孔子曾谆谆教导我们：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”于是，方孝孺面对朱棣的威逼利诱面无惧色，慷慨赴死。赵一曼面对敌军的酷刑逼供宁死不惧，大义凛然；孔子曾循循善诱我们：“见利思义，见危授命。”于是，杨震面对十斤令人眼馋的金子毫不动心，坚守道德。关羽为了盟誓毅然放弃曹操的厚待，执意回蜀；孔子曾指点迷津我们：“见义不为，无用也。”于是，普通商人弦高在国家危难时挺身而出，承担责任。段天强为了救出落水儿童，奋不顾身，跳入冰河……这不正是论语带给我们的启迪吗？

读着论语我感到自己受益匪浅，在它的陶冶下，人生必将变得更有意义。那淡雅的书香，耐人寻味的字句，在不经意间，洗涤了我的心灵。论语似一瓶醇厚香甜的白酒，一触即醉，却令人回味无穷！

第39篇：《论语》读书笔记

自古就有一部《论语》治天下之说，对于这种说法以前也只是听说而已。当从电视上看到于丹讲《论语》时，立刻被她那浅显而又富有哲理的语言所吸引。电视上的讲座几乎完整的看了下来，随后又买来书仔细地阅读。之后才明白，平时常常用以提醒学生的几句“格言”原先是出自《论语》，如：“学而时习之”、“温故而知新”、“三人行，必有我师”等等。于丹透过白语化的语言，用许多浅显的故事，而使《论语》变得懂俗易懂，看起来很朴素的语言，但在原则中透着一些变通，更简单的说：它告诉我们的是为人处世的原则。

在这天这个日新月异，竞争激烈的社会中，现实生活中的处处不合时宜，让每个人都难免会感到有缺憾事和不如意感，也许我们无力去改变事实，而透过《论语》的解读，能够改变我们看待这些事情的态度，告诉我们如何用平和的心态来对待生活之中的缺憾和苦难，如何在工作中把这种缺憾转化为动力和力量，把工作做得更好更实。孔子说：“不怨天，不尤人，”因为在孔子看来，一个人内心的完善，合乎大道的追求，比你要求这个社会就应如何如何，要求别人就应怎样怎样，都要重要的得多。人生百年，孰能无憾？人这一生中总会遇到这样那样不如意的事情。人首先要能够正确应对人生的遗憾，要在最短的时间内理解下来，不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛，还要尽可能地用自我所能够做的事情去弥补这个遗憾。

修身、齐家、治国、平天下，这是我们中国人传统的道德理想，在《论语》中孔子谈理想时，并不认为志向越高远就越好，真正重要的是一个人的内心定力与信念。无论你的理想是大是小，实现所有理想的基础，在于找到内心的真正感受，一个人的内心的感受永远比他外在的业绩更加重要。“吾与点也！”的故事所阐述的正是这个道理。

人们常说，在家靠父母，出门靠朋友，社会环境中朋友是最重要的，从你的朋友身上能够照见自我的影子，其实物以类聚，人以群分，朋友也如此，从身边朋友的身上也能够直接的反映出你是一个什么样的人，好的朋友如一本好书，他能够打开整个你的世界，让你接触到外面的精彩。孔子说，这个世界上对自我有帮忙的朋友有三种，即所谓“益者三友”，是友直、友谅、友多闻。

无论是孔子的《论语》还是于丹的读书笔记，都说做人的境界，君子是大家心目中理想的人格标准，君子的力量始于人格与内心。如果一个人在当今的社会中，反省自我的行为，而能够不后悔、不愧疚，要使自我做过的每件事都禁得住推敲，实在是极不容易的事情。我们无法左右外在的世界，只有让自我的内心选取潜力强大，明白如何取舍，一个人内心对自我要求严格一点，对别人就会厚道一点，平时大家老说做人要厚道，厚道并不是窝囊，而是他能够包容和悲悯别人的过错，能够设身处地站在别人的立场上想问题，因此只有给予才会带给你最终的欢愉，不是说：赠人玫瑰，手有余香嘛！做人无论成功与否，能做到“不怨天，不尤人”才是君子之度。做一个最好的你自我，按照自我的社会定位，从身边做起，让自我成为内心完善的人。

论语是道德与智慧的凝结，它是一个循循善诱的教师，又是一个正直、坦率、宽容的友人，由它能够映射着我们的道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自我的方向。我想无论是古贤圣人还是于丹所想表达的好处在于，以简约的语言点出人生大道，让后世的子孙一一去实践，让那种古典的精神力量在现代的规则下融合成为一种有效的成分，让我们每一个人真正建立起有效率、有价值的人生，这大概就是《于丹论语读书笔记》所给予我们的终极好处吧！

第40篇：《论语》读书笔记

读了《论语》一书，我感触很深，不但学到了许多知识，而且还使我的精神世界得到了升华。

所谓《论语》，即孔子及其弟子编纂的关于孔子言行的记录，它是我国一部最早的语录体散文，其作者孔子是儒家学派的创始人，他是春秋末期伟大的思想家、政治家，也是我国古代最早的文艺理论批判家，还是我国第一个系统阐述教育思想的教育家，他的教育思想和教育方法对中国的教育产生了巨大的深远影响。

《论语》一书是孔子学说的体现，孔子学说的核心是“仁”，即“爱人”这是孔子认为的最高的道德准则和品质。

其中几则令我印象颇深。

第一则当然就是开篇第一章的第一则：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！”意思是：学习知识以后，在一定的时候温习它，不也是很愉快的嘛！有志同道合的朋友从远处而来，不也是快乐的嘛！别人不理解我，我也不恼怒，不也是一位道德修养高的人嘛！

多么勤奋的人，多么乐观的人，多么大度的人，这样的人不为君子谁为君子？这值得我们学习。学后复习，不仅会加强对所学知识的印象，还会从旧的知识中领悟到新的东西，就是“温故而知新”，这样岂不是一举两得？有志同道合的人从远而来，大家在一起讨论共同的兴趣、共同的喜好，一起交流生活、交流学习，真的是很快乐。别人不理解自己，这是很正常的事，因为世界上有这么多人，每个人的思想、喜好都不相同，我们没有必要去为此恼恨、恼怒，应该用宽容大度的心去理解别人，去原谅别人，这样的人才可以被称得“君子”。

孔子不仅仅是勤奋、乐观、大度的人，还是一个谦虚的人，在述而第七中的第二则：子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”把所学的知识默默地记在心里，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠，对我来说，做到了哪些呢？孔子真是太谦虚了，作为儒家学派的创始人，所说所做有很多都对后世产生了深远的影响，一个如此重要的伟人，还说出如此自谦的话，的确值得我们学习。

孔子还认为“苟志于仁矣，无恶也”。即如果一心一意培养仁德，就可以消除恶。的确，品德在一个人的人生中占据着重要的地位，它决定着人的一生，不好的品德会使一个人丑陋、恶毒，甚至会让人走上犯罪的道路，而良好的品德会让一个人美丽、善良，受到很多人的喜爱，可见，培养仁德是很重要的。

《论语》真的是一部很富有哲理的书，不仅仅是现在，甚至是几百年、几千年、几万年后，它都会激励着人们不断的积极进取，在各个领域，都发挥着积极的作用。

以少年为话题的作文800字 篇1

抬头仰望星空，星星之火映入眼底，少年眼中的光彩也汇聚了星星。少年就是少年，他们看春风不喜，看夏蝉不烦，看秋风不悲，看冬雪不叹，看满身富贵懒察觉，看不公不允敢面对，只因他们是少年，我亦少年。

年少轻狂，不掩锋芒。一个周天，我和姐姐坐客车出去玩，和谐美好的氛围萦绕着整个客车，直到两个妇女上了车。她们有说有笑的上了车，大声地聊着她们屯子乡里的事。响亮的声音把那份静谧冲的一丝都不剩下，接着那两人同时打起了电话，本就声音响亮的二人，仿佛针锋相对的比起了嗓门，车上的大人纷纷戴上耳机。经过一番折磨，一人的电话打完了，另个人的声音也小了些，本以为会消停一会，没想到那人指点上了车上的人：“咋穿着裤子呢，这大窟窿，这上衣，这么大合适吗”一位少年站起说道：“大婶，你一上车就大声嚷嚷，这也是公共场合啊！”“谁家孩子，这么没礼貌，还没说你。”正巧到站了，那位少年快步下了车。

人们莫把少年的勇气叫叛逆，把成年人的懦弱叫顾全大局。

年少迷茫，怀揣梦想。一次上课，老师满心欢喜的说要和同学们聊聊“梦想”，第一步，让我们写出自己的梦想，有的同学左思右想，双眼迷离的看着老师。我则内心庆幸，自己早就有一个宛如清风拂白月般的梦想，早早就藏在心底。我毫不犹豫的写在纸上。那纸上的一行字，又一遍刻在脑中，信念仿佛又坚定了一分。我深知这一行字对我的重要，那是我日思夜想的城市，日思夜想的专业，伴我入睡的美好未来。如果没有梦想，那么怎能有理由去坚强？心怎会有栖息的地方？到哪不都是流浪吗？

恰同学年少，正是少年，种一颗梦想的种子，让它茁壮成长。

年少轻狂，不掩锋芒是少年；年少迷茫，怀揣梦想是少年。少年的眼中有星辰大海，少年信心坚决，激起锦绣的浪花，少年的前途繁花似锦。少年啊少年！不要忘记你原来的模样，不要忘记你最初的梦想。少年有梦，未来可期。

惟愿所有少年的肩担起草长莺飞和清梦明月，征途是星辰大海，而非烟尘人间，跨过星河，迈过月亮，不负韶华，携梦想共同展望未来。

以少年为话题的作文800字 篇2

每年冬季，家里要储备很多越冬的蜂窝煤，用于双休和过春节时烧开水。小城虽小，做煤饼的厂子却不少，煤饼的品质也不一样，选择哪个厂子的煤饼就成了一回事。常常是妻子在街上转了又转，每次在就近遇到的送煤人的板车上试买一两块，拿回家放在炉子里试烧，比较煤的优劣。火焰小的自然不要，火焰虽大但不便除渣的也不要，只有当两者兼优时她才选中。可有时是千选万挑，还是不如人意，于是，妻子感歎当家不易。

今年冬季又至，春节也临近，选煤的差事自然又落到妻子头上。她仍按往年惯例，今儿拎一块煤饼回家，明儿拎煤饼一块进门，美其名曰“试烧”，结果大都不满意。一个星期天的早晨，她又急匆匆地拎回一个煤饼“试烧”。烧后发现出渣情况并不很理想，但妻子却直说这煤不错。反正家务她做大半，她“说不错就不错，错也不错”，我附和着。

下午有人敲门，我打开门，门外站着一个少年，双手搂抱着十多块煤饼，气喘吁吁叫我：“给您送煤来了。”他身子单薄，稚气未脱的脸上有几道煤污，溷着汗迹，加之他不时在肩上擦，愈擦愈黑。我把他让进屋，叫他去喊大人来搬，他却说：“我就是送煤的！”我这才明白，这就是妻子“试烧”的那个送煤的主儿，竟还是个孩子。

送煤的孩子上下6层楼，跑了十多趟，折腾了老半天，才将200块煤饼搬完。如果换个成年人，用一块方木板端上，每趟可搬50块煤饼，不要多大功夫。即使是这样，他说也比在家里强。家里今年水果山杂滞销、粮食跌价，没有城里好溷生活。他告诉我们，他是湖北恩施山里的孩子，今年15岁，是随同村里人到这里打工的。15岁，正是我儿子的同龄人。于是妻子动了怜悯之情，在结清事先讲好的每块煤饼两分钱的工钱之外，还送他一小袋橘子，并嘱咐他好生跟大人们干。

少年要走了，妻子招呼儿子帮他将板车推上坡去好出院门，那孩子说不用了，他有力气。他一手捏着钱，一手提着那袋橘子，蹦蹦跳跳地下了楼。我站在窗前目送他，见他将拴在板车上的绳索套在瘦削的肩上，低头弯腰，一步步吃力地向街上走去。

以少年为话题的作文800字 篇3

我叫孙开宸，出生于20xx年8月30日。是留坝县城关小学一年级二班的一名小学生。

虽然我现在还不到7岁，可我的读书时间已经有七年多了！因为我读书是从妈妈怀我的时候就开始了。上班时间我隔着妈妈的肚皮沉浸在城关小学这个书香校园里，下班回家又是音乐、儿歌、故事伴着我入眠。

出生2个月，妈妈就开始订阅《婴儿画报》，每天空闲时间都要给我读书。每当这时我都会表现的特别安静。每次爸爸妈妈出差也都会给我带几本适合我看的书。1岁时，我的阅读量已经有50本左右了。

从小我就对读书有无限的渴望，每次妈妈下班一回家，我就拉着妈妈给我读书。童话、儿歌、古诗、绘本、国学……一本接一本，有时候对感兴趣的书能连读10遍、20遍，直到妈妈读的舌头僵直，读不出来为止。为了弥补妈妈上班期间没法给我读书的缺失，妈妈就给我买了一台“小布叮”故事机。里面好习惯、好性格、好品质故事，名人传记、国学、世界名著等丰富的内容陪我走过了婴儿期。3岁时，我的阅读量达到了200册左右。

上了幼儿园，在老师的夸奖和鼓励下，我更喜欢读书了。除了上学，其余时间都与书为伴。要么听故事音频，要么看书。“开心熊宝”软件里的分龄、分类故事是我最喜欢的。我成了班里的“故事大王”、“巧嘴巴”。经常参加学校的演讲、讲故事活动。5岁的时候，通过读自己的书、听音频、借书读、书店读书，阅读量大概有500册书左右。

我喜欢读各种书，天文、地理、生物、科学、历史、小说等，其中最喜欢的是《淘气包马小跳》、《坡普先生的企鹅》、《舒克贝塔历险记》、《沈石溪动物小说》、《恐龙大百科》、《窗边的小豆豆》、《蓝精灵》、《十万个为什么》、《幼儿画报》……。“满腹诗书气自华。”上小学之后，读书多的优势日趋明显。学习轻松，习惯、品德各方面都优于别的同学。成绩一直稳居全班第一，一年之内被学校评为“三好学生”、“仁孝好少儿”，在全校举行的“践行践行社会主义核心价值观”主题演讲中荣获“一等奖”。

一缕书香伴我成长。读书就像吃饭睡觉一样成了我生活中不可或缺的一部分。有了书籍的滋养，我一天天进步，一天天长大。我爱书，我更爱读书！

以少年为话题的作文800字 篇4

童年的夏夜，是那样的梦幻，一切都荡漾着自由，万物都是那样的纯真；少年的黄昏，梦幻中多了些朦胧，自由在朦胧中若隐若现，几分青涩在空气中弥漫。

不知何时我开始变得沉静，不知何时我习惯用平淡的文字来表达自己的心声，只觉得文学对自己意义重大，在文字中仿佛能找到另一个自己。有位作家曾说过：“没有伞的孩子更应该努力奔跑！”我是没有伞的孩子吗？不，拥有梦想的人一定能创造作家独特的价值！我立志，要成为一名作家，用文字去创造自己的价值！

我重新拿起了笔，我相信毅力会成为我最大的天赋，为梦想插上翅膀，一定能飞向最美的蓝天！就像绿叶，能用一生的绿色换一个金色的秋天！

少年时代，我们怀揣梦想，总会迷茫，总会遇到挫折，有时感叹时光流逝。但是，没有梦想，哪有远方！没有追求和付出，哪会有成功！只有努力奔跑，才能到达最美的山顶！

多少个秋日的黄昏，我曾静静地坐在田野，望着落叶满地，繁华落尽，不禁问岁月：“时光流逝，会带走什么？”

十六岁是人生的花季，在这个浪漫的季节里，我们为理想而拼搏，为人生而奋斗。

“放下吧！当作家挣不了多少钱！”“别太自不量力，当作家没那么容易！”“就是，就是，真好笑……”嘲讽，质疑，让我发现梦想与现实之间的差别，真是天壤之隔！“为什么！”我把笔狠狠地摔在地上。“孩子，你要放弃么？这样不是你自己瞧不起自己吗？怎么能因为别人的非议就自暴自弃呢？”妈妈语重心长地对我说。对哦，人生是我自己的，怎能太在乎别人的说法呢？太不值得了！

我开始相信自己，开始尝试不同的挑战。多少个夜晚我曾辗转反侧，思考着自己的梦想，为自己立下许多条小目标，多少次我梦见自己成功了，在万众瞩目的舞台上讲着自己追梦的故事……我也在挑战中慢慢进步，渐渐地，我得到了许多人的认可，同学们眼中多了许多惊讶，老师的言语也鼓励着我！从那一刻起，我知道，我离梦想更近了一步，我会成功的！有梦在前方，一定要努力奔跑！

只有流过血的手指，才能写出最美的文字，我相信，做一个勇敢的追梦少年，才有征服人生的力量！

以少年为话题的作文800字 篇5

中华民族是一个有着传统美德的国家，古代有孔融让梨等很多感人的故事。

在学校我总是利用下课的时间捡一捡垃圾，打扫值日的时候挑选那些最重的活干，去楼下涮墩布，因为我是男子汉。星期天做完作业帮妈妈打扫房间，陪小区的爷爷奶奶聊天解闷，帮助看门爷爷打扫小区的落叶。

给人们一个帮助，等于给人们一份爱。

小时候，妈妈经常教育我要尊老爱幼，懂事听话。在任何地点，任何时间，我都谨记着妈妈的教导。有一次，我和妈妈去菜场买菜。过马路的时候，有一位奶奶右手拄着拐杖，左手拎着许多菜在往回家的路上慢慢地走着。从我们身边经过时，我才发现她原来是个盲人，斑白的头发显得那么苍老，她的额头上已经渗出了汗珠，我想这位老奶奶一定是很累很累了，拎着沉重的菜袋子，还看不见，于是我便跟妈妈说：“我过去帮一下那位老奶奶，好吗?”妈妈笑了，轻轻地告诉我：“当然好啊，去帮帮她吧!”于是，我来到老奶奶身边，甜甜地说：“奶奶，让我来带你走吧!”说着，我拎起奶奶手里的菜，悄悄地搀起她的手，拉着她慢慢地向前走着。老奶奶乐呵呵地问起我叫什么，住在哪儿，我都一一回答了。很快，我们俩就过了马路，走到了对面的小区旁边，老奶奶告诉我她到家了，还直夸我是个好孩子呢!我听了心里像吃了蜜一样甜。送完老奶奶，看到妈妈还在对面对着我笑呢。我一蹦一跳地来到妈妈的身边，跟着妈妈去买菜了。

今天，我的心情很愉快，因为我又帮助了一位老奶奶，因为我谨记着妈妈的教导：虽然生活中有些人有残疾，或是发生了不幸，但只要我们能给他们温暖，他们也一定会快乐起来的。我还记得妈妈也说过：帮助别人，自己也很快乐。今天，我做到了!让我们都来做个帮助他人，做快乐的美德少年。

只要人人心中有国家、心中有集体、心中有他人，我们的社会就会变得更加美好。继承和发扬中华民族的传统美德，从一点一滴、一言一行做起，逐步养成文明礼貌、团结互助，诚实守信、遵纪守法、勤俭节约、热爱劳动的好品行，努力成为一个品德高尚的人，一个有益于社会、有益于人民的美德少年。

以少年为话题的作文800字 篇6

国有国法，家有家规。每家每户都有好家风，我们家也不例外。我们家的家风就是与人为善，和谐相处。

和谐是一曲美妙的音符，深深植根于我幼小的心灵;和谐是一缕灿烂的阳光，普照着我五彩斑斓的生活;和谐是一股勇敢的力量，激励着我奋勇前行。生活中的和谐之风无处不在，它既让我领略了“家和万事兴”的内涵，也让我深悟了和谐的更高境界。

我生活在一个八口之家的大家庭，有年迈的爷爷、奶奶，有叔叔、婶婶、小弟，还有爸爸、妈妈和可爱的我，一直没有分家。从我记事起，家里家外都有没有看到过大人们吵架，一直和和气气。小时候有一次，我和叔叔家的小弟，因为玩具的事争吵起来，爷爷看到后，把我叫到一旁，语重心长地说：“涵涵，你是姐姐，不管小弟做的对错，你都应该大度一些，要懂得礼让，给弟弟做个好榜样。咱们家里以后，你和弟弟是最亲的人，要学会与人为善，就像爸爸妈妈和叔叔婶婶相处的那样融洽，永远是一家亲。”同样，奶奶也苦口婆心地教育了弟弟一番，我们相互给对方承认了错误。从那以后，我和弟弟一直和睦相处，拌嘴吵架的事情再也没有发生。当然，我们幸福的八口之家更是如此，正所谓“家和万事兴”。

从小，爸爸妈妈就教育我和谐相处的理念，告诉我说：“宝贝，不管到哪里，都不要与别人打架，不要动不动就和他人发生冲突。”正因为爸爸妈妈的言传身教，正因为他们的谆谆教诲，让我学会了更好地与人相处。当同学有困难时，我会伸出热情的援助之手;当同学之间因小事而斤斤计较，我会用温暖的话语帮助他们走出矛盾的重围;当公交车上看到年迈的老人没座位时，我会主动地让开自己的座位……

现在，我已经渐渐长大了，从年幼无知的孩童变成了四年级的小学生，而且是一名光荣的少先队员。早已养成了乐于助人、与人为善的好习惯了，正在以实际行动积极践行着社会主义核心价值观。这些点滴的进步，得益于老师的辛勤耕耘，更与我们家严格的家风是密不可分的。

和谐家风教育了我、感染了我、鼓舞了我。在以后的生活中，我将继续传承和谐家风，争做美德少年。

以少年为话题的作文800字 篇7

一把吉他的生活，沿着一个梦想开始行走。这是一个一个两栖歌手的步伐，不管天阴下雨，或者炽热难耐，激昂的歌声总会顺着路人的耳郭悄然而过。聚光灯下的大舞台，声声所谓的天籁之音摇曳在掌声与鲜花之下，而一个似乎看起来悲凉的背着吉他的背影在某个广场放声尽情的时候，也许，这样的歌声更有原始的韵味。很多时候，后期加工出来的东西，精致，而且唯美，却是早已失去的本身原味。即便高高在上，总有那么一天被时光沉淀。驻足一个流浪歌手的声音边缘，哪怕雨中，心里应该是有所洗涤。我更愿意称之为歌者，歌者默然，他的背影属于歌声的回音壁。

歌声是自由。在这个充斥着虚妄的时代，不仅只是肆无忌惮的追逐，还是自由灵魂的栖地。放眼凝视，穿梭在城市的歌者们，每一句属于自由的歌声都在盘旋在空中，和着阳光或者乌云，一样鸟瞰人类。即便歌者身上写满心酸、凄凉。

繁华而浮躁的城市，一步一步击毙了有着历史感的村庄，剩下一些漂浮的颗粒，被一阵风留在了城市边缘地带。城市紧逼的背后，这些歌手带着最后的声音，踩着坎坷，逆流而上。没有冗繁的情节，半边行囊，只此一路。

看似没有方向，便朝着远方逆流而上。生活，爱情，梦想，未来，一朵又一朵的浮云般在风中蠢蠢欲动而又随风飘散。这是城市的轰鸣声，而非村子那抹炊烟。歌声总那么孤独，又那么固执，久久徘徊，继而砰的砸进自己的内心。多少尊严在无辜中泡沫而去，多少自由由此落的无家可归，畏畏缩缩。

哪一个角落还有一双倾听的耳郭？哪一个角落还有一双凝视的眸子？来的风声还是歌声，只好混淆了。

少年志，石中玉，弯曲的背影稀释在淅沥的雨滴中。记忆中，友人驻足，他的歌声飘忽于嗓音，在风中徘徊，却不知所归。夜幕袭来，人影稀疏，匆匆而过，可有知音？

我的少年呢，那唯一的风筝线轴早已不见。风估计还是儿时的风，追风少年早已远去，至而模糊。背上的行囊，渐渐空去，像一个干瘪的鸟巢，那些属于理想的雏鹰，挣开蛋壳，飞的无影无踪，还有风声依旧，还剩枯树斜阳。说也许的话，我还一直朝着路走下去，分不清夜半钟声，分不清萧瑟孤影。

水一样的少年，桥一样的身躯，唱蒹葭苍苍的嗓子是否还能吼出霸王别姬？

以少年为话题的作文800字 篇8

原来《小学生守则》第九条这样写道：诚实守信、言行一致，知错就改，有责任心。现在新的《小学生守则》第五条这样写道：讲诚信。守时履约，言行一致，知错就改，有责任心，不抄袭不作弊，不擅动他人物品，借东西及时归还。那么，究竟什么是诚实守信呢？我们又怎样才能养成诚实守信的好习惯呢？

“诚”字的写法是一个“言”字旁一个成功的“成”，也就是让我们的语言成为现实的意思。大家听过曾子杀猪的故事吗？曾子是春秋时期的大教育家、大思想家，他是孔子的学生。曾子是个非常诚实守信的人。有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子就哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子说：“你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。”说着，就把猪杀了。这个故事就是对“诚”字的最好解释。

“信”是一个“人”和自己的“言”站在一起，完全一致。大家听过“一诺千金”的故事吗？汉朝有一个开国功臣叫韩信。他小的时

候家里很穷，常常没衣穿没饭吃，他跟哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书。韩信的嫂嫂是个非常刻薄的人，她非常讨厌韩信读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位替别人当佣人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了会用一千两金子来报答你。”后来韩信成为楚王，他找到这位老人，真的给了老人一千两黄金，并且将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。

同学们，读了这两个故事，我们是不是学到了一些东西呢？ 诚信是我们的中华民族的传统美德，我们应该从现在开始，从小事做起。比如独立完成作业，不抄袭；如实回答老师的问题，不掩藏自己的缺点；真诚对待同学，不撒谎骗人等。

同学们，诚信能让一个人变得美丽，我们要做新时代的“四好少年”，我们背负着祖国明天的希望，就让我们从现在开始，从一言一行开始，做一个诚实守信的人，让诚实守信成为伴随我们一生的好习惯！

以少年为话题的作文800字 篇9

“喂喂！快传球啊！不要自己带球！”他呼喊着我，试图要我把球传给他，而我却把他的那句话当作动力，心里想着：等下我射进了你就知道该不该传给你了。然而——我在要射门的一瞬间，不知从哪冒出来一个人，嗖的一下把球抢走了，我也失去了重心，摔倒了，他们便立马反击，过了我们队的后卫，“嘭”只听一声闷响，球，进了。

“你…是吧，如果你刚刚传给我，我和左边锋和你三个打配合，不就轻轻松松的过掉那俩后卫，再打门，你…还不听劝，好了，二比一了，你说怎么打？”他对我刚刚的行动有很多不满，口吐芬芳了起来。

“别说了，都是一个队的，互相争吵，何必呢？”他看见了被骂了，赶快出来替我挡挡。

“我……唉…”我刚想说明原因，想想还是算了，因为我已经差不多想到了如果我说明原因他会怎么说。毕竟…我也不想被他小看。

“我还是从前那个少年，没有一丝丝改变，时间只不过是考验……”熟悉又陌生的歌曲再次在我的耳边萦绕着，听着听着我渐渐陷入了沉思：人生为什么会有少年？少年又是什么？在默默里回想着少年的酸甜苦辣，呵呵，少年只不过是在成长中的一个躯壳儿而已，人生终会经历完少年，现在回想起来，或多或少都有些留恋。

“唉你干蛤呢？踢球去？”

“算了。”

少年时的我，外表坚强，但内心脆弱，常常想一个人静一静，不像我的同学，天真无邪。我知道很多事，也知道自己该干什么，不该干什么，所以和他们玩不进去，但是有时候也会和他们玩一玩，毕竟，我不喜欢孤独。

自从我遇见了他，就像遇见了知己一样，在我孤独的时候陪伴我，这我伤心的时候安慰我，感觉这个世界温暖了许多。

“传球传球。”

“好。”

自从我接触了他才慢慢喜欢足球这个运动，毕竟他喜欢，我也要试着喜欢一下。

在足球这个运动中，有许多坎坷，是他陪我一起度过的。也受了很多伤，是他跟我一起熬过来的，现在我们差不多形影不离，是他把我之前的孤独散去了，留下了快乐和足球，彻彻底底的改变了之前那个孤独的我。

少年一去不复返，诺然回头，你还在那儿等我，谢谢你，陪我度过了这短暂而又开心的少年时光。

以少年为话题的作文800字 篇10

阿染是我的同桌，他的性格比较内向，都不怎么跟人说话。和他相处了一段时间，我发现其实他还有阳光的一面，他经常帮助弱小的动物，他那时候笑得很开心。

可是某一天，他来到教室时，我发现他的神情有些不对劲。我便问他：“阿染，你怎么了？”他不说话，眼睛里有东西在闪烁——是眼泪。他转过头，断断续续并带着哭腔说：“我的…母亲…去世了…”我为他感到悲哀，也想到自己不应该这么样，因为毕竟他失去了一个疼爱他的母亲。带着歉意说“抱歉啊，我不应该这么问你的。”我还是第1次看见他哭，泪水充满了他的眼睛，神情也很痛苦，很悲伤。我沉默了，不在与他说话，我想给他一个空间，让他慢慢缓过来。

过了一会儿，他对我说：“母亲希望我在期末考试中能得到个好成绩，所以你可以帮我辅导功课吗？”他成绩不是很好，所以这可能是他母亲的心愿吧，于是我答应了他的请求。从那一天开始，他变得积极向上，遇到难题问题都会很冷静的去思考。他一有不懂的就来问我，并且是打破砂锅问到底。

终于，到了考试的那一天。我和他很巧，被分配到了同一个试室。开始写考卷的时候，我向他那喵了一眼，他已经在那里齐刷刷的写了。考试结束后，我还特意问他：“你觉得这次你会考的怎么样？”他答道：“还好知识点都复习过了，但还是有些欠缺。”他的意思就是考得不是很好。我对他说：“没事，尽力了就好。”

发下分数的那一天，老师说：“我们班有位同学他考了年级第三，进步特别大。”同学们都很紧张。好像老师就是要念他们的名字一样。我看向阿染，他很冷静，只是眼神里透露出了一丝紧张。老师接着说：“他就是——顾染同学，掌声响起来。”阿染有一些惊讶。同学们纷纷拍起了掌声。在掌声之中，阿染笑了，他笑得很开朗，很开心。有些人还窃窃私语道：“之前他还是班上的倒数第五啊”“是啊是啊，他进步好大呀”“既然超过了咱们班第一”“现在他就是第一了呀”其实只有我知道，阿染背后的努力，是多么的艰辛。

那个少年的笑容一直在我的脑海中徘徊。那个少年的努力，坚定和拼搏，造就了他的成功。所以，无论你遇到了什么困难挫折，请你永远不要放弃，只有继续拼搏才能克服恐惧和困难。

以少年为话题的作文800字 篇11

“海内存知己，天涯若比邻”朋友是什么？朋友不是黑道上的那些狐朋狗友，而是一些能够真正的帮助你，在你最需要帮助的时候出现，在你最困难的时候帮助你。

朋友就像是知己一样，没有知己哪里来的知彼，只有知己知彼才能百战百胜。所以我们交朋友一定要脚踏实地，不能和那些不三不四的人做朋友一定要互相理解，互相帮助。

我就有一位好朋友他学习很好性格也很开朗，也是一个非常乐观是一个爱帮助朋友帮助他人的人从小学的时候开始帮助我，就这样我们渐渐的成为了非常要好的朋友……

那是一个二年级的夏天我刚刚搬去一个新的小区，在这个陌生的小区中我也没有什么好朋友认识的人，可是在一天晚上我和爸爸出门散步的时候他发现我。并大声的喊出了我的名字我当时也很好奇，但是走过去一看这不是我的同学吗？原来他家也是住在这个小区中？他是怎么发现我的呢？这时我的心中也有许多的问号许多的疑点。

为了证明一下这些个疑点我打算去想和他弄清楚，弄明白这些问题，就这样我和他玩了一个晚上我们也成为了好朋友。日复一日，年复一年我们俩个人也成为了非常要好的朋友。我们有时候在一起玩耍有的时候学习上有什么问题就在一起探讨解决问题，我也因为他的乐观开朗让我认识很多的好朋友。

后来在学校中他的表现也比较出色，于是老师就将班长这个肩负重任的职业交给了他，他也没有推辞，于是就这样他成为了班级中的“红人”。如果是因为学习上有什么问题大家的`会去找他，同学之间有什么矛盾也会去找他，有一次我和一个同学因为一件小事吵了起来因为那个时候老师也不在班级中大家也因为没有什么办法就把他找来了。他问到我们两个“为什么吵架啊？”我说“因为他骂我”他一脸疑问的说“那他骂你什么了？”我生气的说道“他骂我的犟驴”他噗嗤一下哈哈大笑起来，就这样全班同学到大笑了起来，他强忍着笑对我说“难道你骂他就能证明你不是犟驴了？”我一时也没有什么可说的为了不让自己变得难堪于是就随口说一句“那他就是一只和犟驴吵架的笨猪”因为我的这一句话全班都笑的炸开了锅，我们两个人也在笑声中和好了。

他是我的好朋友，那个帮助我，体谅我的朋友。

那个乐观的少年。

以少年为话题的作文800字 篇12

少年眉目清朗，鼻尖缀一浅痣，小梨涡盛满岁月温柔。

一笑而倾吾心，浑然不自知。

——题记

初识少年时，山河与日暮一同跑进时间的深海，繁星摇摇欲坠，掉进少年含笑的眸子里。

丁酉初冬的阳光暖而不燥，少年似只饮水的鹿，不经意间搅乱我心底的一汪平静。微风轻轻起，少年从此长居不移。

喜欢过明月清风萤火呢喃，也喜欢过骄阳薄雾晨渗微光，尝试着将一个人装进心底，收获了满腔欢喜。每一见亦如初识，我总是贪婪地心动沉沦。归来心未泯，才发觉万河归海，候鸟南飞，少年是心之所向。

喜欢刷少年的动态，但每次都重蹈覆辙，一个人对着屏幕傻傻地笑。日志里也永远会有一张少年的照片。那些小心思小幻想呀，我知道不会实现，可还是愉悦地自己收藏着。我也依旧很执着，总是一遍又一遍，默默地对自己说，“要努力去见少年。”

他不是什么伟大的神，我知道。可我还是，继续热烈地喜欢着。偏爱从来坦荡，也从无理由。一直以来我认定的，都会坚持到底。他携着灯火而来，必将灿烂无悔，不会也没有关系，因为感动我的，一直都是那个澄澈的眼神啊。

世间纷纷扰扰，可少年眼里藏着童话。相信所有所有的无疾而终都是未完待续，少年的明朗会持续发光。都说世间有温柔十分，八分神爱世人，而他啊，是漫天星河，是温柔本身。

在这五光十色的世界里我马不停蹄，却是何德何能竟如此之幸运，在静止的时间里，悄悄弯了轴道，寻找一个更合适的角度，独自欣赏一个离我遥远却仍旧光芒万丈的星球。

这十里烟火人间，要把幸运留给值得的人呀。

愿少年肆意一生，一万星辰掬在手，三千清诗唱不休。

愿少年霜尘梦不朽，也有白月牵衣袖，也有春秋抚眉头。在生活的忙忙碌碌中奔波，不忘做一个可爱的人。

人间熙熙攘攘，少年迎难而上。赐万物银河的糖，礼尚往来，我回赠少年一记神话。依稀良夜闻馥馥幽香来，踏芳而寻。

胡猜源何处。

一瞥，唯见花间深处陌上人。

天赐梅香公子衣。

自此，满目是他。

以少年为话题的作文800字 篇13

看到这个题目，你们一定会有很多的疑问吧，我为什么要取《热血少年》这个题目？而不是去取其他题目？因为我就是一个热血少年。

我出生于20xx年的6月，现在在青年路小学上学。有人说巨蟹座虽然很善良，但是生气时可不好惹，我就是这个性格。如果你惹怒了我的话，我当然不会放过你。俗话说“君子报仇，十年不晚。”

我还喜欢冒险，只要遇到刺激的事，就会很激动、兴奋，这大概是跟我长大后的梦想有关吧。

我的梦想是当一名特种兵，但现在已近视的我，离梦想还差十万八千里远。所以，我要把近视改正一下。

我的偶像是那个人见人爱，花见花开的“小鹿”——鹿晗。我的座右铭是——遇到事情不能坐以待毙。我为什么要选这句话当我的座右铭呢？因为我认为遇到事情不能眼看着事情发展下去，而是要勇敢面对。

我的兴趣爱好比较广泛，比如打篮球、打乒乓球、看书、看电视等。其中，我的特长是打篮球。暑假还去学过篮球基本功，所以，我还是我们班公认的“篮球小健将”之一。

我对我自己的评价是——太骄傲。每次考完试就沾沾自喜，就拿一件事来说吧。有一次考试，我一看试卷，就觉得很简单，三十几分钟就做完了，一点也没有检查，考试成绩出来时，我傻眼了，一向成绩不错的我，竟只考了88分，觉得十分惭愧，所以以后我要改变自己容易骄傲的毛病，考试时候端正态度，认真考试，仔细检查。

我的好朋友有很多——俞建宇、杨子墨、吴孜杰、王宇晨、吕哲杰等等。在朋友眼里我是一个爱耍酷的少年。就拿一件在体育课发生的事来说吧。

那天，我跟好朋友打篮球。打着打着就装起了逼。离筐不远的地方，先来了一个三大步再三百六十度转身上篮。直接把自己给转晕了，在落地时没站稳而摔了一跤，手被小石头扎破了，这件事后，我觉得不能太耍酷。但是过了没多久，我就好了伤疤忘了疼，又耍起了酷，你说我是不是一个特别特别爱耍酷的人呢。

所以我要对自己说——“我要改正自己以前的不足，不好的习惯，保持现在自己的好习惯，做一个全新的自己！”

加油吧！热血少年！在新的一年里，做一个全新的自己吧！活出跟以前不一样的自己吧！加油吧！热血少年！

以少年为话题的作文800字 篇14

这个假期我十分无聊，呆呆地看着前方，低头一看，看见了那张画像，一张英俊的脸，如两颗蓝宝石般的眼睛里透出一丝坚强不屈，让我不禁想起了那个栗发少年……

那个炎炎夏日，我在看一本书《查理九世》故事中的人物很有趣，其中的一位“配角”吸引了我，他虽然没有繁华的出场，没有主角的光环，不像dodo小队的命运那么好，但他有一颗坚强不屈的心，这就够了！他就是唐晓翼，那位毒舌少年，那位不屈少年，在不熟悉他的人眼中的“不良少年”在朋友眼中的好少年，这样一个少年，在危难之时为朋友挡伤……他是羽之冒险队队长，是dodo小队的引导者，洛基的主人，唐人街古市的主人，他有许许多多头衔，但最适合他不过的就是栗发少年与坚强不屈的好少年了。

作者雷叔对他不好，让他身患绝症，可他不屈服命运；他和于飞飞，伊戈尔，希燕几位身患绝症的同伴一起冒险，可不好的是，除了希燕他们都死了，唐晓翼十分悲痛，但他还是用毒舌掩盖他的伤痛。最后希燕永远沉睡在薰衣草园里，他连那一句一直想对希燕说的话都没说，希就走了，他彻底不行了，但为了完成希燕的心愿，他去当dodo小队的领导者最后为了保护队员自己受伤，跳进了神泉中，雷叔可能把他忘了吧，五年了，他下落不明……

其实雷叔又对他太好，让他有一颗坚强的心，有几位一同前行的好朋友，好伙伴，让他认识了希燕认识了羽（团队），没有让他在医院等死，最后他下落不明，可能只是一个伏笔，我期待着他王者归来！

我遇到困难时想一想唐晓翼，那栗发少年他的语录使我前进“就连宇宙都有衰竭的时候，何况人呢，只要一同经过不留遗憾就够了！”“你所浪费的今天是昨天死去之人苦苦奢求的明天，你所厌恶的现在是未来的你再也回不去的曾经，把握这几个字。周而复始，珍惜每天，才会拥有一个无憾的人生！”

就这样，那个少年永远陪我前行，在我困难时想一想这些句子就好像那个少年在我身边鼓励我，伴我前行。目光一恍，又看到那幅画像，那个少年，那位栗发少年与我一同前行！

以少年为话题的作文800字 篇15

“追风少年”：这个画面中为什么没有我？

爱管闲事的大黄狗：“追风少年”嘛，你跑太快，出框了，哈哈！

“追风少年”：……

“肩上扛着风，脚下踩着土，飞奔出门去，天地任遨游。”瞧！我家的“追风少年”正意气风发地迎风狂奔呢！

“追风少年”是谁？告诉你吧，它是我家的宠物狗——球球。听着这样一个威风的名号，你一定会认为它是一只高大威猛的狗吧？其实不然，它是一只萌态十足的泰迪！它有着一双黑宝石般闪耀的眼睛，身穿一件香槟色卷毛“外衣”，看起来就像一团小毛球。它还有四只小爪子，在地板上溜达时会发出清脆的“嗒嗒”声，奏响属于它独特的乐章。它近来好吃懒做，身体不断“膨胀”，成了一个名副其实的“球”：脑袋圆圆、肚皮鼓鼓，看起来像一个皮球粘在一个篮球上似的，四条腿也显得越发短了。当初我给它起名“球球”，真是有先见之明呀！

那它“追风少年”的名号又是怎么来的呢？那是因为它不仅喜欢飞奔，跑起来还像一阵风。你可能又要问了，胖而短的腿怎能跑得快呢？那就请各位“吃瓜群众”瞧瞧吧！

一天早晨，我和球球赛跑。我郑重地摆了个预备跑的姿势，球球却悠然自得，一副胜券在握的样子。比赛开始！我飞奔起来，球球也像离弦的箭似的不停向前冲。一开始，我遥遥领先，可不一会儿就被它反超了。仔细看，好家伙，它那短短的腿都快悬空了，而且它越跑越快，隐隐有起飞之势。谁知，一阵大风刮来，球球的两只大耳朵直接被扇在了眼前——遮住了眼睛！

被遮住眼睛的球球一下子变成了无头苍蝇，一头撞进了月季花丛，“追风少年”秒变“摧花辣手”！这一幕逗得我直乐：“让你跑得快，这下变成刺猬了吧？哈哈……”

看到这，大家是不是觉得球球特别顽皮？其实呀，它还是一个尽职尽责的管家呢！没什么事时，它总是懒洋洋地躺在沙发上，可门外一有风吹草动，它会立马弹起来，直奔门口，歪着脑袋，侧耳倾听。一旦确定不是自己人，它就会亮出响亮的嗓门：“汪汪呜——汪汪呜——”待门口安静如常，它便“傲娇”地走向奶奶，討要奖赏，仿佛自己做了一件多么了不起的事。

活泼好动、顽皮热情却又尽职尽责，这就是伴我成长的好伙伴——“追风少年”！

以少年为话题的作文800字 篇16

抬头仰望蔚蓝的天空时，我的眼前是一个少年的愿望，是一只飞翔的白鸽，是一幅湛蓝的画布。双手虚握，我多希望圈住这一片蔚蓝，送给渴望自由的你，让你与白鸽，在天空自由飞翔……

“你好，初次见面，叫我佳佳就好。”国庆节，我和佳佳被父母一起送来了她的亲戚家。眼前坐着轮椅的少年正微笑着回应佳佳的招牌问好：“你好，我叫夏易。没想到你们来得这么快，只好让你们在爸妈房间住了。”“没事儿，我们无所谓啦，只要你父母不嫌弃就行。”佳佳笑着回答。“他们……不经常在家。”少年的眼眸深处划过一丝暗淡。眼见佳佳又要追问，我急忙向少年打了个招呼，捂住她的嘴，将她拖去了房间，无奈的叹了口气。她后知后觉好似知道了什么，闭上嘴不再说话。

突然，一道白影从我们眼前掠过，飞进了楼上的房间。好奇心摧使我们跟了上去，那是一间画室，角落的画板上有一幅画，画上的三分之一都是蓝色。“这画的是什么？”佳佳小声问道。“蓝天。”还没等我回答，一道声音从后面发出，是那个少年！我们有点不好意思，毕竟未经主人允许，随便进别人房间是很不好的行为。佳佳为了转移话题，竟心直口快的问道：“这画有什么意义吗？你为什么要坐……”我急忙去捂她的嘴却已经来不及，我回头看少年，见他一脸淡然，才放了心。

佳佳的问题得到了解答。原来，夏易儿时经历了一场意外，双腿无法行走。父母为了他，天天奔波于各个地方，想治好他的腿，却忽略了陪伴。于是，他只能一边画画，一边盼望父母回家。虽然他全程一脸淡然，但我明白失去双腿对他的打击有多大。要有多么痛苦，才会如此麻木。正想安慰他，他又笑着说：“不过没关系，我还有夏白陪我。”只见一道白影从我身边飞过，落在了他的肩膀上，是一只白鸽。“它会替我在蓝天下自由飞翔的，我相信，总有一天，我可以在蓝天下奔跑！”他自信的笑着，那笑也感染了我们，让我们对未来的生活充满希望，也让我们坚信他一定会好起来的，像一只白鸽，在蓝天下自由飞翔。

我面对着蓝天，看到的是一个少年的梦想……

以少年为话题的作文800字 篇17

早晨，刚起床的太阳趴在东边的山头上，耷拉着长长的脑袋，脸上还带着丝未睡醒的酡红。

正沉迷于梦乡的我被一阵闹钟声吵醒了：“早起！晨练！开启美好的一天！”美梦被打断的我一脸郁闷地想：这种起床方式可真不美好。

“林馨怡，出去减肥啦！”“哈？”还没等我反应过来，我就被老妈拉到了楼下的公园。

“啧啧啧，林馨怡，你的体育实在是太！差！了！从今天开始，每天跑三组800米！”

Ohmygod！天知道我对这个消息有多么的痛不欲生。平时跑个400米都要我小半条命，3组800米我岂不奄奄一息了？

“林馨怡，不要再做无谓的挣扎了，你逃不掉的！来，先跟我慢跑两组。”慢跑的时间总是格外的漫长，再加上我时不时地偷懒走几步，呼吸的气息变得更加不均匀，整个人更是气喘吁吁，上气不接下气。

“你先休息一会儿，待会儿我给你计时跑。”

听到这个消息我两腿吓得软到不行。“啊！不能不跑吗？”“不行！中考体育那30分你还要不要了？”妈板起脸来训我。“好嘛好嘛，不就是个800米吗，有什么难的？”

“一，二，三，跑！”随着妈妈一声令下，我使劲如离弦的箭般冲了过去。风在我耳边呼啸。天，现在的我肯定是一个追风少年。

可是，我的腿怎么越来越沉重？双腿也像灌了铅似的，迈一步就不知要花多少力气，汗水慢慢蒙住了双眼，而后开始变得模糊。慢慢地，双腿软得每一步都像走在棉花上。这时的太阳已卸去了它的薄纱，强烈的光线刺进我的眼睛里，火辣辣的痛。

忍不住抬头看着前方，却远得没有终点。我不想跑了，只想停下来走走路，只想躲开这恶劣的太阳，只想到空调房窝着……

停下来吧，停下来！我一声又一声地对自己说着，可是双腿却像不受大脑意志控制的机器，仍向前摆动着。罢了，就这样吧，反正都已经跑了，那就跑到底跑到终点吧！

我咬着牙拼命地往前冲，感觉自己轻盈地飞了起来，终点就在前方！

越过了终点线，我累得摔倒在地上。轻柔的微风适时地吹了过来，凉快舒服得吹落了两行清泪。

这，是胜利的果实；这，是坚持的褒奖；这，是雨过后的晴天；这，是追风的少年！来吧，让我们一起，在这个夏天重拾起我们的坚持，你会发现，追风并不难！

以少年为话题的作文800字 篇18

夜晚，圆圆的月亮高高地挂上了夜空，蛐蛐在树林间低语，他仍然躺在病床上昏迷着，一阵沉重的脚步惊醒了他，少年缓慢地睁开了眼睛，透着寒气的眼光好奇地打量着四周，最后将目光定格在同样注视着他的死神的脸上。（死神能描写一下吗？）

少年眉头微微一皱，冷笑着说：“哦……欢迎死神大人大驾光临哪！”死神被他的话所激怒了，眼中仿佛要喷出怒火，他怒吼着说：“我是来取走你性命的，你竟然敢这样对我说话！”说着举起镰刀要劈下去，少年不屑地回道：“那又怎样？想取我性命，来取嘛！哦，对了，早点把我那丝毫不关心我父母的命也收了吧！”死神听了，缓缓放下镰刀：“哦，丝毫不关心你的父母？”少年冷冷地回答：“对啊！他们在我很小的时候便把我交给爷爷奶奶去外地打工，这些年来我从来都没有得到过父母一点一滴的爱！我被欺负时，如果是有父母的孩子，父母都会立刻出面阻止，我呢？只能被别人继续欺辱，一直到他们痛快为止，每次过节过生日，别的孩子高高兴兴的与父母庆祝，我呢？过得跟平常日子一般冷冷清清，现在我病倒了，他们还是没有回来看我。他们对我没有半点关爱，他们的宝贝是钱，无尽的钱……”少年由原来的冷酷转化为怒吼，“我如果能够长大，能够见到他们，我一定要让他们好好承受了这么多年来缺席的下场！”

死神叹了口气，摇摇头说：“真是个无可救药的孩子啊！你的父母为了让你生活得好一点，废寝忘食，简直没有睡过觉，别人过节热闹非凡，他们过节是互相回忆，诉说着你的往事，说着说着就流下了大滴的眼泪，别人的孩子受了伤住了院可以立即过去探望，他们听了只能干在那里心疼，“疼”的夜里翻来覆去睡不着，哭得撕心裂肺……”少年听了，渐渐冷静下来，眼眶也开始泛红。突然，他冲出病房，跑向医生办公室，身后传来死神气急败坏的声音：“喂，你给我站住！”他逃进办公室里，拿出纸笔开始写遗书，死神很快也赶到了，可是门已被锁上，死神就狠狠地撞，撞了好一阵子，门开了，少年平静地微笑了，夺过了镰刀，往自己脖子上一架……

第二天，少年的父母趴在尸体上哭个不停，遗书很简单，上面写着“爸爸妈妈，我爱你们！”。旁边附着一朵花……

以少年为话题的作文800字 篇19

还没来得及回味，我们的初中生活不知被谁按下了结束的按钮，一下子启动了程序，转眼间我们就要拿起行李各自告别了。

初中的生活就像一个个被定格的画面，有高兴的，有忧伤的，有满足的……当我们回过头看时，才会真正了解到我们当年的疯狂无知与热血叛逆。

对这一切我只想感叹一下：热血少年我们不会停止热血人生。

在这个兼具痛苦与欢乐的三年里，我们学会了编织，我们编织了一条条五彩斑斓的彩带。让我们自己能搭上梯子爬上梦想 的天空。

在三年的学习生活中，我们学会了谦让，学会了珍惜，学会了感激;在这三年的学习生活中，我们拥有了友谊、亲情、师生情，我们滋生了几分“莫等闲，白了少年头，空悲切”的焦虑。于是，我们更加努力，为了美丽的人生而努力。我们不禁感叹：岁月如歌!

岁月如歌。在这三年里，我们像一条条小河，让自己流入江河，汇入班集体这个海洋。在这三年的生活中，我们学会了坚强，学会了面对，学会了奋斗;我们懂得了，我们所要面对的困难还有很多，我们这条小河，在流淌的过程中，会有石头的阻碍，会有水草的拦截。

但是，任何的困难都不能阻挡我们热情追求的心，我们拥有“咬住青山不放松”的坚忍不拔意志。于是，我们时刻都准备接受挑战，为了到达成功的彼岸而努力。我们不禁感叹：岁月如歌!

岁月如歌。在这三年里，我们绘出了一道道晚霞，让自己沐浴在夕阳的余晖下，让自己在朦胧中散发出更美丽的光彩。在这三年的生活中，我们学会了表白，学会了适应，学会了展望;在这三年的生活中，我们知道了晚霞只有在夕阳西下时才能释放光彩。

所以在这三年里，我们努力运用自己的智慧，展示自己的才能。我们明白人生之路遥远，还有更多的挑战等着我们，我们需要更努力，正如歌中所唱：“我才发现梦想与现实间的差别，迎着风让自己体验每一个感觉，就像是寓言流泪喜悦看过这一天。我想追，追寻完美的世界：我还要飞，飞得很高很远在我的世界”。于是，我们为了绘出更美的人生蓝图而努力。我们不禁感叹：岁月如歌!

岁月如歌，它谱出了热情，唱出了喜悦……

我们在这三年的初中生活里感受到了美好，体会到了快乐，我们感叹：岁月如歌……

以少年为话题的作文800字 篇20

在青春的光芒下，我疾走；在青春的晦暗下，我奔跑……奔跑……跨过无数坎坷，一骑绝尘奔向终点。——题记

“就此踏入了青春”在踏进初中的那一刻，我在心里暗暗地对自己说。眼前仿佛出现了一道平坦的跑道，通向成功的彼岸。在上面我一骑绝尘的奔跑着，前途一片光明。

天阴沉沉的，萧瑟的秋风猛烈敲打着正在跑1000米的我们，我不禁打了寒噤。天上的云朵黑压压的，黑云压城城欲摧的景象让我不禁心中如刀绞一般，如坠入深渊一般，眼前又出现了上午的月考试卷。满目疮痍，红叉如魔鬼般讥讽着我，无力奔跑着的我渐渐地慢了下来，无心再去争夺第一。我慢了下来，放松着心情，欣赏着周围的风光。

四周一片荒凉的景象，枯黄成了这片萧瑟景象的主旋律，放眼望去，整个跑道周围尽是此景。一阵萧瑟的秋风吹过，飒飒的演奏了一曲哀歌，树叶安于天命般如翩飞的蝴蝶落下，我的心越发沉重了。

一圈过后，我突然在肆意弥漫的黄色中发现了一抹如血的影子。靠近了，我认出了那个轮廓的名字——枫树。远观，如传说中的神鸟凤凰浴火重生，释放出熊熊大火、勃勃生机。如一声惊雷，打破了秋日萧瑟的宁静。走上前去，那枫叶红得更加逼人，似乎正燃烧出一片生机，俯首已是霜叶满，坚持着犹自开放不惧萧瑟的那朵火红似乎划清了它与其他树木的界限。我的心渐渐温暖起来，脱口吟诵出“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。

恍然顿悟，青春对于我才刚刚开始。正如伏尔泰所说：“人生的道路上布满荆棘，我们晓得的唯一方法就是从上面快速地踏过。”这条路上布满坎坷，我在第一处摔倒了，怎么可以灰心丧气，为何不爬起来，继续奔跑，向成功的彼岸进发。成与败的裁决，从不在起点而是在终点。我只是一开始比别人慢了一步，为何不迎头赶上呢？

诚然，前途漫漫，似渺渺茫无可尽之坎坷，然少年之心，搓且益坚，不坠青云之志，自当爬起来，向成功奔去。

转身含着笑，飞速奔跑打破队伍中，夕阳如血的光芒披在我身上，少年的狂又回来了：“少年裘马颇轻狂，笑玉帝傲三皇。”！

以少年为话题的作文800字 篇21

总是听身边的人对我说：“你是该成熟一些了，已是初三了，有些话不能说。”说完还叹了一口气，双手叉腰，眼神中充斥着对我不“成熟”的不懈。

每每听此，我只是苦笑几声，或许，我确实不愿“成熟”，岁月未将我磨出棱角，反而更加锋芒。

在初二时结交了一位关系很好的朋友，很聊得来，很快成为闺中密友，但不幸的是，我的闺蜜和我的另一位朋友互相看不顺眼。别人都纷纷叮嘱我：“你千万别告诉你闺蜜你有那个朋友，两面讨好才是上策”。一次偶然的谈话，闺蜜谈起我与我朋友的关系，我没有隐瞒，只是对她说：“她是我从初一开始就关系不错的朋友。”闺蜜听完我说的话后，长舒了一口气，银铃般的笑了起来，搂住我的双肩，眼眸中满是对我的赞赏与爱。“我和很多人日渐疏远，是因为他们两面讨好，隐去了有我讨厌的人这个朋友的事实，而你果真是不‘成熟’啊。”我也释然了，望着闺蜜微微颤动的睫毛，欣然而笑。

初三时，新来了一位历史老师。他是从别的学校转过来的，对我们年级和学生有诸多误解，例如认为我们学生人人自由散漫，不务正业，没有理想。还官场气息浓厚的让我们历史学习好的人加入一个“干部群”。许多同学对此都有不少抱怨，我也不想加入所谓的“干部群”，便打算跟老师说明问题。朋友听此，急忙拦住我，絮絮叨叨地说：“那是从别的学校请来的老师哎，你就这……”我也不想听她多言。在初三这个紧急关头，若不好好解决此类问题，以后又该如何学好历史？坚定了信念之后，打开微信，带着因激动而颤抖的手，打出一篇文字，对老师提了一些建议后退出了“干部群”。没想到老师欣然同意。一个月后，历史老师对我们的看法发生了很大的变化，上课下课常常与我们开玩笑，我也因此契机和老师建立了良好的师生关系。每次看到历史老师光滑的头皮总是忍不住想到之前对历史老师的抱怨——我庆幸当时未故作成熟。

或许我是一个天真的少年，但在云云“老成”“圆滑”的人中，我仍不愿“成熟”，不愿讨好，不愿退缩。若长大后忆曾经年少，必会悦得不负韶华。

以少年为话题的作文800字 篇22

少年眼里星辰大海，愿少年笑容如故。

初次遇见你，是在那个巷道，你迎面走来，身穿一件黄色卫衣，眼里星辰万千，我也相信，那一刻，我的眼里也是万千星辰。我喜欢你的眼睛，那时候你并没有被那些“花痴女”发现，你的眼里也充满了星星。

那次之后，我便经常留意你，不过我的脸盲让我有点尴尬，有时候我会觉得有两个你，你们长得很像，一样清秀，一样帅气，眼里都有星星。也是过了很久，才发现，只有你一个人，星星也只在你眼里。

现在的你，被那些“花痴女”发现了，你的眼里也没有星星了，很奇怪，我也不开始留意你了，或许是因为你变了，也或许是我变了。我的眼里还有星星，你呢？

以前的你，很吸引我，那种干净，那种纯粹，那种不染尘世的美好。可惜，时间从不放过任何一个人，连你，都变了么？现在的你和以前分毫不差，只是你的眼里没了星星。

我想，我喜欢你，喜欢一年前的你，那个干净的你。那种纯粹的喜欢，在我眼里也并没有变质。我并不了解你，只是习惯留意你。我的陌生人，你在海上漂泊也不要迷失方向，不要丢了自己，也请不要丢了你的眼睛，因为那双眼睛里有星星可以为你照明。我也想像蓝湛一样把你带离这个地方，但我只是为了保留你那份纯真。

我好像没有什么愿望，现在，我有了，我希望你的眼里有星星，我的黄衣少年。我希望星星还在你的眼里，我希望你没有失去原来的自己。故人，愿你安好。你也不会知道以前有一个人多么喜欢你，喜欢你身上的那份干净，喜欢你的纯粹，可惜，也许是你进入的那个班，污染了你，你从白纸变成黑墨，现在，我喜欢你从黑墨变成一幅画，一幅独一无二的话。

愿你开心，我的少年，故城不仅有故人还有一个神采奕奕眼里万千星辰的少年，那个在人群中一眼便可以看见的少年。

以前的你都是独来独往，现在你改变了，你融入了那群混日子的大爷们，你有了朋友，偶尔也会开心的笑，依旧那么憨朴，只是，眼里没了星星。以前，你的笑像四月天里的云烟，你的眼睛是一片黑暗却又拥有星辰万千，你嘴角勾起的那抹笑，不是笑，是月牙儿浮现在你脸上。你是人间美好，却毁于人间，你没错，是你选择错了。

以少年为话题的作文800字 篇23

我们今天早上是要去上体育课的，然后在体育课上一周刚好是站在自己旁边的那一个女孩子，她都是一直在那里跟她的朋友说有关于养生的话题，就是说她要开始养生啊什么的，然后就我说到了那种喝的类型以及泡椒的类型。其实确实也是自己现在在做的事嘛，然后这一次我有一些小刚开始的话，好像就我们这个年纪就已经开始在注重这一方面了，也有可能是因为现在的人是已经越来越注重这一方面了。 毕竟网上说的啊，也是怕养生这一方面夸的很夸张吧，其实也就是一直在说这方面的优点，所以大家可能不管是为了外观还是为了内在都会多多少少，还是要去提升一下自己的养生知识吧。

反正自己也是属于那种很养生的类型了。因为现在的话我自己会去看那些养生的节目，然后包括朋友啊以及自己在看的时候，然后我们宿舍里面的一个女孩子她才跟自己透露说，其实她之前很早之前就很喜欢看这一类节目了，所以真的是有一些震惊，就觉得我们大家都开始了很早，这可能要是让妈妈知道的话，她会觉得特别的欣慰吧。包括自己今天就是去打水要泡脚的水，然后也是发现有挺多的女孩子都拿着那么大的一个瓶子，然后去装水的，自己本来还是有一些小尴尬就觉得好像只有自己这么干啊，这么大的一个品质，自己拿着也是挺不自在。

为什么会拿这么大的瓶子呢？其实很大的原因就是我们要泡脚，所以得去1楼那里去装水，要不然如果想要满足自己泡澡的这个需求的话，借自己宿舍里面的那种洗澡的水，也就并不是特别的热，而且还特别的贵，就是你可能接完自己需要泡脚的那些水之后就要花费两三块钱了。所以就是在大家的提议下嘛，学校也是给我们每一栋宿舍楼下都安装了一台洗衣机，就那种饮水机，所以自从有这些饮水机之后，大家的这种号角的需求好像就是很大幅度的提高了。自己想要养生，其实另一方面就是自己本身身体的这一些原因不得不去注重以下，其次就是自己也是因为自己生了病之后，然后发现原来养生以及中医这一些方面真的会有这么强大的魅力，最后就是因为自己也是受网上的一些养生的知识的影响，就觉得功效很大，对自己的外在改观的话，也是有一定的帮助的，才会这么去坚持下来。

以少年为话题的作文800字 篇24

最近的一个周末，中央电视台播放了“2013最美孝心少年颁奖典礼”，爸爸要我同他一起观看。起初，我匆匆地看了节目后段中阳光少年邵帅捐髓救母的故事，却没太放在心上，尽管我也知道爸爸的“用心”。第二天晚上，我在书房写作业，偶尔听见爸爸妈妈在房间里讨论着什么，出于好奇，我决定一探究竟，原来是节目重播了，想不到的是一向坚强的妈妈竟然一边认真看着电视，一边不停地用纸巾擦拭眼角的泪水，爸爸也在用“微信”提醒身边的人一起收看节目……过了几天，学校分两次用班会课组织我们完整地收看了有关孝心少年的录像，那一刻，我的内心被深深地“感动”了。

从小到大，我们这样年龄的孩子多数都生活在衣食无忧、条件优越的环境里，享受着父母、家庭的爱，“感动”对我们来说似乎觉得有点“陌生”。生活的不幸和命运的不公是孝心少年们的共同遭遇，他们的故事让人心酸，但他们带给我们的是坚强和自立。书本里常说，环境能锻炼人，更能造就人，我想这就是真实的写照。虽然节目中的哥哥姐姐们都比我长几岁，但我想这样的精神和行为都是从小学习和养成的，更是内在的高尚品格所注定的。而我们平时对父母、老师的话常常一笑而之，一听而过，甚至还有抵触的情绪，我们必须从小树立高尚的品德，多听、多看、多想，长大后才能成为善良的人，对家庭、社会有用的人。此时我不得不再次想起他们的名字：黄凤、吴林香、邵帅、龙花、徐沁烨、赵文龙、路玉婷、高雨欣、林章羽、王芹秀和何秀巡姐弟，他们是我们学习的榜样，他们都有一颗清澈、纯洁的心，他们用单纯、善良的孝行诠释了血浓于水的亲情和中华民族尊老爱老的优良传统美德。我们要从小从现在从身边学起、做起，懂得感恩，学会感动，让孝心的种子在我们的心灵深处生根、发芽。

最美孝心少年，带给我们的不仅是几个精彩的片段，更是一次心灵的洗涤。就像主持人白岩松叔叔所说，这样的人物和故事，不仅孩子们要多学习，大人们也要多看看，与其说我们被他们感动，不如说是他们教育了我们。我们要懂得珍惜今天的幸福生活，更要懂得感谢父母，感恩社会，爱你、爱他、爱我们自己，让孝心——这一大爱在我们身边传递和延续。

孝心少年，足以感动你我。

以少年为话题的作文800字 篇25

诚实守信是我们中华民族的传统美德，做人只有诚实守信，才能得到别人的信任。因此，我们要做个诚实守信的好少年。

有一个这样的故事：一个小女孩在山上放羊，闲得无聊，就骗大家说狼来了，山下的人们冲上山去救她，结果发现上当了。这样骗了几次，使得人们再也不相信她了。等到狼真的来了时，大家都以为她是在开玩笑，又撒谎了，谁也没有去理她，最终她被狼吃了。这就是撒谎不诚实带来的后果。

在生活中，诚实守信的例子很多，他们赢得了人们的信任，事业有成。

我从一本书上看到：原来是一个很小很小的公司，没过几年，竟然成为一个出名的大公司，这是为什么呢？最后，总经理道出了其中的秘密：“其实就是靠诚信，只有诚信，才能使它变得强大，是诚信赢得了顾客的心。”可见诚信多么重要。

又如我在一篇作文中看到：一家美容院，把“诚实守信、全心全意为顾客服务”作为它的服务宗旨。最后，顾客越来越多，生意也越做越红火。

相反，不诚实守信的人，就会受到良心的谴责和法律的制裁。

电视曾经报道过，有这样一家商店，店名就叫“诚实守信”，然而暗地里却干着一些非法勾当，有卖冒牌货；有以次充好的，常常把衣服高价卖给别人。在“3、15”检查中被查封，受到了法律的制裁。

还有，在报纸上我看到过一则报道：一位商人在自己卖出的老酒中加水，一天多赚了好几百元，觉得自己很快乐，有地位，同别人竞争，自己成功了。从此，他大量把水加入酒里，等他还没有醒悟过来，就戴上了冰冷的手铐。这是多么可怕的事啊！你想一想，没有了诚信，快乐是不长久的，地位是虚假的，竞争也是失败的，良心会受谴责，法律也不允许。

上面的一些事例已证实了：诚信是多么的重要，做人不能失去诚信。我们在与同学交往中也要诚实守信，不说谎话，待人要诚恳，真正做个诚实守信的好少年。

总之，诚信不仅是一个人的美德，更是一个人事业成功的保证！我相信，只要有阳光，就有“诚信”，阳光普照大地，“诚信”也将充满大地。

以少年为话题的作文800字 篇26

水冲击岩石的动力；奋斗是阳光撒满大地的精华；奋斗是火箭直冲云霄的硕果。

生活在社会中，我们不应安于现状，对现在所拥有或所期盼的事情感到知足，为此而失去积极向上，勇敢攀登的动力。那么你的生命将会从系衰落，人生也会变得暗淡无光，不要为了现在一点的成就而放弃了你那份应有的奋斗拼搏精神；不要为了这棵树而放弃那片茂密葱郁的森林。在任何时候都应看清楚自己最终想要什么，不要被暂时名利所蒙蔽自己那份坚持不懈勇敢拼搏的精神。

在人生道路上，的确有很多这类人，他们为了享乐追求时尚，沉醉于桃花源记般梦幻中的网络世界，像吸取xx般陷入不能自拔的地步，使自己消极，对人生失望悲观，这种是自身引发的消极表现，也是我们不应倡导的。我们生活在这个花花世界中，各种事物都不断更新，什么事物也与时俱近，同时我们的思想也因如此，只有这样，我们保持那分奋斗拼搏的精神，才对人生充满失望，积极乐观的人生观是我们奋斗的基础。只要我们奋斗，为成功奋斗，为未来奋斗，为梦想奋斗，这样我们的人生才不会白白流逝，才会过的满足。奋斗是成就梦想的前提，只有你拥有了一个自己想得到的东西，自己想达到的梦想，那么这份奋斗精神就会换成你前进积极进取的动力，因此奋斗与梦想是紧密相连的，只要用了奋斗精神，还怕梦想不能实现吗？当今社会就有很多例子：就如：刘翔获得110米栏的世界冠军，这就是他奋斗的结果，要是他不会坚持信念相信自己拼搏奋斗，为梦想而全力以赴，突破梦想，超越自己，那么他还会得到冠军么？他还能奋斗不熄吗？的确奋斗是一个人积极向上的表现，只有你拥有你奋斗精神，成功与关键，重视奋斗精神吧！不要因它只是一种精神而忽视它，不要因为它在你眼中不气眼而看不起它。我们每时每刻都要奋斗，就像在我们的学习中，如果你只凭着自己平时自认为好的成绩而不为再最远大的目标而奋斗，就此荒废学业，那么你最终将会落后与别人，成绩也将一落千丈，不要为了霎时间的荣耀，成功就此失去奋斗的精神。我们要向孙中山那样越败越勇，吸取经验，取得胜利！

梦想是天空中翱翔的雄鹰，梦想是空中飞舞的风筝，而奋斗则是雄鹰的翅膀，放飞风筝的绳索，他们互相缠绕，缺一不可！

以少年为话题的作文800字 篇27

我的笔记本里珍藏着一片红彤彤的树叶，每当见到这片红叶，就仿佛看到那张涨红的脸蛋。

那时，五年级期末考试刚结束，我全身轻松，便到奶奶家住了几天。在那儿，我又结识了一帮伙伴儿。

一天中午，伙伴们邀我一同去掏鸟窝，我爽快地答应了。野外景色如诗情画意一般，真是“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”走进那一片林子，我们便立刻静了下来，但杂乱的脚步声还是惊动了鸟儿。过了好一会儿，伙伴们才掏了一个鸟窝，他们把一对羽毛丰满的小鸟给了我。我感激地向他们笑笑，小心翼翼地捧住鸟儿。

小鸟在我手中哀叫，奋力想挣脱。我越发觉得这小生灵可爱。

“你们快把鸟放回巢里！”我身后突然响起一个声音。大家转身一看，是个十来岁的少年，结实的身体，黑黑的肤色比起伙伴们显得白了。伙伴说他是一个只识得书体的“酸秀才”。

“嘻嘻，原来是‘小白脸’。”伙伴有人怪声怪气地说，惹得大家都笑了。少年抿着嘴，脸涨得通红，又喊了一声：“放不放？”“可以，不过你得上去给我们摘片叶子。”伙伴向他提出条件，指着一棵参天大树。“上就上！”他咬咬牙，脱掉鞋，使着劲往树上爬。我仰起头，好大的树呀！我一阵眩晕。现在虽是盛夏，但树上也有几片叶子红了，点缀在浓绿中，格外显眼。我又望望他，他已爬到了半腰，我大气也不敢出，死盯着，脑门上渗出了汗珠，连伙伴们也惊得张大了嘴巴。

一对鸟儿在天空盘旋着，发出一阵哀鸣，手中的小鸟极力地挣扎，我心里顿时怜悯起这小生灵来。

少年已经上了树，他折了片红叶，小心地顺着树干滑下来。脸上布满汗珠，喘着粗气，显然很累了。他把红叶递给我，我把小鸟捧给了他。小鸟在他手上，停止了哀叫，他笑了。我问他：“你很喜欢小鸟吗？”他说：“是的，小鸟是人类的朋友，我们应与朋友和平相处，热爱自然。”他说完，不声不响地把小鸟送回树上……

我现在一直珍藏着这片红叶，每次看到它，便想起少年那通红的脸蛋，和他那颗善良勇敢、热爱大自然的红彤彤的心。

以少年为话题的作文800字 篇28

“孝”字，上为老，下为子，其寓意是上一代与下一代融为一体，即老要爱护子女，子女要敬仰老人。孝文化既是中华民族的传统文化，更是中华民族传统文化之精髓。

孝，不需要特殊的语言，它需要的是一种引导和感化。我一直认为孝有两个阶段：“人之初的善”和“人之成的教”。孝并非天生，需要从小培养，更有赖于父母以身施教。文化的传承靠的也是教育，教育并不是指眼前所看到的，而是根植于脑海中永不磨灭的东西。年少的时候，我总能看到妈妈搀扶着外婆慢慢行走的身影，无论是在家，还是在外旅游，无论是夏天，还是在冬季，妈妈总是在外婆身边，一声声轻柔的叮咛，一次次坚实的牵手，直到外婆离世。妈妈照顾外婆时那一搀一扶的细节，给我留下美好的记忆，这种记忆是温暖的，这种温暖并没有随着时间的流逝而淡忘，反而，却静静地注入到了我的生命里。有爱便有孝，这正是我们中华民族的本性。

孝，一直以来，在人们心中是回报感恩的意思。可是在人间最难报的就是父母之恩。人的一生只有一个父亲一个母亲。有时候我们会忘记年轻时候的一首诗，会忘记父母叮嘱过我们的一句话。我们会把忘记归结到“那只是太年轻”时候的无知。可是生活就是这样，你过早失去的必定又是最后去寻找的。当你高堂已故，再也无法孝敬和感恩他们时，你才能体会到这是一件多么悲痛和遗憾的事。看到人们因父母的离去而悲痛时，我的心中总会涌出一种酸涩，总会荡起一抹涟漪，想着父母离开自己又会怎么样呢。

铭记爱，理解爱，付出爱，孝才能在感恩和回报中得以传承。

孝，一旦没有了，那还能有德吗？还能有中华民族之文化吗？还能有中华民族之责任吗？没有了责任又怎能让孝文化有真正的精神属地呢？所以，文化和行为必须合二为一，形成一种精神，形成一种信仰，孝文化才能永存。所以，我们要尽中华少年应尽的责任，用我们的传统美德来引导社会，用我们做人的根本—— 爱去感化人类。让我们民族纯洁无暇，可敬可赞，流传千古的文化之魂——孝传承下去，因此让我们争做孝心少年！

湖北高考作文 篇1

美国的莱特兄弟是制造飞机的代表人物，他指出飞机以后，全部精力花费在申请专利上，而不是钻研会怎样提高飞机的性能。战争爆发，美国的飞机已经落后了，因为他们的技术不高，也没有尊严飞机的性能。我以我们一定要用发展的眼光看问题。

世间万物无时无刻不在变化，这就需要用发展的眼光去看待每一件事物。美国的一间大礼堂由四根坚硬的橡木支撑着。随着时间的流逝，这橡木逐渐的老化了，开始腐朽了。人们纷纷着急起来。但是事情并未如此糟糕，值得赞扬的是当时的设计师设计礼堂时就想到：木材终有一天会腐朽，只要及时采取措施就不怕。所以设计师就在礼堂四周种植了橡树。等到换的时候就很方便了。就这样，礼堂还会像原来一样坚固。正是因为设计师以发展的眼光看问题，才避免问题的发生。

有一个渔夫，他仰慕其他渔夫，捕到许多又大又新鲜的龙虾，于是他就下定决心一定要捕捉大龙虾给他们看看。结果这一次出海渔夫还是没有发现大龙虾，只有许多的螃蟹和小鱼小虾。渔夫失望透了，最终空手而归，什么也没有，所以他最后饿死了。这个故事也告诉我们：渔夫因为没有用发展的眼光看问题，下定决心捕大龙虾就捕大龙虾虾，错过螃蟹和小鱼小虾。没有考虑到其他，所以才被饿死了。

有时候想一想事物发展的结果，就会比别人知道多一点，了还可以扭转局面。江南是著名的生产茶叶地方，人们纷纷来购买。一个商人远地而来购买茶叶，等他到了也已经买光了。他很灰心丧气走在街上。看见有人在编箩筐，商人灵机一动。把全部箩筐买下，等到人们装茶叶需要箩筐时狠狠赚了一把，商人满载而归。商人看到箩筐也能想到跟茶叶有关系，这就说明商人善于用发展的眼光看问题，并及时的采用某种措施，他才成功的赚了一次。

无论是设计师，还是渔夫，商人都告诉我们这样一个道理：用发展的眼光看问题，不能纠结眼前小小的问题，而错过更长远的发展机会。

湖北高考作文 篇2

普希金曾说过：“一切有理性的动物都会无聊。”作为能为心爱之人拔枪决斗的俄国贵族诗人，这的确像是他的风格与态度，他的感性让他死于这场决斗，年仅38岁不免让人唏嘘一番。因此我认同这句话的一半，只因理性作为“照耀人的灯”也是无可或缺的。

理性是区别人与物的标志。春秋时期，孔子提倡“克已复礼”，提出有礼乐制度才有规矩，用理性来约束自己。宋朝大学者朱熹说，“存天理而灭人欲”，也是这么个理。旧时学者儒生将人的理性看得如此之重，正说明了理性之光的重要意义。而五四时期提倡的“民主科学”之中的科学，更是理性的结晶。有了理性，人就有了自制力;有了理性，人就能探索宇宙万物的奥秒。可以说，理性之光是照亮人类未来前进方向的力量。

感性之花正是绣在理性这匹锦缎的芳华。感性是人们认识世界的道径，正因有了感性，才有喜怒哀乐，才有滋味丰富的诗意生活。那年，一封充满感性的辞职信火遍全国：“世界那么大，我想去看看。”其中的对祖国万里河山、对世界各处风景的幻想与期待，正是好触动了人们的感性。人因感性而认识自己、认识世界，因感性而“看山不是山，看云不是云。”白居易辛弃疾曾在《贺新郎》词中写过，道：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”试想，若他少了这份感性，又怎会有此逗趣之语，百年千年后的我们又怎么会有感触?

理性应为本，感性不可去。理性，早被人们认识到，是一切公正、平等的来源。古罗马由习惯法演变为成文法，由原来的对事“酌情处理”到有法可依，正是理性的胜利，以至于如今各国都宪法完备、依法治国。而感性是生活中一切真、善、美的源泉，是诗意的化身。只有理性，生活难免会枯燥无味，因为感性正是生活的调味品，一切色彩碰撞在一起，才有了多姿多彩的画卷。只有感性，也是万不可取的，难免会丧失做人做事的原则，就如不久前私自命名道路的“葛宇路”事件，正是感性作祟的闹剧。只有理性与感性并存，才能构筑和谐社会，才能让前行之路被光明照亮，看清路旁的鲜花。

人因理性而被称作人，因感性而不被称作动物。若能认清两者共存的意义，那么理性之光长亮，感性之花永开，也就不难实现了。

光不灭，花永开，前行之路再无荆棘。

湖北高考作文 篇3

人们常说，退一步海阔天空，退作为逃跑的一种方式，许多自称为英雄好汉的人以此为“座右铭”其实只是借口罢了，因此我认为退一步海阔天空也夹杂着一些不好的意思。

其实，退并不是唯一的方法，事实上也可以进。有人一定会问，你没搞错吧？进？明知是错还要进？错!进一步并不一定是错。从伤心太平洋改编的一句话“往前一步是升学，退后一步是留级，由此可见，近有错吗？进没错！如果退的话，那是懦弱的表现，在苦难面前一定要迎难而上。鲤鱼跃龙门中的小鲤鱼因害怕自己实力不够而放弃了吗？没有，而是尽自己最大的努力，跃过了龙门。如果当时小鲤鱼放弃了，没有跃龙门，后果怎样？永远只是一条平平凡凡的小鲤鱼，没有理鱼跃龙门的故事，更加没有小鲤鱼的那种超越自我的精神。

当张海迪姐姐瘫痪后，她退了吗？她放弃了吗？没有！她选择了进，脚不能动还有手，手不能动了还有嘴，还有大脑。她靠自己的拼搏，走自己的道路艰难地走着，走着走到人生的尽头，也给别人留下了她那坚持不懈的精神，时时刻刻提醒着人们。

人生变化无常，有时也可以选择退，当知道做错了还要继续错上加错吗？那就不必了，因为它已经错了，进反而令事情更加复杂化，结果也不尽人意。有的人以好汉不吃眼前亏为借口，其实是害怕苦难，害怕损失，你若不吃你怎么知道是亏呢？也有可能因祸得福，总而言之，凡事要勇于尝试。

在生活中，我也尝试过。有一次，放学回家晚了，第二天还要考试，但我什么也没背，怎么办？背吧，睡觉的时间就少了，不背吧，怎么应对考试。思来想去，我把书本往书桌上一摊，不背了，大不了考试不及格，被老师骂一顿再写一份检讨。恩，就这么办。可当我钻进被窝后，困意全消，心里很紧张，很不踏实。又转念一想，学习是为自己，并不是为他人，我要创造的是我的未来，开拓的是我的世界。想到这，我拧开台灯，坐在书桌前认认真真地背起书来，那一晚，睡得特别香。

其实，退没有错，只是被那些懒惰的人说臭了罢了，进也没有错，在人生道路上，退和进直在你一念之间。进了则有可能飞黄腾达，相反，退了则可能失去一次挑战的机会，失去了成就的机会。进可以鼓励我们与困难作战，绝不像困难屈服；退则向困难举白旗，甘愿做困难的奴隶。

无论你进也好，退也罢，但你要想清楚，近的成功率大一些，只是冒风险，只有进才可以成功，吃得苦中苦，方为人上人，只有进一步，才可以海阔天空。

湖北高考作文 篇4

“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容”。这是杨绛先生在其《一百岁感言》里写的一段话，而这也如她的一生，在岁月变迁中坚守一种丰富的安静，淡定而从容。

而今，少了几分古人倚栏看斜阳的悠闲，多了几分躁郁和对名利的追逐，外界的诱惑也让人难以拥有一种平凡的心境，难以感受生活的美好。而物质与思想的失衡，更让人在名利中流离失所，而也有更多人想拥有一种淡淡的喜悦。

英雄固然纵横驰聘，可那也只是一个时代的英雄。有的人会老去，也有人会兴起，所谓英雄，不过是此时建功立业，却在多年以后，变成书中烫金的名字，供后人敬仰。可人生短短几十载，纵然他有再多才华，也只能随年华老去，随历史长河一并归于沉寂。而苏轼笔下的曹操“固一世之雄也”，可“而今安在哉”？不如把握当下，热爱生活。

壮士终有一天会迟暮，而最后长存的竟是那些随岁月沉浮，安然淡泊之人。陶渊明的诗在当代是脍炙人口的，可在当时，其朴素的诗风与社会的奢靡格格不入，梁朝钟嵘的《诗品》中也将陶渊明的诗只归于中品。可他依然过着“采菊东篱下”的悠然生活，终于在百年之后，他的诗重获新生，为世人称赞。可见，宁静者经得住时间的考验和历史的变迁，归于沉寂，来日方长。

安妮宝贝曾在《得未曾有》中采访了四个归于沉寂的人，他们远离喧嚣，过着自己想要的生活，平淡而知足，一位僧人在其中说：“心是不受外界局限的，心要超越他们”。或许就是这样，既然最后都会化为一抔黄土，那何不用自己的方式让生命更圆满呢？就像一句佛语：得未曾有，心净踊跃。

可宁静并非碌碌无为，宁静只是一种生活方式，而并不是无为那样的消极应对生活，人生终归沉寂，可我们也不能让人生一直归于沉寂，而要于其中绽放自己的光华。

湖北高考作文 篇5

世界上存在着怎样的两种人呢？也许有人说：“世界上存在着男人和女人，又或是好人与坏人之分”，而我认为世界上存在着强者与弱者两种人，为何这样说呢？

自信心的有与否，可以体现一个人是否是强者或弱者，强者也就是充满自信心的人，而弱者恰好相反，则是没有自信心的人。

人生旅途中总是坎坷不平，曲折蜿蜒的，对于强者来说，也许是一种磨练与挑战，而对弱者来说，则是一种负担和不幸。挫折，在人的一生中是不可避免的，每个人的生命历程中不可能只有鲜花和掌声，但是，面对挫折，不同的人有不同的反应与态度，对于弱者，挫折是翻不过的山，越不过的沟，他只会痛哭流涕，埋怨老天的不公平与自己的不幸，因而止步不前；对于强者，挫折是通上成功的阶梯，是砥砺意志的基石，他会坦然面对一切，与逆境抗争，在挫折中奋起。

其实人生的道路上，不需要太多人为的执着，该放弃的就放弃，该追求的就追求，要哭就哭，要笑就笑，只是别忘了赶路。

人生不可能是完美的，必须留有一点缺陷，如果人人都是太完美了，生活不单调了些没吗？我们不要因为一个错误而成为一个不合格的人，生活就好比一场球赛，最好的球员也有丢分的记录，最差的球员也有辉煌的一天。所以强者也有犯错的时候，但他会在犯错后寻找原因，自己错在哪，哪个地方错了，不断地纠正自己的错误，最终成为强者；而弱者也有他最辉煌的一天，但他永远都停滞在自己曾经辉煌的那一刻，不思进取，最终成为懦夫、弱者。

作为青少年的我们，不要因为自己曾经有过辉煌的一天而骄傲，不思进取，其实那早已成为过去了，所以我们要为明天的光彩而努力奋斗。

作为祖国太阳的我们，一定要努力抓住今天，付出我们青少年的真诚与汗水，去浇灌明天的花朵。这样，才能使自己的人生道路上有指航灯，从而走上成功的阶梯，成为强者。同学们，让我们一起努力吧！

湖北高考作文 篇6

正好像这高原上的绿苗一样，只要我们努力，就会有希望。花有重开之日，叶有再生之时，人自然还会有成功的那一天。

真是静!死一般的静!没有虫鸣，没有鸟叫，我和爸爸再一次徘徊在青藏高原的戈壁滩边缘，没有了第一天的惊奇，无边的荒地望不到头，一抹明显的绿色都没有，让人唉声叹气。

走着走着，我的嘴角再次扯出不知重复了多少次的失望的笑容没有看到我心中希望的绿色。

刚准备转身离开，我恋恋不舍地回头望了一眼。绿色?绿色?竟然是绿色!我不由得拉紧了衣服，使劲揉了几下眼睛，生怕自己因为寒冷，出现了幻觉。

呀，没错，真的是一株嫩绿色的倩影，我蹲了下来，叫住一心只往回走的爸爸，小心翼翼地拨开覆盖在上面的一些杂草，露出点点嫩芽。

这么娇艳的绿色我之前没有发现，它竟在这几乎雪线的高原上破土而出。我用手摸了摸那灰黄色的沙土，很坚硬，即使我有足够大的力量，也未必能把它挖出个坑来，望着这坚强的生命，望着这其貌不扬却又触动我心灵的绿，我的眼前似乎出现了一丝绿，又一丝，又一丝，从眼前延至远方

凝望着这高原上充满希望的绿色，我不禁回忆起了那天，那是一次测试，没有认真复习的我，成绩直线下滑，心里愧疚极了，想着老师家长对我的殷切希望，我的情绪变得低落起来。还有希望吗?

再次端详这株绿苗，想到它在这气候恶劣的高原上，遇到风雨交加的天气，这棵细嫩的幼苗却能迎着困难，挺起胸膛，尽管在不停地左右摇摆，却能屹立在土中，顽强地生长。

我转头看向爸爸，他正微笑着站在我身旁。我似乎看懂了什么，他这次带我来到青藏高原，不仅是放松心情，而且要锻炼我的意志。

我终于明白了，日出于东而落于西，叶发于春而败于秋，怒放的鲜花有凋谢之日，得意的人生亦有失意之时，我们又何必为一时的失败耿耿于怀而耽误大好时光呢?正好像这高原上的绿苗一样，只要我们努力，就会有希望。花有重开之日，叶有再生之时，人自然还会有成功的那一天。

我再次对这高原上顽强的生命感到惊叹。

绿，这触动人心的绿，在这寒冷中的绿。

湖北高考作文 篇7

有人说只有长大了才会承担，而我认为只有勇于承担才会让人有所收获、有所成长。

如果一个人只是随着时间的推移而年龄变大，却不知道自己肩头上所承担的责任，那我决不会认为那就是“成长”，有人说过“成长”不是从小蝌蚪变为大蝌蚪而是从小蝌蚪变为青蛙，我们在成长中要学会担当。

我们需要担当责任，责任又是什么呢?责任是我们应尽的职责，责任是我们应承担的过失。责任是我们应尽的职责。在社会中，不同的角色决定了我们将承担不同的责任。作为孩子，孝亲敬长是我们的责任；作为学生，努力学习是我们的责任；作为社会成员，维护公共秩序是我们的责任；作为中国人，我们更有努力奋发，让祖国更强大的责任。承担，需要我们做好身边的每一件小事。有一句，流传甚广的话“少了一块马掌钉，丢了一匹战马；丢了一匹战马，败了一场战争，败了一场战争，亡了一个国家。”可见，承担要从小事做起，从实事从做起。

作为中学生，学习是我们的主要任务。许多学生却该完成的学业不完成，校园公益活动不参加，如果连这些责任都承担不了，我们会败掉学业，丢掉青春。

责任是我们应承担的过失。勇于承认自己的过错，并从中反思自己的不足，才能促进自身的进步。

海尔集团为什么那么负有盛名，就是因为它有承担过失的勇气。有一年，海尔集团的冰箱出了问题，有一批产品质量不合格，可是这批冰箱已大量流入市场。怎么办呢?有人认为应该选择默不吭声，而海尔公司的老总却宣布将所有冰箱全部召回，并当众砸毁。那是多么巨大的损失啊！可是，也正是这次事件，让海尔公司获得了更大的发展。现观许多企业倒闭，大多是因为不敢承担责任。产品质量低下，安全问题堪忧。不承担过失也是其根本原因。一旦顾客因产品而受伤，企业就踢皮球或放任不管。

不承担，我们就不会有压力，亦不会有向前发展的动力。只有勇于承担，做好自己应该做好的事，我们在这个过程中才会增强自己的能力，获得更多的知识与技能。而在承担过失中，我们能看到自己的不足，经过反思，改进自己，更能增添我们的勇气，敢于负责。

只有承担，我们才能获得发展，获得成长。

湖北高考作文 篇8

成长如打翻的五味瓶，有酸、有甜、有苦、还有咸；又如一个万花筒，五彩缤纷，载满了成长的五颜六色。我们每一个同学都在成长时留下了一个个脚印。成长有时欢乐、有时忧伤、有时获得、也有失去、有坚强无畏、也有怯懦退缩、更有豁达开朗。这些在我们成长中留下了点点滴滴。

我从一个刚生下来的孩子已经成长成了飒爽英姿的少年，这中间缺少不了成长的经历。小时候总是在外婆的歌谣中牙牙学语，在爷爷的`指导下蹒跚学步，慢慢的我踏上了学习的旅程，许多和蔼的老师成为我的引路人为我的成长指出一条光明的路，终于我戴上了梦中的红领巾，在对面国旗宣言的时候，我是那样自豪，在国旗下戴着鲜艳的红领巾，望着冉冉升起的国旗我感到无比的光荣。等到上2年级时妈妈又为我报上舞蹈班，我看见别人跳出那动人的舞姿总是羡慕不已，本以为很简单，哪知台上一分钟，台下十年功，一个动作就得费好长时间才能练的令观众满意。记得劈叉要把两腿拉直并且要挨地，两个同学把腿拉着老师用劲一压骨头都好像分开了，腿是劈开了，但是这种滋味让人痛得受不了，于是我放弃了，现在想起来才觉得很后悔，我告诉自己以后作甚麽事要一直做下去坚持到底。

成长虽然有苦，但是回想起来总是美好的，成长的历程记载了自己从小时候开始成长的经历，每当独自坐在一旁回想起这些美好的经历，心里总是几分感慨，几分激动。

长如一张白纸需要我们去增添色彩，就看你如何去增添，如今一张白纸上已增添了那麽多的色彩，看上去就想起了成长的快乐，成长有酸甜苦辣，成长如一道七色彩虹五颜六色样样俱全，为成长历程增添了无数的姿色，成长在人生的道路上留下了一个个脚印，等待着我们去回顾这些脚印。

成长是懵懂无知，成长是苦闷彷徨，成长是怯懦退缩，成长也是勇敢、坚强，成长离不开老师的教导，更离不开父母的关怀，成长是一个说不完的话题；是一幅五颜六色的画；一个蕴含了各种颜色的万花筒；是一个打翻了的五味瓶，需要自己去酝酿、去磨擦、去整理；成长又是一朵含苞待放的鲜花看你怎样栽培和浇灌才能让它开出最美的花朵；成长需要自己去创造，每个人的成长都是快乐的历程。

湖北高考作文 篇9

不知道是什么时候，江上、湖上、溪流上，在上面随波漂流的还仅仅是一叶小舟，它们渺小极了，小得足以把它忽略。

一场旅行中，我有幸看到了一艘豪华的游轮。它相当的庞大，不似那些木头做的小舟般渺小，而且这些家伙还非常安全，它们不只能在碧水蓝天之间的湖面上航行，它们还能在波涛汹涌的大海上乘风破浪。这不是区区一叶小舟能做得到的。当我乘着它在大海上，我的内心激动地像有只小鹿在心中砰砰乱撞，被风吹起的发丝仿佛在彰显着我激动的心情。

望着游轮，我不禁想起那些停靠在河边的小舟。这一叶小舟，在浩瀚的大海中毫不起眼，或许在万米的高空上俯瞰，在云层之巅凝视着它，它只有蚂蚁一般大小，难以瞧见。它和它旁边那巨大的游轮形成了鲜明的对比，它们大小的反差，不禁让我有些不可思议。

但是，有谁能想到，这一叶小舟竟然是那高大的巨轮的祖宗！

这样的一叶小舟，偏偏有了难以想象的改变。它随着时代的发展日新月异，逐渐蜕变，最终成为了如今那高大的巨轮。

改革开放四十年以来，我们从一叶小舟开始，从只能在溪流中穿梭的小舟开始。在一代代中国人努力下，我们有了自己的船只。这些敏捷的快艇、高大的巨轮、强大的航母都是我国科技进步的标志。在四十年前，我们听到“航母”可能还是一头雾水，完全不知道它威武的名号；但在四十年后，“航母”一词几乎是无人不知、无人不晓，一听见这个词，我就不禁为中国拥有航母而感到骄傲！

这一切，不就是在告诉我们，告诉中国人民，告诉全世界的人们，“东亚病夫”已经成为历史，成为过去，成为一个不切实际的荒唐称号！这个称呼已经不能用来嘲笑我们，中国，将翻开一个新的篇章！

如今的中国虽然还是一个发展中国家，但它的国力之强盛，还是令作为中国人的我深感自豪，从一叶小舟开始，由小小的溪流流向江河，在最终的时候，汇于浩瀚的大海，经历的不仅仅是时间的洪流，这一路上所遇到的一个个礁石，都是成功路上的坎坷。

从一叶小舟开始，未来将会变得更好！

湖北高考作文 篇10

说到火车大家都很熟悉，对于我们铁路小学的全体师生更是司空见惯，但坐火车的心情却是不尽相同。

爸爸大学毕业后，从哈尔滨的老家来邯郸工作，坐了一天一夜的火车才到。年底放假回家过年时，因人多没有座位，他站着也要回家，后来又累又困，只好把衣服铺到座位底下躺着，可就是那样心里也是很高兴的，毕竟在异乡近半年，爷爷奶奶在家也是翘首以盼。

记得我上一年级暑假回爷爷奶奶家坐的卧铺，虽然也是将近二十四小时，但已经不是那时的绿皮车，车上环境好了很多。时间也很好，早上上车沿途透过车窗看外边的风景，累了晚上正好睡一觉天亮到站。车窗外有高楼大厦的城市，也有绿荫环绕的广袤村庄。此时感觉像是旅行，心情很舒畅。

去年我们又回爷爷奶奶家过年，为了不让爷爷奶奶期盼的时间过长，爸爸提前定了高铁票，有高铁后我也是第一次坐。检票进站后发现与往常的车有很大不同，它的车头流线型设计，车体是白色的崭新的，车厢内更是洁净舒适，乘务员是年轻漂亮的阿姨，整齐的着装，热情的服务，让我想起了电视里看到的空姐。

火车开动后，从车窗向外看到的物体都是一闪而过，以往经过村庄能看到村里稀疏的人走动，虽看不到表情但分得出男女老幼，经过城市能看到字牌上的大字和宽窄不同的街道。可坐在高铁上让我感受到了什么是转瞬即逝。往常用二十四小时才走完的火车，高铁只用了九小时，妈妈在快到站时颇多感慨：时代发展的真快，往常回来一次身心疲惫，现在刚感觉到累正好到站了，以后节假日准备坐高铁旅游。爸爸附和着说好啊！我更是欢喜雀跃。然后爸爸语重心长的说：“从普快，到特快，再到今天的高铁，火车行速的提高见证了时代发展的步伐。人们今天幸福的生活无不印证着时代的发展和改革的成就，你要努力学习为将来作准备。”

中国x年改革开放成就举世瞩目，大国正在崛起，我们中国一步步走向富强，迎来中国历史上的空前盛世。我默默的告诉自己：如今作为小学生我一定要好好学习，为将来时代的发展添砖加瓦，使人们生活的更加幸福。

湖北高考作文 篇11

有一种热带鱼在小鱼缸里养只能长到三寸来长，可把它放在大池里，不到两个月就能长到一尺长，这是因为环境影响着它的成长;“花盆里种不出参天松，庭院晨练不出千里马”，没有广阔的空间，它们难以成才，这也是因为环境影响着它们的发展。不仅动植物的生长发育要受到环境的制约，人的发展也要受到环境的影响。

“近朱者赤，近墨者黑”，原因何在?环境影响发展。虽然影响是潜移默化的，但最终可能改变结果。孟母三迁，慎重择邻，又是为何?环境影响发展。孟母懂得这个道理，选择了以学堂为邻，孟子从小耳濡目染，在学术氛围中长大，终成大器。成才，是有一定规律的。良好的个人修养和卓越的才干固然很重要，但环境因素的影响一点一滴渗透进人的成长之路，最终可能会改变发展的方向。

环境影响发展并不是个别事例、特殊表现，环境影响发展是一条永恒的真理，亘古不变。达尔文在阐述生物进化的本质时说道:“物竞天择，适者生存。”适者生存，适者被淘汰，这条看似残酷的生存法则其实正表明自然的真谛。环境影响发展，甚至关乎存亡。

如果说地墓是摩天大厦拔地而起的关键，那么环境就是长远发展的铺垫;如果说水是生命的源泉，那么环境就是人才成长的支点。良好的环境常常推动优秀的发展。如果你是树苗，渴望蓝天，那么良好的环境会让你早日长成参天大树;如果你是花芽，向往开花，那么良好的环境会让你尽快吐露芳香。然而恶劣的环境往往会抑制正常的发展。如果你是种子，期待成长，那么恶劣的环境可能在萌芽时就把你扼杀;如果你是雏鹰，希望飞翔，那么恶劣的环境可能会毫不留情地伤害你的肉体和灵魂。环境影响发展，环境关系未来。

环境影响发展，家传的猴戏表演技艺让六小龄童将孙悟空表演得活灵活现。环境影响发展，在老师和家长的鼓励和期望中，随机拟定的“最有前途者”名单上的学生竟都成绩提高。环境影响发展，不是一句空洞的话语，它有深刻的内涵，启示着我们要创造更好的环境，寻求更高的发展。

环境影响发展，让我们跳过不良环境的绊脚石，踏上良好环境的垫脚石，更加努力地接近成功。

湖北高考作文 篇12

报告 “为什么这一种灯泡更节能？办公室里面哪些电器比较耗电，能不能提供一点节电的小妙招？”6月13日，公司董事长亲自去每个办公室询问和征求大家的意见。时值节能宣传周，我公司相关活动陆续开展起来。

6月12日—18日是全国节能宣传周，今年主题为“节能领跑，绿色发展”，为做好节能宣传周活动，房地产开发有限公司举办丰富多样的活动，宣传展示节能工作成果和节能环保知识，让绿色发展的观念深入人心。

6月13号正值宣传周的第二天，公司大会议室内各部门的人员络绎不绝，大会议室展架上摆放着关于节能减排，绿色发展的各种宣传资料，以节能为主题的宣传展架摆放在显眼位置，展播屏幕上播放着节能宣传片，工程管理部员工往返于大会议室各个角落为各位来访者讲解宣传，节能展示区不时有各部门人员驻足询问。

“为什么我们办公室平时不怎么用电，用电量还是很高，有没有什么办法节省电量？”综合办公室向工程管理部人员问到。“平时办公室里面饮水机、电热水器、电脑如果不使用最好都是切掉电源，因为待机状态也是会耗电的。”节能宣传人员耐心的讲解。

“为迎接节能宣传周，我们提前准备，提前进行合理排班，以便安排人员做好宣传活动，平时我们工程管理部人员在同监理单位、施工单位等一起开会和现场巡视时时也会发放节能宣传资料给他们，并给相关人员就如何施工现场节约用电支招。”工程管理部土建工程师说到。

据了解，节能宣传周期间，我公司将开展包括“节能知识走进施工现场”、“绿色工作方式走进部门”、“节能技术知识走进企业”的节能宣传活动，并将组织宣传人员在开展用电知识和节能知识宣传，通过多样的活动方式让绿色低碳的生活方式深入人心。此外，今年还将发挥监理例会、生产例会等平台作用，组织开展节能培训交流活动，引导应用节能、低碳新技术和新产品。

自从公司创建，房地产开发有限公司秉持着绿色发展观念，在公司各部门办公室，在施工现场不断提升科学节能技术创新，推进清洁电源发展利用，强化绿色理念。在外部宣传上不断拓宽宣传形式，通过多种多样的方式，让节能技术手段应用于生活，让节能的观念深入人心，实现绿色发展。

湖北高考作文 篇13

在日新月异的发展下“科技”已成为我们必不可少的一部分，无论是做什么事，都离不开科技。然而，科技的灵魂在于创新，没有创新就不会有今日的发展；没有创新，国家就没有竞争力；没有创新，就没有一个人国家的灵魂。

创新是个人能力的表现；创新是一个民族进步的灵魂；是一个国家兴旺发达的不竭动力。当大家都朝着一个固定的思维方式思考问题时，而你却独自朝相反的方向思索，这样的思维方式就叫逆向思维。敢于“反其道而思之”，让思维向对立面的方向发展，从问题的相反面深入的进行探索，树立新思想，创立新事物。

爱迪生发明电灯

众所周知，电灯是大科学家爱迪生的伟大发明。爱迪生能够发明电灯，不是他的一时心血来潮，不仅仅靠的是他的智慧，还有他踏实的行动，一次又一次的失败，一点一滴的前进。最终，灯亮了起来，爱迪生的创新也成功了。还有许许多多的创新都是用踏实的努力换来的。创新，确实是我们社会进步的动力，但是踏踏实实的行动却是我们取得成功最基本的条件。总之，创新刺激我们前进，这之后则需要我们一步一个脚印，踏踏实实朝前走。

变废为宝

曾记得，在小学时学校组建过“变废为宝”的活动。这样，大家的思维全都拓展开来，想，要怎样才能把一个旧的东西变成一个新的东西？大家都冥思苦想。第二天大家都拿着自己的作品来了，有的是，用筷子做成的小凳子：也有用易拉罐做灯笼的；还有用瓜子壳作画的。然而，让我记忆犹新的却是用铁丝做成的自行车，它的外观很精致其次他用的材料也很新颖，为此得到了大家的一致认可！不仅如此，学校还特地为此开展了参观活动，跟是把我们的创新思维激发了出来。

有人说第一个用鲜花来比喻少女的人，受到人们一致的称赞，被誉为天才;第二个套用比喻的人，则被人们讥为庸才;等到第三个仍用此比喻的人，就被人们斥为蠢材了。这种说法未免夸张，但其中赞扬创新的意思却是无可非议的真理。我们应提倡创新，而且要敢于创新，而不去步人后尘，拾人牙慧。年轻的朋友们，趁我们正值青春年华，努力吧，愿我们有所创新，有所发明!

湖北高考作文 篇14

当人类走过一段漫长而又光辉的历史之后，必然会静下心来正视自己的缺点。

目前，随着世界经济的发展，人类已清晰的意识到环境是人们赖以生存的条件与发展的基础，不能再为了人类自身的利益而不顾环境，要把环境保护作为一项重大的工程推进。但如何协调环境与发展的关系，仍旧是人类研究的一大课题。

据统计，从1950-1980年30年间，全世界森林面积就减少了一半，多用于生产日用消费品等，这虽为推动经济发展做出了一定的贡献，但也对自然造成了极大的危害。最直接的后果便是水土流失，估计全球每年的水土流失量为240亿吨，如此庞大的流失量使灾害日益增多-水灾、旱灾、沙尘暴这几十年来已达到历史之最;同时树木的减少还使空气得不到有力的净化。目前，大气中的有害气体年平均增长量为1。5ppm，酸雨的次数也逐渐增多，这些污染物轻则是机体的免疫力下降，严重可导致死亡。太触目惊心了，仅此一项树木减小就能引起这么多连锁反应。与此可以预测，破坏环境而一味发展，总有一天会带来灭顶之灾。

那么，仅保护环境，不谋求发展行不行?答案是否定的。曾记得一位科学家说过“有发展才有经济，有经济才有环保，有环保才会有发展”，他的话精辟地阐释了环境与发展的关系。确实如此，没有发展，没有资金，怎样环保?它们就像生态系统中的食物链，紧密相连，相辅相成，缺少哪个环节都会导致整个食物链断裂，生态系统的不平衡。由此可以看出，只有合理地开发才能确保环境的稳定。这在1992年第二次世界环境大会上已确定“可持续发展”的战略，它意味着在保护环境的基础上谋生存、求发展，会议还确定了通力合作，迎接环境的挑战，以可再生资源作动力为奋斗目标。我相信，人类一定会满怀信心的在改善生态环境中求得更好的发展。

中国，作为地球大家族的一员，在这场关系到人类生存的行动中，更需要身先士卒。中国在改革开放30年取得了巨大的成就，经济快速发展，但也给环境造成无法弥补的损失。现在我们面临的艰巨任务是：根据可持续发展的要求开发新能源，减少污染，为谋求更好的发展铺平道路。

愿我们每一个中国人都能在保护环境，发展经济的斗争中，做出自己的贡献吧!

湖北高考作文 篇15

在鹿特丹世乒赛上，中国队又包揽了全部冠军，在自豪骄傲的同时，一些极具忧患意识的人也表示对中国长期垄断某项体育比赛可能会不利于发展的担忧，我认为这应该引起人们的重视。垄断必能会造成不公平，打击选手的积极性，缺乏竞争力，从而在一定程度上不利于发展，竞争力越强，发展的动力越大。

曾经女排、乒乓球、跳水都是中国的“垄断项目”，可为了这些项目的长期进步与发展，我们不保留“核心技术”积极与其他国家的选手与教练交流与合作。不垄断，促竞争，使中国及世界的体育事业繁荣发展。在中国教练郎平的指导下，俄罗斯女排成绩骄人;在外籍教练米卢的辅导下，中国男足第一次成功出线!公平的竞争促进了体育事业的发展。

在文化发展的道路上，竞争亦促进发展，春秋战国时期是中国历史上第一个也是最为瑰丽丰富的文化繁荣期。孙子提倡“仁者爱人，克己复礼”;孟子主张“为政以德”;老子崇尚“清静无为”;庄子曾经梦蝶化仙;墨子力行“兼爱非攻，节葬节用”;韩非子开创“法、术、势”令人叹为感观止……。是竞争促成了百家争鸣的文化繁荣局面，这是“罢黜百家，独尊儒术”后的文化“大一统”事情无法达到的高峰。

在经济发展的道路上，道与理亦然。在20世纪80年代我国国营企业逐渐丧失活力而成为国家财政负担，造成了不利于经济发展的局面，政府开始了大力阔斧的企业改革，创新地打破了单一公有制，实行以公有制为主体，多种所有制经济共同发展的经济政策;以宏观调控为主，加大企业自主权;将深化国有企业公司股份制改革作为目标与重点，在竞争中，国有企业积极改革与创新，再次焕发了生机与活力。是竞争促进了经济的发展。

宗教改革打破教会垄断教育，培养了无数启蒙运动的先驱;打破官窑垄断，民窑技艺更胜一筹;百家讲坛引起电视电视国家说教热后，后起之秀----文化中国、开坛等使国学热得以持续与发展……

竞争是发展的强大动力。在竞争的压力下，我们前进、突围、避险、拼搏……竞争不是成功的坟墓，而是成功的摇篮，有竞争，才有发展!

湖北高考作文 篇16

打开手机，扫描二维码，骑车走人。大街上随处可见这样的一个场景，共享单车在全国各地也是铺天盖地蔓延开了。共享单车，共享书店，共享雨伞……越来越多的共享资源影响着人们的生活，与生活密切相关，人们于是步入了一个新时代————“共享时代”

共享资源给人带来了便利。以身边的共享单车为例，很多人喜欢开车出行，可是在拥堵的市中心，这是一个很不理想的出行方式，加上如果路程较远，家里没有自行车，地铁公交又比较繁琐，那么这个时候，你小区门口的那排共享单车会帮到你不少忙。你只要带个手机，随时随地都能使用这份共享资源，方便又有效。共享资源改变着人们的生活理念。就共享单车而言，它的出现，使很多人的出行方式发生了改变，开车改为了自行车，减少能源消耗，减少尾气排放，又能起到强身健体的作用，何乐而不为之。当今生活中慢慢增加的共享资源着实给大家带来了大大的便利，出门在外突然下雨了，共享雨伞就在你身边。闲余时间想畅游书海，共享书店就在你附近，书的资源多关键还省钱。诸多的益处让共享这个理念被人们慢慢接受，我们的生活也迎来了新时代。

共享资源还能体现国民素质。“共享”一词顾名思义就是大家一起分享资源。在这个共享资源刚刚起步阶段里，存在着一小部分没有真正理解共享资源意义的人，肆意破坏这些公共资源，偷偷把这些资源占为己用，更有甚者把资源拿回家的，但是有目共睹的是随着时间的推移，这些现象已经大大减少，可见共享资源在推广和使用的过程中提升了国民素质，促进整个社会的和谐发展。

然而，共享资源虽然给人们带来便利，却也带来了一定的污染。每个月都会有大批大批受到损坏的共享资源成堆地出现在垃圾场上，造成一种新“污染”。我认为那些制造，开发共享资源的公司应该对现状及时采取相应改善措施。我们使用者更要懂得不要恶意地去破坏，要共同维护这些宝贵的资源。

“共享时代”促进着整个社会的发展，新时代，新发展，当共享资源给我们日常生活带来便利，发生翻天覆地的改变同时，我们也要融入这个新时代，尽力去维护共享资源，将共享发挥到极致，做到减少损坏率，减少污染。一起共同创造美好的社会，一起创造新的未来！

湖北高考作文 篇17

中华文明上下五千年，从唐诗宋词到楚辞元曲，从文房四宝到四大发明，从太极长城到松竹民居，处处彰显着中国文化的博大精深。每个人接触文化的内容不一样，自然对不同文化的情感深浅不一，也就形成了不同的文化气质。

当今便捷的交通，方便的通讯使世界变的愈发渺小。我们共同生活在“地球村”，接受着不同文化的熏陶。于是便出现了一些“新新人类”，有爱摆内八字的“哈日族”有爱叫“欧巴”的“哈韩族”，有绅士风范的“英伦格调”，可是国外的都是好的吗？中华五千年的文化尚未细细钻研，就盲目模仿外国的文化，这样真的好吗？

在日本，“内八字”是妇女长期跪坐所形成的一种病态，而在中国这种病态却被少女们竞相追逐模仿。网络上所流行的“非主流”“杀玛特”更是迷倒了一众男女，这是我们向外国所学习的先进文化吗？恐怕未必。

英国的骑士精神，美国的钻研创新，日本的积极进取，这些精神文化我们又学习吸收了吗？我们应树立正确的文化观，持着一种包容与批判的态度看待外来文化。民族文化的多样性与包容性基因，有利于我们在世界文化背景下，吸收世界主流文化价值观与普世思想，实现“一国之学问”的现代化，同时我们也要有选择性学习吸收外国的文化，取其精华，弃其糟粕，重塑中华文化，再创辉煌文明。

如今“洋节”之风盛行。我们有历史悠久的春节不过，却要过西方的“圣诞节”，有好好的七夕不过，却要庆祝西方的“情人节”，诸如此类的还有光棍节、愚人节、万圣节、感恩节……我们真的需要庆祝这些节日吗？现在的90后乐于过“洋节”，却逐渐忽略了重阳节，端午节这些我国传统的节日。当我们在为洋节而庆祝的时候是不是该想一想我们的传统节日呢？学习吸收外来文化不是盲目地追逐模仿。我们自己的文化正渐渐被遗忘，却还在盲目追赶世界文化，这必然会影响我国文化的传承与发展。

我们需要在继承与发扬我国文化的前提下，积极吸取世界主流文化。让我们共同携起手来，重塑中华文化，再创辉煌文明！

湖北高考作文 篇18

我们的生活离不开交通，交通也随着经济与科技的发展越来越发达。从前的马车到现在的汽车，从前的木船到现在的轮船……这些从古到今都发生了巨大的变化,这些也证明了人类的智慧。

上个星期天，天气晴朗，我和爸爸还有表弟，一起来到了连江动车站。刚到站口一辆“和谐号”动车划过眼帘，像一阵风似的不见了踪影。“哇！这就是动车吗？开得好快哦。”我惊奇的叫起来。爸爸说道：“是的，我们一会就去坐！”

我兴奋地叫道：“这是真的吗？太棒了！”一想到我马上就要坐上快如火箭的动车，我的心比吃了蜜还甜呢, 别提有多高兴了。

连江的动车站可大了，一眼望去，十分气派，我们在站口照了几张相，留作纪念。爸爸买完票，我们坐在候车厅的椅子上，等候动车的到来。“叮咚，请前往福州的乘客，刷卡准备上车。”我们听到广播，就站了起来，迫不及待的刷了卡，站在月台上。只听“呼—呼—噜—噜——”几声响，一辆白色的动车正向我们驶来。我们兴奋的上了车，不一会儿列车就开动了。

上了车，我一抬头，就看见了一个小小的屏幕，上面写着：“尊敬的游客，您现在乘坐的是从杭州到福州的动车”。我接着就与表弟谈起了话。在不知不觉中，我感觉车里的温度提高了，爸爸说：“马上就要到了。”果然，车渐渐的停了下来，“好快呀，才十五分钟就到了。”我说。表弟也很开心：“是啊！以前来福州要一个多小时才能到呢！”

爸爸还告诉我们以前连江到上海需要10多小时呢,但是不用担心,如今有了动车，只需6个多小时。连江到杭州也让只要3个多小时呢。

这次做动车的经历，让我感受到了现代科学技术的飞速发展。动车让内地和外地的来往更密切了，方便了人们的探亲访友，让远方的人来我们内地做客。同时，也加快了我们福州与外地的经贸发展，也必定加快我们海西建设的步伐！动车飞奔，海西和谐发展。

点评：小作者细心观察，感受身边的变化，通过写自己坐动车的感受，和爸爸的介绍，写出了交通的发展必定带来经济的发展，更是写出了海西建设带来的经济发展。

湖北高考作文 篇19

丹麦钓者放掉小鱼，孟子主张不捕小鱼，都是为了实现可持续发展，从长远角度保护生态环境。亚圣的观点跨越千年仍然流芳，仁者的做法远隔万里依然闪光。

《朱子家训》上说：“勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀牲禽。”《增广贤文》也说：“但存方寸土，留与子孙耕。灭却心头火，剔起佛前灯。”未满16周岁的杀人犯尚且不能判死刑，为什么要杀害幼小的动物呢？诸如烤乳猪之类，是令人发指的。孔子曰：“始作俑者，其无后乎？”骂得真是痛快。饭店里“干炸小鱼”这道菜，更应该抵制。前几年，有人用微波炉烤小狗，不是被骂得狗血喷头吗？

姜太公钓鱼，愿者上钩。这个故事很耐人寻味——用弯钩不是一举两得吗？其实，直钩虽很雷人，但能体现姜子牙的自信和不虚伪；更重要的是，直钩就是“仁政”这一政治宣言的最佳标志——对鱼尚且如此，何况是人？姜子牙不仅反对商纣王的酒池肉林和炮烙之刑，而且要让人民休养生息，更要实现国家的可持续发展。历史证明，姜子牙奠定的政治基础，使周朝延续八百多年，成为中国历史上最长久的王朝；连中国历史上唯一的女皇帝武则天也心向往之，要改国号为“周”了。

老子曰：“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。”总结得很好。人类要发展，但也要抑制贪欲。

《太平广记》录有《牛拜》故事三则，第二头牛是头母牛，怀着孕不久就要生产了，有人生了恻隐之心，劝说屠夫换头牛来杀，而屠夫心肠硬得很，“略不介意”。牛遂“屈膝拜之”。可是，这头牛最后还是被杀了；读来令人心寒。

国际生态学联合会和国际生物科学联合会将可持续发展定义为：“保护和加强环境系统的生产和更新能力”，也就是说，决不能吃祖宗饭，断子孙路。而大量使用一次性用品，不仅浪费了自然资源，而且污染了环境。例如，我国每年出口到日本的一次性筷子达200万亿双，折合木材达40亿立方米。因此林业专家警告说：“长此下去，将祸及我们的子孙后代”。

王绩诗云：“但使雏卵全，无令矰缴放。”成龙在电视公益广告中也说：“不要让2010年成为最后一个虎年。”保护生态，匹夫有责；持续发展，子孙无忧。

湖北高考作文 篇20

今年暑假，我和爸爸妈妈一起来到了中国最美丽的滩涂乡村——霞浦。

傍晚，夕阳西下，我们沿着山路漫步在滩涂边。走着走着，只见滩涂上树立着许多根笔直的竹竿，这使我感到十分好奇。问了妈妈才知道，这儿是著名的“紫菜和海带之乡”，原来这些竹竿就是用来种植、晾晒紫菜、海带的。这些海洋藻类植物看似不起眼，实际上却是人类生存不可缺少的，它们就像是一台造氧机器，在海里进行光合作用，为人类提供了大量的氧气。太阳慢慢地从山头落下去了，金灿灿的晚霞倒映在海面上，随着微微泛起的波纹，犹如一大片金子在跳跃，闪得耀眼。几艘渔船航行海面，穿梭在浮标竿影之间。三五成群的海鸟掠过海面，向远处飞去，还发出“嗷嗷”的叫声。此时，眼前的大海、远山、岛屿、天空浑然一体，此情此景让人迷恋。

天色渐晚，于是我们走回海边民宿。刚走进餐厅，便看见老板娘为我们准备好了一桌饭菜。其中最吸引人的就是那碗紫菜汤了，它乌黑光亮，很有光泽。老板娘说：“我们北岐村出产的紫菜就是不一样，不仅鲜嫩，闻起来还有一股浓浓的香味儿呢！你们可以尝尝看，如果吃得好，可以带点回去。”还没等老板娘说完，我这个平日里就对紫菜情有独钟的人就赶紧把筷子伸进汤里，大大地夹起一筷放进嘴里，口感绵绵的，很细腻，我连连称赞这个紫菜太好吃了。于是妈妈便打算买上几包带回去，与亲朋好友们分享。老板娘拿出了他们当地种植的紫菜和海带，对我们说：“除了紫菜，海带的营养价值也很高，它不仅口感好，而且还可以治疗高血压，粗脖子病……”妈妈刚付完钱，我就迫不及待地拆开了，撕下一片紫菜塞进嘴里。“嗯！真好吃，就像平常我爱吃的波力海苔一样鲜美！”

这些紫菜和海带，看似貌不惊人，并不起眼，实际上却是人类的好朋友。它们不仅可以成为食物，同时也为人类提供了氧气。既然大自然有助于我们，那我们也应该学会感恩，去回馈大自然。就像北岐村的村民们，充分利用当地有利的地理优势，大量种植紫菜和海带，并为它们提供了良好的生长环境。人类与植物休戚与共，这样才能促进生态的和谐发展！

湖北高考作文 篇21

“这是最好的时代，也是最坏的时代。”狄更斯的《双城记》揭开了新时代的面貌。当今社会，生活水平飞跃的同时，只有守住道德标准，才能使我们不迷失前行的方向；物质与道德，二者平衡才能共发展，共新生。

生于21世纪的我们，见证了中国经济的腾飞，中国在发展的路上愈行愈健，即将步入全面小康……然而，媒体上的“高铁霸座”“食品安全”“医闹校闹”等层出不穷，人们感慨于“莫笑农家腊酒浑”的淳朴民风不再，惋惜于“人不堪其忧，回也不改其乐”的安贫乐道失落；同时也须反思：物质发展的道路上，我们是否忽略了道德的标准？拥有好的生活质量诚可贵，但无疑的是，道德标准价更高。”

道德标准，是人们安身立命的基础。纵使生活再优渥，没有道德的加持，人生就只是一个空壳。没有道德标准，你便感受不到“赠人玫瑰，手有余香”的喜悦；没有道德标准，你便体味不到“积力之所举，则无往而不胜”的众志成城。当今社会，有些不良食品商家制假售假、非法添加以牟取经济利益，他们的确获得了高额利润，但谁又能确定，在某个夜深人静的夜晚，他们不会受到自己良心的谴责呢？

道德标准，更能促进经济的发展。道德与经济发展不是对立的，相反，二者的有机结合，更能起到相互促进的作用。人们的生活水平提高利率更多人可以接受更好的教育，社会的道德素质水平自然会提高，人人都遵守道德标准，社会和睦了，自然有助于人们的安居乐业。因此，在生活水平提高的同时，更不能遗漏道德标准。

遵守道德标准，需要所有人的共同努力。上到国家，下到个人，每个人都可以为规范道德标准出一份力。对国家而言，要转变单纯注重经济增长的发展理念，人遵守道德标准在社会上蔚然成风。从我们个人而言，“少年强则国强”，我们青年人更应以自己“敏锐之直觉，活泼之生命”在享受优越的生活水平的同时，以自身践行道德标准，促使物质与道德的协同发展。

若生活水平是大海中航行的船只，那么道德标准则是灯塔，在黑夜中指明前行的方向。物质与道德的平衡，才能实现共发展，促新生。

湖北高考作文 篇22

现代生活中，人工智能能给人类的生活带来莫大的好处，这好处越多，一些人便开始担心人工智能的发展会不会威胁到人类的生活。但也有一个人，他的想法与他们相反，库克作为苹果公司的总裁，他发出了对人工智能会使人类像计算机一样思考的担忧。

在越来越科技发达的现代生活中，手机、电脑变成了每家每户，甚至是每个人的必需品。走在路上，随处可见低头族，每个人都专注于手机上的内容，不愿抬头看看他们身边，仿佛手机是眼睛，是耳朵，一切的所见所闻，所听所想都可以从手机中得来。每个人都开始变得“冷静”，他们学会了在遇到事时思考利弊，如同计算机一般减少对自身的威胁，但却不是每件事都可以给你犹豫思考的时间。由此看来，这种担忧不无道理。

如果人类都像计算机一样思考，那就会失去价值观和同情心，罔顾后果。计算机的思考方式是程序，没有生命，没有情感，它像法则一样严格执行，可人不同，人类是一种有着七情六欲，有着人生追求的生命个体。人无法像程序一样对自己的人生做出完美正确的选择。就像西楚霸王项羽，他在乌江边选择自刎来结束他的生命，这种选择让他保留了颜面，死得有尊严。可若是让他苟且偷生，聚集力量，东山再起，这又将是另一番景象。不同的选择是由每个人的个人追求和向往所做出的，这一点是计算机永远无法做到的。又比如写出《陈情表》的李密，他在尽忠与尽孝间艰难抉择，可计算机不会，它会通过一系列的判定给出一个最合适的答案，但这个答案始终无法做到两全，是舍弃亲情？亦或是做个忘恩负义之人？这两者都不可取。因此，作为一个人有血有肉的人，我们不应像计算机一样思考。

程序是死的，人工智能的发展也是不可避免的，但人是活的，且人的思想是不受限制的，我们应在这个信息爆炸的时代，认清人类和计算机的主次，追求内心的渴望，遵守真实的轻感，在取舍中留下一片属于自己的净土。

究其根本，人工智能与人类的发展其实并不冲突，只因人们的过度依赖才导致了库克的担忧，幸而我们已发现了问题，那么解决问题便不再是难事，我有信心相信科技发展会有的，人类思想境界的提升也是会有的，两者的和谐并进将是必然的结果。

湖北高考作文 篇23

一个人的伟大之处，不在于他如何向前发展，而在于他如何发现自我的特长。

——题记

曾记否，刘翔刚进入国家队时，是一名短跑运动员。但是随着时间的推移，教练和他自己都发现了一个严重问题。刘翔虽然反应快，步幅大，但步频太慢。教练曾多次批评他，他自己也很努力地练习加快步频，提高跑步速度，但效果不是太明显。

有一天，刘翔在跑步训练的时候，旁边的一个撑杆跳高运动员在跳起后没有及时松开握着撑杆的手，导致撑杆飞起，刚好挡在了刘翔面前1.5米远、2米高的地方，正在跑步的刘翔无法立即停下来，只好加速越杆。在教练和那个失误的运动员惊呆的表情中，刘翔轻松地越过撑杆，继续向前跑去。此事过后，教练和刘翔非但没有怪罪那名撑杆跳高运动员，反而主动向他致谢。因为教练发现了刘翔的特长，刘翔也发现了自身的忧点。

从那以后，刘翔被调入跨栏式短路跑国家队。经过教练的指导和刻苦的训练，刘翔从此走上了成功之路，还曾打破世界记录，被誉为“亚洲飞人”。刘翔用自己的成功验证了“只有发现了，才能发展”。

数学家陈省身面对记者的采访说：“我别的都不会，只好做数学。”画家黄永玉面对记者采访时也曾说过类似的话。两位著名人物的异曲同工的回答，同样验证了“只有发现了，才能发展。”

“天生我材必有用。”每个人到世上都有其特立独行的一面。譬如有的人生来就拥有不可思议的记忆力，他在发现自己的特长后就用来记录曾经经历的故事和人物，给后人留下丰富的精神食粮；有的人生来资质平常，但却拥有一颗爱钻研的心，当他发掘、不断摸索后便成为了一名创造奇迹的科学家；有的人发现了自己头脑简单、四肢健壮后，也不自卑自弃，他充分运用自己的长处，用自己的力量为他人提供粮食、房屋，宽敞的道路等必需的物质基础。有的人……

世上没有相同的树叶，也没有一模一样的两个人。每个人都是独一无二的，都有自己独特的地方，只有去发现它们，才能更好地发展自我，成就自我。

世界不是缺少美，而是缺少发现的眼睛，让我们一起发现，一起发展吧。

湖北高考作文 篇24

在这个科技文明时代，生活节奏凑得密麻，让人透不过气来。当我们以键盘轻敲文字，淡去的是汉字的挥洒激昂；当我们以时尚包装自己，忘却的是汉服的庄重；当我们以快餐满足食欲，抹掉的是汉食的甘美。

时代更替，人们不断迁徙，而汉文化在传承了五千年后归于宁静，点滴中传承。

汉字巍巍，疾书恢弘，是文化的烙印。汉字自炎黄二帝时开始传承，从仓颉造字到甲骨文、篆、隶、楷、行、草等等，这些优美的线组成了中华最引以为傲的文化，像是烙印一般的印在身上，直达骨髓。它们是“大江东去浪淘尽”的豪迈，是“翩若惊鸿婉若游龙”的秀美，也是“人生若只如初见”的悲伤，更是“小桥流水人家”的细水长流。在这年复一年，时光荏苒、弹指千年的更迭中传递。

汉服袅袅，轻逸悠然，是文化的灵魂。自古汉服便是汉文化的命脉之一。社会的繁荣昌盛、思想的万流汇宗、艺术的进步发展以及科技的发明创造都蕴于其中。汉代曲裾、唐制齐胸襦裙、对襟襦裙、袄子、褙子、晚清旗袍等等，它们是美的表现，更是工匠的技巧展示：纺织、绣工、染色道道工艺，层层辛劳，织就霓裳羽衣。这不是现代的休闲装可以替代的。汉服的庄重、典雅不仅在于衣，更有饰、帽、履等。在年复一年、时光荏苒、弹指千年的更迭中传承。

汉食醇醇，饱溢清香，是文化的皈依。在中华文化中，吃是尤为重要的一项。而现在的菜系更是多样：粤菜、川菜、湘菜、扬州菜系等等。更有以中药材入膳，用时间熬制汤水。不仅口味极佳，连营养价值也极高，非快餐所能企及。而我所能见最为庞大的一种饮食习惯，莫过于广东人吃早茶。没错，就是吃早茶，干蒸烧卖，虾饺皇，冬瓜蛊这些极为常见，最为值得一说的还有各种老店，他们古雅淳朴，亦在年复一年，时光荏苒，弹指千年的更迭中传承。

汉字、汉服、汉食，这些不过是汉文化的冰山一角，经过五千年沉淀洗刷的汉文化，在更替十分频繁的今日，淡去了她的浓妆艳彩，仅为晨露中的处子，悄然静谧，亦幻亦真，映于叶畔，亦如宝石灼灼然。

科技是一种生产力的进步，带给我们物质的享受，也给我们机遇，不可否认的是，科技的作用日新月异。但中华上下五千年，有些东西不可磨灭。那是根，是魂……

湖北高考作文 篇25

不同的交往，会形成不同的“共同记忆”。吴市长说：“共同记忆是城市的根和魂。”我们生活在同一个城市，有市民这一共同的角色，共同记忆于我们看来，应该是城市原有的文化底蕴以及其所体现出来的文明。

正如材料中吴市长所说：“我们需要高楼大厦。”一个城市的存在和发展必然需要机器、物质的支持和支撑，社会需要进步，城市需要建构完善，建筑物不断加高的楼层，机器不停加快的速度，都是我们离不开的。

然而，城市社会的不断发展固然给我们带来了方便。新事物不断的出现，不停的更新。我们紧跟现代化发展的潮流，但若是城市发展只剩下冷冰冰的机器、数据、高楼等等，那么在城市中的我们很有可能会日趋麻木，在精神上变得平庸。

城市中不仅有物的存在，还有情感丰富的人的存在，作为城市的主体，我们每一个人的记忆以及共同生活的创造，成为了我们的共同的记忆。

有人说：“乡村世界的一个美好就在于“祖坟依偎着村庄”。”对于我们的城市而言，也应该是这样的。这个城市中有关于祖先的记忆，关于父母的记忆，世世代代在这里生长，在这里死去。让我们作为一个市民不舍和留恋的。是“记忆之美”也是“城市之美”。

我们所共同拥有的记忆，是城市的根和魂。世世代代、家家户户时间探索得出的经验，共同的纪念以及扎根于此的情感等等，都构成了我们对城市的熟悉的爱与记忆。作为市民，我们共同生活的城市给我们带来安全感，究其原因，是这个城市长期发展以来存在着世代创造并保有的文化带给我们的熟悉与温暖，这就是我们的共同记忆。

因此，共同记忆对一个城市的重要程度是显而易见的。我们难以想象，若是每一座城市丢弃共同记忆，全部来发展现代化城市，千篇一律毫无特点，城市都将变得趋同和无趣。每一座城市都没有了自己该有的标志，也许，城市会变成一个我们不愿意想起的地方。

共同记忆无疑是重要的它滋润着我们的心灵，陪伴我们的成长。因而，重视共同记忆，将现代文明与文化底蕴相结合，才是城市发展的良策。

湖北高考作文 篇26

在如今这个飞速发展的时代，人们传统的思想与当下的思想有了很大的变化，人们奋斗的关键也随之有了很大的变化。从传统的注重经验总结，到现在的注重创新，我觉得，这一变化可以促进新时代的发展。

传统奋斗离不开人们对过往经验的总结，人们只单纯地从前人及自己身上总结经验，查漏补缺。这就造成了传统的东西停滞不前，虽历史悠久，却缺乏了创新，已经跟不上了时代的脚步，终难免被人遗忘。而被别人遗忘的东西，能够存活下来的唯一选择就是更替，变得更加的好。

相比之下，当下奋斗注重创新，在前人在前人在前人的基础上改革创新。创新，以“新”为重，引领新时代潮流，摒弃传统中落后的元素，促进新时代的发展。这样的元素更有利于我们现在的时代。

或许有人会认为，传统奋斗中对经验的总结比当下奋斗中的创新为主要好得多。可我认为，总结经验并不比创新为主好。传统的经验会阻碍新时代的发展，因为如今是一个讲求创新的时代。

若一个人拥有一批新的自行车，放在以前，他可能会总结以往的经验，用能获得利润的出售方式把自行车卖掉；放在现在，他极可能想出与以往不同的办法去获利。现今家喻户晓的共享单车就是与传统奋斗不同的创新。

我们虽不能说传统奋斗的经验没有作用，但我们如今不能离开当下的创新。从经验到创新，是在这个新时代的变化，发展创新精神是我们应该做的事。应该做的事情我们不能为了各种各样不能的原因而不去做，为了自己也是为了有个更好的未来，都应该去做到创新。

但在这一创新变化中，我们也应有选择地借鉴前人的经验，不要盲目地、脱离现实地创新，不重蹈覆辙。在传统奋斗的经验上发展当下奋斗的创新，可以使我们尽可能降低创新的失败率，这有助于促进新时代的发展。但我们绝不能停留在传统奋斗的经验中耳不创新。

从传统奋斗中以经验为关键，到当下奋斗中以创新为关键，是发展新时代的一大变化。这使得社会发展从停滞不前变成创新、进步。只要把握好发展创新的力度，就能促进新时代的创新发展。为此，我们要好好努力。

湖北高考作文 篇27

和谐是十六大报告中反复出现的词汇，如促进人与自然的和谐，使社会更加和谐，努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面，巩固和发展民主团结、生动活泼、安定和谐的政治局面，推动多种力量和谐并存，保持国际社会的稳定等。所有这些和谐，如春风拂面，让人备感亲切，也使人深长思之。

和者，和睦也，有和衷共济之意；谐者，相合也，强调顺和、协调，力避抵触、冲突。琴瑟和鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐；

和风细雨，桃红柳绿，这是自然的和谐。

我国传统文化的一大特色在于注重和谐，即强调人与物之间的融和，人与人之间的和合。人们常说的和为贵、政通人和、家和万事兴等等，就是这一人文精神的具体表述。千百年来，中华文明虽屡受摧折而不绝，中华民族虽历经磨难而不衰，这无疑是一个重要原因。十六大报告强调实现人与人、人与自然之间的和谐，显示出我们党对建设中国特色社会主义的认识更加理性、更加成熟。音律和谐，必能弹奏出优美动人的乐章；社会和谐，必将带来政通人和、国泰民安的大好局面。

和谐犹如一幅画，好似一首歌。和谐产生美，和谐生发力量。

我们在追求发展进步的过程中出现过人与自然不和谐的现象，生态环境的破坏制约着经济社会的发展，也影响了人民生活水平和质量的提高。走人与自然和谐发展之路，改善生态环境，提高资源利用效率，这是我们重新审视人与自然关系后作出的理性抉择。随着可持续发展战略的实施，既要金山银山，更要绿水青山已成为一种眼光和境界，但存方寸地，留与子孙耕已成为一种理念和追求。

建立人与人之间和谐相处的局面也十分重要。当今时代，世界多极化和经济全球化在曲折中发展，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈，这给和平与发展既带来难得机遇，也带来巨大挑战。我们要在激烈的国际竞争中赢得主动，就必须万众一心、奋发图强、艰苦奋斗，就需要全社会、各民族同心同德、团结协作、众志成城。正如古语所言，上下同心，其利断金。只有全体人民矢志不渝奋进志，齐心共奏和谐声，各尽其能、各得其所、和谐相处，满怀一腔志，拧成一股绳，才能最广泛地调动一切积极因素，不断为中华民族的伟大复兴增添新力量。

湖北高考作文 篇28

科学是神圣而伟大的，人们慢慢研究科学，从中发现了许多奥秘，当现代人类科技已变发达，人类生活水平越来越好的情况下，更应该学习科学，就在这个星期国家把“流动科技馆”搬到了我县的奥林匹克的体育馆里。让我们尽情体验科学，享受科学！

进入了科技馆，我们首先看了一场精彩的电影——球幕电影，这可是我生平第一次看这样的电影。球幕电影是半圆形的场地，用黑色的“海绵”围住。里面有一个仪器，它用灯把仪器上放映的图像投射在“海绵墙”上。虽然时间只有这短短的十分钟，但也足够让我们体会到科学的神奇。

看完了电影，我去参观了用一个圆柱玻璃围住的东西。在大圈齿轮围住的地方，上面横着这一条长条型玻璃，中间一条空隙。有一只鸭子被一条铁杆支撑着，铁杆连着一小圈齿轮。转动圆盘，鸭子就会随着小圈的齿轮，旋转起来。转动圆盘，为什么可以使鸭子沿着直线运动呢？我们个个都十分好奇，且又百思不得其解，这时一个大姐姐走了过来给我们说：“在平面上，一个动圆沿着一个固定的内侧作滚动时，此圆上一点的轨迹叫做内摆线。如果把小圆与两倍它直径的大圆相内切，且小圆在大圆内部作滚动时，小圆圆周边任意一点的轨迹为一条直线，这是内摆线的一个特例。小鸭子正好位于小圆圆周上一点，所有在小圆滚动过程中，它作直运动。”说罢，我们才恍然大悟，其实内摆线在机械结构中有广泛的应用。

明白这个神奇的道理之后，我又来到了一个正方形的圆盘上，同学们说只要你用手握住上面的铁杆就能测出你的心跳，于是我就迫不及待地把手放在上面，用手抓紧，“五、四、三、二、一”，同学们异口同声地数着，果然在屏幕上出现了我心跳的次数。啊，这样简单的操作就能测出你是否健康。我不得不惊叹，现在的科学多么发达！

除了这几项伟大的科技，还有许许多多有意思的东西。比如说：控制铁球、机器人表演、体验平板电脑等等。

科学是什么？很的人都不知道，我现在就要告诉大家：科学就是人类智慧的创造，是我们人类的骄傲！体验科学，放飞梦想！向所有爱科学的人致敬！

湖北高考作文 篇29

发展着，发展着！从茅屋平房到高楼耸立，从遍地农田到工厂崛起……发展的力量以惊人的速度呈现着。

来到了，来到了！一座高大精美的建筑屹立着，面前是一个球形的雕塑，上面有着一个地球，雕塑上的字正写的是“联合国人居奖”。这就是城市规划展览馆哪！这建筑十分奇异，外形更让人为之惊叹，啊！这就便是发展的力量！

进来了，进来了！走进这座展览馆，顿时感到科技的强大，室内极为宽敞，头顶上便是高科技，那上百根灯管做成了一个球形，是时不时的发亮，而且方位在变化，心中不由想起了“地球”。进来才知道，这就像一个科技园，将科技与城市规划结合起来，这才是最为独特的设计。

来到模型展区，一个完整的日照展现出来：城市建筑、港口、田园、农家、高山、公路……爸爸一把拉过我，指给我看，咦？那不就使我们居住的小区吗？

我们继续游览，你瞧那长达一面大墙的荧幕，正为我们描述着日照从古至今翻天覆地的改变。那边有一个感应的机器，上面有几个大球，写着经济开发、旅游名地等，只要把手放上去，就默认为点击打开，我从中体验到了高科技的乐趣和日照的规划。啊！这便是发展的力量！

来到历史展区，我们看到了古代的城池、青铜器和黑陶，为什么黑陶称蛋壳呢？原来这黑陶薄薄一层，犹如蛋壳。这里还是大文学家刘勰的故乡，看着看着，不禁一句名言涌上心头：“操千曲而后晓声，观千剑而后实器。——《文心雕龙》”。

上到三楼，新时代的图片告诉我这张是生产钢铁的基地，这张是商贸大厦；那张是灯塔广场，那张是帆船基地。在这短短的十几年里，竟有着如此震撼的变化，谁见了都会发出感慨的。投影墙上是一张张人们的笑脸：大人、小孩、老人……一张张灿烂地笑容让人感到生活的幸福。可触屏机使我从娱乐中游览了“中华第一银杏树”、“大佛”等有名的景点，真是让我大开眼界！啊！这就是发展的力量！

回首过去，心中有抹不掉记忆！展望未来，新时代发展的力量掌握在我们这一代人手上！

日照的未来，必将属于我们光芒四射的新一代！