《观沧海》阅读感悟一
《观沧海》是曹操的名篇，是他作。公元207年，曹操亲率大军北上，追歼袁绍残部，五月誓师北伐，七月出卢龙寨，临碣石山。他跃马扬鞭，登山观海，面对洪波涌起的大海，触景生情，写下了这首壮丽的诗篇。
《观沧海》寄托了诗人很深的感慨，透过它我们可以看到诗人自己的胸怀。曹操这次登碣石山是在北征乌桓的途中。乌桓是当时东北方的大患，建安十一年(公元206年)，乌桓攻破幽州，俘虏了汉民十余万户。同年，袁绍的儿子袁尚和袁熙又勾结辽西乌桓首领蹋顿，屡次骚扰边境，以致曹操不得不在建安十二年毅然北上征伐乌桓。在这年八月的一次大战中，曹操终于取得决定性的胜利。这次胜利巩固了曹操的后方，所以第二年他才能挥戈南下，以期实现统一中国的宏愿。把前后的事件联系起来，我们可以看出，北征乌桓对曹操来说是一次多么重要的战争了。而《观沧海》正是北征乌桓途中经过碣石山时写的。大战之前，身为主帅的曹操，登上当年秦皇、汉武也曾登过的碣石，又当秋风萧瑟之际，他的心情像沧海一样难以平静。他将自己宏伟的抱负、阔大的胸襟融汇到诗歌里，借着大海的形象表现出来。
《观沧海》阅读感悟二
在一个阳光明媚的早晨，我信步登上了高耸的碣石山，来观赏浩瀚无边的大海。
脚下湛蓝湛蓝的大海，就好像一块巨大的蓝宝石，闪着光，和蓝天连成一片、相互映衬。一阵风吹来，海水卷起朵朵浪花，海面起伏荡漾。碣石山巍峨挺拔，上面遍布苍翠的花草树木，秋风吹来，树叶簌簌作响，仿佛在演奏一曲美妙动听的乐曲。顿时，一种清爽的感觉充满了我的全身。大海也不甘寂寞，加入了自然的“合唱”，汹涌澎湃的波涛不断轰击着礁石，发出震耳欲聋的巨响。
欣赏着美景，我仿佛看到了太阳、月亮从大海中升起，又落回到大海。太阳和月亮的轮回都在大海的吞吐之中，由大海主宰。银河群星辉煌灿烂，也像是由大海的水滴凝结而成，包含在大海宽广博大的胸怀中。我完全陶醉于大海的美妙景色，沉迷于关于大海的故事，直到天色渐晚，才尽兴而归。
我感叹大海的美丽与广阔。山岛是静，波浪是动，动静结合，描绘出一幅有声有色的山水画卷。大海还讲述了这样一个道理，包容一切，无私奉献，我们做人也是这样。心中感慨万千，放声高歌来表达自己的心意!
《观沧海》阅读感悟三
《观沧海》是中国文学史上第一首完整的写景诗，也是一首抒情诗，它通过写观沧海所见的壮丽景色，抒发自己意气昂扬的豪迈感情。
诗的起笔交代登临之地碣石山，点明登山的目的是观沧海，平稳而自然的引出以下对观海所见景物的描绘。
描绘大海景物，诗人先从大处落笔，着力渲染大海苍茫、山岛耸立的雄浑气势，展现出海的金景，这完全符合人们登临览胜的习惯。接着由全貌写到局部，把视线由远处拉到近处，俯察脚下，虽然时届初秋，碣石山依然树木丛生，百草繁茂，色彩、刚柔、动静和大海形成映衬。“秋风萧瑟，洪波涌起”也是眼前实景，但比前面所写“水何澹澹”更进了一步，是诗人在审视之后的所见所感，当他第一眼看到大海时，完全被它的.雄浑壮阔所吸引，只感到海水是那样的浩渺无际。等到伫立一久，才似乎回过神来，原来风在吹着，海浪在激荡汹涌着，感到它蕴藏着摇撼宇宙的伟力。这样写就在平直中现出层次变化来。从结构上看，既把对海水的正面实写推向高潮，又自然的过渡到下面的虚写。
后四句，诗人驰骋想象，描绘了另一幅海景：绕天运行的太阳和月亮，好像是从大海的胸怀中升起的;夜空中横亘苍穹的银河也好像从大海发源，大海吞吐宇宙、包容万物，真是宏伟无比，博大无比。诗人这里采用浪漫主义的表现方法，描绘出大海的“精神世界”，使读者通过这虚拟的壮丽景色感受到海的博大、奇伟，同时也感受到作为一个伟大政治家的诗人胸怀的博大和奇伟。所以，这样的写景实际是在抒情，是以景语作情语。
刘熙载在《艺概·诗概》中说：“曹公气雄力坚，足以笼罩一切，建安诸子未有其匹也。”曹操在政治上是叱咤风云的英雄，他的诗都是直接或间接抒发他的政治怀抱的。《观沧海》看似写景，实则述志。志在容纳，以海自比。他在《龟虽寿》中写道“老骥伏枥，志在千里;暮年，壮心不已”，在《短歌行》中写道“山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心”，都反映了他统一国家的大志，这种英雄本色是一般诗人学不到的。这也正是曹操的诗既有艺术的魅力，能给人以艺术享受;又有深刻含意，能鼓舞人积极进取，增强胜利信心的根源。
《观沧海》阅读感悟四
《观沧海》是建安十二年(207)九月曹操北征乌桓，消灭了袁绍残留部队胜利班师途中登临碣石山时所作。这首四言诗借诗人登山望海所见到的自然景物，描绘了祖国河山的雄伟壮丽，既刻画了高山大海的动人形象，更表达了诗人豪迈乐观的进取精神，是建安时代描写自然景物的名篇，也是我国古典写景诗中出现较早的名作之一。
首二句“东临碣石，以观沧海”，写诗人于挥师北伐之际登上碣石山，俯视大海，举目所及只见一望无垠的大海波涛汹涌，海中的岛屿高高矗立。这是多么辽阔，多么壮观的景象!诗人不禁叹道:“水何澹澹，山岛竦峙。”
诗人居高临下，望着水天相逢的沧茫大海和海中矗立的岛屿，想到北方统一即将实现，心情是何等激奋!这是诗人眼前的岛屿一派生机盎然的景象:树木百草，生长十分繁茂，一阵萧瑟的秋风掠过，海面上涌起滚滚的波涛。尽管萧瑟的秋风给人以悲凉之感，但是疾风劲草，方显英雄本色;波涛汹涌，愈见其生命不息!这是对自然环境的真实描绘，也是诗人主观感受的具体写照。于是诗人叹道:“树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。”
以下，诗人又展开其丰富的想象，进一步描绘了大海吞吐日月、包蕴星汉的宏伟气魄和博大胸怀:“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。”
观沧海读后感1
最近看了易中天先生的《品三国》，再次体味曹操的诗作《观沧海》：“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。”，又有新的感悟。
回想01年秋风刚起，有幸“东临碣石，以观沧海”。晨白时,站在临近碣石的金山嘴上(有的考证说碣石在此，其实错也!真正应在鸽子窝的鹰角石旁的西崖顶上)，观看日出。只见东方海平线放出红光，接着红日水上水下相接，瞬间跃出海面，万道霞光，极为壮观。当红日升高时，有人举起手高叫，快拍照!快拍。一看，原来是想拍手托太阳的，引来一片欢笑和模仿。
一天晚上坐在卧床上，突见月亮升起，逐渐高离海平面，想到“日月之行，若出其中”，灵感一动，何不看看月出。第二天晚上提前了一刻钟静候，果然看到了平生从未见的奇景。只见东方银光逐渐增大增强，一轮圆月缓缓腾出，银波万里，尤其是跳离水面一霎更是慑人心魄，仿佛巨大的夜明珠照亮海空，真是“幸甚至哉”也!
然，从未见旅游宣传“看月出”，实在是疏忽，或明知不宣，乃失策也!而操却观得细微，遥想当年必看了日出月出，写下了如此壮丽的诗篇!
由此，不禁想到，秦皇、汉武、魏武、唐宗、康熙、乾隆都到过此海边，得到后世最不公正评价当数谁?!同样都是中华民族杰出的贡献者，为何评价却是天壤之别?!我看，是评论家太“吝啬”、太“正统”、太“保守”了，历史上的评论家就不去说他们了，而在现代文明的熏陶下，我们的评论家还是在引经据典，追究细微末节，而不从现代的眼光，看大的方面，“暴君”、“奸雄”不离口，未免引人万分感慨和不解!
观沧海读后感2
一花一世界，一首《观沧海》尽显曹操一腔热血雄心。“东临碣石，以观沧海，水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起……”初读《观沧海》，我即为此四句深深震慑：好一派气势恢宏至景!诗人竟仅凭三十二个字便向世人展示了一幅登高远眺江渚之水浩浩荡荡向东流去的磅礴之景，其人的文笔功力可见一斑。总以为作为一个政治家的她却有着“建安八子”之一的称号是名过其实了。今观其文，“蓬莱文章建安骨”，不错，他将建安诗人的'骨风挥洒得淋漓尽致。因而，这首诗的前四句我熟记于心，常默诵于口。这四句诗亦成为我印象中所有诗词最难忘的一段。曹操也随之成为我 脑海中一挥之不去的文人形象。
不久以后，我读了《三国演义》，却为曹操的有胆有识，深谙军机韬略的大将之风所感。
曹操生于汉末，时值黄巾起义，群雄割据的乱世。所谓“乱世出英雄”，曹操少时便立下了一统天下的鸿鹄志。成年以后，他尽散其家资以招兵买马，置办军械，组建了一小支队伍。凭着这支不足万人的队伍，曹操讨董卓，征张绣，平刘岱，除吕布，灭二袁，剿刘表，伐张鲁，终于一统北方，成就丰功伟绩，离自己一统天下之梦大进一步。而这首《观沧海》即是曹操在灭袁绍后，途经碣石山，观沧海后有感而作。
至此时，我 再度默诵《观沧海》一诗，它留给我至深 印象的，已非四句写景之段，取而代之的是：“日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。”两句。这句诗以大海之包罗日月，容纳星辰之景象自比，暗示诗人自己将如大海包罗万象一样，一统中国的凌云壮志!这看似寻常却是点睛之笔的两句忽然深深震撼了我，并令我回味良久——
曹操少而有志，终成大事，我不亦立下凌云壮志，为之不懈奋斗吗?
观沧海读后感3
“东临碣石，以观沧海”，头二句点明“观沧海”的位置：诗人登上碣石山顶，居高临海，视野辽阔，大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写，概由此拓展而来。“水何澹澹，山岛竦峙”是望海初得的大致印象，有点像绘画的粗线条。“澹澹”，形容大海水面浩淼的样子;“何”，何其，今言“多么”，是赞美之词。“澹澹”而更加赞美，那沧海的辽阔苍茫气象便可想而知了。 在这水波“澹澹”的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛， 它们点缀在平阔的海面上，使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓，下面再层层深入描写。
“树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。” 前二句具体写竦峙的山岛：虽然已到秋风萧瑟，草木摇落的季节，但岛上树木繁茂，百草丰美，给人生机盎然之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写：定神细看，在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜，汹涌起伏。这儿，虽是秋天的典型环境，却无半点萧瑟凄凉的悲秋意绪。在我国文学史上，由于作家的世界观和处境等种种原因，自宋玉《九辩》开悲秋文学的先声之后，多少骚人墨客因秋风而临风洒泪，见落叶而触景伤情!然而，曹操却能面对萧瑟秋风，极写大海的辽阔壮美：在秋风萧瑟中，大海汹涌澎湃，浩淼接天;山岛高耸挺拔，草木繁茂，没有丝毫凋衰感伤的情调。这种新的境界，新的格调，正反映了他“老骥伏枥，志在千里”的“”胸襟。
“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。”前面的描写，是从海的平面去观察的，这四句则联系广袤无垠的宇宙，纵意宕开大笔，将大海的气势和威力托现在读者面前：茫茫大海与天相接，空蒙浑融;在这雄奇壮丽的大海面前，日、月、星、汉(银河)都显得渺小了，它们的运行，似乎都由大海自由吐纳。诗人在这里描写的大海，既是眼前实景，又融进了自己的想象和夸张，展现出一派吞吐宇宙的宏伟气象，大有“五岳起方寸”的势态。这种“笼盖吞吐气象”是诗人“眼中”景和“胸中”情交融而成的艺术境界。言为心声，如果诗人没有宏伟的政治抱负，没有建功立业的雄心壮志，没有对前途充满信心的乐观气度，那是无论如何也写不出这样壮丽的诗境来的。
“幸甚至哉，歌以咏志。”这是合乐时的套语，与诗的内容无关，可以翻译为高兴到了极点，可以用写诗，唱歌来抒发自己的志向和胸怀了!
《观沧海》这首诗，从字面看，海水、山岛、草木、秋风，乃至日月星汉，全是眼前景物，这样纯写自然景物的诗歌，在我国文学史上，曹操以前似还不曾有过。它不但通篇写景，而且独具一格，堪称中国山水诗的最早佳作，特别受到文学史家的厚爱。值得指出的是：客观自然景物反映到诗人头脑中，必然经过诗人主观的过滤--理解、融会、取舍、强调，然后形成艺术的产品。这种产品，既是客观世界的反映，也是诗人主观精神的凝结。这首诗写秋天的大海，能够一洗悲秋的感伤情调，写得沉雄健爽，气象壮阔，这与曹操的气度、品格乃至美学情趣都是紧密相关的。
愿曹操的这首《观沧海》，能让我们从“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来,最是伤心秋又到,难闻何日是归年”的怅惘中释怀“不以物喜，不以已悲”坦然面对人生旅途中的各种疾风劲雨，知难而上，弹奏人生的华美乐章!
《观沧海》中，曹操用雄 健的诗笔写出了他的自然观、历史观和人生观，表达了诗人以景托志，胸怀天下的进取精神。读完这首诗，让人总是心潮滂湃。
《观沧海》优秀读书笔记一
最近看了易中天先生的《品三国》，再次体味曹操的诗作《观沧海》：“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。”又有新的感悟。
回想我也曾有幸“东临碣石，以观沧海”。晨白时，站在临近碣石的金山嘴上观看日出。只见东方海平线放出红光，接着红日水上水下相接，瞬间跃出海面，万道 霞光，极为壮观。当红日升高时，有人举起手高叫，快拍照!快拍。一看，原来是想拍手托太阳的，引来一片欢笑和模仿。一天晚上坐在卧床上，突见月亮升起，逐 渐高离海平面，想到“日月之行，若出其中”，灵感一动，何不看看月出。第二天晚上提前了一刻钟静候，果然看到了平生从未见的奇景。只见东方银光逐渐增大增 强，一轮圆月缓缓腾出，银波万里，尤其是跳离水面一霎间更是摄人心魄，仿佛巨大的夜明珠照亮海空，真是“幸甚至哉”也!然而，从未见旅游宣传“看月出”， 实在是疏忽，或明知不宣，乃失策也!而曹操却观得细微，遥想当年必看了日出月出，写下了如此壮丽的诗篇!由此，不禁想到，秦皇、汉武、魏武、唐宗、康熙、 乾隆都到过此海边，得到后世最不公正评价当数谁?!
同样都是中华民族杰出的贡献者，为何评价却是天壤之别?!我看，是评论家太 “吝啬”、太“正统”、太“保守”了，历史上的评论家就不去说他们了，而在现代文明的熏陶下，我们的评论家还是在引经据典，追究细枝末节，而不从现代的眼 光，看大的方面，“暴君”、“奸雄”不离口，未免引人万分感慨和不解!
《观沧海》优秀读书笔记二
《观沧海》是我国诗歌宝库中不可多得的非凡之作、大家手笔。它最大的成功是通过对雄奇壮丽的自然景观的描写，表现了作者对社会发展进程的深刻思考和乐观进取、自强不息的人生态度，这是此诗永恒的魅力所在。
曹操生于东汉末年世宦之家，年轻时也想做一名能臣报效朝廷，但现实却令他倍感失望，先是黄巾起义，阉党之争，继而董卓之乱，汉王朝危若覆卵。为维护汉王 朝的统治，曹操曾挺身而出，清剿黄巾，刺杀董卓，不可谓不忠、不勇。但他更清醒地看到，汉王朝的毁灭已是不可挽回。于是他独树旗帜，挟天子以令诸侯，希望 完成统一大业。这首诗就是他在建安十二年(公元207年)北征乌桓得胜回师所写。面对经过浴血奋战取得的胜利，他不会忘乎所以，更不会失意消沉，在他看 来，困难与奋发都是人生历程中所必不可少的，动荡与安定也是社会发展的必然之路，关键是要有一个正视困难、积极向上的人生态度和自强不息的奋斗精神。诗言 志，字里行间，我们不是能够强烈地感受到作者的这种思想和态度吗?
《观沧海》是一首宣扬个人进取精神并且蕴含丰富哲理的诗作。作者用雄 健的诗笔写出了他的自然观、历史观和人生观：在自然界、人类社会以及人的生命中，唯有不停地运动、不断地充实，自强不息，才能创造出雄伟奇丽的自然景观、 波澜壮阔的历史画卷和张扬个性、富有巨大魅力的伟大人格。
【知识扩展】
观沧海的.艺术特点
曹操诗歌创作的一大成就，是开创了 “拟乐府”诗歌创作的全盛局面。
曹操诗歌有直面现实人生的写实方向，他的诗有一种悲凉沉雄的独特艺术风格.他的 诗特别能表现出他的个性，有政治领袖人物的宏大气魄，本色质朴但抒情浓郁，表现了他高远的志向、坚定的信心、卓越的毅力和雄伟的气势，悲歌慷慨，气韵沉 雄。如《短歌行》：“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，惟有杜康。……山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归 心。”又如《步出夏门行》：“东临竭石，以观沧海。水何澹澹，山岛耸峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其 里。”这些诗都写得高远阔大，气势雄伟，有君临天之气度与坚若磐石般的信心和意志，能激发读者积极向上的奋进精神,同时也体现了曹操开创四言诗的新境界 。
曹操今传诗作皆为乐府诗，而且是“以乐府题叙汉末事”，有“乐府自东汉以来，文士始多仿制，然大都不过一二篇，其风未盛也。乐府既不采诗，民歌来 源，根本断绝。而魏武以相王之尊，雅爱诗章……文人乐府，斯为极盛。”的说法，他多用乐府旧题叙汉末实事，也有少数自拟新题之作，如《对酒》等。
借古题以 写新事的，如《蒿里》，乐府旧辞皆为挽歌，曹操却用其悲凉苦恨之调，创作《蒿里行》，以写汉末动乱，前者叙董卓焚烧洛京迁民西入关之事，后者写诸侯起兵伐 董卓而内讧事，生动地再现了民生凋敝的苦难现实：“播越西迁移，号泣而且行。瞻彼洛城郭，微子为哀伤”，“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人 肠。”
自曹操首开以乐府古题自作诗的风气之后，建安诗人遂风起效仿，而且启发了后人，如杜甫“即事名篇”的新题乐府，白居易的“新乐府”等，都是沿着曹操 直面现实人生的写实方向发展起来的。其次，动乱板荡的时局，戎马倥偬的经历，统一天下的雄心，交织在他的诗歌里，形成了他古直悲凉、慷慨沉雄的艺术风格。
鲁迅称曹操为“改造文章的祖师”。
汉末魏初时期是中国文学史上五言诗兴盛，七言诗奠基的阶段，此时期作家众多，诗作丰富，在中国诗歌史上第一次掀起了文人诗歌的创作高潮，形成“建安风骨”的时代风格。一时期的代表诗人是曹氏父子(三曹)、建安七子和女诗人蔡琰，而独以三曹成就最高。
建安时代，汉末的动乱现实一方面给建功立业提供了可能，激发起士人们积极进取的强烈愿望，一方面又是人命危浅朝不虑夕，给士人们岁月不居人生无常的深沉 叹息。因此形成慷慨任气，以悲凉为美的风尚。
这时期，由于儒学的传统地位发生动摇，士人从经学桎梏中解脱出来，发现了自我，重感情欲望，重个性表现，诗歌 创作完全是抒一己之情怀，有强烈的主观色彩，叙事为浓烈抒情所掩盖，写景的目的也是为了抒情，写得感情浓烈，反映了社会的动乱残破，表达了对人民苦难的同 情。
追求词采华美但又不假雕饰，情之所至色彩缤纷。曹操的诗歌古直悲凉，以乐府旧题写时事，反映汉末社会的动乱现实，表现建功立业的进取精神，风格古直悲 凉，气韵沉雄;曹丕的诗缠绵悱恻，多以乐府写游子行役、思妇怨别，风格别具一格，一改乃父。其诗歌语言通俗清丽、质朴自然、有明显的民歌倾向;曹植为建安 诗歌集大成者，曹植一生以曹丕称帝为界分为前后两时期，前期表现政治抱负、追求建功立业的情志，兼及贵族文人的生活情况，诗风开朗、富于进取精神。后期主 要抒写对个人命运的失望，以及向往自由、反抗迫害的情调，风格趋于悲凉，常用比兴、象征手法写成。曹植的诗歌标志着乐府歌辞的文人化。
因此，从文学创作来 看，“三曹”诗歌的艺术特点为：曹操的诗歌古直悲凉，曹丕的诗歌缠绵悱恻，曹植的诗歌慷慨多气。
