
湖北高考作文 篇1
美国的莱特兄弟是制造飞机的代表人物,他指出飞机以后,全部精力花费在申请专利上,而不是钻研会怎样提高飞机的性能。战争爆发,美国的飞机已经落后了,因为他们的技术不高,也没有尊严飞机的性能。我以我们一定要用发展的眼光看问题。
世间万物无时无刻不在变化,这就需要用发展的眼光去看待每一件事物。美国的一间大礼堂由四根坚硬的橡木支撑着。随着时间的流逝,这橡木逐渐的老化了,开始腐朽了。人们纷纷着急起来。但是事情并未如此糟糕,值得赞扬的是当时的设计师设计礼堂时就想到:木材终有一天会腐朽,只要及时采取措施就不怕。所以设计师就在礼堂四周种植了橡树。等到换的时候就很方便了。就这样,礼堂还会像原来一样坚固。正是因为设计师以发展的眼光看问题,才避免问题的发生。
有一个渔夫,他仰慕其他渔夫,捕到许多又大又新鲜的龙虾,于是他就下定决心一定要捕捉大龙虾给他们看看。结果这一次出海渔夫还是没有发现大龙虾,只有许多的螃蟹和小鱼小虾。渔夫失望透了,最终空手而归,什么也没有,所以他最后饿死了。这个故事也告诉我们:渔夫因为没有用发展的眼光看问题,下定决心捕大龙虾就捕大龙虾虾,错过螃蟹和小鱼小虾。没有考虑到其他,所以才被饿死了。
有时候想一想事物发展的结果,就会比别人知道多一点,了还可以扭转局面。江南是著名的生产茶叶地方,人们纷纷来购买。一个商人远地而来购买茶叶,等他到了也已经买光了。他很灰心丧气走在街上。看见有人在编箩筐,商人灵机一动。把全部箩筐买下,等到人们装茶叶需要箩筐时狠狠赚了一把,商人满载而归。商人看到箩筐也能想到跟茶叶有关系,这就说明商人善于用发展的眼光看问题,并及时的采用某种措施,他才成功的赚了一次。
无论是设计师,还是渔夫,商人都告诉我们这样一个道理:用发展的眼光看问题,不能纠结眼前小小的问题,而错过更长远的发展机会。
湖北高考作文 篇2
普希金曾说过:“一切有理性的动物都会无聊。”作为能为心爱之人拔枪决斗的俄国贵族诗人,这的确像是他的风格与态度,他的感性让他死于这场决斗,年仅38岁不免让人唏嘘一番。因此我认同这句话的一半,只因理性作为“照耀人的灯”也是无可或缺的。
理性是区别人与物的标志。春秋时期,孔子提倡“克已复礼”,提出有礼乐制度才有规矩,用理性来约束自己。宋朝大学者朱熹说,“存天理而灭人欲”,也是这么个理。旧时学者儒生将人的理性看得如此之重,正说明了理性之光的重要意义。而五四时期提倡的“民主科学”之中的科学,更是理性的结晶。有了理性,人就有了自制力;有了理性,人就能探索宇宙万物的奥秒。可以说,理性之光是照亮人类未来前进方向的力量。
感性之花正是绣在理性这匹锦缎的芳华。感性是人们认识世界的道径,正因有了感性,才有喜怒哀乐,才有滋味丰富的诗意生活。那年,一封充满感性的辞职信火遍全国:“世界那么大,我想去看看。”其中的对祖国万里河山、对世界各处风景的幻想与期待,正是好触动了人们的感性。人因感性而认识自己、认识世界,因感性而“看山不是山,看云不是云。”白居易辛弃疾曾在《贺新郎》词中写过,道:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。”试想,若他少了这份感性,又怎会有此逗趣之语,百年千年后的我们又怎么会有感触?
理性应为本,感性不可去。理性,早被人们认识到,是一切公正、平等的来源。古罗马由习惯法演变为成文法,由原来的对事“酌情处理”到有法可依,正是理性的胜利,以至于如今各国都宪法完备、依法治国。而感性是生活中一切真、善、美的源泉,是诗意的化身。只有理性,生活难免会枯燥无味,因为感性正是生活的调味品,一切色彩碰撞在一起,才有了多姿多彩的画卷。只有感性,也是万不可取的,难免会丧失做人做事的原则,就如不久前私自命名道路的“葛宇路”事件,正是感性作祟的闹剧。只有理性与感性并存,才能构筑和谐社会,才能让前行之路被光明照亮,看清路旁的鲜花。
人因理性而被称作人,因感性而不被称作动物。若能认清两者共存的意义,那么理性之光长亮,感性之花永开,也就不难实现了。
光不灭,花永开,前行之路再无荆棘。
湖北高考作文 篇3
人们常说,退一步海阔天空,退作为逃跑的一种方式,许多自称为英雄好汉的人以此为“座右铭”其实只是借口罢了,因此我认为退一步海阔天空也夹杂着一些不好的意思。
其实,退并不是唯一的方法,事实上也可以进。有人一定会问,你没搞错吧?进?明知是错还要进?错!进一步并不一定是错。从伤心太平洋改编的一句话“往前一步是升学,退后一步是留级,由此可见,近有错吗?进没错!如果退的话,那是懦弱的表现,在苦难面前一定要迎难而上。鲤鱼跃龙门中的小鲤鱼因害怕自己实力不够而放弃了吗?没有,而是尽自己最大的努力,跃过了龙门。如果当时小鲤鱼放弃了,没有跃龙门,后果怎样?永远只是一条平平凡凡的小鲤鱼,没有理鱼跃龙门的故事,更加没有小鲤鱼的那种超越自我的精神。
当张海迪姐姐瘫痪后,她退了吗?她放弃了吗?没有!她选择了进,脚不能动还有手,手不能动了还有嘴,还有大脑。她靠自己的拼搏,走自己的道路艰难地走着,走着走到人生的尽头,也给别人留下了她那坚持不懈的精神,时时刻刻提醒着人们。
人生变化无常,有时也可以选择退,当知道做错了还要继续错上加错吗?那就不必了,因为它已经错了,进反而令事情更加复杂化,结果也不尽人意。有的人以好汉不吃眼前亏为借口,其实是害怕苦难,害怕损失,你若不吃你怎么知道是亏呢?也有可能因祸得福,总而言之,凡事要勇于尝试。
在生活中,我也尝试过。有一次,放学回家晚了,第二天还要考试,但我什么也没背,怎么办?背吧,睡觉的时间就少了,不背吧,怎么应对考试。思来想去,我把书本往书桌上一摊,不背了,大不了考试不及格,被老师骂一顿再写一份检讨。恩,就这么办。可当我钻进被窝后,困意全消,心里很紧张,很不踏实。又转念一想,学习是为自己,并不是为他人,我要创造的是我的未来,开拓的是我的世界。想到这,我拧开台灯,坐在书桌前认认真真地背起书来,那一晚,睡得特别香。
其实,退没有错,只是被那些懒惰的人说臭了罢了,进也没有错,在人生道路上,退和进直在你一念之间。进了则有可能飞黄腾达,相反,退了则可能失去一次挑战的机会,失去了成就的机会。进可以鼓励我们与困难作战,绝不像困难屈服;退则向困难举白旗,甘愿做困难的奴隶。
无论你进也好,退也罢,但你要想清楚,近的成功率大一些,只是冒风险,只有进才可以成功,吃得苦中苦,方为人上人,只有进一步,才可以海阔天空。
湖北高考作文 篇4
“我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容”。这是杨绛先生在其《一百岁感言》里写的一段话,而这也如她的一生,在岁月变迁中坚守一种丰富的安静,淡定而从容。
而今,少了几分古人倚栏看斜阳的悠闲,多了几分躁郁和对名利的追逐,外界的诱惑也让人难以拥有一种平凡的心境,难以感受生活的美好。而物质与思想的失衡,更让人在名利中流离失所,而也有更多人想拥有一种淡淡的喜悦。
英雄固然纵横驰聘,可那也只是一个时代的英雄。有的人会老去,也有人会兴起,所谓英雄,不过是此时建功立业,却在多年以后,变成书中烫金的名字,供后人敬仰。可人生短短几十载,纵然他有再多才华,也只能随年华老去,随历史长河一并归于沉寂。而苏轼笔下的曹操“固一世之雄也”,可“而今安在哉”?不如把握当下,热爱生活。
壮士终有一天会迟暮,而最后长存的竟是那些随岁月沉浮,安然淡泊之人。陶渊明的诗在当代是脍炙人口的,可在当时,其朴素的诗风与社会的奢靡格格不入,梁朝钟嵘的《诗品》中也将陶渊明的诗只归于中品。可他依然过着“采菊东篱下”的悠然生活,终于在百年之后,他的诗重获新生,为世人称赞。可见,宁静者经得住时间的考验和历史的变迁,归于沉寂,来日方长。
安妮宝贝曾在《得未曾有》中采访了四个归于沉寂的人,他们远离喧嚣,过着自己想要的生活,平淡而知足,一位僧人在其中说:“心是不受外界局限的,心要超越他们”。或许就是这样,既然最后都会化为一抔黄土,那何不用自己的方式让生命更圆满呢?就像一句佛语:得未曾有,心净踊跃。
可宁静并非碌碌无为,宁静只是一种生活方式,而并不是无为那样的消极应对生活,人生终归沉寂,可我们也不能让人生一直归于沉寂,而要于其中绽放自己的光华。
湖北高考作文 篇5
世界上存在着怎样的两种人呢?也许有人说:“世界上存在着男人和女人,又或是好人与坏人之分”,而我认为世界上存在着强者与弱者两种人,为何这样说呢?
自信心的有与否,可以体现一个人是否是强者或弱者,强者也就是充满自信心的人,而弱者恰好相反,则是没有自信心的人。
人生旅途中总是坎坷不平,曲折蜿蜒的,对于强者来说,也许是一种磨练与挑战,而对弱者来说,则是一种负担和不幸。挫折,在人的一生中是不可避免的,每个人的生命历程中不可能只有鲜花和掌声,但是,面对挫折,不同的人有不同的反应与态度,对于弱者,挫折是翻不过的山,越不过的沟,他只会痛哭流涕,埋怨老天的不公平与自己的不幸,因而止步不前;对于强者,挫折是通上成功的阶梯,是砥砺意志的基石,他会坦然面对一切,与逆境抗争,在挫折中奋起。
其实人生的道路上,不需要太多人为的执着,该放弃的就放弃,该追求的就追求,要哭就哭,要笑就笑,只是别忘了赶路。
人生不可能是完美的,必须留有一点缺陷,如果人人都是太完美了,生活不单调了些没吗?我们不要因为一个错误而成为一个不合格的人,生活就好比一场球赛,最好的球员也有丢分的记录,最差的球员也有辉煌的一天。所以强者也有犯错的时候,但他会在犯错后寻找原因,自己错在哪,哪个地方错了,不断地纠正自己的错误,最终成为强者;而弱者也有他最辉煌的一天,但他永远都停滞在自己曾经辉煌的那一刻,不思进取,最终成为懦夫、弱者。
作为青少年的我们,不要因为自己曾经有过辉煌的一天而骄傲,不思进取,其实那早已成为过去了,所以我们要为明天的光彩而努力奋斗。
作为祖国太阳的我们,一定要努力抓住今天,付出我们青少年的真诚与汗水,去浇灌明天的花朵。这样,才能使自己的人生道路上有指航灯,从而走上成功的阶梯,成为强者。同学们,让我们一起努力吧!
湖北高考作文 篇6
正好像这高原上的绿苗一样,只要我们努力,就会有希望。花有重开之日,叶有再生之时,人自然还会有成功的那一天。
真是静!死一般的静!没有虫鸣,没有鸟叫,我和爸爸再一次徘徊在青藏高原的戈壁滩边缘,没有了第一天的惊奇,无边的荒地望不到头,一抹明显的绿色都没有,让人唉声叹气。
走着走着,我的嘴角再次扯出不知重复了多少次的失望的笑容没有看到我心中希望的绿色。
刚准备转身离开,我恋恋不舍地回头望了一眼。绿色?绿色?竟然是绿色!我不由得拉紧了衣服,使劲揉了几下眼睛,生怕自己因为寒冷,出现了幻觉。
呀,没错,真的是一株嫩绿色的倩影,我蹲了下来,叫住一心只往回走的爸爸,小心翼翼地拨开覆盖在上面的一些杂草,露出点点嫩芽。
这么娇艳的绿色我之前没有发现,它竟在这几乎雪线的高原上破土而出。我用手摸了摸那灰黄色的沙土,很坚硬,即使我有足够大的力量,也未必能把它挖出个坑来,望着这坚强的生命,望着这其貌不扬却又触动我心灵的绿,我的眼前似乎出现了一丝绿,又一丝,又一丝,从眼前延至远方
凝望着这高原上充满希望的绿色,我不禁回忆起了那天,那是一次测试,没有认真复习的我,成绩直线下滑,心里愧疚极了,想着老师家长对我的殷切希望,我的情绪变得低落起来。还有希望吗?
再次端详这株绿苗,想到它在这气候恶劣的高原上,遇到风雨交加的天气,这棵细嫩的幼苗却能迎着困难,挺起胸膛,尽管在不停地左右摇摆,却能屹立在土中,顽强地生长。
我转头看向爸爸,他正微笑着站在我身旁。我似乎看懂了什么,他这次带我来到青藏高原,不仅是放松心情,而且要锻炼我的意志。
我终于明白了,日出于东而落于西,叶发于春而败于秋,怒放的鲜花有凋谢之日,得意的人生亦有失意之时,我们又何必为一时的失败耿耿于怀而耽误大好时光呢?正好像这高原上的绿苗一样,只要我们努力,就会有希望。花有重开之日,叶有再生之时,人自然还会有成功的那一天。
我再次对这高原上顽强的生命感到惊叹。
绿,这触动人心的绿,在这寒冷中的绿。
湖北高考作文 篇7
有人说只有长大了才会承担,而我认为只有勇于承担才会让人有所收获、有所成长。
如果一个人只是随着时间的推移而年龄变大,却不知道自己肩头上所承担的责任,那我决不会认为那就是“成长”,有人说过“成长”不是从小蝌蚪变为大蝌蚪而是从小蝌蚪变为青蛙,我们在成长中要学会担当。
我们需要担当责任,责任又是什么呢?责任是我们应尽的职责,责任是我们应承担的过失。责任是我们应尽的职责。在社会中,不同的角色决定了我们将承担不同的责任。作为孩子,孝亲敬长是我们的责任;作为学生,努力学习是我们的责任;作为社会成员,维护公共秩序是我们的责任;作为中国人,我们更有努力奋发,让祖国更强大的责任。承担,需要我们做好身边的每一件小事。有一句,流传甚广的话“少了一块马掌钉,丢了一匹战马;丢了一匹战马,败了一场战争,败了一场战争,亡了一个国家。”可见,承担要从小事做起,从实事从做起。
作为中学生,学习是我们的主要任务。许多学生却该完成的学业不完成,校园公益活动不参加,如果连这些责任都承担不了,我们会败掉学业,丢掉青春。
责任是我们应承担的过失。勇于承认自己的过错,并从中反思自己的不足,才能促进自身的进步。
海尔集团为什么那么负有盛名,就是因为它有承担过失的勇气。有一年,海尔集团的冰箱出了问题,有一批产品质量不合格,可是这批冰箱已大量流入市场。怎么办呢?有人认为应该选择默不吭声,而海尔公司的老总却宣布将所有冰箱全部召回,并当众砸毁。那是多么巨大的损失啊!可是,也正是这次事件,让海尔公司获得了更大的发展。现观许多企业倒闭,大多是因为不敢承担责任。产品质量低下,安全问题堪忧。不承担过失也是其根本原因。一旦顾客因产品而受伤,企业就踢皮球或放任不管。
不承担,我们就不会有压力,亦不会有向前发展的动力。只有勇于承担,做好自己应该做好的事,我们在这个过程中才会增强自己的能力,获得更多的知识与技能。而在承担过失中,我们能看到自己的不足,经过反思,改进自己,更能增添我们的勇气,敢于负责。
只有承担,我们才能获得发展,获得成长。
湖北高考作文 篇8
成长如打翻的五味瓶,有酸、有甜、有苦、还有咸;又如一个万花筒,五彩缤纷,载满了成长的五颜六色。我们每一个同学都在成长时留下了一个个脚印。成长有时欢乐、有时忧伤、有时获得、也有失去、有坚强无畏、也有怯懦退缩、更有豁达开朗。这些在我们成长中留下了点点滴滴。
我从一个刚生下来的孩子已经成长成了飒爽英姿的少年,这中间缺少不了成长的经历。小时候总是在外婆的歌谣中牙牙学语,在爷爷的`指导下蹒跚学步,慢慢的我踏上了学习的旅程,许多和蔼的老师成为我的引路人为我的成长指出一条光明的路,终于我戴上了梦中的红领巾,在对面国旗宣言的时候,我是那样自豪,在国旗下戴着鲜艳的红领巾,望着冉冉升起的国旗我感到无比的光荣。等到上2年级时妈妈又为我报上舞蹈班,我看见别人跳出那动人的舞姿总是羡慕不已,本以为很简单,哪知台上一分钟,台下十年功,一个动作就得费好长时间才能练的令观众满意。记得劈叉要把两腿拉直并且要挨地,两个同学把腿拉着老师用劲一压骨头都好像分开了,腿是劈开了,但是这种滋味让人痛得受不了,于是我放弃了,现在想起来才觉得很后悔,我告诉自己以后作甚麽事要一直做下去坚持到底。
成长虽然有苦,但是回想起来总是美好的,成长的历程记载了自己从小时候开始成长的经历,每当独自坐在一旁回想起这些美好的经历,心里总是几分感慨,几分激动。
长如一张白纸需要我们去增添色彩,就看你如何去增添,如今一张白纸上已增添了那麽多的色彩,看上去就想起了成长的快乐,成长有酸甜苦辣,成长如一道七色彩虹五颜六色样样俱全,为成长历程增添了无数的姿色,成长在人生的道路上留下了一个个脚印,等待着我们去回顾这些脚印。
成长是懵懂无知,成长是苦闷彷徨,成长是怯懦退缩,成长也是勇敢、坚强,成长离不开老师的教导,更离不开父母的关怀,成长是一个说不完的话题;是一幅五颜六色的画;一个蕴含了各种颜色的万花筒;是一个打翻了的五味瓶,需要自己去酝酿、去磨擦、去整理;成长又是一朵含苞待放的鲜花看你怎样栽培和浇灌才能让它开出最美的花朵;成长需要自己去创造,每个人的成长都是快乐的历程。
湖北高考作文 篇9
不知道是什么时候,江上、湖上、溪流上,在上面随波漂流的还仅仅是一叶小舟,它们渺小极了,小得足以把它忽略。
一场旅行中,我有幸看到了一艘豪华的游轮。它相当的庞大,不似那些木头做的小舟般渺小,而且这些家伙还非常安全,它们不只能在碧水蓝天之间的湖面上航行,它们还能在波涛汹涌的大海上乘风破浪。这不是区区一叶小舟能做得到的。当我乘着它在大海上,我的内心激动地像有只小鹿在心中砰砰乱撞,被风吹起的发丝仿佛在彰显着我激动的心情。
望着游轮,我不禁想起那些停靠在河边的小舟。这一叶小舟,在浩瀚的大海中毫不起眼,或许在万米的高空上俯瞰,在云层之巅凝视着它,它只有蚂蚁一般大小,难以瞧见。它和它旁边那巨大的游轮形成了鲜明的对比,它们大小的反差,不禁让我有些不可思议。
但是,有谁能想到,这一叶小舟竟然是那高大的巨轮的祖宗!
这样的一叶小舟,偏偏有了难以想象的改变。它随着时代的发展日新月异,逐渐蜕变,最终成为了如今那高大的巨轮。
改革开放四十年以来,我们从一叶小舟开始,从只能在溪流中穿梭的小舟开始。在一代代中国人努力下,我们有了自己的船只。这些敏捷的快艇、高大的巨轮、强大的航母都是我国科技进步的标志。在四十年前,我们听到“航母”可能还是一头雾水,完全不知道它威武的名号;但在四十年后,“航母”一词几乎是无人不知、无人不晓,一听见这个词,我就不禁为中国拥有航母而感到骄傲!
这一切,不就是在告诉我们,告诉中国人民,告诉全世界的人们,“东亚病夫”已经成为历史,成为过去,成为一个不切实际的荒唐称号!这个称呼已经不能用来嘲笑我们,中国,将翻开一个新的篇章!
如今的中国虽然还是一个发展中国家,但它的国力之强盛,还是令作为中国人的我深感自豪,从一叶小舟开始,由小小的溪流流向江河,在最终的时候,汇于浩瀚的大海,经历的不仅仅是时间的洪流,这一路上所遇到的一个个礁石,都是成功路上的坎坷。
从一叶小舟开始,未来将会变得更好!
湖北高考作文 篇10
说到火车大家都很熟悉,对于我们铁路小学的全体师生更是司空见惯,但坐火车的心情却是不尽相同。
爸爸大学毕业后,从哈尔滨的老家来邯郸工作,坐了一天一夜的火车才到。年底放假回家过年时,因人多没有座位,他站着也要回家,后来又累又困,只好把衣服铺到座位底下躺着,可就是那样心里也是很高兴的,毕竟在异乡近半年,爷爷奶奶在家也是翘首以盼。
记得我上一年级暑假回爷爷奶奶家坐的卧铺,虽然也是将近二十四小时,但已经不是那时的绿皮车,车上环境好了很多。时间也很好,早上上车沿途透过车窗看外边的风景,累了晚上正好睡一觉天亮到站。车窗外有高楼大厦的城市,也有绿荫环绕的广袤村庄。此时感觉像是旅行,心情很舒畅。
去年我们又回爷爷奶奶家过年,为了不让爷爷奶奶期盼的时间过长,爸爸提前定了高铁票,有高铁后我也是第一次坐。检票进站后发现与往常的车有很大不同,它的车头流线型设计,车体是白色的崭新的,车厢内更是洁净舒适,乘务员是年轻漂亮的阿姨,整齐的着装,热情的服务,让我想起了电视里看到的空姐。
火车开动后,从车窗向外看到的物体都是一闪而过,以往经过村庄能看到村里稀疏的人走动,虽看不到表情但分得出男女老幼,经过城市能看到字牌上的大字和宽窄不同的街道。可坐在高铁上让我感受到了什么是转瞬即逝。往常用二十四小时才走完的火车,高铁只用了九小时,妈妈在快到站时颇多感慨:时代发展的真快,往常回来一次身心疲惫,现在刚感觉到累正好到站了,以后节假日准备坐高铁旅游。爸爸附和着说好啊!我更是欢喜雀跃。然后爸爸语重心长的说:“从普快,到特快,再到今天的高铁,火车行速的提高见证了时代发展的步伐。人们今天幸福的生活无不印证着时代的发展和改革的成就,你要努力学习为将来作准备。”
中国x年改革开放成就举世瞩目,大国正在崛起,我们中国一步步走向富强,迎来中国历史上的空前盛世。我默默的告诉自己:如今作为小学生我一定要好好学习,为将来时代的发展添砖加瓦,使人们生活的更加幸福。
湖北高考作文 篇11
有一种热带鱼在小鱼缸里养只能长到三寸来长,可把它放在大池里,不到两个月就能长到一尺长,这是因为环境影响着它的成长;“花盆里种不出参天松,庭院晨练不出千里马”,没有广阔的空间,它们难以成才,这也是因为环境影响着它们的发展。不仅动植物的生长发育要受到环境的制约,人的发展也要受到环境的影响。
“近朱者赤,近墨者黑”,原因何在?环境影响发展。虽然影响是潜移默化的,但最终可能改变结果。孟母三迁,慎重择邻,又是为何?环境影响发展。孟母懂得这个道理,选择了以学堂为邻,孟子从小耳濡目染,在学术氛围中长大,终成大器。成才,是有一定规律的。良好的个人修养和卓越的才干固然很重要,但环境因素的影响一点一滴渗透进人的成长之路,最终可能会改变发展的方向。
环境影响发展并不是个别事例、特殊表现,环境影响发展是一条永恒的真理,亘古不变。达尔文在阐述生物进化的本质时说道:“物竞天择,适者生存。”适者生存,适者被淘汰,这条看似残酷的生存法则其实正表明自然的真谛。环境影响发展,甚至关乎存亡。
如果说地墓是摩天大厦拔地而起的关键,那么环境就是长远发展的铺垫;如果说水是生命的源泉,那么环境就是人才成长的支点。良好的环境常常推动优秀的发展。如果你是树苗,渴望蓝天,那么良好的环境会让你早日长成参天大树;如果你是花芽,向往开花,那么良好的环境会让你尽快吐露芳香。然而恶劣的环境往往会抑制正常的发展。如果你是种子,期待成长,那么恶劣的环境可能在萌芽时就把你扼杀;如果你是雏鹰,希望飞翔,那么恶劣的环境可能会毫不留情地伤害你的肉体和灵魂。环境影响发展,环境关系未来。
环境影响发展,家传的猴戏表演技艺让六小龄童将孙悟空表演得活灵活现。环境影响发展,在老师和家长的鼓励和期望中,随机拟定的“最有前途者”名单上的学生竟都成绩提高。环境影响发展,不是一句空洞的话语,它有深刻的内涵,启示着我们要创造更好的环境,寻求更高的发展。
环境影响发展,让我们跳过不良环境的绊脚石,踏上良好环境的垫脚石,更加努力地接近成功。
湖北高考作文 篇12
报告 “为什么这一种灯泡更节能?办公室里面哪些电器比较耗电,能不能提供一点节电的小妙招?”6月13日,公司董事长亲自去每个办公室询问和征求大家的意见。时值节能宣传周,我公司相关活动陆续开展起来。
6月12日—18日是全国节能宣传周,今年主题为“节能领跑,绿色发展”,为做好节能宣传周活动,房地产开发有限公司举办丰富多样的活动,宣传展示节能工作成果和节能环保知识,让绿色发展的观念深入人心。
6月13号正值宣传周的第二天,公司大会议室内各部门的人员络绎不绝,大会议室展架上摆放着关于节能减排,绿色发展的各种宣传资料,以节能为主题的宣传展架摆放在显眼位置,展播屏幕上播放着节能宣传片,工程管理部员工往返于大会议室各个角落为各位来访者讲解宣传,节能展示区不时有各部门人员驻足询问。
“为什么我们办公室平时不怎么用电,用电量还是很高,有没有什么办法节省电量?”综合办公室向工程管理部人员问到。“平时办公室里面饮水机、电热水器、电脑如果不使用最好都是切掉电源,因为待机状态也是会耗电的。”节能宣传人员耐心的讲解。
“为迎接节能宣传周,我们提前准备,提前进行合理排班,以便安排人员做好宣传活动,平时我们工程管理部人员在同监理单位、施工单位等一起开会和现场巡视时时也会发放节能宣传资料给他们,并给相关人员就如何施工现场节约用电支招。”工程管理部土建工程师说到。
据了解,节能宣传周期间,我公司将开展包括“节能知识走进施工现场”、“绿色工作方式走进部门”、“节能技术知识走进企业”的节能宣传活动,并将组织宣传人员在开展用电知识和节能知识宣传,通过多样的活动方式让绿色低碳的生活方式深入人心。此外,今年还将发挥监理例会、生产例会等平台作用,组织开展节能培训交流活动,引导应用节能、低碳新技术和新产品。
自从公司创建,房地产开发有限公司秉持着绿色发展观念,在公司各部门办公室,在施工现场不断提升科学节能技术创新,推进清洁电源发展利用,强化绿色理念。在外部宣传上不断拓宽宣传形式,通过多种多样的方式,让节能技术手段应用于生活,让节能的观念深入人心,实现绿色发展。
湖北高考作文 篇13
在日新月异的发展下“科技”已成为我们必不可少的一部分,无论是做什么事,都离不开科技。然而,科技的灵魂在于创新,没有创新就不会有今日的发展;没有创新,国家就没有竞争力;没有创新,就没有一个人国家的灵魂。
创新是个人能力的表现;创新是一个民族进步的灵魂;是一个国家兴旺发达的不竭动力。当大家都朝着一个固定的思维方式思考问题时,而你却独自朝相反的方向思索,这样的思维方式就叫逆向思维。敢于“反其道而思之”,让思维向对立面的方向发展,从问题的相反面深入的进行探索,树立新思想,创立新事物。
爱迪生发明电灯
众所周知,电灯是大科学家爱迪生的伟大发明。爱迪生能够发明电灯,不是他的一时心血来潮,不仅仅靠的是他的智慧,还有他踏实的行动,一次又一次的失败,一点一滴的前进。最终,灯亮了起来,爱迪生的创新也成功了。还有许许多多的创新都是用踏实的努力换来的。创新,确实是我们社会进步的动力,但是踏踏实实的行动却是我们取得成功最基本的条件。总之,创新刺激我们前进,这之后则需要我们一步一个脚印,踏踏实实朝前走。
变废为宝
曾记得,在小学时学校组建过“变废为宝”的活动。这样,大家的思维全都拓展开来,想,要怎样才能把一个旧的东西变成一个新的东西?大家都冥思苦想。第二天大家都拿着自己的作品来了,有的是,用筷子做成的小凳子:也有用易拉罐做灯笼的;还有用瓜子壳作画的。然而,让我记忆犹新的却是用铁丝做成的自行车,它的外观很精致其次他用的材料也很新颖,为此得到了大家的一致认可!不仅如此,学校还特地为此开展了参观活动,跟是把我们的创新思维激发了出来。
有人说第一个用鲜花来比喻少女的人,受到人们一致的称赞,被誉为天才;第二个套用比喻的人,则被人们讥为庸才;等到第三个仍用此比喻的人,就被人们斥为蠢材了。这种说法未免夸张,但其中赞扬创新的意思却是无可非议的真理。我们应提倡创新,而且要敢于创新,而不去步人后尘,拾人牙慧。年轻的朋友们,趁我们正值青春年华,努力吧,愿我们有所创新,有所发明!
湖北高考作文 篇14
当人类走过一段漫长而又光辉的历史之后,必然会静下心来正视自己的缺点。
目前,随着世界经济的发展,人类已清晰的意识到环境是人们赖以生存的条件与发展的基础,不能再为了人类自身的利益而不顾环境,要把环境保护作为一项重大的工程推进。但如何协调环境与发展的关系,仍旧是人类研究的一大课题。
据统计,从1950-1980年30年间,全世界森林面积就减少了一半,多用于生产日用消费品等,这虽为推动经济发展做出了一定的贡献,但也对自然造成了极大的危害。最直接的后果便是水土流失,估计全球每年的水土流失量为240亿吨,如此庞大的流失量使灾害日益增多-水灾、旱灾、沙尘暴这几十年来已达到历史之最;同时树木的减少还使空气得不到有力的净化。目前,大气中的有害气体年平均增长量为1。5ppm,酸雨的次数也逐渐增多,这些污染物轻则是机体的免疫力下降,严重可导致死亡。太触目惊心了,仅此一项树木减小就能引起这么多连锁反应。与此可以预测,破坏环境而一味发展,总有一天会带来灭顶之灾。
那么,仅保护环境,不谋求发展行不行?答案是否定的。曾记得一位科学家说过“有发展才有经济,有经济才有环保,有环保才会有发展”,他的话精辟地阐释了环境与发展的关系。确实如此,没有发展,没有资金,怎样环保?它们就像生态系统中的食物链,紧密相连,相辅相成,缺少哪个环节都会导致整个食物链断裂,生态系统的不平衡。由此可以看出,只有合理地开发才能确保环境的稳定。这在1992年第二次世界环境大会上已确定“可持续发展”的战略,它意味着在保护环境的基础上谋生存、求发展,会议还确定了通力合作,迎接环境的挑战,以可再生资源作动力为奋斗目标。我相信,人类一定会满怀信心的在改善生态环境中求得更好的发展。
中国,作为地球大家族的一员,在这场关系到人类生存的行动中,更需要身先士卒。中国在改革开放30年取得了巨大的成就,经济快速发展,但也给环境造成无法弥补的损失。现在我们面临的艰巨任务是:根据可持续发展的要求开发新能源,减少污染,为谋求更好的发展铺平道路。
愿我们每一个中国人都能在保护环境,发展经济的斗争中,做出自己的贡献吧!
湖北高考作文 篇15
在鹿特丹世乒赛上,中国队又包揽了全部冠军,在自豪骄傲的同时,一些极具忧患意识的人也表示对中国长期垄断某项体育比赛可能会不利于发展的担忧,我认为这应该引起人们的重视。垄断必能会造成不公平,打击选手的积极性,缺乏竞争力,从而在一定程度上不利于发展,竞争力越强,发展的动力越大。
曾经女排、乒乓球、跳水都是中国的“垄断项目”,可为了这些项目的长期进步与发展,我们不保留“核心技术”积极与其他国家的选手与教练交流与合作。不垄断,促竞争,使中国及世界的体育事业繁荣发展。在中国教练郎平的指导下,俄罗斯女排成绩骄人;在外籍教练米卢的辅导下,中国男足第一次成功出线!公平的竞争促进了体育事业的发展。
在文化发展的道路上,竞争亦促进发展,春秋战国时期是中国历史上第一个也是最为瑰丽丰富的文化繁荣期。孙子提倡“仁者爱人,克己复礼”;孟子主张“为政以德”;老子崇尚“清静无为”;庄子曾经梦蝶化仙;墨子力行“兼爱非攻,节葬节用”;韩非子开创“法、术、势”令人叹为感观止……。是竞争促成了百家争鸣的文化繁荣局面,这是“罢黜百家,独尊儒术”后的文化“大一统”事情无法达到的高峰。
在经济发展的道路上,道与理亦然。在20世纪80年代我国国营企业逐渐丧失活力而成为国家财政负担,造成了不利于经济发展的局面,政府开始了大力阔斧的企业改革,创新地打破了单一公有制,实行以公有制为主体,多种所有制经济共同发展的经济政策;以宏观调控为主,加大企业自主权;将深化国有企业公司股份制改革作为目标与重点,在竞争中,国有企业积极改革与创新,再次焕发了生机与活力。是竞争促进了经济的发展。
宗教改革打破教会垄断教育,培养了无数启蒙运动的先驱;打破官窑垄断,民窑技艺更胜一筹;百家讲坛引起电视电视国家说教热后,后起之秀----文化中国、开坛等使国学热得以持续与发展……
竞争是发展的强大动力。在竞争的压力下,我们前进、突围、避险、拼搏……竞争不是成功的坟墓,而是成功的摇篮,有竞争,才有发展!
湖北高考作文 篇16
打开手机,扫描二维码,骑车走人。大街上随处可见这样的一个场景,共享单车在全国各地也是铺天盖地蔓延开了。共享单车,共享书店,共享雨伞……越来越多的共享资源影响着人们的生活,与生活密切相关,人们于是步入了一个新时代————“共享时代”
共享资源给人带来了便利。以身边的共享单车为例,很多人喜欢开车出行,可是在拥堵的市中心,这是一个很不理想的出行方式,加上如果路程较远,家里没有自行车,地铁公交又比较繁琐,那么这个时候,你小区门口的那排共享单车会帮到你不少忙。你只要带个手机,随时随地都能使用这份共享资源,方便又有效。共享资源改变着人们的生活理念。就共享单车而言,它的出现,使很多人的出行方式发生了改变,开车改为了自行车,减少能源消耗,减少尾气排放,又能起到强身健体的作用,何乐而不为之。当今生活中慢慢增加的共享资源着实给大家带来了大大的便利,出门在外突然下雨了,共享雨伞就在你身边。闲余时间想畅游书海,共享书店就在你附近,书的资源多关键还省钱。诸多的益处让共享这个理念被人们慢慢接受,我们的生活也迎来了新时代。
共享资源还能体现国民素质。“共享”一词顾名思义就是大家一起分享资源。在这个共享资源刚刚起步阶段里,存在着一小部分没有真正理解共享资源意义的人,肆意破坏这些公共资源,偷偷把这些资源占为己用,更有甚者把资源拿回家的,但是有目共睹的是随着时间的推移,这些现象已经大大减少,可见共享资源在推广和使用的过程中提升了国民素质,促进整个社会的和谐发展。
然而,共享资源虽然给人们带来便利,却也带来了一定的污染。每个月都会有大批大批受到损坏的共享资源成堆地出现在垃圾场上,造成一种新“污染”。我认为那些制造,开发共享资源的公司应该对现状及时采取相应改善措施。我们使用者更要懂得不要恶意地去破坏,要共同维护这些宝贵的资源。
“共享时代”促进着整个社会的发展,新时代,新发展,当共享资源给我们日常生活带来便利,发生翻天覆地的改变同时,我们也要融入这个新时代,尽力去维护共享资源,将共享发挥到极致,做到减少损坏率,减少污染。一起共同创造美好的社会,一起创造新的未来!
湖北高考作文 篇17
中华文明上下五千年,从唐诗宋词到楚辞元曲,从文房四宝到四大发明,从太极长城到松竹民居,处处彰显着中国文化的博大精深。每个人接触文化的内容不一样,自然对不同文化的情感深浅不一,也就形成了不同的文化气质。
当今便捷的交通,方便的通讯使世界变的愈发渺小。我们共同生活在“地球村”,接受着不同文化的熏陶。于是便出现了一些“新新人类”,有爱摆内八字的“哈日族”有爱叫“欧巴”的“哈韩族”,有绅士风范的“英伦格调”,可是国外的都是好的吗?中华五千年的文化尚未细细钻研,就盲目模仿外国的文化,这样真的好吗?
在日本,“内八字”是妇女长期跪坐所形成的一种病态,而在中国这种病态却被少女们竞相追逐模仿。网络上所流行的“非主流”“杀玛特”更是迷倒了一众男女,这是我们向外国所学习的先进文化吗?恐怕未必。
英国的骑士精神,美国的钻研创新,日本的积极进取,这些精神文化我们又学习吸收了吗?我们应树立正确的文化观,持着一种包容与批判的态度看待外来文化。民族文化的多样性与包容性基因,有利于我们在世界文化背景下,吸收世界主流文化价值观与普世思想,实现“一国之学问”的现代化,同时我们也要有选择性学习吸收外国的文化,取其精华,弃其糟粕,重塑中华文化,再创辉煌文明。
如今“洋节”之风盛行。我们有历史悠久的春节不过,却要过西方的“圣诞节”,有好好的七夕不过,却要庆祝西方的“情人节”,诸如此类的还有光棍节、愚人节、万圣节、感恩节……我们真的需要庆祝这些节日吗?现在的90后乐于过“洋节”,却逐渐忽略了重阳节,端午节这些我国传统的节日。当我们在为洋节而庆祝的时候是不是该想一想我们的传统节日呢?学习吸收外来文化不是盲目地追逐模仿。我们自己的文化正渐渐被遗忘,却还在盲目追赶世界文化,这必然会影响我国文化的传承与发展。
我们需要在继承与发扬我国文化的前提下,积极吸取世界主流文化。让我们共同携起手来,重塑中华文化,再创辉煌文明!
湖北高考作文 篇18
我们的生活离不开交通,交通也随着经济与科技的发展越来越发达。从前的马车到现在的汽车,从前的木船到现在的轮船……这些从古到今都发生了巨大的变化,这些也证明了人类的智慧。
上个星期天,天气晴朗,我和爸爸还有表弟,一起来到了连江动车站。刚到站口一辆“和谐号”动车划过眼帘,像一阵风似的不见了踪影。“哇!这就是动车吗?开得好快哦。”我惊奇的叫起来。爸爸说道:“是的,我们一会就去坐!”
我兴奋地叫道:“这是真的吗?太棒了!”一想到我马上就要坐上快如火箭的动车,我的心比吃了蜜还甜呢, 别提有多高兴了。
连江的动车站可大了,一眼望去,十分气派,我们在站口照了几张相,留作纪念。爸爸买完票,我们坐在候车厅的椅子上,等候动车的到来。“叮咚,请前往福州的乘客,刷卡准备上车。”我们听到广播,就站了起来,迫不及待的刷了卡,站在月台上。只听“呼—呼—噜—噜——”几声响,一辆白色的动车正向我们驶来。我们兴奋的上了车,不一会儿列车就开动了。
上了车,我一抬头,就看见了一个小小的屏幕,上面写着:“尊敬的游客,您现在乘坐的是从杭州到福州的动车”。我接着就与表弟谈起了话。在不知不觉中,我感觉车里的温度提高了,爸爸说:“马上就要到了。”果然,车渐渐的停了下来,“好快呀,才十五分钟就到了。”我说。表弟也很开心:“是啊!以前来福州要一个多小时才能到呢!”
爸爸还告诉我们以前连江到上海需要10多小时呢,但是不用担心,如今有了动车,只需6个多小时。连江到杭州也让只要3个多小时呢。
这次做动车的经历,让我感受到了现代科学技术的飞速发展。动车让内地和外地的来往更密切了,方便了人们的探亲访友,让远方的人来我们内地做客。同时,也加快了我们福州与外地的经贸发展,也必定加快我们海西建设的步伐!动车飞奔,海西和谐发展。
点评:小作者细心观察,感受身边的变化,通过写自己坐动车的感受,和爸爸的介绍,写出了交通的发展必定带来经济的发展,更是写出了海西建设带来的经济发展。
湖北高考作文 篇19
丹麦钓者放掉小鱼,孟子主张不捕小鱼,都是为了实现可持续发展,从长远角度保护生态环境。亚圣的观点跨越千年仍然流芳,仁者的做法远隔万里依然闪光。
《朱子家训》上说:“勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀牲禽。”《增广贤文》也说:“但存方寸土,留与子孙耕。灭却心头火,剔起佛前灯。”未满16周岁的杀人犯尚且不能判死刑,为什么要杀害幼小的动物呢?诸如烤乳猪之类,是令人发指的。孔子曰:“始作俑者,其无后乎?”骂得真是痛快。饭店里“干炸小鱼”这道菜,更应该抵制。前几年,有人用微波炉烤小狗,不是被骂得狗血喷头吗?
姜太公钓鱼,愿者上钩。这个故事很耐人寻味——用弯钩不是一举两得吗?其实,直钩虽很雷人,但能体现姜子牙的自信和不虚伪;更重要的是,直钩就是“仁政”这一政治宣言的最佳标志——对鱼尚且如此,何况是人?姜子牙不仅反对商纣王的酒池肉林和炮烙之刑,而且要让人民休养生息,更要实现国家的可持续发展。历史证明,姜子牙奠定的政治基础,使周朝延续八百多年,成为中国历史上最长久的王朝;连中国历史上唯一的女皇帝武则天也心向往之,要改国号为“周”了。
老子曰:“五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。”总结得很好。人类要发展,但也要抑制贪欲。
《太平广记》录有《牛拜》故事三则,第二头牛是头母牛,怀着孕不久就要生产了,有人生了恻隐之心,劝说屠夫换头牛来杀,而屠夫心肠硬得很,“略不介意”。牛遂“屈膝拜之”。可是,这头牛最后还是被杀了;读来令人心寒。
国际生态学联合会和国际生物科学联合会将可持续发展定义为:“保护和加强环境系统的生产和更新能力”,也就是说,决不能吃祖宗饭,断子孙路。而大量使用一次性用品,不仅浪费了自然资源,而且污染了环境。例如,我国每年出口到日本的一次性筷子达200万亿双,折合木材达40亿立方米。因此林业专家警告说:“长此下去,将祸及我们的子孙后代”。
王绩诗云:“但使雏卵全,无令矰缴放。”成龙在电视公益广告中也说:“不要让2010年成为最后一个虎年。”保护生态,匹夫有责;持续发展,子孙无忧。
湖北高考作文 篇20
今年暑假,我和爸爸妈妈一起来到了中国最美丽的滩涂乡村——霞浦。
傍晚,夕阳西下,我们沿着山路漫步在滩涂边。走着走着,只见滩涂上树立着许多根笔直的竹竿,这使我感到十分好奇。问了妈妈才知道,这儿是著名的“紫菜和海带之乡”,原来这些竹竿就是用来种植、晾晒紫菜、海带的。这些海洋藻类植物看似不起眼,实际上却是人类生存不可缺少的,它们就像是一台造氧机器,在海里进行光合作用,为人类提供了大量的氧气。太阳慢慢地从山头落下去了,金灿灿的晚霞倒映在海面上,随着微微泛起的波纹,犹如一大片金子在跳跃,闪得耀眼。几艘渔船航行海面,穿梭在浮标竿影之间。三五成群的海鸟掠过海面,向远处飞去,还发出“嗷嗷”的叫声。此时,眼前的大海、远山、岛屿、天空浑然一体,此情此景让人迷恋。
天色渐晚,于是我们走回海边民宿。刚走进餐厅,便看见老板娘为我们准备好了一桌饭菜。其中最吸引人的就是那碗紫菜汤了,它乌黑光亮,很有光泽。老板娘说:“我们北岐村出产的紫菜就是不一样,不仅鲜嫩,闻起来还有一股浓浓的香味儿呢!你们可以尝尝看,如果吃得好,可以带点回去。”还没等老板娘说完,我这个平日里就对紫菜情有独钟的人就赶紧把筷子伸进汤里,大大地夹起一筷放进嘴里,口感绵绵的,很细腻,我连连称赞这个紫菜太好吃了。于是妈妈便打算买上几包带回去,与亲朋好友们分享。老板娘拿出了他们当地种植的紫菜和海带,对我们说:“除了紫菜,海带的营养价值也很高,它不仅口感好,而且还可以治疗高血压,粗脖子病……”妈妈刚付完钱,我就迫不及待地拆开了,撕下一片紫菜塞进嘴里。“嗯!真好吃,就像平常我爱吃的波力海苔一样鲜美!”
这些紫菜和海带,看似貌不惊人,并不起眼,实际上却是人类的好朋友。它们不仅可以成为食物,同时也为人类提供了氧气。既然大自然有助于我们,那我们也应该学会感恩,去回馈大自然。就像北岐村的村民们,充分利用当地有利的地理优势,大量种植紫菜和海带,并为它们提供了良好的生长环境。人类与植物休戚与共,这样才能促进生态的和谐发展!
湖北高考作文 篇21
“这是最好的时代,也是最坏的时代。”狄更斯的《双城记》揭开了新时代的面貌。当今社会,生活水平飞跃的同时,只有守住道德标准,才能使我们不迷失前行的方向;物质与道德,二者平衡才能共发展,共新生。
生于21世纪的我们,见证了中国经济的腾飞,中国在发展的路上愈行愈健,即将步入全面小康……然而,媒体上的“高铁霸座”“食品安全”“医闹校闹”等层出不穷,人们感慨于“莫笑农家腊酒浑”的淳朴民风不再,惋惜于“人不堪其忧,回也不改其乐”的安贫乐道失落;同时也须反思:物质发展的道路上,我们是否忽略了道德的标准?拥有好的生活质量诚可贵,但无疑的是,道德标准价更高。”
道德标准,是人们安身立命的基础。纵使生活再优渥,没有道德的加持,人生就只是一个空壳。没有道德标准,你便感受不到“赠人玫瑰,手有余香”的喜悦;没有道德标准,你便体味不到“积力之所举,则无往而不胜”的众志成城。当今社会,有些不良食品商家制假售假、非法添加以牟取经济利益,他们的确获得了高额利润,但谁又能确定,在某个夜深人静的夜晚,他们不会受到自己良心的谴责呢?
道德标准,更能促进经济的发展。道德与经济发展不是对立的,相反,二者的有机结合,更能起到相互促进的作用。人们的生活水平提高利率更多人可以接受更好的教育,社会的道德素质水平自然会提高,人人都遵守道德标准,社会和睦了,自然有助于人们的安居乐业。因此,在生活水平提高的同时,更不能遗漏道德标准。
遵守道德标准,需要所有人的共同努力。上到国家,下到个人,每个人都可以为规范道德标准出一份力。对国家而言,要转变单纯注重经济增长的发展理念,人遵守道德标准在社会上蔚然成风。从我们个人而言,“少年强则国强”,我们青年人更应以自己“敏锐之直觉,活泼之生命”在享受优越的生活水平的同时,以自身践行道德标准,促使物质与道德的协同发展。
若生活水平是大海中航行的船只,那么道德标准则是灯塔,在黑夜中指明前行的方向。物质与道德的平衡,才能实现共发展,促新生。
湖北高考作文 篇22
现代生活中,人工智能能给人类的生活带来莫大的好处,这好处越多,一些人便开始担心人工智能的发展会不会威胁到人类的生活。但也有一个人,他的想法与他们相反,库克作为苹果公司的总裁,他发出了对人工智能会使人类像计算机一样思考的担忧。
在越来越科技发达的现代生活中,手机、电脑变成了每家每户,甚至是每个人的必需品。走在路上,随处可见低头族,每个人都专注于手机上的内容,不愿抬头看看他们身边,仿佛手机是眼睛,是耳朵,一切的所见所闻,所听所想都可以从手机中得来。每个人都开始变得“冷静”,他们学会了在遇到事时思考利弊,如同计算机一般减少对自身的威胁,但却不是每件事都可以给你犹豫思考的时间。由此看来,这种担忧不无道理。
如果人类都像计算机一样思考,那就会失去价值观和同情心,罔顾后果。计算机的思考方式是程序,没有生命,没有情感,它像法则一样严格执行,可人不同,人类是一种有着七情六欲,有着人生追求的生命个体。人无法像程序一样对自己的人生做出完美正确的选择。就像西楚霸王项羽,他在乌江边选择自刎来结束他的生命,这种选择让他保留了颜面,死得有尊严。可若是让他苟且偷生,聚集力量,东山再起,这又将是另一番景象。不同的选择是由每个人的个人追求和向往所做出的,这一点是计算机永远无法做到的。又比如写出《陈情表》的李密,他在尽忠与尽孝间艰难抉择,可计算机不会,它会通过一系列的判定给出一个最合适的答案,但这个答案始终无法做到两全,是舍弃亲情?亦或是做个忘恩负义之人?这两者都不可取。因此,作为一个人有血有肉的人,我们不应像计算机一样思考。
程序是死的,人工智能的发展也是不可避免的,但人是活的,且人的思想是不受限制的,我们应在这个信息爆炸的时代,认清人类和计算机的主次,追求内心的渴望,遵守真实的轻感,在取舍中留下一片属于自己的净土。
究其根本,人工智能与人类的发展其实并不冲突,只因人们的过度依赖才导致了库克的担忧,幸而我们已发现了问题,那么解决问题便不再是难事,我有信心相信科技发展会有的,人类思想境界的提升也是会有的,两者的和谐并进将是必然的结果。
湖北高考作文 篇23
一个人的伟大之处,不在于他如何向前发展,而在于他如何发现自我的特长。
——题记
曾记否,刘翔刚进入国家队时,是一名短跑运动员。但是随着时间的推移,教练和他自己都发现了一个严重问题。刘翔虽然反应快,步幅大,但步频太慢。教练曾多次批评他,他自己也很努力地练习加快步频,提高跑步速度,但效果不是太明显。
有一天,刘翔在跑步训练的时候,旁边的一个撑杆跳高运动员在跳起后没有及时松开握着撑杆的手,导致撑杆飞起,刚好挡在了刘翔面前1.5米远、2米高的地方,正在跑步的刘翔无法立即停下来,只好加速越杆。在教练和那个失误的运动员惊呆的表情中,刘翔轻松地越过撑杆,继续向前跑去。此事过后,教练和刘翔非但没有怪罪那名撑杆跳高运动员,反而主动向他致谢。因为教练发现了刘翔的特长,刘翔也发现了自身的忧点。
从那以后,刘翔被调入跨栏式短路跑国家队。经过教练的指导和刻苦的训练,刘翔从此走上了成功之路,还曾打破世界记录,被誉为“亚洲飞人”。刘翔用自己的成功验证了“只有发现了,才能发展”。
数学家陈省身面对记者的采访说:“我别的都不会,只好做数学。”画家黄永玉面对记者采访时也曾说过类似的话。两位著名人物的异曲同工的回答,同样验证了“只有发现了,才能发展。”
“天生我材必有用。”每个人到世上都有其特立独行的一面。譬如有的人生来就拥有不可思议的记忆力,他在发现自己的特长后就用来记录曾经经历的故事和人物,给后人留下丰富的精神食粮;有的人生来资质平常,但却拥有一颗爱钻研的心,当他发掘、不断摸索后便成为了一名创造奇迹的科学家;有的人发现了自己头脑简单、四肢健壮后,也不自卑自弃,他充分运用自己的长处,用自己的力量为他人提供粮食、房屋,宽敞的道路等必需的物质基础。有的人……
世上没有相同的树叶,也没有一模一样的两个人。每个人都是独一无二的,都有自己独特的地方,只有去发现它们,才能更好地发展自我,成就自我。
世界不是缺少美,而是缺少发现的眼睛,让我们一起发现,一起发展吧。
湖北高考作文 篇24
在这个科技文明时代,生活节奏凑得密麻,让人透不过气来。当我们以键盘轻敲文字,淡去的是汉字的挥洒激昂;当我们以时尚包装自己,忘却的是汉服的庄重;当我们以快餐满足食欲,抹掉的是汉食的甘美。
时代更替,人们不断迁徙,而汉文化在传承了五千年后归于宁静,点滴中传承。
汉字巍巍,疾书恢弘,是文化的烙印。汉字自炎黄二帝时开始传承,从仓颉造字到甲骨文、篆、隶、楷、行、草等等,这些优美的线组成了中华最引以为傲的文化,像是烙印一般的印在身上,直达骨髓。它们是“大江东去浪淘尽”的豪迈,是“翩若惊鸿婉若游龙”的秀美,也是“人生若只如初见”的悲伤,更是“小桥流水人家”的细水长流。在这年复一年,时光荏苒、弹指千年的更迭中传递。
汉服袅袅,轻逸悠然,是文化的灵魂。自古汉服便是汉文化的命脉之一。社会的繁荣昌盛、思想的万流汇宗、艺术的进步发展以及科技的发明创造都蕴于其中。汉代曲裾、唐制齐胸襦裙、对襟襦裙、袄子、褙子、晚清旗袍等等,它们是美的表现,更是工匠的技巧展示:纺织、绣工、染色道道工艺,层层辛劳,织就霓裳羽衣。这不是现代的休闲装可以替代的。汉服的庄重、典雅不仅在于衣,更有饰、帽、履等。在年复一年、时光荏苒、弹指千年的更迭中传承。
汉食醇醇,饱溢清香,是文化的皈依。在中华文化中,吃是尤为重要的一项。而现在的菜系更是多样:粤菜、川菜、湘菜、扬州菜系等等。更有以中药材入膳,用时间熬制汤水。不仅口味极佳,连营养价值也极高,非快餐所能企及。而我所能见最为庞大的一种饮食习惯,莫过于广东人吃早茶。没错,就是吃早茶,干蒸烧卖,虾饺皇,冬瓜蛊这些极为常见,最为值得一说的还有各种老店,他们古雅淳朴,亦在年复一年,时光荏苒,弹指千年的更迭中传承。
汉字、汉服、汉食,这些不过是汉文化的冰山一角,经过五千年沉淀洗刷的汉文化,在更替十分频繁的今日,淡去了她的浓妆艳彩,仅为晨露中的处子,悄然静谧,亦幻亦真,映于叶畔,亦如宝石灼灼然。
科技是一种生产力的进步,带给我们物质的享受,也给我们机遇,不可否认的是,科技的作用日新月异。但中华上下五千年,有些东西不可磨灭。那是根,是魂……
湖北高考作文 篇25
不同的交往,会形成不同的“共同记忆”。吴市长说:“共同记忆是城市的根和魂。”我们生活在同一个城市,有市民这一共同的角色,共同记忆于我们看来,应该是城市原有的文化底蕴以及其所体现出来的文明。
正如材料中吴市长所说:“我们需要高楼大厦。”一个城市的存在和发展必然需要机器、物质的支持和支撑,社会需要进步,城市需要建构完善,建筑物不断加高的楼层,机器不停加快的速度,都是我们离不开的。
然而,城市社会的不断发展固然给我们带来了方便。新事物不断的出现,不停的更新。我们紧跟现代化发展的潮流,但若是城市发展只剩下冷冰冰的机器、数据、高楼等等,那么在城市中的我们很有可能会日趋麻木,在精神上变得平庸。
城市中不仅有物的存在,还有情感丰富的人的存在,作为城市的主体,我们每一个人的记忆以及共同生活的创造,成为了我们的共同的记忆。
有人说:“乡村世界的一个美好就在于“祖坟依偎着村庄”。”对于我们的城市而言,也应该是这样的。这个城市中有关于祖先的记忆,关于父母的记忆,世世代代在这里生长,在这里死去。让我们作为一个市民不舍和留恋的。是“记忆之美”也是“城市之美”。
我们所共同拥有的记忆,是城市的根和魂。世世代代、家家户户时间探索得出的经验,共同的纪念以及扎根于此的情感等等,都构成了我们对城市的熟悉的爱与记忆。作为市民,我们共同生活的城市给我们带来安全感,究其原因,是这个城市长期发展以来存在着世代创造并保有的文化带给我们的熟悉与温暖,这就是我们的共同记忆。
因此,共同记忆对一个城市的重要程度是显而易见的。我们难以想象,若是每一座城市丢弃共同记忆,全部来发展现代化城市,千篇一律毫无特点,城市都将变得趋同和无趣。每一座城市都没有了自己该有的标志,也许,城市会变成一个我们不愿意想起的地方。
共同记忆无疑是重要的它滋润着我们的心灵,陪伴我们的成长。因而,重视共同记忆,将现代文明与文化底蕴相结合,才是城市发展的良策。
湖北高考作文 篇26
在如今这个飞速发展的时代,人们传统的思想与当下的思想有了很大的变化,人们奋斗的关键也随之有了很大的变化。从传统的注重经验总结,到现在的注重创新,我觉得,这一变化可以促进新时代的发展。
传统奋斗离不开人们对过往经验的总结,人们只单纯地从前人及自己身上总结经验,查漏补缺。这就造成了传统的东西停滞不前,虽历史悠久,却缺乏了创新,已经跟不上了时代的脚步,终难免被人遗忘。而被别人遗忘的东西,能够存活下来的唯一选择就是更替,变得更加的好。
相比之下,当下奋斗注重创新,在前人在前人在前人的基础上改革创新。创新,以“新”为重,引领新时代潮流,摒弃传统中落后的元素,促进新时代的发展。这样的元素更有利于我们现在的时代。
或许有人会认为,传统奋斗中对经验的总结比当下奋斗中的创新为主要好得多。可我认为,总结经验并不比创新为主好。传统的经验会阻碍新时代的发展,因为如今是一个讲求创新的时代。
若一个人拥有一批新的自行车,放在以前,他可能会总结以往的经验,用能获得利润的出售方式把自行车卖掉;放在现在,他极可能想出与以往不同的办法去获利。现今家喻户晓的共享单车就是与传统奋斗不同的创新。
我们虽不能说传统奋斗的经验没有作用,但我们如今不能离开当下的创新。从经验到创新,是在这个新时代的变化,发展创新精神是我们应该做的事。应该做的事情我们不能为了各种各样不能的原因而不去做,为了自己也是为了有个更好的未来,都应该去做到创新。
但在这一创新变化中,我们也应有选择地借鉴前人的经验,不要盲目地、脱离现实地创新,不重蹈覆辙。在传统奋斗的经验上发展当下奋斗的创新,可以使我们尽可能降低创新的失败率,这有助于促进新时代的发展。但我们绝不能停留在传统奋斗的经验中耳不创新。
从传统奋斗中以经验为关键,到当下奋斗中以创新为关键,是发展新时代的一大变化。这使得社会发展从停滞不前变成创新、进步。只要把握好发展创新的力度,就能促进新时代的创新发展。为此,我们要好好努力。
湖北高考作文 篇27
和谐是十六大报告中反复出现的词汇,如促进人与自然的和谐,使社会更加和谐,努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面,巩固和发展民主团结、生动活泼、安定和谐的政治局面,推动多种力量和谐并存,保持国际社会的稳定等。所有这些和谐,如春风拂面,让人备感亲切,也使人深长思之。
和者,和睦也,有和衷共济之意;谐者,相合也,强调顺和、协调,力避抵触、冲突。琴瑟和鸣,黄钟大吕,这是艺术的和谐;
和风细雨,桃红柳绿,这是自然的和谐。
我国传统文化的一大特色在于注重和谐,即强调人与物之间的融和,人与人之间的和合。人们常说的和为贵、政通人和、家和万事兴等等,就是这一人文精神的具体表述。千百年来,中华文明虽屡受摧折而不绝,中华民族虽历经磨难而不衰,这无疑是一个重要原因。十六大报告强调实现人与人、人与自然之间的和谐,显示出我们党对建设中国特色社会主义的认识更加理性、更加成熟。音律和谐,必能弹奏出优美动人的乐章;社会和谐,必将带来政通人和、国泰民安的大好局面。
和谐犹如一幅画,好似一首歌。和谐产生美,和谐生发力量。
我们在追求发展进步的过程中出现过人与自然不和谐的现象,生态环境的破坏制约着经济社会的发展,也影响了人民生活水平和质量的提高。走人与自然和谐发展之路,改善生态环境,提高资源利用效率,这是我们重新审视人与自然关系后作出的理性抉择。随着可持续发展战略的实施,既要金山银山,更要绿水青山已成为一种眼光和境界,但存方寸地,留与子孙耕已成为一种理念和追求。
建立人与人之间和谐相处的局面也十分重要。当今时代,世界多极化和经济全球化在曲折中发展,科技进步日新月异,综合国力竞争日趋激烈,这给和平与发展既带来难得机遇,也带来巨大挑战。我们要在激烈的国际竞争中赢得主动,就必须万众一心、奋发图强、艰苦奋斗,就需要全社会、各民族同心同德、团结协作、众志成城。正如古语所言,上下同心,其利断金。只有全体人民矢志不渝奋进志,齐心共奏和谐声,各尽其能、各得其所、和谐相处,满怀一腔志,拧成一股绳,才能最广泛地调动一切积极因素,不断为中华民族的伟大复兴增添新力量。
湖北高考作文 篇28
科学是神圣而伟大的,人们慢慢研究科学,从中发现了许多奥秘,当现代人类科技已变发达,人类生活水平越来越好的情况下,更应该学习科学,就在这个星期国家把“流动科技馆”搬到了我县的奥林匹克的体育馆里。让我们尽情体验科学,享受科学!
进入了科技馆,我们首先看了一场精彩的电影——球幕电影,这可是我生平第一次看这样的电影。球幕电影是半圆形的场地,用黑色的“海绵”围住。里面有一个仪器,它用灯把仪器上放映的图像投射在“海绵墙”上。虽然时间只有这短短的十分钟,但也足够让我们体会到科学的神奇。
看完了电影,我去参观了用一个圆柱玻璃围住的东西。在大圈齿轮围住的地方,上面横着这一条长条型玻璃,中间一条空隙。有一只鸭子被一条铁杆支撑着,铁杆连着一小圈齿轮。转动圆盘,鸭子就会随着小圈的齿轮,旋转起来。转动圆盘,为什么可以使鸭子沿着直线运动呢?我们个个都十分好奇,且又百思不得其解,这时一个大姐姐走了过来给我们说:“在平面上,一个动圆沿着一个固定的内侧作滚动时,此圆上一点的轨迹叫做内摆线。如果把小圆与两倍它直径的大圆相内切,且小圆在大圆内部作滚动时,小圆圆周边任意一点的轨迹为一条直线,这是内摆线的一个特例。小鸭子正好位于小圆圆周上一点,所有在小圆滚动过程中,它作直运动。”说罢,我们才恍然大悟,其实内摆线在机械结构中有广泛的应用。
明白这个神奇的道理之后,我又来到了一个正方形的圆盘上,同学们说只要你用手握住上面的铁杆就能测出你的心跳,于是我就迫不及待地把手放在上面,用手抓紧,“五、四、三、二、一”,同学们异口同声地数着,果然在屏幕上出现了我心跳的次数。啊,这样简单的操作就能测出你是否健康。我不得不惊叹,现在的科学多么发达!
除了这几项伟大的科技,还有许许多多有意思的东西。比如说:控制铁球、机器人表演、体验平板电脑等等。
科学是什么?很的人都不知道,我现在就要告诉大家:科学就是人类智慧的创造,是我们人类的骄傲!体验科学,放飞梦想!向所有爱科学的人致敬!
湖北高考作文 篇29
发展着,发展着!从茅屋平房到高楼耸立,从遍地农田到工厂崛起……发展的力量以惊人的速度呈现着。
来到了,来到了!一座高大精美的建筑屹立着,面前是一个球形的雕塑,上面有着一个地球,雕塑上的字正写的是“联合国人居奖”。这就是城市规划展览馆哪!这建筑十分奇异,外形更让人为之惊叹,啊!这就便是发展的力量!
进来了,进来了!走进这座展览馆,顿时感到科技的强大,室内极为宽敞,头顶上便是高科技,那上百根灯管做成了一个球形,是时不时的发亮,而且方位在变化,心中不由想起了“地球”。进来才知道,这就像一个科技园,将科技与城市规划结合起来,这才是最为独特的设计。
来到模型展区,一个完整的日照展现出来:城市建筑、港口、田园、农家、高山、公路……爸爸一把拉过我,指给我看,咦?那不就使我们居住的小区吗?
我们继续游览,你瞧那长达一面大墙的荧幕,正为我们描述着日照从古至今翻天覆地的改变。那边有一个感应的机器,上面有几个大球,写着经济开发、旅游名地等,只要把手放上去,就默认为点击打开,我从中体验到了高科技的乐趣和日照的规划。啊!这便是发展的力量!
来到历史展区,我们看到了古代的城池、青铜器和黑陶,为什么黑陶称蛋壳呢?原来这黑陶薄薄一层,犹如蛋壳。这里还是大文学家刘勰的故乡,看着看着,不禁一句名言涌上心头:“操千曲而后晓声,观千剑而后实器。——《文心雕龙》”。
上到三楼,新时代的图片告诉我这张是生产钢铁的基地,这张是商贸大厦;那张是灯塔广场,那张是帆船基地。在这短短的十几年里,竟有着如此震撼的变化,谁见了都会发出感慨的。投影墙上是一张张人们的笑脸:大人、小孩、老人……一张张灿烂地笑容让人感到生活的幸福。可触屏机使我从娱乐中游览了“中华第一银杏树”、“大佛”等有名的景点,真是让我大开眼界!啊!这就是发展的力量!
回首过去,心中有抹不掉记忆!展望未来,新时代发展的力量掌握在我们这一代人手上!
日照的未来,必将属于我们光芒四射的新一代!
《西游记》的读后感1
《西游记》是四大名著之一,以此改编的电视剧以生动鲜活的演绎,印照在无数人心中,既是年代的记忆,也是人们共同的回忆。六小龄童上春晚的话题几度被提至微博热门,之后又有网友发出猪八戒的图片,上面写着:“还有三年就是猪年,答应我,你们的热情不要散好吗?”让人捧腹的同时却又引人反思,人们对于《西游记》的热情能持续多久,对于猴戏传承的关注是否只是灵光一闪。
猴戏有以人表演为主的戏剧文化,它集脸谱、扮相、表演等为一体,有“人学猴”的南派,也有“猴学人”的北派,许多老艺术家耗费二三十年学习,然而却少有新一辈的传承;此外猴戏还有以猴子为主的动物表演,河南新野猴戏作为国家级非物质文化遗产,表演者要求持有驯养繁育证、表演证和野生动物运输证,“持证上岗”让许多老的表演艺人处境尴尬。不论以人为主,还是以猴为主,猴戏的存续都让人担忧。
小朋友的兴趣班包含古筝书法却不包含传统手工工艺,不囊括所有传统文化。许多艺术形式,多种技艺技巧,没有考级要求定义学习的成就成果,不能在考试中加分为学生加持。它们似乎一直在向学习者提要求,要长长久久不求回报的付出,要甘于平淡不求名利的内心。所有付出得到的回报,不能兑换财产,仅有的是文化延续的桥梁。关于传统文化的存续,并不是所有人都与之无关,水是不可再生资源,传统文化也是无形、有限、不可再生的宝贵财产,对于环境资源我们大力保护,对于文化财富,更应该珍惜扶持。文化的存续以什么为准,是想进化论一样物竞天择适者生存,还是以作为受众的社会民众接受程度来判断,这些都是人为,而事,也在人为。
相信只要我们能够对传统文化保持一个足够的关注度,让它们在社会主流中频频出现,总有人会被艺术所吸引,成为下一个,下一群传承人。关注所带来的市场也定然会让传统文化成为别具特色的产业。希望传统艺术文化能够以切合时代的方式长久存在,交口相传固然是一本文化之说,然而现场切实的表演才更生动真实。希望未来不会用到“很久以前”作为开头介绍不存在的艺术形式,而是用“今天”来概述它们的时代内涵。
《西游记》的读后感2
这个暑假,我认真的度读了四大名著之一《西游记》里的《三打白骨精》。三打白骨精的故事可以说是家喻户晓了。
主要讲的是唐僧师徒取经路上的一天,孙悟空去化缘了,唐僧坐在那里等候,妖怪白骨精发现了唐僧,就想要去活捉他,她早就听说吃一块唐僧肉,就能长生不老。于是她先变成一个小姑娘,假装给唐僧送馒头,结果被火眼精精的孙悟空识破了,打跑了白骨精。可白骨精不甘心又变成了一个可怜的老婆婆,还是没能逃过孙悟空的眼镜。最后她又变成了一个老爷爷,继续迷惑唐僧,仍然被孙悟空识破。但是善良的唐僧见悟空打死了“人”,气极了。虽然孙悟空解释再三,打死的是妖怪,但是唐僧肉眼凡胎。再有多嘴的猪八戒,一心想回高老庄当女婿不想取经,就帮着师傅撬边,唐僧一气之下把孙悟空赶走了。白骨精也趁机掠走了唐僧。在危急时刻,悟空又重回师傅身边,帮师傅度过难关,继续取经之路。
这篇故事生动的描述了白骨精的狡猾,唐僧的善良和孙悟空的勇敢,真精彩呀!同时,我也感觉到集体的力量是强大的,团结一致妖怪能把你怎样?一旦自己搞不团结,妖怪就会趁虚而入。这正是唐僧被抓走的主要原因。
特别在如今社会里,有些人的表面是虚伪的,内心是阴暗的,所以人时时刻刻都要檫亮眼睛,要知道“害人之心不可有,防人之心不可无”。
《西游记》的读后感3
古人云:“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折,金石可镂。”我国家喻户晓的古代四大名著之一——《西游记》,就完美地诠释了“坚持”这两个字。
《西游记》所叙述的,是唐僧与孙悟空、猪八戒、沙僧一起前往西天取经,师徒四人一路上降妖除魔,走过了千山万水,历经艰难险阻,度过了九九八十一难,最终到达西天,并且成功向佛祖取得了真经的故事。
“九九八十一难”,这是一个多么令人惊讶的词语啊!唐僧师徒四人究竟是要有多么大的决心、多么强的毅力才能够坚持下来?若是常人,又怎么能够承受得了这种折磨呢?一路上,他们经过了宝象国、乌鸡国、车迟国、女儿国等大大小小的国家,经历了种种磨难,但是他们并没有就此放弃,而是坚守着他们的信念,凭借着顽强的毅力以及坚持不懈的精神,不向困难挫折屈服,最终,功夫不负有心人,成功取得了真经。即使路迢迢,十万八千里,他们也能披荆斩棘,乘风破浪,一路将尘埃荡涤。唐僧他们为什么能够做到这些呢?归根到底,只因为两个字——坚持!“唐宋八大家”之一的苏轼曾经说过这样一句话:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”人最凶恶的敌人,就是他的意志力的薄弱和愚蠢,凡事皆须尽力而为,半途而废者永无成就。坚持,是成功路上必不可少的指路标。
事实上,不仅仅是唐僧师徒四人,在现实生活中,还有许多我们耳熟能详的名人也是因为坚持,才有了今天的一番成就的:爱迪生,花了整整十年去研制蓄电池,他经历了五万次左右的试验,终于取得了成功,被人们授予“发明大王”的称号;海伦·凯勒双目失明、两耳失聪,却凭借着自身顽强的意志学习着盲语,成为了举世瞩目的大作家;王羲之七岁练习书法,走路吃饭都在揣摩字的结构,不断地用手在身上比划,衣服都磨破了,他每天坐在池子边练字,不知用了多少墨水,写烂了多少笔头,竟然将洗笔的池子都染成了黑色……种种事实告诉我们,人活在世上,难免会经历坎坷或吃亏,这些都是无法逃避的。谁的人生能一帆风顺?就像是天气,不可能永远都是风和日丽,势必会有电闪雷鸣、瓢泼大雨;就像是大自然,冷热交替,严寒酷暑,这些都是万物成长中的一部分。不经风雨,怎见彩虹?涓滴之水可以磨损比它大百倍千倍的石头,不是由于它力量的强大,而是因为昼夜不舍的滴坠。天下无难事,唯坚持二字,为成功要诀。无需胆怯,不必退缩,只要坚持下去,美好的未来就一定会在前方等着你!
曾国藩曾经说过:“作一事,便须全副精神,注在此事,首尾不懈,不可见异思迁。”生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。没有努力,何来的成功呢?
《西游记》的读后感4
诙谐有趣的《西游记》,是一部家喻户晓的古典传奇神话小说,它陪伴着一代又一代的儿童度过童年。从我开始接触电视,《西游记》就是我看的第一部动画片。
《西游记》是中国古典四大名著之一,由明代小说家吴承恩编撰而成。一提到《西游记》,自然而然就会想到去西天取经的唐僧师徒四人:诚实善良、一心向佛的唐僧,懒惰滑稽的“呆子”猪八戒,憨厚老实、任劳任怨的沙和尚,每个人物都妙趣横生,精彩绝伦,栩栩如生。
细心的你一定会问:“悟空呢?”哈哈,现在我就把悟空请上来:大名鼎鼎的“美猴王”,威名显赫的“齐天大圣”,是《西游记》中最重要的人物,也是我们小朋友最喜欢和最崇拜的角色。勇敢机智,武功高强,狭义嫉恶,是悟空的真实写照。
《西游记》的第六章,是我最喜欢的一个章节-——孙悟空大闹天宫。调皮的悟空偷吃蟠桃,困住七仙女,还偷吃了造酒仙官的玉液琼浆,把太上老君的九转金丹偷了个精光。玉皇大帝火冒三丈,便派众神捉拿悟空。美猴王雄赳赳气昂昂地率领着群猴迎敌。面对众神众将,悟空丝毫不惧,把金箍棒舞得像漫天的流星,快得如飞云掣电,很快,众神众将便一个个败阵而逃。
但是武功高强的悟空最终还是寡不敌众,被二郎神擒拿归案。小时候,看到这里,我郁郁寡欢,百思不得其解,悟空竟然也有失败的时候?他不是齐天大圣吗?于是爸爸妈妈告诉我,并非人人天生就可以神通广大,即使是悟空,也需要不断的.学习和锤炼,才能够练就一身降妖伏魔的好本领。是啊,不经历风雨,怎能见彩虹,这是我从《西游记》中学到的道理。
勤勤恳恳的唐僧,告诉我无论做什么事情,都要一心一意,勇往直前,坚持到底,从不言放弃;任劳任怨的沙和尚,告诉我为人处世要踏实稳重,勇挑重担;即使是好吃懒惰的八戒,他乐观的心态,也是值得我们去学习和借鉴的。
感谢陪伴我成长的《西游记》,让我在成长的道路上,走得更坚定更踏实更快乐!
《西游记》的读后感5
《西游记》这部家喻户晓的经典之作,我觉得最为之震撼的,是文中那些个曲折离奇的情节,更有那暗藏着的,人们可望不可及的理想,以及追求美好生活的愿望。
每每读《西游记》,会情不自禁地忆起那些精彩的故事,三打白骨精,孙悟空大闹天宫,唐僧情陷女儿国??更有甚者,看书的同时,脑海里总跳出六小龄童版的电视剧,深入人心的。不管是那个古灵精怪的孙悟空,还是一身正气的唐僧,或是憨厚老实的沙僧,又或者那个爱自作聪明,搞怪的猪八戒,对于咱们七零后的人来说,它给予我们太多的乐趣。如此美好、纯真的童年记忆,想来不是什么东西能轻易取代的。
“我是从哪里来的”,不由得记起小时候,懵懂的我们常爱问妈妈这类白痴的问题。想来有此种经历的人不少,而且得到的答案也相差无几,妈妈们总是摸摸咱们的头,笑脸盈盈,满脸的爱意,“是从石头缝里蹦出来的”,哈,如此,我就是孙悟空。得到满意的答案,蹦跳着继续玩闹起来。现今想想,自打咱们出生,小孩的皮性,任性,真是令妈妈们操粹了心,不就是一个活脱脱的孙悟空吗。无怪乎,总是听人说,父母对孩子有操不完的心。如今,我已为人母,儿子爱玩爱闹的天性,对此自然是更加的感同身受。
不管是过去不知天高地厚的年纪,抑或此时的我,在《西游记》里,给我印象最深的,始终是孙悟空。如果说,小时候佩服的只是他的武功盖世,无所不能。那么此时的我,更敬佩他的知恩图报,宽宏大量。俗话说,滴水之恩,当涌泉相报。我想,孙悟空用他的所作所为予以最好的诠释。五百年前,孙悟空大闹天空,被如来佛压在了五行山。唐僧途经,信手撕去了符咒,让它重获自由。就这份恩情,孙悟空竟用自己的一生来回报。大家都知道,西天取经的路上,惊险重重,妖魔丛生,如果没有孙悟空的火眼金睛,没有孙悟空的从旁相陪,任凭唐僧是如何的执着,怎样的努力,也是取不回来真经的。在护送唐僧西天取经的途中,孙悟空斩妖除魔,明察秋毫。为了唐僧,孙悟空抛却荣华,放弃享受,更不惜舍命相救,这是多么高尚的品格。对于人情冷漠的当今社会,更加的难能可贵。
唐僧师徒四人西天取经,一路上经过九九八十一难,这些故事贯穿《西游记》始终。书里,师徒四人团结一心,不畏艰险。最后,他们终于如愿以偿,取得了真经。也给赏读的我们以启示,生活中,每每经历困难,就想着放弃,为何不能像唐僧师徒般,坚持不懈,抗争到底。此时,我更是不禁自问。如此完美的结局,相信表达了吴承恩大师对生活美好的祝愿和追求,因为他坚信,邪恶永远战胜不了正义。想来,我们在生活中也应该如此,无论遇到怎样的困难,也不应该轻言放弃。因为,只有坚持不懈,才会战胜困难,走向成功。
《西游记》的读后感6
一本好书可以启迪人们的智慧,陶冶我们的情操;然而,一本不健康的书会使人思想改变,道德败坏。所以,我们要不断地读书,读好书。我家就有一本好书,它让我不断前进,克服困难,不折不挠。这本书就是《西游记》,它的作者是大名鼎鼎的吴承恩。
《西游记》讲述了唐僧带领三个徒弟,经历九九八十一难去西天取经的故事。西天取经路途遥远,危险重重,经常有妖魔鬼怪出没。唐僧没有法力,经常被妖怪捉走,多亏他的三个徒弟斩妖除魔,及时营救,一路风餐露宿走到西天。唐僧的三个徒弟中属大徒弟孙悟空本领最大,他有火眼金睛,七十二般变化,一个筋斗云能行十万八千里;二徒弟猪八戒好吃懒做,还经常说孙悟空的坏话;三徒弟沙悟净,虽然本领较弱,但是勤勤恳恳,一路挑着行李。
唐僧师徒四人这一路有很多危险,也有矛盾。白骨精曾三次变作人形,被孙悟空一眼识破,当场打死。唐僧误解孙悟空滥杀无辜,把孙悟空赶走了。但当唐僧再遇到危险的时候,孙悟空毫不犹豫地出手相救,师徒二人冰释前嫌。这一路,自然环境恶劣,有火焰山,狂风暴雨,有大江大河阻挡他们的去路,他们披荆斩棘,坚定信念,一直求取到真经。
《西游记》告诉我:遇到困难要百折不挠,不放弃;而且要有智慧。不要因为一点困难就放弃,坚持就会胜利!
《西游记》的读后感7
《西游记》是我们学校小学必读的书,所以我就到书店买了一本来看。没想到一看就上瘾了。里面的人物被作者写得栩栩如生,让读者可以想象到当时的画面。
我最喜欢《三打白骨精》这一个故事了。白骨精的阴谋诡计都被孙悟空看破了,觉得孙悟空的火眼金睛很厉害。可唐僧竟然以为孙悟空错打了好人,要赶孙悟空走。可如果不是孙悟空的话,唐僧都不知道已经死了多少次了,唐僧真是把孙悟空的好心当做了驴肝肺。真是狗咬吕洞宾,不识好人心。
因此孙悟空就被唐僧赶回了花果山,真是为孙悟空感到悲哀。好心好意帮唐僧除妖,还被赶出了师门,真是太委屈了。看到这里,我就觉得唐僧肉眼凡胎,根本不值得孙悟空这样保护,但孙悟空还是想一心一意的跟着唐僧。在唐僧危难的时候赶回来救唐僧,不会因为唐僧的误解而恨唐僧。
看到这里,我真的很佩服孙悟空的宽大胸襟。被人这么误会也还会原谅唐僧。我想,要是我,我应该不会再管唐僧的死活了,谁让他当初那么狠心的把我赶走呢?被妖怪害死也是死有余辜。跟我根本没关系。可是孙悟空却又回去救当初把他赶走的师父。我觉得我也应该学习孙悟空知恩图报的精神。不要因为一些挑拨离间的事而去轻易的恨一个人。
而唐僧也真是太固执了,根本不同孙悟空的解释。《西游记》这本书就是通过一些故事来启发我们一些事,这本书对我的帮助真的很大。
《西游记》的读后感8
读了《西游记》这本书后,我知道了做任何事情只有诚心诚意,永不放弃,才能实现最终的愿望,就像唐僧师徒那样,克服了千难万险,最终取得了真经。
这本书主要讲的是唐朝高僧玄奘在西天取经的过程中收了大闹天宫的齐天大圣孙悟空;天蓬元帅下凡的猪八戒;卷帘大将下凡的沙和尚,分别为自己的大徒弟、二徒弟、三徒弟。他们在去西天灵山的途中克服了重重困难,一共经历九九八十一难,最终取到真经,功德圆满,修成正果。唐僧被封为功德佛;悟空为斗战胜佛;八戒为净坛使者;沙僧为金身罗汉。
其中,我最喜欢的人物是孙悟空。因为他不但本领高超、能言善辩、尊师重道,而且有猴子的天性、顽皮可爱;我对唐僧有意见,因为他人妖不分,悟空好心救他,唐僧不但不感激,反而多次误解悟空,还时不时念念紧箍咒惩罚悟空,直到看到了妖怪的真面目才想到了悟空的种种好处。
读了这本书,让我知道了什么叫坚持就是成功,正是唐僧师徒的真诚和坚持感动了上天,这才取得了真经。我不禁联想到了我自己,经历了一点点的困难,就不愿意继续了,不是主动去找解决的办法,而是直接放弃或生气了;师徒四人在取经的路上遇到多少比自己厉害的妖魔鬼怪,碰到多少威力无比的武器,当然也有很多享福的机会,他们没有放弃继续西行,每一次都通过师徒四人的团结和智慧找到了解决
读了这本书后我暗下决心,一定要向唐僧师徒那样朝着目标努力,永不放弃,并给自己写了座右铭:不达目标决不放弃!
《西游记》的读后感9
《西游记》这本书是由吴承恩写的。《西游记》也是我国古代四大名著之一,我非常喜欢这本书。
这本书中,我最喜欢的故事人物是齐天大圣——孙悟空了。因为他的本领很大,可以七十二变、翻筋斗云......还能一眼可以看出哪些是人,哪些是妖怪。但有时候孙悟空也会犯错误,如在“闯龙宫喜得金箍棒”、“齐天大圣大闹天宫”等章节。所以说,我们不但认真学习科学文化知识,掌握更多更大的本领,才能多做好事,多做有益祖国和人民的事。
唐僧非常善良,经常因为热心肠而被妖怪迷惑或者上当。由于孙悟空有时候不听师傅的话,导致师傅的误解,比如在“孙悟空三打白骨精”等一些章节中,因为唐僧的误会,孙悟空被赶回了花果山。所以说不仅要为人善良,更要明辨是非,懂得真善美。
我最喜欢《真假美猴王》这个故事情节,因为两个一模一样的孙悟空实在是打得难解难分,实在是太精彩了。还好最后有如来佛祖,不然确实分不清哪个是真哪个是假。所以说,生活和学习中很多事情不要被外表迷惑,勇于作真正的自己。
唐僧师徒四人在西天取经的路上,碰到很多困难和妖怪,经历了九九八十一难。但他们四人团结在一起,战胜了妖魔鬼怪,取得了真经,成功地回到了大唐。这个故事还告诉我们,只要认定了目标,不怕困难,大家团结一起努力,就一定能成功。
《西游记》的读后感10
《西游记》是四大名著,也是我最喜欢的一本书,尤其是里面师徒四人一路斩妖除魔,互帮互助,永不放弃的精神感染了我。
《西游记》中给我印象最深的是孙悟空。他不仅武功盖世,还能腾云驾雾,来无影去无踪。当然我最敬佩的还是他的知恩图报,宽宏大量。俗话说的好:“滴水之恩,定当涌泉相报”,我想孙悟空真正做到这一点。就像五百年前他大闹天宫被如来佛祖压在五行山下,唐三藏帮他逃出了五行山,他便用自己的一生来回报。在取经途中他勇往直前,斩妖除魔,为了唐三藏舍命相救,毫无怨言,这么多可贵的精神。而我呢,只要爸妈稍微说我几句,我就觉得很烦,和他们顶嘴,这样的我和孙悟空差远了。想到这我惭愧的地下了头,同时对孙悟空这样的精神敬佩不已,我暗暗发誓要像他学习。
《西游记》里我最喜欢的就是三大白骨精。白骨精变化多端,变成人形来迷惑唐三藏这样的肉眼凡胎,为了白骨精三番四次对孙悟空动怒,最后把他赶走,然后被抓才醒悟过来,错怪了孙悟空。但孙悟空听到师傅有难时,二话不说就去救唐三藏,这才化险为夷。
读完《西游记》,我才明白感恩的意思,不要去计较别人给予你多少,然后再去衡量给别人多少,要学会包容,这样世界上才会没有那么多纷争和冲突,才会和平美好。
杨幂那些不为人知的故事
杨幂,于1986年9月12日出生在北京市宣武区。本命属虎,八字喜水。生于秋季,五行土旺,日主天干为土 。父亲杨晓林是**,母亲杨春玲则是一名家庭主妇(曾经是名教师)。因为一家三口都姓杨,也就是“杨”的三次方,所以父母给女儿起名“杨幂”。
杨幂是地道北京南城的胡同小妞(不是四合院那种,她本人说那地方是有钱人住的,自己家就住在一条很窄的胡同里),从小非常活泼好动,爬树、爬房顶,那是too simple的事情,这一度让父母怀疑她是不是患有多动症。
跟唐嫣不同,杨幂的家庭教育并不严。她的父母主要采用“放羊”式的教育,从小就让杨幂单独去做一些事情。当杨幂还在上幼儿班的时候,就经常一个人背着书包去坐班车,放学也是独自回来,途径那种卖羊肉串的'小摊上,顺便还会买几串羊肉串。这样的童年经历,也造就了杨幂今后的性格和脾气。
小意子敢打包票,在座诸位有一半童年的梦想是当一名科学家!
那么,杨幂童年的梦想又是什么?也是科学家?
大家觉得可能吗?!
当时,中国儿童电影制片厂开设儿童影视表演培训班,杨幂的父母抱着“重在参与”的心态带杨幂去报名,结果年龄不足的杨幂因为可爱的模样被招生老师破格录取。
杨幂一进培训班,刚巧碰到《唐明皇》剧组来挑演员,于是,4岁的杨幂被幸运地被挑上了,出演《唐明皇》里的“咸宜公主”。
该剧获得了第11届“金鹰奖”优秀长篇连续剧奖及第13届“飞天奖”长篇特等奖。
1991年,来自香港的《武状元苏乞儿》剧组来到北京取景拍摄,幸运的杨幂(当时刚满5岁)又被该剧组选中饰演苏灿的女儿。
杨幂坦言自己当时真的一点也不怕生,哪里人多就往哪里窜,虽然听不懂现场的叔叔阿姨在说什么(其实是粤语),但还是非常喜欢粘人。其中有个叔叔对她很好,老是给她买糖吃。
这个给杨幂买糖的叔叔大家也认识,就是周星驰。
1992年,杨幂与六小龄童合作主演的《猴娃》获得了第十四届“飞天奖”少儿电视连续剧二等奖,年仅6岁的杨幂也给当时《猴娃》的制片人李小婉留下了深刻的印象。
这个李小婉是什么人,大家不用太了解,只需要记住作为经纪人的她一手捧红了周迅和陈坤,作为制作人的她一手包办了《雷雨》、《大明宫词》、《橘子红了》、《人间四月天》等众多脍炙人口的电视剧。
杨幂本人是这么说的:“当什么都行,别让我太累就行了!”别人家的小孩子都在学钢琴、学跳舞、学书法,可她就是学什么东西都坚持不下来,每天就喜欢跟一众发小儿在自家门前跳牛皮筋,过家家和角色扮演
杨幂是一个虔诚的佛教徒,杨幂的座右铭:随遇而安。这是佛教的心态,随缘,不强求。心常安稳,不执着。杨幂在接受采访时说过:其实我们的烦恼都是因为我们强求来的,如果不去强求什么,心里就少了烦恼。不强求,并不是不努力,一样的努力,只是不强求。心平气和地去做。
杨幂现在的名字紫曦,正是杨幂的佛教师父为她取的新名字。信佛的人分为三类,一种是普通信的,就是见寺院烧香,初一、十五持斋。但不去皈依拜师。第二类的,是皈依拜师的,平时要念佛持咒诵经,有一定功课。第三类,就是出家了。在家信佛的里面,第二类已经是最虔诚的了。杨幂就是属于这一类,拜师皈依,还让师父取了一个新名字。原来在《北京爱情故事》里,“杨子曦”正是用了佛教师傅给自己取的新名字,可见幂幂的虔诚、随性与豁达了……
既然是佛教徒,佩戴佛珠自然是很正常的了。杨幂出现很多场合,手腕上都佩戴有佛珠,或者是小叶紫檀佛珠,或者是玛瑙手串、水晶手串,或者是青金石佛珠、铁青龙佛珠,或者是黑曜石手串。总之,品种很多。王菲、章子怡等明星也戴佛珠,但是没有杨幂那么多款佛教饰品出现在各种场合,与服饰搭配协调,相得益彰。



