家喻户晓造句一
1、在《开学第一课》中，介绍了几位家喻户晓的人物。
2、鲁迅的名字是家喻户晓的。
3、曾经有14连冠的光荣历程；曾经是无数学子心目中最崇高的
4、一场车祸避免了，小汤姆的名字从此就在美国家喻户晓了。
5、《上下五千年》这本书可是家喻户晓，它是我们中华民族五千年来，日新月异变化的见证。
6、雷锋一个家喻户晓的人物，他为人民做了多少好事，但他不求回报。
7、《孔融让梨》这个故事更是家喻户晓，它讲的是孔融按照长幼顺序分梨，而自己却挑选最小的。
8、福州地铁修建已成为我市家喻户晓的大事。
9、爷爷是我们村家喻户晓的象棋好手，得了许多次冠军。
10、且慢生气，我们中国人不是有一句家喻户晓的话吗？无商不奸、无奸不商，这难道还不能够说明问题吗？
11、蓝蝴蝶？你一定会这么问我，它并不像荷花菊花那样家喻户晓、人人皆知。它只不过是一朵绽放在幽谷里花罢了。
12、雷锋，一个众所周知、家喻户晓的名字，一个永存的英雄，一个人民永远要学习的榜样。
13、科学一个家喻户晓的词，科学无处不在无时不在。
14、就拿贝多芬来说吧，一个家喻户晓的大音乐家，在没有成名之前是一个健全的人，而他的知名度却不高，跟普通的音乐家没什么两样。
15、孟母，一位家喻户晓的母亲，家境并不好，但她不怕苦，独自一人将孟子拉扯大，将孟子培养成一位伟人。
16、伊索寓言里有一个家喻户晓的故事。
17、42年来，雷锋这个伟大的名字家喻户晓熠熠生辉，雷锋精神成为亿万人民的自觉实践。
18、虽然他是一个默默无闻的小战士，但他的精神依然存在；虽然他仅仅只有20多岁，但他的故事早已家喻户晓；虽然他是一颗小小的螺丝钉，但他的用途却不可估量。
19、雷锋这个名词已经家喻户晓了，从小我们就被教育成为一个像雷锋叔叔一样的人。
20、学习雷锋好榜样，这首家喻户晓的民歌时常在我耳边响起。
家喻户晓造句二
1、学习雷锋好榜样，这首家喻户晓的民歌时常在我耳边响起。
2、科学一个家喻户晓的词，科学无处不在无时不在。
3、42年来，雷锋这个伟大的.名字家喻户晓熠熠生辉，雷锋精神成为亿万人民的自觉实践。
4、伊索寓言里有一个家喻户晓的故事。
5、一场车祸避免了，小汤姆的名字从此就在美国家喻户晓了。
6、《上下五千年》这本书可是家喻户晓，它是我们中华民族五千年来，日新月异变化的见证。
7、银座三越百货店有五位会讲中文的销售助理，一位站在资生堂柜台前，资生堂是日本最大的化妆品公司，在中国家喻户晓。
8、她在世时就家喻户晓广受尊崇，死后更是成为了一位美国偶像。
9、虽然他是一个默默无闻的小战士，但他的精神依然存在；虽然他仅仅只有20多岁，但他的故事早已家喻户晓；虽然他是一颗小小的螺丝钉，但他的用途却不可估量。
10、且慢生气，我们中国人不是有一句家喻户晓的话吗？无商不奸、无奸不商，这难道还不能够说明问题吗？
11、爷爷是我们村家喻户晓的象棋好手，得了许多次冠军。
12、这段话虽然出自一个普通士兵这样的小人物之口，但由于它说的确实是朴实的真理，几乎家喻户晓，被人们奉为
13、福州地铁修建已成为我市家喻户晓的大事。
14、但古德说奥萨在当地很有名气，几乎是家喻户晓的“冒险家”和“气质优雅迷人的女士”。
15、尽管skype的服务家喻户晓以至于skype都用作成动词使用了，但该公司却一直没办法向用户收取诸如与手机通话这类额外服务的费用。
16、一位家喻户晓的中国艺术家给他取了个绰号叫“新潮老头”。
17、在《开学第一课》中，介绍了几位家喻户晓的人物。
18、相反，大赞助商常是那些品牌家喻户晓的公司。
19、黄光裕的故事在中国家喻户晓，但他一直比较低调。
20、雷锋一个家喻户晓的人物，他为人民做了多少好事，但他不求回报。
21、雷锋这个名词已经家喻户晓了，从小我们就被教育成为一个像雷锋叔叔一样的人。
22、蓝蝴蝶？你一定会这么问我，它并不像荷花菊花那样家喻户晓、人人皆知。它只不过是一朵绽放在幽谷里花罢了。
23、鲁迅的名字是家喻户晓的。
24、就拿贝多芬来说吧，一个家喻户晓的大音乐家，在没有成名之前是一个健全的人，而他的知名度却不高，跟普通的音乐家没什么两样。
25、《孔融让梨》这个故事更是家喻户晓，它讲的是孔融按照长幼顺序分梨，而自己却挑选最小的。
26、孟母，一位家喻户晓的母亲，家境并不好，但她不怕苦，独自一人将孟子拉扯大，将孟子培养成一位伟人。
27、雷锋，一个众所周知、家喻户晓的名字，一个永存的英雄，一个人民永远要学习的榜样。
教材简析：
《鲁滨孙漂流记》是历险小说，鲁滨孙是英国作家笛福写的《鲁滨孙漂流记》中的主人公。鲁滨孙喜欢航海和冒险，一次乘船前往南美洲，途中因乘船遭遇风暴失事，只有他一个人被大浪冲到一个荒无人烟的海岛边。鲁滨孙在严酷的生活面前，历尽艰难困苦，战胜种种困难，不但供给了自己日用所需，而且经营了一片肥美的土地，居然在海岛上生活了二十多年才得救回国。小说情节生动，细节逼真，描写细致，语言流畅，富于深刻的哲学和社会意义。
本课是《鲁滨孙漂流记》的缩写，重点写鲁滨孙在岛上艰难、惊险的经历。鲁滨孙遇到的不是一般的困难，是关系到生死存亡的困难，是惊心动魄的，“难”中处处透着“险”。
学习本课是要让学生感悟鲁滨孙面对厄运的积极的人生态度，并从鲁滨孙在荒岛上独立生存的非凡经历中悟出学会生存的道理。
教学目标：
1．培养学生快速阅读课文，抓住课文主要信息，概括主要内容的能力。
2．了解《鲁滨孙漂流记》这部长篇小说的梗概，浏览作品的精彩片段，激发起课外阅读整部作品的兴趣。
3．初步了解鲁滨孙在荒岛战胜困难、谋求生存的非凡经历，体会鲁滨孙战胜困难顽强生存的积极生活态度。
教学重点难点：
1、了解鲁滨孙在荒岛战胜种种困难的经历。
2、感悟鲁滨孙面对厄运的积极的人生态度，并从中悟出学会生存的道理。
教学时数：一课时
课前准备：
1、阅读《鲁滨孙漂流记》原著
2、本课的课件
教学过程
一、导入新课
1、出示课题
2．简介作品作者，激发起阅读的兴趣。
3、播放电影片段及课文朗读
二、阅读梗概，自主研读
1．下面，我们就来快速默读梗概部分，了解这部世界名著的主要内容。
2．交流这部小说的大意。（主要写了遇难荒岛的鲁滨孙与自然斗争，以顽强的意志生存了下来，还收留了一个野人，取名叫做星期五，把他训成了忠实的奴仆。28年后，他救了一艘叛变船只的船长，回到英国。）
3、理清文章条理
三、浅显探讨小说
1、出示自学要求：
文章按什么顺序记叙的？依次叙述了那些事？
概括一下鲁滨孙在荒岛上都遇到了哪些困难，又是怎样解决的。
（1）住──用木头和船帆搭了一个简易的帐蓬。
（2）吃──打猎、捕鱼，畜养山羊，种粮食。
（3）安全－防御。
（4）孤独－救助“星期五”。
2、展开想象，鲁滨孙还可能遇到了哪些困难？丰富对人物的感受
四、浏览精彩片段，体会精彩之处
1．浏览精彩片段，与梗概相对比，想想精彩片段大致在小说梗概的哪个部分，理由是什么？
2．小声读读这个片段，你认为什么地方最精彩？
3、学生交流
4、师点拨总结
五、感受人物形象 创精彩人生
鲁滨孙创造了生命的奇迹，生存的奇迹，他靠的是什么？
学生谈各自的看法，从中受到教育，指导自己的行动
六、拓展延伸
1．如果让你选课文中的一句话作为
2．面对人生困境，鲁滨逊的所作所为，显示了一个硬汉子的坚毅性格和英雄本色。在西方，“鲁滨孙”已经成为冒险家的代名词和千千万万读者心目中的英雄。读了这部小说，老师想到了海明威的名言：“一个人并不是生来就要给打败的。你尽可以消灭他，可就是打不败他。”请谈谈你阅读本文的启示，写一句话送给你的朋友或自己共勉。
3．鲁滨孙在荒岛上还遇到哪些困难，又是怎样克服的，回到英国后，又是怎样成了一个百万富翁的，请同学们课下找到原著读一读。可以准备向别人提出问题，或摘录有意思的句子，也可以画出自己最感兴趣的地方，或者写一写读书体会，为班级读书会作好准备。
板书设计：
鲁滨孙漂流记
住所食物 安全孤独
（毫不畏惧 坚定信念 积极乐观 学会生存）
教学反思
《鲁滨孙漂流记》是人教版六年级下册第四单元中的一篇略读课文。这是英国作家笛福写的长篇小说，主要记叙鲁滨孙因乘船遭遇暴风失事，漂流的一座荒无人烟的小岛上。他独自一人战胜种种困难，历尽磨难，在岛上生活了二十八年之九，最后，他终于获救回到英国的一个故事。课文按鲁滨孙“遇险上岛”、“建房定居”、“养牧种植”、“救‘星期五’”、“回到英国”的顺序叙述，情节生动曲折。故事塑造了鲁滨孙这位不畏艰险、机智顽强、聪明能干的主人公形象，富有深刻的哲学意义和社会意义。
根据新课程标准的要求，作为一篇略读课文，在教学过程中最关键的是要体现学生的学习自主性，即学生的主体性。结合学生的知识结构特点，提倡学生在独立思考的基础上，通过教师的指导，能紧紧围绕重点段落展开讨论和交流，鼓励学生发表不同的见解，让学生在阅读的实践中，逐步学会独立思考，学会读书。因此，在教学中，我运用多种教学方法相结合，充分发挥学生的主体作用，创设一种愉悦的学习氛围，让学生与文本进行充分接触，突出学生与文本之间的平等对话。
在学习的过程中，从“悟”字出发，体会鲁滨孙在荒岛上战胜种种困难的经历和积极的人生态度。使学生懂得了在厄运面前，要勇敢地面对困难，要有生存的勇气，要积极地想办法改善生存环境，并用自己的勤劳与智慧战胜困难，去主宰命运的道理。同时，在学习中，注重对学生阅读方法的指导。以便在今后的阅读过程学会阅读。因为本课的'教学目的不是就一篇学一篇，就一篇讲一篇，而是要借此激发起学生阅读原著，阅读更多名著的兴趣。应该说，就此目标，本堂课中，还是实现了。
当然，
在教学中，还发生一段小插曲，当我提到人生的困境，举了最近日本发生的地震与海啸，希望日本人民尽早走出困境的例子，居然引发了学生的一片唏嘘。场面一时难以控制。虽然这种行为是不正确的，态度也是不端正的，但从中也可看出我们的孩子们，对于那段耻辱的历史还是铭记于心。我想这样未尝不好，只有记住历史，才能更好的开创未来。
白居易(772～846)，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，河南新郑(今河南郑州新郑市)人，是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元
白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗
一、人物生平
出生乱世
唐代宗大历七年(772年)正月，白居易出生于河南郑州新郑东郭宅(今新郑市东郭寺村)一个“世敦儒业”的中小官僚家庭。白居易出生之后不久，河南一带便发生了战争。蒲镇李正己割据河南十余州，战火烧得民不聊生。白居易二岁时，任巩县令的祖父卒于长安，紧接他的祖母又病故。白居易的父亲白季庚先由宋州司户参军授徐州彭城县县令(公元780年)，一年后因白季庚与徐州刺史李
仕官生活
806年，白居易罢校书郎。同年四月试才识兼茂明于体用科，及第，授
任左
贬谪江州
815年，宰相武元衡遇刺身亡，白居易上表主张严缉凶手，被认为是越职言事。其后白居易又被诽谤：母亲看花而坠井去世，白居易却着有“赏花”及“新井”诗，有害名教。遂以此为理由贬为江州(今江西九江)司马。818年冬，被任命为忠州(今重庆市忠县)刺史，819年到任。820年夏，被召回长安，任尚书司门员外郎。
白居易的母亲虽因看花坠井去世，然而白居易早有许多咏花之作，而依宋代的纪录，新井诗作于元和元年左右(新井诗今已失传)，可见此事不能构成罪名。他被贬谪的主因，很可能与他写讽谕作品而得罪当权者有关。贬谪江州是白居易一生的转折点：在此之前他以“兼济”为志，希望能做对国家人民有益的贡献;至此之后他的行事渐渐转向“独善其身”，虽仍有关怀人民的心，表现出的行动却已无过去的火花了。然而白居易在江州虽不得志，大体上仍能恬然自处，曾在庐山香炉峰北建草堂，并与当地的僧人交游。
818年，白居易的弟弟白行简至江州与白居易相聚。当白居易被任命为忠州刺史时，白行简也一同与兄长溯江而上。途中与元
任职苏杭
820年冬，转任主客郎中、知制诰。821年，加朝散大夫，始正式着五品绯色朝服，(绯色即朱色，为五品以上官员所用的服色。)转上柱国，又转中书舍人。822年，白居易上书论当时河北的军事，不被采用，于是请求到外地任职，7月被任命为杭州刺史，10月到任。任内有修筑西湖堤防、疏浚六井等政绩。824年5月，任太子左庶子分司东都，秋天至洛阳，在洛阳履道里购宅。825年，被任命为苏州刺史，5月到任。826年因病去职，后与刘
在杭州刺史任内，见杭州有六口古井因年久失修，便主持疏浚六井，以解决杭州人饮水问题。又见西湖淤塞农田干旱，因此修堤蓄积湖水，以利
西湖有白堤，两岸栽种有杨柳，后世误传这即是白居易所修筑的堤，而称之为白公堤。事实上这道“白堤”在白居易来杭州之前已存在，当时称为“白沙堤”，且见于白居易的诗作之中。
当白居易在杭州时，元
在苏州刺史任内，白居易为了便利苏州水陆交通，开凿了一条长七里西起虎丘东至
晚年生活
827年，白居易至长安任秘书监，配紫金鱼袋，换穿紫色朝服(三品以上官员所用的服色)。828年，转任刑部侍郎，封晋阳县男。829年春，因病改授与太子宾客分司，回洛阳履道里。830年12月，任河南尹。831年七月元
晚年的白居易大多在洛阳的履道里第度过，与刘
晚年白居易的生活，大多是以“闲适”的生活反应自己“穷则独善其身”的人生哲学。而844年，73岁的白居易出钱开挖龙门一带阻碍舟行的石滩，事成后作诗《开龙门八节石滩诗二首并序》留念，诗中仍反映出他“达则兼济天下”的人生观。
洛阳安逝
武宗会昌六年(公元846年)八月十四日(9月8日)，白居易去世于洛阳，葬于洛阳香山，享年75岁。他去世后，唐宣宗李忱写诗悼念他说：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙?浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇。文章已满行人耳，一度思卿一
二、个人成就
官场
翰林学士
前期是兼济天下时期，后期是独善其身时期。白居易贞元十六年(800年)29岁时中进士，先后任秘书省校书郎、
江州司马
元和十年六月，白居易44岁时，宰相武元衡和御史中丞裴度遭人暗杀，武元衡当场身死，裴度受了重伤。对如此大事，当时掌权的宦官集团和旧官僚集团居然保持镇静，不急于处理。白居易十分气愤，便上书力主严缉凶手，以肃法纪。可是那些掌权者非但不褒奖他热心国事，反而说他是东宫官，抢在谏官之前议论朝政是一种
贬官江州(现九江)给白居易以沉重的打击，他说自己是“面上灭除忧喜色，胸中消尽是非心”，早年的佛道思想滋长。三年后由于好友崔群的帮助他升任忠州刺史。
杭州刺史
元和十五年，唐宪宗暴死在长安，唐穆宗继位，穆宗爱他的才华，把他召回了长安，先后做司门员外郎、主客郎中知制诰、中书舍人等。但当时朝中很乱，大臣间争权夺利，明争暗斗;穆宗政治荒怠，不听劝谏。于是他极力请求外放。822年，白居易被任命为杭州刺史。在杭州任职期间，他见杭州一带的农田经常受到旱灾威胁，官吏们却不肯利用西湖水
文学
白居易是中唐时期影响极大的大诗人，他的诗歌主张和诗歌创作，以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现，在中国诗史上占有重要的地位。在《与元九书》中，他明确说：“仆志在兼济，行在独善。奉而始终之则为道，言而发明之则为诗。谓之讽谕诗，兼济之志也;谓之闲适诗，独善之义也。”由此可以看出，在白居易自己所分的讽喻、闲适、感伤、杂律四类诗中，前二类体现着他“奉而始终之”的兼济、独善之道，所以最受重视。同时提出了自己的文学主张：“文章合为时而着，歌诗合为事而作。”而他的诗歌主张，也主要是就早期的讽谕诗的创作而发的。
早在元和初所作《策林》中，白居易就表现出重写实、尚通俗、强调讽喻的倾向：“今褒贬之文无核实，则惩劝之道缺矣;美刺之诗不稽政，则补察之义废矣。……
白居易对诗歌提出的上述要求，全部目的只有一个，那就是补察时政。所以他紧接着说：“总而言之，为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也。”(《新乐府序》)在《与元九书》中，他回顾早年的创作情形说：“自登朝来，年齿渐长，阅事渐多，每与人言，多询时务;每读书史，多求理道，始知文章合为时而着，歌诗合为事而作。”为时为事而作，首要的还是“为君”而作。他也说：“但伤民病痛，不识时忌讳”(《伤唐衢二首》其二)，并创作了大量反映民生疾苦的讽谕诗，但总体指向却是“唯歌生民病，愿得天子知”(《寄唐生》)。因为只有将民情上达天听，皇帝开
《琵琶行》与《长恨歌》是白居易写得最成功的作品，其艺术表现上的突出特点是抒情因素的强化。与此前的叙事诗相比，这两篇作品虽也用叙述、描写来表现事件，但却把事件简到不能再简，只用一个中心事件和两三个主要人物来结构全篇，诸如颇具戏剧性的马嵬事变，作者寥寥数笔即将之带过，而在最便于抒情的人物心理描写和环境气氛渲染上，则泼墨如雨，务求尽情，即使《琵琶行》这种在乐声
三、作品
主题
题材集中是白居易讽喻诗的艺术特色之一。他一般只选择最典型的一件事，突出一个主题，“一吟悲一事”，主题非常明确。为使主题更明确传达给读者，或诗题下加小序点明主题，或“卒章显其志”突出主题。其次，白诗的艺术特色还表现在刻画人物上，他能抓住人物的特征，用白描方法勾勒出鲜明生动的人物形象。但白诗的诗意并不浅显，他常以浅白之句寄托讽喻之意，取得怵目惊心的艺术效果。《轻肥》一诗描写了内臣、大夫、将军们赴会的气
闲适诗和讽喻诗是白居易特别看重的两类诗作，二者都具有尚实、尚俗、务尽的特点，但在内容和情调上却很不相同。讽喻诗志在“兼济”，与社会政治紧相关联，多写得意激气烈;闲适诗则意在“独善”，“知足保和，吟玩性情”(《与元九书》)，从而表现出淡泊平和、闲逸悠然的情调。
白居易的闲适诗在后代有很大影响，其浅切平易的语言风格、淡泊悠闲的意绪情调，都曾屡屡为人称道，但相比之下，这些诗中所表现的那种退避政治、知足保和的“闲适”思想，以及归趋佛老、效法陶渊明的生活态度，因与后世文人的心理较为吻合，所以影响更为深远。如白居易有“相争两蜗角，所得一牛毛”(《不如来饮酒七首》其七)、“蜗牛角上争何事，石火光中寄此身”(《对酒五首》其二)的诗句，而“后之使蜗角事悉稽之”(吴曾《能改斋漫录》卷八)。即以宋人所取名号论，“醉翁、迂叟、东坡之名，皆出于白乐天诗云”(龚颐正《芥隐笔记》)。宋人周必大指出：“本朝苏文忠公不轻许可，独敬爱乐天，屡形诗篇。盖其文章皆主辞达，而忠厚好施，刚直尽言，与人有情，于物无着，大略相似。谪居黄州，始号东坡，其原必起于乐天忠州之作也。”(《二老堂诗话》)凡此种种，都展示出白居易及其诗的影响轨迹。
诗歌理论
白居易的思想，综合儒、佛、道三家，以儒家思想为主导。孟子说的“达则兼济天下，穷则独善其身”是他终生遵循的信条。其“兼济”之志，以儒家仁政为主，也包括黄老之说、管萧之术和申韩之法;其“独善”之心，则吸取了老庄的知足、齐物、逍遥观念和佛家的“解脱”思想。二者大致以白氏被贬江州司马为界。白居易不仅留下近三千首诗，还提出一整套诗歌理论。他把诗比作果树，提出“根情、苗言、华声、实义”(《与元九书》)的观点，他认为“情”是诗歌的根本条件，“感人心者莫先乎情”(《与元九书》)，而情感的产生又是有感于事而系于时政。因此，诗歌创作不能离开现实，必须取材于现实生活中的各种事件，反映一个时代的社会政治状况。他继承了《诗经》以来的比兴美刺传统，重视诗歌的.现实内容和社会作用。强调诗歌揭露、批评政治弊端的功能。他在诗歌表现方法上提出一系列原则。《与元九书》中他提出了著名的“文章合为时而着，歌诗合为事而作”的现实主义创作原则。
他的这种诗歌理论对于促使诗人正视现实，关心民生疾苦，是有进步意义的。对大历(766～779)以来逐渐偏重形式的诗风，亦有针砭作用。但过分强调诗歌创作服从于现实政治的需要，则势必束缚诗歌的艺术创造和风格的多样化。
创作主张
文章合为时而着，歌诗合为事而作。
作品风格
语言优美、通俗、音调和谐，形象鲜明、政治讽喻。
作品一览
《长恨歌》《琵琶行》《卖炭翁》《赋得古原草送别》《钱塘湖春行》《暮江吟》《忆江南》《大林寺桃花》《同李十一醉忆元九》《直中书省》《长相思》《题岳阳楼》
《观刈麦》《问刘十九》《买花》《望月有感》《放言》《池上》《
四、家族成员
祖父：白
五、史书记载
《旧唐书˙白居易传》《新唐书˙白居易传》《唐才子传》
六、轶事典故
自酿美酒
白居易自家酿的酒，质高出众，他为自家的酒作诗道：“开坛泻
藏书故事
贞元十六年(800)中进士，授秘书省校书郎、集贤校理，参与整理国家藏书。后擢翰林学士。元和十年(815)贬为江州司马。文宗即位，迁刑部尚书。武宗时以刑部尚书致仕。晚年退居洛阳香山，自号香山居士，他对现实主义诗歌的发展有卓着的贡献。在整理集贤院藏书时，使他有机会接触大量的藏书，对他的文学创作有很大的影响。私家藏书颇富，建有藏书楼，名“池北书库”。他曾作《池上篇》，言其“罢刑部侍郎时，有栗千斗，书一车”。着有《白氏长庆集》等。他曾以自己藏书为基础，编
七、人物评价
史书评价
旧唐书
臣观元之制策，白之奏议，极文章之壶奥，尽治乱之根
赞曰：文章新体，建安、永明。沈、谢既往，元、白挺生。但留金石，长有茎英。不习孙吴，焉知用兵?
新唐书
观居易始以直道奋，在天子前争安危，冀以立功。虽中被斥，晚益不衰。当宗闵时，权势震赫，终不附离为进取计，完节自高。而
唐才子传
公诗以六义为主，不赏艰难。每成篇，必令其家老妪读之，问解则录。后人评白诗“如山东父老课农桑，言言皆实”者也。鸡林国行贾售于其国相，率篇百金，伪者即能辨之。与元
历代评价
唐代
唐宣宗有吊白居易诗：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一
五代及宋
新、旧唐书对于白居易的评价亦有不同。旧唐书对于白居易的文学成就给予高度的肯定：“昔建安才子，始定霸于曹、刘;永明辞宗，先让功于沈、谢。元和主盟，微之、乐天而已。臣观元之制策，白之奏议，极文章之壶奥，尽治乱之根
苏轼对白居易的评价也有不一致处。苏轼曾提出“元轻白俗”的说法，对元白的诗风颇有微词。然而后来却常以白居易自比，例如“定似香山老居士，世缘终浅道根深。”又如“予去杭十六年，而复来留二年而去。平生自觉出处老少粗似乐天，虽才名相远，而安分寡求亦庶几焉。”苏轼对白居易的诗作，也有“白公晚年诗极高妙。”的评语。
辽金元三代
元好问：“并州未是风流域，五百年中一乐天。”在《论诗三十首》“一语天然万古新”句下，元好问自注：“陶渊明，晋之白乐天。”
明清
袁宗道以“白苏斋”为斋名，并有《咏怀效白》的诗作
清代主张性灵说的袁枚亦给予白居易极高的评价。
清乾隆皇帝
中国近现代
胡适赞扬以白居易与元
他国评价
白居易的文集在日本受到高度评价。平安时代，菅原道真写汉诗，当时渤海国的人见道真的诗，认为与白居易的诗很像，这评语令道真很高兴，还特别记载下来，引以为荣。
八、后世纪念
主词条：白居易墓、白园
白园是白居易的墓园，位于龙门东山的琵琶峰。白居易在诗里曾说，“门前常流水，墙上多高树。竹径绕荷池，萦回百余步。”白园的设计已八九分的接近于此了。
白园迎门的是青谷区。夹道两旁是青色的竹子，悬瀑溅出悦耳的水声，荷花池飘送着夏日的清凉。听伊亭和松风亭模仿唐代的建筑设计，“亭”通“停”，提醒游客停下脚步感受山谷的幽静。时间在山水间是慢的。听伊亭又叫草亭，因那首妇孺皆知的《赋得古原草送别》而建。
墓体区在琵琶峰顶，有墓冢和自然石卧碑等。中外仰慕白居易的游客和族裔都在此立石纪念。其中有块石碑用中文和日文刻着“伟大的诗人白居易先生，你是日本文化的恩人，你是日本举国敬仰的文学家，你对日本之贡献恩重如山，万古流芳，吾辈永志不忘。”
