诫子书读后感1
昨天我学了初中的第一篇文言文《童趣》，它的作者是清代文学家沈同。我读完后深深体会到了中国语言文学的博大精深。这个令人入迷的文字就是——文言文。我小学的时候受文言文版的《三国》，《水浒》的影响，接触了一篇文言文——诸葛亮的《诫子书》。这篇文章不仅仅只是诸葛亮写给儿子诸葛瞻的一封家书，更是世代学子修身立志的名篇。
“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”这就是《诫子书》的原文。
这篇文章不长，甚至很短。但只要读懂它的人一定会说“英雄所见略同”，就一定会佩服这个才高八斗，学富五车的作者诸葛亮。
诸葛亮就是想告诉我们学习得静下心来，不要浮躁，要珍惜光阴，刻苦学习才会有大作为。这篇文言文的中心句子就是“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话让我深刻体会到人不追求名利，生活简单朴素，就能显示出自己的志趣；如果不追求热闹，心境安宁清静，就能达到远大目标。诸葛亮当年躬耕于南阳，保全性命于乱世，他不求为诸侯做事，放弃了功名利禄。在刘备三顾草庐后，助刘备与东吴联盟共抗曹操，后又辅助刘禅，鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮一生都在追求“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”的生活，这样的生活才有意义。
而我也向往这种生活。
诫子书读后感2
诸葛亮是我国古代著名的政治家、军事家，也是留芳千古的谋略家。今天爸爸推荐我读他写的《诫子书》，让我从他教育儿子的侧面懂得了他超人的智慧不是天下掉下来的，而是他修身、立志、勤奋和学习的结果。
《诫子书》说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”文章主张通过“静”来个修身，通过“俭”来养德。教育他的儿子要有远大志向，并通过努力学习增长才干来实现志向，而要学习好知识就要宁静专一。否则年华将随时光而飞驰，人的斗志也将随岁月而流逝，最终将象枯树一样枯败零落，成为社会无用之材，悲哀地坐守穷困的草舍，到老了一事无成，后悔莫及。
诸葛亮对他儿子这样教育，相信他自己也是这样做的。
《诫子书》对我也很有教育意义，我生性好动，爱好广泛而难以专心做好一件事，遇到困难就爱打退堂鼓，以至于学习成绩起伏不定，下棋更是大起大落，大概就是因为没有“澹泊明志”、“宁静致远”。
诸葛亮之所以年仅二十八岁就当了刘备的军师，谈笑间杀敌于千里之外，并在乱世中为刘备打下蜀国江山，名垂千古，肯定是从小“宁静致远”，博览群书。我想我如果从现在就开始专心学习，“宁静修身”、“勤俭养德”，成不了诸葛亮，也定能比诸葛亮儿子强。
诫子书读后感3
《诫子书》是我国古代三国时期蜀国的著名政治家、谋略家、被后人誉为“智慧之化身”的诸葛亮54岁临终前写给他8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。诸葛亮的《诫子书》短小精悍，区区八十六字，却深刻地阐述修身养性、治学做人的道理，浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，读来发人深省，使人回味无穷，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。
那个时代正值汉室衰微，诸侯割据，战乱不已，诸葛亮一心为国，光明磊落，为匡扶汉室鞠躬尽瘁死而后已，为他人和自己的儿子率先垂范，显现了高尚人格，时至今日仍然让我们肃然起敬。
斗胆地说时下就算你能写出洋洋洒洒的精美小说未必就能写出上乘的类似于《诫子书》的传世名篇。君不见《诫子书》八十六字，字字珠玑，阐述了敬业精神，修身养性，治学做人的深刻道理。虽说《诫子书》是一千多年前的诸葛亮写给其儿子诸葛瞻的，但其内容流逝至今却也不乏为我们领导干部的座右铭。
文章开头：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远”。内心淡泊才能豁达雅量，内心宁静才能戒骄戒躁，心胸开阔乃能登高，登高方能望远。涵养淡泊，甘守宁静，以超然心态对待眼前一切，少一点计较，多一点包容，多一点公心，少一点私人，这是我们领导干部必须做到的，在其位，便要谋其政，不要忘乎所以，不计民生民本，要踏踏实实的干一番事业，才能得到百姓称赞。
古人都知道以静思来反省使自己尽善尽美，一俭朴来培养自己的高尚品德，而我们现在有些干部却因一时的名利得失满腹牢骚，那些“翻身落马”者就因不善于修身养性，于是乎守不住清贫，耐不住寂寞，让金钱、美色、私利突破了自己的道德防线，成为“糖衣炮弹”的俘虏，沦为党和人民的罪人。
社会再发展，时代再变化，人也再变，任何时候，都要静心反思才能保持平和心态是，哪怕你岗位调换，职位升迁，都要做到得意不忘形，失意不泄气，堂堂正正为官，清清白白做人，干干净净做事，踏踏实实学习，恪尽职守，不要满腹牢骚，锱铢必较，与为官之道大相径庭，才能上对得起父母，下对得起百姓。
诫子书读后感4
《诫子书》是三国时期诸葛亮54岁临终前写给他儿子的一封家书。他教导他的儿子注意要修身养性、生活节俭。以此来培养自己儿子的品德。这一句话让我感受最深了﹗因为这一句话也是教导我们要修身养性、生活节俭的良好习惯。
《诫子书》这篇文章，教导我们要想君子一样依靠内心安静来修养身心；要依靠简朴的作风来培养品德。要看轻世俗的名利，就可以表明心志。身心宁静就可以达到理想的目标……可是，时间的流逝是那么地飞快。转眼间，我们从一个刚出生的婴儿变成了一个上六年级的大孩子了。我们小的时候做起。但是一眨眼的'功夫十四年过去了，现在才开始培养好的品德，好像有点晚了。可是，《诫子书》中诸葛亮的儿子诸葛瞻一生下来就很聪明。不用很多天培养品德就可以看出他的品德高尚了。虽然他只是一个八岁的孩子，虽然他比我们小，但是看得出他的品德要比我们高尚得多。那是因为他的父亲教导的他严格。长大以后才可以取得那么好的成绩。虽然他很聪明，但是他的父亲还是教导的他很严格。我想﹕我们以后要好好学习，要想诸葛瞻学习，学习他的聪明机智。
不管父母管得我们严也好，不严也罢。只要我们自己对自己要求严格一点儿，就可以取的好成绩。我们也要像诸葛亮学习，学习他的机智和勇敢。他的机智和勇敢都已经传到他的儿子身上了。
诫子书读后感5
《诫子书》全文不足百字，言近旨远，含意隽永，是诸葛亮处世立身的智慧结晶。对我们而言，今天仍大有裨益，富有启迪。
一、勤于开卷，敏于探索。
《诫子书》中说：“夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。”在今天学习不仅意味着多读书、读好书，同时也是一种责任，一种必备的素养。一般而言，一个肯读书、肯学习的人，总会给人以彬彬有礼、豁达雅量、涵养深厚的印象。一个不学习的人，决不可能做到理论上和行动上的清醒与坚定，决不可能在复杂多变的形势面前明辨是非、把握自己，决不可能在不断涌现出来的新情况、新问题面前思深虑远、处变不惊。有些人之所以“翻身落马”，不注重学习，导致信念上的动摇、意志上的衰退以及人生道路上的迷航是重要原因。
二、立于清廉，致于高远。
清廉是人的立身之本，高远是人的境界所在。《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德；非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”内心宁静才能戒骄戒躁，内心淡泊才能含英咀华，内心开阔才能登高望远。人如果没有一种清明清廉、自律自控的大修养，没有一种不以物喜、不以己悲的大襟怀，那么，他就不可能深刻地认识到自己所肩负的政治责任和社会责任。清代学者胡达源说：“简默沉静者，大用有余；轻薄浮躁者，小用不足。”人要用一种超然的心态对待眼前的一切，少一点计较、多一点大度，少一点浮躁、多一点务实，少一点杂念、多一点公心，不为名所累，不为利所羁，用超越功利的境界，踏踏实实地干一番事业。俗话说：“高飞之鸟，死于美食；深水之鱼，亡于诱饵。”面对灯红酒绿的诱惑，面对权力、金钱、美色的考验，人不能心态失衡，以身试法。要时刻坚守道德防线。
三、勇于开拓，敢于作为。
《诫子书》中说得好：“慆慢则不能励精，险躁则不能冶性。”人不管处身于何种工作环境、何种工作岗位、何种工作条件，不管自己的年龄、资历、经验、水平如何，都不能放松对自己能力方面的严格要求。既要立足当前求发展，努力满足当代人的需求；又要着眼长远谋发展，为子孙后代留下足够的生活和发展空间。
我们只有将“淡泊”、“宁静”作为座右铭，来安放自己的灵魂，静下心来，不受干扰，沉下心去，抓紧时间学习，提高学习效果，提升自身修养。使自己的思想境界，道德情操处于最佳状态，做一个精神上的自养自足者，才是学习本文的现实意义之所在
品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上，轻浮急躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时）守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？
诫子书读后感6
对于每个人来说，要想成就一番事业，是需要鸿鹄之志或远大志向的，但仅有一腔豪情壮志却不付诸行动，也是无济于事的。要实现志向，就必须发愤图强，提升自我，积聚能量。
《诫子书》中说道：“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”学习是人一生的必修课，只有坚持不懈努力学习，才能攀上知识高峰。有了远大志向，学习就会有动力，从而学得更好。
对我来说，每天认真听课和高效作业非常重要。我生性好动，注意力不是很集中，经常难以专心做好一件事，遇到困难容易退缩，打退堂鼓，以至于学习成绩起伏不定，学习状态时好时坏，离“宁静致远”“淡泊明志”的境界还很遥远。
诸葛亮二十八岁就当了军师，这是因为他从小热爱学习，博览群书，善于思考，他既有理想志向，还有付诸行动，我想当前正是我们求学的黄金期，如果我们都能像诸葛亮一样，宁静修身，专心治学，学习怎么会不好呢？
诫子书读后感7
“望子成龙，望女成凤”，不管过了几个朝代，都是天下所有父母的希望。
《诫子书》中，诸葛亮教育儿子“非淡泊无以明志”。他的儿子诸葛瞻谨遵父亲的教诲，也成为了一个淡泊明志的人。邓艾率魏军攻蜀，兵至绵竹时，诸葛瞻在杀场上不收受敌国的高官诱降，忠心的为自己的国家奋力战斗。最终光荣的战死，年仅37岁。读到这里，我心里感慨万分。想到现在我们有的家长却教育自己的孩子当班长，上名校。真想对他们说，我们上学是吸收知识，学习做人的道理，做好准备“接世”，而不是为了这些虚名。
《诫子书》中，诸葛亮教育儿子“夫学须静也”。就是说：做什么事都安静下来，不要浮躁。我也要学习《诫子书》中的“静以修身”。学会静思以修身养性。只有在困难面前，把心静下来，学会思考，才能战胜困难，才能想出更深的学问和道理。
《诫子书》中，诸葛亮教育儿子“非学无以广才，非志无以成学”。因为只有努力学习，多听、多看、多想才能增长自己的本领。同样在学习的过程中还要有毅力，只有坚强的毅志力，永不放弃，才能战胜学习中的困难。这一点我是颇有感触的，我平时既要学习学校的各门功课，又要学习钢琴。各种音乐理论知识，长时间的琴键练习有时真是让我想放弃。今天，读了《诫子书》，更让我坚定了“非志无以成学”的道理，今后我要常常用这句话勉励自己。
流芳百世的《诫子书》中讲了许许多多的道理。这些道理简明易懂，真是我人生的一盏指路明灯！
诫子书读后感8
《诫子书》是54岁的诸葛亮在临终前写给8岁儿子诸葛瞻的书信。
这篇信中，诸葛亮谆谆教诲儿子，殷切期望儿子将来能成为一名君子。何为君子？孔子在《论语·雍也》中讲到：文质彬彬，然后君子。就是说，既有文采，又具备优秀品质的人才能称得上君子。说白了，君子必须德才兼备，有才无德、有德无才都不算君子。怎样才能成为君子？静以修身，俭以养德；淡泊明志，宁静致远；学以广才，志以成学。如果放纵自己、懒散消极、精神不能振奋，轻薄浮躁、性情不能陶冶；那么，大好的年华就会随着时间飞驰，意志愿望一天一天的流逝，最后像枯叶衰落，被社会所抛弃。到那时悲伤地困守在穷家破舍里，后悔就来不及了！
可怜天下父母心，哪个父母不希望自己的孩子将来成为德才兼备、对社会有用的优秀人才呢？但是，教育的方法正确与否值得商榷；更有甚者，相当数量的家长对于怎样教育孩子感到非常迷茫。那么，诸葛亮的《诫子书》无疑是一剂良方！
诫子书读后感9
《诫子书》是诸葛亮临终前写给儿子诸葛瞻的一封家书。全文通过智慧理性、简练严谨的文字，将修身立志之道阐述地十分深切。其中有这么一句令我印象深刻“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。在我看来，这句话的意思是：恬静便可以修养自身，俭朴便可以淳养品德。这不正是中华民族的传统美德吗！
《大学》开篇就说“知止而后定，定而后能静，静而后能安，安而后能得”。《道德经》也多次强调“静以修身”的作用，如“重为轻根、静为躁君”“轻则失根、躁则失君”“清静天下正”等。《诫子书》中告诫我们的正是平心静气，做一个耐得住寂寞的人。还记得那个“不为五斗米折腰“的陶渊明吗！他本可以入朝为官，享尽荣华富贵，可他毅然放弃仕途和官场生活，追求那种“黄发垂髫、怡然自乐”的安逸；体验那种“采菊东篱下，悠然见南山”的恬静；享受那种“欢言酌春酒，摘我园中蔬”的自在……诚然，只有当一个人内心平和，安静时，才会知道自己最理想的是什么，才会从容的应对生活中的变故，才会得到真正的幸福和快乐。
在守住了内心的宁静之后，勤俭节约，便是另一难能可贵的品质了。李商隐的《咏史》中有这么一句“历览前贤国与家、成由勤俭破由奢”。《左传》中也有“俭、德之共也；侈、恶之大也”，这样的名句。毋庸置疑，勤俭之人，往往会有大的作为。朱元璋的故乡凤阳，还流传着这样一首歌谣“皇帝请客、四菜一汤、萝卜韭菜、着实甜香；小葱豆腐、意义深长、一清二白心慌”。他给皇后过生日，只用几个简单的小菜，还告诫众官员以后摆宴只许四菜一汤，谁若违反，严惩不贷。清宣宗道光更是出了名的节俭，他的龙袍是宫内旧料所制，破了不扔，致使衣服上打满了补丁。他三令五申，宫中用款，岁不逾二十万。平时国宴家宴，也只准备几个家常菜。秦爱纷奢，奈何取之尽锱铢，用之如泥沙，楚人一炬，奢华的阿房宫也只能是一堆焦土。
禅家说：“心静如止水，则无烦恼与忧愁”。佛家宣扬“清心寡欲”，道家崇尚“清静无为”。哲人又说过：“节俭是人一生中食不完的的美筵”。沉下心来，守住自己的心，静待他日的破茧成蝶。勤俭节约，养成良好的习惯，为我们的人生奠定基础。我知道“静以修身、俭以养德”不只是一句话，更是我们取之不尽，用之不竭的财富。
诫子书读后感10
最近我读到了一篇古文诸葛亮的《诫子书》，其中有一句话：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这让我深有体会。
这是诸葛亮教导儿子该如何治学立身。其中“澹泊明志，宁静致远”到现在一直被人们传诵。
这篇文章的主要意思就是：“不好好学习，就不能明确自己的志向，心不静，身子当然也不会静，心身静不下，学习就学不好，你心身不静，你学习上再怎么努力也是白费的，这样你就不能实现你的远大理想。
总之，用我自己的话说就是：”你的志向和理想就是一座远方的大山。你不好好学习就不能明确自己的志向，你不好好学习，你的理想永远都实现不了。你只有好好学习，明确志向，才能实现理想。大学毕业那天，你就已经站在了山脚下。工作上，你继续努力就能翻越这座大山，并做得更好。
说到这里，我想到了一个我的故事。一次，我在周末放假，妈妈说要星期五晚上就把作业全做完。我就想：放假有两天，等最后一天再做也不迟。到了第二天我赶呀赶呀，一直都没做完，一直赶到深夜才赶完。我真后悔没有听妈妈的话。
我一定要记住诸葛亮的说的“澹泊明志，宁静致远”这句话，好好学习，多多采纳别人的好建议，长大后做一个建设祖国的栋梁之才。
知己知彼，百战不殆。(《孙子兵法谋攻》)
尺有所短，寸有所长。(《楚辞卜居》)
辅车相依，唇亡齿寒。(《左传僖公五年》)
知人者智，自知者明。(《老子》)
老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。(《孟子梁惠王下》)
蓬生麻中，不扶而直;白沙在提，与之俱黑。(《苟子劝学》)
其曲弥高，其和弥寡。(宋玉(对楚王问》)
千里之行，始于足下。(《老子六十四章》)
靡不有初，鲜克有终。(《诗经大雅荡》)
前事不忘，后事之师。(《战国策赵策》)
人非圣贤，孰能无过过而能改，善莫大焉。(《左传》)
人无远虑，必有近忧。(《论语卫灵公》)
如切如磋，如琢如磨。(《诗经卫风湛奥》)
言者无罪，闻者足戒。(《诗经大序》)
亡羊补牢，犹未迟也。(《战国策楚策》)
学而不厌，诲人不倦。(《论语述两》)
君子坦荡荡，小人常戚戚。(《论语述而》)
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(楚辞《离骚》)
投我以桃，报之以李。(《诗经大雅抑》)
尽信书，不如无书。(《孟子尽心下》)
言必信，行必果。(《论语子路》)----------经典古文名句
锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。(《苟子劝学》)
敏而好学，不耻下问。(《论语公冶长》)
项庄舞剑，意在沛公。(《史记项羽本记》)
有则改之，无则加勉。(《论语》)
是可忍，孰不可忍。(《论语八佾》)
天时不如地利，地利不如人和。(《孟子公孙丑》)
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(西晋陈寿《三国志》)
生于优患，死于安乐。(《孟子告于下》)
欲加之罪，何患无辞。(《左传僖公十年》)
它山之石，可以攻玉。(《诗经小雅鹤鸣》)
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。(《史记》)
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(《论语子罕》)
大行不顾细谨，大礼不辞小让。(《史记项羽本记》)
人为刀俎，我为鱼肉。(《史记项羽本记》)
老骥伏枥志在千里：暮年，壮心小已。(曹操《龟虽寿》)
己所不欲，勿施于人。(《论语颜渊》)
吾生也有涯，而知也无涯。(《庄子养生主》)----------经典古文名句
吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。(屈原《涉江》)
满招损，谦受益。(《尚书》)-------古文名言名句大全
学而不思则罔，思而不学则殆。(《论语为政》)
生，亦我所欲也;义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。(《孟子鱼我所欲也》)
千里之堤，溃于蚁穴。(《韩非子喻老》)-------古文名言名句大全
智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。(《史记淮阴侯列传》)
武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。(《左传僖公三十二年至三十三年》)
天网恢恢，疏而不漏。(《老子七十三章》)
少壮不努力，老大徒伤悲！(汉乐府《长歌行》)
工欲善其事，必先利其器。(《论语卫灵公》)
鞠躬尽瘁，死而后已。(诸葛亮《后出师表》)
流水不腐，户枢不蠹，动也。(《吕氏春秋尽数》)
失之毫厘，谬以千里。(《史记太史公自序》)
往者不可谏，来者犹可追。(《论语微子》)
桃李不言，下自成蹊。(《史记李将军列传》)
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(诸葛亮《诫子书》)
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。(唐杜甫《登高》)
好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。(东晋陶渊明《五柳先生传》)
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原《离骚》)
十年树木，百年树人。(《管子权修》)
不人虎穴，焉得虎子。(范晔《后汉书班超传》)
文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋(离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，兵法修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非国秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。(司马迁《报任安书》)
绳锯木断，水滴石穿。(班固《汉书》)
绿树村边合，青山郭外斜。(唐孟浩然《过故人庄》)
酒债寻常行处有，人生七十古来稀。(唐杜甫《曲江》)
民为贵，社稷次之，君为轻。(《孟子尽心上》)
行百里者，半于九十。(汉《逸诗句风雅逸篇四》)
独学而无友，则孤陋而寡闻。(《礼记杂记》)
塞翁失马，焉知非福。(《淮南子人间训》)----------经典古文名句
山气日夕佳，飞鸟相与还。(陶渊明《饮酒》)
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。(晋陶渊明《归去来兮辞》)
临渊羡鱼，不如退而结网。(《汉书董仲舒传》)
海上生明月，天涯共此时。(唐张九龄《望月怀远》)
不鸣则已，一鸣惊人。(《史记滑稽列传》)
海内存知己，天涯若比邻。(唐王勃《送杜少府之任蜀州》)
读书破万卷，下笔如有神。(唐杜甫(奉赠韦左丞二十二韵》)
失之东隅，收之桑榆。(范晔《后汉书冯异传》)
水至清则无鱼，人至家则无徒。(班固《汉书东方朔传》)
与朋友交，言而有信。(《论语学而》)
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(《孟子滕文公下》)
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。(《老子五十八章》)
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(屈原《离骚》)
一张一弛，文武之道。(《礼记杂记下》)
物以类聚，人以群分。(《易经》)----------经典古文名句
得道者多助，失道者寡助。(《孟子公孙丑》)
为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。(唐杜甫《江上值水如海势聊短述》)
宁为玉碎，不为瓦全。(《北齐书》)-------古文名言名句大全
橘生淮南则为橘，生于谁北则为枳。(《晏子春秋》)
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。(唐李白《早发白帝城〉)
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。(南朝梁王籍《入若耶溪》)
疾风知劲草，岁寒见后凋。(范晔《后汉书》)
人世有代谢，往来成古今。(唐孟浩然《与诸子登岘山》)
精诚所至，金石为开。(范晔《后汉书广陵思王荆传》)
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(唐岑参〈白雪歌送武判官归京》)
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。(唐李白《送孟浩然之广陵〉)
露从今夜白，月是故乡明。(唐杜甫《月夜忆弟舍》)
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。(唐李商隐(无题》)
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。(唐韩愈〈进学解〉)
李杜文章在，光焰万丈长。(唐韩愈《调张籍》)
士别三日，即当刮目相待。(陈寿(三国志吴书》)
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。(唐王勃《膝王阁序〉)
举头望明月，低头思故乡。(唐李白《静夜思》)
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。(唐元稹《离思》)----------经典古文名句
登山则情满于山，观海则意溢于海。(南朝梁刘勰《文心雕龙》)
奇文共欣赏，疑义相与析。(陶渊明《移居》)
古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也”，各位同学们，我们看看下面的关于节约的议论文，感受一下古人的智慧。
节约的议论文 篇1
“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。勤俭节约是国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要想生存，要想发展，都离不开勤俭节约这四个字。可以说修身、齐家、治国都离不开勤俭节约，诸葛亮把“静以修身，俭以养德”作为“修身”之道；朱子将“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”当作“齐家”的训言；以“厉行节约，勤俭建国”为“治国”的经验。
历史上，古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。
英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是“节约便士，英镑自来”，每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本丰田公司，在成本管理上从一点一滴做起，劳保手套破了要一只一只的换，办公纸用了正面还要用反面，厕所的水箱里放一块砖用来节水。一个贵为一国之尊、一个是世界著名的跨国公司，节约意识竟如此强烈，令人赞叹。
建国初期，有一首歌唱得好：“勤俭是咱们的传家宝，社会主义离不了。不管是一寸钢、一粒米、一尺布、一分钱，咱们都要用得巧。好钢用在刀刃上，千日打柴不能一日烧”。当时，国人都把勤俭节约作为做人和干事业的行为准则。然而随着我国国力的增强和生活的改善，有些人把勤俭节约的优良传统丢了。君不见，当前社会上超越现实、盲目攀比的畸形消费；斗富摆阔、一掷千金的奢靡消费；过度包装、极度美化的蓄意浪费；“长明灯”、“长流水”的随意浪费等现象比比皆是、不胜枚举。在这些不良现象中，“大款”、“公款”充当了主要角色。这种社会现象已经引起社会的广泛关注，并得到党和国家的重视。党中央及时提出“建设节约型社会”的战略决策，并把加快建设节约型社会，提到“事关现代化建设进程和国家安全，事关人民群众福祉和根本利益，事关中华民族生存和长远发展”的高度，并在全国范围内大张旗鼓、深入持久地开展节约活动，加快建设节约型社会。
勤俭节约的美德如甘霖，能让贫穷的土地开出富裕的花；勤俭节约的美德似泡泡花，能让富有的土地结下智慧的果。在建设节约型社会中，要牢固树立“浪费也是腐败”的节约意识，克服“花公家钱不心疼”的不良心态，形成“铺张浪费可耻，勤俭节约光荣”的良好氛围，使勤俭节约成为一种时尚、一种习惯、一种精神。
节约的议论文 篇2
从古至今，勤俭节约一直为世人所称颂，因为勤俭节约是一种美德。人们都不愿意被别人说自己缺德。
但是，确“德”的人却常常有。三国时期魏帝曹睿大兴土木，为自己建华丽的宫殿，劳民伤财。少傅杨阜曾上书曰：“臣闻尧尚茅茨，而万国安居；禹卑宫室，而天下乐业；及至殷、周，或堂崇三尺，度以筵耳。古之圣帝明王，未有极宫室之美丽，以调敝百姓之财力者也。桀作璇室、象廊，纣为倾宫、鹿台，以丧其社稷；楚灵以筑章华而身受其祸；秦始皇作阿房而殃及其子，天下叛之，二世而灭。夫不度万民之力，以从耳目之欲，未有不亡者也。”可曹睿非但没听从，还灭其家族，最终是魏氏灭亡，致是自己含恨而终。
一项调查显示：大学食堂一周被倒掉的饭相当于一亩地的产量！学校一年浪费的电量足够一个普通家庭用58年！面对这些触目惊心的数字，每个人都需要扪心自问：“我们凭什么浪费？”我们有什么资格浪费？因为饭菜不合口味就将其倒进垃圾桶，这又是什么心理？大家的资源被个人故意地糟蹋就是对别人劳动的不尊重，对社会的不负责任。有些人的挥霍只是为了显示自己的地位。然而，一个人只有不缺“德”，自己的价值才能更容易地显现。据资料显示：福建连江金源集团董事长黄如论，两度成为大陆“首慈”，由“地产大王”一跃成为“慈善王”，2003年捐款2.1亿元人民币，2004年捐款2.86亿元，今年头4个月已有近亿元捐助。如此富有的人物，个人生活中却跟奢侈无缘。世界首富比尔·盖茨被称为“世界最乐于慈善事业的人”，这两年捐助慈善机构的总额已达256亿美元，可他生活上却相当节俭，穿普通的T恤衫，吃平常的汉堡包，没有随从。最近，他向外界公布遗嘱，宣布把不到财产的2%留给自己的3个子女，而把财产的98%留给自己创办的基金会，把这笔钱用于研究防治艾滋病和疟疾的疫苗，并为贫穷国家抵御这两种疾病提供援助。节约的背后是乐善好施的美德。
节约是一种健康向上的生活态度，是一种品质素养和美德。在很多时候、很多地方，节约不是“可为不可为”，而是“为与不为”，愿为则百事可成。把节约看作创造价值、塑造自我的机会，就会千方百计地厉行节约，体味“集腋成裘、聚沙成塔”的成就感。如果视节约为麻烦，把节约当负担，就难免被动应付，对浪费现象熟视无睹。
勤俭节约如同数学中的繁式化简，不仅能真正显示出自己的价值，更能看出一个人的内在品质。是要“天天过‘节’”，还是要“天天过节”，自己去选吧。
节约的议论文 篇3
所谓节俭，就是花钱有节制，不铺张浪费。这个概念人人皆知，但在现实生活中不能注意节俭的人不在少数，故而有必要谈谈节俭。我觉得，我们应该注意节俭。
首先，生活节俭是一个人良好的个人修养的体现。三国时诸葛亮曾在《诫子书》中说过：“静以修身，俭以养德。”这正体现出节俭对于提高自身道德修养的重要作用。事实上，自古以来，凡品德高尚者，大都注意勤俭节约。北宋著名政治家、文学家范仲淹官至参知政事，仍保持富不忘贫、贵而能俭的品德。明代清官海瑞死后，点其行囊，只有“俸金八两，葛布一端，旧衣数件”。其俭素之德，令人赞叹。而周恩来总理又以“简朴”为座右铭，成为令人敬佩的领袖。不难看出，节俭对于修身养德是大有禅益的。
其次，节俭对于治理国家也有着极其重要的作用。欧阳修云：“下之用力者甚勤，上之用物者有节。民无遗力，国不过费。”意思是说，节俭利于家邦。明太祖朱元璋抑奢倡俭，使得国家富强，人民安居乐业。与此相反，清代慈禧太后穷奢极欲，铺张浪费，致使大清朝走向衰亡。当然，我们所提及的“治国”并不代表落后的封建剥削制度，而是指对社会主义国家的治理。但是无论什么社会制度，节俭对于治国的重大作用是显而易见的。我国正处于社会主义初级阶段，生产力水平相对落后，人民生活水平还不够高。因此，节俭对于建设社会主义祖国的意义就显得极为重大。试想，如果一个国家，从政府到人民，都以铺张浪费相尚，国家岂能不亡？民族岂能长存？
勤俭节约是中华民族的优良传统，我们每一个炎黄子孙都应当努力继承并发扬光大。让我们从现在做起，从小事做起，把节俭真正落实到行动是养成勤俭节约的好习惯。
节约的议论文 篇4
“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这是每一个同学都耳熟能详的千古名句。这首诗让我们懂得了劳动的艰辛，同时，也深深懂得了劳动的重要性。事实上我们的先辈们一直都把节俭当成我们中华民族的美德。然而，在现实生活中，浪费的现象非常严重，就那身边的同学来说，有的同学一味追求新的文具，频繁地更换文具；有的同学禁不住诱惑，每天都买很多的零食；有的同学经常攀比，炫耀自己的衣物，说起名牌来如数家珍。
更让人感到遗憾的是，浪费在有些同学眼里似乎非但不是让人羞耻的'事，反而成了一种追求时尚。吃饭只吃几口就倒掉才显得有派，好好的衣服不想穿了随手扔掉才显得酷。更有甚者，当你批评这些现象时，一些学生甚至说：“我画的是自己的钱，我的东西怎么处理有没有损害你的利益，何必要你来指手画脚？”“现在很火水平提高了，到点饭菜可以理解，用不着这么斤斤计较。”“我国是农业大国，这点粮食算什么？”
虽然我们现在条件好了，可是，还有好多贫困地区的孩子不能够上学，许多失业家庭尚待改善，许多受灾地区的人还吃不饱，穿不暖。
据许多报纸杂志介绍，即使是富裕的西方国家，也是很注重节俭的，从来都是富日子穷过。而我们呢，比起人家的富裕程度来，人均收入尚不值一提，却学会了穷日子富过。
我们现在还小，还没有能力为国家、为社会做出更多的贡献，但勤俭节约确是我们每个人都能做到的，节俭下的东西其实也能起到为国家积累财富的作用啊。那么，就让节俭从我开始吧！从我开始，不浪费一张稿纸，不浪费一滴水，不盲目花一分钱。
节约的议论文 篇5
学生吃饭吃到一半，倒入半桶，令人可惜。如今大部分学校食堂的饭桶，都是以“溢满”的状态立在一旁，不少老一辈看了都深感唏嘘！
胡师傅和同事看到学生吃完饭后剩下不要的饭菜，不忍丢弃，于是就装到塑料袋里，留着晚上吃，其珍惜粮食的行为值得赞扬。不过在网上对胡师傅的行为看法众说纷纭，有人甚至认为吴师傅的行为是传统的过时的观念，认为它落后于社会发展潮流。
我认为即使现在物质生活丰富了，人们生活水平提高了，但节约观念一定不能丢！
认为吴师傅的行为是传统的过时的观念的人，无非是认为，当今社会发展飞速，人均收入提高，无需为这些饭菜深感可惜，这样在大场合上是有失风度的，我想说，不可惜饭菜，随意浪费，就可以说明你赶上时代快车了，要知道，西部贫困地区某些家庭温饱问题，现在还未得到解决，一边是浪费，一边是饥饿，这就是当下一个文明的社会？
而吴师傅的行为的确值得点赞，不说他有多高学历，有多少超凡的记忆，但有一点他拥有，就是节约观念，长期用于心中，并且做到了知行合一，而吴师傅的观念与学生们的观念形成鲜明的对比。从某一种程度上说，学生的观念，或多或少深受其父母的影响，父母养好了好习惯，并且指导并约束孩子养成节约的习惯。那么食堂饭桶“溢满”的状态也会得到一定程度的缓解！节约观念要时刻深记心中！
央视新闻在公益广告上拨打了全世界人口，浪费粮食的情况，其数字之庞大，令人震惊，尤其是官员吃饭，朋友聚餐，浪费只是更加严重。相比之下，吴师傅的行为，坚持节约观念，还有，千千万万个像胡师傅的人，他们都在身体力行，一直坚持不放弃，默默影响我们一代人，在此要向吴师傅及其同事深深的致敬。
近年来，国家一直倡导“光盘行动”倡导节约风气，通过多种形式教育当代年轻人，弘扬中华传统美德。而学校宣传节约观念，不能只是三分钟的热度，流于形式，走过场。更重要的是学校的高层管理者都能勇于出来，做到身体力行，为学生做一个好榜样，带领学生走向节约，拾回节约观念。校长陪餐制度则是一个不错的选择。
无论是古今还是当代，无论是战争还说和平，我们都要深明：节约观念不能丢。
节约的议论文 篇6
有个烟鬼很穷，为了不浪费火柴，有一天烟瘾来了，他抽完一根又抽一根。妻子嚷道：“你真是败家子，抽的那些烟够买两盒火柴了！”这事看起来很不靠谱，却在生活中屡屡上演。
比如你在北京租房子，有的房东跟你要暖气费，还必须一下子交3个月的。你嫌价格太贵，于是决定租没暖气的房子。然而到了冬天，你花200元买了件羽绒服，还买了保暖内衣，花100元买了床棉被。可你依然觉得冷，就花几百元买了电暖气。虽然你每天就开几个小时，热量马马虎虎，但几个月下来，你发现电费已经十分惊人。
一个小公司要搬新址，老板不舍得请搬家公司，于是让公司员工来干。干了一会儿，老板给大家倒水，但也觉得自己太抠门，于是下楼买了100多元钱的饮料。中午吃饭时间到了，老板很纠结，一双双眼睛看着他，那意思谁都明白。老板便请大家吃饭，一桌菜和酒水又花了几百元。忙完这一切，老板叫苦不迭，后悔要是花点钱找搬家公司该多好。虽然使用了免费的劳动力，劳务费是省了，请客吃饭的钱却上去了。
总之一句话，节约要考虑成本支出，要看看这样节约值不值。
节约的议论文 篇7
节约用水，人人有责。可谁做到这一点呢？我敢肯定世界上有97%的人没做到这一点。为什么对这项工作不支持呢？因为他们不知道水有多么重要，多么宝贵！他们以为水是取之不尽、用之不竭的，浪费一点有什么关系？下面我和大家谈谈水的重要性。
世界上淡水量不多，但由于大量的淡水在寒冷的南北两极和终年积雪的高山一带，所以人们人类能直接使用的淡水就很有限了。据科学家的研究，认为人不吃饭可活十天，但不喝水却只能活三至五天。从这里可以看出，水是多么重要了。可有些人明知淡水不多，还浪费，像这样下去，人们的子子孙孙会怎样生活呢？到那时，最后一滴水将是人类的眼泪！所以节约用水是每个公民应有的职责，但是现在浪费水的现象依然比较普遍。中国，是世界上12贫国之一，淡水资源不到世界人均水量的1/4;666个城市中有400多个缺水，其中130个城市严重缺水，直接经济损失每年达2300亿元。每年受旱农田32亿亩，约有5000万人和3000万头牲畜面临水荒。如果一个水龙头1秒钟漏掉一滴水，一年便会漏掉360吨水。
长期以来，大家普遍都认为水是“取之不尽，用之不竭”的。他们不但不爱惜水，而且任意浪费挥霍。其实我国的水资源的人均占有量并不丰富，地区分布并不均匀，年内变化莫测，年际差别非常之大，再加上污染，使水资源更加紧缺，所以自来水也是来之不易的。
国家淡水资源缺乏，然而，大家应该要更加地去珍惜和节约它。据分析，每个家庭只要注意改掉浪费用水的坏习惯，就能节水70%左右。但是生活中与浪费水有关的“绯闻”比节约用水的要多。比如：把烟头、碎细废物倒到厕所里冲掉;为了接一些冷水，而白白地浪费掉很多水;停水期间，忘记关上水龙头;洗手、洗脸、刷牙时，让水一直流淌着……
节约用水，人人有责。只要大家都注意节约用水，水荒才会远离人们，人们的生活才会安定、和谐;环境才会优美、舒适。人们青少年明白这个道理后，一定要自己身体力行才行！
水是生命的泉源，是农业的命脉，是工业的血液。节约用水，利在当代，功在当秋！为了避免更多的水荒，请珍惜每一滴水！我希望人类能拿出实际行动来弥补过去的过失，好好保护有限的淡水资源，让子孙后代也能过上幸福美好的生活。
节约的议论文 篇8
前几天，我在一家饭店看到这样的一幕：一桌酒宴结束了，餐桌上缺还有很多菜未动过，服务员看着满桌的剩菜，彬彬有礼地说：“您要把剩菜带走吗？我店免费提供方便袋。”可是，吃饭的人不屑一顾，大摇大摆地走出饭店……
这种现象并非个别。表面看来，这伙人很大方，但在他们摆阔气、装大方的同时却丢掉了我们中华民族勤俭节约的光荣传统。
诚然，现在我们国家比过去富裕了，人民生活水平也提高了，但这种提高不能盲目摆阔，大手大脚更不能挥霍浪费。况且，我们的国家并不是很富裕，在贫困的山区，人民仅仅能维持温饱，许多孩子因交不起学费而辍学，如果能把这些钱节约下来，又能救助多少失学儿童呢？
古诗说的好：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”是个非常星星的描绘了劳动人民的艰辛。指出粮食来之不易，它是农民用血汗换来的。浪费粮食就是不尊重农民的劳动成果。
节俭不仅是经济方面的问题，而且牵涉到一个人的思想品质。诸葛亮在《诫子书》中所说：“静以修身，俭以养德。”就是这个道理。
勤俭节约是我们中华民族的优良传统，中华民族向以克勤克俭著称于世，靠着这个传统，中华民族的医繁衍生息，靠着这个传统，几代革命志士得以艰苦创业、励精图治，创立社会主义大业。今天，作为我们这一代，就更应该继续保持和发扬勤俭节约这个光荣传统，只有这样，才能把我们的国家建设的更加繁荣昌盛。
节约的议论文 篇9
节约是一种美德，是一种好习惯。人们总是在说要节约，但，有没有真正的做到呢？我猜测，有大多数的人都只是在说，而没有真正付诸行动。只有少数人真正的做到了。
为什么这么说呢？如果，世界没有了水，鱼类就会失去家园，世界也会变成了沙漠。没有了水，我们哪来吃的呢？没有吃的，我们就会饿死。知道吗，当你用完了水后，及时把它关上，那么，你就在点滴之间拯救了一个海洋。如果我们把一盆水循坏再用，那么你就可以拯救了很多生命。许许多多的生命在你手上，你会怎样做呢？节约用水吧！否则，地球上最后一滴水，将会成为人类的一滴泪。拯救地球，拯救我们的生命吧！请大家一起行动起来节约用水！
大家不仅要节约用水，还要节约粮食的喔！有许多同学不懂得珍惜粮食。比如我们班的同学吧，有个叫小琪的女同学，她在学校搭中餐的,我也是，我每次和她一起吃饭时，总是见她只吃几口，就把吐出来的骨头倒在饭里，然后全部倒向垃圾桶，真浪费。
我们都学过悯农这首诗，不是说，锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。吗？我们餐桌上面的每个食物都是农民伯伯辛勤汗水换来的。还有许多人还吃上饭的人，我们怎么能浪费粮食呢？
节约用电也非常重要。如果，世界没有了电，我想你我都猜测的到吧！世界会变成一片黑暗。许多电器也用不上了，我们的生活将会变的一团糟。我们一定要节约用电啊！
我国目前正倡导节约型社会。节约使用有限的生活资料是我们共同的责任。节约吧！为了我们自己，更为了子子孙孙以后的美好生活。把节约做为一种习惯来养成，我们每个人的行为都很重要！
节约的议论文 篇10
当我们在学校的时候，学校的水龙头总是不断流出清澈的自来水，用完水的人却不知去向，教室里开着电灯却空无一人，只用了几页作业本就被同学随意扔掉了……这完全就是在浪费资源。让我们一起节约资源！
如果自来水的水龙头一直开着，没有人去照顾它，它就会一直流淌着。但是你想过沙漠里的人吗？他们又饿又渴，但是那里没有水。
还有，教室里开着灯，一天放学后大家都回去休息了，这也是很浪费的，过去，人们没有灯啊！他们也渴望上学，学习，赚很多钱，然后做伟大的事情。所以你知道为什么总是要及时光灯吗？这是为了节省电费。
练习本不能只用几页就扔掉，这些没用的书可以回收利用，你想知道一本书一块钱，那么全班37个人，每丢一个本子，是不是就丢了37块钱？所以，我们不能浪费这些大自然的资源啊！
通过这些事情我们要知道，我们应该节约资源，而不是浪费！
节约的议论文 篇11
粮食在我们的生活中占有举足轻重的地位，是日常生活中不可或缺的一部分，是生命之源。如果没有了粮食，世间万物该何去何从?记得小时候，躺在姥姥的怀里，听姥姥讲小时候苦难的童年。那时候人们没有粮食吃，饿了就吃一些粗枝烂叶、树皮来充饥。能吃饱一顿饭便成了奢望。“苦啊，现在的生活总算是好了”，是啊，在离小康社会只差一步的今天，温饱已不成问题。可就在丰衣足食的今天，人却在变。拿我们学校来说，每天一个班就剩下半桶的菜，上上下下十六个班，得浪费多少呢?一个白白的馒头，没吃几口，转眼间就成了垃圾桶的菜。前几天，我们同学聚会，订了一桌的菜，刚吃了一点儿，就被同学们闹成了一片狼藉，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，这句熟悉的不能再熟悉的诗句，又有多少人能真正读懂它的含义?每一粒粮食，都是我们的父母在火球似的太阳下，用汗水浇灌，用血液滋润而成的，是无比珍贵的，可是有些人，就这样无视他们的辛劳，就这么轻易的浪费掉了。看到这样，我们身为农民的父母又是何等的辛酸，在地大物博的中国，浪费一点可能不算什么，可是如果人人都在浪费，天天都在浪费，这又是一笔多大的数目?13亿人口，全世界人口的四分之一!
如果每人每月浪费500克粮食，一年全国就浪费了65万吨粮食!多么惊人的数字!而且并不是每个地方都像我们这里，在那些偏远的小山区，那些穷乡旮旯里。上不起学的孩子，每天都在托着下巴渴望我们的帮助，那可怜的眼神，谁能不心碎?如果我们每天都节省下这一点，捐给他们，那这个社会不就和谐美好了吗?
“节约“，并不只是说说而已，要实际走进心里，从我做起，就有可能感染身边的人，甚至整个世界!只有人人在生活中养成一个自然的习惯，从我做起，从现在做起，把“节约光荣，浪费可耻”的观念切实融入人们的生活，社会才有可能养成一个人人节约的良好风气。一粥一饭，当思来处不地易;半丝半缕，恒念物力维艰。什么都是来之不易的。学会珍惜尤为重要，我们这样声嘶力竭的劝导，浪费的人啊，你该觉醒了!珍惜粮食就是拯救人类，拯救人类就是在拯救世界，同时也在净化自己。
节约的议论文 篇12
勤俭节约是中华民族的传统美德，建设节约型社会是党中央、国务院在新时期提出的一项重大战略方针。目前，我校正进入改革发展的关键时期，各项建设都面临资金和资源的巨大压力，因而节约使用和合理利用资源是全校师生员工义不容辞的责任。为此，我们向全校师生发出倡议：从我做起，创建节约型校园。
如今节约是美德、节约是智慧、节约是责任，已成为崇中人的共识。他们从节水、节电、节开支入手，厉行节约，反对浪费，珍惜每一滴水、每一度电、每一张纸，经济生活每一天。教师们还积极教育学生爱护公物，生活节俭，不盲目攀比，不随意浪费粮食，培养良好的生活习惯，不超前消费，要合理消费、适度消费，把的方便让给大家。
在日常生活中养成节约一度电、一滴水、一张纸、一粒粮的好习惯，合理使用电脑、音响。减少纸张消耗，拧紧水龙头，杜绝长明灯，节省使用学习、生活物品，养成文明朴实的餐饮习惯、服饰习惯。合理配置和共享各类资源，合理使用教学科研设备，注意引进新技术和节能材料，避免重复建设和盲目采购，坚持少花钱多办事，坚决杜绝讲排场、摆阔气等铺张浪费现象，努力实现教育资源的合理配置和永续利用。
倡议全校师生员工从我做起，从小事做起，从现在做起，在学校园内积极开展丰富多彩、形式多样的节能、节用、节支、增效活动，在节约活动中培养节约意识，养成节约习惯，创造节约方法，规范节约行为，建设好我们共同的节约型校园。
“强本而节用，则天不能贫。”中华民族历来倡导节约，孔子把“俭”和“温良恭让”一同列为基本的道德准则。艰苦奋斗是我们党的光荣传统，今天建设节约型社会是全新的社会发展战略。今天的高中生继承和发扬传统，培养勤俭节约的好习惯，不仅有利于节约型社会的建设，也有利于自己的全面发展。作为教师我们更应以身作则，厉行节约，坚持从我做起，从身边做起，从一点一滴做起，充分利用每种资源，减少和杜绝浪费。让我们大家一起积极行动起来吧！
节约的议论文 篇13
水，这种地球上的基本物质，是多么的值得人们赞美啊!是她，孕育了大千世界，芸芸众生;是她，为生命提供能量，让生命能够存活;还是她，使生命继续发展，越来越兴旺，越来越发达。所以说，“水，是生命之源”，是毫不夸张的。
但，水是取之不尽，用之不竭的吗?人们可以肯定地回答：不是的。虽然地球70。8%的面积被水覆盖，但97。55%的水是海水，既不能直接饮用也不能灌溉。在余下的2。5%的淡水中，人类真正能够利用的水还不到世界淡水总量的1%。诚然，从地球上原始生命出现直到现在，水一直在为生命服务，任劳任怨，从未停息。但不知大家可曾想过：水的忍耐也是有限度的，如今的水资源已经供不应求了!造成这种情况的原因主要有两个：第一，大自然本身的缺乏;第二，人为的破坏。当然，人们不能埋怨上苍对人们的不公，给了人们一个缺水的星球;相反，人们应当感谢老天，为人们创造了一个美好的家园。
但，就是在这种紧急的情况下，人类还在不断地浪费、破坏水资，另外，我市还有不少市民暗自挖井偷地下水，这是多么可耻的行为!滥抽地下水不仅会破坏地壳结构，还会造成地面下陷，江河湖海水位下降等一系列灾害。
“随意破坏环境，受害的最终还是人类自己”——这不，问题来了——由于大量工业废水的排放，使水质污染严重，水质仅达3类标准，既不能饮用，也不能用于灌溉;类似南澳这种海岛县，其用水均靠“老天安排”——其所有山塘水库包括引洪工程的集雨面积也只占31%，工、农业生产和人民生活用水依然困难。由此可见，适当处理水资源污染、破坏问题，已经是迫在眉睫的了。
由此，我想提几个建议第一，提倡“一水多用”。顾名思义，就是把用过的水再利用，如洗米的水可以用来浇花，洗米水中的养分是花草极好的肥料，这样真可谓一箭双雕;第二，加大宣传力度。对于节约用水，保护水资源，最重要的还是全体公民的意识问题，加强教育、宣传，从我做起，从人们身边的每一件小事做起。
最后，我想大声呼吁：“保护水资源，珍惜水资源，不要让人们的眼泪，成为地球上最后一滴水。”
节约的议论文 篇14
大家都知道地球是人们共同的家，没有了家人们上哪里去居住呢?所以我们大家都必须保护好我们的地球。
要做好保护地球的小主人首先自己要做得比别人好。当你走在大街上看见了马路上的白色塑料袋你就应该过去弯下腰把它捡起来扔进垃圾箱，并号召大家一起捡。各家各户的一些纸箱和可乐瓶等都可以回收起来卖。那样不仅不会给环境带来污染而且还可以回收挣到钱。大家都可能知道龙王山，那里是一个很美丽的地方，群山连绵，溪水潺潺。这里是黄浦江的源头。每年都会吸引着大批游客前来观光游览。外地游客总会感叹“这里的溪水真清澈啊。”
其实溪水的清澈，有山下报福中心“环保小卫士”的一份功劳。报福镇中心小学开展了“节约回收”的活动。原先，山里的村民往往把废弃物往山里一抛，日子一久，山间溪水就被严重污染。少先队员就开展了宣传活动，小手牵起了大手。他们劝阻村民不要乱扔塑料袋，不用一次性餐具;他们收集家中的废弃物，如瓶子、可乐罐、包装纸箱等，送到回收站。这样一来，既消除了污染源，使废弃物回收利用，也得到了一些卖废品的钱。少先队们就把这些钱捐赠给贫困学生，让他们购买文具和生活用品。2020年10月8日这天，回收站的废品就卖了200元，其中100元资助了一位贫困学生。
同学们在家里备有回收袋，上学时就带到学校去。校园里班班都有回收箱，集中起来送到学校回收站。每一个同学的心中都有这样的信念：“保护环境，节约回收，资助同学，我们有责。”我们大家都应该向报福镇中心小学的小卫士学习保护环境，争做地球小主人。
地球是我们永远的家，是我们永远离不开的家。所以我们每一个公民都必须保护它。
节约的议论文 篇15
“节约光荣,浪费可耻”,这是我们育英小学的老师和同学们常常说的。当我呀呀学语时，爸爸、妈妈教我的的第一首诗那就是《悯农》，那朗朗上口的四句诗，使我幼时就明白了节约光荣、浪费可耻的道理。当我上一年级的时候，语文课本中的第16课也就是《悯农》这首诗，老师的通俗解释我至今仍然记忆犹新，诗的前二句说的是农民在烈日下洒汗锄地的情景，概括和形象地表现了农民的辛苦。后二句说的是有谁知道这盘中餐，每一粒都是农民千辛万苦的劳动换来的，劝导人们要珍惜和节约粮食，表现了对农民深深的同情和怜悯的感情。
遗憾的是，随着人们生活条件的越来越好，但许多人在日常的生活中，却忘记了节约二个字、忘记了盘中食物的来之不易、忘记了中华民族勤俭节约的传统美德，就象我们学校的个别同学，经常会将一张张还可以用的纸张一团团的丢在了垃圾筒里，一支支只用了一半的铅笔丢在了垃圾筒里......，这种不以为耻的浪费行为，令人心痛。
节约光荣、浪费可耻这是中华民族的传统美德，《悯农》的这首诗无论在什么时候都应该成为我们的口头禅，更能成为我们在日常生活中的座右铭，让我们从节约一张纸、一支铅笔、一粒米、一滴水做起，形成一个履行节约，反对浪费的社会风气。
节约的议论文 篇16
如果没有了水，我们人类就会渴死；如果没有了水，就没有了我们这个可爱的世界；如果没有了水……是啊，我们要珍惜每滴水，爱惜地球妈妈的每一滴眼泪。大家都知道水是重要的，生活中唯一不可少的东西，那么，为什么还那样的浪费水？为什么还有人要玩水？为什么他们不能意识到自己的错误？为什么看见了那些人的举止不去阻止？无数个“为什么”在我的脑中浮现。
今天下午我班举行了“节约用水”的活动，活动中，老师给我们看了许多照片，最令我震撼的是：温总理蹲在一块干裂了的土地上。据老师讲解，我知道了：以前那是一块湿润的土地，为人们收种庄稼的土地，由于一直没有下雨而造成干旱，温总理站的那一片土地，干裂的地方足有一尺深，总理低着头看着这一片土地，头埋得很低很低……看见了这个场面，我深深的沉思着，心想：天哪，云南干旱都倒了这种地步，而我们还这样无忧无虑地用水，玩水，浪费水，还不知道为自己的行为感到羞愧。
回到家后，我在电脑上查资料的时候，一不小心打开了一个网站，在里面一个不引人注目的小角落里我发现了这一则惊人的消息：中国是一个干旱缺水严重的国家。淡水资源总量为28000亿立方米，占全球资源的6%，仅次于巴西，俄罗斯和加拿大，居世界第四位，但人均只有2200立方米，仅为世界平均水平的25%，美国的20%，在世界上列名121位，是全球13个人均水资源最贫乏的国家之一。看见时我不禁吓了一大跳：原来我们每天喝的水面临着这么大的威胁，也许有一天我们就会没水喝了，怪不得当我们在用水时老师经常告诉我们，地球上的最后一滴水是你的眼泪。看见了这个消息，我才知道其中的含义。
经过今天的班会和网上的消息，让我知道了：节约用水，尽管只是一件小事，但我们从现在开始，从日常生活中的小事做起，珍惜每一滴水，这也是尽我们的微薄之力，如果人人都这样做，那么14亿人民将汇聚成一股很强大的力量，那么我们的地球家园就会更美好。同学们让我们从节约一滴水做起吧！
节约的议论文 篇17
9月23日的那一天，学校组织初一初二的学生去天生林艺那儿去玩。
这一天，我带了一点东西和衣服来到了学校，到了学校不出几分钟就出发了，有一个同学到了时间还没有来，老师知道了说“算了，她不来就算了，大家到操场上去排队。”老师的话刚刚说完，大家飞快的跑到了操场上排好了队，这时我们安排好了车，每车37人，我和大家先上了车，到了车门口，同学们一窝蜂的涌上去，过了40分钟，我们到了天生林艺时，先到礼堂发帽子和讲了一些事情，然后我们到了宿舍，把书包放在自己的床上。
第一个活动是钓鱼，有位叔叔告诉我们，犯错误鱼要有耐心，不要三心二意，我们钓了老半天还是没钓到鱼，到了最后时刻，有个同学钓了一只小小的鱼，这个活动结束了。接下来是划船，我们和班上的两个女的一起划，划了半小旱，我们走了，这时我们去吃午饭，然后要到宿舍去休息。到了二点，我们去科技活动区上玩，我们先到电脑室里玩，我以为一个下午都在这里玩，还不错啊!可是过了半小时之后，我们被叫了起来了，接下来我们又去画画、智力、陶瓷等等，一天就这样过去了。
到了第二天早上，我们起来了，叔叔让我们去体验一下农民的辛苦，不要生在福中不知福，要珍惜每一粒米饭，不要浪费。
时间慢慢的过去了，我们又回到了学校。我永远不会忘记那儿的一花一草，那儿的样子，我记住那儿了。
