
No.1大丈夫处世,不能立功建业,几与草木同腐乎?
No.2心志要坚,意趣要乐。
No.3人无志向,和迷途的盲人一样。
No.4一人立志,万夫莫敌。
No.5丈夫志气薄,儿女安得知?
No.6人生不得行胸怀,虽寿百岁犹为无也。
No.7鱼跳龙门往上游。
No.8鸭仔无娘也长大,几多白手也成家。
No.9男儿不展风云志,空负天生八尺躯。
No.10人生的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
No.11人生在世,事业为重。一息尚存,绝不松劲。
No.12有理想的充满社会利益的具有明确目的生活是世界上最美好的和最有意义的生活。
No.13顶天立地奇男子,要把乾坤扭转来。
No.14工作随着志向走,成功随着工作来。
No.15才自清明志自高。
No.16人的理想志向往往和他的能力成正比。
No.17贫困能造就男子气概。
No.18把意念沉潜得下,何理不可得,把志气奋发得起,何事不可做。
No.19志之所趋,无远勿届,穷山复海不能限也;志之所向,无坚不入,锐兵精甲不能御也。
No.20有志者,事意成。
No.21无所求则无所获。
No.22胸无大志,枉活一世。
No.23不怕路远,就怕志短。
No.24理想的实现只靠干,不靠空谈。
No.25人生的价值不能与商品的价值混为一谈。
No.26贫穷是一切艺术职业的母亲。
No.27壮志与热情是伟业的辅翼。
No.28以天下为己任。
No.29生当做人杰,死亦为鬼雄。
No.30有志登山顶,无志站山脚。
No.31谁不向前看,谁就会面临许多困难。
No.32在年轻人的颈项上,没有什么东西能比事业心这颗灿烂的宝珠更迷人的了。
No.33立志难也,不在胜人,在自胜。
No.34一个人的理想越崇高,生活越纯洁。
No.35生活不能没有理想。应当有健康的理想,发自内心的理想,来自本国人民的理想。
No.36非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
No.37燕雀安知鸿鹄之志哉!
No.38志高山峰矮,路从脚下伸。
No.39人若有志,万事可为。
No.40毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
No.41穷人的孩子早当家。
No.42心随朗月高,志与秋霜洁。
No.43老骥伏枥,志在千里;暮年,壮心不已。
No.44没有奋争,人生便寂寞难忍。
No.45丈夫志不大,何以佐乾坤。
No.46雄心志四海,万里望风尘。
No.47强行者有志。
No.48母鸡的理想不过是一把糠。
No.49无志愁压头,有志能搬山。
No.50志不立,如无舵这舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎。
No.51虽长不满七尺,而心雄万丈。
No.52雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。
No.53古之立大事者,不惟有超世之材,亦必有坚忍不拨之志。
No.54理想是指路明星。没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。
No.55有志者能使石头长出青草来。
No.56并非神仙才能烧陶器,有志的人总可以学得精手艺。
No.57人惟患无志,有志无有不成者。
No.58立志是事业的大门,工作是登门入室的旅程。
No.59鸟贵有翼,人贵有志。
No.60人生最高之理想,在求达于真理。
No.61石看纹理山看脉,人看志气树看材。
No.62有志不在年高,我志空活百岁。
No.63志之所向,金石为开,谁能御之?
No.64世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。
No.65人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。
No.66生活中没有理想的人,是可怜的。
No.67有志始知蓬莱近,无为总觉咫尺远。
No.68不为穷变节,不为贱易志。
No.69人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!
No.70儿童有无抱负,这无关紧要,可成年人则不可胸无大志。
No.71燕雀安知鸿鹄之志哉。
No.72卒子过河,意在吃帅。
No.73强者向人们提示的是确认人生的价值,弱者向人们提示的却是对人生的怀疑。
No.74一分事业心能抵十分特权。
No.75千难万难,有了志向不难;千易万易,没有决心不易。
No.76三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
No.77器大者声必闳,志高者意必远。
No.78人生志气立,所贵功业昌。
No.79贫困,你是人类艺术的源泉,你将伟大的灵感赐予诗人。
No.80理想不是一只细磁碗,破碎了不有锔补;理想是朵花,谢落了可以重新开放。
No.81无钱之人脚杆硬,有钱之人骨头酥。
No.82男子千年志,吾生未有涯。
No.83胸有凌云志,无高不可攀。
No.84天行健,君子以自强不息。
No.85理想即寻觅目标的思维。
No.86古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
No.87穷且益坚,不坠青云之志。
No.88生活的理想,就是为了理想的生活。
No.89人的.价值就像果子一样有它的季节。
No.90大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
No.91莫为一身之谋,而有天下之志。
No.92理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。
No.93缺乏对事业的热爱,才华也是无用的。
No.94不要志气高大,倒要俯就卑微的人。不要自以为聪明。
No.95立志要如山,行道要如水。不如山,不能坚定,不如水,不能曲达。
No.96在理想的最美好的世界中,一切都是为美好的目的而设的。
No.97远大的希望造就伟大的人物。
No.98男儿不展同云志,空负天生八尺躯。
No.99志气和贫困是患难兄弟,世人常见他们伴在一起。
No.100雄鹰必须比鸟飞得高,因为它的猎物就是鸟。
No.101寄言燕雀莫相唣,自有云霄万里高。
No.102少年心事当拿云。
No.103有志者自有千方百计,无志者只感千难万难。
No.104志当存高远。
No.105有志的人战天斗地,无志的人怨天恨地。
No.106理想是力量的泉源智慧的摇篮冲锋的战旗斩棘的利剑。
No.107人不应该像走兽那样活着,应该追求知识和美德。
No.108鸟不展翅膀难高飞。
No.109治天下者必先立其志。
No.110与其当一辈子乌鸦,莫如当一次鹰。
1、人生处一世,去若朝露晞。年在桑榆间,影响不能追。曹植《赠白马王彪》。少壮不努力,老大徒伤悲。古诗《青青园中葵》。莫道桑榆晚,微霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》。老夫喜作黄昏颂,满目青山夕照明。
2、生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品,这就是青春:充满着力量,充满着期待、志愿,充满着求知和斗争的志向,充满着希望、信心的青春。 [前苏联·作家]奥斯托洛夫斯基
3、我们整个一生,每做一件善行,每怀有一个勇敢的想法,每表示一次爱,都是在通往圣贤的道路上前进一步。——海塞
4、我有我的人格、良心,不是钱能买的。我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。冼星海引自《音乐欣赏手册》
5、荣誉这东西,不会给一个偷盗它、但配不上它的人带来愉快;它只有在一个配得上它的人的心里才会引起不断的颤动。——[俄国]果戈里
6、好运支撑着谁,谁就会万事顺遂。(世界语)
7、信仰是心中的绿洲。(黎巴嫩)
8、失败了以后你要做的就是继续尝试,继续努力,直到成功为止。
9、我是风。我愿护送激浪中起航的小帆驶向迢遥的彼岸。
10、钻研然后知不足,虚心是从知不足而来的。——华罗庚
11、艺术始于自我的表现,且终于自我的表现。——夏目漱石
12、你是我的镜子,我是你的镜子,互相指出缺点错误,毫不避讳,因为我们是朋友。
13、真正的友谊是棵四季常青的树,永远盈盈碧绿。
14、握手之间,所有的不快都会忘掉,留下来的只有友谊。
15、用远大的理想和执著的追求做经,用渊博的知识和超群的智谋及胆量做纬,去编织世界吧!
16、同心自相知。——傅玄
17、我只能承认自己是一个好人。我尽管有不少的私心杂念,但是总起来看,我考虑别人的利益还是多于一半的。至于说真话与说谎,这当然也是衡量品行的一个标准。我说过不少谎话,因为非此则不能生存。但是我还是敢于讲真话的,我的真话总是大大地超过谎话。因此我是一个好人。
18、如愿便是满足,满足即是幸福。
19、着一身名牌,不如把自己弄成名牌。
20、命虽由天定,但埋怨,只是一种懦弱的表现;努力,才是人生的态度!
21、有一首诗写道:"你知道,你爱惜,花儿努力的开;你不知,你厌恶,花儿也努力的开。"是的,花儿总是在努力地开,美好的日子也一天天地流逝你该欣喜地度过每一天,还是痛苦地换过每一日,可全在于你自己了。
22、不上进的男生,才是最没有安全感的男孩。因为我们不需要一个高大强壮的身体天天帮我们打架,然而我们需要一种有保障的生活,现在是这样,未来更是如此。可惜,大学里有太多的男生都不明白这个道理。
23、如果你想有伟大的成就,先在内心根植强烈的动机。
24、生活于愿望之中而没有希望,是人生最大的悲衰。
25、没有比脚更长的路,没有比人更高的山,没有到不了的岸,更没有忘不掉的伤痛……
26、推销是可以致富的行业,成功的机会源源不绝。
27、多陪陪孩子,多陪陪老人实际是最有意义的事。我们的生命是老人给的,孩子的生命是我们给的,大家在一起是分享共同的生命。心灵也应该如此。
28、[xx]岁以前读书读热闹,[xx]岁以前读书读皮毛,[xx]岁时读书或许能读出点味道。
29、做自己喜欢做的事,你的生活就不再有工作。无论你选择做什么,追求完美的程度决定你成就的高度。我越努力工作,我的运气就越好。
30、生命,有人用智慧演奏,有人用笑谈面对,有人空白接受,有人无言吝啬,一句话,一个人,面对市场,不是每句话都会改变思维的价值,每个人都有属于自己的命运。
31、人生来是为行动的,就像火光总向上腾,石头总往下落。
32、不去冒险是最大的冒险,不去犯错是最大的错!
33、马云语:公关是个副产品,由于你解决了以后会逐渐传出去,这才是最好的公关。
34、无感的漫漫人生里,奏不出你要的虚情假意和悲欢离合。
35、在我的观里,并没有与的绝对准则。不断的.自我提升、自我调整、自我修正、自我,就叫做渐进的。
36、不要把别人的真诚,认为是天真。因为真诚的人明白,违心奉承是应付,忠言逆耳是负责。
37、人生不仅要学会承受,也要学会释怀。承受是一种忍耐,一种担当,一种宽容;而释怀则是一种心态,一种态度。因为人无完人,因为天生我材必有用。万物相生相克,世间一切事物必然有自己的长处,不能因为鱼儿不会上树,就否定了它的一切。相信自己有某种优势,并找到它,善加利用让成功多些,失败少点。
38、20%的人 与成功人为伍, 80%的人 不愿意改变环境。
39、赞美要用事实,别用形容词。
40、在乎如何解决的能力,而非知道了什么。
41、假如不想做点事情,就甭想到达这个世界上的任何地方。
42、我们坚持做一个好人,并不是因为这样做了会有效果,而是坚信,做好人是对的。
43、孟子说:穷则独善其身,达则兼济天下。
44、我们一路前行,一路听到了欢呼声,看到了美丽无瑕的风景。前行的路上多美啊,有春花秋月相随,有朝露晚霞相迎。我们迈开脚步,冲刺在绿茵场,穿梭在高楼林立间,在沃土里挥汗如雨,在山林间撒播种子,面对着社会的叫嚣满腔热血。
45、别太过介怀自己犯过的错误或留下的遗憾,否则,一个芝麻大的瑕疵,可能被主观放大成西瓜。芝麻大的事儿天天会有,不必在意,但是让心灵每天背着很多"西瓜"去走人生长路,那就太辛苦了。这是一个没有圣人和神仙的年代,有点小错才更像个人类,只要不是什么大不了的事儿,那就放自己一马吧。
46、刻薄的人大都深刻,但深刻的人千万不要太刻薄。
【诗句】欲穷千里目 更上一层楼
【出处】唐·王之涣《登鹳雀楼》。
【意思】你如果想要看到千里以外的景物,只须再走上一层楼就可以尽兴了。
“鹤鹊楼”位在山西省蒲州城,是一座三层的楼阁。
本诗描写登楼眺远所见景物,充满豪迈之气。
【赏析】诗句写登楼的实感,寓含着“只有站得高,才能看得远”的道理,故李镆谓“后二句不言楼之如何高,而楼之高已极尽形容,且于写景之外,更有未写之景在,此种格力,尤臻绝顶。”(《诗法易简录》)
【鉴赏】诗人在日暮时分登高临远,映入眼帘的是落日傍山的雄浑与 黄河归海的壮阔。如何才能够让自己的眼界再开阔一重,达到举目千里 呢?需要做的就是再登上一层楼台。诗句一语双关,既说出想要看到更 多的景色,必须不辞辛苦再多登高一步,又阐释了只有站得高才能看得远 的道理。后人常在很多领域引用此句自勉:一方面若是要取得更大的成 就,必须付出更多的努力;另一方面是只有自己达到更高的境界,才能获 得更高的眼界。
【英语翻译】
1. The view of a thousand li to command,
Up a storey higher thou shouldst now go. (孙大雨译)
2. Exhausting my eyes to a thousand li further,
I am ascending one more step of the tower.
3. If you'll enjoy a grander sight,
You’d climb up to greater height. 《千家诗英译》
【全诗】
《登鹳雀楼》
[唐].王之涣
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
【题解】
鹳雀楼旧址在永济县城西南旧蒲州城上。传说古代有鹳雀栖其上,故名。楼有三层,前瞻中条山,下临黄河水,是古时登览胜地。唐人留诗者甚多,作者的这首五绝可称为压卷之作。此诗所以脍炙千古,在于第一联仅十字,就展现出一幅壮丽开阔,绚烂多姿的'画面,使景中有人、有情;后一联又“景入理势”,把这种恢宏的境界提高一层,极富哲理性,启发读者的思考,激动读者的心绪。
【注释】
①“白日”句:夕阳西下在远山中隐没。
②“欲穷”句:要想穷尽目力,远看千里之外。
【鉴赏】
王之涣(688—742)字季陵,本家晋阳,官徙绛郡(今山西新绛)。曾任冀州衡水主簿,后拂衣辞官,优游山水。晚年出任文安郡文安县尉,天宝元年卒于官舍。王之涣少有侠气,好击剑纵酒,当时诗名很高。他与王昌龄、高适、畅当极友善,诗作多被乐工谱曲,布在人口。王之涣的诗多是描写边塞风光,意境远大,情感奔放,可惜保存下来的只有六首。
这是一首登高望远诗。鹳雀楼故址在今山西永济县西南城上,高三层,登楼可以前瞻中条山,下瞰黄河,因常有鹳雀栖其上,遂名。此诗深得江山之助,日落远山,河走东海,这充塞天地的无边景物,诗人使其自然入诗,易如探囊取物。作者写所见景物,有特殊角度,也有非常命意。
这首诗以景抒情,以情纳理,达到了景为情使,以情为根,理随情现的三者合为一体的高度完美地步。
诗人游目骋怀的山是绵亘一百六十多公里长的中条山,河是从北流下到这里折向东去的滚滚黄河,这两种景致是蒲州的奇观。对人的视觉来说,只有登高处眺望,才能把它们联结起来,成为可以同时加以把握的审美对象。诗人借登临处的广远视野,选取了眼下突兀的山和流动的河加以描绘。诗人是以诗驱景,山不动,让披在它身上的日光抚着山峦走向山后;黄河奔流,归宿正长,则以诗笔推进,送它流入远海。至此,青山着意,黄水遂心,在大自然的人化的过程中,描绘了雄浑壮阔的审美图画。诗人的宏伟气魄,随白日依山而显著,因黄河入海而远伸,这就是以景抒情的艺术妙处。
有“白日依山尽,黄河入海流”的景象,有渗透到景象中的豪情壮采,无疑会更加激起攀登之兴,眺望之愿,这时会使人在感性的基础上,创造出想望中的意象,它虽然在表象上是不具体的,但作为心志状态却是真实的,可以具体加以表述的,这可以叫作意象的情势,对此,用诗中的语言肯定就是: “欲穷千里目,更上一层楼。”这是景象激发的豪情,但情中有高志,高志是被纳于豪情中表现的。诗中的审美过程,从超越的视点——宏伟的景致——壮阔的情怀——高远的志向,步步扩展,层层深入,造成了对自然图画的审美,也成功地显示了盛唐的人心振奋的时代精神。
这首诗只用二十个字,写了这么多的内容,字字都有确切含意,特别是诗中的四个动词(依、入、穷、上)的使用,使鲜明的形象画面,更显得生意盎然。由于诗中表现了高瞻远瞩、积极向上的精神,读后使人心胸广阔,精神振奋,最后两句已经成了许多志士的座右铭。



