教师的德育
1)堂堂正正做人，勤勤恳恳做事。
2)人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
3)世界会向那些有目标和远见的人让路。
4)生活是平淡的，真理永远是朴素的。快乐永远与你的追求同在，就好像春天要播种秋天要收获一样。
5)闲谈莫论人非，静坐常思己过。
6)历日经年，水滴石穿。持之以恒，功果自显。
7)欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。
8)获致幸福的不二选择是珍视你所拥有的遗忘你所没有的。
9)环境不会改变，解决之道在于改变自己。
10)处处留心皆学问，肯学终为人上人。
11)三寸粉笔三尺讲台育花苗，一颗丹心一生秉烛献春华。
12)勤奋是你生命的密码能译出你一部壮丽的史诗。
13)时时保持敬业精神，处处关心学生学习生活。
14)每一个学生都是一本深奥的书，我要用毕生的精力去读懂每一本书。
15)为了人民的教育事业，教师要有甘做绿叶甘当园盯甘为人梯的奉献精神。
16)环境不会改变，解决之道在于改变自己。
17)环境永远不会十全十美，消极的人受环境控制，积极的人却控制环境。
18)成人比成才重要，会学比学会重要，进步比领先重要。
19)智慧来自勤奋，成功来自智慧。养成勤奋的好习惯，让智慧为你打开成功之门。
20)空谈不如实干，踱步何不向前行。
教师的德育座右铭(精选版)
1)成功是甜蜜的，但要经过痛苦和寻觅。
2)蹲着看他人，站着看自己。
3)如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。
4)只有比别人更早更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。
5)教师不只是一种职业，更担当着一种责任。教书育人，既是对历史和未来负责的使命，也是对于自己良心的责任。
6)“精诚所至，金石为开。”相信自己的努力，总会有收获的'一天。
7)含泪播种的人一定能含笑收获。
8)“人生处处是考场”，一语一行当三思而行。
9)让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！
10)牛之所以为牛，是因为它的忍耐吃苦和奉献精神。衷心祝愿你牛年能牛气冲天！
11)快乐要懂得分享，才能加倍的快乐。
12)耐心细心恒心。
13)千里之行，始于足下。
14)有所尝试，就有所作为。
15)智者乐水，仁者乐山。
16)奉献人生，付出才会有收获。
17)路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
18)业精一分汗千滴，爱心一颗花万朵——没有付出，没有爱心，就没有教育。
19)班主任工作就如大禹治水，反靠堵塞行不通，重在疏导。
20)我愿成为一缕阳光，给学生一份光明和温暖。我愿成为一缕春风，给学生一份抚爱和馨香。
教师的德育座右铭(推荐版)
1)老师糊涂一时，学生糊涂一世。
2)觉得为时已晚的时候，恰恰是最早的时候。
3)历日经年，水滴石穿。持之以恒，功果自显。
4)“辨忽微于毫芒，察迹象于疑似”，成功的教学往往在于细微处见精神显功力。
5)我们都随时处于正在学习的过程。
6)学习并不是人生的全部。但，既然连人生的一部分——学习也无法征服，还能做什么呢？
7)给爱涂上爱的底色，爱是教育最有效的密码！
8)好好扮演自己的角色，做自己该做的事
9)望远镜可以望见远的目标却不能代替你走半步。
10)翻开这一页，打开自己的心扉，去接受生活的启迪。
11)孩童似花蕾，教学像茶饭;你我同合作，戮力育英才。
12)成人使者娃娃友，教书育人生生爱。
13)成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
14)快乐要懂得分享，才能加倍的快乐。
15)成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。
16)对待学生，多一些赞美和鼓励，少一些指责和批评。
17)站在爱国的前列，时代的前列，时时处处事事勇争第一。
18)教育的真谛就是让孩子学会用自己的眼睛去观察，用自己的脑子去思考，用自己的嘴巴去表达。
19)萤火虫的光点虽然微弱但亮着便是向黑暗挑战。
20)如果要挖井就要挖到水出为止。
1、勤对工作，爱对学生，礼对家长，谦对同事。
2、守三尺讲台，春风化雨润桃李；做一支红烛，脂膏成灰映芳菲。
3、教师的最大幸福就是把一群群孩子送往理想彼岸。
4、在学生的心灵里，搭起一座健康之桥，通向过去、现在和将来。
5、善于转化后进生的教师，才是真正意义上的优秀教师。
6、甘为人梯，助代代学子登高处；愿化风云，载只只雄鹰搏长空。
7、三尺讲台化舞台，舞蝶飞扬梦同在。
8、弯下身子！走进学生的内心，欣赏学生的亮点，唤醒学生的自信。
9、心灵和心灵撞击，生命和生命对话
10、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。
11、保持童心，满怀诚心，倾注爱心，心心相印；理解学生，尊重学生，呵护学生，生生不息。
12、学而不厌是我人生的乐趣，诲人不倦是我事业的追求。
13、成功之秘诀，在始终不变其目的。
14、以欣赏的眼光和发展的观点看待学生是教育的灵魂，平等关爱学生是教师永恒的追求。
15、平凡之中蕴藏伟大的追求，平静之中怀抱满腔热血，平常之中饱含强烈责任感。
16、立足三尺讲台，塑造无悔人生。
17、让学生每天都能进步一点点，再进步一点点，这是我的追求。
18、表扬和鼓励是激发学生潜能的最佳途径。
19、芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。
20、一位教师只有充满着对学生的爱，你才会觉得学生的一切都是可爱的，哪怕是各方面很差的学生。
21、千里之行，始于足下。
22、学生的满意，是最大的幸福。
23、人以信立世，师以德育人。
24、心系学生宽容为怀。
25、千里之行，始于足下。
26、人生如下棋，必须有远见方能获胜。
27、我坚信，我一定能听到你们生命拔节的声音。
28、教育，太阳底下最光辉的事业，因为他照亮了所有学生，也照亮了自己。
29、人不可以瞧不起自己。
30、打动童心的最佳方法是诚恳而慷慨地赞扬他们每次进步。
31、师的人格就是教育工作中的一切。
32、学生的满意，是最大的幸福。
33、爱教育，爱学生，为人师表，不图功名不图利，奋斗终身。
34、敬业，像老年人般慈祥关爱，是为人师者最大的魅力。
35、不爱云，不爱月，也不要星星，教师只是要尽可能达到教育的最优化，()伴随明天的太阳冉冉升起。
36、一切为了学生。
37、用细心、耐心、知心、爱心搭建师生心灵的通途。
38、教书育人，快乐人生。
39、教师是一种选择，教师是一种责任，教师是一种信念，教师是一份神圣。
40、用心做事，用爱育人。
41、师德付诸实践，心灵清澈似泉；师爱装点人生，生命美丽如春。
42、人不可以瞧不起自己！
43、做平常人，授非常业；以平常心，传非常道；干平常事，育非常人。
44、用雷锋精神点燃奉献的火把；用玉兰精神点亮关爱的火炬；用沈浩精神扬起敬业的风帆。
45、学生的进步，我的幸福；学生的幸福，我的骄傲。
46、一个知识不完全的人可以用道德来弥补，而一个道德不完全的人，很难用知识去弥补。
47、用人格教育人，用爱心塑造人，用真情感化人，用榜样激励人。
48、我愿意是阳光，给学生以希望和光明；我愿意是春风，给学生以抚爱和温暖；我愿意是彩虹，给学生以引领和方向。
49、学高为师，勤学不辍炼内功；身正为范，春风化雨育新人。
50、对人，多一些尊重，多一些感恩，多一点宽容；待己，少一些原谅，少一些抱怨，少一些推卸。
51、没有什么比师魂的阳光更有无穷的魅力，没有什么比师行的榜样更有无比的功能。
52、厚德载物，自强不息。
53、知错自责得理让人--宽容处变不惊居安思危--竞争
54、教师和画家的相同点就是创造具有美的人。
55、倾听童声，学会微笑，善待学生。
56、我努力，我快乐。
57、爱己之心爱人，律人之心律己。
58、铺路作石子，护花化春泥。
59、教师的尊严是学生对我们道德的肯定、知识的折服和感情的依恋。
60、用一颗宽容的心，看待身边的一切。
61、有志者事竟成。
62、晓之以理，动之以情，乃培优辅差之大策也。
63、以才华开启孩子的'智慧，以人格影响孩子的情志，以爱心呵护孩子的心灵。
64、用爱心浇灌娇嫩的花朵，用双手托起明天的太阳。
65、关心政治，把教育与民族的命运联系在一起；关爱学生，把青年与祖国的未来结合在一块。
66、生活需要阳光和空气，教育需要智慧和爱心。
67、再远的路一步一步也能到达，再近的路不迈开双脚也无法到达。
68、学生是台上的演员，教师是导演和评委。
69、做阳光教师，自己阳光，给学生阳光。
70、精勤
71、教学是一门思维的艺术，教师每天都在演奏着不同的旋律。
72、生以求知为乐，师以从教为荣。
73、教师的威信首先建立在责任心上。
74、以德正身堪为人师才称其职爱岗敬业。
75、路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。
76、一心育幼苗，两肩担未来。
77、外国语是人生战斗的一件武器。
78、上天生下我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是普照世界。
79、星星从不嫉妒太阳的灿烂辉煌，它在自己的位置上尽力发光。
80、良言暖三春 恶言记终身。
81、为了在学生眼前点燃一个知识的火花，教师本身就要吸取一个光的海洋，一刻也不能脱离那永远发光的知识和人类智慧的太阳。
82、容忍孩子的缺点，肯定孩子的观点，发现孩子的亮点，弘扬孩子的优点。
83、秉以人为本之理念，承传道授业之佳法；历教书育人之生涯，谱素质教育之新篇。
84、修心智，铸师魂，为教育事业殚精竭虑，苦中求乐；凝心神，树师德，为孩子成长呕心沥血，一生无悔。
85、以心换心，真诚待人，是为人永远的准则。
86、每位学生都是一本独一无二的书，用"心"去读，用"爱"去品，定能发现其中的精彩。
87、动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。
88、身教重于言教。
89、全心全意为学生服务。
90、用心做事，传道解惑，用情育人，润物无声。
91、用爱谱写教育的乐章。
92、知错自责得理让人--宽容 处变不惊居安思危--竞争。
93、诚心感化学生，真情打动学生，心灵聆听学生，汗水浇灌学生。
94、心系学生 宽容为怀。
95、一个合格的园丁，必须是有爱心，有激情，有智慧，才能枝繁叶茂，花开满园。
96、独物之教风，以尽匹夫之责。
97、努力工作，就是提拔自己。
98、班主任工作就如大禹治水，反靠堵塞行不通，重在疏导。
99、我相信，成就千里马，就成就伯乐；成就了学生，就成就了自己。
100、教师最大的幸福就是看到学生们在成长。
《陋室铭》公开课优秀教案篇1
教学目标：
1、理解课文，熟读成诵。
2、学习托物言志的手法。
3、感受作者安贫乐道、高洁傲岸的情操。
一、创设情境，走近陋室
（课前视频欣赏：古琴曲《陋室铭》）
刚才大家欣赏的是古琴曲《陋室铭》。伴随着这悠扬的旋律，让我们步入时光隧道，跟随唐朝诗人、文学家刘禹锡的脚步，踏上拜访陋室的旅程，共同感受经典作品的永恒魅力。（板书题目、作者）
简介文体：看课题《陋室铭》，大家已经预习过，哪位同学能给大家介绍一下什么是铭文，这种文体有哪些特点？
铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体，一般都是用韵的，是古代散文的一种。这种文体形式短小、文辞精炼，句式工整，读来琅琅上口，铿锵有力。如墓志铭（称述功德）、座右铭（警戒自己）……
二、朗读感知，初识陋室
1、初读课文，整体感知
我们学习古文应该反复朗读，以至成诵。古人说的好“书读百遍，其义自见”。这节课我们要通过反复诵读来感知文章内容，感受文章的意蕴。
（1）、听读：首先请大家听现代朗诵名家张家生的课文朗诵。请同学们听准字音、节奏停顿、注意语调，并在书上作好标记。（播放视频）
（屏显：听读课文的要求）1、听准字音2、把握节奏3、注意语调、语速
（2）检查听读效果：明确字音 出示朗读节奏
（3）、自由读：听完了示范朗诵，请大家自由地放声朗诵课文，要求：读准字音和停顿，大家在读之前，请注意老师给大家的朗读提示。（课件展示朗读提示）
（指名读字音后，自由放声读后，自我展示）
（4）配乐个别读：哪个同学愿意起来朗读一下课文？
大家评价一下xx的朗读：读的好不好？好在哪？
（字音正确、声音响亮、口齿清楚；停顿准确自然，重音把握准确、语速把握好——对，文言文的诵读，语速要慢，才能读出节奏，读出韵味！语调呢？最后一句话是一个反问句，反问句要表达一种更肯定的语气，是不是这点处理得不太好啊。那应该怎样读？再试读一遍？嗯，这样就好了。咱同学自己试着用这种语气来读读。再齐读一下！）
（5）生点评后男、女生合作读读、生齐读。
师点评：大家不仅能读准字音、读出节奏，而且读得还蛮有韵味。
2、自主学习，疏通文意
（1）过渡：刚才我们介绍过铭文是用来警戒自己或者称颂功德的，那么这篇铭文是称述功德、还是警戒自己的呢？接下来我们通过疏通文意来看一看。
（2）这里，老师要提醒大家关于文言文翻译的方法。
（屏显：关于文言文翻译（一））
方法：文言文翻译要求字字落实，以直译为主，意译为辅。要尽量保持原文的语言风格。
步骤：首先要通读全文，把握文章大意，做到心中有数，切忌一上来就匆匆忙忙翻译。在翻译时，遇到疑难词句，可暂时放过，等译完上下文，再进行推敲。译完全文后，再通读一遍，检查校正，以防误译、漏译和曲译。
原则：要做到“信、达、雅”三个字。“信”是指译文要准确无误，就是要使译文忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。“达”是指译文要通顺畅达，就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。“雅”就是指译文要优美自然，就是要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。
（屏显：关于文言文翻译（二））
关注文言现象：词类活用、古今异义、通假字、一词多义等；还有倒装句式：宾语前置、壮语后置、定语后置
请看大屏幕上的要求，准备时间3分钟。
屏显：自主学习，疏通文意
1、结合注释和工具书，自己疏通文意，圈划出重点和疑难字、词、句。
2、在自主学习的基础上，四人一小组共同交流探讨，解决疑难。
（3）好，时间到。老师检查一下你们自主学习的效果。（屏显：考一考）
1、你会解释红色词语吗？
有仙则名
惟吾德馨
无案牍之劳形
谈笑有鸿儒，往来无白丁
2、你会翻译下列句子吗？
斯是陋室,惟吾德馨。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
何陋之有？
（4）点生回答
（5）质疑：在自学的过程中，还有没有遇到解决不了的问题？
（6）、点一生试译课文
三、重点研读，细品陋室
过渡语：请同学们结合课文内容，用心研读重点，细细品味陋室吧！
读懂文意
潜心默读课文，找出文章主旨句。
“陋”字藏在文中的哪些语句中？主人是不是也认为陋室很简陋？
“馨”体现在哪些语句中？
（屏显：故事链接）
刘禹锡因参加当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬官至安徽和州县当一名小小通判。
和州县令见刘禹锡是被贬下来的官员，就故意刁难。先安排他在城南面江而居，刘禹锡没有怨言，写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”
和州知县知道后很生气，又把刘禹锡从城南门迁到城北门，房屋面积由原来的三间减少到一间半。刘禹锡仍不计较，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”
那位知县见刘禹锡仍然悠闲自乐，满不在乎，再次把他调到县城中的一间斗室中。面对这位势利的县令，刘禹锡愤然提笔写下《陋室铭》。
四、深入理解，雅悟陋室
1、读懂作者
通过这篇文章，我们可以看出刘禹锡什么样的人生态度和生活情趣？
（屏显：背景链接）
刘禹锡写此文时，唐王朝正一天天地衰落下去。宦官专权，皇帝受制。牛李党争，妒贤害能。在这种情况下，官僚士大夫阶层大多只顾寻欢作乐，不以国事为念。刘禹锡深感忧虑，却又无力回天，便独善其身，避而不与那些庸俗的官僚来往，潜心于文学创作。
生回答，师总结：高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
2、明了写法
过渡：作者的这种节操和情趣是如何表达出来的？
（通过对陋室的描写，极力表现陋室不陋，表达高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。这种借助某种事物来抒发感情的写法叫托物言志）
（1）、作者写陋室为什么先写山水？
（2）、结尾为什么又写到了“南阳诸葛庐”、“西蜀子云亭”？
五、体验感悟，延展陋室
站在这个讲台上，老师的记忆又回到了几年前：在学习了《陋室铭》后，有个同学在日记中抒发了一下自己的看法。他说：“老师，你为什么要讲这篇古文，编教材的老师编这个是要干嘛？我们生活在一个富裕的时代，即使写座右铭也没有做作地用陋室来警戒自己呀！”不知在坐的同学们是否也有这种看法？假如你面临豪宅和陋室的选择，你将做何决定？在物质生活和精神生活面前，你认为什么更重要？你对幸福的理解又是怎样的？
（学生自由畅谈）教师寄语：我们生活在一个相对富裕的时代，但却是物欲横流的时代，所以同样生活在一个遗忘幸福、内心缺乏信仰的时代。物质意义上的幸福生活，它仅仅是一个指标，而真正从内心感受到的安定、幸福则来自于自己内心的信仰。真正的强大是内心的'强大。在国外评价一个人是否幸福是用“有趣”来界定的。“有趣”的含义，即“趣味”、“情趣”、“兴趣”。刘禹锡因为有属于他自己的“素琴”、“金经”，有属于他的“鸿儒”，有属于他“甘居陋室、安贫乐道”的情趣，所以他是幸福的。希望大家在以后的生活中，能修身养性、笑对人生，做像刘禹锡那样才华横溢、志向高远的才子佳人！
六、交流感受，总结陋室
1、过渡：通过这节课的学习，此时此刻，你心中一定有许多收获。现在，就请你说出来，与大家分享吧！
2、生自由谈
3、过渡：老师收获着同学们的收获；你们有收获，就是老师最大的收获和幸福。
陋室不陋，精神永远年轻！陋室不陋，经典永远不朽！让我们在琅琅的读书声中结束本课的学习吧！
4、齐背《陋室铭》。
《陋室铭》公开课优秀教案篇2
教材分析
《陋室铭》是一篇语言、意境兼美的名作。陋室，是作者在做官期间住的简易的房子，作者为它作铭，托物言志，主要是为了表达自己的抱负和志向和情操。
知识目标
1、掌握文言实词，翻译全文。
2、领悟作者在文中流露的思想感情。
能力目标
理解“铭”这种文体，学习托物言志的表现手法。
情感态度与价值观
通过学生学习，理解作者的高尚情操和安贫乐道的生活情趣。
教学重难点
1、掌握文中重点文言实词。
2、领悟作者在文中流露出得思想感情。
教学方法
1、问题导入法
2、诵读教学法
3、合作讨论法
教学课时
1课时
教学步骤：
一、导入
在上课之前，请大家先来做个选择题：A、假设有一栋富丽堂皇的大厦，要得到它，必须说一辈子违背良心话，做尽伤天害理的事;B、有一间简陋的屋子，那里风景迷人，有知音相伴。如果是你选择哪个呢?(学生回答：选择B，因为??)
很好，你的选择与一位诗人一样，他是唐代刘禹锡。他的一篇文章《陋室铭》很出名。下面我们来看一看他的《陋室铭》吧!(板书题目)
适时解题目：陋室，意思是简陋的房子。那么“铭”怎样理解?请一个同学读书下注释，了解“铭”的特点：
铭：是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。作者在什么样情况写下这篇文章呢?
二、作者及背景介绍
1、作者
刘禹锡(772-842)，字梦得，唐代文学家，哲学家，有《刘梦得文集》。
2、背景
其实这篇名文却是被“气”出来的。当时他热心帮助一个叫王叔文的人改革，反对宦官势力。失败后，他被贬到安徽和州县做了一名小官。按规定，他应得到三间三厢的房子。和州知县见他被贬而来，便故意刁难。于是把他安排在面对大江居的三间毛屋。刘禹锡不但没有埋怨，反而非常快乐，于是就写下了《陋室铭》表达自己理想和人生的抱负。
三、诵读课文并翻译
读一读：
1、学生自读，标出难读的字词。
2、教师范读，学生注意字音和节奏。
3、学生齐读，读出感情。
翻译全文：
1、学生合作翻译。
2、教师点拨重点字词：
名：动词，出名
灵：灵验，神奇。
斯：指示代词，此：这。惟：只。
馨：这里指品德高尚。
上：长到，蔓到。
鸿儒：知识渊博的大学者。鸿：通“洪”，大。
白丁：平民，这里指没有什么学问的人，调：弹奏。
素琴：不加装饰的琴。
金经：用泥金书写的佛经。
丝竹：这里指奏乐的声音。
案牍：官府的公文。
劳：使……劳累。形：形体，身体。
四、分析课文、品析语句
1、提问：同学们对陋室总的印象如何?(陋室不陋)
2、作者怎样来描写陋室?
(1)陋室的环境如何?
回答：“苔痕上阶绿，草色入帘青”。在我们的眼中台阶上已经长满了绿苔——可见房子很久没有人住过，补修过，极为简陋;窗前门旁长满青草——居住的环境荒凉冷落。
(2)而在主人眼中是不是也很简陋呢?(不是)
首先作者写环境采用什么修辞方法呢?
回答：对偶、拟人。
教师讲解：“上、入”采用拟人的手法，赋予苔藓、草色以人的灵性，“苔藓”也想从台阶爬到陋室，听听主人在说些什么;“草”也想从窗户窥视主人在干些什么。这样把苔藓和青草写活了。这样，我们就不觉陋室的环境凄凉、荒芜，而感觉一种生机盎然、春意正浓的幽雅的环境，流露出了作者的喜悦之情。
陋室的环境——清幽(板书)
(3)过渡：而陋室主人都和些什么人交往呢?
回答：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，在这个陋室里，常与学识渊博、才华出众，
高谈阔论的人交往。
适时提问：为什么要写这些人?
教师讲解：因为通过他的朋友可知他是什么人。俗话说，欲知其人应知其友，知其友者必知其人。这就是说，要想知道他的为人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我们便知主人必是高雅之士。这两句在于衬托主人德才兼备，表明主人高雅脱俗的情怀。
陋室主人的朋友——博学(板书)
(4)过渡：当他朋友走了之后，作者的生活又是怎样的呢?
回答：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”说的是主人的生活情趣。在陋室里，可以弹弹古琴，看看佛经，没有不健康的音乐扰乱，也没有繁冗的公文劳累身心。可以看出作者生活情趣恬淡闲适、安贫乐道。
陋室主人的生活情趣——安贫乐道(板书)
(5)作者明明在赞颂自己的陋室不陋，为什么又写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”其用意是什么?
教师讲解：诸葛庐、子云亭都是最简陋的屋子。诸葛亮是政治家、扬雄是西汉的文学家。虽然他们居住的房屋很简陋，但由于他们的主人德才兼备而房屋闻名天下。作者用诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比，在说明自己的陋室不陋。
他又想证明我也要像诸葛亮、扬雄一样从政治上，文学上干一番事业被后人所敬仰。已隐含着自己远大的志向。
人生抱负、志向远大(板书)
(6)理解“孔子云：何陋之有?”
孔子这句话是一个典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人对他说，那个地方十分简陋，你怎么能去住呢?孔子回答说：“君子居之，何陋之有?”自己正是孔子一类的君子，自己的生活态度正如孔子一样安贫乐道。陋室不陋，关键在于“君子居之”“惟吾德馨”。强调陋室因君子居住而不再简陋。
总之，陋室之景迷人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其实不陋。正因为主人道德高尚，名声远扬，陋室才见其不陋。
五、探究
1、作者要写的是陋室，为什么开头却先说“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵”?这句话的作用是什么?
以有仙之山、有龙之水比喻“陋室”，以引起对陋室的吟咏。
这种先言他物，以引起所咏之物的方法叫“起兴”。
课堂小结：作者先运用起兴手法，由“山”、“水”引出“陋室”;由“仙”、“龙”引出“德馨”，点出文章中心;再运用类比，将自己的陋室和诸葛庐、子云亭相比，其目的就是把自己和诸葛亮、杨雄相提并论，陋室才见其不陋。
这种通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣的这种写法叫什么?(托物言志)
五、作业布置
1、背诵并默写课文。
《陋室铭》公开课优秀教案篇3
一、教学目标
知识目标：
1、掌握作者刘禹锡等背景资料和文体等文学常识；
2、疏通文意、识记重点的文言字词（实词的意义和虚词的用法）
3、当堂背诵短文
4、加强朗读指导，提高朗读能力
能力目标：
1、以读促品，以品带读，读品结合，理解主旨。
2、通过讨论、资料助读，理解句子的内涵。
3、理解托物言志、比喻起兴、类比自况、引用名言的作用。
德育目标：深刻理解文章主旨，学习作者安贫乐道、不慕名利的志趣情怀，培养学生高洁的情操。
二、教学重点：
1以读促品，以品带读，读品结合，理解主旨
2、能译读课文，掌握重要的实词和虚词
三、教学难点：理解托物言志、比喻起兴、类比自况、引用名言的作用，体会文章精致的表达。
四、教学内容与过程：
<一>导入：同学们，这是我们班的两幅立轴，康星同学的立轴书写的是“山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣”；张韵同学的立轴书写的是“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”。你们认为哪副作品上的字更适合作为座右铭呢？为什么？
<二>解题：铭;古代刻在器物上用来警戒自己或是歌功颂德的文字，一般都是用韵的，后来成为一种文体。
朗读课下注解铭的定义，圈画词语：警戒自己、歌功颂德
<三>作者简介：1，简单介绍生平（见投影）刘禹锡（772—842），唐代文学家，字梦得，洛阳（今属河南）人。因参加王叔文的政治革新运动，失败后被贬到外地做官20多年，《陋室铭》就是他被贬至安徽和州所写。
2，联系作者的作品《酬乐天杨州初逢席上见赠》知晓刘禹锡的漫长的贬谪生涯、辛苦辗转，联系《秋词》让学生体会作者是一个心气极高、进退自如的诗豪。
<四>初读课文
1、读准字音
要求：学生散读课文，注意投影上给定的字音，能流畅地朗读全文
全班集体朗读
2、读准节奏
要求：教师作出示范，学生自由读课文，要能读出节奏
学生个别示范读，其余学生、教师作点评。
3、读准虚词“之”
投影：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形
何陋之有
指导朗读：读准虚词，文言的味道就读出来了，前两个“之”，作用是取消句子独立性，起舒缓语气的作用，要轻读，后一个“之”，用在反问句中，语气强烈，要重读。
学生练读
<五>译读课文：读懂全文句意
要求：译读课文，疏通文意是学习文言文最基础，最有效的方法，请根据课文下的注解与老师补充的注解，大声译读全文。
投影：在：在于。
名：出名，有名。
则：就是。
灵：灵异，神奇。文中作动词，意思是成了灵异的水
乱：使.......扰乱
劳：使.......劳累
丝竹：琴瑟、箫笛等乐器。这里指奏乐的声音
案牍：古代用来写字的木简。这里指官府的公文
注：文中把丝竹解释成：琴瑟、箫管等乐器，个人觉得概念有误，还是琴瑟、箫笛等乐器比较妥当。
当堂检测：要求学生说出下列句子的意思：（1）斯是陋室、惟吾德馨（2）谈笑有鸿儒，往来无白丁（3）孔子云：“何陋之有？”
<六>品读课文：解读作者对陋室的多角度描绘，体会作者“不慕名利，安贫乐道”的情怀。
1、找出文中作者描写陋室的语句，想一想作者是从哪几个方面写陋室的？
室中景、室中人、室中事
2、品读“室中景”
“上”“入”用了拟人手法，化静为动，请你由“上”“入”联想开去，结合原句，展开想象，描述陋室的环境。
你能用一个词语形容这样的环境吗？
板书：环境清幽
指导朗读：“苔痕上阶绿，草色入帘青”
3、品读“室中人”
古人云“欲知其人先观其友，知其友者必知其人”，与作者交往的都是文人、名士，可见作者是什么人？大家在一起谈论会什么？为什么而高兴呢？
小结：作者是一个情趣高雅的人。
板书：情趣高雅
指导朗读：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”
4、品读“室中事”
（1）品读实写句“可以调素琴，阅金经”
对今人弹琴做调查：班上会弹琴的请举手，知道弹琴能考级的请举手
小结：今人弹琴更多的时候是为了自己拥有一项技能，所以更多的时候我们盼望把琴声留给舞台，那古人呢？
投影：竹里馆
(唐）王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
江上琴兴
(唐)常建
江上调玉琴，一弦清一心。
泠泠七弦遍，万木澄幽阴。
思考：古人为何要在皎皎明月下、凄清的江风中独自抚琴？
小结：作者也是如此，弹琴能让一颗被俗务缠绕的心完完全全地安静下来，彻彻底底地放空。
思考：刘禹锡不信佛，为什么要阅读佛经？
资料助读：
投影：我常常想，浩如瀚海的佛教经典，其实是在讲心灵的种种尘垢和种种磨洗的方法。
（2）品读虚写句“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”
思考：丝竹出现在什么场合，代表着什么生活？案牍出现在哪儿，代表着什么生活？
小结：作者只求内心的宁静与洁净，根本不把富贵与功名放在心上，一定是个心灵清雅的诗人。
