一、填空选择题
1、给下列词语中的加点字注音。
⑴ 涉罚臧否( )
⑵ 中道崩租( )
⑶ 以遗陛下( )
⑷ 行阵和睦( )
2、解释下列加点的实词。
⑴ 以光先帝遗德( )
⑵ 引喻失义( )
⑶ 察纳雅言( )
⑷ 性行淑均( )
3、为下列句子中的“以”选择恰当的义项。
A、用 B、以致 C、用来 D、因为
⑴ 是以众议举宠为督( )
⑵ 不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也( )
⑶ 不效则治臣之罪，以告光帝之灵( )
4、下列句子读法停顿有误的一项是( )
A、咨臣/以当世之事
B、今/天下三分，益州/疲弊
C、是/以先帝简拔/以遗陛下
D、亲/贤臣，远佞人
5、按要求用原句回答：
⑴ 《出师表》中揭示汉代兴衰的句子是 。
⑵ 《出师表》中写出诸葛亮无意于功名的两句话是 。
⑶ 《出师表》中陈述作者临危受命的千古名句是 。
6、对诸葛亮向刘禅上《出师表》的目的，有如下几种看法，其中最正确的一种是( )
A、向刘禅表示自己对刘氏父子的忠心。
B、此文写在他北伐之前，所以目的是让刘禅治理好国家，让他放心去北伐，使北伐的计划得以实现。
C、让刘禅做到亲贤远佞，修明政治。
D、此“表”开头就写蜀国形势危急，让刘禅修明政治，治理好国家，其目的只在挽救蜀国的危难。
二、阅读
阅读下面的文段，完成7～23题。
(一)
①臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸候。先帝不以臣卑鄙，狠自枉屈，三顾臣于一广之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
②先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡沪，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭鸯钝，拔除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此巨所以报先帝，而忠陛下之职份也。
7、解释下列加粗词的意思。
⑴ 由是感激( )
⑵ 遂许先帝以驱驰( )
⑶ 故五月渡沪( )
8、第②段说“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也”，“大事”在本段中具体指什么?用原文中的4个四字短语回答。
9、这两段文字回顾了对作者人生有重大影响的三件往事，它们分别可以概括为，临危委重任和 。作者回顾这些往事的目的是 。
(用自己的话概括作答)。
10、下面的一副
收二川，排八阵，
六出七擒，五丈原前，
点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。
取西蜀，定南蛮，
东和北拒，中军帐里，
变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
示例：
三顾：三顾茅庐
六出： 。东和： 。收二川： 。
七擒： 。北拒： 。排八阵： 。
(二)先帝虑汉、贱不两立，王业不偏安，故托臣以讨贱也。以先帝之明，量臣之才，固知臣伐贼，才弱敌强也j然不伐贼，王业亦亡，惟坐而待之，孰与伐之?是故托臣而弗疑也。
臣受命之日，寝不安席，食不甘味，思惟北征，宜先入南。故五月波沪，深入不毛，并日而食。臣非不自惜也，顾王业不可偏安于蜀都，故冒危难，以奉先帝之遗意，而议者谓为非计。今不适疲于西，又务于东，兵法条劳，此进趋之时也。
11、解释下列加点词的意思。
⑴ 然不伐贼，王业亦亡( )
⑵ 故托臣以讨贼也( )
⑶ 寝不安席，食不甘味( )( )
12、对“惟坐而待之，孰与伐之”的“孰”解释正确的一项是( )
A、通“熟”，形容词
B、同“谁”，疑问代词
C、同“怎么”，疑问代词
D、同“为什么”，疑问代词
13、文中提出了蜀军北伐的有利条件，请找出有关句子。(用原文语句回答)
14、这段文字在内容上写到了哪两层意思?请概括回答。
(三)
诫子书
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将士何及!
15、下列句子中加点词语的意义与现代汉语不同的一项是( )
A、卒中往往语
B、非淡泊无以明志
C、先帝知臣谨慎
D、静以修身
16、用现代汉语翻译下面的句子。
静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
17、本文作者就哪几个方面进行了论述?这几个方面又是怎样展开论述的?
18、作者写这封信的用意是什么?
19、文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的
三、写作
20、一个人每天都会遇到种种事情，许多事情会对我们的心灵、情感造成冲击、我们就有所感受。
请以“感受”为话题
要求：
1、文体不限;
2、字迹要清楚;
3、字数600字左右。
〖《出师表》答案
一、填空选择题
1、给下列词语中的'加点字注音。
⑴ pǐ
⑵ cú
⑶ wèi
⑷ mù
2、解释下列加点的实词。
⑴ 发扬光大
⑵ 适宜、恰当
⑶ 正
⑷ 善
3、为下列句子中的“以”选择恰当的义项。
⑴ D
⑵ B
⑶ C
4、C
5、按要求用原句回答：
⑴ 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也
⑵ 苟全性命于乱世不求闻达于诸侯
⑶ 受任于败军之际奉命于危难之间
6、B
二、阅读
7、解释下列加点词的意思：
⑴ 感动、激动
⑵ 奔走效劳
⑶ 所以(因此)
8、北定中原、攘除奸凶、兴复汉室、还于旧都。
9、三顾茅庐 临崩寄大事 表达感念先帝的知遇之恩，忠于刘氏父子的真挚感情，并以先辈创业的艰难激励刘禅
10、
⑴ 六出：六出祁山
⑵ 七擒：七擒益获
⑶ 东和：东和孙吴
⑷ 北拒：北拒曹魏
⑸ 收二川：收取东川、西川
⑹ 排八阵：摆设八阵图(任意答出其中两个，意思对即可)
(二)
11、解释下列加点词的意思。
⑴ 可是
⑵ 托付
⑶ 睡吃
12、C
13、今贼适疲于西，又务于东。
14、表达了诸葛亮对蜀汉的忠诚，提出了北伐中原的积极主张。
(三)
15、A
16、用恬静来修养自己的身心，用节俭来培养自己的品德，不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向，不做到安静就不能高瞻远瞩。
17、作者就学习(或“治学”)和做人(或“修身”)两个方面进行了论述;无论做人，还是学习，作者强调的是一个“静”字：修身须要静，学习须要静，获得成就也取决于静。把失败归结为一个“躁”字，把“静”与“躁”加以对比，增强了论述效果。
18、告诫儿子修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。
19、非治泊无以明志，非宁静无以致远。
导语：工欲善其事，必先利其器。写
1、差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》
[解读]事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎;搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。缪(miù)：错误。
2、不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄上》
[解读]不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具。
3、君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语·述而》
[解读]君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白，安贫乐业，与人为善，知足常乐，所以能坦荡荡。小人欲念太多，患得患失，忧心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心怀戚戚。坦荡荡：心胸开阔，自由自在的样子。戚戚：忧惧不安的样子。
4、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》
解读]多责备自己，而少责备别人。这句话说的是要严以律己，宽以待人。严格要求自己，进步就快;宽容别人，就会远离怨恨。躬自：自己。“厚”后省略了一个“责”字。责：责备，要求。
5、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
[解读]爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱，必须敬爱他人。恒：常常。
6、得道多助，失道寡助。——《孟子·公孙丑下》
[解读]拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。
7、独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》
[解读]如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋寡闻。事实证明，学习伙伴有益于学习的进步。
8、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
[解读]富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传，激励了无数的中华儿女
9、高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·十月之交》
[解读]高地变成山谷，深谷变成山陵。据科学推测，喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。
10、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
[解读]工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。
11、尺有所短，寸有所长;物有所不足,智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》
[解读]尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长;事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。
12、故木受绳则直，金就砺则利。——《荀子·劝学》
[解读]木料经过木工用墨线(木工用具)划直线加工以后，就变直了;金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。砺(lì)：磨刀石。
13、好而知其恶，恶而知其美。——《礼记·大学》
[解读]对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒;对你所厌恶的人，要知道他的优点，不可抹杀。我们评价一个人要客观公正，不要感情用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。
14、祸兮福所倚，福兮祸所伏。——《老子》
[解读]灾祸啊依存着幸福，幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们，祸福在一定的条件下是可以互相转化的，要居安思危，若身处逆境，也不要灰心丧气。兮(xī)：语气词，相当于“啊”。 倚(yǐ)：倚靠。伏：潜伏，隐藏。
15、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
[解读]自己不喜欢的，就不要强加给别人。饥寒是自己不喜欢的，不要把它强加给别人;耻辱是自己不喜欢的，也不要把它强加给别人。将心比心，推己及人，从自己的利与害想到对别人的利与害，多替别人着想，这是终生应该奉行的原则。欲：想，希望。勿(wù)：不要。施：加，给。
16、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。——《论语·颜渊》
[解读]君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美，积善成德，便成为君子;成人之恶，积怨日多，便是小人。君子受人尊敬，小人遭人唾骂。君子：人格高尚的人。小人：指人格卑鄙的人。反是：和这相反。
17、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》
[解读]粮仓充实，百姓才懂得礼节制度;衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。廪(lǐn)：粮仓。实：充实。
18、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。——《论语·季氏》
[解读]君子一生中有三件事情应该警惕戒备：年轻的时候，正在长筋骨，气血尚未定型，在男女问题上必须警戒;到了壮年时期，身强力不亏，精力旺盛，要警戒无原则的纠纷和争斗;到了老年，体力和精力都差了，要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说，提出了早恋会影响身心健康的问题。在今天看来，孔子的`“戒色、戒斗、戒得”的说法，对我们仍有教育意义。
19、君子之接如水，小人之接如醴。——《礼记·表记》
[解读]君子交朋友平淡如水，小人交朋友像甜酒那样(浓烈甜蜜)。君子之交，彼此没有图名求利、互相利用，所以显得平淡自然，因而能够长久;小人之交，彼此都怀有获利之心、利用之意，所以免不了虚情假意，矫揉造作，甜言蜜语，因而难以持久。接：接触，交往。醴(lǐ)：甜酒。
20、礼尚往来。往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。——《礼记·曲礼上》
[解读]礼节重在相互往来：有往无来，不符合礼节;有来无往，也不符合礼节。在人际交往中，人们之间应平等相待，互助互济。尚：重在。
21、流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》
[解读]流动的水不会腐臭，常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀，可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了“动”的重大意义：生命在于运动，脑筋在于开动，人才也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，没有运动就没有世界。腐：腐臭。户枢(shū)：门的转轴。蠹(dù)：蛀蚀。
22、满招损，谦受益。——《书·大禹谟》
[解读]骄傲自满必然招致损失，谦虚谨慎就会获得好处。历史上的许多事实证明了这句
23、敏于事而慎于言。——《论语·学而》
[解读]做事勤快敏捷，说话谨慎。这句话告诉我们，做人要多做实事，少说废话，不乱说话。敏：勤勉，快速。慎：谨慎，慎重。
24、千里之行，始于足下。——《老子·第六十四章》
[解读]千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事情的成功都是从头开始，从小到大逐渐积累的。万事开头难，没有个开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。
25、锲而含之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
[解读]雕刻了一下，就放弃了，就是腐朽的木头也刻它不断;如果刻个不停，即使是金石也可以雕刻成功。这个比喻意在说明学习、做事情，只有坚持不懈，才能取得成就;浅尝辄止，将会一无所成。锲(qiè)、镂(lòu)：雕刻。
26、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》
[解读]一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。孔子认为，一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来，一个企业，一个民族，一个国家也是如此。中国加入了世贸组织，也要守规则，讲诚信，才能在竞争中得到发展。
27、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》
[解读]哪个人没有过错呢?有了过错能够改正，这就是最大的好事啊!春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。有一次，厨师煮的熊掌不够熟，他就下令把厨师杀掉了。大臣士季进宫劝谏他，话未出口，晋灵公就说：“我知道错了，今后一定改正。”其实，他的话把重点落在前一句，只是想用这个话堵住士季的口，并不是真想改正错误。士季便说：“～，～，～。”士季的话把重点落在一个“改”字，知错必改，坏事也就变成了好事。莫大焉：没有比这个更大的了。
28、三人行，必有我师焉。——《论语·述而》
[解读]三个人同路走，其中必定有可以当我的师长的人。人人都有相对的技能和特长，有值得我学习的地方，只要虚心向别人学习，一定能找到可以教自己的老师。
29、三思而后行。——《论语·公冶长》
[解读]经过反复考虑然后才采取行动。这话适用于莽撞行事的人。三：多次。
生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
[解读] 人可以在忧思祸患中成长，也可以在安逸享乐中灭亡。艰苦的环境能锻炼人，能使人更坚强地生存发展;安乐的生活容易腐蚀人，使人颓废乃至灭亡。
30、圣人千虑，必有一失;愚人千虑，必有一得。——《晏子春秋·杂下》
[解读]伟大人物考虑问题，难免有疏漏的地方;愚昧人经过周密思考，也可能想出一点有益的意见。契诃夫说过，大狗叫，小狗也叫，小狗不应因大狗的存在而不敢叫。愚人不应该因圣人的存在放弃了自己的思考。
31、食不语，寝不言。——《论语·乡党》
[解读]吃饭的时候不交谈，睡觉的时候不说话。《论语》中记载孔子的生活习惯和养生之道的文字很多，这一条就很值得我们学习。
32、任重而道远。——《论语·泰伯》
[解读]读书人须有远大的抱负和坚强的意志，因为他对社会责任重大，要走的路很长。弘毅：抱负远大，意志坚强。对一个想要有所作为的人来说，远大的抱负、坚强的意志，是缺一不可的。
33、他山之石，可以攻玉。—— 《诗经·小雅·鹤鸣》
[解读]别的山上的石头，可以用来琢磨玉器。原指一国的人才，也可以为另一国所用。后来比喻借他人的批评帮助来改正自己的过错，或者比喻拿别人的情况作为借鉴。从读书做学问这方面来讲，学文科的，要读一些自然科学的书;学自然科学的，也要读些人文科学的书。他山：别的山。攻：琢磨。
34、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
[解读]得天时比不上得地利，得地利比不上得人心。得民心者得天下，失民心者失天下，事实如此。天时;节气、气候、阴晴寒暑的变化。地利;地理的优势。人和：团结，得人心。
35、天行健，君子以自强不息。——《易·乾》
[解读]天体的运行强健有力，君子应该以它为榜样，自觉地努力向上，永不停息。古人观察天地、山川、草木、鸟兽、虫鱼，往往有自己的
36、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·荡》
[解读]别人送我个桃子，我报答他个李子。对方给我多大好处，我也应该以相应的好处回报他。人与人之间要礼尚往来。投：投掷，在这里是赠送的意思。报：回报，回赠。
37、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚策四·庄辛谓楚襄王》
[解读]羊跑了再修补羊圈，还不算晚。原文是： “臣闻鄙语曰：‘见兔而顾犬，未为晚也;亡羊而补牢，末为迟也。”我们知道，事情失败后，及时补救，还不为迟;怕就怕不吸取教训，不采取补救措施。亡：逃跑。牢：牲畜圈。臣：庄辛在楚襄王面前的自称。鄙语：俗话。顾：回头看，回头召唤。
38、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。——《荀子·劝学》
[解读]与其整天坐在那儿苦思冥想，不如花一点时间去学习有收益。学与思本来是相辅相成的，如果只顾某一个方面，就会徒劳无功。须臾：一会儿。
39、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。——《论语·公冶长》
[解读]朽烂的木头，不能雕刻，粪土垒起的墙壁，不能粉刷。比喻不堪造就的人，用不着去培养他。人的智力因素没有多大的差别，但人的情感因素有着很大的差别。孔子有个叫宰予的学生，大白天睡大觉，孔子说，对于宰予这样的人没有什么可责备的。因为他学习态度太差，已到了无可救药的地步。圬(wū)：涂饰墙壁用的工具，这里指涂饰、粉刷。
40、学然后知不足。——《礼记·学记》
[解读]不断的学习，这样以后才知道自己的不足。爱因斯坦曾把自己比作一个大圆圈，把知识浅薄的人比作一个小圆圈。大圆圈外边接触的空白比小圆圈的多，因此，知识越多的人，越能察觉到自己知识的不足。知道自己的不足，越是能努力学习，越是努力学习知识就越丰富。
41、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》
[解读]只是读书，却不动脑筋思考，就会茫然不解;只是空想而不去读书，就会疲惫而无所获。“学”与“思”是相辅相成的，如果只注重某一方面而忽视另一方面，就达不到好的效果。罔(wǎng)：迷惑而无所得。殆(dài)：疲倦而无所得。
43、仰不愧于天，俯不怍于人。——《孟子·尽心上》
[解读]仰起头来看看觉得自己对天无愧，低下头去想想觉得自己不愧于别人。做人要光明磊落，问心无愧。君子坦荡荡。仰：仰头。怍(zuò)：惭愧。 45、养心莫善于寡欲。——《孟于.尽心下》
[解读] 饱食伤心，欲多伤心。修养思想，培养高尚的情操，最好的办法是减少私欲。欲：情欲，贪欲
44、玉在山而草木润，渊生珠而涯不枯。——《荀子·劝学》
[解读]宝玉藏在山中，连山上的草木也显得滋润;珍珠产在深渊里，连涯岸也显得不干枯。学问、韬略藏于胸中，自然会行为举止不俗，气魄风格不凡。若无内才，即使有漂亮的外表，也只是个凡夫俗子。
45、欲速则不达。——《论语·子路》
[解读]想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性，学习上也要循序渐进，不打好基础，就想攻克尖端科学，快出成果，也是办不到的。
46、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
[解读]早上得知真理，即使晚上死了也值得。这句话说明了对真理的渴望。“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。” 匈牙利诗人裴多菲的这首诗，正是表达了这种思想，对自由、对真理的执着追求，可以使人舍弃生命。
47、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
[解读]知道的就承认已经知道了，不知道的就是不知道，这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。最后一个“知”(zhì)：聪明。
48、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
[解读]志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义，他们总是宁可牺牲性命以成全大义的。自古忠臣义士把仁义看得比生命还重要，文天祥就是这样的志士仁人，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句诗，表明了他视死如归，舍身成仁的心迹。
49、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》
[解读]我十五岁，有志于学问;三十岁，(懂礼仪，)说话做事都有把握;四十岁，(掌握了各种知识，)不致迷惑;五十岁，得知天命;六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非;到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结，说明他一生从不间断地学习修养，而且每隔一段时间就有一个较大的进步，直至晚年达到最高境界。几千年以来，无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳顺”也分别成了三十岁、四十岁、五十岁、六十岁的代名词而广泛流传。
50、百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
[解读]时间像江河向东流入大海，一去不复返;人在年轻时不努力学习，年龄大了一事无成，那就只好空留悲伤、后悔。人生积时为日，积日为月，积月为年，看似长久。年少的时候盼望着长大，常觉得日子过得很慢，来日方长。其实，光阴似箭，日月如梭，如果任其蹉跎，则日复一日，年复一年，自甘暴弃，终于要后悔也来不及。
1、只有一种感情既能满足人与世界成为一体的需要，同时又不使个人失去他的完整和独立意识，这就是爱。[美]埃利希弗洛姆《健全的社会》第29页。
2、个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外。置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。
3、道德首先要在个人与个人的相互联系的过程中培养；崇高的义务感，只有体现在生活实践中，它才能成为个人的准则。——[苏]苏霍姆林斯基
4、理性的自豪成为人们理解和战胜自然的工具，乐观精神则给予人类为实现最美好的希望，即最多数人的最大的幸福而努力的力量。[美]埃里希·弗罗姆
5、人生结交在始终，莫以升沉中路分。——贺兰进
6、相知在急难，独好亦何益。
7、仰不愧于天，俯不怍于人。——孟子
8、畏惧海浪的船夫永远不会驶达波岸。
9、人之患在何为人师。——孟子
10、真正的友谊是建立在相互理解、相互信赖的基础上的，在它面前来不得半点虚假。
11、两颗心灵的火花才能把友情之火点燃得长久。
12、一切事情都必须先经历过困难之后才会显得得心应手。——托马斯·富勒
13、只要有生命就有希望。——雪尔邦狄斯
14、你用何种眼光打量世界，世界就会变成你眼里的何种颜色。
15、智慧，不是死的默念，而是生的沉思。一斯宾诺莎
16、跌倒了敢于再和天比高，拉起生命的纤绳，不管风有多急，浪有多高，坚决走前面的每一段路。
17、人有时会失去自己，所以人确实应该经常去寻找自己。
18、假如生活里永远是笑，那笑是假的。
19、你必须在额上流汗，以资获得你的面包。
20、你要别人怎样待你，就得先怎样待别人。一卡耐基
21、人走了患难的道路，每一分钟都显得很长很长。
22、世界最美好的东西，莫过于友谊，然而友谊是建立在忠诚、热情、谅解基础上的。
23、真正的勇士，含着泪追求成功，微笑着面对失败。
24、我们若凭信仰而战斗，就有双重的武装。——[古希腊]柏拉图
25、与智慧结合的幻想是艺术之母和奇迹之源。——戈雅
26、慷慨，尤其是还兼有谦虚，就会使人赢得好感。
27、每次生离都犹如一次死别。——爱略特
28、法律不严明只能滋养出弥天大罪。——韦达
29、每一份纯真的友情都是一片火红的枫叶。为着明天美好的回忆，请将它珍藏在心里吧。
30、卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。——[俄国]普希金
31、时间像奔腾澎湃的急流，它一去无还，毫不留恋。——塞万提斯
32、对于我们青年，最可悲的是把今日的太阳当作昨夜的月亮写进诗里。
33、不炫耀自己本领的人才是真有本领。——[法国]拉罗什富科
34、生命因为有无数的理想才变得美好，更因为有旧的破灭与新的追求才变得辉煌。
35、谁要想出国远游，谁就得先把祖国的山山水水装在心里。
36、最困难的时候，就是我们离成功不远了。——恺撒
37、不要信任那些大谈正义的人。一尼采
38、生活，属于我：我，属于生活。我要和生活一起思索，一起龟择，一起追求，一起开拓。
39、现在梦醒了，可是什么也没有，依旧是一颗空虚的`心。——巴金
40、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
41、我的人生正是：使事业成为喜悦，使喜悦成为事业。
42、兄弟可能不是朋友，但朋友常常如兄弟。 [美国·政治家]富兰克林
43、你看着天空，才发现从七岁起陪着你的那个天空，一直都在你的头顶。然后，你最后一次的想，会不会云层的上头，真的有那一个城堡。却又突然间觉得自己的这个想法很可笑。你终于是明白，原来生活比你想象的是艰难很多。
44、好东西是相对的，你所谓的好东西别人也许不以为然，但别人的好东西你或许也觉得不值一提。我们大多数人穷其一生在追寻别人眼中的垃圾。
45、爱人先自爱，自爱先自觉，自觉先自省，自省先自悟。
46、必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当。倘使想正视而不敢，此外还能成什么气候。
47、一笑泯恩仇，一哭万事愁，一诺值千金，一言重九鼎，一生莫强求，便能无忧愁，生活啥滋味，自己看着活，人生岁月段短，快乐活，开心过，生命精彩多又多。
48、运气的转折是从当下的这一秒开始的，而最可骇的一种排场是，吊唁已往，理想将来，虚度此刻。
49、命运如同玻璃，最辉煌时最易破碎。
50、大凡新命之诞生，新运之创造，必经一番苦痛为之代价。
51、聪明是一种反应，智慧是一种选择！
52、同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避了我们的草屋。日光是一视同仁的。
53、身强力壮的，固然是幸福；然而聪明智慧的，还要幸福数倍！——克雷洛夫
54、善良——人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏生。
55、嘉赏未尝喜，抑挫未尝惧。 ——朱熹
56、心之需要智慧，甚于身体之需要饮食。——阿卜·日
57、托起太阳的是云；迎来成功的是勤。
58、如果说爱情使人忧心不安的话，则尊重是令人信任的；一个诚实的人是不会单单而不敬的，因为，我们之所以爱一个人，是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。——卢梭：《爱弥儿》
59、成功之秘诀乃是目标之有恒。（英国）
60、不求做的最好，但求做的更好。冰冻三尺，非一日之寒。智者千虑，必有一失；遇者千虑，必有一得。上有天，下有地，中间站着你自己，做一天人，尽一天人事儿。
61、因为遇见你，我才知道我也能拥有美丽的记忆。
62、两个人之间最短的距离只是一个微笑。
63、一个国家的文化居住在人民的心灵之中。
64、控制住脾气，不要想太多。
65、不要在意失败，没有尝试就没有成功。
66、赖慧萍：如果你是一条大河，又何必在乎别人把你当成小溪呢？
67、我终于来到瀑布，我突然想起何宝荣，我觉得好难过，我始终认为站在这儿的应该是两个人。——王家卫
68、这个世界也有人不了解海，不知爱海。也有人了解海，不敢爱海。——沈从文
69、方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
70、人生幸福三诀：一、不要拿自己的错误惩罚自己﹔二、不要拿自己的错误惩罚别人﹔三、不要拿别人的错误惩罚自己。
71、疾病是我们精神颓废，使我们的生活面临灾难；但我们换一种思考方式将使生活变得精彩。——伯尼西格尔
72、人生最美丽之时，总是故事
73、把人生一分为二，前半生不犹豫，后半生不后悔。——溥仪
74、自己越是强大，别人对自己的影响力就会越小。
75、以势服人口服，以理服人心服
76、不要再埋怨命运，以感恩的心态面对生活，人生不需要解释，当想说的时候自然会说，没必要说时，别人问，也不会回答。人生最重要的价值是心灵的幸福，凡事不能追求完美。欲望太多，成了累赘；追求太多，成了幻想。因此惟有节制物质欲望，懂得知足，使欲望容易得到满足，才会产生快乐。
77、流水的时尚，铁打的经典。不要在更新迭代的时尚潮流里迷失了自己，盲目追风，你输得起，可你的钱输不起。
78、一个人的快乐，不是由于他拥有的多，而是由于他谋略的少。
79、这已经是过去的事情了。现在旧事重提，好像是拣起一面古镜。用这一面古镜照一照今天，才更能显出今天的光彩焕发。
80、世界上只有想不通的人，没有走不通的路。——佚名
81、责难是摧毁领导风范的劲敌人。
82、传统教育要我们做好所有事情，但80/20法则却是：找重心、抓要点、找主次、抓顺序、分轻重。
83、拥有资讯，不如活用资讯。
84、鬍子是智慧的象征。—— 佚名
85、人若无友，如生活中无太阳。——尼采
86、世上没有名为杂草的植物。
87、敌人是立场不同的朋友。
88、看电视要有特定目的，漫无目标的话，就关掉电视。
89、不是成功了而满足，因为满足了所以才成功。 不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。
90、风雨人生，学会给自己一个微笑。人的成功应该是由内而外的，惟有修炼善意灵，才能享受真正的成功与恒久的快乐。没有修炼好心灵，既使获得了成功，也不能坚持久长。
91、每一个光明的过去都有一个痛苦的未来。
92、事常与人违，事总在人为。上帝的延迟并不是上帝的拒绝。任何事情的发生必有其目的，并且总会从某一角度有助于你的成长。
93、我们应该不要让自己的畏惧阻挠我们去追求自己的希望。上帝为了补偿人间诸般烦恼事，给了我们希望和睡眠。聪明的人依靠自己的工作，愚蠢的人依靠自己的希望。
94、命是弱者借口，运乃强者谦词。
95、很多时候人的烦恼是来之于自己过多的欲求，淡泊少求谦让是快乐的源泉。
96、打破心理障碍，才气逾越本身。
97、渊博在学识在于不倦地进修，不倦地进修在于树立明晰的目标。
98、时间会刺破芳华外貌的彩饰，会在佳丽的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不外他那横扫的镰刀。
