导语：《
作品原文
无道人之短，无说己之长。施①人慎勿念，受施慎勿忘。世誉②不足慕，唯仁为纪纲③。隐心④而后动，谤议庸⑤何伤？无使名过实，守愚⑥圣所臧⑦。在涅⑧贵不淄⑨，暧暧⑩内含光。柔弱生之徒，老氏诫刚强。硁硁鄙夫介，悠悠故难量。慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。
词句注释
①施：施舍。
②世誉：世俗的荣誉。
③纪纲:法度。
④隐心：估量。
⑤庸：岂，哪里。
⑥守愚，守拙。
⑦臧（zāng）：褒奖。
⑧涅：一种矿物，古代用作黑色染料。
⑨淄（zī）：黑色；变为黑色。
⑩暧暧（ài）：光线不够明亮的样子。
硁硁（kēng）：执著，形容浅薄固执。《论语》：“子曰：硁硁然小人哉。”
介：坚固。
白话译文
不要津津乐道于人家的短处，不要夸耀自己的长处。施恩于人不要再想，接受别人的恩惠千万不要忘记。世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。隐藏自己的真心，不要盲动，审度是否合乎仁而后行动，别人的毁谤议论对自己又有何妨害？不要使自己的名声超过实际，守之以愚是圣人所赞赏的。洁白的品质，即使遇到黑色的浸染也不改变颜色，才是宝贵的。表面上暗淡无光，而内在的东西蕴含着光芒。柔弱是生存的根本，因此老子力戒逞强好胜，刚强者必死。浅陋固执刚直，小人却以此为美德而坚持。君子悠悠，内敛而不锋芒毕露，别人就难以估摸透啊！君子要慎言，节饮食，知足不辱，故能去除不祥。如果持久地实行它，久而久之，自会芳香四溢。
创作背景
曾有打车吕延济题注说崔瑗的兄长崔璋被别人杀了，崔瑗就手刃他的.仇敌，然后逃命，被赦免才得以逃脱。于是作此铭来警醒自己，又因为经常放在座位右边，于是叫做座右铭。
原文赏析
开篇“无道人之短，无说己之长”两句可归结为慎言。 “无道人之短”就是不直言他人的短处。儒家将人分为君子和小人两类，对于小人的短处，不能说，说了会得罪小人；而对于君子，因为君子能够“吾日省吾身”，能够不断地自省自查自纠，所以不必说：正所谓“君子求诸己，小人求诸人”（《论语·卫灵公》）
“无说己之长”则是提醒自己不要自我张扬。《道德经》中有言： “自是者不彰，自伐者无功，白矜者不长。”“说己之长”是为了获得他人的肯定、赞赏，进而获得利益。这种行为与儒家秉持的观念相悖。《论语·学而》有道：“人不知而不愠，不亦君子乎？”过分强调自己的优点，就会名过其实，从而与作者所提倡的“无使名过实”相背离。无论是慎言人之短还是己之长，都是要求做人要慎言二在《论语·学而》篇中，孔子要求弟子“讷于言而敏于行”，讷言即慎言。这是守愚的方式之一。此“无道人之短，无说己之长”与下文“守愚圣所臧”是一脉相承的。
“施人慎勿念，受施慎勿忘”是说施恩于他人不要再想，但接受他人的恩惠要铭记在心。《庄子·养生主》中云： “为善勿近名”，意思是做善事并不是为了博得好的名声。“受施慎勿忘”则是一种感恩意识、报恩观念的体现。两句中都有一个“慎”字，就是要提醒自己要时刻谨记，不可忘却。
“世誉不足慕”与“谤议庸何伤”两句则从荣与辱两个方面阐发作者的思想。无论是赞誉，还是毁谤，都要坦然视之、淡然对之。《道德经》中写道：“何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。”在作者看来，宠辱若惊不可取，为人应该做到宠辱不惊：为此必须要坚持以正确的人生准则衡量自己的得失，审视自己的言行。仁就是这唯一的“纪纲”。
“隐心而后动”，就是要在行动之前先审度自己的心是否合乎“仁”，只有合乎这一标准之后才能行动。 “守愚”也是“唯仁为纪纲”的具体实践。此外，从“在涅贵不淄，暖暖内含光”中可以看出，作者的守愚并不是指要愚昧无知．作者所说的“守愚”其实只是外表的愚，内心则要追求一种高洁的人格品质、近墨不黑的独立节操。
在做人的方式上，崔瑗强凋外柔内刚，以柔取胜：《道德经》中说“人之生也柔弱，其死也坚强，万物草木之生也柔脆，其死也枯犒故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折，坚强处下，柔弱处上”。 “行行鄙夫志，悠悠故难量”一句表明为人太过刚强会招致祸患。
在行为方面，作者要求自己做到上文所说的“慎言”，也要做到“节饮食”。这是因为饮食是物质生活的重要方面，没有节制，便会贪婪争抢而要做到这两点，就要在观念上做到“知足”。
此文在艺术上有两点很突出。一是在结构上，每两句构成一个意思，而且这两句的意思往往又是相反、相对甚至相矛盾的。作者正是通过这种对立、矛盾，突出了主观选择的价值和意义，显示出戛戛独造的修养和品德来。这样，全文的结构便由这两句一意的单元所组成，颇类似后世律诗的结构。二是在语言上，采用五言形式。铭文这种形式，一般都是用在比较正规的场合，开国大典，盖世奇功，往往刻山勒石，以传诸后世。听以它多采用四言形式，以示典雅庄重；叩以《文选》所收铭文为例，前有班固《封燕然山铭》，后有张载《剑阁铭》，都是四言形式。而崔瑗比文，则通篇采用五言形式；确颇独特。其时五言形式，仅在民间流传，汉乐府民歌中比较多地采用这一形式，而文人圈子里则不太多见。前此虽有班固《双咏史诗》通篇一五言，但技巧颇为生疏，“质术无文”（钟嵘《诗品》）。崔瑗采用此式，大概是因为“座右铭”，写给自己看的，所以显得比较随便；而更重要的，是说明了崔瑗较注重从汉乐府民歌汲取营养。
名家点评
中宣部常务副部长黄坤明：世事洞明皆学问。人情练达即文章。崔瑗从日常生活中的现象拈出自己做人的原则——唯仁为纪纲，并指出自己做人的方式：外柔内刚，以柔取胜。难能可贵的是，崔瑗不仅以铭文警戒自己，还一生身体力行。这篇《座右铭》已成为他砥砺品格、陶冶情操的一个象征。
1、学会放弃，拽的越紧，痛苦的是自己。
2、和对自己有恶意的人绝交。人有绝交，才有至交。
3、温和对人对事。不要随意发脾气，谁都不欠你的。
4、只要面对现实，你才能超越现实。
5、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
6、注意自己的修养，你就是孩子的第一位老师。
7、学会宽容伤害自己的人，因为他们很可怜，各人都有自己的难处，大家都不容易。
8、良心是每一个人最公正的'审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
9、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
10、尽量充实自己。不要停止学习。不管学习什么，语言，厨艺，各种技能。
11、不说谎话，因为总有被拆穿的一天。
12、做事就是在学做人而已。[
13、爱父母，因为他们给了你生命，同时也是爱你爱的最无私的人。
14、孝顺父母。不只是嘴上说说，即使多打几个电话也是很好的。
15、不要试图给自己找任何借口，错误面前没人爱听那些借口。
16、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
17、别人光鲜的背后或者有着太多不为人知的痛苦。
18、慎言，独立，学会妥协的同时，也要坚持自己最基本的原则。
19、别低估任何人。
20、低调，取舍间，必有得失。
21、活得轻松，任何事都作一个最好的打算和最坏的打算。
22、过去的事情可以不忘记，但一定要放下。
23、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
24、做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。
25、你没那么多观众，别那么累。
26、付出并不一定有结果。坚持可能会导致失去更多。
27、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
28、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
29、现在很痛苦，等过阵子回头看看，会发现其实那都不算事。
30、感谢上天我所拥有的，感谢上天我所没有的。
1、好话，能引起别人善心；坏话，会激起别人恶念。多说一句好话，多添一分和气。为人就要存好心，说好话，做好事，结好缘。
2、态度决定一切。
3、人生道路上的每一个里程碑，都刻着两个字“起点”。
4、上帝助自助者。
5、君子与君子以同道为朋；小人与小人以同利为朋。
6、话多必失，人多的场合少说话。
7、知耻近乎勇。
8、你拥有自尊，你更能尊重别人的自尊。
9、对待父母要用心孝敬，对待师长要用心尊敬，对待自身要用心自律，对待他人要用心关爱。做事要脚踏实地，做人要诚实守信！
10、尊重不喜欢你的人。
11、心如果松散，则凡事做不成；心如果疏忽，则凡事不能专心；心如果固执，则万事不得真谛。凡事都要在心，拥有责任感是做人最高贵的情操！
12、学习可以改变一切。行动可以解决一切问题。
13、一步登不上高山，但一步不慎，却能从悬崖上掉下来。
14、巧言不如直到。
15、做人要5有：有强健的身体；有正当的职业；有精湛的技能；有丰富的知识；有公道爱人的热心！
16、唯有的`利益是永久的。
17、别让自我心累！就应学着想开，看淡，学着不强求，学着深藏。别让自我心累！适时放松自我，寻找宣泄，给疲惫的心灵解解压。
18、做人不图虚名，讥讽随之消失；做人多干实事，荣誉不期而至。做人要自由、自主、自立，做人不要自我、自大、自负！
19、生命有价值，生活有品位。
20、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
21、人生中要牢牢把握三条线：一是生命线（政策策略）；二是警戒线（党纪党规）；三是高压线（法律法规）！
22、谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。
23、骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜。做人要以礼义交际，以廉耻律己！
24、不要过分的醉心于放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。
25、讲话要含蓄，切忌太露；态度要委婉，切忌太直；处事要圆融，切忌太真；做人要深厚，切忌太苛。
26、自我控制是最强者的本能。
27、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！
28、帅气不轻浮，平常不霸气，善辩不纠缠，能言不多事，谨慎不畏缩，勇敢不粗鲁，细致不小器，精明不计较，重情不自扰，失恋不失志！
29、当然，自身要喜欢自身。但绝对不能自恋！
30、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。
31、人必自敬，然后人敬之。
32、尊重传达室里的师傅及搞卫生的阿姨。
33、好奇心造就科学家和诗人。
34、能对你开怀直言的人，便是你的挚友。
35、玩弄别人感情，其实是自身情感受过伤害。
36、物要能被利用，才是贵重之物；人要能被利用，才是有用之人。做事一定要使尽本事，做人一定要尽到本分！
37、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。
38、动之以情，待之以礼，立身以德，施众以义。为人以诚，律己以严，处事以恒，助人以爱。做人须懂得：心易服于德，而难服于力！
39、得意失意，切莫在意；顺境逆境，切莫止境。善待自身，幸福无比；善待别人，快乐无比；善待生命，健康无比。
40、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。
41、做人骄气不可长，傲骨不可无，贪欲不可有，爱心不可少。唯有尊重别人，才会庄严自身！
42、一般不做自我辩护，但可以澄清一些观念、一些选择、一些是非。
43、我可以平凡，但不能成长。
44、如果我们想法交朋友，就要先为别人做些事
45、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
46、朋友是财富，健康是本钱。
47、挑选朋友要慎重，更换朋友要更慎重。
48、活泼不放荡，热情不冲动，开放不疯狂，好学不嫉妒，好强不逞强，聪明不傲慢，出色不张扬！
49、谦虚使人进步，骄傲使人落后。
50、原谅别人过失，改进自身缺点，留驻真挚爱心，追求美好人生。原谅别人就是善待自身，谴责别人就是亏待自身！
