篇一:《2016年高三一模
金山区:
有人说,人最大的悲哀,在于对现实的欲求不满。
也有人说,促使人不断奋发向上的动力,是欲求不满。
松江区:
有人说“如果你改变自己的欲望和记忆,那么你将变成另一个人。”
闸北区:
喜剧大师卓别林参加了一场“谁像卓别林的竞赛秀”,结果名列第三。对此,有人以为卓别林将面临如下选择:其一,追逐时髦,争当下次竞赛的冠军;其二,愤世嫉俗,从此退出喜剧舞台;其三,一如既往,一笑置之......
纪录片(互联网时代)解说词: 从人类文明出现到2003年,所有存储下来的信息的总和仅仅相当于如今人类两天创造的数据量。全球最大的图书馆,美国国会图书馆的所有馆藏不足今天人类一天所产生数据量的万分之一。
互联网时代的数据拥有了全然不同的价值内涵,有用才被记录的时代结束了,一切能够被记录的都会是有意义的。
崇明县 :
古希腊哲学家伊壁鸠鲁说“认识错误就是拯救自己的第一步。”然而,当代哲学家卡尔波普尔又说:“如果我们国语爽快地承认错误,就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。”
闵行区
站得高可以望的很远,但是总看不清。站得低可以看清,但是总看不远。 对此,你怎么看?
宋朝朱熹在他的《观书有感.其二》中说“昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻,向来枉费推移力,此日中流自在行”。意思是:江边停泊着一艘大战船,水不深,船搁浅,怎样也移不动,昨天夜里江边春水涨高了,只见那大船已如羽毛般轻轻漂浮在水面上,想到早先浅水时的想尽办法来推移战船,实在白费力气,现在水满了,那船不是在江心自由自在的行驶了吗?
虹口区:
生活就像是驾驶马车,有人在车上昏昏欲睡,任马拉行;有人始终按照自己的意愿清醒地驾驭着马车。
普陀区:
有人说坚持做同一件事,坚持10年就能够成功,坚持20年就能够创造出奇迹。 而事实上,绝大部分的人同一件事情做了一辈子,依旧平凡无奇。
“知止”二字作为座右铭高悬于李嘉诚办公室的醒目处,清人曾国藩一生的作为和成就也处处有“止”的烙印。
古语云“知行知止,知止而行”,意思是要懂得“行”,也要懂得“止”,懂得“于止中行”。
静安区:
一些医学毕业生,苦干、实干,细心,经年累月地练习同一奢技术,最后熟练地掌握了这套技术,在该领域成了专家。另一些医学毕业生,能很快学会复杂的技巧,关注细节,又有前瞻性;遗憾的是,他们讨厌反复练习,同一套技术很快让他们厌倦。嘉兴2016届高三一模语文作文
不过,最有能力迎接新的疾病的挑战,恰恰又是后者。
长宁区:
有人说:“痛苦是财富,这话是扯淡;痛苦就是痛苦,对痛苦的思考才是财富。”嘉兴2016届高三一模语文作文
美国社交网站“”掌门人扎克伯格喜得千金,宣布捐出所持99%股份用于慈善事业,并在“”个人主页上附上一封给女儿的信,信中说:“和所有的父母一样,我们希望你能够在一个比今天更好的世界里长大。我们将为此作出自己的贡献,而这不仅仅是因为我们爱你,也是因为我们对下一代所有儿童负有道义上的责任……”扎克伯格的举动引起了人们广泛的思考。
青浦 区:
下面是中国科学家屠呦呦在获得2015年诺贝尔奖临床医学研究奖后的一段获奖感言。“在 儿童时代,我曾经目睹民间中草药治病救人的例子。那时候,我完全没有想到,我的这辈子会和这些神奇的中草药紧密地联系在一起。我也从来没有梦想过今天这样隆重的时刻,我的研究被国际科学界所称颂。”
其中”完全没想到”和”从来没有梦想过“令人印象深刻,它会引起你怎样的思考?
篇二:《2016上海各区高三语文一模作文立意解析》
长宁区
根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成
如材料所述,痛苦就是痛苦,当我们经历痛苦时,最明智的做法是思考痛苦产生的原因,思考降低痛苦的方法,这样便能从痛苦中收获一笔宝贵的财富。
② 体验痛苦,收获财富
事实也不尽如材料所言,痛苦本身也可以是财富,它是一种真真切切的体验,代表着仍然鲜活的、拒绝麻木的心灵。文明的历史就是一部痛苦的历史。
③ 规避痛苦,乐享人生
乐而不淫,哀而不伤,学习规避痛苦,或者不沉湎在痛苦之中,是一种值得提倡的健康积极的生活态度。
④ 直面痛苦,承担人生
生活中的痛苦往往是不可规避的,因为它们是伴随责任而来的,这就要求我们在最开始就能预见痛苦,并且敢于直面它,承担起生活的分量。
普陀区
根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。 有人说坚持做同一件事,坚持10年就能够成功,坚持20年就能够创造出奇迹。而事实上,绝大部分人同一件事情做了一辈子,依旧平凡无奇。
① 做好规划,审慎坚持
坚持了多年却没有成功,可能是一开始坚持的方向就有了问题,或者是没有一定的物质基础,所谓“无物以相之,亦不能至也”,也有可能是坚持的方式有问题,因为坚持并非是简单的重复,而是要有变化、有创新。所以在坚持之前应该做好规划,解决掉一些问题:坚持什么,凭借什么坚持,怎么坚持。
② 谋事在人,成事在天
有了正确的坚持不代表理所应当就会成功,成功都是有一定的偶然性因素的,需要把握时机。 ③ 勇于坚持,拒绝盲从
坚持本身就是一种成功,成功不一定是名利上的,也可以是精神修养上的,这种情况下,坚持住就是一切。
崇明区
古希腊哲学家伊壁鸠鲁说:“认识错误就是拯救自己的第一步。”然而当代哲学家卡尔波普尔又说:“如果我们过于爽快的承认错误,就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。” 对此,你有怎样的思考和认识,请自拟题目,写一篇文章。
要求:(1)不少于800字。(2)不要写成诗歌。(3)不得透露个人相关信息。 ①重估错误
错误也许已经非常接近正确了,所以对于错误的价值要重新评估,要学着去观察错误,明辨错误。
②认识错误,走向成功
认识错误是为了从错误中吸取教训,迈出拯救自己的第一步,再一步步地达至成功,这是对待错误的明智做法。
③勇于尝试,勇于试错
不管是非常接近于正确的错误,还是正确反面的错误,错误都是和正确有着千丝万缕联系的,所以不要害怕犯错,勇于尝试,在试错中逐步走向正确,这种面对错误的态度,应是题中之义。
闸北区
喜剧大师卓别林,参加了一场“谁像卓别林竞赛秀”,结果名列第三。对此有人以为卓别林将有以下选择:其一,追逐时髦,争当下次竞赛的冠军;其二,愤世嫉俗,从此退出戏剧舞台;一如既往,一笑置之……
根据以上材料,自拟题目,谈谈你的看法,建议及理由,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
①打破模仿,超越传统
本身这场比赛的意义就值得怀疑,为什么要比赛谁更像卓别林,而不能是比赛出“谁是下一个卓别林”呢,后者的意义在于挖掘出新一代的喜剧之王,而前者只是单纯的追求形似,高下立辨。
②外在可以模仿,精神难以复制
连卓别林自己都只能屈居第三的模仿秀,可见参赛者实力雄厚,但是它们可以比卓别林更像卓别林,却永远不能成为卓别林,因为他们只能把握住卓别林滑稽戏谑的外在形象,却不能
③坚持真我
卓别林的第一个可能的选择是迎合潮流,成为人们以为的卓别林应该成为的样子,殊不知这是走上了迷失自我的不归路,所以坚持真我难能可贵。
④道不同不相为谋
可怜的卓别林在这场选秀中没有找到自己的用武之地,而是被开了一个大大的玩笑,他本真的表演并没有得到认可,可以想见选秀的这帮人并不能真正理解卓别林的艺术,他不妨参考第二种选择,但不是退出戏剧舞台,只是离开此地寻找有知音的舞台。
⑤人不知我而不愠
第三种选择可以见出卓别林的坦然大度,即使被误解,也不生气,只是一笑置之,纯当是给自己日后的表演增加选材,兴许他会创作出一出《真假卓别林》呢。
⑥勇于发声,诚实表态
卓别林不妨有这第四种选择,就是戳穿选秀主办方的荒诞结果,让真相昭告天下,也让世人反省喜剧表演的实质是什么,是不是只是夸张搞笑的动作,是不是还有什么更深层次的特质。 宝山区
根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。 纪录片《互联网时代》解说词:
从人类文明出现到2003年,所有存储下来的信息的总和仅仅相当于如今人类两天创造的数据量。全球最大的图书馆,美国国会图书馆的所有馆藏不足今天人类一天所产生数据量的万分之一。
互联网时代的数据拥有了全然不同的价值内涵,有用才被记录的时代结束了,一切能够被记录的都会是有意义的。
①联接成就意义
一切能够被记录的都会是有意义的,这取决于数据能否被广泛的分享和交流,所以互联网时代让我们看到了联接的巨大力量,没有一个数据是无用的,就像没有一个人是一片孤岛一样,用联系的观点来认识和改造世界,发展网状思维是新时代下的必然趋势。
②信息爆炸or信息膨胀嘉兴2016届高三一模语文作文
为什么身处信息的海洋,我们却时常有信息匮乏之感,并非是信息的数量不够,而是信息的质量出了问题,所以在这个大数据时代,“求真”依旧是悬在我们头顶上的达摩克里斯之剑。莫让信息爆炸变成令人难以忍受的信息膨胀。
③每一个“我”都是大写的“我”
互联网彻底颠覆了传统媒体,每一个网民都可以在互联网时代成为一个移动的自媒体,在网络空间的一言一行都可能掀起一个巨大的蝴蝶效应,如何在这样的空间中把控“记录”的影响,如何管好大写的“我”,可以结合自身
浦东新区
根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。 美国社交网站“”掌门人扎克伯格喜得千金,宣布捐出所持99%股份用于慈善事业,并在“”个人主页上附上一封给女儿的信,信中说:“和所有的.父母一样,我们希望你能够在一个比今天更好的世界里长大,我们将为此作出自己的贡献,而这不仅仅是因为我们爱你,也是因为我们对下一代所有儿童负有道义上的责任”扎克伯格的举动引起了人们广泛的思考。
①换个方式改变世界
从掌门人到慈善家,扎克伯格的华丽转身,让我们看到了科技大佬们更具人情味和社会责任感的一面。确实,除了做好自己的本职工作,我们都可以身兼数职,发挥自己的特长去更深入地融入社会,为改变世界献出自己的一份力。
②裸捐的境界
能够将资产的99%都捐出,这样的善举震撼到我们的心灵深处,从中我们不仅能够体会到扎克伯格做慈善的决心,同时也可以见出他对于财富的态度,不占有超过自己所需的物质,这种勤俭的作风值得学习。
③为善不获利不易于善
很多人都在讨论扎克伯格裸捐是否有避税方面的考虑,他自己出面澄清,捐出股票并不能避税。姑且不论他裸捐的动机是否纯粹,孔老夫子两千多年前就教育他的门生“为善不获利不易于善”,善举想要一直持续发扬下去,就不能只是由道德来引导,还要有实际的利益来驱动,这样的善才能长久。
静安区
根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。 一些医学毕业生,苦干、实干、细心,经年累月地练习同一套技术,最后熟练地掌握了这套技术,在该领域成了专家,另一些医学毕业生,能很快学会复杂的技巧,关注细节,又有前瞻性;遗憾的是,他们讨厌反复练习,同一套技术很快让他们厌倦。
不过,最有能力迎接新的疾病的挑战,恰恰又是后者。
①实干型人才少不了
实干型人才相当于技术熟练的工匠,他们能出色地完成既定任务,是社会稳定秩序的维护者。 ②创新型人才不可或缺
创新型人才是时代的领航者,他们能够最快、最有效地应对新的挑战,他们是社会向前发展的引路人。
③实干型人才和创新型人才两者缺一不可
健康的社会应该实干型人才和创新型人才两者缺一不可,只有这样这个社会的基础才是稳固的,并且它还有着长足的发展动力。
虹口区
根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字左右的文章(不要写成诗歌)。 生活就像是驾驶马车,有人在车上昏昏欲睡,任马拉行;有人始终按照自己的意愿清醒地驾驶着马车。
①保持清醒,把控生活
生活中有许多坎坷、困难,非得依靠清醒的意志才能克服。而当我们需要预见未来的方向做出合适的选择时,同样需要清醒的意志。
②信马由缰,顺应生活
生活中也并非时刻都需要保持清醒紧张的自我意识,就像驾车时并非时刻需要拉紧缰绳一般,当你选择了一条确定的道路,大可任由马儿驰骋向前,这不是放纵也不是麻木,它是一种自然。需知迷途时得依靠老马,信马由缰中包含了顺应自然的大智慧。
③以上两种立意相互补充,具体情况具体分析
闵行区
站得高可以看得远,但是看不清,站得低,可以看得清,但是看不远!你有怎样的思考! 请自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
①登高望远,开阔眼界
站得高才能看得远,而看得远才能够拥有更大的格局、更高的境界以及真正的全局眼光,不管是对个人还是对群体,更加开阔的眼界都具有非凡意义。
②俯身观察,格物致知
只有站得低才能看得清,而看得清才能把握住细节,进而把握原理,这体现了一种钻研精神,不能俯身观察,就不能了解局部,也就很难将全局的计划和战略落实下去了。
③以上两种立意相互补充,具体情况具体分析
黄浦区嘉兴2016届高三一模语文作文
根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。 “知止”二字作为座右铭高悬于李嘉诚办公室的醒目处,清人曾国藩一生的作为和成就也处处有“止”的烙印。
古语云“知行知止,知止而行”,意思是要懂得“行”,也要懂得“止”,懂得“于止中行”。 ①知止而行,止于至善
只有知道什么是不该做的,才能真正做好该做的,适度而为,当止则止,止于至善之所,这样的准则不管是求知的领域还是社会发展的领域都是适用的。
②当行则行,勇猛精进
光有止还不够,希望在于行动,所以本立意强调行的重要性,只有拿出强大的执行力,才能真正在现实中贯彻自己的意志。
③知行知止,能屈能伸
以上两种立意相互补充,具体情况具体分析
奉贤区
根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。 宋朝朱熹在他的《观书有感·其二》中说,“昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行”。意思是:江边停泊着一艘大战船,水不深,船搁浅,怎样也不动;昨天夜里江边春水涨高了,只见那大船已如羽毛般轻轻飘浮在水面上。想到早先浅水时的想尽办法来推移战船,实在白费力气;现在水满了,那船不是在江心自由自在地行驶了吗? ①借助外力,掌握时机,才能事半功倍
如果没有适合的时机,没有春水涨高的这一外部条件,大战船是很难重新漂浮在水面上的,可见合适的时机是成功必不可少的要素。
②学习离不开大量的积累,思而不学无益于事
原先的河水载不动大船,是由于水量不够,只有水量积蓄到一定的程度,才能有足够的力量承载大船,思维的航线才能重新营运,可见积累的重要性。
③做事讲究方法,不能只是使蛮力
如果最开始就能思考用什么方法才能“拯救”搁浅的大船的话,恐怕也就不会白费推船的气力了,磨刀不误砍柴工,讲究做事的方法很关键。
篇一:班级口号
初一一班:
口号:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
初一二班:
口号:青春似火,超越自我,朝阳二班,气势如山。
初一三班:
口号:风气云涌,出水蛟龙,初一三班,傲世群雄。
初一四班:
口号:初一四班!做人在先!学会合作!平平安安!
初一五班:
口号:The best thing we can do for our class is be the best ourselves。
初一六班:
口号:滴自己的汗,吃自己的饭,靠天靠地靠父母,不算是好汗!
初一七班:
口号:团结拼搏,展现自我。初一七班,非同一般!
初一八班:
口号:一八一八,意气风发,奋力拼搏,勇创最佳。
初一九班:
口号:天道酬勤,厚德载物。
初一十班:
口号:细节决定成败,态度决定一切!
初二一班:
口号:我能为班级做的最好的事情就是做最优秀的自己。
初二二班:
口号:勤奋乐学,团结拼搏
篇二:班级口号
班级口号:
青春似火,超越自我,奋勇拼搏,放飞梦想,创造辉煌。
积极进取,努力拼搏,磨练意志,强健体魄。 团结一心,奋勇向前,追求卓越,争创第一。
秀出自信,展现自我,非比寻常,我们最强。 We will, we will rock and roll.
青春无畏,逐梦扬威
班级展示:
啦啦操
解说词
接下来走进主席台的是七年级,我们年轻,因为我们真诚;我们自信,因为我们善良;我们潇洒,因为我们热爱生命。掬一怀的春风,捧一杯的热忱,七年二班代表队向我们走来了。他们服装整齐,步伐矫健,嘹亮的口号是他们雄心勃发的表现,蓬勃的朝气是他们执著奋斗的标志,在过去的一年里,他们努力拼搏,辛勤的汗水洒满了校园每一个角落,是骏马就要在崇山峻岭中驰骋,是雄鹰就要在蔚蓝的天宇中搏击。七年二班全体同学决心要在本次运动会上本着“友谊第一,比赛第二”的宗旨,勇于挑战,富于创新,为本次运动会贡献力量,为荣智的腾飞添上浓重的一笔。
迎着朝阳,迈着轻快的脚步向我们走来的是()班的同学们,
“让我们快快乐乐的参与,认认真真地比赛”,轻松度过这属于我们的节日。 Come on, boys and girls!
这是一个充满爱心的集体,这是一个生机勃勃的集体,这是一个团结向上的集体,这次运动会他们将尽自己最大的努力,赛出风格、赛出友谊、赛出勇气、赛出成绩!
篇三:班级标语口号誓词
高一(1)班:我们是雕琢的璞玉,我们是闪光的珍宝,我们用进取书写成长,用辉煌记录青春,积极进取,开拓创新,我们坚信:汗水点燃希望,拼搏成就梦想,我们是无与伦比的高一(1)班。有舍我其谁,誓夺第一的雄心壮志乘东风,破巨浪,誓把辉煌创。立壮志,凌绝顶,争上游。
高一(2)班:在这宝贵的一天里,我将这样度过:我要用最响亮的口号迎接朝阳,我要用最积极的心态走进课堂,我要用最自信的微笑迎接挑战。动起来,我们互助、坚定、激情!思起来,我们周密、准确、细致!静下来,我们严肃、刻苦、认真!团结协作,众志成城,惜时如金,超越自我,挥洒汗水,收获成功。
高一(3)班:我是高一(3)班的学生,我用青春的名义庄严宣誓:我要用智慧培育理想!我要用汗水浇灌希望!我要踏过书山坎坷!我要渡过学海茫茫!我没有失败的理由,我走过的每一步都是成功的保障!我不负父母的期盼;不负恩师的厚望;不负天赐的智慧;不负青春的理想!不做怯懦的退缩,不做无益的彷徨!我将带着顽强的微笑,去赢得志在必得的辉煌!相信自我,不断超越!挑战自我,追求卓越!
高一(4)班:我坚信自己的智慧,我坚信自己的智力,我要把握住自己的命运,我宣誓:牢记父母的嘱托,培养吃苦精神,磨练坚强意志,用信念战胜困难,用勤奋战胜惰性,用三年的奋斗与汗水,铸就自己的一生。努力 坚持 拼搏 坚持。
高一(5)班:学习是我的天职,目标是我的方向,自信创造奇迹,拼搏成就理想,付出辛勤的汗水,我要踏过书山坎坷!我要渡过学海茫茫!满怀信心与斗志,不放弃,不气馁,用青春搏取辉煌明天!相信自我,不断超越!挑战自我,追求卓越!
高一(6)班:拼搏是我们的精神,成功是我们的目标,永不言弃 是我们的信念。一分一秒的积累,一点一滴的汗水灌溉,一砖一石的耐心垒建。努力创造,全力拼搏,超越自我,共创辉煌。
高一(7)班:学习是我的天职,目标是我的方向,自信创造奇迹,拼搏成就理想,付出辛勤的汗水,成就明天的辉煌,我相信:我是最棒的,我是最优秀的!我一定会成功,我一定要成功!
高一(8)班:我是高一八班的学生,为了实现理想,我们以青春的名义庄严宣誓:浪遏飞舟是我之霸气,我将以昂扬的斗志,迎接挑战,努力拼搏,奋斗第一。鹰击长空是我之豪气,我将以不服输的冲劲,击溃磨难,步步为营,踏实前进。时刻牢记自己的使命,勒令自己不放松,努力拼搏,纵然荆棘丛生,纵然洪水猛兽,相信最后的胜利一定属于我们。
高一(9)班:摒弃侥幸之念,必取百炼成钢,厚积分秒之功,使得一鸣惊人WeareNO.1
高一(10)班:在这神圣的时刻,我以青春的名义庄严宣誓:挑战人生是我无悔的选择,决胜高考是我不懈的追求。我攀登,任何挫折都挡不住我前进的脚步,我飞翔,任何诱惑也阻止不了我腾飞的希望!我下定决心,我会志存高远,我能排除万难,迎来胜利,成就美好人生!
高一(11)班:人生当如朝飞燕,借得青翼上青天。光阴涂作拼搏泪,管他流水似流年。在此,高一(11)班庄重宣誓:在高中的学习中,洗去身心的浮华,在日月的轮转中,剔除内心的浮躁,在青春远逝的脚步声里,沉积一份睿智的从容与达观。学海泛舟,四海谁知我。一剑横空几番过,高考日,且看我。
高一(12)班:为了父母恩重,为了师生情长,用顽强的拼搏打造理想,用无悔的汗水浇灌希望,一千天卧薪尝胆,三十六个月奋发图强,持之以恒的积累,石破天惊的畅想,举胸中豪情,倾热血满腔,与雷霆碰杯,同日月争光,我发誓——子弹上膛,一发中的,我发誓——弯弓搭箭,百步穿扬。我发誓——苦战三年,名题金榜。我们必定成功,我们必创辉煌。
高一(13)班:我是高一十三班的一名学子,我以青春的名义庄严宣誓:我要牢记父母劳碌的身影和期盼的目光,要铭记自己的追求和理想。面对作业,不叫苦累;面对考试,诚信应对;面对失败,不骄不馁;面对生活,克勤克俭;面对老师,大胆请教,虚心接受;面对同学,团结友爱,互相帮助;让信念与行动齐步,让快乐与成功共享,唱响我们青春之歌,实现人生理想,创造生命辉煌。呐喊一声,13必胜!
高一(14)班:在明灯面前,我努力,我拼搏!在荆棘面前,我自信,我昂扬!我愿用我全部的汗水,浇灌一朵绚丽的青春之花,我愿用我最激昂的信念,走向成功的巅峰,我愿用我最饱满的热情,迎接最灿烂的明天,我愿用我热血的青春,填一曲雄壮的生命礼赞,我愿用我最执着的坚持,迎接一场最艰难的挑战,我坚信,付出定有回报,勤奋定能成功!
高一(15)班:我要以最积极的心态走向课堂,我要以最自信的微笑应对挑战,我要用智慧培育理想,我要用汗水浇灌希望,我要踏过书山坎坷,我要渡过学习茫茫,我走过的每一步都是成功的保障,相信自己让胜利的曙光离我们更近,相信自己让未来充满希望和坚强。
高一(16)班:我们是高一征程上的奋进者,我们深信:行为决定习惯,习惯决定性格,性格决定命运。我们承诺:在以后的每一天,克服艰苦,排除万难,狠抓落实,攻克知识堡垒。以沉着的心态,坚定的信念,迎接每一天的挑战。面对困难,勇往直前。自强不息,誓夺第一。我们坚信:知识改变命运,学习改变人生,心有多大,舞台就有多大!
高一(17)班:我以一个青年的名义宣誓:我要遵守纪律,团结同学,为集体荣誉而拼搏,为人生辉煌而奋斗。不辜负老师,不辜负父母,用汗水证明自己,用努力成就明天。
汗水浇灌希望,用最响亮的声音迎接朝阳,用最积极的态度走向课堂!踏过书山坎坷,渡过学海茫茫!不负父母的期盼,不负恩师的厚望,不负天赐的智慧,不负青春的理想,不做怯懦的退缩,不做无益的彷徨!带着顽强的微笑,我要迎接更高的挑战!
高一(18)班:晨风是歌,是我青春的诗韵,朝阳似火,是我满腔的热情;我们是高一(18)班的学生,我们以青春的名义庄严宣誓:我们将不负父母恩重,师生情长,入班即静,入座即学,我们将用顽强的拼搏打造理想,用无悔的汗水浇灌希望。请家长放心,请老师放心,请学校放心我们将倾注满腔热血,弯弓搭箭,百步穿杨;卧薪尝胆,奋发图强。乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海我们相信,群雄并起,力争第一,金榜题名,舍我其谁!我们将勇往直前地超越超越再超越!
高一(19)班:我是高一19班的一员,我以青春的名义庄严宣誓:牢记父母嘱托,严守学校纪律,培养吃苦精神,磨练艰苦意志!用信念战胜困难,用勤奋战胜惰性!苦战三秋,只求青春无悔;力拼每日,誓让梦想成真!以坚强的翅膀飞跃千山,以锋利的宝剑排除万难!我相信自己的智慧,我坚信自己的潜力,我要把握自己的命运,用青春拼取辉煌的明天!
高一(20)班:我是高一二十班的成员,我以青春的名义宣誓,不负父母的期盼,不负老师的重担。我们承诺:在以后每一天,要坚强,不放弃,要行动,不要抱怨,要汗水,不要泪水。我们深信:行为决定习惯,性格决定命运。舍得付出,懂得坚持,最后的胜利一定属于我们。满怀信心与斗志,不放弃,不气馁,用青春搏取辉煌的明天!
高一(21)班:请举起右手,让我们此刻许下铮铮誓言,我要牢记父母劳碌的身影和期待的目光,我要牢记我的追求和理想,我拼我赢!我信我行!让信念与行动齐步,让快乐与成功共享,实现自我人生,创造生命辉煌,我要成功,我会成功,我能成功。
高一(22)班:我以青春的名义宣誓:我要用智慧培育理想,我要用汗水浇灌希望。我要做一个有良知的人,无愧于父母的养育和老师的教诲。我要做一个有骨气的人,积极迎接生活的挑战,不甘平庸。我要做一个意志坚强的人,不言苦,不言累,不轻易放弃。我要做一个惜时如金的人,绝不浪费青春,虚度光阴。我相信,我是一个潜力无穷的人,我将改变人生,创造辉煌。我将朝着我的目标,始终不渝,坚持不懈。相信我能行,奋斗会成功;相信我能行,拼搏作保障。
篇四:运动会各班口号及入场词
四年级各班口号及解说词
401班口号:竞速时代,四一最帅;团结友爱,无可阻碍。
入场词:看,四零一班向我们走来了。阳光男孩,亮出风采;纯真女孩,渲染舞台。自信正洋溢在他们天真无邪的笑脸上,他们朝气蓬勃,勇往直前;他们团结一心,奋发向上,不一样的脚步,同一样的声音,是他们团结的心声在召唤,相信在这次运动会中,四零一班同学们,一定会齐心协力,勇创佳绩。
402班口号:四二、四二,独一无二;坚定豪迈,赛出风采。 入场词:整齐的步伐踏着他们的坚定,灿烂的微笑写着他们的热情,嘹亮的口号体现着他们的实力。就是这样一个由35人组成的团体,他们团结友爱,努力拼搏。这就是永远的、激情飞扬的402。
403班口号:激情澎湃,四三最帅;斗志昂扬,四三最强!
入场词:看!他们喊着响亮的口号,踏着坚定有力的步伐向我们走来了!看他们英姿飒爽,意气风发,动作整齐化一。友谊第一,比赛第二是403班永恒的主题,奋勇拼搏,勇攀高峰是403班不变的信念。在本次运动会中,403班的38名同学将化身为田径场上拼搏奋进的热血健儿。同学们,让我们在运动场上一睹403班的风采吧!
404班口号:404班,绝不一般,坚定豪迈,展现风采。
入场词: 迎着风儿,迎着朝阳,踏着矫健的步伐,扬起自信的脸庞,
看,现在向我们走来的是朝气蓬勃的四(4)中队。四(4)中队,一颗正在地平线上冉冉升起的新星,全班32位同学,决心:好好学习,天天向上,积极锻炼,健康成长。他们将发扬团结拼搏的精神,尽展自己的风采。
篇五:班级誓言口号特别有号召力哦
青春短暂而精彩,独特而华美,为了我们的理想,为了我们的追求。我们将用十倍的信心,百倍的努力,迎接人生路上的每一个挑战,顽强拼搏,奋斗不息,让我们用汗水博得他人的喝彩,让我们用青春谱写最美的乐章!
天下事以难而废者,十之一,以惰而废者,十之九。自强不息,厚德载物!
勤奋刻苦,努力学习,是我的职责;
德智体美,全面发展,是我的趋势;
坚持不懈,奋勇前行,是我的行动;
越挫越勇,敢于挑战,是我的品质;
坚持真理,求真务实,是我的立场;
勇于创新,积极实践,是我的追求;
敢于质疑,突破常规,是我的挑战;
胸怀母校,立志报国,是我的目标。
我坚信,我是一名优秀的高中生,
学习是我的天职,高考是我的方向。
我们是朝气蓬勃的高一15班学子。
永不气馁,自强不息;
相信自己,我有潜能;
学而不厌,习而不倦;
勤思善问,加强训练;
诚实守信,严于律己;
团结友爱,共同向前;
创造奇迹,唯我可以。
我行,我要行,我能行,我一定行!
绝不辜负父母的希望
绝不畏惧风雨的阻挡
绝不辜负师长的心血
绝不辜负青春的希望
因为我有翅膀
因为我有理想
用理想的翅膀
在人生的白纸上
书写辉煌的乐章
我坚信,我可以,我能行!
我们是光荣的丹中学子,高一(17)班是我们共同的选择。青春的我们庄严宣誓:
我们将牢记“
成长于丹中这片乐土,聆听恩师的教诲,感受父母的恩情,心怀报效祖国之志。
永不气馁、自强不息。
相信自己、我有潜力。
学而不厌、习而不倦。
勤思善问、加强训练。
诚实守信、善于律己。
团结友爱、共同向前。
从现在起,顽强拼搏、奋发向上,用实力证明: 高一(18)班无与伦比。
我是高一、19班的一名优秀学生,我以青春的名义庄严宣誓: 我相信自己的智慧!
我坚信自己的潜力!
我要把握住自己的命运!
牢记父母嘱托,严守学校纪律!
培养吃苦精神,磨练坚强意志!
用信念战胜困难,用勤奋战胜惰性!
用三年的奋斗与汗水,铸就自己成功的一生! 努力!坚持!拼搏!成功!
用响亮的声音迎接朝阳,用积极的心态走进课堂, 用勤快的双手洒扫家园,用甜美的微笑应对挑战。 动起来,我们互助、迅速、漂亮,
说起来,我们勇敢、标准、响亮,
思起来,我们周密、准确、谨慎,
静下来,我们严肃、刻苦、认真。
我们不负父母的期待,
不负恩师的厚望,
不负天赐的智慧,
不负青春的理想!
篇六:小组名称及口号
1、快乐小组:快乐每一天。
2、出奇小组:出乎意料其思妙想。
3、闪电飞龙队:团结互助,永争第一!
4、努力队:努力学习,天天向上。
5、快乐小组:快乐学习,快乐成长。
6、火力小组:火力小组,充满活力!
7、四重奏:我们一起努力,谱写自己的乐章!
8、雄鹰小组:雄鹰,雄鹰,勇争第一!
9、蹦蹦乐小组:蹦一蹦,弹得高。
10、小春蕾:挑战自我,团结第一。
篇七:高中班级誓言 口号非常棒
班级励志名:
高三(1)班:誓飞班
高三(2)班:致远班
高三(3)班:铭志轩
高三(4)班:凌峰班
高三(5)班:领航班
高三(6)班:超越班
高三(7)班:梦泽大院
高三(8)班:睿翔班
高三(9)班:阜膺班
高三(10)班:步毅班
高三(11)班:拾忆班
高三(12)班:凌毅班
高三(13)班:奋飞班
高三(14)班:雄鹰班
高三(15)班:鲲鹏班
高三(16)班:御风班
高三(17)班:流月
高三(18)班:十八层
高三(19)班:艾壳班
高三(20)班:厉行班
高三(21)班:创辉班
高三(22)班:笃学班
高三(23)班:子弹班
高三(24)班:凌志班
班级口号:
高三(1)班:鱼跃龙门,勇往直前,横刀六月,势在必得。
高三(2)班:1.顽强拼搏、超越极限。挥动激情、放飞梦想。
2.挑战自我、突破极限。奋发拼搏、勇于开拓。
高三(3)班:团结进取,努力拼搏。坚持不懈,永不言弃。
高三(4)班:自信,坚持,拼搏,流汗,流泪,成功。
高三(5)班:坚持与奋斗
高三(6)班:追求卓越,挑战极限,超越自我,拼搏高考,今生无悔。
高三(7)班:披荆斩棘,永不言弃。
高三(8)班:心有多大,舞台就有多大!
高三(9)班:心存高远,脚踏实地
高三(10)班:脚踏实地,挑战自我。
高三(11)班:青春无畏,逐梦扬威;团结拼搏,勇创辉煌。
高三(12)班:刻苦学习,团结一心。奋勇拼搏,永争第一。
高三(13)班:十三不败,千秋万代;放飞梦想,创造辉煌。
高三(14)班:一个不留,都上一本。
高三(15)班:超越自我,我心飞扬。放飞自我,努力拼搏。
高三(16)班:1.青春如火,释放自我;十六十六,人无我有。
2.十六齐心,共力断金;十六心齐,天下无敌。
高三(17)班:天高地阔,任我飞翔。一、二、三、四.志存高远,心系天下。团结拼搏,超越自我。 高三(18)班:战斗!战斗!战斗!
高三(19)班:开足马力奋力前进。
高三(20)班:青春如火,超越自我。岁月如风,划破长空。
高三(21)班:扬我班威,壮我班魂。齐心协力,共创佳绩。
高三(22)班:坚定目标,圆梦高三。
高三(23)班:把握现在,展望未来。勇往直前,扬我班威。二三二三,坚毅如山。
高三(24)班:青春如火,超越自我。二十四班,奋勇争先。
班级精神:
高三(1)班:成在坚持,难在坚持,贵在坚持。
高三(2)班:自强,自信,自律,自省。
高三(3)班:博学而达才,厚德以载物。
高三(4)班:力争普通班第一。
高三(5)班:自强,自信,自律,自省。
高三(6)班:读善书,交善友,听善言,行善为。
高三(7)班:自信、合作、务实、奋进。
高三(8)班:砥砺德行,力矫颓俗。以诚相待,道义相勖。
高三(9)班:不抛弃,不放弃,精勤
高三(10)班:永往直前,坚持不懈。
高三(11)班:天道酬勤,志存高远。
高三(12)班:朝气蓬勃,奋发向上。
高三(13)班:团结,奋进,奋发向上。
高三(14)班:团结、友爱、踏实、奋进。
高三(15)班:和谐竞争拼搏超越。
高三(16)班:1.自强不息,知行合一。
2.为爱,为生活,一往直前,奋斗不止,居安思危。
高三(17)班:自信、励志、合作、竞争。
高三(18)班:更快,更高,更强。
高三(19)班:团结一致严肃活泼。
高三(20)班:自强不息,厚德载物。
高三(21)班:不抛弃,不放弃。
高三(22)班:昂首迎风,剑指成功。
高三(23)班:班荣我荣,班耻我耻。
高三(24)班:艰苦奋斗,永不放弃。
班级誓词:
高三(1)班:我坚持,我是一名积极上进的学生,学习是我的天职,高考是我的方向,三军可夺帅,匹夫不可夺志。我将会,永不气馁,自强不息,学而不厌,学而不倦。我一定,志存高远,胸怀坦荡,决胜考场,拼搏努力,屈服不是我的性格,汗水才能铸就梦想,挺胸抬头我自信,流泪流汗我成功。
高三(2)班:我以青春的名义庄严宣誓:我要用青春培育理想,用汗水浇灌希望,我要踏过书山坎坷,度过学海茫茫,相信自己的潜力,坚定自己的理想,不负父母的期盼,不负恩师的厚望,我没有
理由失败,我拒绝退缩彷徨,我将带着顽强的微笑,去赢得志在必得的辉煌!
高三(3)班:面对挑战,我们毫不畏惧。面对困难,我们勇于向前。面对挫折,我们绝不低头。面对失败,我们永不言弃。我相信自己的智慧我坚信自己的潜力我要把握自己的命运超越自己,赢得高考。
高三(4)班:自信、拼搏、坚持;竞争、充实、理想;
我以青春的名义庄严宣誓:不负父母的期望,不负恩师的厚望,用汗水哺育非凡,用激情铸造奇迹,用无悔的青春奏响高考的华彩乐章,抬头,挺胸,我自信,流汗,流泪,我成功!
高三(5)班:我们是五班的脊梁,坚持与奋斗是我们的荣光,十年寒窗,春秋征程,时不待我,分秒必争,心驰北海,志存华宫,书山筑路,鹰隼翔空,任重道远,荆棘丛生,迎难而上,博浪长风,吾拳紧握,势在必赢,吾辈英雄,言出必行,成败是非本无定,王侯将相宁有种,卧薪尝胆搏一载,傲视群英我称雄。
高三(6)班:高考的号角已经吹响,我们以青春的名义庄严宣誓:从现在起,我们要紧紧的抓住每一天,振奋精神,顽强拼搏,主动复习,争分夺秒,持之以恒,追求卓越,激情燃烧,决战高考,无愧于父母,无愧于老师,无愧于青春,无愧于未来。
高三(7)班:诚实守信,立志高远;脚踏实地,刻苦钻研;我们相信;自信创造奇迹,拼搏书写神话;知识改变命运,现在决定未来;我自信,我出色;我努力,我成功;相信自己的实力,展示自己的魅力;我就是奇迹;决战高考,我一定成功。
高三(8)班:我们将用严谨的态度书写历史,我们将用拼搏的精神铸就辉煌,面对挫折应做到:自强不息,用汗水浇灌思想;超越自我,用奋斗放飞希望;永不言弃,用信念实现梦想。让青春绽放最美的光芒。拼搏高三,让梦成真!
高三(9)班:我们是高三九班的学生,青春的我们庄严宣誓:我们深信,行为决定习惯,习惯决定性格,性格决定命运,我们承诺:在以后的日子里,面对挑战,我们毫不畏惧,面对困难,我们勇往直前,面对挫折,我们永不低头,面对失败,我们永不言弃,面对成功,我们戒骄戒躁,面多自己,我们不断超越,用青春博取辉煌的明天。
高三(10)班:我们深信:习惯决定性格,性格决定命运!我们承诺:在以后的每一天,要坚强,不要稚嫩;要坚强,不要稚嫩;要行动,不要抱怨;要行动,不要抱怨;要汗水,不要泪水。要汗水,不要泪水。舍得付出,懂得坚持!舍得付出,懂得坚持!满怀信心与斗志,满怀信心与斗志!迎接未知的挑战!
高三(11)班:不负父母的期盼,不负恩施的厚望;不负天赐的智慧,不负青春的理想。我们承诺:不做怯懦的退缩,不做无益的彷徨,我们将带着从容的微笑,去迎接志在必得的辉煌,顽强拼搏,一朝圆梦,捷报飞传,名题金榜。让飞翔的梦在六月张开翅膀,让雄心与智慧在六月闪光。 高三(12)班:我将用年谨的态度书写历史,我将用激昂的斗志奏响乐章,我将用拼搏的精神铸就辉煌,告别昨日的颓表;我扬起希望。告别昨日的散漫;我打造理想。面对学习中的困难;我从容不迫。面对生活的挫折;我勇往直前。在高三的学习中;我们将做到;敢于拼搏用不懈争取进步,自强不息用汗水浇灌理想,超越自我用奋斗放飞希望,永不言弃用信念实现梦想,让青春绽放最美的光芒。
高三(13)班:在十二年寒窗的最后阶段,我们将带着同学的鼓励,老师的嘱托,父母的期待,以顽强的意志,全部的精力,化勤奋为舟,化刻苦为桨,我们将用汗水浇灌高三,用信心挑战高三,我们永远坚信,天意怜汗水,胜利酬勤人,有心天不负,报志事终成,明年,六月的阳光,将最为灿烂,未来,我们的人生,将一片辉煌。
高三(14)班:我们是高三(14)班的学生,在这人生转折的关键时刻,我们庄严宣誓:成功源自勤奋,汗水造就未来,我们迎着未知拼搏,我们带着自信奋斗,团结一致,脚踏实地坚持不懈,奋发图强放声呐喊,决战高考,我只为明天!
高三(15)班:我是高三十五班的一名学子,我以青春的名义宣誓:用智慧培育理想,用汗水浇灌
希望面对挑战,我们蓄势待发面对困难,我们绝不退缩夯实基础,紧握青春的妙笔脚踏实地,迎接风雨的考验不负父母的期望,不负恩师的愿望不负天赐的智慧,不负青春的理想意气风发,永不言败团结奋进,共创辉煌心承厚德载物,志载自强不息在挫折中奋进,在风雨中驰骋挑战自我,昂首自信奋战高考,创造奇迹。
高三(16)班:我们是高三16班的一员拼搏是我们共同的选择我们将牢记“立志,修身,笃学,创新”的校训切问进思,博学笃志,求实奋发,顽强拼搏我们用智慧培育理想,我们用汗水浇灌希望气有浩然,学无止境,海到无边天作岸,山登绝顶我为峰我们要:把握现在,顽强拼搏,取鹰之志而凌云,奋发向上用实力证明:中华有我,亚洲有我,世界有我美哉我少年中国,与天不老壮哉我中国少年,与国无疆。
高三(17)班:我们志存高远走在人生的奋斗路上我们心系天下请父母放心我们是最优秀的学子为了胜利的彼岸我们不畏困苦,勇于拼搏请老师放心我们是最优秀的青年为了理想的大学我们全力以赴我们坚信:刚强坚毅,我们战无不胜德行天下,我们必定成功。
高三(18)班:我们,来自十八层地狱我们勇敢接受一切苦难的磨练我们从容面对所有艰巨的挑战攻无不克战无不胜使我们的奋斗目标舍我其谁誓夺第一是我们必胜的信念我们坚信,在竞争中学会超越,才能在最前方我们坚信,在努力中学会拼搏才能是最强者战斗,战斗,战斗!我们是上天逐日,下海擒龙的勇士我们是登临绝顶,一览众山的王者我们势必缔造不可超越的传奇,书写光辉灿烂的篇章。
高三(19)班:年轻的战场我的梦想,在每个醒来的早晨敲打我的心房,告诉自己成功的道路还很漫长,我的梦想在每次付出汗水创造生命绽放,告诉世界我们这一代自信的力量,所有经历风雨的'温柔与坚强,所有奔向未来的理想与张扬,今天的我终于站在这年轻的战场请为我骄傲鼓掌,今天的我将要走向这胜利的远方,我要让这世界为我激荡。
高三(20)班:不凭往昔作资本,要以拼搏铸前程牢记父母嘱托,不求片刻安逸不忘恩师教导,力争时时上进弘扬自强不息精神、锻炼百折不挠之意志践行立志修身之要求攀登科学求真之巅峰践行诺言、雷厉风行纵灯火阑珊、吾辈不弃待折桂夺冠,舍我其谁。
高三(21)班:我坚信我是丹中的优秀学子,我要用最响亮的声音迎接朝阳。学习是我的天职,高考是我的方向。铭记师长的教诲成人、成才、成天下。牢记父母的嘱托,争强、争气、争荣光。学而不厌,习而不倦;勤思善问,自信自强;勇往直前,笑傲高考。从现在做起,惜时如金;从脚下坐起,永不彷徨。
高三(22)班:我是一个有良知的人,我将无愧于父母的养育之恩,和老师的良苦用心;我是一个有骨气的人,我不会甘于平庸,碌碌无为;我是一个潜力无穷的人,我的潜力在于我的始终不渝,坚持不懈的努力;父母过去的辛酸,我已无法改变,我要努力奋斗,孜孜不倦,让父母体味未来的甘甜,让微笑写满父母疲惫的脸庞,让骄傲挂在老师欣慰的脸上,让希望围绕在我的身旁,洒下汗水,定有丰硕成果,努力拼搏,定有金色收获。
高三(23)班:站在高三奋进的起跑线上,我们庄严宣誓:青春的我们拥有阳光的热情青春的我们怀有昂扬的斗志面对高三纵然有荆棘,途有坎坷即便太行雪拥,蜀道峰连我们绝不退缩,绝不仿徨我们会勇往直前,用信心迎接挑战我们会直挂云帆,用睿智绽放青春我们相信,磨砺,苦寒,信念我们坚信,希望,未来,成功我们一定海纳百川,志存高远一定勇创佳绩,成就辉煌。
高三(24)班:锁定目标,坚定信念夯实基础,立足课堂概念知识,牢记不忘查漏补缺,重点盯防勤思善问,加强训练刻苦钻研,敢为人先决战高考,誓创辉煌
篇八:一(2)班运动会解说口号
迎着朝阳,一群活泼可爱的小精灵向我们走来了,这就是一年(2)班的 小朋友。他们像太阳一样蓬勃,像鲜花一样绚烂。别看他们年龄小,又是第一次 参加运动会,但五十七双明亮的眼睛却透着自信的神采。他们的灿烂笑容宣告着 他们已经做好了充分的准备。他们将发扬团结拼搏的精神,尽展自己的风采。口号:团结拼搏 展现自我
篇九:迎着朝阳班级材料
迎着朝阳,成就未来
在高禹小学的美丽校园里,有一面格外鲜艳的旗帜,那就是我们快乐、和谐的503)班,自信、进取、活泼、互助是我们54个家庭成员的共同特点。一年来,我们这群原本相互陌生的学生和老师,在这里,在这个幸福快乐的大家庭里,共同学习,共同进步!
我们高禹小学五0三中队是由54颗纯美的心灵组合成的一个朝气蓬勃,勤奋好学,团结向上具有优秀文明班风和热心公益,关注社会。传承中华美德,具有创新自主发展精神的班集体。虽然我们只是一群十几岁的孩子,但我们相信“有志不在年高”,决心用自己的力量,让更多的人,了解我的家乡,建设我们的家乡,所以我们每个人每一天都在努力创设——朝阳特色中队!
迎着新课改的春风,我校被确定为课改实验学校,打造小组合作的学习方式,为了让“友善用脑,小组合作”变得更有意义,更能激发每位队员的学习,使用、积极性,我们又根据自己组的特点设计组徽、组名、口号等。并给我们中队也起了一个好听的名字:朝阳。这所谓朝阳是指:早晨的太阳,给自己一个响亮的名字,让所有的人都感受到我们阳光,普洒阳光,播种希望,快乐成长!有了“朝阳”,便有了“阳光”,有了“朝阳”,便有了“愉快”,便有了超越、求知、神马、智慧、给力、先锋、翱翔这些好听、响亮的名字。这些是同学们的目标与向往,大家又将这些锁定为我们小组的名称。我们还有一个学习榜样高建成:他和连长决定,把两颗树留给最体弱的战士,把死亡的危险留给自己,洪水越来越大,他用力将新战士刘楠推到一棵大树下,自己却被一个巨浪卷走,壮烈牺牲。“人生自古谁无死,留取丹心照汉青!”高建成舍己为人的品质使我们敬佩,我们必将努力学习他的精神,奋发向上!
下面具体介绍我们中队的文化建设:
五0三中队关键词之一:绿
“绿”是班级文化建设中一个不可缺少的部分。所谓的绿指的便是生物角。芦荟、仙人球,仙人掌、富贵竹等美丽而又富有情调的植物便被整齐地摆放,在生物角上,既点缀了教室,成为一道亮丽的风景,又是培养大家成为劳动能手的好老师
呢!在阳光明媚的日子里,队员们会积极地让这些生命感受阳光的快乐,在这个过程中,也锻炼了同学们爱劳动,爱生命的性格,不仅如此这些植物还给班里的文化建设带来了很大的好处与作用。既装饰了教室,又能缓解大家的疲劳与视力。我们需要绿色,需要新鲜空气。所以这些生命便十分有价值。这绿,绿得美绿的大方。
五0三中队关键词之二:荣
每一个人都渴望荣誉,在“小组合作”活动中,荣誉更是必不可少。没有适当的奖励、表扬,队员们学习便没了动力,没了激情,所以表彰是一个十分重要的环节。
在我们中队中,“光荣榜”版块便是专门进行表彰的地方。每月出示一次常换常新根据“小组合作”团队评价表”“团队评价表”对“优秀队员”“进步队员”“优秀小组”“进步小组”再一次进行表彰。并给予一定的奖励,这样大大增强了队员们学习的热情。使大家明白,只有努力才会成功,只有成功才会得到表扬。让队员们坚定认真学习的信心,不放松,不懒惰,怀揣着一种“我自豪,我荣耀的动力去学习”。
五0三中队关键词之三:秀出风采
在“小组合作”活动中,队员们的团结最重要。这里的“秀出风采”是全班五十四名队员的照片,让大家看到自己的风采。照片下定格着一句格言,是根据队员们的目标来定,也就是自己的座左铭写下这句格言,它便永远定格在我们心中,代表着我们会去付诸行动,让大家明白:我正在行动。这些
五0三中队关键词之四:书香飘飘
我们中队初步具有“书香班级”诗化班级的气氛,队员们乐于看书,大家真正把书籍当做了学习生活的精神食粮,读课外书成为大家的兴趣和习惯。结合“中华经典诗文诵读实验”课题,不受时空限制让队员们用小诗,以表达内心的感受。队员们欢欣鼓舞,觉得育读经典诗文真有趣,这些活动给队员们带来了各方面的发展,丰富了语言表达能力,使思维活跃见识更广阔,能初步明白平常心,责任心来待人和处世,营造书香班级的活动确实让队员们成长更快、更强化了内心朦胧的价值。
五0三中队关键词之五:小组建设
学校的建设需要靠班级的建设,班级的建设则与小组建设息息相关。
我们中队,把全班五十四名同学分为几个大组,六名队员一个大组。这就是班级的核心,每个组需要踏实能干的队员来建设。根据班级要求,我们分别在组内建设几个职位。形成组内一个行政组长,一个值日组长,语数英科负责人名一个的形势。这样一来,组内的6个人都有自己负责的区域做到“人人有事做,事事有人做!我为人人,人人为我”的严格标准。不管你成绩差还是成绩好,只要你有信心,够能力,你就完全可以胜利。
班级建设有了特色另外各项工作也有了很大的进步:班风、学风好,学习成绩也上去了,上学期期末考试班级成绩是同年级的第一,班级管理总评是学校18个班 之首。可以说我们503班是学校最美丽的班级。
带着“迎着朝阳,成就未来”的队伍,与“学会分享,学会感恩,学会使用,学会奉献,活力四射,奋发向上”的口号,我们有理由相信,在接下来的日子里,我们中队会继续迎着课改的春风,结合书香校园工程与我中队学生实际,打造一个有书香特色的中队!
《陋室铭》教案 篇1
教学目的
1.体会本文借助描写陋室抒发感情的写法,了解铭文的特点。
2.学习一些文言词语,尤其是多义词。 3.理解作品中表达的一种高尚的节操和安贫乐道的情趣。
教学设想
1.疏通文意与对内容、写作的分析结合进行。
2.可由《福楼拜家的星期天》引入,在课上尽量多给学生朗读时间,争取当堂背诵。
教学重点
1.疏通文意,分析内容,点拨写法。
2.朗读、背诵。
教学过程
一、引入、解题
1.引入 提问:我们曾经读过莫泊桑写的散文《福楼拜家的星期天》。福楼拜的宿舍和刘禹锡的陋室,有什么相类似的地方? 归纳:都很简陋:福楼拜的“屋子很简陋,墙上空空的,家具也很少。”刘禹锡住的“斯是陋室”。他们都有很多高尚博学的客人:那一篇写了几位大文学家;这一篇说:“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”二者表达了相近的情趣,但写法不尽相同。前一篇描写细腻,是写人的散文,后一篇是记物的铭文。
2.体裁:铭。 铭,是古代文体的一种。铭,起初是刻在器物或碑石上的文字,有时用于自我规戒或激勉。铭文,在语言上多用四字或六字对偶句,格调不同于一般散文。一般押韵。请找出本文的韵脚。 归纳:韵脚共八个字:名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。其中“馨”字因语音变化,现在已不够协韵了。
3.作者:刘禹锡。 请同学看《阅读提示》有关部分和注释①,了解作者情况及出处。
二、分析课文。
1.范读全文,同学参照注释,解决字音、字形、词义的疑难点。
2.提问:比较下列句子中加点词的词义和用法。
归纳: 之①、②,结构助词,都是提宾标志,不译。 名①,形容词,著名;名②,动词,命名。 鸿①,形容词,大;鸿②,名词,大雁。 是①,判断动词,是;是②,指示代词,这。
3.讨论、讲析。
全文八十一字,可以分为三层。第一层(开头至“惟吾德馨”)点明全文主旨;第二层(“苔痕上阶绿”至“无案牍之劳形”)写居室环境和日常生活,表达室主人安贫乐道的生活情趣;第三层(“南阳诸葛庐”到结尾)总结全文,说明陋室不陋。
(1)请学生看注解,将第一层译成现代汉语。 校正:山不一定要高,有仙人(居住)就能闻名天下;水不一定要深,有龙(居住)就能降福显灵。这虽是间简陋的屋子,只是我的品德好(就不感到简陋了)。 提问:开头三句用了什么修辞手法? 归纳:前两句用了对偶、比喻,以山水引出陋室。山水陪衬陋室。 讲析:“斯是陋室”,扣题。“惟吾德馨”是全文的核心,以“惟”字加强语气。四字包含两方面意思:其一是人以德为本,德馨可忘室陋;其二是道破陋室增光,在于德馨。 指名背诵第一层。全体背诵第一层。
(2)请学生看注解,将第二层译成现代汉语。 校正:苔痕漫上石阶,苍翠碧绿;草色青葱,映入帘内。谈笑的是渊博的学者,往来没有浅薄的人。可以弹奏素朴的古琴,读读佛经。没有奏乐的声音扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。 提问:这一层次写了什么内容?从哪些角度描写的? 归纳:描写居室环境及日常生活。第一句写周围景色,第二句写往来人物,三四句写生活内容。 提问:这四句表现了作者什么情趣? 归纳:表达出洁身自好、安贫乐道的情趣。 提问:在写法上有什么特点? 归纳:角度开阔,写到陋室方方面面。条理清晰,由物及人,由外及内,一“入”字将内外融合。虚实结合,肯定句实写,否定句虚写。句式整齐,有长有短,跌宕有致。四处对偶,精当而不拘板。“谈笑有鸿儒,往来无白丁”用互文写法。 指名背诵第二层。全体背诵第二层。
(3)请学生将第三层译成现代汉语。
校正:(它好比)南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢? 提问:在描写陋室时,突然引出两处古人名室,作者的意图是什么? 归纳:运用类比法,拿古人名室作比,用意在于说明陋室不陋,还含蓄的以古贤自况,进一步表达作者的志趣、抱负。 提问:结尾引用的孔子的话,原文是:“君子居之,何陋之有?”作者只引后一半,总结全文,有什么好处? 归纳:孔子的话很有份量,暗含以“君子”自居而不点破,更耐人寻味。引文回应“惟吾德馨”,有力地突出了作者高尚的品德和志趣。 指名背诵全文,全体反复背诵全文。
三、布置作业:
1.反复朗读,背诵。
2.将本课字、词记入积累本。
《陋室铭》教案 篇2
教学目标:
1、掌握作者。
2、掌握本课实词重点语句。
3、能顺畅的翻译课文。
4、能用原文回答问题。
5、背诵课文。
教学重点及难点:
同目标2、3、4。
教 具:网络教室。
课 时:1
教 法:小组讨论,自学
教学过程:
一、以《酬乐天扬州席上出逢见赠》导入,学生介绍作者。
本文选自《全唐文》。作者刘禹锡(772—842),唐代诗人,哲学家。字梦得,洛阳人。曾中进士,官接监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新,反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后,被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有《刘宾客集》。这篇《陋室铭》是他贬为和州刺史时在任上写的。
二、出示学习目标
三、检查预习
1. 读准字音
2. 朗读课文,可采取多种方法朗读,如老师范读、听课文录音、学生个别读、集体朗读等。
四、学生分小组进入网络完成学习任务。
1、请学生逐句翻译课文。掌握重点词语。
有仙则名:著名。 有龙则灵:灵异。
斯是陋室:这。 惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚。
苔痕上阶绿:长到。 草色入帘青:映入。
谈笑有鸿儒:博学的人。 往来无白丁:指没有什么学问的人。
无丝竹之乱耳:指琴瑟、管弦等乐器,这里借代奏乐的声音。
无案牍之劳形:案牍:官府的公文。劳形:使身体劳累。
何陋之有:是有何陋的倒装句,有什么简陋的呢?
2、提问:“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”运用什么修辞手法?在文中起什么作用?
运用比喻、对偶起兴,以虚衬实,以山水引出陋室。
3、提问:“斯是陋室,惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用?深刻含义是什么?
“陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇,是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思,一层是由于人的品德高尚,就忘却了室陋,另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。
4、提问:“苔痕上阶绿,草色入帘青”是写什么?
写陋室幽雅恬静的自然环境。
5、提问:“谈笑有鸿儒,往来无白丁”是写什么?
写陋室来往客人之高雅。可知堂中人也是一样的高雅。
6、提问:“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这几句写什么?
写室中事。可见主人高雅脱俗的情致,怡然自得的神情。
7、提问:“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”这两句写什么?
运用类比,引古贤之名定证“陋室”,意在以古代名贤自比,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
8、提问:“孔子云:何陋之有?”是写什么?
语见《论语·子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’”孔子认为,九夷虽然简陋,但是有君子住在那里,就不简陋了。此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之,则陋室不陋。”与前文“斯是陋室,惟吾德馨”遥相呼应。把个“陋”字彻底翻了过来,达到“不陋”的最完美的境界,这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
四、完成课堂反馈
《陋室铭》教案 篇3
教学目标:
1、了解“铭”的体裁特点。
2、诵读全文,品味语言。
3、体会作者安贫乐道、高洁傲岸的高尚品质。
4、学习托物言志的写作技巧。
教学重点:
通过朗读,掌握铭文的特点,体会作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣,了解托物言志的表现手法。
教学难点:
理解作者是如何借陋室表达自己的节操和情趣的。
教学用具:多媒体
教学时间:二课时
(第一课时)
教学过程:
一、新课链接:
同学们:当我们路遇挫折,意志消沉时,亲人与朋友常常用“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”来激励我们要力争上游、百折不挠。这比喻形象、寓意深刻的千古名句出自于谁的妙笔?(学生有的答出了作者:刘禹锡)今天,让我们再来学习一篇刘禹锡的佳作《陋室铭》。
二、走近作者:
刘禹锡(772—842),字梦得,唐代诗人,哲学家。他生活在安史之乱以后的中唐时期,关心社会现实,忧国忧民。
三、追溯背景:
作者因参加政治革新运动得罪当朝权贵,被一贬再贬,半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。在此背景下,他愤然提笔写了《陋室铭》。
四、释“铭”解题:
提问:同学们,你能告诉我们大家,你最喜欢的座右铭是什么?
这里的铭是“警惕自己的文字”的意思。(板书“铭”)那么,“铭”字还有什么意思呢?
古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的,常用排比、对偶句。
现在,我们就来看看刘禹锡是如何为他所居住的陋室作的“铭”。(板书“陋室”二字,完善课题,板书作者)
五、明确目标:
1、了解“铭”的体裁特点。
2、诵读全文,品味语言。
3、初步体会作者安贫乐道、高洁傲岸的高尚品质。
六、指导朗读:
(一)、听录音朗读课文。请学生进一步扩充、加深预习成果。
检查预习:读准下列字音:
德馨 xīn 苔痕 hén 鸿儒 rú 案牍 dú 西蜀shǔ
(二)、齐读课文,注意读准字音。
(三)、这是一篇铭文。铭文很重视音韵,这篇文章通篇押韵,节奏明快,读起来琅琅上口,充满了音乐美。下面请同学们自由读课文,在课文中划出押韵的字,想一想,这些字的韵母都是什么?
押韵的字有:名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。韵母:ing
(四)、再次齐读课文(男、女生分开进行)
七、翻译古文:
(一)、根据页下注释理解课文内容(先个人译,有疑难小组解决,小组不能解决的再提出来全班来讨论)。
1、着重强调下列词语:
德馨: 品德高尚。
鸿儒: 学识渊博的人。
白丁: 没有学问的人。
案牍: 官府的公文
劳: 使动用法,使……劳累
乱: 使动用法,使……扰乱
(二)、翻译全文:(力求严密、准确)
A、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。
B、 孔子云:何陋之有?
有什么简陋的呢?
八、小试牛刀:
1、 解释下列词语:
名:著名。 馨 :香气,这里指品德高尚。
鸿儒:学识渊博的人。 劳形:使身体劳累
2、翻译下面句子。
斯是陋室,惟吾德馨。
何陋之有?
3、练一练
划线词的意思相同的一项是( C. )
A.有仙则名 不能名其一处也
B.惟吾德馨 如兰之馨
C.拍案而起 无案牍之劳形
D.无案牍之劳形 我们在劳动
九、布置作业:
上网查阅刘禹锡的其他作品,进一步了解其创作特色。
《陋室铭》教案 篇4
一、教学目标
1、以声入情,因声求义,以此感受作品思想内容和韵味情调
2、注意语言的音律节奏,反复朗读,直至能够背诵,努力做到传情达意
3、了解作者安贫乐道,洁身自好的品质
二、教学重点
通过品味富有韵律的语言了解文章所要表达的思想感情
三、教学设计
(一)导入:有句俗话叫做“金屋,银屋,不如自己的草屋。”自己的草屋尽管再破也是最好的。唐朝诗人刘禹锡也自称他的屋子是陋室,那我们今天就来参观一下——
(二)师范读课文,并提醒学生注意读音和停顿
(三)生朗读课文
(四)介绍作者及铭(见课文)
(五)同桌间借助工具书以及课后注释翻译课文,请同学说说课文意思,老师应进行必要的指导
在(在乎) 名(著名) 灵(灵气,神气)
斯(这) 惟(只) 德(品德)
馨(香气,这里指品德高尚) 鸿(大) 儒(有学问的人)
白丁(原意平民,这里指没有学问的人) 调(调弄)
之(取消句子独立性,无意义) 劳(使。。。。。。劳累)
行(形体,身体) 云(说) 何(什么)
倒装句:苔痕上阶绿,草色入帘青——苔痕绿上阶,草色青入帘
何陋之有——有何陋
(六)再次朗读课文,并注意停顿
(七)背诵课文(可以以游戏接龙的方式进行)
(八)作者开头说自己的屋子是陋室,为什么到最后又说何陋之有呢?这不是矛盾的吗?请大家一起来讨论,到底是否矛盾?
(陋是针对房子本身的简陋讲的,而不陋是说主人的精神品质高尚的话就不觉得陋了。陋是指物质上的,而不陋是指精神上的。正如文章开头第三句,斯是陋室,惟吾德馨,这正是文章的中心句,后面的文章都是围绕这一句话展开的。)
1、请找出表现不陋的语句
(谈笑有鸿儒,往来不白丁。可以调素琴,阅金经。作者从交往,愉悦,学习几方面描写出主人追求之不陋,鸿,素,金三字又可以突出主人精神生活的内涵丰富,与陋无缘)
(无丝竹之乱耳,无案牍之劳行。突出作者不被荣华富贵,功名利禄所累,这不是他所追求的,可见他的志趣高雅)
2、除了这些语句表现了陋室的不陋,其他语句呢?
(苔痕上阶绿,草色入帘青——周围景色虽然不是很美丽,但可见作者安贫乐道,恬然自适的生活情趣)
(南阳诸葛庐,西蜀子云亭。把陋室比作诸葛庐,子云亭意在自勉,希望自己也像他们那样虽然居住的屋子简陋,但品德受人景仰)
(孔子云:何陋之有?以孔子的话作结,再次表明自己安贫乐道,洁身自好的品质)
(山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。为全文奠定不陋基调。仙,龙是为山,水增色,他们才是最重要的,这里暗指居室的主人。)
3、身居陋室,却不以为陋是因为室主人有着高尚的品德,作者想借陋室表达他的什么愿望呢?表现了作者什么样的生活情趣?(保持高尚节操的愿望和安贫乐道的生活情趣)(板书:安贫乐道)
4、作者在文中表现出来的“安贫乐道”的生活情趣在当时是值得称道的,在当今有什么意义吗?
(学生讨论,各抒已见,教师作正确引导)
(九)归纳艺术手法,课内外相结合
文章一开头以山、水类比,引出陋室,接着描写陋室,暗示陋室不陋的特点,最后引用孔子的话,画龙点睛,总结全文,作者借写陋室表达了安贫乐道的情趣,这种写法叫什么?(托物言志)
《陋室铭》教案 篇5
教学目标:
1、掌握文言词汇,了解“铭”的特点。
2、学习本文托物言志的写法。
3、理解作者的思想感情,认识作品的现实意义。
4、用不同时代的眼光看待古代文化,客观地评价古人。
教学重点:
1、诵读品味优美的语言。
2、理解作者不慕荣利安贫乐道的情怀。
教学难点:
1、学习托物言志的写法。
2、理解作者不慕荣利安贫乐道的情怀。
课时安排:
1课时。
教学过程:
一、新课导入:
在大唐的历史上,有一位性格倔强的诗人,三十四岁那年,因为参加政治革新活动,一觉醒来被赶出了朝廷。十年后,召回长安后,因到玄都观去赏桃花,写了一首惹祸的诗:
紫陌红尘扶面来,无人不道看花回。玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。
因为这首诗,他又被贬到连州。一贬又是十四年,等他五十七岁再回到长安时,玄都观里的桃花已荡然无存,只剩下一片乱草。这不怕惹祸的诗人,又写了一首《再游都观》:
百亩庭中半是苔,桃花开尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。
这个人求异心理很强,干什么都想与众不同,不肯人亦云。悲秋,从来就是诗人的职业病,他却偏要反其道而行之,认为天高气爽的秋天使人心胸开阔,更有诗意。这个人就是刘禹锡。
今天我们一起来欣赏他的作品《陋室铭》。
二、初步感知全文:
初读课文,要求大声朗读,读正确、读流利,注意停顿。
1、播放媒体资源中的课文泛读,学生在听的过程中注意字词读音、停顿等。
2、学生自由读。
3、指名读(注意正音、句读)。
4、齐读。
三、理解课文内容,能粗译课文:
1、自由读课文或默看注释,理解句意,读懂课文。遇到疑难,互相讨论。时间:5分钟。(教师巡视,解决疑难。)
2、学生质疑,教师引导学生解决。
3、指名粗译课文(告诉学生:中国语言具有含蓄美,许多意思和意境都是只可意会而不可言传,所以大家在翻译时,不求十分精确,只求大致理解。)
4、齐读课文,形成完整印象。
四、思考问题,理解中心、写法:
1、陋室,陋室,陋在何处?
明确:空间小、景致少、人来少、摆设少:房子很小,一个人坐着弹琴,室内就觉得拥挤,可见其小;文章内所提到的景致,只有“苔痕”、“草色”,可见其少;自古读书的穷人就少,能成为鸿儒者,更少,另外“苔痕”都“上阶绿”了,更见来客少;室内陈设历历在目,其“少”一目了然。
2、陋室,陋室,真的陋吗?
(换角度想:同样一篇文章,刚才读,读出陋室简陋,现在却要读出不简陋。这不是自相矛盾,这需要换角度想。思维角度:主人、环境、客人、生活。)
3、作者写陋室有何用意?仅仅是为了告诉我们:陋室的状况吗?(联系点:“铭”这种文体的特点。)
①(陋室简陋狭小,陈设简单,确实简陋,而斯是陋室,有景可观,安静清幽,有鸿儒谈笑来往,可抚琴读书,无乐音乱耳,无公文劳累身心,因此,作者身在陋室,却不觉陋室之陋。
②联系“铭”这种文体,一是警戒自己,二是称述功德。
(启发:抓住“谈笑有鸿儒,往来无白丁”“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”等句子,体会作者不愿追逐名利,光宗耀祖,扬名立万;不愿高官厚禄,安贫乐道的思想境界。)
中心意思:这篇铭文通过赞美简陋的居室,表达了作者不慕荣利,不求闻达、安贫乐道的生活情趣。
③小结写法:托物言志
4、齐读,体会作者高尚的情操和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。
五、探究:
1、谈谈你对刘禹锡的人生态度和生活情趣的看法。
称颂的是:人品(不慕荣利、不求闻达、安贫乐道)是高尚的。
批评的是:逃避世俗,脱离劳动人民,缺少为国为民的奉献精神。不能与时俱进,不能抵制腐败,不能培养自己的意志,这种人在现代生活中,简直不能生存。
小结:阅读古人的作品,要择其善而从之,择其不善而改之。因此,阅读古人的作品,要用现代的眼光去看待古人,对古人的道德品质要批判地学习和接受,不断提高自身的修养。这是我们学习古人作品的最高境界。
2、师:请大家来看这样一则材料:
分不在高,及格就行;学不在深,作弊则灵。斯是教室,唯我闲情。小说传得快,杂志翻得勤,琢磨打篮球,寻思游戏厅,可以打瞌睡,观窗景。无书声之乱耳,无复习之劳心,自习说闲话,讲课听不进。心里说,混张文凭。
这则材料是针对我们中学生中普遍存在的什么问题而言的?
3、师:同学们,你一定非常热爱自己的家吧!读了刘禹锡的《陋室铭》,你能不能学一下刘禹锡,为你的居室描上一笔,用来表达居住的感受?
六、总结:
师:短短的一节课,我们只能说是初步了解了作者的一些思想,这并不奇怪,因为至今老师也不敢说已经读懂了它,已经完全领会了刘禹锡的精神境界里的积极一面,并把这种精神带入到生活中。我们还有必要在课后熟读并背诵,使之成为影响我们修养的一部分。
《陋室铭》教案 篇6
复习目的
l、背诵课文,积累名句。
2、理解课文内容,掌握重点词句的解释
3、体会作者借陋室抒发的感情,学习古人不幕荣利、安贫乐道的高尚节操
复习重点:
l、背诵课文,积累名句。
2、理解课文内容,掌握重点词句的解释。
3、体会作者借陋室抒发的感情,学习古人不幕荣利、安贫乐道的高尚节操
复习过程:
一、朗读课文,背诵课文。
二、整体回顾。
1、本文主旨句: 全文点睛句:
2、描写陋室环境的句子是:
3、表现陋室主人交往之雅的句子是:
4、作者在文中把自己与古代贤士相比,表现出了他的高尚情趣的一句话是:
5、《陋室铭》中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是:
6、文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是:
7、本文中心思想:本文通过对居室情景描绘,极力形容陋室 ,表达了作者的愿望和____的情趣。
三、课堂练习。
1、文章的作者是___朝诗人_____ ,____铭是古代刻在器物上用来__的文字,后来成为一种文体,这种文体一般是用韵的。
2、解释加横线的字。
鸿儒( )无案牍这劳形( )( )( )惟吾德馨( ) 调素琴( ) 有龙则灵( )斯是陋室( )白丁( )阅金经( )无丝竹之乱耳( )。
《陋室铭》教案 篇7
一、 教材分析
(一)课文在本单元所处的位置及单元教学目标
《陋室铭》是编排在人教版《义务教育课程标准实验教科书 语文》八年级上册第五单元的课文,是讲读课《短文两篇》中的一篇,另一篇是《爱莲说》。本教材从这一册开始,文言文采用集中编排方式(七年级是分布在各单元中的),这个单元课文还有借虚构的故事表现作者的社会理想的《桃花源记》,有介绍表现古人高超技艺的《核舟记》,有描述理想社会,引人深思的《大道之行也》,以及杜甫不同时期创作的三首诗《望岳》、《春望》和《石壕吏》。
本单元的主要教学目标是:养成自觉诵读的习惯,熟悉一定数量的常用文言词语和文言句式,初步培养文言文的语感;让学生自主地学习,用探究的方式由表及里地理解文言文。
(二)本课教学目标和重点难点的确立
根据《初中语文课程标准》要求学生“能借助工具书阅读浅易文言文”,“具有独立阅读的能力……形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品,受到高尚情操与趣味的熏陶”,结合本单元教学目标和教材自身特点,我把本课教学目标定为:
1、知识目标:背诵并翻译课文,掌握相关文言实词;
2、技能目标:学习托物言志的写法并尝试在写作中使用;
3、情感目标:通过理解作者那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣,引导学生正确确立自己的志趣追求。
课文的篇幅短小,语句读起来琅琅上口,一方面容易引起学生的兴趣,一方面又可达到在多次诵读之后能基本了解课文大意,因而我把多形式诵读及当堂背诵定为教学重点;短文使用托物言志的写法,表述了作者自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣,这对正在形成自己正确的人生价值取向的初二学生而言很有现实意义,因此我把如何理解短文的寓意定为教学难点。
二、教学对象分析
(一)学情分析:我班学生经过初一一年的学习,已初步形成了一定的学习方法,对于文言文的阅读与学习掌握了一定的步骤,而且经过以往的朗读训练,他们很容易感受到短文的独特之处,容易从朗读中获得学习文言文的喜悦感与成就感,进而主动加入到背诵、解说、创作等学习活动中来。但由于本单元文言文首次采用集中编排方式,且所有的课文都有背诵要求,因此不断激发学习兴趣及成就感成为必要。
(二)相应对策:教师示范背诵,形成师生竞赛;通过互动板书设计,指导学生朗读,以读带动对课文的理解,养成良好的诵读文言文的习惯;用游戏法来进行背诵竞赛。
(三)学法指导:通过教学应使学生能当堂背诵短文,能运用已有的学习文言文的基本方法进行自主的学习。为此我设计的学习活动有:
1、多形式朗读课文,培养语感;
2、一对一互译课文;
3、设计板书表现课文,理解文章寓意。
三、教学方法的采用
本课主要采用朗读法、提问法、练习法等教学方法,此外还利用多媒体展示辅助教学,利用游戏巩固背诵,充分调动学生的学习积极性,发挥学生的主体地位。
诵读法:“三分诗七分读”,从教学过程来看,教学中将朗读教学贯彻到课堂始终,教师示范朗读,引导学生按要求听读,帮助学生深入体会课文情感意蕴,到交替运用轮读、个读、齐读和散读等多种方式,引导学生真正学会读书,欣赏、领悟短文的优美语言和意味,籍此落实教学目的。
提问法:为了在课堂教学中训练学生的形象思维能力,提高对短文整体的把握能力,我设计了若干个问题在学生反复朗读中适时抛出,有利于学生在理解的基础上加强记忆,最后又通过互动设计板书表现出来。
练习法:控制论告诉我们,“要实现有效控制”就必须“要有反馈”,而且反馈越及时越好。因此我设计一些课堂练习,运用练习教学法及时反馈课堂教学效果。
多媒体及游戏的运用主要是起到一个激发学习兴趣的作用
四、教学设计
一、 导入
1、 教师吟诗《竹枝词》让学生猜猜它的作者:
“杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。东边日头西边雨,道是无晴却有晴。”
这首诗大家熟悉吗?它的作者是谁呢?(刘禹锡)关于他的诗我们还学过哪些?(《秋词》)那么大家一起试背这首诗。
刘禹锡他不仅诗写得好,而且文写得也不赖,像今天我们要学习的这篇文章,就是流传千古的名篇,它就是《陋室铭》。(板课题)
2、题解
“陋室”好理解吧?那么谁来告诉我什么是“铭”?
(看课文注解)古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,叫“铭”,后来就成为了一种文体。这种文体一般都是用韵的。
二、 作者简介
1、 对于刘禹锡,同学们除了以上的了解以外,还了解他什么呢?
2、 学生介绍。
3、 师点拨重点文学常识。
刘禹锡(772-842),字梦得,洛阳(今河南省洛阳)人,自称为汉代中山王刘胜的后人。唐朝贞元九年进士,官至察御史。永贞元年,与柳宗元等参加王叔文集团的革新运动,失败后被贬为朗州司马,后又任连州、夔州、和州等刺史,官至检礼部尚书兼太子宾客。刘禹锡不仅是一位政治改革家和哲学思想家,也是一位有着独特成就的出色诗人。他的诗与白居易齐名,时称“刘白”白居易称他为“诗豪”
三、 朗读课文,整体感知
1、 个别朗读—学生评读(重在读准)
2、 我们在读古文时,不仅要把它读准来,而且更重要的要将它的节奏读出来。师展示范读录音,并请学生把课文朗读的节奏标注出来。
3、 集体朗读,读出节奏。
四、 整体感知
1、下面请同学们拿出参考书、工具书以小组为单位自由读课文并合作理清每个字词句的意思,整体理解课文。如果疑难之处小组无法解决,就请大家作好记号待我们一起解决。(教师巡视,解决疑难。)
2、学生质疑,师引导学生解决。
名:著名、闻名天下 灵:灵性
斯是陋室,唯吾德馨:这是简陋的房子,只是我的品德高尚就不感到简陋了。鸿儒:知识渊博的人。 白丁:平民,指没有什么学问的人 素琴:没有经过任何修饰的琴,指那种自娱自乐的弹琴。 丝竹:指宫廷中那种音乐,是歌舞生平的靡靡之音。何陋之有:有何之陋指没有什么简陋的。(这些作好准备)
3、让一名学生翻译课文。
五、理解分析
1、 对课文内容,我们已大致有了了解,现在我们一起看看,课文中的“陋室”真的“陋”吗?从课文哪句可以看出来?
(斯是陋室,唯吾德馨)
2、 (如何理解这句话?)在这句话中“陋室不陋”关键的理由是什么?
(这是一间简陋的房子,只是因为我的品德高尚所以陋室就不显得简陋了。)
(德馨,就是品德高尚,那有怎样的高尚品质呢?下面若学生以归纳出了就顺水推舟说:有这样的高尚品质陋室就不陋了,但接下面3;若学生未说出来,可以说:虽然我们一下子没有归纳出来,没事,课文中应该有我们可以找答案的地方吧?在哪里?(后几句)那留着我们待会再归纳,现在先来看看,接下面)——(板书)
3、 课文一开始就没写“德馨”而是写了(山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵),写这些有什么作用?
(以山和水做比兴引出了德馨,如果把山和水看成是陋室的话,那么仙和龙就是德馨了)——板书(山(仙)水(龙)——比兴)
4、齐读这两句,试背这两句
5、既然陋室不陋是因为德馨,那么课文哪些句子具体描述了“德馨”呢?它是从哪几方面来描述的呢?试分析一下(板:具体描述)
A、“苔痕上阶绿,草色入帘青”——从青的角度写,写出了环境之雅。这里这种相接的句子,字数相同,意思相对,这种句式称为骈句,修辞上又称为对偶句。(板书:环境优雅)
B、“谈笑有鸿儒,往来无白丁”——从交友的角度写,他交的朋友多不多?(不多)从哪里看出来?(上句)交哪些朋友?只限于学识渊博之士。这里写出了交往文雅(板书“交往之雅”)
师补充:在刘禹锡写此文时,唐朝正一天天衰弱下去,
C、“可以调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”——从情趣角度写,写出了情趣之雅(板书:情趣高雅)
“我”的品德高尚,刘禹锡从环境、交往、情趣三个方面具体进行了描述。其实这篇文章在写作时有他的写作背景的据说当时刘禹锡被贬至安徽和州当刺史。和州知县见他被贬而来,便横加刁难。先是安排他住在城南门,面江而居。刘禹锡不但没有埋怨,反而还撰写了一幅对联贴于房门:"面对大江观白帆,身在和州思争辩。"这个举动可气坏了知县,于是他将刘禹锡的住所由城南调到城北,并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河,杨柳依依,刘禹锡触景生情,又写了一幅对联:"杨柳青青江水边,人在历阳心在京。"知县见他仍悠然自得,又把他的住房再度调到城中,而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时间,刘禹锡连搬三次家,住房一次比一次小,最后仅是斗室,想想这县官实在是欺人太甚,于是便愤然提笔写下了《陋室铭》。而刘禹锡写此文时,唐朝正一天天衰落下去。当时朝廷宦官当道,其中牛、李两党互相倾轧不已,妒贤害能,任人唯亲。象刘禹锡的被扁就是深受其害(展示被贬时做的诗)在这种情况下,官僚士大夫阶层只顾寻欢作乐,不以国事为念。刘禹锡对此忧虑不已,但却回天乏术,只得采取消极的办法独善其身,避而不与那些庸俗的官僚来往。“无丝竹之乱耳”写出了他对于这些庸俗的官僚灯红酒绿的生活的鄙视,而“苔痕上阶绿,草色入帘青”把自己的“陋室”写得跟与世隔绝一样,“谈笑有鸿儒,往来无白丁”中交友的限制更加深了那一点味道,而“无案牍之劳形”则明显的表现了与唐朝士大夫中入世的思想相背的出世的消极情绪。
好,讲了这么多,下面我们读这几句,再看板书的关键词试背这几句吧。
6、 后几句“南阳——何陋之有?”是不是具体写陋室的?那有什么用呢?它是不是画蛇添足之笔呢?
(不是,它以古代圣贤例子类比自己,表现了自己也具有古代名贤的志趣和抱负,最后,又引用孔子的一个典故,这里的`“何陋之有”语言发生了倒装应该是“有何之陋”,实际上这句话的原句是:君子居之,何陋之有?意思是君子居住在里面,房子有什么简陋呢?作者这里就将君子类比自己了,那种高洁傲岸的情操朝露无疑。君子甘愿住在这个简陋的房间中且不感觉简陋,可看出他有什么样的高尚品质呢?(安贫乐道)这么说来,它不是画蛇添足反而还起到画龙点睛的作用呢!)(板书:诸葛庐、子云亭、孔子何陋之有、自比言志)
试背这两句
小结:课文中作者以正面描述和侧面反正“有德者居之,陋室不陋”的观点,表达了自己高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
五、 评价
你是如何看待作者的情操和情趣的?谈谈你的看法。
六、 总结
本文作者借助陋室为文,寄托了自己高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。这种借助一事物表达自己的思想或情感的写法就是托物言志的写法。在课文中作者的思想在现代社会既有它积极的地方也有消极之处,希望我们能一分为二的看待这个问题,让精华为我所用。下面请再让我们好好的读读课文吧。
七、 齐读课文,试背课文。
八、 板书
陋室铭
引出主题 山(仙)、水(龙) 比兴 德 馨
具体描述 环境优雅 托
交往文雅 陋室不陋 物
情趣高雅 言
总结全文 诸葛庐 类比 君子居之 志
子云亭 何陋之有
《陋室铭》教案 篇8
教学目的:
1.加强朗读训练,在诵读课文的过程中正音、释词,理解重点词语,理解全文内容。
2.在理解文意、流利诵读的基础上,背诵并默写全文。
3.学习本文借物喻理、托物抒情的写法,理解文章如何通过描绘景物和陋室的生活来表现作者的人生志趣的。
教学重点:
1.加强朗读训练,在诵读课文的过程中正音、释词,理解重点词语,理解全文内容。
2.在理解文意、流利诵读的基础上,背诵并默写全文。
3.学习本文借物喻理、托物抒情的写法,理解文章如何通过描绘景物和陋室的生活来表现作者的人生志趣的。
教学难点:
学习本文借物喻理、托物抒情的写法,理解文章如何通过描绘景物和陋室的生活来表现作者的人生志趣的。
教字方法:导读法(通过"三读"达到理解课文内容,当堂背诵全文)
教学课时一课时
教学过程:
一.导入。
咱们学过《爱莲说》,“水陆草木之花,可爱者甚繁。晋陶渊明独爱菊,自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之……”人各有志,人各有爱,在世人都爱豪宅名车的今天,如果谁告诉你他爱陋室的话,你准定认为他有病。而古人中有人甚至为他的陋室写了一篇文章来赞美,他就是刘禹锡。今天咱们来学习他的一篇著名的散文《陋室铭》。请大家打开书。
二.解题。
请一个同学读书下注释,了解作者和“铭”的特点。
1.作家作品简介
本文选自《全唐文》。作者刘禹锡(772-842),唐代诗人,哲学家。字梦得,洛阳人。曾中进士,宫接监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新,反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后,被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有《刘宾客集》。这篇《陋室铭》是他贬为和州刺史时在任上写的。
2.关于“铭”
铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。陋室,意思是简陋的房子。“陋室铭”的意思就是通过对陋室的描绘和议论表达屋主人的心境和生活情趣。
三.学习课文
(一读理清思路)(学生结合课文提示注解自由地大声地朗读课文)
学生试读课文
1.学生质疑(由学生提出问题,然后尽量让学生来解答,达到疏通课文字词的目的)
2.请学生逐句翻译课文。掌握重点词语。
有仙则名:著名。
有龙则灵:灵异。
斯是陋室:这。
惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚。
苔痕上阶绿:长到。
草色入帘青:映人。
谈笑有鸿儒:博学的人。
往来无白丁:指没有什么学问的人。
无丝竹之乱耳:指琴瑟、策管等乐器,这里借代奏乐的声音。
无案牍之劳形:案牍:官府的公文。劳形:使身体劳累。
何陋之有:是“有何陋”的倒装句,有什么简陋的呢?
(附译文)
山不一定要高,有仙人(居住)就能天下闻名;水不一定要深,有龙(居住)就能降福显灵。这(虽)是间简陋的房子,好在主人有美好的德行。苔藓给阶前铺上绿毯,芳草把帘内映得碧青。谈笑的是渊博的学者,往来没有浅薄的人。可以弹奏素朴的古琴,浏览珍贵的佛经。没有(嘈杂的)音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心.(它好比)南阳诸葛亮的茅庐,西蜀杨子云的玄亭。孔子说;(虽然是陋室,但只要君子住在里面)有什么简陋的呢?
3.如果给课文分三个层次,该怎样划分?
明确第一层从开头到"唯吾德馨",第二层从"苔痕上阶绿"到"无案牍之劳形",第三层为文章结尾。
(二读品析诗句)
1.提问:“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”运用什么修辞手法?在文中起什么作用?
讨论并归纳:运用比喻、对偶起兴,以虚衬实,以山水引出陋室。前二句类比"陋室",后两句暗喻自己。
2.提问:“斯是陋室,惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用?深刻含义是什么?
讨论并归纳:“陋室”二字扣题。"德馨"二字统领全篇,是全文的核心。用"惟"字加强语气。这两句包含两层意思,一层是由于人的品德高尚,就忘却了室陋,另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。
3.陋室内外是什么颜色?景色美不美?有何特点,用一个词(字)概括。
明确绿色,青色,景色别致幽雅(幽)
品析"上"、"入"二字的妙用。
明确:"上"、"入"二字生动传神,以静为动,不仅使景物人格化,活跃而有生气,而且流露了作者对这景色的喜爱之情,我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。
4.与作者交往的人有何特点?
明确鸿儒,无白丁(雅)
"鸿儒"可否换成"群儒"?
不能。"群儒"则无"大"之义,显得太多了。
5.作者身居陋室的生活是什么?有何特点?
调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(安)
能否将"阅金经"改为"阅五经",为什么?
明确不能。因为作者当时受贬,思想上有些消沉,想从佛经中找到某种寄托,"阅金经"正是作者当时思想感情的折射。
6.作者用什么来类比自己的陋室?
明确南阳诸葛庐,西蜀子云亭
(三读领悟内涵)(男、女生分角色各读一遍)
1.1.首尾句有何关系?
首句用了比兴写法,尾句与首自互相呼应。
2.2.本文题目为"陋室铭",文章又说"何陋之有"?这些不矛盾吗?
不矛盾。题中之"陋"为房屋的形陋,尾句的"陋"为"鄙俗"之义,指屋中主人的"德馨"不鄙俗。
3.3.引导学生总结全文的构思。全文起于比兴,继而对陋室中的景色、社交、生活加以描写,再通过类比,巧妙地表现自己的生活感受和情趣。
4.4.文章托物言志(借陋室以言志),表现作者不贪恋富贵荣华,不与统治阶级同流合污,重视自身修养的思想感情。(文章主旨)
5.提问:“孔子云:何陋之有?”是写什么?
讨论并归纳:语见《论语·子罕》:"子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’"孔子认为,九夷虽然简陋,但是有君子住在那里,就不简陋了。此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之,则陋室不陋。”与前文“斯是陋室,惟吾德馨”遥相呼应。把个"陋"字彻底翻了过来,达到"不陋"的最完美的境界,这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁做岸的情操和安贫乐道的情趣。
三、教学小结
本文是古代散文中的名篇,以其立意鲜明、格调高雅,构思巧妙,意境隽永、韵味深长、文句精美而胜炙人口,久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对居室情景的描绘,极力形容"陋室"不陋,表达了一种高法做岸的情操和安贫乐道的情趣。
四、全班竞背(学生自由背,小组中相互背,全班竞背)
五、作业
(一)解释下列句子加点的词语。
A斯是陋室(这)B.惟吾德馨(高尚)
C.谈笑有鸿儒(大)D.可以调素琴(素朴)
(二)指出下列句子运用了什么修辞手法。
1.山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。(比喻、对偶)
2.谈笑有鸿儒,往来无白丁。(互文)
3.孔子云:何陋之有?(反问)
(三)把下列文言句子译成现代文。
l.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
2.孔子云:何陋之有?
《陋室铭》教案 篇9
教学目标:
知识和能力:
掌握相关的文言字词,翻译课文。
认真体会“铭”文句式整齐、押韵,节奏感强的特点。
学习托物言志的写法。
过程与方法:
疏通文意以学生翻译为主,教师讲解为辅:
分析课文时教师要发挥引导学生理解课文的作用。
情感态度与价值观:
理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
学习古人的优秀品质,不断增强个人的魅力。
教学重点:
积累文言知识,训练并提高学生熟读成诵的能力。
疏通文言语句,分析文章内容。
学习托物言志的写法。
教学难点:
理解作者高洁的节操和安贫乐道的情趣。
体会本文语言优美,韵律和谐的特点。
教学准备:
教师准备:PPT课件。
学生准备:预习课文,熟悉生字难词,结合课文注释背诵重点解词。
教学方法:
朗读教学法,自学点拨法,引导学习法。
课时安排 :
1课时
一、导入新课
自古以来,文人墨客对自己的书房居室都会搜肠刮肚的起一个响亮而别有深意的名字。例如:“老学庵”是南宋爱国诗人陆游晚年的书屋名称,此名表达了诗人活到老,学到老,生命不息,学而不止的精神。著名戏剧家梅兰芳室名“缀玉轩”,寓意为博采众家之长。鲁迅先生在北京时支持学生爱国运动,被反动文人骂为“学匪”。鉴于此,诙谐的鲁迅把自己寓所的书房起名“绿林书屋”。“绿林”者,强盗也,“绿林书屋”乃“学匪”之寓所也,以此来讽刺反动文人的诬蔑。今天,我们一起来领略另一位高人居室----刘禹锡的“陋室”,看看这“陋室”背后的故事。
二、检查课文的预习情况。(ppt展示)
1、给加粗字注音
惟吾德馨( ) 鸿儒( ) 调素琴 ( )
案牍( ) 西蜀子云亭 ( ) 苔痕( )
屏幕展示,学生自测,教师展示答案,检查学生预习的结果,强调易错的读音,学生齐读,加强记忆。
2、解词
(1)有仙则名( ) (2)有龙则灵( )
(3) 斯是陋室( ) (4)何陋之有( )
(5)苔痕上阶绿( ) (6)草色入帘青( )
(7)谈笑有鸿儒( )(8)往来无白丁( )
(9)可以调素琴( )(10)无案牍之劳形( )
(11)惟吾德馨( )( )
屏幕展示,学生一起来回答,因为都是课后的注释,没有难度,只是检查预习的结果,不进行深入的分析。
3、初读文章,读准字音。学生朗读,教师注意在读音上的辅导,积极评价学生的预习情况。
三、走近作者,解题。
学生以同桌为自然单位,两人合作,借助手中的资料查找本文作者及相关的背景资料,对重要信息进行圈点勾画,教师巡视检查学生的查找情况。最后教师总结,屏幕展示作者简介,以及相关背景,接着讲述陋室由来的一个小故事,然后讲解“铭”这种文体,并把握文体的特点,最后听朗读,品押韵,学生再读课文。教师准备资料如下:
1、刘禹锡:唐代诗人、哲学家。字梦得,洛阳人。曾中进士,官至监察御史。他是一位性格倔强的诗人,求异心理很强,如悲秋,从来就是诗人的通病,他却偏要反其道而行之,认为天高气爽的秋天使人心胸开阔,“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”确实脍炙人口。他热心赞助王叔文的政治革新,但遭到保守派的排挤,被贬官降职十年。好不容易被召回京城,又因《玄都观桃花》和《再游玄都观》诗作先后两度被贬。刘禹锡写此文时,正被贬为和州刺史,其时唐王朝正一天天地衰落下去。朝廷任人惟亲。官僚士大夫阶层大多只顾寻欢作乐,不以国事为念。刘禹锡对此深感忧虑,却又无可奈何。
2、陋室由来:刘禹锡被贬为和州刺史后,按朝廷规定,刘禹锡的住房应在县衙内,但是和州县太爷是个“势力眼”,给他安排到城南临江的三间民房居住。对此,能屈能伸的刘禹锡毫不在意,搬了进去,提笔写了一副“面对大江观白帆,身在和州思争辩”的对联,信手贴在寝门上。知县看了对联,认为他因革新降职,被贬到和州县还不服气,一心想着争辩。为了教训他,又把刘禹锡的住所迁到较远的德胜河边,并把住房面积减半。刘禹锡搬到新居,看到那里依山傍水,百花争艳,他又撰写了一副对联:“杨柳青青江水平;人在历阳心在京。”知县看了又恼火又害怕,恼他仍执迷不悟,怕他惹出麻烦牵连自己,又下令将他的住所搬到城中一间只能放一床、一桌、一椅的破旧小屋,看他还怎么接待鸿儒们来此聚会。果然因室内无立足之地,门前逐渐寂寥。但是逆境使诗人的灵魂更加高洁。这时他写成了《陋室铭》,并请人碑刻后竖于门外。此精妙短文构思巧妙,寓意深刻又发人深思。让我们感受到了刘禹锡的博大胸怀、高尚情操及安贫乐道的生活态度。
3、了解文体:铭:古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体。如:墓志铭、座右铭等。铭文一般都是押韵的,又讲究句式整齐,常用排比、对偶句。字数相同、意思相对的两个相接的句子,叫做骈句。骈句不仅讲究对偶,而且讲究声律。本文中的押韵就是讲究声律的表现之一。押韵指在句末或联句之末用韵母、声调相同的字。文中名、灵、馨、青、丁、经、形、亭押韵。骈文押韵使人加深了印象;同时便于吟诵和记忆,有声调和节奏之美。
4、听朗读,学生齐读,品味押韵。
四、疏通文意,三读课文。(ppt展示)
屏幕显示全文及重点字词,帮助学生翻译课文,了解文意。课件展示对重点词语和句子总结。带着对课文的理解,加入自己对作者的理解,再读课文。
重点词语:馨、名、劳、乱、之
重点句子:斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
五、赏析美文,四读课文。
教师抛砖引玉:请同学们找出文中最能体现作者心声的句子,并证明自己的观点。本轮是本课的重点也是难点,采取小组讨论法,教师在授课过程中,一定要及时引导,帮助学生打开思路,降低难度。把个别的小问题放在下面解决,共性的问题,一起解决。教师的资料准备如下:
1、“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”以山水引出陋室。这里,用山、水来比“室”,用“不在高”“不在深”比“陋”,用“仙”“龙”来比“德”,用“名”和“灵”来比“馨”。
作者的目的是写陋室,却用山水作比,使文意波澜起伏耐人寻味。既然山之名不在于高而在于仙,水之灵不在于深而在于龙,那么,室之陋与不陋,也就不在于它是否富丽堂皇,而在于主人之德是否高尚。“馨”字画龙点睛,统领全篇,是全文的文眼。“斯是陋堂,惟吾德馨。”点明全篇主题。《陋室铭》开篇以山水起兴,运用类比的手法引入正题,既显得出手不凡,也为以后的陋室歌颂功德埋下了伏笔。从侧面烘托陋室清幽,宁静。也表达了陋室是因室主人的德馨而出名的。
2、陋室不陋具体表现在哪些方面呢?从三个方面来具体论述陋室不陋:
(1)自然环境的清幽雅致。“苔痕上阶绿 ,草色入帘青。”上、入”采用拟人的方法,以动写静,采用拟人的手法,赋予苔藓、草色以人的灵性,“苔藓”也想从台阶爬到陋室,听听主人在说些什么;“草色”也想从窗户窥视主人在干些什么。这样把苔藓和青草写活了。既有精神又有韵味,我们已不觉陋室的环境凄凉、荒芜,而感觉春意正浓,生机盎然。用拟人的手法渲染了环境的幽雅,流露出了作者的喜悦之情。
(2) 交往人物的贤良儒雅。“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”俗话说,欲知其人应知其友,知其友者必知其人。因此我们便得知主人必是高雅之士。主人德才兼备,表明主人高雅脱俗的情怀。
(3)生活情趣的高雅脱俗:“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”有正面描写即实写的句子,“可以调素琴,阅金经”;也有反面描写即虚写的句子,“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”。“可以调素琴”与“无丝竹之乱耳”对应,“阅金经”与“无案牍之劳形”相对应。这样正反对照,虚实相生,表明了作者恬淡闲适、安贫乐道的情趣。
总之,作者描写室中之景、室中之人、室中之事,目的都在于表明“惟吾德馨”,暗示陋室不陋,这也就为下文“何陋之有”的结论提供了事实依据。
3、文章主旨至此已突出,意思似乎已写尽,为什么又写诸葛庐、子云亭呢?
运用类比,以“庐”、“亭”比“陋室”,以“诸葛、子云”自此,意在以古代名贤自比 ,表现了自己同诸葛亮和扬雄一样高洁而不受客观居住条件所困的高尚情怀。
4、文章结尾引孔子的话“何陋之有”,有什么含义?
孔子这句话是个典故,孔子打算搬到九夷山去住,有人对他说:“那个地方十分简陋,你怎么能去住呢?”孔子回答说:“君子居之,何陋之有?”孔子的话很坦率,而刘禹锡只引后一句,那是因为前一句的意思已包含在文章中了,其意却正在前一句,言外之意、弦外之音。自己就是和孔子一类的君子,这样更突出了作者高洁伟岸、不随世俗的志趣和抱负。陋室不陋,关键在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章结尾引经据典,力发千钧,把作者的思想推到了高峰。
5、托物言志,小结主题。“托物言志”:是指通过描写客观事物,寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是,这个“物”便具有了某种象征意义,成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。如“松、竹、梅”岁寒三友,常用于表示高洁的志向;“泥土”常用于抒发谦逊的情怀;“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。再如,我们学过的《紫藤萝瀑布》“花和人都会遇到各样的不幸,但是生命的长河是无止境的”,人们要汲取历史的经验,鼓起生命的风帆,并将这种个人的努力,融入千万人的群体奋斗中,才能组成 “万花灿烂的流动的瀑布”。于谦的《石灰吟》这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格,表达自己要和石灰一样,不怕艰难、不惜牺牲、坚守清白,决心在艰苦中磨练,坚守清白,准备为社会贡献自己的全部力量的不平凡抱负。
作者运用托物言志的手法,通过赞美简陋的居室,一方面向朝中当权者显示自己并未因遭贬而郁郁寡欢,相反却过得安逸潇洒;另一方面表达自己身居陋室不改初衷,屡遭磨难而坚守节操的信念。本文充分表现了作者安贫乐道的生活态度和高洁傲岸的道德情操。
5、再读课文,抒发作者情怀。
六 、整理课文条理,引导学生当堂成诵。
开篇运用类比引出主题:斯是陋室,惟吾德馨。再从三个角度具体阐明,即居室环境、交往人物和日常生活。最后总结全文,以诸葛庐子云亭作比,以孔子的话结束全文。
《陋室铭》教案 篇10
一、解题
1.陋室,是刘禹锡的室名,就是简陋的房子。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。一正房,两厢房,坐北朝南。正房中有石碑一方,碑首有篆书“陋室铭”三个字,现在安徽和县仍保存着。
2.铭,本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字,后来发展为一种独立的文体。这种文体,形式短小、文字简洁,句式工整而且押韵。
二、作者简介(板书:刘禹锡)
刘禹锡,是唐代进步的思想家,又是一位有成就的文学家。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文,受到同时代大诗人白居易的推崇。《陋室铭》就是一篇传世佳作。今天我们就来共同赏析这篇文章的写作特色(板书:学习目的:赏析写作特色)
三、课文分析
1.出示胶片(与本文有关的山水画),齐读课文两遍。
2.提问:这篇短文可分为几个层次?
回答:可分为三个层次。第一层:“山不在高一惟吾德馨”;第二层:“苔痕上阶绿一无案牍之劳形”;第三层:“南阳诸葛庐一孔子云:何陋之有?”我们一层层讲解。(出示与第一层意义相吻合的山水画胶片)
3.教师讲解文章的题目是《陋室铭》,但是作者并没有直接写陋室,而是从什么写起呢?
回答:山水写起。
4.教师讲解“山不在高,有仙则名”,是说山不在乎高,有仙人居住,就有名丁。“水不在深,有龙则灵”,水不在乎深,有蛟龙就会显灵。这些都是古人的俗语。古代传说中,神仙多住在山上,有神仙的山,就是名山;水中常有蛟龙隐现,兴云作雨,所以人们认为水中有龙就会显示神灵。“斯是陋室,惟吾德馨”,这虽然是一间简陋的房子,因为我品德高洁而芳香四溢。“馨”本意是发散很远的香‘乙这里比喻道德高尚,名声传播很远。
5.提问:这里诗人用有仙之山、有龙之水具体比什么呢?山和水来比?
(回答)室。
用“不在高”“不在深”来比?
(回答)陋。
用仙和龙来比?
(回答)德。
用名和灵来比?
(回答)馨。
6.教师讲解作者的目的是要写陋室(板书陋室),却用山水(板书山水)作比喻,引出要写的内容,这种方法叫比兴(板书比兴)。这种比兴的修辞方法,不仅构思新颖,文意通达,而且句句相连,使文章波澜起伏耐人寻味。既然山之名不在于高而在于仙,水之灵不在于深而在于龙,那么,室之陋与不陋,也就不在于它是否富丽堂皇,而在]:/臼的主人之德是否高尚。也就是说,尽管这房子的确是个陋室,但只要主人品德高尚,也就不觉得陋,反而处处可见其高雅明亮,“馨”字画龙点睛,统领全篇,是全文的“文眼”。文章先用山水起兴,暗暗施墨,徐徐点题,如小溪直下,水到渠成,十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。
那么,陋室究竟是怎样的陋,而主人又是如何不觉其陋呢?请看下文(出示与“草色入帘青”相吻合的山水画)。
“苔痕上阶绿,草色入帘青”。台阶上已经长满了绿苔——可见房子常年失修,极为简陋;窗前门旁长满青草——居住的环境荒凉冷落。这是写陋室的环境(板书环境)。作者写陋室的环境采用什么修辞方法呢?
回答:对偶。(板书:对偶)
7.提问:苔痕相对?
回答:草色。
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提问:阶绿相对?
回答:帘青。
提问:上相对?
回答:入。
除了对偶还用了什么方法呢?
回答:拟人。
8.教师讲解“上、入”采用拟人的方法以动写静(板书:拟人):采用拟人的手法,赋予苔藓、草色以人的灵性,“苔藓”也想从台阶爬到陋室,听听主人在说些什么;“草色”也想从窗户窥视主人在干些什么。这样把苔藓和青草写活了。既有精神又有韵味,我们已不觉陋室的环境凄凉、荒芜,而感觉春意正浓,生机盎然。用拟人的手法渲染了环境的幽雅,流露出了作者的喜悦之情。陋室的环境宜人,而与陋室主人来往的都是什么人呢?(出示占人弹琴图胶片)
9.教师讲解“谈笑有鸿儒,往来无白丁”是写陋室的人物。鸿儒,大学问家。白丁,原指平民百姓,这里指没有学问的人,在这个陋室里.常有学识渊博、才华出众的鸿儒谈笑风生,高谈阔论。
这两句也是工整的?
回答:对偶。
10.提问:谈笑相对?答:往来。
有相对?回答:无。
鸿儒相对?回答:白丁。
11.教师讲解作者并没有写自己是什么人,而是写与他交往的朋友(板书:朋友)。俗话说,欲知其人应知其友,知其友者必知其人。这就是说,要想知道他的为人,只要看看他的朋友就知道了。因此,我们便知主人必是高雅之士。这两句在于衬托(板书:衬托)。主人德才兼备,表明主人高雅脱俗的情怀。时有鸿儒来往,常同高朋谈笑,可以推想陋室主人的才德。他们的生活又是怎样的呢?
“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”说的是主人的生活情趣(板书:生活)。调,弹奏;素琴,没有装饰的琴;金经,佛经;丝竹,管弦乐器,这里指代不健康的音乐;案牍,指官府的公文。这几句是说,在陋室里,兴致所至,可以弹弹古琴,看看佛经,没有不健康的音乐扰乱,也没有繁冗的公文劳累身心。这两句用了正反虚实(板书:正反虚实)的写法。
12.提问:哪些是正面描写?是实写?回答:“可以调素琴,阅金经。”
提问:哪些是从反面描写?是虚写?回答:“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”
提问:“可以调素琴”与哪一句相呼应?回答:“无丝竹之乱耳。”
提问:“阅金经”与哪一句相呼应?回答:与“无案牍之劳形”相呼应。
13.教师讲解这样,正反对照、虚实相生,表现了作者恬淡闲适、安贫乐道的情趣。总之,陋室之景宜人,陋室之人高雅,陋室之事有趣,陋室其实不陋。这一切又是为了陪衬“惟吾德馨”,呼应开头。正因为主人道德高尚,名声远扬,陋室才见其不陋。
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