2. 发一次脾气，不论时间长短，即使是一分钟，我们
3. 如果你有错，你就应该认真反省自己，没有任何发火的理由。如果你没有错，过失都在他那一边，这事与你毫不相干，你更没有理由发火!
4. 如果有人毁谤、侮辱、伤害你!他一定是对你不了解、有误会，你们彼此之间没有良好的沟通。这不能完全怪他，你自己也肯定有不是之处?
5. 争执、发怒会失去一个人的品位。如果对方要争，让他挣，让他吵好了。到最后他吵的没趣了，自然就不吵了。旁观的人会说你有修养，他风度很差。品德高下，一目了然。是非曲直，自有评说，我们何必多费口舌?
6. 如果对方骂你你回骂，说明你接受了他的骂，你傻、你愚痴!试想，要是他骂不相干的人你会生气吗?所以对方骂你，你就当耳旁风，与自己不相干，心平气和，既不生气伤身，又让对方尴尬难受
7. 克制自己，尽量少发脾气，这是修养。发脾气，对自己身心有害，对方也有害。如果我们能够忍受，能以不动心来处理，自己的定慧就会增长。定慧增长就是福德增长，定慧是因，福德是果。
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林则徐“制怒”座右铭的来历，这还得从林则徐小时候受到的家庭教育谈起。
林则徐的父亲叫林宾日，是一位以执教私塾为生的穷秀才。他不仅重视儿子的早期教育，也具有高超的教育艺术。
据林则徐回忆，父亲教育他是：“讲授书史，必示以身体力行、近理著已之道，罕譬曲喻，务使领悟而后已，然未尝加之笞挞，即呵斥亦绝少。”即带领儿子学习书史，是以身作则，身体力行，解释清楚，不用多打比方就能明白，因势利导，循循善诱，从不打骂，就连呵斥也很少。
林则徐小时候非常聪明。4岁入私塾读书，7岁时学习吟诗作文，学习成绩出类拔萃，父亲很满意。
有一段时间，林宾日发现林则徐身上有脾气暴戾、性子急躁、办事粗心的毛病，常常为一两句话不对自己的心愿，就生气、着急、冲动、发怒。
所谓“冲动”，就是失去理智控制的心理状态;而“发怒”，则是因冲动表现出粗暴的声色举动。
作为私塾教师，林宾日深知，这种性格遇事不能做出正确的判断，不能做出恰当的处置，不论是对儿子今天的学习进取，还是将来出门做事，都有百害而无一益。必须彻底克服。
那么，怎样才能帮助儿子克服这个毛病呢?
林宾日一方面加强自身的涵养，平日注意自己的言行，为人处事谦恭谨慎，遇事不急不怒。即使儿子犯了错误，也决不以“长”压人。林宾日的言行使林则徐受益匪浅。
为了使儿子彻底纠正急躁、粗心的毛病，他苦思冥想，终于找到一个独特的教育方法。
有一天，林宾日给儿子讲了这样一个“性急判官”的故事：
说从前有一个判官，是个远近闻名的大孝子。他不仅自己非常孝敬父母，每当在衙门遇到犯人是不孝敬父母的，他绝不轻饶，一定要加重处罚。
有一次，两个彪形大汉扭送来一个被五花大绑的年轻人，一进衙门就迫不及待地对判官说：“这个家伙是个不孝之子，他不仅骂他娘，还要动手打他娘。”
判官一听，顿时火冒三丈。不问青红皂白，连喊带叫喝令：
“你这个可恶的!来人呀，先给我结结实实地打他五十大板!”
这个年轻人刚要喊冤枉，他的嘴立刻被堵住，无法申辩。“噼噼啪啪”一阵暴打，屁股被打得皮开肉绽，血肉模糊。
就在这时，一位年迈的老太太拄着拐杖跌跌撞撞地闯进堂来，边哭边喊：
“请大人快救救我的儿子呀!刚才有两个强盗溜进我家牛棚偷牛，被我儿子发现，想把他们扭送官府，谁承想，却反被强盗给捆在走了……”
判官一听，心里一惊：
“莫非我刚才下命令暴打的就是她的儿子?”
那老太太一看，被打得死去活来的年轻人，正是她的儿子。老太太与儿子抱头痛哭。
原来是诬告。这两个强盗到老太太家偷牛，被老太太的儿子发现。两个强盗怕事情败露被告到官府受惩罚，灵机一动，便“以攻为守”，恶人先告状，把那老太太的儿子绑架到官府，让官府处罚这家的儿子，以故意制造混乱，好“金蝉脱壳”，伺机逃脱。
判官发现自己上了当，捶胸顿足，追悔莫及。这时，判官突然想起来要严办真正的犯人，立即令人把那两个狡猾的家伙给带上来。
可不知什么时侯，那两个强盗早就趁乱逃之夭夭，不见了踪影。
听了父亲讲的故事，林则徐顿感震撼，受到极为深刻的教育，并深深地印刻在脑海里，终生铭记。不仅当时就促使他认识了自己的缺点和危害，就是在后来做了官，他总是在书房的墙壁上挂起亲笔书写的“制怒”的横匾，作为自己终身的座右铭，以时时提醒自己，警示自己，任何时候都不能丧失理智。
《李世民畏魏征》是北宋史学家司马光所作《资治通鉴》中的一篇散文。文章记述了唐太宗李世民和大臣魏征的一段故事。下面是关于李世民畏魏征阅读答案，希望大家好好练习!
李世民畏魏征
魏征状貌不逾中人，而有胆略，善回①人主意，每犯颜苦谏;或逢上②怒甚，征神色不移，上亦为霁威③。尝谒告④上冢，还，言语上曰：“人言陛下欲幸南山，外皆严装已毕，而竟不行，何也?”上笑曰：“初实有此心，畏卿嗔，故中辍耳。”上尝得佳鹞⑤，自臂⑥之，望见征来，匿怀中;征奏事固⑦久不已，鹞竟死怀中。
(选自《资治通鉴》)
【注释】①回：回转，扭转。 ②上：指唐太宗李世民。③霁威：息怒。④谒告：请假。 ⑤鹞：猛禽 ⑥臂：手臂，这里的意思是用手臂架着。⑦固：故意。
21、解释下列句中加点的词。(4分)
(1)善回人主意 (2)故中辍耳
(3)外皆严装已毕 (4)上尝得佳鹞
22、用现代汉语写出下列句子的意思。(3分)
或逢上怒甚，征神色不移，上亦为霁威。
23、魏征向皇上奏事是，为什么故意久久不停止?请作简要分析。(3分 )
参考答案：
阅读材料为《李世民畏魏征》，系课外阅读，设3小题，分值为10分。
第21题(4分)主要考查学生对常用文言词语的掌握情况。是由课内延伸到课外，题目设置不选择题。理解难度不大，考查的四个词(“善”“辍”“毕”“尝”)在课本中都有注解。
学生答题正确率较高。
第22题(3分)考查对重要语句意思的理解。“或逢上怒甚，征神色不移，上亦为霁威。” 本句得分关键在于四个点：“或”、“上”、“移”“威”这四处的解释，缺一则要扣分。
典型错误：(1)部分学生对关键词理解错误。出现这些错误可能与这部分学生没有注意重要实词的积累有关。(2)不能结合语境理解句子，主语混淆。(3)句子翻译后没有再通读一遍，导致因语句欠通顺而失分。(4)没有掌握文言翻译的基本方法。重点字词忽视“直译”。
第23题(3分)考查理解文章基本内容并分析人物思想的能力。
试题为：魏征向皇上奏事时，为什么故意久久不停止?
答案如：希望皇上知道“玩物丧志”等
李世民畏魏征的译文
魏征的样貌虽不超过一般人，却有胆识谋略，善于让皇帝回心转意。魏征总是触犯龙颜当面直言规劝;有时遇到皇上特别生气，魏征却面不改色，皇上也就息怒。魏征曾请假回家上坟，回来后对皇上说：“听别人说，皇上打算去南山游玩，一切已经安排妥当、整装待发。但现在居然又不去了，是什么原因呢?”皇上笑答：“起初确实有这样的打算，但是担心爱卿你责怪，所以就半路停下了。”皇上曾得到一只很好的鹞鹰，放在手臂上把玩，看见魏征前来，藏到怀中。魏征上奏故意久久不停，鹞鹰最终闷死在皇上怀中。
李世民畏魏征的典故
别看魏征状貌不逾中人，却有胆有略，善回人主之意。魏征是一片赤胆忠心，况且总是言之在理，因而，大都是太宗皇帝“霁威”改容，瞿然向魏征赔不是：“吾已悔之。”
一次，魏征从外面回来，看到太宗皇帝车驾齐备，像是要出门，见到魏征，突然又下命令将车马驱回。魏征不解，问道： “听人说陛下要驾幸南山，外面都己严装待命，却突然不去了，这是为什么?” 太宗皇帝笑着说： “初实有此心，畏卿嗔，故中辍耳。”
还有一次，太宗皇帝得到一只特别好的鹞鹰，非常喜欢，在朝廷上把它架在胳膊上，逗着它玩儿。正玩得高兴的时候，远远望见魏征走来，急忙把鹞鹰揣在怀里藏了起来。魏征奏起事来，没完没了，说个不停，太宗皇帝也不敢动。等魏征告辞后，急从怀中掏出鹞鹰，结果早给憋死了。
魏征是李世民的左膀右臂，对于李世民来说，魏征就是他的一面“镜子”，可以看清楚自己。他们的关系，是君臣，也是朋友。当然也有不和谐的时候，但是，魏征总能轻而易举的把不和谐变为和谐。就连太宗自己都说：魏征，朕所畏惧者也。
魏征生前与李世民是一段君臣佳话，可是在魏征死后，一切都发生让人瞠目结舌的变化。魏征在死之前曾经向唐太宗秘密推荐当时的中书侍郎杜正伦和吏部尚书侯君集，说他们有当宰相才能。可是在魏征死后，杜正伦因为负罪被罢免，侯君集因参与谋反而被斩首。李世民开始就怀疑魏征这位他认为很老实的人在朝廷有因私营党的嫌疑。后来，唐太宗又得知消息：魏征曾把自己给皇帝提建议的书稿给当时记录历史的官员褚遂良观看。唐太宗怀疑魏征故意博取清正的名声，心里很不高兴。下旨解除衡山公主和魏征长子魏叔玉婚约。到后来他越想越恼火，竟然亲自砸掉了魏征的墓碑。
魏征是唐朝著名的谏诤之臣。一次，唐太宗怒气冲冲地回到后宫对皇后长孙氏说，总有一天，我要杀掉这个“乡巴佬”。长孙皇后忙问杀谁?太宗说，魏征常常在朝堂上当众刁难他，使他下不了台。皇后听了，连忙向太宗道喜说，魏征之所以敢当面直言，是因为陛下乃贤明之君啊!明君有贤臣，欢喜还来不及，怎能妄开杀戒呢?太宗恍然大悟，此后更是“励精政道”，虚心纳谏，对魏征倍加敬重。魏征也进谏如故，“思竭其用、知无不言”，从不畏龙颜之怒。由是，君臣合璧，相得益彰，终于开创了大唐“贞观之治”的辉煌盛世。
魏征死后，太宗如丧考妣，恸哭长叹，说出了那句千古名言：“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失……魏征殂逝，遂亡一镜矣?”他还令公卿大臣们把魏征遗表中的一段话写在朝笏上，作为座右铭，以魏征为榜样，做到“知而即谏”。君临天下的皇帝，对一个老臣竟倚重、倾心如此，这在历史上的确并不多见。
魏征早年投靠唐高祖李渊创建的唐王朝，为太子李建成做事。由于魏征才华出众，因此很受太子的器重。 后来，李世民发动“玄武门兵变”，杀死哥哥李建成。年轻而敏锐的李世民知道魏征是个人才，便亲自召见他。李世民一见魏征，就非常生气地责问他：“你为什么要离间我们兄弟的感情?t”在场的.大臣们都感到魏征将有杀身之祸。可是，魏征却从容自若，以非常自信的口气回答说：“如果皇太子早听我的话，肯定不会落到今天这样的下场。”李世民听后，被魏征这种不畏强权及正直的精神所感动，打心眼里钦佩他的人格。因此，不但没有处罚他，反而重用了他。
不久，李世民委任魏征为谏议大夫(专门向皇帝提意见的官职)，以后又提拔他当宰相。建国之初，唐太宗励精图治，经常召见魏征，与他讨论治国施政的得失。魏征胸怀大志，胆识超群，以实事求是的精神大胆进谏。在他任职的几十年间，为了使大唐民富国强，先后向唐太宗进谏了二百多次。每一回，唐太宗都慎重地思考他所提的意见，尽量采纳。
魏征一生进谏无数，深得李世民信任，死后墓碑是李世民亲自书写。后来有人进谗言说魏征曾收贿赂赂，那时李世民已经垂垂老矣，具备了辉煌老人的一切特点自负、偏信、易怒、莽撞，所以就把魏征墓前的碑让人砸毁，不过后来证明是李世民错了，墓碑在李治时给重修了。
1、如果能够把各种公务比作蜂巢的话，那么，官员们全像辛勤的蜜蜂一样分布在整个蜂巢上。担任个不显眼的小职务吧，就在这种职务上尽量做有益的事。那时您就会觉得您的心里会有多么愉快了。闲逸往往会生许多邪念，那是一个人忙于工作之后所不会有的。——果戈理
2、在人生这本书里，多数的人都会从过分善良的天性里找到简单的教训。老实人有老实人的头脑简单之处，狡猾人也照样有狡猾人的头脑简单之处。——狄更斯
3、爱情是含苦的乐，含乐的苦；是活着的死，死不了的活，是对理智禁律的冲击，一个偷偷摸摸的贼；是泪的海洋，无休止的纷争；是傻瓜的诱饵，智人的灾源；是致命的伤，击不中目标的子弹。——托·沃森
4、没有一个善良的灵魂就如同没有美德可言，从每一样事物都可以发现这样的灵魂——人们无需躲避它。——贝多芬
5、一种良好的教育，应当使我们在幼年时期就养成思想正确和行善的习惯，于是我们就会嫉恶如仇。[法]霍尔巴赫引自《十八世纪法国哲学》第648页。
6、我们可以强迫鸟儿们管你叫夜莺，然而要我把杜鹃变成夜莺，我却毫无办法。[俄]克雷洛夫《克雷洛夫寓言》第271页。
7、如果羡慕别人，那么你就去努力，阴暗的情绪只能使你越来越差。
8、凡事当留余地，得意不宜再往。——朱柏庐
9、去问石灰吧！它会告诉你怎样对待冷水。
10、忍耐与温柔是最大的力量。——哈特
11、浪费时间的人，等于浪费自己的生命。
12、世上没有一样东西及得上时间那么宝贵。——[法]拉伯雷
13、自爱者方能为人所爱。——[法国]蒙田
14、只有奋斗可以给我们出路，而且只有奋斗可以给我们快乐。——恽代英
15、想知道朋友如何对待自己，就想想自己是如何对待朋友的。
16、友情永远是双方心灵交融的火花。
17、谁承认了自己的罪过，谁就得到宽恕。——[德国]格林兄弟
18、每个家庭都有怕人知道的秘密。（英国）
19、昨夜，我很晚很晚才进入梦乡。那惦念的思绪，如同无穷无尽的天宇……
20、机会是注意力的产物。——洛震
21、我愿是一株野松，因为我喜欢拼搏的乐趣。
22、幽默是一种润滑剂、镇痛剂。——林肯
23、生命就像一台戏，长短无关紧要，好坏就看演员。——塞内加
24、让友谊之花，更加绚丽灿烂。
25、灰心产生失望，失望产生动摇，动摇产生失败。——[英国]培根
26、最美的思念是甜甜的回忆，最醉人的酒是真挚的友谊—一声轻轻祝福是关怀的心。
27、希望是一种对于未来光荣的预期。——[意大利]但丁
28、夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。
29、爱情是一本永恒的书。
30、人活着不能看低自己，相信自己能做出一切。
31、我们处于什么方向不要紧，要紧的`是我们已向什么方向移动。一霍姆兹
32、纯洁的爱情就像星星一样，无论是冬天或是夏天，无论是在天的哪一边，她们永远互相凝望着。
33、我是个人，凡是合乎人性的东西，我都觉得亲切。
34、青年与老年之间的基本差别在于：前者前途无量，后者濒临死亡。
35、富有想象力的穷人，哪怕喝菜汤都能喝得醉。 [俄国·作家]契诃夫
36、衣不如新，人不如故。
37、我跟自己说好，要活得真实，不管别人怎么看我，就算全世界否定我，我还有我自己相信我。我跟自己说好，要过的快乐，无需去想是否有人在乎我，一个人也可以很精彩。我跟自己说好，悲伤时可以哭的很狼狈，很狼狈，眼泪流干后，要抬起头笑得很漂亮。—— 《与自己的约定》
38、追随梦想，不论做什么事，相信你自己，别让别人的一句话将你击倒。
39、我不管这个世上的人怎么说我，我只想依照我的信念做事，绝不后悔，不管现在将来都一样！
40、女生惧怕时光腐蚀，男生却需要年龄的修饰。
41、我们要交上好朋友，第一要有仁爱之心，愿意与人亲近，有结交朋友的意愿；第二，要有辨别能力。
42、生命的过隙，漫长又苦短，我们的奋斗，煎熬又痛苦。当渺小的生命，被梦想的欲望膨胀后，我们便变得强大，在时机成熟后，终于蜕变成蝶！
43、对于一切真正属于商业的事务，我们都要小心翼翼地将其与生活分开。商业要求严谨和手段，而生活则需要随意。
44、技术给了人一种能力感：感觉人类远不像在从前的时代那么任凭环境摆布了。但是技术给予的能力是社会性能力，不是个人能力；一个平常人乘船遇险漂落在荒岛上，假若是在17世纪，他会比现在能够多有所作为。
45、爱情离开了幻想，好像人没有食粮一样。爱情需要热情的培养，不管是生理上的爱情也好，精神上的爱情也好。
46、相爱的人千万不好让她擦肩而过，否则感情会正因距离而成为一种传说。
47、所有人都有长处。因此总有一些我们可以学习借鉴的地方。——山姆·沃尔顿
48、有些东西你求不得，这也是幸福不可缺少的部分。
49、人生就像一本书，傻瓜们走马观花似地随手翻阅它，聪明的人用心地阅读它。因为他知道这本书只能读一次。——保罗
50、心有多大天空就有多大。
51、代替那存在着阶级对立的资产阶级旧社会，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。
52、父亲给我最可贵的东西是他的世界观和人生观：自由、平等、言行一致、专注和幽默。父亲一直对我们三兄妹说，要发现自己的兴趣所在，最好你的兴趣能够养活自己。我的父亲肯定是个英雄式的人物，因为他所做的一切不是由金钱驱动，而是他感兴趣的事给他带来了财富。——彼得·巴菲特接受《第一财经日报》专访
53、不是千里马，只是老黄牛，默默耕耘在教坛，没有夺目的光，只是小小的蜡烛，照亮别人燃烧自己，无声无息直至燃尽。
54、用欣赏的眼光看待学生，用宽厚的心态面对生活。
55、任何一种资本主义生产方式在这一点上是共同的，那就是不是工人使用劳动工具，而是劳动工具使用人。
56、我想，天才就是勤奋的结果。——郭沫若
57、不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，快乐地飞来飞去。
58、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂。
59、感情的名言百年心如同，谁限河南北？ ——唐代诗人 姚合
60、人并非为获取绝给予；给予本身即是无与伦比的欢乐。
61、人格的完善是本，财富的确立是末。——西·罗斯福
62、不怕做不到，就怕想不到。
63、我相信如果谎言可以用一时，从长远看来它必然有害的，反之，真话从长远看来必然是有用的，尽管暂时也会发生害处。
64、你施舍给一个人金钱，那么就意味着你否定了他做人的尊严，你剥夺了他掌控自己命运的权力。
65、捡了芝麻丢了西瓜也无所谓，只要你一开始就明白，自己最想要的是芝麻。为了最重要的目标前行，这过程中失去再多也不可惜。旁人笑你糊涂，并不会随你同行，这条路上无灯，自己为自己照明。
66、心里面真诚的把自己当一个路人甲，就不怕别人把自己当路人假。真诚的把自己的错误数落一遍，就不怕别人的数落。真诚的把自己当成大人物的去做事，往往真的可以成大事。低调做人，高调做事。
67、要自制。小孩子吃不到糖果会哭闹，你们是得不到爱情就苦恼。这有什么区别？伟大在哪里？如果你象挑剔你的情人一样挑剔自己的行为，那么你的情人要比现在的好很多。
68、勤劳是你生命的暗码，能译出你一部绚丽的史诗。
69、平平淡淡是一种归宿。平平淡淡并不拒绝轰轰烈烈，可是轰轰烈烈并不能代表、代替平平淡淡。无论如何的轰轰烈烈，无论如何的丰功伟业，最终必将归于平淡。
70、要是没有机遇青睐你，你的能力只能是一支潜优股，而很难取得成功。
71、每天以热情和想象力来改造自己。——汤姆彼得
72、想哭就哭，生命的花朵也需要浇浇水。
73、如果没有搞清楚工作的目的，就无法决定作业细项的优先顺序，自然也就无法安排时间。
74、构成咱们领悟最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。——贝尔纳
75、感悟时间的价值，就是感悟生命的价值。
76、任何成就，无论大小，都始于我们的思考。
77、一个社会最悲哀的事情之一就是教育的失败。教育失败的标志之一就是教育理想的丧失，就是大部分教师只把教书当作谋生的手段，大部分学生来读书只是为了一份工作。
78、一个懒惰的少年未来就是一褴褛的老人。
