导读:《
座右铭全文:
无道人之短,无说己之长。
施人慎勿念,受施慎勿忘。
世誉不足慕,唯仁为纪纲。
隐心而后动,谤议容(庸)何伤?
无使名过实,守愚圣所臧(藏)。
在涅贵不缁,暧暧内含光。
柔弱生之徒,老氏戒(诫)刚强。
行行鄙夫志 ,悠悠故难量。
慎言节饮食,知足胜不祥。
行之苟有恒,久久自芬芳。
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【译文】
无道人之短,无说己之长:不要说别人不好,说自己怎么好。
施人慎勿念,受施慎勿忘:你帮助别人不要惦记给了别人好处,别人应该报答自己;但受了别人的帮助、布施之后自己不要把它忘了,要念人家恩德。
世誉不足慕,唯仁为纪纲:世上的名誉不足以去羡慕它,自己干事以仁作为指导纲领。孔子《论语》里讲:“己欲立而立人,已欲达而达人”,这是对仁最明确的定义,即:自己想立起来也帮别人立,自己要通达干得好希望别人也好。他说的“己所不欲勿施于人”,也就是“仁”。
隐心而后动,谤议庸何伤:隐是恻隐之心,就是同情心,拿这样的心情去干事情就等于帮助人了。这是从动机来讲。自己干了好事别人不理解,对你有欺骗,对这个也觉得无所谓。不过对这句话我们要有分析地去接受,我们应该既要有好的动机又要有好的效果。
无使名过实,守愚圣所藏:自己不要名过其实,“盛名之下其实难副”;过去讲大智若愚,不能把自己的才华都露出来。在涅贵不缁,暧暖内含光:在矾水里、在染缸里不要被染上颜色,要保持纯素;暧暧内含讲自己要韬光,不要把光露出来,要保持自己的'真性。
柔弱生之徒,老氏诫刚强:养生、处事贵于柔,情绪要柔和、气要柔和;老子养生主张切忌刚强之性,刚强容易折。
行行鄙夫志,悠悠故难量:“行”念“hèng”,过去说“行”是坚持去做。“圣”指的是孔子。《论语》讲有一个鄙夫曾经问过孔子有没有知识,鄙夫没有文化,他说自己空空如也,里边什么都没有。孔子“叩其两端”以知中,这边敲敲那边敲敲要知这个中,空空如也是为知中的意思。说“行行鄙夫志”,来个鄙夫,空空如也的样子,“悠悠圣难量”,空悠悠的,这样是一个圣人的境界。
慎言节饮食,知足胜不祥:说话要注意,要慎言语,吃东西要节饮食,要知足,知足不辱,故能去除不祥。
行之苟有恒,久久自芬芳:你经常这么做,道德慢慢就高尚起来了,修养就高起来了。
1. 生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。
2. 每天告诉自己一次:我真的很不错。
3. 要铭记在心:每天都是一年中最美好的日子。
4. 爱的力量大到可以使人忘记一切,却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。
5. 爱一个人而那个人不爱你是很让人难受的,但更痛苦的是,爱一个人,却永远都没勇气告诉他。
6. 后悔是一种耗费精神的情绪。后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误,所以请不要后悔。
7. 每个人都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。
8. 能冲刷一切的除了眼泪,就是时间,以时间来推移感情,时间越长,冲突越淡,仿佛不断稀释的茶。
9. 有勇气并不表示恐惧不存在,而是敢面对恐惧、克服恐惧。
10. 聪明人是快乐的,自以为聪明的才烦恼。帮助别人减轻三分烦恼,自己就会享受七分快乐。
11. 流言造成伤害至少需要两个人――你的敌人诋毁你,你的朋友转告你。
12. 美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。
13. 最快乐的人并不是一切东西都是最好的,但他们会充分享受自己已有的东西。
14. 自己要先看得起自己,别人才会看得起你。
15. 两粒种子,一片森林。
16. 每一发奋努力的.背后,必有加倍的赏赐。
17. 如果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟,以希望为哨兵。
18. 大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。
19. 未曾失败的人恐怕也未曾成功过。
20. 任何的限制,都是从自己的内心开始的。
21. 忘掉失败,不过要牢记失败中的教训。
22. 不是境况造就人,而是人造就境况。
23. 含泪播种的人一定能含笑收获。
24. 靠山山会倒,靠水水会流,靠自己永远不倒。
25. 欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。
26. 人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。
27. 挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。
28. 假如一千个人从我身边踏过的,我也能听出你的脚步声,因为999个人的脚是踏在地上,只有你的脚步声是踏在我的心上。