一 野性的呼唤好词
1 . 成群结队：成：成为，变成。一群群人集合在一起。
2 . 争奇斗艳：奇：奇异；艳：色彩鲜艳。形容百花竞放，十分艳丽。
3 . 九霄云外：九霄：高空。在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。
4 . 大发雷霆：霆：极响的雷，比喻震怒。比喻大发脾气，大声斥责。
5 . 瘦骨嶙峋：形容人或动物消瘦露骨。
6 . 望而生畏：畏：恐惧，害怕。看见了就害怕。
7 . 所向无敌：敌：抵挡。力量所指向的地方，谁也抵挡不住。形容力量强大，无往不胜。
二 野性的呼唤好句
1 . 这些幻象经常浮现在布克眼前，与它们纠缠在一起的，还有依然在森林深处回荡的呼唤。
2 . 夜晚来临了，一轮满月从树顶升起挂在空中，照在这片土地上，到外都笼罩在幽暗的白光里。
3 . 他的灵魂，无所不在，贯穿一切，把一切塑成一个有风姿、有意义的整体。
4 . 我们的文明程度越高，我们的恐惧就越深，担心我们在文明过程中抛弃了在蛮荒时代属于美，属于生活之乐的东西。
5 . 巴克从来没有见过着样的狗，它们瘦骨嶙峋，仿佛是一个个骨架，骨架上披一张松垮的皮，两只眼睛射出凶狠的目光，尖尖的獠牙上淌着口水，这些因为饿慌了而变得疯狂的家伙令人望而生畏，它们也因为疯狂而所向无敌。
6 . 风俗的链条锁不住游牧部落跳跃的古老渴望，寒条萧条，沉沉睡去，野性将呼唤凄厉的诗行。
7 . 我们的文明程度越高，我们的恐惧就越深，担心我们在文明过程中抛弃了在蛮荒时代属于美，属于生活之乐的东西。
8 . 他跑到狼群之首，巨人似的高高跃起在同伴们之上，他的大嗓门高声嗥叫，唱出一曲年轻世界的歌，那便是狼群之歌。
9 . 一听到这声音，布克就变得躁动不安，心里充满了难以名状的欲望。
10 . 每一块肌肉，每一根纤维，每一个细胞，都累了，累麻木了。
11 . 风俗的链条锁不住游牧部落跳跃的古老渴望，无所不在，那便是狼群之歌，想象则是《野性的呼唤》。
12 . 他的灵魂，担心我们在文明过程中抛弃了在蛮荒时代属于美，把一切塑成一个有风姿，我们的恐惧就越深。
13 . 它一边走一边嚎叫，唱出一曲年轻世界的歌。
14 . 我们的文明程度越高、咬，贯穿一切，他的大嗓门高声嗥叫，属于生活之乐的东西，只是毫无理智地对那群印第安人紧追不舍，巨人似的'高高跃起在同伴们之上。
15 . 属于生活之乐的东西，无所不在。
16 . 风俗的链条锁不住游牧部落跳跃的古老渴望，野性将呼唤凄厉的诗行。
17 . 悠悠渴望在流浪，最恨习惯锁链长。
18 . 在跟单个狗战斗的时候，要设法用最短的时间叫对方吃最大的亏。
19 . 生活就是这样，没有公平的游戏法则，一旦倒下去，就是生命的终结。
20 . 要么战胜对方，要么被对方制服;而怜悯便是一种软弱。
21 . 他具有忠诚与献身的精神，也具有野性与狡猾的一面。
22 . 插手傻瓜的事是很傻的，世界多两三个少两三个傻瓜也不会有任何改变。
1、坚硬洞壁的阻挡，它妈妈鼻子的推搡和爪子的击打，几次饥荒中得不到平息的饥饿，所有这些都使他逐渐认识到，世界上没有什么东西是完全自由的，就连生命本身也受到诸多的局限和限制。这些局限和限制就是法则。遵守这些法则就意味着避免痛苦，通往幸福。
2、在疯神的监护之下，白牙成了恶魔。一条铁链子把他拴在堡垒后面的一个牲口圈里，美人儿·史密斯就在这里施加一些小折磨，逗弄他、惹怒他，引起他的全部疯狂。这个人老早就知道嘲笑是白牙最最痛恨和最敏感的东西，所以就故意狠狠地捉弄他，然后嘲笑他。这种高声大笑满含轻蔑的意味，而且他在大笑的时候还用手指嘲弄地对白牙比比划划。每逢这种时候，白呀的理智就抛到了九霄云外，大发雷霆，疯狂程度甚至超过了美人儿·史密斯。
3、以前白牙只是他同类的敌人，虽说是个凶猛的敌人，可他现在成了万物之敌，而且比以往任何时候都凶猛。他被摧残地丧失了最后一点理智，以至于盲目地仇恨所有的东西。
4、事物有时是和他们的表面完全相反的。狼崽对未知的恐惧本是继承来的一种对事物的不信任，而现在经过的体验得到加强。从今以后，他再也不会相信表面现象了。
5、有一种属于荒野的韧性——像生命本身那样执拗，耐劳，不懈——这种韧性表现在守住网的蜘蛛，盘绕的蛇，附在暗处的豹子身上，就是他们可以纹丝不动地呆上无数个钟头。当生命猎取活物时才独具有这种韧性。
6、美人儿——史密斯喜欢上了打白牙这种活计，他从中感受到了快乐。他毫不怜悯地看着他欺负的对象。在他挥舞着鞭子和棒子，听着白牙痛苦的吠叫和无助的咆哮时，他的两眼昏暗而阴郁，美人儿——史密斯是胆小鬼，而胆小鬼都是残忍的。因为他在遭到别人痛打怒斥的时候只能卑躬屈膝地哭鼻子，所以他就把气出在比他更为弱小的生灵身上，力量是大家都所喜欢的，美人儿·史密斯也不例外。既然他不能和同类相比，他就退而其次，在不如他的生灵中间表现力量，以兹证明他所拥有的生命力。但美人儿·史密斯不是自己创造自己的，因此这也不能怪他（怪这个邪恶的社会）。他一出生就具有了畸形的身体和扭曲的心灵。这些东西构成了他的黏土，而这块黏土又没有被这个世界加以仁慈的塑造。
7、威登·斯各特主动承担了挽救白牙的任务——更准确地说，是补偿白牙所遭受的人类对他的虐待。这是一件关系到原则和良知的事。他感到白牙所受到的虐待是人类欠下的一笔债，必须清偿白牙的债务，因此他才用心良苦地对“斗狼”百般地仁慈，每天他都坚持爱抚白牙，而且坚持长时间地抚摩。
8、这时，队里的狗也从窝里冲了出来，却被侵略者逼退回去。巴克从来没有见过着样的狗，它们瘦骨嶙峋，仿佛是一个个骨架，骨架上披一张松垮的皮，两只眼睛射出凶狠的目光，尖尖的獠牙上淌着口水，这些因为饿慌了而变得疯狂的家伙令人望而生畏，它们也因为疯狂而所向无敌。第一回合后，队里的狗就退回了石壁前。巴可受到三条狗的.围攻，它的头和肩膀被撕裂声令人惊骇。比利像以前一样叫着，达夫和索尔莱克片体鳞伤，伤口在流血，但它们仍然勇敢地并肩作战；乔恶魔似的猛咬着，死死地咬住了饿狗的前脚，把它的骨头都咬断了。那只爱装病的狗——派克，跳到了那只断了前脚的狗的身上，猛地一咬，咬断了它的脖子。巴克咬住了一只口吐白沫的狗，牙齿深深地嵌进那只狗的喉咙，一股血喷了出来，舌头上温暖的血腥味让它更加凶狠，他猛地冲向另一只野狗。这时，它感到有牙齿咬住了它自己的喉咙，原来是思佩茨从旁边向它进攻了。
9、那只爱装病的狗——派克，跳到了那只断了前脚的狗的身上，猛地一咬，咬断了它的脖子。巴克咬住了一只口吐白沫的狗，牙齿深深地嵌进那只狗的喉咙，一股血喷了出来，舌头上温暖的血腥味让它更加凶狠，他猛地冲向另一只野狗。
10、巴克从来没有见过着样的狗，它们瘦骨嶙峋，仿佛是一个个骨架，骨架上披一张松垮的皮，两只眼睛射出凶狠的目光，尖尖的獠牙上淌着口水，这些因为饿慌了而变得疯狂的家伙令人望而生畏，它们也因为疯狂而所向无敌。
想要写好文章就必须要学会积累好的段落，大家知道要如何积累吗?最好的方法是多读多摘抄。美好的段落加赏析有哪些?大家知道吗?
摘抄好段加赏析篇一：
1、诚信是花，是一花一世界的豪语。是的，我们的生活更需要鲜花来装点，我们的人生更需要鲜花来陪伴，陶渊明先生为了实现自己心中的诺言，与菊花结缘，他守望着那一棵棵诚实的菊花，活的多么自在，又怎愿与那充满欺骗，黑暗的统治势力同流合污?他做不到，他也不想做到，因为有那诚信的山菊为他作伴，他生活得很充实，很自然。
2、让我们燃起心中的明灯期待诚信，让诚信成为清晨窗前那一缕温暖的阳光，让诚信成为在你耳畔吟唱清啼的小鸟，让诚信成为你寒冷时身边红红的炉火，让诚信成为烈日下你头顶的一片绿荫。
3、芸芸众生，大多数人都是平凡者。我们没有西施般的倾国倾城貌，所幸也没有林黛玉般的多愁多病身。但是那个让人震撼心魂的词语--塑造，带给了我们光芒，让我们看到了生命中隐藏的希望和那平凡中孕育着的辉煌!所以我们带着那份坚定，眉宇间凝固着不屈的微笑踏上了那条不断塑造自我的征程。
4、孔曰成仁，孟曰取义。仁者，发乎礼，义者，发乎情，止乎心，正乎身。在儒家看来，行仁施义的先决条件为内心的向善，所谓勤心诚意者也。心中信守诚信，方能宁静安心，进而修身、齐家、治国、平天下，行义者亦应以诚信为本。义之所存，诚信存之也，读《大学》《中庸》，一字以蔽之，诚也，诚包罗万象，诚信是它的具体体现。
5、让我们学会从一点一滴中，发现其优点，并塑造一个成功的自己。我相信只有懂得塑造自己的人，才能得到那盈盈春水中最清的一捧，才能得到那灼灼红叶中最暖的一枚，才能得到那萋萋芳华中最美的一束。因为，最美好的事物注定是为成功的人准备的，而“只有懂得如何塑造自己的人才称得上是成功的人!”
6、在滚滚而来，浩荡而去的历史长河中，涌现出的诚信者比比皆是，荆轲于“风萧萧兮易水寒”中作别太子丹，壮士一去，只为报知遇之恩，虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国，得吴王重用，答应替他报仇，从此伍子胥尽心辅佐，纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上，得以“千金散尽还复来”的秘诀便是诚信经商，后世徽商，晋商皆履行了这一原则，才有了商行的繁荣昌盛。
7、在这些人身上，我们感受到太多太多对生命信仰的坚强守护对人生信念的勇敢追寻。《野性的呼唤》作者杰克·伦敦对写作生涯的坚持;约翰克里斯朵夫对音乐的坚持;都助他们谱写了非凡的生命之曲……我们，让今日的我们也如他们一样，终破未解的重压，追寻内心中的'一份坚守，撷起生命的高枝吧!
摘抄好段加赏析篇二：
1、诚信是花，是一花一世界的豪语。是的，我们的生活更需要鲜花来装点，我们的人生更需要鲜花来陪伴，陶渊明先生为了实现自己心中的诺言，与菊花结缘，他守望着那一棵棵诚实的菊花，活的多么自在，又怎愿与那充满欺骗，黑暗的统治势力同流合污?他做不到，〔]他也不想做到，因为有那诚信的山菊为他作伴，他生活得很充实，很自然。
2、让我们燃起心中的明灯期待诚信，让诚信成为清晨窗前那一缕温暖的阳光，让诚信成为在你耳畔吟唱清啼的小鸟，让诚信成为你寒冷时身边红红的炉火，让诚信成为烈日下你头顶的一片绿荫。
3、芸芸众生，大多数人都是平凡者。我们没有西施般的倾国倾城貌，所幸也没有林黛玉般的多愁多病身。但是那个让人震撼心魂的词语--塑造，带给了我们光芒，让我们看到了生命中隐藏的希望和那平凡中孕育着的辉煌!所以我们带着那份坚定，眉宇间凝固着不屈的微笑踏上了那条不断塑造自我的征程。
4、孔曰成仁，孟曰取义。仁者，发乎礼，义者，发乎情，止乎心，正乎身。在儒家看来，行仁施义的先决条件为内心的向善，所谓勤心诚意者也。心中信守诚信，方能宁静安心，进而修身、齐家、治国、平天下，行义者亦应以诚信为本。义之所存，诚信存之也，读《大学》《中庸》，一字以蔽之，诚也，诚包罗万象，诚信是它的具体体现。
5、让我们学会从一点一滴中，发现其优点，并塑造一个成功的自己。我相信只有懂得塑造自己的人，才能得到那盈盈春水中最清的一捧，才能得到那灼灼红叶中最暖的一枚，才能得到那萋萋芳华中最美的一束。因为，最美好的事物注定是为成功的人准备的，而“只有懂得如何塑造自己的人才称得上是成功的人!”
6、在滚滚而来，浩荡而去的历史长河中，涌现出的诚信者比比皆是，荆轲于“风萧萧兮易水寒”中作别太子丹，壮士一去，只为报知遇之恩，虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国，得吴王重用，答应替他报仇，从此伍子胥尽心辅佐，纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上，得以“千金散尽还复来”的秘诀便是诚信经商，后世徽商，晋商皆履行了这一原则，才有了商行的繁荣昌盛。
7、在这些人身上，我们感受到太多太多对生命信仰的坚强守护对人生信念的勇敢追寻。《野性的呼唤》作者杰克·伦敦对写作生涯的坚持;约翰克里斯朵夫对音乐的坚持;都助他们谱写了非凡的生命之曲……我们，让今日的我们也如他们一样，终破未解的重压，追寻内心中的一份坚守，撷起生命的高枝吧!
8、一个人，能够不为外界影响，坚持自己，循着自己的灵魂走过一生，是多么的美好与辉煌!坚持自己的灵魂，不为外界纷乱所扰，有时多美的令人向往与敬佩，秋风带着我飞过一个墙头，上面有几杆芦苇，正摇摆不定。我徒然生出一股对它们的蔑视，也生出一股悲哀，我不也是随波逐流的一片落叶么?
