古往今来，精益求精，钻之弥坚者甚众。先有雪芹呕心沥血，批阅十载，成就《红楼》之文学高峰；今有宁允展细心打磨配件，孜孜以求高品质，终成大国工匠。
然而，千百年来，以“该放手时且放手”为座右铭者亦不胜枚举。老冉以齿舌之喻告诫世人，不必过分追求至刚至强；今有上班族，暂时放下工作上的奋进，来一场说走就走的旅行。
然后来者走到这岔路口，定会犹豫踌躇；到底是执意于向前向上，完美至上；还是不必过分执着执意追求完美？此刻，两座高峰同样竦峙，两朵奇花芬芳依旧。
不必执着，不必纠结。此二者固然是双方对峙，双艳各异，但有一点不可否认：他们都很高，他们都很美。
精益求精、日臻完美必定是我们追求的。当杜甫身处凌绝顶，俯览众山小时，心中充满着的是这一刻豪情壮志、挥洒恣意的畅快，而在攀登之中，也必定充满了战胜困难的成就感与一点点接近希望、获得成功的期待。这与不琢不成器的'美誉何其相似。匠人切切磋磋，琢琢磨磨，精心刻琢后使玉重焕生机。
但事实放手，不过分执着也是可取的。尼采在半高处也能发现与山顶截然不同的美好世界，淡然平和之态尽显。美玉定要雕琢才有绝世之美？璞玉之美，难道不也夺人心魄吗？
我们为何又要将他们分得泾渭分明呢？之二者皆为生命之必经之历程，必有之哲思，缺了任何一个，生命之美都不完整，另一半缺少映衬，也将暗淡无光。
世人皆知东坡居士夜饮黄州，倚杖听涛，洒脱自在，即便面对惠、儋二州之恶劣条件，亦处涸辙以犹欢；却不知他年轻时也曾一心要青史留名，发出“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”之叹。元曲家张可久既不像关汉卿一心扑在戏曲剧本上，也不似白朴深恶功名，醉心水草绿杨。在“读书无用”的元朝，他仍有心治学，走出仕之路之意，实为可贵。
因此，山有双峰峙，花有并蒂香，本来同一物，何使费思量？
意思：
在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“刻苦”是必不可少的。这句诗可以做为
诗句解释
此句意思是指：如果你想要成功到达高耸入云的知识山峰的山顶，勤奋就是那登顶的唯一路径;如果你想在无边无际的知识海洋里畅游，耐心、尽力、刻苦的学习态度将是一艘前行的船，能够载你驶向成功的彼岸。在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“刻苦”是两个必不可少的，也是最佳的条件，表明了勤奋是学习的主要点。
作者介绍
韩愈(768～824)，字退之，汉族，唐河内河阳(今河南孟县)人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。
韩愈是唐代古文运动倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推崇他为唐宋散文八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等。他25岁中进士，29岁登上仕途，却在功名与仕途上屡受挫折。德宗贞元十九年(803)被贬为阳山(今广东阳山县)县令。顺宗永贞元年(公元805年)，又量移为江陵府法曹参军。赴任途中，自郴至衡，路过耒阳，专程拜谒了杜甫墓，并作长诗《题杜工部坟》以吊之，最先认识到杜诗的价值。与衡州刺史邹儒立会于石鼓山合江亭，留题古诗二十韵。《题合江亭寄刺史邹君》全诗凡二百言，一韵到底，一气呵成，音调铿锵，气势磅礴，为自唐以来题咏石鼓千古传诵、脍炙人口之杰作，亦为后世文人学士所推崇，步其韵而歌者不乏其人。尤其是“瞰临渺空阔，绿净不可唾”两句，已成为后世人们广为传诵的名句。明万历中(1587～1598)，与李宽、李士真、周敦颐、朱熹、张栻、黄干同祀石鼓书院七贤祠，世称石鼓七贤。
登临祝融峰，“韩愈开云”千百年来在南岳衡山传为佳话，历代文人以“开云”为题歌咏不绝。他也是第一个写诗吟诵禹王碑的文人，明代杨慎称其《岣嵝山》一诗“发挥称赞岂在石鼓之下哉?”因此四事，成为对衡阳人文历史影响最深远的大文学家。
唐代古文运动倡导者，宋代苏轼称他为“文起八代之衰”(指韩愈的古文提振八代的萎靡文风。)，明代人推崇他为唐宋散文八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人对韩愈评价颇高，尊他为唐宋八大家之首。杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”;苏轼称他“文起八代之衰”。韩柳倡导的古文运动，开辟了唐以来古文的发展道路。韩诗力求新奇，重气势，有独创之功。韩愈以文为诗，把新的古文语言、章法、技巧引入诗坛，增强了诗的表达功能，扩大了诗的领域，纠正了大历(766年～780年)以来的平庸诗风。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟出自唐代诗人韩愈的《古今贤文·劝学篇》
枯木逢春犹再发，人无两度再少年。不患老而无成，只怕幼儿不学。长江后浪推前浪，世上今人胜古人。若使年华虚度过，到老空留后悔心。有志不在年高，无志空长百岁。少壮不努力，老大徒伤悲。好好学习，天天向上。坚持不懈，久炼成钢。三百六十行，行行出状元。冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少，事非经过不知难。
身怕不动，脑怕不用。手越用越巧，脑越用越灵。三天打鱼，两天晒网，三心二意，一事无成。一日练，一日功，一日不练十日空。拳不离手，曲不离口。刀不磨要生锈，人不学要落后。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。师傅领进门，修行在自身。熟能生巧，业精于勤。
赏析
关于本联的疑问：
人们经常引用或书写一副
王芸生是二十世纪三十年代初《大公报》社的一名编辑。他在工作之余，致力于研究中日关系史，竟在不到三年的时间里，通过查阅大量资料，采访若干名流，著成并出版了一部近二百万字的皇皇巨著《六十年来中国与日本》，成为时人极推重的一位中日关系史专家。他为这部书所下功夫之大，委实令人惊叹。别的不说，单以平均每月完成六七万字定稿的写作速度，即非一般学者所能想见。当时有人向他请教成功的秘诀，王芸生便口吟了这一副书山学海联。其意，自然是在强调学习与治学首先必须勤奋和不怕艰苦。可是这副联语究竟是王芸生自撰，还是他在复诵别人之作，我所见到的材料语焉不详。但不管怎么说，这副经王芸生之口而流传至今的联语，肯定是有毛病的。
毛病在哪里?就在上联的“路”和“径”字上。这两个字，音异而义同，出现在短短七个字的上联中，本身就显得笨拙、牵强而欠通，和下联音义皆异的“涯”和“舟”字相对，也太失水准。我想，不论是否王芸生所撰，只要是经他之口传出的，这么一个学识渊博的学者，怎么可能犯如此低级的错误。
揣度该联本意，可能是转述者无意间把上联的“路”和“径”这两个字念颠倒了。它原本应该念成——
书山有“径”勤为路。
为什么把颠倒后的“径”字打上引号呢?
因为还原了位置的这个“径”字，本应写作“尽”——当初念颠倒了，才错写成“径”的。现在纠正过来，顿然文从字顺，对仗工稳，几乎称得上天衣无缝了。你看——
书山有尽勤为路，
学海无涯苦作舟。
“ 学海”对“书山”，“无涯”对“有尽”，“苦作舟”对“勤为路”，不论声韵、词性、内涵、意境，无不字字工稳，处处贴切。这才应该是此联的本真!
可能有人一时还想不通。既是“学海无涯”，怎会又说“书山有尽”呢?这样岂不矛盾?其实，“学海”与“书山”，虽则有关，却非同一概念，二者是不可混为一谈的。学海之无涯，源于庄子的“知也无涯”，不论学习与研究，的确永无止境。而书山之有尽，则是就客观实际而言的，作为物质形态之书籍，总有其极限。别说是古人极言“学富五车”的那点儿四书五经、诸子百家、历史典籍、诗词歌赋不难被饱学之士所遍览，就是在今天各种著述浩如烟海之际，不也可以用几台电脑加一堆光盘，便将世界上任何一个大型图书馆的藏书都囊括殆尽么?
所以，“书山有尽”而“学海无涯”，正体现了事物的一种辩证统一关系。
邓遂夫著 《探源偶拾》
(邓遂夫 自贡人 知名的红学专家，著名学者，多年来一直从事专职文学创作与学术研究，足迹踏遍大江南北，其著述已在国内产生广泛影响，曾与魏明伦并称“自贡两大才子”。)
以上纯属其他读者玩弄的文字游戏，无中生有的，请读者自辨。
书山有路 勤为径 学海无涯 悟登舟 相对更合理!
《古文观止》一书，验证学有止，
这几句很简单理解：读书初看是没有路可走，只有勤奋才能开创一条路。学习知识就如一个人身在大海中一样，只有在里面悟出道理，学为所用，这样就好比一条属于自己的船。知识转化为智慧之船，人生里程的航行就有了方向。
人生格言座右铭短句集锦
1.比脚更长的路，比人更高的山。
2.我信念只有一个;一直向更高的山攀爬。因为当我站在山顶的时候，发现更高的山在那边。
3.爱情是以微笑开始，以吻生长，以泪结束。
4.内心安静，理智冷静，不为外物所动，能够适可而止，就不会有灾难。
5.青春一经典当即永不再赎。
6.学习就要不甘寂寞，能承受寂寞的人，才能学成!
7.百胜难处敌，三折乃良医，人生不失意，焉能暴已知。
8.真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。
9.已经失去的不妨让它失去，至少不再耽于等待。
10.幸福就像香水，洒给别人也一定会感染自己。
11.每个人都有遇到顺境和逆境，不要为暂时的荣耀沾沾自喜，也不要为一时的挫折而悲观失望，人生可以是喜剧，也可以是悲剧，导演就是你自己。
12.一直向更高的山攀爬。当我站在山顶的时候，更高的山在那边。
13.请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
14.我爱春天的阳，更爱冬天的雪。“最是那一低头的温柔，好似水莲花不胜寒的羞涩”，像一颗从小飘来的种子，在我心上扎下了深根。似曾相识的感觉——让我挫折，面对。
15.征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
16.人世间有些事情是不可避免的，有些事情是无力改变的，有些事情是无法预测的，能补救的则尽力补救，无法改变的就坦然接受，调整好自己的心态去做应该做的事情。
17.有勇气并不表示恐惧不存在，而是敢面对恐惧、克服恐惧。
18.水到近处天作岸，山登绝顶我为峰。
19.只要我们能梦想的，我们就能实现。
20.超越自我，实现自身价值。
21.拥有丰富内容的人，就能够享受到单独的美好。
人生格言座右铭短句摘抄
1.实现明天理想的唯一障碍是今天的疑虑。
2.幸福就像香水，洒给别人也会感染。
3.如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。
4.世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
5.能打败你的只能是自己。
6.没有敌人能比自己的贪婪，憎恨，妒忌，沮丧，恐惧等负面情绪更能伤害自己的。
7.艰苦岁月总难长久，坚毅的人总会出头。
8.河流之所以能够到达目的地，是因为它懂得怎样避开障碍。
9.不要太刻意，不要太着急，机会到了抓住就行了。
10.是世界我生命，我又有理由不把生命献给这多彩的世界呢?
11.“不可能”只存于蠢人的字眼。
12.走过去，前面是个天!
13.没有比脚更长的路，没有比人更高的山。
14.习惯性格，性格决定命运。
15.伟大的事业不是靠力气、速度和身体的敏捷完成的，而是靠性格、意志和知识的力量完成的。
16.世上无难事，只怕有心人;世上无易事，只怕粗心人。
17.实现明天理想的唯一障碍是今天的疑虑(yiQIg.cOm)。
18.世界上没有完美的人，只有接近完美的人;没有十全十美的人，人总会少一美，所以我们才要不断追求完美。
19.彩云飘在空中，自然得意洋洋，但最多只能换取几声赞美;唯有化作天雨并扎根于沃壤之中，才能给世界芳菲。
20.上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。
21.得意时应善待他人，因为你失意时会需要他们。
22.外在压力增加时，就应增强内在的动力。
23.有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
24.含泪播种的人一定能含笑收获。
25.含泪播种的人能含笑收获。
26.艰苦的下一站是幸福。
27.在人生的路上，我们不需要在乎太多，用心去感受生活，忽略那些沉重的包袱，这样才会活的精彩。
28.成功的花，人们只惊羡它现实的明艳，然而它当初的芽儿，浸透了奋斗的汗泉，洒遍了牺牲的血雨。
29.世界会像那些有目标和远见的人让路，人不可傲气，但不可无傲骨。
30.成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻，累积而成。
31.人生的关键在于：只要你尽力做了，输和赢都很精彩。
32.世界会像那些有和远见的人让路，人不可傲气，但不可无傲骨。
33.生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
34.爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。
35.等待是一种经历，学会慢慢体会人生才能懂得幸福，切莫在追逐梦想的旅途中走的太快，走的太急，忘了在途中欣赏美丽的风景，体味人生的真谛。
