为梦想而奋斗作文1
每个人都有各自的梦想。梦想，多麽尊贵的词语，对于每个人来说又是如此的重要。但是，明明知道梦想的重要性，有些人拼着命去奋斗，有些人却将其搁在一旁，不去追求，这又是为什麽呢?
其实，这都是人主观上的意识差异。有些人相信自己，认为只要努力，再大的梦想也能实现;有些人却灰心丧气，认为梦想如同肥皂泡一般一触即破，不切实际。而我就在这两者间徘徊。
坦白说，作为一个中学生，当下最大的梦想就是考上一所好的大学，别无所求。至于其他的计划，那都是在这个前提下完成的，否则一切免谈。而身为学生，又生在河南省这样一个竞争激烈的省市，这我只能认命，怨不得别人。但是，后天的才干却是在磨练中才能显现出来的。这就需要我们去努力，去拼搏，去奋斗!
先是上小学，接着上初中，上高中，然后是大学。这一切的前程与未来都掌握在你一个人手中。我知道，我不是一个特别聪明的孩子，在理解知识上总是比别人慢半拍，想东西总是想的不够全面······但是有一点，那就是：我绝不承认我比别人笨多少!也许你天资聪明，也许你记忆力超强，但是就算是个天才没有经历过奋斗那麽他注定只是个一般人，他不可能比别人取得更多的成就。
每每晚上熬到困倦之时，我就会面对着两个选择：一是直接放下书本，上床睡觉，这是大多数人的意向。二是咬咬牙，再坚持一会把自己原定的计划完成。虽然在大多数情况下我选择第一种方案，但在关键时刻我还是能够把握住自己，努力学下去。
岁月不饶人。其实对于身处高二的我来说，再坚持熬上一年不就行了。想过去的十年寒窗都挺过来了，在这最后的时刻又怎能轻易言弃呢?我又怎能忍心看着多年来的努力如水般付之东流呢?
莫等闲，白了少年头，空悲切。想要实现梦想，就得奋斗。这是教育学界的不二法则。所以，在这最后的一年中，我要坚持奋斗，为实现自己的梦想而奋斗!
为梦想而奋斗作文2
我有一个梦想，坚持了两年的梦想。
每个人都会有一个梦想，并为这个梦想努力前行着。有人妄想可以不劳而获一夜暴富；有人理想成为一名医生救死扶伤；也有些人幻想成为一名科学家探索新世界；而我，梦想成为一名足球队员振兴国足。
要实现自己的梦想，必须得付出努力的代价。例如爱迪生，他的每一个发明都不是很容易的。多少个夜晚他废寝忘食，待在他那不离不弃的工作室里反复琢磨实验遇到的种种问题，为的就是要满足他为人们造福的梦想。结果，电灯的福音传到了人们的生活中，他也完成了自己的梦想。我也懂得这个道理，努力也是塑造梦想的零件。所以，我每天都努力的锻炼：跑步、球圣等等的训练我一样都没落下。终于，我被选中进了我们学校的足球校队。那是我的第一支球队，也使我开始接受正规的训练。我努力训练，用了一年的时间就当上了我们学校足球俱乐部的会长，也是第一个初二就当上会长的人。可我不想把这个梦想只定格在这，我还要继续前行。
为梦想前行的道路上，总少不了一些坎坷，我也不例外。有一次我在正规的足球场看比赛，比赛前一支球队的一名球员因特殊情况缺席，那支球队很着急。于是我自告奋勇，当时我只是场边一个捡球的球童而已，终究还是被拒绝了。比赛结束后，拒绝我的那支球队以大比分输了，就拿我来发泄：”你一个球龄还未到断奶期的黄毛小孩怎么和他们踢，先顾好脚下的球鞋，别射球的时候把它给飞了……”那个空气冰冷的夜晚，我跑山坡坐着。一切都显得那么静，风吹动着树叶没有沙沙声、身旁的小溪水冲击着石块也没有点滴声响。身边一切的喧哗我只看到，听到的只有自己的抽泣声。慢慢地，眼前的一切也模糊了……自从那一次后，我更加努力练球了。有时候晚上12点球场打烊了，场主会教我踢球，一直练到凌晨两点。打击是免不了的，可我还要继续前行。
付出多少汗水，梦想就会回报你多少。经历那件不愉快的事之后，我并没有放弃，而是愿意花的精力去训练，有时甚至挑战自己体能极限，为的是一个梦想和一份执着。不久，我被邀请加盟一个体育会，而这次加盟也是很有荣誉的。我不需要从他们公司旗下的球队由低慢慢爬到高，而是直接进入他们主场的球队。我的努力没有白费，有付出就有收获。我算尝到了一丝甜头，但我的梦想还未实现，我还需继续前行。
梦想是人生道路上的一个指导，它会指引你该何去何从，它会让你认知现实、经历困难。只要你不低头地前行，到最后它会给你一个最真挚的微笑。追逐梦想，这是个艰难并真实的游戏，但我一定会把这个梦想游戏再坚持十个两年，甚至更久。因为我爱足球，它是我的梦想。
为梦想而奋斗作文3
梦想是人类的翅膀，拥有了它，人类才能在蔚蓝的天空中翱翔;梦想是最温暖的光芒，在最黑暗的时候，他能化作一束光照亮前方;梦想是指南针，在你最迷茫的时候，它能为你指引方向。
有人问我我最喜欢什么动物，我会毫不犹豫地回答是小鸟。为什么呢?因为我喜欢它们动听的歌声，喜欢他们的聪敏矫捷的身手，更喜欢他们为了自己的梦想不断奋斗的信念。清晨我早早的就起床了为的是去欣赏小鸟动听的歌声，沿着家乡的小路一路小跑。忽然我被眼前所发生时所惊吓，有一只小鸟从树上掉了下来，而旁边的鸟妈妈并没有奋不顾身的去救它，并且表现的非常从容，好像并没有发生什么。我想世上怎么会有这么狠心的妈妈，当我回过神的时候，小鸟已经被狠狠摔在了地上。正当我走过去的时候，小鸟奇迹般的飞了起来。我突然恍然大悟，原来事情并不是这样，我错过了那位鸟妈妈。事情其实是这样的：每只小鸟都要自己学会飞，而在这个过程中，正是需要这样，只有看小鸟自己的造化了。鸟妈妈正是为了让自己的孩子学会飞才不会去救它，但是相信这是鸟妈妈的心里也一定十分痛苦吧。小鸟并没有辜负妈妈对它的期望，自己学会飞了。多么脆弱的小鸟啊!竟然为了自己的梦想，不惜牺牲自己幼小的圣身体。因为他对自己的梦想是多么的渴望呀!外面还有许多美丽的事物等着它去看呢。也许这就是梦想取之不竭的动力吧!
在这个世界上还有许多值得我们去赞美的，比如说：飞蛾为了追求自己的梦想，追求光与热，情愿牺牲自己的生命将自己的身体扑向烈火之中。
我敬佩上古的夸父，它为了追求自己的`梦想，不惜道路的遥远和艰辛，去与太阳赛跑，最后渴死在山谷中。生命是可贵的，但碌碌无为的生，却不如轰轰烈烈的死。虽然有的人在追求梦想的道路上，在经历无数次坎坎坷坷之后并没有成功，但是只要你去追求了，总会有收获，而这个过程是值得去回忆的。
倘若我有一双翅膀，我甘愿做人间的飞鹅，我要为了自己心中的光与热，扑向那熊熊烈火。在生命的最后一刻，终于实现了自己的梦想，最后悲壮的死去。
为梦想而奋斗作文4
《50岁，我当上了空姐》?看了这个题目，我的脑海里冒出了一个又一个的问号：空姐不是年轻美丽的小姑娘吗?新颖的题目使我迫不及待地翻开书，认认真真地读起来。
故事的主人公就是一个平凡的女孩。他17岁那年和其他女孩一样对空姐着了迷，但是事与愿违，她无数次锲而不舍的追求，都徒劳无果。最终她成了一个三个儿子的单身母亲，可她却依然没有放弃他的梦想。坎坷的人生经历为她50岁的面试奠定了基础，终于，她当上了空姐，成就了她心中的梦想。
对于一个50岁的女人来说，应该退休，好好地待在家里修身养性，帮自己的儿女们烧烧饭，享受天伦之乐。然而，故事的主人公却不愿在家里“守巢”，想自己去实现梦想。她总是坚持不懈地写申请函，虽然每一次的结果都是：“非常感谢您关注本公司，可我们遗憾地通知您，您所申请的职位已满。”但她却从来没有放弃过她的理想，她只是在暗地里不断地磨练自己。她甘愿为了美丽的梦想而去承担这人生最大的风险，她因为自信梦想一定实现，终于用30年的努力换来这身令人心仪的空姐服，也换来了众人对她的佩服。
这位为了梦想永不放弃的空姐，让我想起了2010年春晚的主持人——欧阳夏丹。欧阳夏丹为了解放天性，当着众人的面，模仿老虎、狮子的叫声和动作，把性格中拘谨的成分一点点剔除;为了练习普通话，她不分寒暑，每个清晨，都早早地跑到校园里，把一个字一个音都咬准吐清。欧阳夏丹之所以有如此了不起的成就，也正是因为她的毅力。其实不仅仅是欧阳夏丹，所有名人、有成就的人，我们都只看到了他们人前光辉的一面，却没有看到他们背后的艰辛。
俗话说：“梅花香自苦寒来。”而我也坚信：“只要功夫深，铁杵磨成针。”文中的主人公努力到了50岁终于成功了。而我自己不断地坚持，也总能换来成功的喜悦，二年半的坚持我换回了二胡四级考级证书;三年艰难的数奥生涯使我在班里的数学成绩脱颖而出。这中间我哭过，闹过，想过放弃，但努力坚持、不懈追求让我饱尝了甜头。
追求梦想，奋斗一生，这是文中女主人公一生的写照，我也想把这个作为我一生的座右铭，我也将像主人公一样向着自己的梦想，不懈追求。
为梦想而奋斗作文5
他是文革后第一批高考考生，那年他考取了华师大。
转眼间，要毕业了，到分配工作的时候了。
他在大学的表现并不好，再加上人很内向，学校安排他去一个偏僻的农村教书。
发到通知的那天，他垂头丧气，然而他惊喜地发现：那所高中正是他的母校，那里正是他的家乡！
他满载着希望回来了，他暗暗地立下决心：十年后，我一定要成为这所学校的校长！
他努力地工作着，第二年就成为学校里唯一的高级教师。其实当上校长对他并不是什么难事，因为这所学校的老校长不过高中毕业，再加上年事已高，退休是迟早的事。
老校长退休了，他理所当然地成为了校长。然而他并没有因此而得意。他在受任仪式上对全校师生说：我们学校要在十年内，成为重点学校！
当时有很多人觉得他的想法异想天开、无理取闹，然而事实证明他做到了。
他打破常规创了在当时很不可思议的寄宿制学校，把当时大学教室运用到高中：学生没有固定的班级教室，上什么课就到哪一间教室去上，这种理念很快吸引了一家教育机构的眼光。他们赞助这所学校，于是更高的工资吸引了更多好老师来这里教书。八年后，这所学校就成为重点中学。
现在他在这所学校已经工作了三十多年，有人曾经问他是什么让他坚持自己的信念，走到今天。他说，是梦想，梦想推动他前行。
为梦想而奋斗作文6
梦想，人人都有。我也有我自己的梦想，但我的梦想像天上的星星一样，数都数不完！不过，其中有一个梦想让我印象最深，也是已经完成的梦想。
这个梦想是一、二年级的旧事件了。那天是
进入考场，我的心情很紧张，但又很激动。我就自我安慰道：“没事的，考试题一定不难，只要放平心态，认真点儿，一定能拿满分！”考试开始了，我脑子里印下以下几点要求：1、认真读题。2、认真思考，慎重答题。3、字体工整，卷面干净。我想着这些要求，手中的笔跟着做。
我默默地想，慢慢地写。写完后，我正想趴在桌子上休息一会儿，突然，一个小精灵在我脑海里印下第4条要求：认真检查！我便想起了自己下定的决心，于是又拿起卷子认真地检查起来。啊——！我一共检查出5道错题，看来检查很重要，如果我没有检查，就得不了满分！……过了一会儿，要交卷子了，我默默的祈祷。就这样，那次考试我拿了满分。
“心若在，梦就在，有梦就有希望”。努力了，奋斗了，梦想不是不能实现，而是需要付出，有付出就有回报！这是我那已实现的梦想，这是我印象最深的一个梦想，这是一个小小的梦想，这是我的梦想！
为梦想而奋斗作文7
今年暑假，爸爸妈妈给我报了一个兴趣班——毛笔书法。在书法班学习时，老师经常表扬我听得认真，练得认真，回到家里爸爸妈妈也夸我写得好，从那时起我就有了梦想，我要当一名书法家，把中国的传统文化传承下去。
为了实现自己的梦想我特别努力，每次上书法课我都不放过老师讲的每个细节，老师给别的同学批改时，我也总会凑过去虚心学习。回到家里我会把老师讲的内容再一笔一画地反复练习，直到自己满意为止。有一次在新华书店看书时，我发现有毛笔字帖就用自己的零花钱买了一本柳公权的书，写完作业没事的时候，我就会照着字帖练习。培训班结束时，我获得了书法作品展的一等奖，这使我对自己将来成为一名书法家更是信心十足。妈妈告诉我要想成为一名书法家是要付出比别人多得多的努力，我告诉妈妈我不怕，我会做到的。我要继续努力，争取在毛笔班先拿个第一名。
我要为自己的梦想而努力奋斗！相信我一定会成功的。
为梦想而奋斗作文8
梦想，这个沉甸甸的字眼，在我儿时就已对它充满了疑问。
我总是会问自己：“梦想”到底是什么？他是干什么用的？为什么老是有人把它挂在嘴边……关于梦想，我的脑海中有无数个关于它的疑问和不解。
对于正为升学而犯困的我来说，“梦想”似乎伸手可及，但似乎又相隔甚远。有人说：“人为梦想而生，为梦想而死。”我想是这样子的。当我翻开爸爸泛黄的书籍，试图从中找到答案，最后，我终于找到了，“梦想”就是爸爸不懈的笔尖，不知在多少书纸上写下了自己无限的追求与渴望。当我来到姐姐家中，看到桌上堆满了一切厚厚的，我不认识的书，而当我看到那一满罐的笔头，我幼嫩的心灵已经开始怦动，当我回想起来时，我明白了“梦想”原来就是堆在书桌上那减了又添，添了又减的书本和满贯满贯的水性笔，还有就是姐姐那不曾离去的身影。
而当我明白了它之后，我心中的疑惑似乎又多了几分。
为什么他们要如此的努力，以至于达到了茶饭不思的地步。最后，姐姐考上了理想的大学，不久后还获到了“硕士”的称号。我心中的疑惑突然一下子就消失的无影无踪，心如一面明镜，一下子明白的透透彻彻。
是呀！为什么“梦想”有如此大的魅力，让人不惜一切的去追求它？“但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。”
为梦想而奋斗作文9
一个热爱科学的小男孩，长大了要当一名发明家，他就是我。
我是一个爱护环境，提倡环保的小小志愿者。去年冬天，我们的生活环境非常不好，连续好多天都出现了雾霾天气，虽然我们出门都戴上了大大的口罩，但也不能阻止颗粒状的有毒的微小物体被吸入。不能吸入新鲜空气，有毒的气体被人吸入肺中，医院的病人越来越多，看着现在人类悲哀的生活环境，就促使我产生了让雾霾消失的梦想。
为了实现这个梦想，我想发明一种机器，让它遍布在世界各地。它会把含有大量细菌的空气吸收，然后释放出新鲜的空气。说到这儿，你们会问：“细菌哪里去了呢？这样的机器放在世界各地会不会带来危害呢？”“不会的。”我早就想好了，它将不受任何条件的限制，只要是它存在的地盘，它都可以将通过机器里的细菌转化为空气能源，有了空气能源在，它就可以夜以继日地工作了。通过它的“努力”，那可恶的雾霾逐渐被吞噬，清新的空气将成为永恒，我们的天空将会变得湛蓝、深远，空气中到处都弥漫着花草的气息。
要怎样才能实现我的梦想呢？只有一个办法，那就是勤奋学习，储存知识，通过不懈的努力将知识转为动力才能取得成功。如果爱迪生当时半途而废，就不会有今天的成就，看来发明属于那些坚持不懈的人。
梦想是让人产生进步的动力，我会为了梦想而奋斗！
为梦想而奋斗作文10
每个人都有梦想，梦想不同，对梦想的定义也不同。有的人认为自己感兴趣的，喜欢的，并且努力完成的那个“东西”就是梦想，有的人认为为祖国做出贡献是梦想，也有人没有梦想整天吊儿郎当，不干正事，而我对梦想的定义是：既然我们是祖国的花朵，是祖国未来的希望，我们身上背负者责任，就要付出，为祖国做出贡献。
我的梦想是当一名医生，救死扶伤。古人曾说过一句话；救人一命胜造七级浮屠。这句话至今让我印象深刻。也是这句话让我下定决心做一名医生，有人说医生是一个艰难的工作，只要你一不小心，或是马虎一下，就会有一个人因此病情加重或失去生命。这些都在你的一念之间。也有人说医生是一个天使，救死扶伤，帮助很多人。在手术台上救人，给有病的人治病，让他们病好以后继续健康快乐的生活。也有人说，好医生只是一个虚名，在药品里做手脚，蒙骗百姓。
我觉得，做医生有好也有坏，有利也有弊。而我就要做一名好医生，对百姓好的合格医生，救死扶伤，帮助百姓。
我要快快长大，努力向这个方向前进。所以，从现在开始。我在课外要多看关于医科类的书，上大学要报关于医科的专业，努力努力！再接再厉！
我的梦想介绍完了，在接下来就是我的努力了，我深知当医生的梦想不是一天两天能完成的，在这之前肯定会遇到很多困难。不管困难多么艰难困苦，我都要一一克服，因为这是我的梦想，我肩上的责任！
[教学设想]
本课教学分三个环节。第一个环节，读文——一次文字的穿越;第二个环节，读人——一次精神的跋涉;第三个环节，学做人——一段生命与情感的攀登。三个环节皆以读为本，层层推进，步步深入，引导学生入情入境，提升感悟。不放弃引导。或连缀，或点拨，或介绍，或总结，借刘
[课堂实录]
一、交流座右铭
导入《陋室铭》
师：老师首先送给同学们一句话(板书：我思考我存在),这是老师的座右铭。知道什么是座右铭吗?
生：就是用来激励自己的话。
师：对。同学们，你们的座右铭又是什么呢?来，把你的座右铭写下来，让大家共同分享。
(投影展示，课堂交流。)
师：还有的同学没有写，希望大家学了这一课后都能拥有自己人生的座右铭。今天我们就来学习一篇被尊为铭辞中的长者的铭文——(板书：陋室铭、刘
生：铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。
师：你是怎么知道的?
生：书上有注释嘛。
师：你很会学习，你注意到了书上的注释。器物之铭是用来述功纪行的，而刘
二、初读《陋室铭》
结识刘
师：与刘
(疏通课文，约3分钟)
师：还有不懂的地方吗?……没有人举手啊?我可要考考大家了。“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，谁来
生：谈笑的都是大学问家，往来的没有不学无术的人。
师：是吗?还记得《木兰诗》“将军百战死，壮士十年归”怎样
生：将军和壮士从军十年，经历了千百次战斗，有的死了,有的胜利归来。
师：这种修辞手法叫——
生：互文。
师：现在谁再来
生：谈笑往来的都是知识渊博的人，没有不学无术的人。
师：这就对了。看来大家对文章已经有了一个初步的理解，现在我们读起来——
(自由朗读)
师：谁愿意一试?
生：读(忧郁消沉地)。
生：读(振奋昂扬地)。
师：他们读得怎么样。
生：他们两个一个读得悲凉凄楚，一个读得激昂慷慨，好像都不大对味。
师：对味，这个词下得妙!你认为怎样读才能读对味?
生：铭文是用韵的，要注意压韵。
师：怎么个用韵法，你能不能具体说说——
生：本文押的是in和ing，有名、灵、
师：你能不能读一下?
(读得韵味悠长)
师：不错。大家认为要读出韵味还需要注意什么?
生(七嘴八舌地)：重音;停顿;节奏;语气;语调;语速;基调……
师：好，就按你们的要求，再读——
(于是摇头晃脑，人声鼎沸，读得自得其乐。)
师：要读好《陋室铭》，还要了解文体特点。陆机说:“铭博约而温润，箴顿挫而清壮”。(板书：博约温润)“温”，气度温和;“润”，语调柔顺。请大家“温”“润”地读起来——
(读得温文尔雅)
师：还有一点也是最重要的一点，就是在读一篇文章之前，我们就应该尽量多地去了解一些背景材料，“知人论世”嘛，这个问题我们后面将细究。现在自由朗读，根据你对《陋室铭》的理解，读出你心目中的刘
(有的味道十足，有的韵味悠长，有的感受细腻，但大多还平淡无味。)
师：这么短小精美的文章，能不能把它背下来?
(学生诵读)
师：我们来做一个有趣的练习，借以检查一下同学们的诵读情况。请从课文中找出和画面意境相符的句子来。
(图片和学生回答略。检查默写略。)
三、品读《陋室铭》 拜访刘
师：文章的字面意思我们大体弄清楚了，内容方面你还有什么疑问和困惑不妨提出来。
生:老师，作者把“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”干巴巴地往那里一摆是什么意思呢?
师：看注释——
生:(读)“诸葛庐和子云亭都很简陋，因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。”
师：仔细想想，作者没有说出来的意思是什么?
生:“斯是陋室，惟吾德
师：你能结合前后文去想，很好。补充一点，注释上说“何陋之有?”“语出《论语·子罕》”，原文是——(板书：子欲居九夷。或曰:“陋，如之何?”子曰:“君子居之，何陋之有?”)大家想想，刘
生:刘
生:文贵曲嘛!如果把前半句也引用上就过于直白了。
生:其实，刘
师：你能把这句话也改成第一、二句那样的句式吗?
生:……室不在陋，有德则
师：咂摸咂摸，和原句比较效果有什么不同?
生:这样一改，谦虚的意思倒是有了，只是前面三句都是一个句式，一个调子，未免……
师：单调乏味，是吧?其实，原句还包含了一种自负自信自得和自许的意思，不仅意义丰富得多，而且整散结合，长短结合，读起来也抑扬顿挫、朗朗上口。
生:我不明白，素琴和丝竹都是乐器，为什么素琴之声悦耳，丝竹之声就乱耳了呢?
师：结合具体的字句，揣
生:“调素琴”，从一个漫不经心的“调”字可以看出刘
生:“素”，给人一种朴素的感觉。
生:从“素”字还可以看出刘
师：你们能结合具体的字眼来品，这很好。文中的“丝竹”，我们可以理解为世俗之乐，是纵情于歌舞升平的颓废之音。大家知道，刘
(出示图片：今安
师：来，我们一起走进刘
生:我想拍下刘
师：你的心境一片澄澈。
生:我想拍下“鸿儒谈笑图”。他们吟诗抚琴，好让人羡慕啊。
师：“鸿儒谈笑图”，名字不错。只要努力，你也能成为鸿儒，不过，你成了鸿儒后，不要瞧不起白丁啊。(生笑)
生:我想拍下“苔痕上阶绿，草色入帘青”的画面。一个“上”字，一个“入”字，把苔痕和草色写活了。
师：你是一个心清如水的孩子。你来读读，注意重音。(生读)
师：“上”和“入”重音把握得不错。作为来访者，你想录下刘
生:我想录下“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”这句话。刘
师：这才是男儿本色。你来读读这句话。(读出了向往之情)
生:我想录下“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这句话。这里好像有自我解嘲、自我安慰的意思。
师：真知灼见!你来读读。(读出了惆怅、失落感)
生：我录的是“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”一个“德
师：说得好。你能仿写一句吗?……就以写作为题吧。
生:……文不在……，有……则高。(抓耳挠
师：文不在巧，有意则高。行吗?(生点头，不好意思地笑着坐下)美好的时光总是那么短暂，转眼间就要和刘
生(杂声):怡然居;德
师：这些雅称都表达了作者安贫乐道的高尚情操和高洁傲岸的人格光辉。
生:我送的匾额是“宁静致远”。
师：你能不能读出文章的“静”和“远”来?(心平气和地读)
师：不疾不徐，波澜不惊。不错。
生:室雅人和。
师：来，读出“雅”与“和”。(从容不迫地读)
生:先生之风，山高水长。
师：这块匾额老师建议你在刘
生:花香不在多，室雅何须大。
师：是一幅对联，不错。不想说再见，也得再见了。老师建议你这样和刘
生:刘公，我想对你说，你虽然身居陋室但仍不改高洁之志，实在难得。
生:孔子赞扬颜回：“贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”(老师提示个别字句)刘公，我想对你说——贤哉，刘公!
师：贤哉，XXX(学生姓名)!
四、研读《陋室铭》我看刘
师：从我们起的雅称我们送的匾额和我们的话别话语来看，同学们对刘
(生交头接耳，窃窃私语)
师：前面有同学就说，“斯是陋室，惟吾德
生：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”自己是鸿儒，就瞧不起白丁啊?(生笑)
生：来来往往的都是博学的大儒，刘
生：就是啊，往来的朋友熙熙攘攘，怎么可能“苔痕上阶绿”呢?
师(惊喜地)：好，不同的声音出来了!刘
生：刘
师：“积极的隐士”怎么讲?
生：从生活状态来看，他过的也的确是一种近似于隐居的生活;但是，从他的心态来看，他心中向往的还是要有一番作为啊!
师：何以见得?能结合课文来谈吗?
生：你看，他自喻仙和龙，又自比诸葛子云，“斯是陋室，唯吾德
生：好男儿志在四方，大丈夫趋时而动!他哪里是在隐居?那是在等待时机，忍辱是为了负重!
师：好一个“忍辱是为了负重”!同学们思维的触觉已经抵达刘
当时刘
从这个故事来看，刘
生：(恍然大悟)这样看来刘
生：陶渊明的隐居是主动的放弃，而刘
师：这倒让我想起了胡文英说庄子的一段话——“庄子眼极冷，心肠极热。眼冷，故是非不管;心肠热，故悲慨万端。虽知无用，而未能忘情，到底是热肠挂住;虽不能忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿”。这也是刘
大家如果读过他的《游玄都观》和《再游玄都观》就知道了，他其实是一个积极入世之人，文中引用孔子的话就是个例证。高唱着“天地英雄气，千秋尚凛然”的刘
师：只有当你真正理解了刘
(读得一腔孤愤喷薄而出)
师：“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。”仁者乐山，智者乐水。而刘
(读得抑扬顿挫大气
师：刘
(读得意气风发豪情满怀)
师：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧
播放音乐:《高山流水》
(读得声情并茂，酣畅淋漓。“何陋之有?”“何陋之有?”的诵读声在教室里久久回荡。)
第二课时
三、品读《陋室铭》拜访刘
师：文章的字面意思我们大体弄清楚了，内容方面你还有什么疑问和困惑不妨提出来。
生:老师，作者把“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”干巴巴地往那里一摆是什么意思呢?
师：看注释——
生:(读)“诸葛庐和子云亭都很简陋，因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。”
师：仔细想想，作者没有说出来的意思是什么?
生:“斯是陋室，惟吾德
师：你能结合前后文去想，很好。补充一点，注释上说“‘何陋之有?’语出《论语·子罕》”，原文是——(板书：子欲居九夷。或曰:“陋，如之何?”子曰:“君子居之，何陋之有?”)大家想想，刘
生:刘
生:文贵曲嘛!如果把前半句也引用上就过于直白了。
生:其实，刘
师：你能把这句话也改成第一、二句那样的句式吗?
生:……室不在陋，有德则
师：咂摸咂摸，和原句比较效果有什么不同?
生:这样一改，谦虚的意思倒是有了，只是前面三句都是一个句式，一个调子，未免……
师：单调乏味，是吧?其实，原句还包含了一种自负自信自得和自许的意思，不仅意义丰富得多，而且整散结合，长短结合，读起来也抑扬顿挫、朗朗上口。
生:我不明白，素琴和丝竹都是乐器，为什么素琴之声悦耳，丝竹之声就乱耳了呢?
师：结合具体的字句，揣
生:“调素琴”，从一个漫不经心的“调”字可以看出刘
生:“素”字给人一种朴素的感觉。
生:从“素”字还可以看出刘
师：你们能结合具体的字眼来品，这很好。文中的“丝竹”，我们可以理解为世俗之乐，是纵情于歌舞升平的颓废之音。大家知道，刘
(出示图片：今安
师：来，我们一起走进刘
生:我想拍下刘
师：你的心境一片澄澈。
生:我想拍下“鸿儒谈笑图”。他们吟诗抚琴，好让人羡慕啊。
师：“鸿儒谈笑图”，名字不错。只要努力，你也能成为鸿儒，不过，你成了鸿儒后，不要瞧不起白丁啊。(生笑)
生:我想拍下“苔痕上阶绿，草色入帘青”的画面。一个“上”字，一个“入”字，把苔痕和草色写活了。
师：你是一个心清如水的孩子。你来读读，注意重音。(生读)
师：“上”和“入”重音把握得不错。作为来访者，你想录下刘
生:我想录下“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”这句话。刘
师：这才是男儿本色。你来读读这句话。(读出了向往之情)
生:我想录下“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这句话。这里好像有自我解嘲、自我安慰的意思。
师：真知灼见!你来读读。(读出了惆怅、失落感)
生：我录的是“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”一个“德
师：美好的时光总是那么短暂，转眼间就要和刘
生:刘公，我想对你说，你虽然身居陋室但仍不改高洁之志，实在难得。
生:孔子赞扬颜回：“贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”(老师提示个别字句)刘公，我想对你说——贤哉，刘公!
师：贤哉，XXX(学生姓名)!
四、研读《陋室铭》我看刘
师：从我们起的雅称我们送的匾额和我们的话别话语来看，同学们对刘
(生交头接耳，窃窃私语)
师：前面有同学就说，“斯是陋室，惟吾德
生：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”自己是鸿儒，就瞧不起白丁啊?(生笑)
生：来来往往的都是博学的大儒，刘
生：就是啊，往来的朋友熙熙攘攘，怎么可能“苔痕上阶绿”呢?
师(惊喜地)：好，不同的声音出来了!刘
生：刘
师：“积极的隐士”怎么讲?
生：从生活状态来看，他过的也的.确是一种近似于隐居的生活;但是，从他的心态来看，他心中向往的还是要有一番作为啊!
师：何以见得?能结合课文来谈吗?
生：你看，他自喻仙和龙，又自比诸葛子云，“斯是陋室，唯吾德
生：好男儿志在四方，大丈夫趋时而动!他哪里是在隐居?那是在等待时机，忍辱是为了负重!
师：好一个“忍辱是为了负重”!同学们思维的触觉已经抵达刘
刘
从这个故事来看，刘
生：(恍然大悟)这样看来刘
生：陶渊明的隐居是主动的放弃，而刘
师：这倒让我想起了胡文英说庄子的一段话——“庄子眼极冷，心肠极热。眼冷，故是非不管;心肠热，故悲慨万端。虽知无用，而未能忘情，到底是热肠挂住;虽不能忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿”。这也是刘
大家如果读过他的《游玄都观》和《再游玄都观》就知道了，他其实是一个积极入世之人，文中引用孔子的话就是个例证。高唱着“天地英雄气，千秋尚凛然”的刘
师：只有当你真正理解了刘
(读得一腔孤愤喷薄而出)
师：“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。”仁者乐山，智者乐水。而刘
(读得抑扬顿挫大气
师：刘
(读得意气风发豪情满怀)
师：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧
(播放音乐《高山流水》)
(读得声情并茂酣畅淋漓。“何陋之有?”“何陋之有?”的诵读声在教室里久久回荡。)
弘扬传统文化作文1
中国，一个以五千年文明为积淀，以百余年磨难为基点，以五十余年发展为基石，多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，成就了中国这只浴火重生的凤凰！
说起中国的传统文化，那可真是数不计数。如：中国陶瓷、文房四宝、四大发明、皮影、乐器等等。今天，我就着重说一说元杂剧和文房四宝。元杂剧第一人是关汉卿，这位中国第一位戏剧作家一生写了60多种杂剧，是元杂剧的奠基人。他的部分剧作700年来一直上演不衰。关汉卿的剧作有描写社会矛盾、歌颂人们斗争的《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》等。
文房四宝就是人们说的笔墨、纸、砚。笔因王羲之的缘故，李渡毛笔名声大振。墨：具有“落纸如漆、万载存真”的美誉。纸：明代《天工开物》中记载了铅山造纸状况，对连四纸作了说明，并给予很高评价。砚：星子的金星砚和婺源的龙尾砚都具有1000多年历史。
是啊，中国的传统文化可真是历史悠久呀！
弘扬传统文化作文2
大家应该都知道，现在中国面临一个很重要的问题——越来越冷落自己国家的传统文化。
我国的传统文化可说是丰富多彩，上到节日下到名胜古迹。这么丰富多彩的传统文化我们怎么去继承和弘扬呢？首先，我认为可以建立一个网站，然后写上中国的传统文化之类的一些文章，这样可以弘扬我国的传统文化。
其次，想要继承我国的传统文化，先要请全中国人注意，我们可以适当的去了解别的国家的传统文化，但是不能丢掉了自己国家的传统文化。打个比方吧，比如大家都对圣诞节比较感兴趣，而却越来越冷落了中秋节，端午节，重阳节等中国的传统节日，以至于端午节的申遗产文化权给了韩国江陵，这难道还不足以说明问题吗？所以，要继承我国的传统文化，请所有的国人多了解我国的传统文化，只有这样才能很好的继承中国的传统文化。
最后请大家一起行动起来，为了继承和弘扬我国的传统文化，多多宣传，多多了解一下我国的传统文化，千万不要冷落了自己国家的传统文化！
弘扬传统文化作文3
中国有很多传统文化，比如，剪纸、品茶、春节、放鞭炮、舞狮子等，我最喜欢的传统文化就是过端午节了。
端午节在农历五月初五，这一天，人们都要吃粽子，有的地方还进行赛龙舟的活动。这天，奶奶买了很多粽子。我剥开用叶子做的粽子皮，里面是糯米和红枣，吃在嘴里软软的，黏黏的，甜甜的，非常好吃。我家还买了用五彩线编成的粽子和公鸡，挂到门上，听说这样可以避邪。
我想知道，端午节是怎么来的呢？我上网寻找答案。原来，过端午节是为了纪念屈原。屈原是楚国的贵族，他为国尽忠，却遭奸臣毁谤陷害，被迫在五月初五这天含恨投江自尽。人们得知后，纷纷划船追赶拯救。大家争先恐后，就演变成后来的赛龙舟。为了保护屈原的尸体不被鱼吃掉，人们用竹筒装糯米饭投入江中，后来渐渐改为用粽子包裹，再用彩线缠绕，形成了粽子。人们对屈原如此敬仰，不仅是敬仰他的文学造诣，更敬仰他的忧国忧民、磊落坚贞、大义凛然的嵩高品质。
还有一些节日也是为了纪念古代的人物，比如，寒食节是为了纪念春秋时晋文公的臣子介之推，七夕节是为了纪念牛郎织女。这些都是中国传统文化的瑰宝。我们要将它们发扬光大，传遍世界。
弘扬传统文化作文4
在我们的中国，越来越多的年轻的一代他们追求韩剧美剧，喜欢汉堡泡菜。他们在情人节的时候示爱表白，在圣诞节的时候互送礼物。在我们中国，这些外来节日的气息是非常浓厚的，反观我们中国自己的传统节日却越来越不被本国人民所认识。这个时代需要我们关注中国传统文化，大家要会写弘扬传统文化作文。
据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。
晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。
传统文化经历了岁月的考验和提炼，留下来很多精华，闪耀着民族智慧与民族精神的灿烂光芒。这也是它吸引我的主要原因，我愿意为弘扬优秀传统文化尽一份力。我愿意多多地与朋友们分享中华文化的精华，愿意奋力探索已经被淡忘的远古文明，愿意接近每一个朴素的古老民族。我的视野纵贯千古，横及八荒，遨游驰骋，此乐何及？
弘扬传统文化作文5
在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。
小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。
而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上；端午时，奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。
可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗？
现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。
清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢？仅仅去坟里扫扫墓，仅此而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子？中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢？
中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清，怎能不令人担忧？不引起社会的广泛关注呢？
优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。
作为一名中学生，我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化，弘扬民族精神，你还等什么？快行动吧！
弘扬传统文化作文6
我非常之荣幸的参加了宁海县的首届公民道德公益大讲堂，本次大讲堂的主题是“弘扬中华传统文化，做有道德的人”，大讲堂的目的是“构建和谐社会，再现中华盛世”。
谈起“中华文化”这四个字，使人自然而然的想起了一句话叫“中华文化，历史悠久，博大精深”，这是教科书中常见的用来描述中华传统文化的一句话，可是，要是问到什么是中华传统文化，又有几个人能回答上来呢？就是这样一个问题，引起了我的反思，身为一名中国人，炎黄子孙，华夏儿女，却不知道什么是中华传统文化，我想这是让我自愧的事情，更是让我痛心的事情。
虽是短短四天的学习时间，却是让我受益匪浅，感悟颇深，我是没有什么资格和能力来向大家阐述什么是中华传统文化的，因为连我也正处在认识和学习中华文传统化的道路上，我知道，要想要真正的领悟几千年前的古圣先贤传承下来的智慧和真理，是要我的用一生时光来学习和践行的！我能做的就是做好一个中国人的本分——弘扬传承中华传统文化和做一个有道德的中国人！
就谈谈我这四天来学习的感受吧！
大讲堂的整个学习过程是不收取任何费用的，除此之外还有免费的午餐和学习资料，还有免费的纪念品！这样的公益活动已经很少见了。据我所知，参加大讲堂的义工是五百多人，想必大家都知道什么是“义工”，就是除了要干最脏最累的活以外，他们的付出是没有任何报酬的，我所要讲的不仅仅是义工的概念，而是他们身上令人尊敬的品德，见人鞠躬一定达到九十度，无论对方年龄大小都称呼为“老师”，每一次台下观众鼓掌，站在一旁的义工们必是鞠躬表示感谢，四天来，我看见的加上我没看见的，我不知道他们每一个义工鞠了多少次躬，真的是数也数不清。在这些义工当中，上至八十多岁的老人，下至十一二岁的儿童，在我看来，我们这些人哪里称得上是“老师”啊？他们，才是我要学习和尊重的老师啊！
这些义工们，给我留下了深刻的印象，只想说一句，感恩，感谢！
在每天到达会场之后，都会诵读《弟子规》，全场三千多人，诵读经典，有些甚至过目不忘，我记忆最深的'就是“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒”这是为人子的道理。有一位讲师说，中华传统文化用一个字来概括那就是“孝”字，两个字就是“道德”二字，还有一位讲师说过，《弟子规》不仅仅是儿童的规，更是做人的规，确实，《弟子规》中许多都是做人处事的道理。对待父母要“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒”；对待兄弟朋友要“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中”；对待自己的行为要“朝早起，夜眠迟；老易至，惜此时”；与他人相处则要“凡是人，皆须爱；天同覆，地同载”等等做人处事的道理不胜枚举。
讲课的内容我就不详细说了，因为仅凭我三言两语是无法阐述和描述清楚的。
在一场场的讲课中，感动之处可以让人痛哭流涕，激动之处可以让人手掌发麻，几次我都是眼含热泪，哽咽低头，就在举行闭幕式，观看讲课花絮时，我从屏幕上看到一行字：义工们不忍心浪费一粒粮食。屏幕上出现的是收拾饭盒的义工们，面带微笑的在吃从观众手中收回的饭盒中的剩菜剩饭，有些还看见镜头不好意思的躲开了，这时，我再也无法把他们吃剩菜剩饭的镜头看完了，我再也无法忍住自己眼中的泪水，低下头，任由泪水在我的脸颊上滑落，脸上是痛苦的表情，心中更似针扎。满脑子都是“己所不欲，勿施于人”，虽然我这四天把自己的饭菜全吃的一干二净，但是还是觉得内心是深深地自责和痛苦。
也许，面对这五千多年传承下来的中华传统文化，我还很小，还很不懂事，但是我知道，我有义务和责任，弘扬和传承中华传统文化，在现在的今天，尤为重要！
弘扬传统文化作文7
不管怎样，中国人都不能忘“本”。
“最美女教师”张丽莉在紧急情况下，推开了两名学生，自己却被车轮碾压，双腿高位截肢。不少人感叹她的举动，但也有人替她感到惋惜。对比《二十四孝》中的某些类似“埋儿养母”的极端行为，这种行为更让人尊敬。
文章中提到的有违当今社会主义所“规划”的和谐蓝图的“传统道德”如今注定要被剔除，倘若继承这些糟粕，必定会收到法院的“通知书”和“警察的手铐”。对那些垃圾道德必须剔除，毫无疑问。“三纲”，“五常”，男尊女卑，为千年后的我们描绘了一个男权社会。“裹脚”定义了当时的审美标准，那也注定要在历史发展的长河中被巨浪冲走，尽管它在某些人的脑海中根深蒂固。——正所谓“青山遮不住，毕竟东流去。”
今天的我们可以用千年后的眼光重审过去的历史事实，讽刺当时的文化糟粕，却不知道后人千年后亦会用这样的眼光打量今天我们的一切。
千年前“精忠报国”的英雄与现在骗津贴的“士兵”形成鲜明对比。过去文化的精华大都随时间的拉长减轻了质量，甚至湮灭了。
不可否认，自中国打开大门迎接外来文化的同时，我们便遭到外来文化的侵袭。新旧思想道德文化的激烈碰撞，新时代的先进文化才能占到上风，而中国本土的传统文化精华大都失去了，或者改变了最初的形态，遭到扭曲，甚至泯灭，无迹可寻。“圣诞日”“复活节”充斥店家“商战”，“七夕”演变成了“情人节”；——这是多么的遗憾。
我们承认，中国传统道德中是精华与糟粕并存，去伪存真、去粗取精就成了必然。中华上下五千年所孕育的未间断的文化精华，留传至今是一笔无法用金钱丈量的巨大财富，更是整个中华民族的骄傲，是区别于其他名族血脉的独特精髓。换言之，这就是“本”这就是“源”。
我们应用发展的眼光看待传统道德文化，衡量其思想价值，继承并发展精华，保持传统道德的内在思想形态，维护精华的本原，将它带入当今的生活实践中去，在它的基础之上构建符合这一时代的道德文化大厦。
弘扬传统文化作文8
我国历史悠久，中国的传统文化更是丰富多彩。我最熟悉的是书法。
书法分为正书、草书、隶书、篆书和行书五大类。
正书，也叫"楷书""真书"，其特点是：形体方正，笔画平直，可作楷模，所以得名，始于东汉。楷书的名家很多，如"欧体"（欧阳询）、"虞体"（虞世南）、"颜体"（颜真卿）、"柳体"（柳公权）、"赵体"（赵孟）等。
草书，为书写便捷而产生的一种字体，始于汉初。
隶书，也叫"隶字""古书"，是在篆书基础上，为适应书写便捷的需要产生的字体。隶书的出现，是古代文字与书法的一大变革。
篆书，是大篆、小篆的统称。大篆指甲骨文、金文、籀文、六国文字，它们保存着古代象形文字的明显特点。小篆也称"秦篆"，在汉文字发展史上，它是大篆和隶、楷之间的过渡。
行书，介于楷书、草书之间的一种字体。它是为弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的，笔势不像草书那样潦草，也不要求像楷书那样端正。楷法多于草法的叫"行楷"，草法多于楷法的叫"行草"，行书始于汉末。
大篆、小篆、隶书、草书、行书，这是汉字发展的几个重要阶段。不过，作为书法艺术，都保存下来并各自形成众多的流派，出现了不少名家，拥有丰富多彩的艺术珍品。
弘扬传统文化作文9
随着社会的变革，一个严峻的现实是，我们很多传统节日都被冷落了，诚然，圣诞节、复活节等“洋节”的到来带给了我们新鲜活跃的西方文化，拓宽了我们的视野，丰富了我们的见闻，但我们也应该看到，如今的人们，尤其是年轻人，似乎对“洋节”过分偏爱从而忽视了我们历史悠久的传统节日。在这个农业文明向城市文明、工业文明转化的时代，传统节日仪式上的淡化虽难以避免，但节日若是被人们淡忘，甚至寻觅不到一息对传统节日的记忆，那将是危险的。繁荣发展社会主义文化，需要优秀传统文化滋养，不尊重不善待传统文化，难免逐渐丧失文化自觉与文化自信。在迈向现代化的进程中，如何坚守传统文化，是摆在我们面前亟待重视的课题。
每一个佳节都寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。在中国，每个传统节日都有自己的起源和寓意，每个传统节日的形成过程，都是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，里面所蕴含的是社会历史发展过程中人类智慧的结晶。当下，只要我们记住传统节日内涵，牢记传统节日所蕴含的深刻韵味，改变传统节日的庆祝方式未尝不可。
当然，坚守传统文化内涵意在守住民族文化的深刻内涵，这并不意味着墨守陈规或固步自封，而应是呼应时代、顺应发展要求、创新形式和突破。
弘扬传统文化作文10
如今相对开放的国际环境，使得各种地域文化交汇融合，过各种洋节日的中国人也越来越多，这使得中国的传统节日渐渐地不被重视。现今保护中国传统文化是我们每个人肩负着的使命。
中国的传统和文明需要传承。这些传统节日是中华民族几千年来生存和发展的产物。现在的中国人，未来的中国人，若是无法了解自己的祖先和民族的发展，轻视这些传统和文明，那么这样的中国人也就失去了属于自己的特色。
中国的传统节日和中华民族数千年来形成的品性的紧密联系，也使得中国的传统节日不容被西化。中秋节寄托了游子对家的思念；端午节展现了耕作的劳动人民对丰收的喜悦；清明节表达了亲人对逝去者的哀思；新年则体现了人民向往和平快乐生活的朴素愿望。这些节日背后所存在的意义，是任何一个洋节日无法替代的。
因此，越来越多的人开始提倡保护重视中国的传统节日。清明，端午从原来没有节假日变成了休假一天，电视媒体也日益加大了对中国传统文化的宣传，提高人们的了解和重视程度。
在这个受到外来文化强烈冲击的21世纪，我们太多地关注于西方万圣节的南瓜；情人节的玫瑰；圣诞节的白胡子老人。从而忽略了新年的“福”字，端午的艾草，中秋的月饼，对于我们每一个中国人来说这都是一种本土文化的丢失，没有了这些文化和传统，我们也将丢失自己的信仰，失去自己的特色。
身处于现今社会的我们依然要懂得不崇洋媚外的道理。外国的传统和特色往往不适合拥有古老历史的中国。就像君主立宪制不适用于中国；刀叉无法成为中国人吃饭的主要工具；直接的说话方式无法改变中国人的婉转一样，洋节日也不应该成为中国人的节日。
一个民族的传统节日，是历史文化在千百年里长期积淀和凝聚之后又经后人总结和实践而成的，从种种节日风俗里，后世的人们可以清晰地体验到先民生活的历史文化图景。当承载着民族传统文化的节日不再受重视，节日的文化内涵渐渐被遗忘，中国“文明古国”的盛誉也将不复存在。
我们需要加强对传统节日的宣传与弘扬，从自身做起，保护中国的传统文化。
弘扬传统文化作文11
家风是什么？家风就是一个家庭的风气，风格与风尚。每个家庭都有自己的家风、家训，我家也不例外。今天我就跟大家讲讲我家家风中其中的一条——孝。
“家庭是人生的第一所学校，而父母是孩子的第一位启蒙老师”。在我还没上幼儿园的时候，爸妈就教我读《三字经》和《弟子规》，因此，我很早就明白：“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。”那时候起，每当爸妈叫我扫地、收衣服、递东西，我都立刻行动，从不拖延或偷懒；当爸妈教导我的时候，我都洗耳恭听；当我做错了事，爸妈批评我时，我都虚心接受，从不顶嘴，不让他们伤心。
俗话说：“百善孝为先”。记得小时候的一个傍晚，全家人准备吃饭，爷爷还在门前的菜地浇菜，我和弟弟去叫了好几次，爷爷总是叫我们先吃，别等他。半个小时后，爷爷回来看到家人们都没吃，一下子愣住了，惊讶地说道：“不是让你们先吃吗？”我用稚嫩的声音回答道：“爸爸妈妈说过，家人没到齐，不能动筷。”爷爷笑着摸摸我的头说：“我的大孙子真棒！”此时，全家人都向我投来赞许的目光。虽然现在我们和爷爷奶奶是分开住的，但是只要一有时间，爸妈就会带着我和弟弟回去看爷爷奶奶。妈妈会给二老买菜、买水果和生活用品，给他们煮饭、打扫卫生，奶奶逢人就夸妈妈是个孝顺的懂事的好儿媳。我和弟弟会陪着爷爷下棋，逗爷爷开心。而爸爸则陪爷爷拉家常，嘘寒问暖。
孝敬长辈是中华民族的传统美德，我要把这优秀的传统发扬光大。“家是最小国，国是千万家”，只要每个家庭都树立良好的家风，就会有良好的国风，有了良好的国风，我们才能承载起历史赋予的使命，逐梦前行，圆梦时代！
弘扬传统文化作文12
“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信”，《弟子规》开篇就提到了“孝”是我们每个人必须首先具备的行为品格。在“弘扬中华传统文化”讲座上，姜老师给我们上了关于“孝”的一课。
前半节课，姜老师给我们讲述了中华传统文化的魅力，我们很快了解了中国5000多年的历史，比美国要长很多。一个人的五个行为境界，以及自古以来”积善之家必有余庆、积恶之家必有余秧”。姜老师一直在问我们一个问题“我们为什么要学习中华传统文化？”。我们一致认为学习的目的是为了把它传承下去。姜老师没有作答，而是迅速地讲起了有关亲情的动人故事。当听到白猴妈妈在临死前还一心想着孩子，把孩子的一切都照顾好后才放心地让猎人开枪；当听到一位伟大的母亲在地震中舍命护住自己的孩子，并留给他一条感人的短信；当听到两位父母在灾难来临之前分离把孩子托举起来让他得以存活时，很多同学都流下来感动的泪水。父母为了孩子，甚至可以放弃自己的生命。他们的心中，孩子比自己占据的空间要大得多。只要孩子平安，他们在所不惜。我再回过头来，想想自己的父母，深感惭愧。我的生活，虽没有大起大落，但谁说父母不是在为我默默地、辛勤地付出？身上穿的衣服，口里吃的饭食是从哪来的？品学兼优、多才多艺又是谁给你的？有两个人，一直在我身上寄予了厚望，可我怎么不感谢他们的信赖，反而有时要不听他们的话呢？
为什么学习传统文化？是为了在我们身上得到传承。如何传承传统文化？我渐渐明白，孝道是中华传统文化的精髓和核心。只有做到了孝亲爱亲，在心中播下一颗孝的种子，才能让中华民族的优良传统更加发扬光大！
弘扬传统文化作文13
这些天，我怀着极其浓厚的兴趣读完了《我们的节日》这本书，我知道了许多节日的起源和关于节日的文化。书中给我们介绍了春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳等中国传统节日的由来与风俗，不难看出，贯穿着这些节日的正是：树正气、扬美德、显智慧、惩恶扬善的民族精神，这是中华民族的文化精髓，是需要我们传承和弘扬的内容。从传统的节日中，我深刻地认识和领会到了中华民族的传统文化。
我们先说春节吧，它是我国最隆重，也是最热闹的民族传统节日。我喜欢春节，因为春节总要贴春联、贴年画和窗花、放爆竹烟花、拜年祝贺……我们倒贴“福”字，、拿压岁钱、包饺子、吃年糕……在春节的前一天晚上我们都“守岁”，除了吃年夜饭，人们还要进行各种游戏，如下棋、玩纸牌、玩麻将、看春节晚会等等。在摆放的节日供品中，必备一大盘苹果，这叫做“平平安安”。还有些地方在守岁时准备的糕点食品富有讨吉利的谐音、口彩：吃枣表示春来早，吃柿饼表示事事如意，吃杏仁表示幸福人，吃长生果表示长生不老，吃年糕表示一年更比一年高。所有的这一切是多么有趣和富有意义，这些习俗显示了中国人的智慧，代表着我们渊远流长的民族文化，我也为这些习俗的诞生而自豪。
再说中秋节吧。“中秋节”又名“祭月节”，农历8月15日，有悠久的历史，早在《周礼》中，以有中秋一词记载。到了春秋战国，每逢中秋节，大家都要举行赏月和祭月的仪式。中秋节在这个时期已经初见规模了。明、清时代的中秋节，赏月依旧，一轮圆月东升时，几乎家家户户都在庭院、楼台，摆出月饼和各种水果，边赏月，边畅谈。中秋赏月的习俗流传至今。瞧，月光下，人们在自家小院品尝月饼、欣赏月色。我们这些小孩子则在一旁拿月饼来照月亮，比较哪个更圆，还担心着月饼会被月亮吃掉呢，真是其乐融融。
中国的每一个节日，都像一个故事，情节美妙动人；每一个节日，就是一种文化，内容绚丽多姿。在当今很多洋化了的节日文化的冲击中，愿我们更多地传承中国的传统文化，欢度具有中国本土特色的节日。
弘扬传统文化作文14
中国！一个伟大的国度，拥有浩瀚的疆土，几千年以来，孕育了多少才识过人的军事家，才华横溢的诗人，目光长远的君王，天马行空的艺术家，他们，在自己祖国的领土上创造了一项又一项的奇迹！
例如：“万里长城”，“兵马俑”，“莫高窟”，《离骚》，《史记》……而创造这些奇迹所需要的精神，便是我们中华民族千年以来熔铸的敢于创新的精神，它，有的在宏伟壮观的建筑上传递，有的在包含情感的字里行间中流溢，还有的在苍劲如龙的笔墨里婉转……这些丰富的文化遗迹在飘荡的历史长河中仍然是保留了下来，这，便是我们中华民族的祖先留给我们的独一无二的财富！
如今，在我的脑海里，却清晰地记得在小时候参加的一次游行，在那次的游行中，有一种叫做“飘色”的绝妙艺术无不吸引着我的眼球，那也是我第一次如此近距离地接触中国的文化，第一次体会到了它的博大精深，也是感受到了中华文化的浓厚气息，每每回忆起这次的经历，心中总不由得涌起一种炎黄子孙的归属感与自豪感。
“飘色“又名”抬阁“，是集历史故事、神话传奇于一体，融绘画、戏曲、彩扎、纸塑、杂技等艺术为一身的民间大型造型舞蹈，是中原地区民间春节社火活动的重要组成部分，绵延传承至今的中原"抬阁"被誉为"华夏一奇"，被外国人认为是”中国隐蔽的文化“在中华民俗和中国民间艺术领域影响甚广。
“飘色”不仅仅是一种艺术，更是一种珍贵的文化遗产，不仅能给人带来一种全新的视觉的感受，还能给我们带来一种来源于中华民族血脉深处的自信与骄傲，这种文化遗产难道不让人重视与珍惜吗？
然而，在现实生活中，有一些人却在现代科技的冲击下淡忘了往日辉煌的文化成就，有越来越多的人开始投身于现在文化以及科技创新的事业中，忠心与历史文化的人却是越来越少，对此，我不禁感到了一丝紧张。作为一位中国人，我们难道不应该去深入了解属于我们自己的文化吗？难道就不应该传承这几千年下来的宝贵文化吗？我们绝不能让如此众多珍奇的文化遗产泯然于滔滔的历史长河中！为此，我对于传统文化进入校园考场表示赞成，因为这样便能人为地督促我们学好语文，更好地接受中华传统文化的熏陶。
弘扬传统文化作文15
人生当中有许多的第一次，如第一次当妈妈，第一次当小警察，第一次去横店，第一次去牛头山……其中，让我最难忘的就是那一次在课堂上当小老师。
为了让同学们学习和传承中华民族的美德，也为了让同学们更加理解《弟子规》，我决定给大家上一堂《弟子规》的课
“上课。”我学着老师平时上课的样子，一本正经地喊，“同学们好！”“老师您好！”同学们也严肃地回答，我好不容易忍住不让自己笑出声，就一股脑儿把她憋进了肚子里。
“《弟子规》是中国传统文化之一，经典是中华民族的摇篮，我们应该多学习中国文化，传承中华民族的美德……”我滔滔不绝地讲述着，同学们认真地听着，大家都陶醉在浓浓的文化氛围中。
“事虽小，勿擅为。苟擅为，子道亏。”这句《弟子规》中的名言让我感受颇深。记得有一次，我剥开香蕉，发现香蕉上有一点点芝麻大小的黑色的东西，以为这根香蕉已经烂了，随手就把它丢进了垃圾桶。正巧，妈妈看到了，就生气地对我说：“睿睿，你怎么这么不爱惜粮食呀。”我觉得十分委屈，反驳道：“这香蕉不是有黑掉的地方吗，她不是烂掉了吗？”妈妈严肃又语重心长地说：“事虽小，勿擅为！这根香蕉虽然黑掉了，但它并没有烂，只是在运送地过程中撞到了，才会这样，你以后遇到不会或不懂的事情时，不管它是多小的一件事，都不要自作主张地去做事！”这件事给了我很深的印象，而这句《弟子规》中的名言成为了我的座右铭，让我受用不尽。
诵读并理解了这些弟子规的意思后，我们玩了一个轻松的小游戏，看意思猜弟子规名言。看着树林般的手举了起来，我都有点儿不知所措了。我点了几个同学的名字，他们都回答地非常流利。看来，他们对《弟子规》都有了非常好地理解和感受，我的目的达到了，这节课也在不知不觉中接近了尾声。这是我才发现自己已经口干舌燥，背后都有汗了呢。
第一次当小老师不仅让我体会到了当老师的辛苦，更深刻地理解了弟子规，也让我亲近了中华文化，明白了中华文化的博大精深，也坚定了我们传承中华传统文化的决心。
