《富贵不能淫》原文：
孟子及其弟子〔先秦〕
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
《富贵不能淫》译文：
景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正有大志、有作为、有气节的男子吗？他们一发怒，连诸侯都害怕，他们安静居住下来，天下就太平无事。”
孟子说：“这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为做人原则的，是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上。能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的大丈夫。”
《富贵不能淫》赏析：
《富贵不能淫》的内容是孟子批驳景春关于大丈夫的错误言论。我们首先来看文章批驳的“靶子”，即景春的观点。
景春认为公孙衍、张仪之流是大丈夫，为此，他用反问句向孟子询问说：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？”公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？言外之意就是说，公孙衍和张仪是真正的大丈夫。景春提出这个观点的依据是，公孙衍、张仪能够左右诸侯，“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”，他们发起怒来，诸侯们都会害怕，安静下来，天下就会平安无事，他们威风八面，权倾天下，能够左右时局。
针对景春的“论点”和“论据”，孟子先破后立，先批驳景春的'错误观点，再阐述什么是真正的大丈夫。
首先，孟子针锋相对地用了一个反问句：“是焉得为大丈夫乎？”这个怎么能够叫大丈夫呢？对景春的观点给予直接的否定。
其次，孟子进行了分析，回答了“公孙衍、张仪之流”为什么不能称为大丈夫。
孟子的说法含蓄而幽默，只是通过言“礼”来说明女子嫁时母亲的嘱咐，由此得出“以顺为正者，妾妇之道也。”这里值得我们注意的是，古人认为，妻道如臣道。臣对于君，当然也应该顺从，但顺从的原则是以正义为标准，如果君行不义，臣就应该劝谏。妻子对丈夫也是这样，妻子固然应当顺从丈夫，但是，夫君有过，妻也就当劝说补正。应该是“和而不同”。只有太监小老婆婢女之流，才是不问是非，以一味顺从为原则，实际上，也就是没有了任何原则。“妾妇之道”还不能一般性地理解为妇人之道，而实实在在就是“小老婆之道”。
孟子的挖苦是深刻而尖锐的，对公孙衍、张仪之流可以说是深恶痛绝了。遗憾的是，虽然孟子对这种“以顺为正”的妾妇之道已如此痛恨，但两千多年来，这样的“妾妇”却一直生生不已，层出不穷。时至今日，一夫一妻已受法律保护，“妾妇”难存，但“妾妇说”却未必不存，甚或还在大行其道哩。
孟子的办法是针锋相对地提出真正的大丈夫之道。这就是他那流传千古的名言：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”怎样做到？那就得“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。”就还是回到儒学所一贯倡导的仁义礼智上去了。这样做了以后，再抱以“得志与民由之，不得志独行其道”的立身处世态度，也就是孔子所谓“用之则行，舍之则藏，”（《论语述而》）或孟子在另外的地方所说的“穷则独善其身，达则兼济天下。”（《尽心上》那就能够成为真正的堂堂正正的大丈夫了。
孟子关于“大丈夫”的这段名言，句句闪耀着思想和人格力量的光辉，在历史上曾鼓励了不少志士仁人，成为他们坚持正义的座右铭。
宽容是一种人生美德，宽容别人就是宽恕自己，是我们一生都要学习的人生素养。下面给大家分享包容的
关于包容的座右铭篇1
1、与人为善就是善于宽谅。
2、抬眸四顾乾坤阔，日月星晨任我攀。
3、君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。
4、人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容征服。
5、如果别人已不宽容，就不要去使劲儿乞求宽容，乞求得来的宽容，从来不是真正的宽容。
6、能宽恕别人是一件好事，但如果能将别人的错误忘得一干二净那就更好。
7、人有不及者，不可以已能病之。
8、一忍可以支百勇，一静可以制百动。
9、刻苦自己，厚待别人。
10、宽容精神是一切事物中最伟大的。
11、只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫绝不会宽容，这不是他的本性。
12、心有定见，而又善于宽容，一个人兼备了这两点，他就是一个出类拔萃的男子汉。
13、 恶人胆大，小人气大，君子量大。——中国谚语
14、我虽然不同意你说的话，但是我维护你说话的权利。
15、能下人，故其心虚；其心虚，故所广取；所广取，故其人愈高。
16、太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。
17、东海广且深，由卑下百川；五岳虽高大，不逆垢与尘。
18、宽容并不是姑息错误和软弱，而是一种坚强和勇敢。
19、宽恕而不忘却，就像把斧头埋在土里，而斧柄还露在外面。
20、山锐则不高，水狭则不深。
21、生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现。
22、正义之神，宽容是我们最完美的所。
23、宽容别人是大度，宽容自己是豁达。
24、忍一时风平浪静，退一步海阔天空。
25、宽而栗，严而温。
26、宽容与刻薄相比，我选择宽容。因为宽容失去的只是过去，刻薄失去的却是将来。
27、原谅敌人要比原谅朋友容易。
28、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
29、紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。
30、胸中天地宽，常有渡人船。
31、请尽量相信，每一个有坏处的人都有他值得人同情和原谅的地方。一个人的过错，常常并不只是他一个人造成的。
32、愿每次回忆，对生活都不感到负疚。
33、心胸豁达！足能涵万物，心胸狭隘！无能容一沙。
34、人非尧舜，谁能尽善。
35、宽宏大量，何所不容。
36、欲温而和畅，不欲察察而明切也。
37、有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。
38、海纳百川，有容乃大。山高万仞，无欲则刚。
39、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
40、能容小人，方成君子。
41、尽量宽恕别人，而决不要原谅自己。
42、自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。
43、当你能飞的时候，就不要放弃飞；当你能梦的时候，就不要放弃梦；当你能爱的时候，就不要放弃爱。
44、毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。
45、一切美德都是由于放弃自我而成的，果实之所以极度甘美，便是由于乞求萌芽使然。
46、宽容意味着尊重别人的任何信念。
47、一个不肯原谅别人的人，就是不给自己留有余地。
48、有容，德乃大。
49、意志坚如铁，度量大似海。
50、大：宽宏博大。怀远：安抚远方的人。
51、当你宽容别人的时候，你就不会感到自己和别人站在敌对的位置。
52、人与人之间的相互关系中对人生的幸福最重要的.莫过于真实、诚意和廉洁。
53、人如果选择了计较，那么他将在黑暗中度过余生；而一个人选择了宽容的话，那么他能将阳光洒向大地。
54、愈是睿智的人，愈有宽广的胸襟。
55、君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。
56、人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。
57、爱之深，责之严。
58、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
59、不会宽容别人，是不配受到别人的宽容的。
60、宰相肚里能撑船。
关于包容的座右铭篇2
1.忍耐记心间，烦恼不沾边。──中国谚语
2.人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。——(清)金缨《格言联壁》
3.事不三思终有悔，人能百忍自无忧。──(明)冯梦龙《醒世恒言》
4.大足以容众，德足以怀远。——《淮南子》
5.胸中天地宽，常有渡人船。——中国谚语
6.一个伟大的人有两颗心：一颗心流血;另一颗心宽容。——纪伯伦
7.以大度兼容，则万物兼济。──《宋朝事实类苑·祖宗圣训》
8.以责人之心责己，以恕已之心恕人。——佚名
9.意志坚如铁，度量大似海。
10.有忍，其乃有济;有容，德乃大。——《尚书·周书·君陈》
11.有容，德乃大。——先秦尚书
12.有容乃大，无欲则刚。——《古今楹联类篡》
13.宽以济猛，猛以济宽，政是以和。——《孔子家语》
14.量大好做事，树大好遮阴。——中国谚语
15.没有宽宏大量的心肠，便算不上真正的英雄。——俄·普希金
16.每个人都能缩小自己时，大家的空间就变大了。——证严法师
17.能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。——中国谚语
18.能容小人，方成君子。——(明)冯梦龙《增广智囊补》
19.气馁者自画，量狭者易盈。——(明)朱之瑜《朱舜水集·恭敏》
20.君子量不极，胸吞百川流。——佚名
折时，要似大树一样，被砍，还能再长；要似杂草一样，虽让人践踏，但还能勇敢地活下去。下面是最短古文
1、大行不顾细谨，大礼不辞小。
2、亦余心所善兮，虽九死其犹未悔。
3、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
4、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
5、落红不是无情物，化作春泥更护花。
6、博观约取，厚积薄发。
7、不登高山，不知天高；不临深溪，不知地厚。
8、莫道桑榆晚，微霞尚满天。
9、吾不能变心以从俗兮，团将愁苦终穷。
10、君子坦荡荡，小人长戚戚。
11、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。
12、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。
13、由俭入奢易，由奢入俭难。
14、屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。
15、白日依山尽，黄河人海流。欲穷千里目，更上一层楼。
16、知己知彼，百战不殆。
17、与朋友交，言有信。
18、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
19、人生伟业建立，不在能知，乃在能行。
20、差毫厘，缪以千里。
21、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
22、天下兴亡，匹夫有责。
23、读书百遍，其义自现。
24、它山石，可以攻玉。
25、投我以桃，报以李。
26、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。
27、近水楼台先得月，向阳花木易为春。
28、君子交淡若水，小人交甘若醴。
29、业精于勤，荒于嬉；行成于思；毁于随。
30、但愿人长久，千里共蝉娟。
31、皮不存，毛将焉附？
32、项庄舞剑，意在沛公。
33、劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
34、谁言寸草心，报得三春晖。
35、失东隅，收桑榆。
36、满招损，谦受益。
37、不妄求，则心安，不妄做，则身安。
38、塞翁失马，焉知非福。
39、工欲善其事，必先利其器。
40、君子忧道不忧贫。
41、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
42、同是天涯沦落人，相适何必曾相识。
43、观众器者为良匠，观众病者为良医。
44、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。
45、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
46、时危见臣节，世乱识忠良。
47、山气日夕佳，飞鸟相与还。
48、苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。
49、志不立，天下无可成事。
50、江山代有才人出，各领风骚数百年。
51、水至清则无鱼，人至察则无徒。
52、武夫力拘诸原，妇人暂免诸国。
53、长太息以掩涕兮，哀民生多艰。
54、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
55、人世有代谢，往来成古今。
56、宁为玉碎，不为瓦全。
57、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
58、知不足者好学，耻下问者自满。
59、天行健，君子以自强不息。
60、利于国者爱，害于国者恶。
61、扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！
62、莫等闲，白少年头，空悲切！
63、读书破万卷，下笔如有神。
64、感谢欣赏本文，更多名言警句请关注：关于
65、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
66、时穷节乃现，一一垂丹青。
67、不见年年辽海上，文章何处哭秋风。
68、君子成人美，不成人恶。小人反是。
69、及时当勉励，岁月不待人。
70、木欣欣以向荣，泉涓涓始流。
71、登山则情满于山，观海则意溢于海。
72、欲加罪，何患无辞。
73、人无远虑，必有近忧。
74、言者无罪，闻者足戒。
75、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
76、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
77、君子欲讷于言敏于行。
78、木秀于林，风必摧。
79、非学无以广才，非志无以成学。
80、野火烧不尽，春风吹又生。
81、先天下忧忧，后天下乐乐。
82、生于忧患，死于安乐。
83、不塞不流，不止不行。
84、文章千古事，得失寸心知。
85、躬自厚薄责于人，则远怨矣。
86、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
87、山不辞土，故能成其高；海不辞水，故能成其深！
88、如切如磋，如琢如磨。
89、清水出蓉，天然去雕饰。
90、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
