1、做对的事情比把事情做对重要。
2、“人”的结构就是相互支撑，“众”人的事业需要每个人的参与。
3、竞争颇似打网球，与球艺胜过你的对手比赛，可以提高你的水平。（戏从对手来。）
4、只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。
5、你可以选择这样的“三心二意”：信心恒心决心；创意乐意。
6、无论才能知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。
7、如同磁铁吸引四周的铁粉，热情也能吸引周围的人，改变周围的情况。
8、网络事业创造了富裕，又延续了平等。
9、好的想法是十分钱一打，真正无价的是能够实现这些想法的人。
10、人格的完善是本，财富的确立是末。
11、高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。
12、贫穷是不需要计划的，致富才需要一个周密的计划——并去实践它。
13、智者一切求自己，愚者一切求他人。
14、没有一种不通过蔑视忍受和奋斗就可以征服的命运。
15、苦想没盼头，苦干有奔头。
16、当一个小小的心念变成成为行为时，便能成了习惯；从而形成性格，而性格就决定你一生的成败。
17、穷不一定思变，应该是思富思变。
18、自己打败自己的远远多于比别人打败的。
19、如果我们做与不做都会有人笑，如果做不好与做得好还会有人笑，那么我们索性就做得更好，来给人笑吧！
20、这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。
21、成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。
22、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫拖延将不断滋养恐惧。
23、投资知识是明智的，投资网络中的知识就更加明智。
24、没有天生的信心，只有不断培养的信心。
25、顾客后还有顾客，服务的开始才是销售的开始。
26、忍别人所不能忍的痛，吃别人所别人所不能吃的苦，是为了收获得不到的收获。
27、销售是从被别人拒绝开始的。（励志 ）
28、好咖啡要和朋友一起品尝，好机会也要和朋友一起分享。
29、生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。
30、拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力。
31、只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。
32、人的才华就如海绵的水，没有外力的挤压，它是绝对流不出来的。流出来后，海绵才能吸收新的源泉。
33、每天早上醒来，你荷包里的最大资产是个小时——你生命宇宙中尚未制造的材料。
34、如果要挖井，就要挖到水出为止。
35、成功决不喜欢会见懒汉，而是唤醒懒汉。
36、未遭拒绝的成功决不会长久。
37、外在压力增加时，就应增强内在的动力。
38、股票有涨有落，然而打着信心标志的股票将使你永涨无落。
39、只要我们能梦想的，我们就能实现。
40、凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。
41、做的技艺来自做的过程。
42、成功的信念在人脑中的作用就如闹钟，会在你需要时将你唤醒。
43、伟大的事业不是靠力气速度和身体的敏捷完成的，而是靠性格意志和知识的力量完成的。
44、只有千锤百炼，才能成为好钢。
45、肉体是精神居住的花园，意志则是这个花园的园丁。意志既能使肉体“贫瘠”下去，又能用勤劳使它“肥沃”起来。
46、对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。
47、知识给人重量，成就给人光彩，大多数人只是看到了光彩，而不去称量重量。
48、最重要的就是不要去看远方模糊的，而要做手边清楚的事。
49、为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧，所有的热忱，把今天的工作做得尽善尽美，这就是你能应付未来的唯一方法。
50、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的'玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
51、征服畏惧建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
52、世上最重要的事，不在于我们在何处，而在于我们朝着什么方向走。
53、行动不一定带来快乐，而无行动则决无快乐。
54、如果我们都去做自己能力做得到的事，我们真会叫自己大吃一惊。
55、失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。
56、这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
57、一个人除非自己有信心，否则带给别人信心。
58、障碍与失败，是通往成功最稳靠的踏脚石，肯研究利用它们，便能从失败中培养出成功。
59、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！
60、人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。
61、能把在面前行走的机会抓住的人，十有八九都会成功。
62、金钱损失了还能挽回，一旦失去信誉就很难挽回。
63、在你不害怕的时间去斗牛，这不算什么；在你害怕时不去斗牛，也没有什么了不起；只有在你害怕时还去斗牛才是真正了不起。
64、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
65、有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。
66、不大可能的事也许今天实现，根本不可能的事也许明天会实现。
67、我成功因为我志在成功！
68、再冷的石头，坐上三年也会暖。
69、任何业绩的质变都来自于量变的积累。
70、平凡的脚步也可以走完伟大的行程。
71、嘲讽是一种力量，消极的力量。赞扬也是一种力量，但却是积极的力量。
72、诚心诚意，“诚”字的另一半就是成功。
每颗珍珠原本都是一粒沙子，但并不是每一粒沙子都能成为一颗珍珠。下面是
1、搞好管理，硬性权力和软性权力缺一不可，积极，热情，用心，学习。
2、人生就像愤怒的小鸟，当你失败时，总有几只猪在笑。
3、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
4、许多人一事无成，就是因为他们低估了自己的能力，妄自菲薄，以至于缩小了自己的成就。
5、上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。
6、欲师者，温故而知新。欲达者，吐故而纳新。欲强者，明故而创新。
7、信心是人的征服者；它战胜了人，又存在于人的心中马。
8、人生亦可燃烧，亦可腐败，我愿燃烧，耗尽所有的光芒。
9、你知不知道，你的一声“嗯”会让我忍不住告诉你我所有的委屈，谢谢你愿意等我。
10、凤凰花吐露着艳红，在祝福你我的梦。当我们飞向那海阔天空，不要彷徨也不要停留。
11、你的爱是我一生的盼望，所以你的每一滴泪，都化作了我的哀愁。亲爱的，祝你一生幸福。
12、没有承受困难的潜质，就没有期望了。
13、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。
14、可以失败，不可以失志；可以失望，不可以绝望。
15、乌云的背后是阳光，阳光的'背后是彩虹。
16、思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。
17、要是没有自信心，那实在糟糕！要是你不相信自己，或者怀疑自己，那是再糟也没有了。
18、我们永远没有资格说放弃，因为这是属于我们的年华，应该开出耀眼的繁花。
19、不必每分钟都学习，但
20、当你觉得没有人来爱你，别人看见的就是可怜兮兮，毫无魅力的你。
21、决不能放弃，世界上没有失败，只有放弃。
22、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。
23、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。
24、荆棘、坎坷是磨砺开拓者意志的摇复；困难艰险，是开拓者前进路上的垫脚石。
25、凡事多为别人着想，不必抱怨人情太薄，人情本来就是一件季节性外套。
26、山不辞土，故能成其高；海不辞水，故能成其深。
27、我摇晃着向前走，哪怕血与骨散落一地。
28、一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。
29、失去灯火之后不必慌乱，你还可以看见满天的繁星。
30、在人生舞台上，从不给落伍者颁发奖牌。
31、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
32、假如我不能，我一定要；假如我一定要，我就一定能。
33、很多事先天注定，那是“命”；但你可以可以决定怎么面对，那是“运”！
34、股股清泉，汩汩泓流，用时代的华表为之献彰，用岁月的琉璃为之屏障，用时空的玲珑为之图章。
35、自信与骄傲有异；自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。
36、热情和欲望可以突破一切难关。
37、很多时候，成功除了勇敢坚持不懈外，更需要方向。
38、要不断地请教成功者，询问他们成功的方法和意见。
39、发光并非太阳的专利，你也可以发光。
40、穷则思变，差则思勤！没有比人更高的山没有比脚更长的路。
41、有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。
42、如果把才华比作剑，那么勤奋就是磨刀石。
43、每天的等待，没有奢望，可当我等到了你的回复，却足够让我幸福的微笑。
44、我之所以为我，完全由于我的工作；我一生从不吃一块不由自己的血汗换来的面包。
45、没有风浪，就不能显示帆的本色；没有曲折，就无法品味人生的乐趣。
46、别将信念埋藏在心间，就像时间也是需要以时针来证明它的存在。
47、我们要好好活着，因为我们会死很久很久。
48、人的品格可能在重要时刻才表现出来，但绝对是在无关紧要时形成的。
49、生命不是要超越别人，而是要超越自己。
50、天才不是别的，而是辛劳和勤奋。
51、信心来自于实力，实力来自于勤奋。
52、学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于自己有没有觉悟和恒心。
53、获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。
54、理想就在我们自身之中，同时，阴碍我们实现理想的各种障碍，也是在我们自身之中。
55、不为失败找借口，只为成功找方法。
56、永不言败是追究者的最佳品格。
名词释义
词目：座右铭
拼音：zuò yòu míng
详细解释
1、写在座位右边，作为警戒、提醒用的有教益的话。南朝梁萧统《文选·崔瑗（子玉）座右铭》吕延济题注：“瑗兄璋为人所杀，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此铭以自戒，尝置座右，故曰座右铭也。”南朝梁慧皎《高僧传·义解一·支遁》：“僧众百馀，常随禀学，时或有惰者，遁乃著座右铭以勗之。”白居易《<右铭>序》：“崔子玉《座右铭》，余窃慕之，虽未能尽行，常书屋壁。然其间似有未尽者，因续为座右铭云。”
2、泛指可作为格言以自励的文辞。陈毅《示丹淮并告昊苏、小鲁、小珊》诗：“革命重坚定，永作座右铭。”面对人生的困境，很多年轻人把悟道名言：”自出生来无敌手，得道功成不强求！“作为自己的座右铭来激励自己。
（就其名词的属性而言）在《现代汉语词典》里有两种解释：
（1）在器物、碑碣上面记述事实、功德等的文字；
（2）警戒自己的文字。
古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字。这种文字一般都是用韵的。
第一层含义的铭，如唐代大文豪韩愈的《柳子厚墓志铭》、宋代文学大师苏轼的《三槐堂铭》以及王安石的《泰州海陵县主簿许军墓志铭》……等等，都属于此类范畴，这些精典的铭文，不仅以其独特的文学形式，为中国古代的散文增添了魅力，更以其朴实的语言、深沉的情感，感动无数后人。
而第二层含义的铭，既：“警惕自己的文字”的铭——也就是我们通常所说的“座右铭”，其体裁或文或联，其文字有长有短，大都是起着励志修身、鞭策警省的作用。据《南史》记载，南朝时宋的名将吴阶，“善读史，有往事可师者，录置座右。积久，墙牅皆格言也。”这可能是见诸于正史的有关座右铭的较早出处。
然而，作为铭的一种，最早的座右铭并非文字，而是一种物品，既“物铭”。相传，在春秋时，齐人为死去的齐桓公修了一座庙，里面摆放一个装酒的器皿，叫欹器。一次，孔子与学生拜庙时，对学生说：“欹器空着的时候就倾斜，把酒或水倒进去，到一半的时候，就直立起来；欹器装满，还会倾斜。所以，过去齐桓公总是把欹器放在他座位右边，用来警示自己不可骄傲自满。”——从孔子的话中可以看出，最早的座右铭，就是这种叫“欹器”的酒器。
座右铭是铭文样式之一。铭原指镂刻在器物上的文字，以记功颂德传扬于后世。《文选·崔瑗〈座右铭〉》吕延济题注：“瑗兄璋为人所杀，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此铭以自戒，尝置座右，故曰座右铭也。”座右铭由来于此。座右铭的铭文比其他铭文更为简短，有的只是一两句话或格言，置于座位的旁边，用以自警。每个人都有自己为人处世的原则，座右铭是恪守这一原则的较常见的形式。座右铭的内容是勉励自己，鞭策自己，或约束自己行为的准则。座右铭是铭的一种。
历史沿革
见於史籍、经籍记载最早的“座右铭”，大概就是“金人铭”（参见三缄其口）和周武王为了警戒自己而镂刻於身边随处可见物件上的铭文了。
《太公金匮》记载：武王问师尚父曰：五帝之戒，可得闻乎？师尚父曰：黄帝云：予在民上，摇摇恐夕不至朝，故金人三缄其口，慎言语也。尧居民上，振振如临深渊。舜居民上，兢兢如履薄冰。禹居民上，栗栗（音栗）如不满日。汤居民上，翼翼惧不敢息。吾闻：道自微而生，祸自微而成。慎终与始，完如金城。敬胜怠则吉，义胜欲则昌。日慎一日，寿终无殃。武王曰：吾随师尚父之言。因为慎书铭，随身自诫，书冠曰：宠以著首，将身不正，遗为德咎。书履曰：行必虑正，无怀侥幸。书剑曰：当以服兵，而行道德，行则福，废则覆。书镜曰：以镜自照，则知吉凶。书车曰：自致者急，载人者缓，取欲无度，自致而反。武王曰：吾欲造起居之诫，随之以身，几之书曰（几，古人坐时依靠之物，其形状类似于今之茶几）：安无忘危，有无忘亡，孰惟二者，必後无凶。杖之书曰：辅人无苟，扶人无咎。门之书曰：敬遇宾客，贵贱无二。户之书曰：出畏之，人惧之也。牖之书曰：窥望审，且念所得，可思所忘。钥之书曰：昬慎守，深察讹也。研之书曰：石墨相著，邪心谗言，无得污白。书锋曰：忍之须臾，乃全汝躯。书刀曰：刀利皑皑，无为汝开。书井曰：源泉滑滑（音汩），连旱则绝，取事有常，赋敛有节。弩之戟为翼，弩之书：见奔远行，在才者与任武者也。赏一人而千人喜者，赏之；赏二人而万人喜者，赏之；赏三人而三军劝者，赏之；杀一人而千人恐者，杀之；杀二人而万人动者，杀之；杀三人而军振者，杀之；屈一人之下，伸万人之上。武王曰：请著金版。
历史的长河流到了今天，“座右铭”由最初器物的铭文，发展到以物寓意之“爵”（酒爵，器型似雀，取其鸣“喈喈”，谐音“节”，节制饮酒之意）、欹器等，到今天的文字，其间演变的诸多“式样”颇多耐人寻味、其蕴涵的警示意义仍给人以深刻的启迪。
相关文献
《座右铭》汉崔瑷
原文
无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲。隐心而后动，谤议庸何伤？无使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不缁，暧暧内含光。柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。
翻译
不要津津乐道于人家的短处，不要夸耀自己的长处。施恩于人不要再想，接受别人的恩惠千万不要忘记。世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。审度自己的心是否合乎仁而后行动，别人的议论对自己又有何妨害？不要使自己的名声超过实际，守之以愚是圣人所赞赏的。洁白的品质，即使遇到黑色的浸染也不改变颜色，才是宝贵的。表面上暗淡无光，而内在的东西蕴含着光芒。老子曾经告诫过：柔弱是有生命力的表现，而刚强和死亡接近。庸鄙的`人有刚强之志，时间久远，他的祸更重。君子要慎言，节饮食，知足不辱，故能去除不祥。如果持久地实行它，久而久之，自会芳香四溢。
背景：东汉书法家崔瑗年轻时好意气用事，他哥哥因被人杀害，大怒之下杀了仇人，只身逃亡。几年后，朝廷大赦，才回到故乡。崔瑗自知因一时鲁莽起大祸，吃足苦头，就作铭（文体的一种）放在座位的右侧，用以自戒。
作者表达了洁身自好的思想
右铭一般包括三种形式：
①自题；
②笔录经典言论或名人格言；
③请人题。座右铭多置于人们能常见的地方，以时刻提醒自己。
较常见的或贴在屋里显眼的墙上或写在笔记本扉页上，有的则贴在桌上。
相关说法
这种写出来放在座位旁边或其他地方的格言为什么叫座右铭呢？有两种不同的传说。
说法之一
是这样的：宋朝时有个叫吴介的人很喜欢史书。史书中记载的可以吸取经验教训的事，他都抄下来，放在座位的右边，称之为“座右铭”。铭就是刻在器物上记述生平、事业或警惕自己的文字。时间长了，他家连墙上、窗上都贴满了警句、格言。以后就慢慢地传开了。“座右铭”的内容也不仅仅是可以借鉴的往事，形式也不仅仅是限于放在座位的右边了。
说法之二
是有关我国古代大教育家孔子的故事。
据古书记载，欹器是一种奇特的盛酒器，空着的时候往一边斜，装了大半罐则稳稳当当地直立起来，装满了则一个跟头翻过去。这种歌器给人以不能自满，自满就要翻跟头的启迪。
春秋五霸之一的齐桓公生前非常喜欢这种歌器，座位右边总是放着一个欹器，用以警戒自己，不要骄傲自满。齐桓公死后，国人为他建造庙堂时也没忘记将此器皿放人庙堂之中供人祭祖。
有一次，孔子带着学生到庙里来朝拜，见到这种器皿，觉得很奇怪，于是就向庙里管香火的人打听。管香火的人告诉他，这是欹（qī）器。孔子于是想起了有关齐桓公的故事。他指着欹器对学生们说：“欹器空着的时候就倾斜，把酒或水倒进去，到一半的时候就直立起来，欹器装满了就又会倾斜。所以过去齐桓公总是把欹器放在他座位的右侧，用来警戒自己决不可以骄傲自满。自满就会像欹器里装满了水，必然要倾斜倒覆。”说完，他就让学生取来水倒进欹器。果然一切正如孔子所说的一样。孔子又对学生说：“读书也是一样，谦受益，满招损。你们一定要牢牢记住。”回到家里，孔子也请人做了个欹器放在座位的右侧，用来警戒自己活到老，学到老，永不满足。南北朝时，著名科学家祖冲之也曾为齐武帝的儿子萧子良做过一个欹器，非常成功。
可能是后来这种歌器失传了，也可能是后人感到用文字更能准确表达自己的思想，于是，欹器被刻在金属上的文字所代替，放在自己座位旁。书房里的铭文也并不都是金属戒训文字，还包括许多格言，警句。
说法之三
东汉崔瑗杀了仇人，只身逃亡。后来，朝廷赦免，才回到家乡。知道自己犯了错，就作“铭”，放在座位的右边，用以自戒。后来，人们就叫做“座右铭”。
