
仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔,不畏艰难的伟大精神。那么怎么写一份好的
传承中华美德演讲稿(一)
大家好!
今天我演讲的题目是《传承中华美德—弘扬民族精神》。
在中华民族的文化传统中,经典古籍构成了它的核心。经典古籍不仅传承着中华民族奋斗的历史,而且传承着中华民族的基本精神。中华文化被称为伦理型文化。它的精华被世界誉为中华美德。它对于增强民族内聚力、振奋民族精神、整合群体价值、协调社会秩序有着极其重要的作用。中华传统美德有着丰富的、系统的内容。它包含着:个人与国家的关系,例如:“天下兴亡,匹夫有责”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”等;个人与他人的关系,例如:“与人为善”,“诚信待人”,“己所不欲,勿施于人”等;个人自身修养的问题,例如:“志存高远”,“自强不息”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”等;而且把个人、集体、国家联成一体,例如:“修身、齐家、治国、平天下”。这样一种伦理价值体系,在别的国家是很少见的。中华传统美德构成了中华民族的精神。
今天,弘扬中华传统美德有着十分重要的现实意义。这是因为: 第一,社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持传统美德,关系到中华民族的前途问题。作为意识形态的价值思想体系是生产关系的反映,新的生产关系的建立必然要伴随新的价值思想体系的建立。但是,新的价值思想体系的建立不是凭空臆造的,而是在对旧的价值思想体系的批判和改造中发展起来的。今天我们提倡弘扬中华传统美德,就是要把中国传统价值思想体系中的优秀精华发扬光大,把它和现代化结合起来,创建社会主义现代化的新文明,促进社会主义现代化建设。我的理解,一是社会主义的,二是有中国文化底蕴的。弘扬中华传统美德才能把我国的社会主义建设得有特色。 第二,在频繁的国际交往中带来了许多外来的,特别是西方的价值观念。“麦当劳文化”正在浸蚀着中国文化。对于西方文化,包括它的价值观念,我们不是一概排斥,而是要加以选择和改造,选择先进的优秀的精华,例如他们的科学精神、民主精神、开放意识、进取精神等。同时要摒弃一切腐朽落后的,或者适合于西方而与我国国情不符的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神,抵制一切不健康的价值观念的浸蚀,树立健康的社会主义新美德。
第三,当前青少年道德教育的现状迫切需要加强中华美德的教育。长期以来,我国道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理,但对最初步的道德要求却不清楚,不实行;不能判断现实生活中丑恶的东西,有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此极需要告诉他们中华美德是什么,让他们知道中华民族创造了中华传统美德,同时又是在中华传统美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国,复兴中华,需要身体力行,发扬中华传统美德,遵守“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民道德。今天为祖国的.繁荣富强努力学习,明天为全面建设小康社会做出贡献。党的十六大提出要用20年的时间全面建设小康社会。在这20年中,我们现在在校学习的青少年将成为祖国建设的骨干,他们的成长将关系到中国传统美德能否传承下去,关系到全面建设小康社会的成败问题。
中华传统美德教育要从少年儿童抓起,从小让他们身体力行,形成习惯。我国古代的思想家、教育家就懂得这个道理,为了让少年儿童牢记各种行为规则,编写了许多通俗易懂、朗朗上口的读本和格言。例如《三字经》、《千字文》等,一方面让儿童识字学知识,另一方面学习传统美德,身体力行,铭记在心,从而形成习惯。这些读本今天当然不能再用了,里面有许多封建的东西,但是其中有许多代表中华传统美德的格言还是应该传承下去。因此,我们应该有新的读本,选择代表先进文化的中华传统美德的格言编纂成册,让青少年广为传诵,并指导他们努力实践,从而推动社会精神文明建设。因此,高等教育出版社汇编出版《中华文化经典基础教育丛书》,很有意义。选择经典古籍中适合青少年阅读并具有时代生命力的内容,让青少年阅读背诵。有些内容可能青少年一时还不能理解,但随着年龄学识的增长,他就会懂得其中深奥的道理。我小时候也读过一点四书五经,如小时候背《大学》,“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,当时并不明白,现在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲,勿施于人”也是小时候读《论语》时背诵的,现在成为我的
古人如是,今天亦如斯。因为美德代代相传,因为美德在我们心中,因为我们是中华儿女。让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去,弘扬我们的民族精神,让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落。
传承中华美德演讲稿(二)
尊敬的领导、老师:
大家好!今天我演讲的题目《传承中华美德,做文明少年》
时间如水,生命如歌。21世纪的朝阳已冉冉升起,历史飞越,谱写着中华民族五千年的辉煌,在这漫长的发展历程中,我们中华民族形成了代代传承的美德:“天下兴亡,匹夫有责”的爱国情操,“自强不息,艰苦奋斗”的昂扬锐气,“厚德载物,道济天下”的广阔胸襟,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气,等等。一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以来,中华传统美德就熔铸在团结统一、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中,我们不能忘记!
无数的中华儿女,一代接一代,传承着中华美德,传递着中华民族奋进的圣火。在发展的道路上,我们不难看到道德规范的实践者。
忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜环侍老。
忘不了,“凡人之所以贵于兽者,从有礼也”的孔融让梨。
忘不了“人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸”的陶母拒鱼。
忘不了“躬自厚而薄责于人”朱冲还牛。
古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。
中华民族几千年延续下来的爱国、气节,奋发、立志,改革、创新,勤学、好问 ,勤俭、廉正,敬长、知礼等传统美德已经深深的植根在我们现代人的身上发芽、生长。
君不见生死关头舍生忘死救学生的最美女教师张丽丽,用无私大爱谱写着人生的赞歌。
君不见在死亡旅途的汽车上,肝胆破裂的吴斌,危急关头,强忍剧痛。你用生命中的最后1分16秒完美的诠释了作为一名普通司机的责任与担当,用生命为我们树立了坚守岗位、舍己为人的光辉榜样。
君不见航空报国英模”罗阳,铁肩担起报国志,用生命诠释航空情怀!
然而,在传承美德的路上,我们也不难发现诸多难堪与困惑。
某些人总是感叹“世风日下”,在这个经济日益发达的现代社会,道德是否真的一再贬值呢
试问那些对长辈出言不逊,对朋友态度粗暴,公共场所横冲直撞的人,能体现出是一位有文化,有教养,懂礼貌,讲文明的人吗?当今社会,文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了,精神文明却衰退,与一个有“礼仪之邦”之称的民族,与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育,是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。
《易经》中说:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”作为一个中国人,让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。人定胜天、锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国爱民等等,始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机,逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。这种自觉意识以危机感为基础,寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感,从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河,在世界的东方一路前行。
同学们,作为祖国未来的建设者,承继传统美德弘扬民族精神,我们义不容辞!
传承中华美德演讲稿(三)
在长期的历史发展中,中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求,经过数千年的不断陶冶、实践和发展,已经融入中华民族的血脉,成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。中华民族传统美德的一个重要特点,就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能,这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说,有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德,只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度,吸取其精华、批判其糟粕,传承其美德,抛弃其局限,并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神,就一定能够成为先进文化建设的重要内容,进一步提高广大人民群众的思想道德水平,有利于公民道德建设的发展,有助于“以德治国”的实施。
为了使道德建设更好地深入人心,具有使人民群众喜闻乐见和通俗易懂的形式,还必须运用各种有效手段,对人民群众进行诱导、启迪和教育。特别是对于广大青少年来说,运用“格言”“言简意赅、朗朗上口”的特点,使他们在青少年这个便于记忆的时期,熟记和背诵这些“格言”,就能够更好理解、感受和身体力行这些格言的内容,这不仅对当前提高他们的道德品质,有教育的意义,而且,在长大成人后,对他们更好抵御各种不良影响的腐蚀,也有特别重要的作用。古代的思想家强调,对青少年加强道德教育的一个重要渠道,就是要把必要的基本道德规范和格言,对青少年“讲而习之于幼稚之时”,这样,就可以使他们“习与智长,化与心成”,长大成人以后,对社会的正确的道德要求,也就能够顺其自然、严格要求,也就不再会有格格不入“捍格不胜”的忧虑了。
“传承中华美德,培养民族精神”,是全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求,是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容,把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分,比较全面系统地反映了传统美德的各个方面,本着少而精的原则,有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”,这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质,进一步推动公民道德建设、加强以德治国,培养民族精神,都具有十分重要的意义。
孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是—传统精神文化。
传统精神文化是一个在民族适应环境,改造世界,形成自己特有语言,习俗和人文传统的长期发展历程中,表现出来富有生命力的优秀思想,高尚品格和坚定志向。这是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,先有孟子的“养浩然之气”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切为祖国,为人民勇往直前,艰苦奋斗,无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上,继承和发扬优秀的传统文化,无疑更具有现实意义。
为中华之崛起而读书作文1
“中华人民共和国”这是一个多么令人自豪的名字啊!我们为我们生长在中华人民共和国而感到骄傲!
时间流逝之快如同白驹过隙,我也已经成为了一个十三岁的少年。现在的我,对祖国的了解更深入了——我了解到了祖国曾经有许多的伟人,他们为祖国做出了巨大的贡献;在作家的笔下,我体会到了作家对祖国的热爱之情;在画家的画下,我仿佛置身于祖国的大好河山中,领略到了祖国的雄伟壮观。
我们成长的这片土地,为世界做出了贡献。在读书的过程中,我得知了火药、指南针、印刷术和造纸术是我国的四大发明。它们传到世界各地,为人类文明做出了巨大的贡献。我领略到了祖国的大好河山——万里长城、秦始皇兵马俑、大雁塔,北京的颐和园和大观园等著名建筑蕴含着炎黄子孙的智慧结晶。然而,我也知道了祖国的过去是令人痛心的。我们受尽欺凌却从未向邪恶屈服,我们终于站起来了!为了不让我们的祖国受到欺凌,我们要为中华之崛起而读书,要为祖国的发展而读书!
以前那条沉睡的巨龙已经醒来。让我们一起努力,灿烂的未来一定会属于我们!
为中华之崛起而读书作文2
古往今来,读圣贤书,所谓何事。无疑明是非,分黑白。但如今的时代已随着时间的改变而改变。
周总理在读书时,曾立下了为中华之崛起而读书的志向。那时的中国正处于危急存亡之秋,然而现在祖国已经富强,有的人会问:我们现在还需要这样的精神吗?
答案是肯定的,我们我们不但以前需要,现在需要,将来也需要。
虽然现在中国的民族危机已经过去了,但在黑暗之中却又隐藏了无数未知的危机。中国仍然需要人才,来推动国家发展。入则无法家拂士,出则无敌国外患。
在当代,无数华人,在国家的支持下,在政府的帮助下,创造了无数成就。而这些人中有的人回国为祖国的发展贡献出自己的力量;有的人留外继续深造;更有甚者,有的人竟加入他国国籍,为他国服务,为国人所不齿。
而为国读书的则会在历史中为人民所铭记。
钱学森则是其中的一位。新中国刚成立时,钱学森就已经成为力学界、核物理学界和现代航空与火箭技术的先驱,面对着美国富裕的生活,选择毅然归国。
面对新中国的一穷二白,他没有抱怨,没有退缩,反而以极大的热情倾尽所有,投身到中国导弹事业建设当中。美国多次邀请他访美,并授予他多项称号,但都被他拒之门外。他曾说:我姓钱,但我不爱钱。这句话激励了无数国人。
同学们请明确你们学习的目的,不为名,不为利,只为祖国!
为中华之崛起而读书作文3
很久以前,记得在语文读本上读到过一篇由周恩来总理所写的《为中华之崛起而读书》这一篇文章,但当时的我只能算是了解罢了,却不懂其中真正的含义。
周恩来这个名字并不陌生,他是伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家,政治家,外交家,也是中华人民共和国的开国元勋中华,而为中华之崛起而读书便是他在留学时所期望的。
书是人类进步的阶梯,也是人们的精神食粮,它们为我们提供了可能,中华崛起。回忆起影片中的英雄形象,无不令人敬佩。也行在校园中,也有人问过为什么读书,得到的回答都是一致的,却没有一人有着为中华崛起而读书的念头。我想,有这个想法的人,本身就是伟大的了
为什么要读书,周总理便是一个首选的榜样,虽然东方的明珠已经苏醒,但我们依旧不能懈怠。在几十年前,周总理独自告别了学校,告别了他的老师们,走上了日本留学的道路,这其中的坎坷可想而知,但是为了寻求使国家繁荣昌盛的目的,义无反顾。
现在,我们有了更加可能的条件,为什么不用功读书呢?但是读书,也要读些好书,譬如漫画书,小说之类的文章,大可读少些甚至不用去通读,而那些有价值的报刊,文学类阅读,便是极好的了。小一步说是对自己的负责,同时也是对社会的负责。
为中华之崛起而读书,只有这样,坚定这一个信念,才能够建设好我们伟大的祖国。
为中华之崛起而读书作文4
“为中华之崛起而读书”这是12岁的周恩来在面对沉睡的中华巨狮发出的一声震响,响声震响了千千万万的中国人,从那时起中国有了希望,中国有了将来。
我们现在之所以能够生活在温暖温暖舒适的书海中不断充实自己,那是革命先烈用鲜血和生命换成的,他们为了中华的.崛起而发奋图强,少年兴则国兴,少年富则国富,少年强则国强,他们做到了,他们不仅仅让中国崛起,而且让中华这条巨龙腾飞了!
虽说现在的中国已经走上了发展的着道路,但我们毅然要努力,革命先烈能为中华崛起而读书,为什么我们不能呢?我们应该学习科学知识,在学习中发展,在展中创新,在创新中实践,在实践中建设,建设理想的中国;建设成独一无二永远走在世界前列的中国。虽说现在的中国已强大,但我们依然要发扬老一辈精神,既然革命困境能使中华崛起,那我们生活在福中,为什么不努力呢?
祖国的建设需要的是人才,而不是禄禄无为的人,那样只会被社会的发展所淘汰,中国的发展需要的是富强,中华民族的建设需要的是博学多识的人才,中国被帝国主义列强掠夺太多了,这都是因为中国没有科技没有知识没有人才,才能那样的任人宰割,中国应该结束那样的命运,结束那样的历史。
同学们,为了中华民族,为了龙的利益,为了祖国的明天,努力吧!为中华之崛起而读书,为中华之腾飞而奋斗吧!
为中华之崛起而读书作文5
普希金曾说过;“人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远”这句话告诉我们读书的重要性,而我更喜欢“为中华之崛起而读书”这句话,因为它为我们中华民族青少年指引了前进的方向。
在抗日时期,日本人把人民折磨时血腥的场景,让我们心中充满愤怒。所以我们一定要自强不息,要好好读书,天天向上,不断的进步,为祖国献出一份力,献出一份智慧,献出一份热爱科学的精神。
书籍,让这世界变得科学发达,人民和谐,我们渐渐变得强大,祖先给人民留下了珍贵的知识,让我们努力读书,将来回报祖国。假如你不认真读书,而迷恋于虚拟的游戏中,你怎能对得起祖国,对得起人民,对得起为如今生活而壮烈牺牲的战士?
作为中华人民的儿女,我们有业务和责任来捍卫祖国,我们曾经被侵略者欺凌,熊熊火焰在心里燃烧着,如今我们变了,变得越来越强大了,变得有能力来保护中华人民了,不再让他们受到欺压,如今中国的强大科学的进步,这些都离不开书籍的帮助。书是智慧的结晶,书可以改变一个人的命运。在我看来祖国变得强大,离不开伟大的周总理,他为我们奉献的何止一点点啊!他为了我们人民,日理万机,勤奋工作。每次别人让他休息,他总是说,还有工作未完成啊,我得继续努力啊!正因为这种爱民如子的工作精神,才有了现在我们幸福生活。
我自豪,我为祖国的强盛贡献一份力量!我自豪,我是中国人!
为中华之崛起而读书作文6
春风吹过树叶,发出“飒飒”的声音,明媚的阳光洒向大地,天气十分暖和。
我翻开《复兴中华,从我做起》,细细的品读起来。“原来,祖国的复兴之路如此艰难呀!”我惊讶地说。
从古到今,许多人为了祖国繁荣昌盛而鞠躬尽瘁,创下了不朽的丰功伟绩,取得了令人瞩目的成就。商朝时期的司母戊大方鼎是当时青铜器制造的巅峰之作;祖冲之是世界第一个把圆周率的数值计算精确到小数点后第七位的人;华佗创造的“麻沸散”是医学史上的创举······这一个个成就,怎么不包含着中华儿女的滴滴汗水和心血呢?
我不禁想起一位科学家——朱光亚,他是我国核科学事业的主要开拓者之一,他为中国科学事业的创新发展做出了伟大的贡献;而苏步青则是我国杰出的数学家,被誉为“数学之王”,他为祖国的教育事业奉献了毕生的精力。读了他们的故事后,我深深地被他们热爱祖国、建设祖国不屈不饶、锲而不舍的拼搏精神感染了······
这时,我想起了近代教育家梁启超说过:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国”。中华能否振兴,祖国能否富强,取决于新时代的少年能否肩负起时代的重托。所以我要树立正确的世界观、人生观、价值观,锐意进取,顽强拼搏,为中华之崛起而读书,真正把爱国之志变成报国之行!
春风吹拂着绿叶,我沐浴在阳光的怀抱里,感到无比的骄傲与自豪!对!今天,为振兴中华努力学习,明天,为祖国的繁荣昌盛贡献力量!
为中华之崛起而读书作文7
我们的祖国是一个文化悠久,光辉灿烂的伟大民族。我们是这个伟大民族的“炎黄子孙”,更是这个民族的希望。
俗话说得好,少年强,则国强;少年智,则国志智。我们读书就是为了我们祖国在未来能够更加繁荣,更加昌盛。“为中华之崛起而读书”,这句话就是这样说的,这句话是我国伟大的周恩来周总理说的。他是伟大的马克思主义者、伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家。
虽然周恩来总理非常伟大,但是他依然平易近人,讲究人人平等。有一次,周恩来总理去某地视察工作,飞机着陆后,他同机组人员一一握手,表示感谢。这时机械师正蹲在地上工作,周恩来和其他同志握手后就站在机械师身后耐心地等他,并示意别人不要惊动他。机械师工作结束后转过身来,才发现总理站在身后,不禁大吃一惊,忙说:“对不起,总理,我不知道您在等我。”总理笑着说:“我没影响你工作吧?”“没有,没有,”机械师赶忙说。周总理这种尊重别人,讲礼貌的好品质、好作风深深地感动了机械师和在场的所有人。这个故事充分说明了周恩来总理的平易近人。
“为中华之崛起而读书”这句话告诉我们,我们读书并不是为了以后能够有更好的生活,更富裕的条件,或者是为了让自己变得骄傲自满……而是为了我们的祖国能够更加昌盛,更加繁荣富强。我们要努力读书,活到老学到老嘛。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。让我们懂得,读书也不能死读书,要学会灵活运用,把书中的知识与实践经验相结合,才能求得真知。让我们一起认真读书,继续让中国这条巨龙腾飞在广阔的天空中吧。
周恩来总理的这种爱祖国,爱人民,平易近人,讲究人人平等的态度和精神值得我们学习!
为中华之崛起而读书作文8
爱,是生命的源泉,是人生的支点,是成功的桥梁。也许,有时候你已经觉得你已经做到爱自己、爱别人、爱国家了,但当你走完人生的道路,扭回头来看你所做的一切时,你会发现——你做得还不够。
爱国之邦
国是什么?国是一个人的灵魂,是一个人的根。当你听见国歌声响起时,你应该站起来,对着国旗行礼,因为——你是一名骄傲的中国人!孙中山曾说过:“为国家效死,死重于泰山”。刘胡兰15岁从军,王二小为国捐躯,小兵张嘎从小加入八路军……有多少人能曾为祖国浴血奋战,又有多少人为祖国英勇捐躯。让我们大声喊出来,为中华之崛起而读书!
师恩难忘
有人说:“教师是太阳底下最光辉的事业。”也许,有时你会后你会抱怨你的老师打你骂你,但那是老师爱你。当夜深人静的时候,你是否会想起老师在干什么;当你不顾老师布置的作业而在游戏厅力玩游戏时,你是否会想起老师对你的期盼。时光老人带走了青春。老师的脸上,又增了几条皱纹;老师的头上,又多了几根银丝。啊,师恩如山,师爱似海。让我们再一次大声喊出来:为中华之崛起而读书!
父母感恩
从我们出生那天起,父母肩上就担上了更重的负担。从小时候叫我们说话、走路,到长大后陪着我们写作业。在我们受到委屈时,父母是我们坚强的后盾;在我们遇到困难时,父母是我们有力的臂膀;在我们洋洋得意时,父母是我们骄傲的警钟……母爱,温柔,体贴;父爱,严厉,刚正。父母亲走在一起,便成了这世上永恒的话题。为中华之崛起而读书吧!
爱,是艰难的。对父母说两句“您辛苦了”,对老师说两句“您操劳了”,对祖国说两句“祖国,我爱你”。难道,这就是爱吗?不,这不是。
为中华之崛起而读书,为人民之崛起而读书,为祖国之崛起而读书!张开双臂,播撒梦想,让爱传播到世界的每一个角落。让世界充满爱!!!
为中华之崛起而读书作文9
“为中华之崛起而读书”——这是我听到的最震撼人心的话,他就是中国第一任国务院总理周恩来,在少年时代立下的宏伟志向。
记得很小的时候,我想当一名玩具店老板,因为可以拥有很多的玩具;幼儿园的时候,我想当一名赛车手,因为迷恋各种各样的汽车;小学一二年级的时候,我想当一名宇航员,因为可以探索宇宙的奥秘。我的梦想一直都在变,我很迷惑我的梦想到底是什么呢?我把我的迷惑告诉了妈妈,妈妈轻轻地抚摸我的头,给我看了《周恩来的四个昼夜》,影片讲述了周总理乘专列来到革命老区河北伯延公社考察调研,朴素整洁的衣着,沉稳慈祥的气质,渐渐地把我带入了总理那个时代,总理那个世界:四天四夜里,周总理走访了几十户农民家庭,与乡亲们同吃同住同劳动,在走访调研考察中,了解了真实情况,和人民同呼吸、共命运、心连心,伯延由此成为全国第一个取消集体食堂的人民公社。影片看完我被感动得热泪盈眶,一股无形的力量驱使我翻阅了更多有关周恩来的资料,越看越着迷,尤其周总理少年时那句“为中华之崛起而读书”一直萦绕回荡在我的脑海中。此刻的我好像明白了什么是梦想——让你为之奋斗一生,无怨无悔!
现在我的梦想是当一名科学家,科学不光神奇还发明许多有趣的东西,让人们的生活变得更加美好!我相信自己只要坚持不懈的努力,将来一定会梦想成真!
为中华之崛起而读书作文10
在现代社会有一群人,他们有梦想,爱学习,爱劳动,爱祖国。他们就是我们平日中经常可以见到的志愿者青年们。他们经常帮助我们做一些力所能及的事情,大家很喜爱他们。
他们为我们做许多事情,他们经常放弃自己的空余时间,去帮助有需要的人。大家可能会认为这件事情非常简单,可是这些事情在实际操作起来是非常难的。他们可能会在帮助其他人时发生许多困难,可有些道德不好的人则会破口大骂。而且大家也应该注意到我们社区或市区变得异常的干净,这是因为什么?因为志愿者默默的清理。
还有一些志愿者一直在照顾一些老人和伤残的人。经常举办一些敬老院活动,组织大家明白尊重老人和爱护老人的重要性,他们还去孤儿院去陪小朋友玩,给他们讲故事,给他们普及知识。
他们还宣传人们为病人的献血,遗体的器官捐赠,为穷人的捐款捐物。还可以捐一些衣服,老人用的轮椅,学生用的文具,婴儿用的纸尿布和奶粉……
他们还宣传广大的青少年禁止吸毒或组织戒毒。还可以到一些需要学习帮助的人的家里给他们学习辅导。之前就有一个大学志愿者来到我们家帮助我学习,她很有耐心,不管我有什么问题都细心的回答我。
我想这应该就是志愿者的精神吧!无私奉献,不求回报,与他人互帮互助,甘心付出。这一精神恰恰说明了“赠人玫瑰,手有余香”的意思。他们开拓进取,发愤图强。
我们要学习他们的精神,好好学习,为大家尽一份自己的力量。
为中华之崛起而读书作文11
在生活中,有许多的假如,有许多的不可能,也有许多的无法实现。假如是一个设想,也是对未来的一种美好的想象,对将来的一种期望。只有现在的认真和努力,才会让它们在未来争取更快实现。
假如我拥有神奇的魔法,我会创建一个美丽的小岛。在那里,没有雾霾,只有云淡风轻的蓝天;那里,没有工业污染,只有悠闲纯净的沙滩;那里,没有忙碌的日子,只有慢慢的生活。来到了这里,人们卸下生活的沉重,拥抱轻松,每一刻、每一天,让整个身心都轻松快乐,随时随地,你都可以和轻松这个朋友打交道。如果让我给这座小岛起一个名字,那就叫轻松之岛。
假如我拥有一朵五色花。红色的一半给穷人,为他们添加一些生活的乐趣,给予他们财富,让他们也开心快乐;蓝色的一半去帮助那些失学的孩子们,我想让他们重新回到校园里学习;绿色的花瓣,去帮助那些残疾人,让他们和正常人一样体会到生活的乐趣;黄色的一半去让那些得了难治的病的人恢复健康,不再被疾病所控;那么紫色的一半就我给自己吧!让自己和家人永远快乐幸福。
假如我拥有空气包裹,我会在这些小包裹中添加许许多多。红色袋子中添加一点热情,蓝色袋子添加一点冷静,黄色带子添加一点温暖,粉色袋子添加一点开朗,橙色袋子添加一点活力,绿色袋子添加一点清新,紫色袋子添加一点运气,彩色带子添加一点幸福。然后,再一起把他们打开,哈哈,生活就变得更快乐!
这个世界上有太多太多的假如,但若我们只是纸上谈兵,那么这些假设就不会变为现实,我们要用“为中华之崛起而读书”来作为自己的座右铭,从小奋发图强,认真学习,长大为社会、为祖国做出贡献,让我们的祖国更加富强,不让假如成为未来。
为中华之崛起而读书作文12
周总理曾说过:为中华之崛起而读书。周总理也是这样做的,他严于律己,还为国家做了许多。体现在他对国家的高度责任感,对待学习毫不松懈的精神。
作为21世纪的青年,我们应该秉承周总理的刻苦好学,热爱读书等精神。从小学会立志,有梦,爱学,勤劳,爱国的好习惯,好品德。将来为祖国,为人民做贡献。而对于现在的我们来说,能做的最基本的也就是好好读书。所以我们应该不负周总理的忠告,我们要热爱读书。
读书不仅修养我们的身心,涵养我们的品格,还会使我们增加文学素养,增长见识。所以我们要多读书,还要读好书。才不会去辜负先人的一片丹心,才会使我们的中华民族繁荣昌盛,不被歧视。作为青少年的我们更应该多读书,就像老师说的那样:读书不是唯一的出路,但却是最好的出路。但大多数人往往只记住前半句,以此来欺骗自己,认为不读书一样能生存下去。在这个年代,不读书当然能活下去,哪怕去要饭一样能生存。但大多数的人都有远大的理想,心系祖国,有高度的社会责任感,为中华之崛起而读书。正是应为这些人,中国得以富强。
一本好的书会使人终身受益,我们应该多读好书,为祖国更是为了自己。
我们要学习周总理的积极进取,刻苦好学,甘当公仆,团结协作,求真务实,勇于创新,严于自律,无私奉献的精神。不负期望,好好读书,为中华之崛起而读书!
在周总理诞辰120周年这个特别的日子里,让我们继续秉承这种好学精神,好好读书,为祖国做贡献,做一个有梦想,爱祖国,爱学习的好学生。
为中华之崛起而读书作文13
当别人在嬉戏喧闹时,他正在绞尽脑汁的思索着,当别人休闲漫步时,他正遨游在知识的海洋,当别人喊苦叫累时,他仍然为后台,以刻苦学习为口头禅的他,一个为中华之崛起而读书的佼佼者,他就是我们的李朝奇。
课余时间,杨浩的位置上总有他的身影,知识的无尽路程吸引着他一直坚持着走了下去,遨游在知识的海洋是他的乐趣,他常常说要“先苦后甜”。作为佼佼者,学习压力是常有的,可他却总是乐呵呵的,不总觉的是有压力的。他还说:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。读书是他生活中的乐趣。
作为农村孩子,贫穷是很普通的,比吃比穿,他从来都没有过,人穷志不穷是它的座右铭,莘莘学子的学习生涯是苦的,可他却懂得苦中做乐,以学习成绩来改变家庭状况,他那种精神是值得我们学习的。
李朝奇是一个全优生,身上是一身品质,乐于助人是他的优点之一。作为小组组长,他很是负责任,当我们向他问难题时,他会一一为我们解答,他常常把“为中华之崛起而读书”挂在嘴边,别人 也会问他累不累,不嫌别人烦吗?他总会很轻松的回答道:“哎,有什么办法呢?苦中作乐嘛,你不学习,怎么改变自己,改变国家呢?好好学习吧!”这时,别人总会撇撇嘴,无奈地离开,可他却是笑着摇摇头。
这就是一个不怕苦不怕累,乐于助人,为国家而读书的优等生,哎,国家等着他栋梁之才,李朝奇,加油吧!
为中华之崛起而读书作文14
每个人都有自己的梦。开心的梦,悲伤的梦,惊险的梦,祖国的梦,人们的梦……中国梦!
中国梦,这是一个伟大而美好的梦。在这美丽而伟大的梦中,儿童是最重要的主人公。儿童——祖国的未来,祖国的花朵,他们象征祖国着的一切希望与梦想。
“书是人类进步的阶梯”说的真是一点不错。一本好书就可以让人明白很多的道理。一本好书可以让人陷入深深的沉思。每读完一本好书就会让人豁然开朗。是书让人类走上了进步的阶梯,有了今天这欣欣向荣的世界。书这无声的预言家,预知着未来,预知着中国的梦。
我也有梦想,我的梦想就是当一名光荣的人民教师,虽然我不可能让世界因我而美好,但我可以培育出令人骄傲的花朵,可以尽力让更多的花朵受到浇灌,享受春的光芒。让它今后光芒万丈!但在这梦想之上,我们依旧要认真读书。要不然怎么去教育他人呢?
“我的梦?中国梦”,和“梦”联系在一起的“国”不再空洞,和一个个“我”联系在一起的“梦”不再抽象。这里的“中国梦”不是一串漂亮的宏观数据,不是畅销书榜单上“大国崛起”,不是外国媒体派送的花篮或炮制的标签,它属于每一个平凡的中国人。“国”,要为每个社会个体实现自我价值提供公平的机会和正义的土壤,为他们体面劳动、尊严生活、合理上升提供最大保障。而“我”,要在改变自身命运的过程中相互守望、共同担当,为这个时代、这个社会、这个国家注入更多自信、温暖与希望。
记得苏格拉底说过:世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。我们从不怀疑,因为梦想只要经过奋斗,就可能变成现实。哪怕没有成功,我们也不后悔,因为我们至少奋斗、努力过。让我们一起加油,为祖国的明天谱上一曲宏伟的乐章!
为中华之崛起而读书作文15
学生的首要任务就是读书,可是我们为了什么而读书呢?周总理曾经说过:“为中华之崛起而读书”,这句话很有道理。我们现在读书是为了将来能在好的单位里工作,而工作就是为了报效祖国,为了让中国在这条辉煌的道路上越走越远……
凿壁偷光的故事相信大家一定都知道,这个故事讲的是西汉的匡衡因为家境不好,没钱买油灯,只能凿通墙壁,借着那微弱的月光读书,后来他的故事广为流传,人人都知道这么一个勤奋好学的孩子。在古代爱好读书的可不止匡衡一人,苏秦也是其中一个,他当时为了做大官,拼命读书,有时太累了,免不了要打瞌睡,可聪明的他想了一个办法,他的手中一直紧握锥子,只要一想打瞌睡,就拿锥子刺大腿,这样痛感就覆盖了瞌睡,他也就能继续读书了。
这些都是我们耳熟能详的故事,它们共同揭示了一个道理,那就是“读书”在人们的内心中占据了很大分量,读书贯通了古今。高尔基也曾说过:“书是人类进步的阶梯”,是啊,现在书的种类多种多样,每读一本自己喜欢的书都会感到心情舒畅,因为书将我们带入了另一个世界,那是一个充盈着想象与自由的世界,在那里,我们可以自由的翱翔,无拘无束……
周总理也深爱着书带给他的世界,否则他怎会年仅13岁就说出那般豪言壮语。我今年已经14岁了,如若问我读书的目的,那么我会说:“我是为了我的梦想而读书,我只想当一名普普通通的教师”,我喜欢读书,同样我也喜欢引导别人读书,所以我想当一名教师,我想让我的学生们都热爱读书,都铭记周总理的话。
中华上下五千年,这其中有太多太多的文化等着我们去挖掘,也自然有很多书等着我们去读。想要读尽天下的书那是不可能的,我们能做的只有努力去阅读,去扩充我们的阅读量,伴随着“为中华之崛起而读书”的信念,让我们继续加油,为我们伟大的祖国贡献自己的力量。
传承中华美德的作文篇【一】
在中华民族的文化传统中,经典古籍构成了它的核心。经典古籍不仅传承着中华民族奋斗的历史,而且传承着中华民族的基本精神。中华文化被称为伦理型文化。它的精华被世界誉为中华美德。它对于增强民族内聚力、振奋民族精神、整合群体价值、协调社会秩序有着极其重要的作用。中华传统美德有着丰富的、系统的内容。它包含着:个人与国家的关系,例如:“天下兴亡,匹夫有责”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”等;个人与他人的关系,例如:“与人为善”,“诚信待人”,“己所不欲,勿施于人”等;个人自身修养的问题,例如:“志存高远”,“自强不息”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”等;而且把个人、集体、国家联成一体,例如:“修身、齐家、治国、平天下”。这样一种伦理价值体系,在别的国家是很少见的。中华传统美德构成了中华民族的精神。
今天,弘扬中华传统美德有着十分重要的现实意义。这是因为: 第一,社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持传统美德,关系到中华民族的前途问题。作为意识形态的价值思想体系是生产关系的反映,新的生产关系的建立必然要伴随新的价值思想体系的建立。但是,新的价值思想体系的建立不是凭空臆造的,而是在对旧的价值思想体系的批判和改造中发展起来的。今天我们提倡弘扬中华传统美德,就是要把中国传统价值思想体系中的优秀精华发扬光大,把它和现代化结合起来,创建社会主义现代化的新文明,促进社会主义现代化建设。理论提出要建设有中国特色的社会主义强国,特色在哪里?我的理解,一是社会主义的,二是有中国文化底蕴的。弘扬中华传统美德才能把我国的社会主义建设得有特色。 第二,在频繁的国际交往中带来了许多外来的,特别是西方的价值观念。“麦当劳文化”正在浸蚀着中国文化。对于西方文化,包括它的价值观念,我们不是一概排斥,而是要加以选择和改造,选择先进的优秀的精华,例如他们的科学精神、民主精神、开放意识、进取精神等。同时要摒弃一切腐朽落后的,或者适合于西方而与我国国情不符的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神,抵制一切不健康的价值观念的浸蚀,树立健康的社会主义新美德。
第三,当前青少年道德教育的现状迫切需要加强中华美德的教育。长期以来,我国道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理,但对最初步的道德要求却不清楚,不实行;不能判断现实生活中丑恶的东西,有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此极需要告诉他们中华美德是什么,让他们知道中华民族创造了中华传统美德,同时又是在中华传统美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国,复兴中华,需要身体力行,发扬中华传统美德,遵守“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民道德。今天为祖国的繁荣富强努力学习,明天为全面建设小康社会做出贡献。党的十六大提出要用20年的时间全面建设小康社会。在这20年中,我们现在在校学习的青少年将成为祖国建设的骨干,他们的成长将关系到中国传统美德能否传承下去,关系到全面建设小康社会的`成败问题。
中华传统美德教育要从少年儿童抓起,从小让他们身体力行,形成习惯。我国古代的思想家、教育家就懂得这个道理,为了让少年儿童牢记各种行为规则,编写了许多通俗易懂、朗朗上口的读本和格言。例如《三字经》、《千字文》等,一方面让儿童识字学知识,另一方面学习传统美德,身体力行,铭记在心,从而形成习惯。这些读本今天当然不能再用了,里面有许多封建的东西,但是其中有许多代表中华传统美德的格言还是应该传承下去。因此,我们应该有新的读本,选择代表先进文化的中华传统美德的格言编纂成册,让青少年广为传诵,并指导他们努力实践,从而推动社会精神文明建设。因此,高等教育出版社汇编出版《中华文化经典基础教育丛书》,很有意义。选择经典古籍中适合青少年阅读并具有时代生命力的内容,让青少年阅读背诵。有些内容可能青少年一时还不能理解,但随着年龄学识的增长,他就会懂得其中深奥的道理。我小时候也读过一点四书五经,如小时候背《大学》,“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,当时并不明白,现在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲,勿施于人”也是小时候读《论语》时背诵的,现在成为我的座右铭。可见,小时候趁记性好的时候读点、背点古籍是很有好处的。当然,我不提倡如过去意义上的读经。中国的四书五经主要内容是宣扬封建道德,与今天倡导的民主和科学精神是格格不入的。但是经典中不乏待人接物的公共道德和教人修身养心的道理,即前面说到的中华民族文化的精华,这是我们今天仍然要继承和发扬的。
古人如是,今天亦如斯。因为美德代代相传,因为美德在我们心中,因为我们是中华儿女。让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去,弘扬我们的民族精神,让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落。
传承中华美德的作文篇【二】
我们的祖国在漫长的岁月里,孕育了长青的山川,长碧的江水,也培育出千千万万的中国人。 作为一个中国人,可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是《弘扬中国文化,传承中华美德》。
一、爱国、气节
列宁说:“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不 能屈”,可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来 ,多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严,在爱国方面为后人作出了榜样。 诸如卓有见识的林则徐,血染吴淞口的陈化成,维新被杀的谭嗣同,推翻帝制的孙中山,横眉冷对的鲁迅,抗日献身的张自忠,以及无数为国捐躯的***人都体现 了这一民族爱国精神,他们是中华民族之魂。
“祖国再穷,我也要为她奋斗,为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。 国外科学家纷纷回归祖国,要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视,毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光 谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……
以上种种爱国和气节的实例,渗透着中华民族的优良传统,她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫,小则卖友求荣,大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。
二、奋发、立志
一个人,一个民族,一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,而立志又决定了一个人,一个 民族,一个国家在前进道路上的努力方向。
“斫梓染丝,功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系,历史上少年大志者不乏其人。一代伟人在前去广州革命根据地,途经长沙写下 的《沁园春?长沙》 ,其中“问苍茫大地,谁主沉浮?”表现出以天下为己任的豪情壮志,并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远 大志向。可谓少年壮志凌云。
有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓,以国家民族为出发点、为归属,才符合传统的民族精神,才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼,更要从小处着手,从自我做起,一步一个脚印,在人生途中不断地砥砺操行,完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志,奋发图强。
三、改革、创新
中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏,但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多,其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。
被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石,面对北宋中期以来积贫积弱的现状,大胆提出“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,与中国封建社会儒家 正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧,勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神,使他大大领先于时代,为后人推崇和尊敬。
中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化,勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发,组织翻 译整理成《四洲志》,成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况,这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态,为 中国人认识世界和学习西方长技,迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动,学习西方“民主”和“科学”;把马列主义原理同中国革命实践相结合, 开创了农村包围城市,最后夺取全国胜利之路,都体现了中华民族改革、创新的优良传统。
历史告诉我们,要提高中华民族的素质,既离不开生养、哺育我们的这块黄土地,也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取,敢于和善于改革创新。
四、勤俭、廉正
勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁 荣,与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云:“节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶”,表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。
不为金钱或物质所惑,不为权势所动,终身保持廉洁、清正的节操,这就是廉正。明北京保卫战中的于谦,“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清 白,其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守,廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功,他受到赏赐还加官进爵,但都被他 坚决推辞,后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气,两袖清风,不仅赢得世人崇敬,于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德 得到升华。
五、敬长、知礼
敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过:“……我不主张儿子对自己行孝 ,可是我疼爱自己的老人,因为他抚养了我,教育了我,为我付出过很大的心血,疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬,这是现代社会公民应有的风 范。
中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世,我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“ “程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故,在历史上广为传诵,深刻反映了这一点。知礼,讲礼,对人彬彬有礼,体现了对他人的尊重,是保持人们正 常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重,以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊,对朋友态度粗暴,公共场所横冲 直撞的人,能体现出是一位有文化,有教养,懂礼貌,讲文明的人吗?当今社会,文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了,精神 文明却衰退 ,与一个有“礼仪之邦”之称的民族,与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育, 是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。
同学们,当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当 你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会"宽于待人,严于律己"的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切, 不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗!
让我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪,让我们的心灵永远在这里栖息、成长,让我们的生命焕发美德和精神的光彩,让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范!



