1、诗是无形画，画是有形诗。——张舜民
2、诗人是描绘心灵的画家。——迪斯雷利
3、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
4、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡
5、学无止境。——荀子
6、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》
7、百闻不如一见。——《汉书》
8、前车之覆，后车之鉴。——《汉书》
9、灵丹一粒，点铁成金。——黄庭坚
10、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——蒲松龄
11、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣
12、诗言志，歌永言。——《尚书》
13、流水不腐，户枢不蠹。——吕氏春秋
14、当局者迷，旁观者清。——《旧唐书》
15、春秋多佳日，登高赋新诗。——陶渊明
16、多病题诗无好句。——陈与义《定风波》
17、奇文共欣赞，疑义相与析。——陶渊明
18、失之东隅，收之桑榆。——《史记》
19、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。——屈原
20、运筹帷幄之中，决胜千里之外。——《史记》
21、尺有所短，寸有所长。——《史记》
22、失之毫厘，谬以千里。——《汉书》
23、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。——刘禹锡
24、作人贵直，而作诗文贵曲。——袁枚
25、锲而不舍，金石可镂。——荀子
26、舞蹈是脚步的`诗歌。——德莱顿
27、诗必兼才、学、识三者。——方东树
28、诗有意义是诗的不幸。——钱钟书《围城》
29、精诚所至，金石为开。——《后汉书》
30、水至清则无鱼，人至察则无徒。——《汉书》
31、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子
32、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——叶绍翁
33、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》
34、句句夜深得，心从天外归。——刘昭禹《风雪》
35、诗书勤乃有，不勤腹空虚。——韩愈《符读书城南》
36、临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书》
37、闻道有先后，术业有专攻。——韩愈
38、不著一字，尽得风流。——司空图《诗品·含蓄》
39、穷则变，变则通。——《易经》
40、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《晏子春秋》
41、晚节渐于诗律细。——杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》
42、诗以神韵为心得之秘。——翁方纲
43、诗歌是艺术的女王。——托·斯普拉特
44、诗是成熟的理性。——歌德
45、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥
46、国朝盛文章，子昂始高蹈。——韩愈
47、《诗》无达诂。——董仲舒《春秋繁露·精华》
48、能理乱丝，乃可读诗。——杨慎《古今谚》
49、千羊之皮，不如一狐之腋。——《史记》
50、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——杜甫《寄李十二白二十韵》
51、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白
52、木秀于林，风必摧之。——《旧唐书》
53、满招损，谦受益。——《尚书》
54、白也诗无敌，飘然思不群。——杜甫
55、诗品出于人品。——刘熙载《艺概·诗概》
56、诗出于民之情性。——欧阳修《定风雅颂解》
57、诗不可无为而作。——薛雪《一瓢诗话》
58、举大事者，不忌小怨。——《后汉书》
59、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游
60、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
61、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子
62、诗以风骨为要。——李重华
63、镜破不改光，兰死不改香。——孟郊
64、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐
65、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼
66、天马行空而步骤不凡。——刘廷振《萨天锡诗集序》
67、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白
68、光阴似箭，日月如梭。——《增广贤文》
69、不入虎穴，焉得虎子？——《后汉书》
70、工欲善其事，必先利其器。——孔子
71、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁
72、言有尽而意无穷。——严羽《沧浪诗话·诗辩》
73、不读诗书形体陋。——吴嘉纪
74、敏而好学，不耻下问。——孔子
75、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》
76、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》
77、旭日衔青嶂，晴云洗绿潭。——释寒山
78、诗如禅机，在于参悟。——广濑淡窗
79、百学须先立志。——朱熹
80、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼
81、察己则可以知人，察今则可以知古。——《吕氏春秋》
82、己所不欲，勿施于人。——《论语》
83、诗画本一律，天工与清新。——苏轼
84、诗有说谎的特权。——蒲林尼二世
85、汝果欲学诗，工夫在诗外。——人陆游
86、读书百遍，其义自现。——《三国志》
87、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——《史记》
88、志者诗之本也。——朱熹
89、桃李不言，下自成蹊。——《史记》
90、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——论语
91、音乐是空气的诗歌。——保罗
92、诗不着题，如隔靴搔痒。——阮阅《诗话总龟》
93、老骥伏枥，志在千里。暮年，壮心不已。——曹操
94、金玉其外，败絮其中。——刘基
95、读万卷书，行万里路。——刘彝
96、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。——《荀子》
97、村村皆画本，处处有诗材。——陆游
98、若要功夫深，铁杵磨成针。——曹学
99、子美集开诗世界。——王禹偁《日长简仲威》
100、科学本身就有诗意。——斯宾塞
101、诗不厌改，贵乎精也。——谢榛《四溟诗话》
102、三分诗，七分读。——周密《齐东野语》
103、诗书立业，孝悌做人。——王永彬
104、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
105、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍
106、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。——《论语》
107、诗以人品为第一。——李调元
108、海内存知己，天涯若比邻。——王勃
109、树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。——韩婴
110、近水楼台先得月，向阳花木易为春。——苏麟
111、学诗须识味外味。——揭奚斯
112、诗之基，其人之胸襟是也。——叶燮
113、宁为玉碎，不为瓦全。——《北齐书》
114、绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》
115、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——文天祥
116、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——《史记》
117、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫
118、诗要避俗，更要避熟。——刘熙载
119、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——王安石
120、不可同日而语。——《汉书》
121、莫等闲，白了少年头，空悲切！——岳飞
122、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥
123、诗家气象贵雄浑。——戴复古《论诗十绝》
坚持的好段落 1
1、生命本是奇迹。只要你坚持，要创造奇迹其实并比难。水坚持，河流才一路逶迤，永不停息。雨坚持，才自九天抖落，汇入浩瀚之中。山坚持，才以沉稳的风度为岁月作见证。人坚持，才有真正而无悔的人生。
2、生活中的我们在智力上是并没有什么差别的，许多人之所以能够取得人生的最终成功，更多地并不是因为他们天赋特别好，而在于他们能够对自己的行为与目标做到坚持不懈。这是难能可贵的。能否坚持下去，一方面是对一个人处事能力的检验，另一方面更是对一个人意志的考验。
3、当我们在实施自己的计划，追求自己的理想时，如果能够坚持下去，再坚持下去，或许我们在年老甚或离开人世的时候，会少一些遗憾。因为坚持不懈是一种境界。
4、成功没有秘诀，贵在坚持不懈。任何伟大的事业，成于坚持不懈，毁于半途而废。其实，世间最容易的事是坚持，最难的，也是坚持。说它容易，是因为只要愿意，人人都能做到;说它难，是因为能真正坚持下来的，终究只是少数人。巴斯德有句名言“告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。”
5、我绝不考虑失败，我的字典里不再有放弃、不可能、办不到、没法子、成问题、失败、行不通、没希望、退缩……这类愚蠢的字眼。我要尽量避免绝望，一旦受到它的威胁，立即想方设法向它挑战。我要辛勤耕耘，忍受苦楚。我放眼未来，勇往直前，不再理会脚下的障碍。
6、从今往后，我要借鉴别人成功的秘诀。过去的是非成败，我全不计较，只抱定信念，明天会更好。当我精疲力竭时，我要抵制回家的诱惑，再试一次。我一试再试，争取每一天的成功，避免以失败收场。我要为明天的成功播种，超过那些按部就班的人。
7、只要不放弃生命，那么生命也不会放弃你!只要你为生命坚持不懈的挣扎，你会得到生命的回报的!
8、我要牢牢记住古老的平衡法则，鼓励自己坚持下去，因为每一次的失败都会增加下一次成功的机会。这一次的拒绝就是下一次的赞同，这一次皱起的眉头就是下一次舒展的笑容。今天的不幸，往往预示着明天的好运。夜幕降临，回想一天的遭遇，我总是心存感激。我深知，只有失败多次，才能成功。
9、因为坚持，毛毛虫能够破蛹成蝶，亲吻蓝天;因为坚持，柔弱的水能够到达大海，拥抱那一片蔚蓝;因为坚持，平凡的人能够实现梦想，打开成功的大门。
10、在我们人生的道路上，挫折、困难时随时会出现在我们面前的。当你面对他们时，一定不要害怕，不要退缩，而要勇敢的去面对，还要会坚持，有志气。只要你做到了这一点，什么困难，什么挫折，都无法难到你了。
11、很多人都曾经给自己制定了严密的人生计划，但往往由于这样或者那样的原因，而慢慢地松懈了自己的行为，最终干脆放弃了自己的这种计划，不再与它为伍。由此而造成的失败与遗憾实在是不计其数，而那些能够从制定计划就一直坚持下来的人却大部分取得了不错的成绩，其中有一部分人取得了自己理想中的成功。
12、我不是为了失败才来到这个世界上的，我的血管里也没有失败的血液在流动。我不是任人鞭打的羔羊，我是猛狮，不与羊群为伍。我不想听失意者的哭泣，抱怨者的牢骚，这是羊群中的瘟疫，我不能被它传染。失败者的屠宰场不是我命运的归宿。
13、胜利贵在坚持，要取得胜利就要坚持不懈地努力，饱尝了许多次的失败之后才能成功，即所谓的失败乃成功之母，成功也就是胜利的标志，也可以这样说，坚持就是胜利。
14、人的一生又何尝不是如此?从“昨夜西风调碧树，独上高楼，望尽天涯路。”到“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”再到“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”都应该坚持，坚持生命的困惑、领悟和真谛。只有如此，在你到暮年的时候，细细回想起来，才会觉得没有虚度曾经美好的年华，才会觉得自己的整个生命都充满价值。
15、从今往后，我承认每天的奋斗就像对参天大树的一次砍击，头几刀可能了无痕迹。每一击看似微不足道，然而，累积起来，巨树终会倒下。这恰如我今天的努力。就像冲洗高山的雨滴，吞噬猛虎的蚂蚁，照亮大地的星辰，建起金字塔的奴隶，我也要一砖一瓦地建造起自己的城堡，因为我深知水滴石穿的道理，只要持之以恒，什么都可以做到。
16、现实是残酷的，未来社会的竞争将会越来越激烈。但是，生活赐予我们的是一样的多。正视现实，为了你的理想而永不言弃，我们完全可以一步一个脚印的实现我们的梦想;正视现实，为了你的未来永不言弃，我们完全有能力找寻我们向往的领空;正视现实，为了你的成功永不言弃，我们完全可以拥抱辉煌。因为，我们知道，只要坚持——永不言弃。我们的明天会充满阳光，充满成功的喜悦。因为我们都知道：坚持的昨天叫立足;坚持的今天叫进取;坚持的明天才叫成功。
17、坚持是一种意志，坚持是一种持之以恒、善始善终。古人说：“滴水穿石，绳锯木断。”也就是一种坚持的道理。坚持就会胜利，坚持就会成功。让我们做一个对什么都坚持的人吧!
18、在别人停滞不前时，我继续拼博，终有一天我会丰收。坚持不懈，直到成功。我不因昨日的成功而满足，因为这是失败的先兆。我要忘却昨日的一切，是好是坏，都让它随风而去。
19、生命的奖赏远在旅途终点。而非起点附近。我不知道要走多少步才能达到目标，踏上第一千步的时候，仍然可能遭到失败。但成功就藏在拐角后面，除非拐了弯，我永远不知道还有多远。再前进一步，如果没有用，就再向前一步。事实上，每次进步一点点并不太难。
20、惰性就像稻草，一根一根地往你的心上压去。压上去的时候或许你不会感觉到什么，而日积月累，当那最后一根至关重要的稻草压上去的时候，你的内心世界便会轰然倒塌。——人不同于树，人的坚持是一种主动上的坚持;而树是被动。而人又同于树，就像树的根同于人的心。
坚持的好段落 2
1、立好了志向，还要坚持，不能半途而废，要时刻冥想自己的人生愿景为之奋斗，否则，今天一个愿景明天一个理想，一个接一个，时光流过，后悔莫及。
2、人生的漫漫长路，蜿蜒曲折，看似遥遥无期。我们如沙漠中的行人，寻找着生命的绿洲。但这绿洲，如虚无缥缈的海市蜃楼，你咫尺，它消逝。沙漠中，会迷失，会煎熬，但只要执着的坚持下去，就能找到那甜美的甘泉。
3、坚持是雄壮的，因为坚持是由于百般地敲打而磨练出来的;坚持是甘甜的，因为无畏的与不倒的毅力早已在心中播下了胜利的种子。
4、小时候，在爸爸的臂弯里蹒跚学步;长大后，老师对我的.教导让我一瞬间懂得了坚持;赛场上，我像离弦的箭一般，坚持不懈，拼命地奔向终点……
5、在成功的道路上，坚持是非常重要的，面对挫折时，要告诉自己：要坚持，再来一次。因为着一次的失败已经过去，跌到了，爬起来。只是成功者跌到的次数比爬起的次数要少一次，平庸者跌到的次数比爬起来的次数多一次而已。最后一次爬起来的人我们叫他成功，最后一次爬不起来，不愿爬起来，丧失坚持要放弃的人就叫失败。
6、“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”是边塞将士戍守祖国的坚持;“千淘万漉虽心苦，吹尽狂沙始到金。”是清官对正义的不懈坚持。历史长河延绵不息，坚持有如战场上最后一只捷旗，鲜得血红，飘得逸然，在人们的心颠扎下深根。
7、凡成大事者都有超乎常人的意志力、忍耐力，也就是说，碰到艰难险阻或陷入困境，常人难以坚持下去而放弃或逃避时，有作为的人往往能够挺住，挺过去就是胜者。
8、坚持，是一种态度，是大家必有而又难得珍存的一种态度。因此，坚持也需坚持。
9、从今天起，我们要学会坚持!因为有了坚持，我们才会朝着目标坚定地前行;因为有了坚持，我们才会努力寻求解决困难的办法;因为有了坚持，我们才有可能把梦想变为现实。只有这样，我们才有机会问苍茫大地、谁主沉浮?
坚持的好段落 3
1、他们的努力，让他们从一声被剔掉的烂肉，长成了一块新鲜的肥肉，他们的坚持，让他们从一个不起眼的小兵，变成一个逆转局面的大使，他们的团结，让他们从一群窝里斗的小兵，成为一个完美的组合，他们是一个不败的队伍。
2、冰冻三尺非一日之寒，滴水穿石非一日之功。“坚持”二字，你可知它的分量有多重？从“孟母断织”，到李白的“铁杵磨成针”，再到越王勾践的“卧薪尝胆”，坚持，能给失利者以振奋，给孤独者以温暖，给奋进者以鼓励。恩，我们要做强者，抓住坚持，拼到最后！
3、功到自然成，成功之前难免有失败，然而只要能克服困难，坚持不懈地努力，那么，成功就在眼前。
4、坚持像火一般，描绘了梦坚持自己的梦想，因为梦想需要坚持来实现。漫漫人生路，不如意者十有八九。怨天尤人，无济于事。只有在拼搏过程中，不断坚持不断进取，不断超越，才能让我们的人生道路更加宽阔，才能让我们的生命更加美丽、绚烂。
5、坚持，坚持！你我需要坚持。也只有坚持，才会让你我绽放青春。就像依米小花一样，在地下养精蓄锐5年，就只出人头地2天。所以，不禁问一句，坚持不是胜利么？
6、《史记》的作者司马迁，在遭受了腐刑之后，发愤继续撰写《史记》，并且终于完成了这部光辉著作。他靠的是什么？还不是靠坚持而已，要是他在遭受了腐刑以后就对自己失去信心，不坚持写《史记》，那么我们现在就再也看不到这本巨著，吸收不了他的思想精华，所以他的`成功，他的胜利，最主要的还是靠坚持。
7、失败并不可怕，可怕的是你做任何事不坚持，正如歌词所唱：“不经历风雨，怎么见彩虹？”不经历困难的磨练，怎么得到胜利的果实，是啊，坚持，就是胜利，让我们带着这份坚持克服所有困难。
8、半途而废是永远无法成功的，只有将梦想的翅膀插在心中，并且持之以恒，你才能自由地飞翔。
9、或许生活真的不公平，让一些人生而就是那么倍受瞩目的一颗明星，却让一些人那么平凡的呆在角落里。如果你这样想。朋友，那么你就错拉。上天赐予每一个人的都是一样的多。关键看你有没有发现。人有思维，有智慧，有战胜一切的勇气，有坚持不懈、永不言弃的干劲……难道这些财富还不够我们去珍惜，去认真对待吗？
10、生活中，无论我们做什么是都需要坚持，只有坚持才能让你拥有超群的实力和成功的动力，只有懂得坚持的人，才能把事情做成功。
11、“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”这句话强调了做什么事都要持之以恒，不怕困难，不怕失败，最后才能成功。每当我读起这句话，就会想到我勇敢战胜“滑坡”的事。
坚持的好段落 4
1、坚持已经旋舞起来，它就如同绳索般地徐徐自空中陨落，也象天上掉下的银子需我们去不断捡起，更象伸手可捉的探囊取物玉女圣手，只要我们常怀一颗恒心，一点爱心，一个执着之心，去努力追求，去顽强拚搏，去搜索寻觅，就一定能在坚持中有所收获，有所体悟，有所建树，直至取得一个又一个的卓越成绩。
2、“水滴石穿，绳锯木断”，这个道理我们每个人都懂得，然而为什么对石头来说微不足道的水能把石头滴穿？柔软的绳子能把硬梆梆的木头锯断？说透了，这还是坚持。一滴水的力量是微不足道的，然而许多滴的水坚持不断地冲击石头，就能形成巨大的力量，最终把石头冲穿。同样道理，绳子才能把木锯断。
3、河蚌忍受了沙粒的磨砺，坚持不懈，终于孕育绝美的珍珠；铁剑忍受了烈火的赤炼，坚持不懈，终于炼就成锋利的宝剑。一切豪言与壮语皆是虚幻，惟有坚持才是踏向成功的基石。
4、世间有一种精神叫“执着”，世间有一种行动叫“坚持”。《犟龟》，让我们惊奇的发现了这种精神和行动。 我感受到了意志坚定，不达目标决不言弃的精神。
5、从古到今，凡立功名于世者，无不是拥有顽强的毅力，坚持到底的人。若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中名名垂前古呢？
6、坚持，就是胜利！是呀，“滑坡”让我摔倒一百次，我也要从一百零一次爬起来，因为坚持，就是胜利！ 回想起这件往事，再仔细品味，使我更加体会到了“坚持就是胜利”的内涵。在今后的学习生活中，我一定要将它作为自己的座佑铭，伴随我学习成长。
7、别为你的挫折感到伤感，坚持生命因挫折而精彩；别为你的坎坷感到忧愁，坚持人生因坎坷而充实，笑一笑，就如遇到幸福和快乐那样高兴吧！挫折和坎坷其实并不起眼，只要坚持我们的信念，坚持着我们的理想，坚持努力过后便是胜利，坚持阳光总在风雨后，相信，在经历了无数次的失败过后便是美好的明天！小草因坚持而生存，失败因坚持而胜利，人生因坚持而快乐……坚持不懈也是一种美。
8、不可否认，坚持的威力，早让历史的烟波恣意汪洋，风云雷动，造就出无数的先贤圣哲，像苏格拉底的成为哲学大师，贝多芬的成就音乐巨人，鲁迅的成就文坛霸主，的成为一代伟人……一个个榜样的力量，都是坚持的功效在起作用，其妙致的雄鹰，不凡的伟力，冲天的鸿鹄，又有谁能推倒重来，侃然与坚持挥手作别。
篇一：古文
古文读书笔记要求
1、 题目、文体、作者、出版社
2、 选择选修课本《唐宋散文选读》《诸子散文选读》《必修4》《必修5》或者《战国策》、《史记》、古代人物传记等
3、 找抄文言特殊句不少于5句（判断句、省略句、宾语前置句、被动句、状语后置句）《突破120》
4、 找多义实词（120个）（多义词、通解字、古今异义词。或词类活用的词5个解释用法。（（1）名词活用为动词、使动、意动；名词作状语（2）形容词活用为动词、名词、使动、意动（3）动词活用为名词、使动。
5、 找18个文言5个解释虚词中的3至，写词义和用法。《突破120》
笔记示范
《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。
全篇由两大部分组成。前一部分写北海海神跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体。
第一个片断，写河神的小却自以为大，对比海神的大却自以为小，说明了认识事物的相对性观点。
秋水时至(1)，百川灌河(2)；泾流之大(3)，两涘渚崖之间不辩牛马(4)。于是焉河伯欣然自喜(5)，以天下之美为尽在己(6)。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目(7)，望洋向若而叹曰(8)：“野语有之曰(9)，‘闻道百(10)，以为莫己若’者(11)，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者(12)，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家(13)。”（178字）
现代文读书笔记要求：
1、 题目、作者、出版社、文体
2、 可选《必修3、4、5》《中国现代散文选读》或名家名篇
3、 摘抄
4、 仿写或写
5、 总字数不少于400。
篇二：《古文观止》读书笔记
《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定的古代散文选本。“观止”一词，出自《左传襄公二十九年》。吴公子季札在鲁国观看周代乐舞，当看到《韶箾》时，便赞叹道:“观止矣，若有他乐，吾不敢请已。”编者以“观止”来冠名，应有当初吴公子季札观赏舞乐时那种由衷赞叹溢于言表的心境。而《古文观止》成书以来，“风行数百年。后生小子口沫手胝，岂止万本万遍云尔哉！”可见其流行度与影响力以及在文学史上的重要地位。下面就我个人认识体会，结合具体篇目，谈谈《古文观止》中选文的艺术性和思想性。
《古文观止》的选文都是历代传诵名篇，是文章的典范、读书人学习的样板。在叙事风格、描写手法、用字押韵、思想主题等方面均有令人拍案叫绝的呈现。
在先秦文学《左传》部分，令我印象最深的是其惜墨如金的行文、叙事情节的戏剧性和精妙的战术策略。如《郑伯克段于鄢》里，开头“初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。”寥寥数语就把庄公与共叔段的不合介绍清楚。接着写庄公姑息养奸，纵容其弟，其弟骄纵欲夺王位，后庄公使机打败共叔段。庄公怨其母，并将母亲迁于颖地，。后来自己也后悔了，又有颖考叔规劝，母子重归于好，写得简直是像演一场戏剧。《齐桓下拜受胙》里，描写齐桓公的拜谢，仅用四字：“下，拜，登，受。”《曹刿论战》里描写战争过程，“公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣!”遂逐齐师。”用字虽简，战争的过程已经一清二楚。结尾则讲述了曹刿对此次战争的一番评论，即战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理击退强大的齐军。《周郑交质》里写郑庄公与周平王交换人质的事情，从“信”“礼”的角度来叙事论事：周、郑靠人质来维持关系，谈不上“信”，上下之间的“礼”也破坏了。借君子之口，道出"信不由中，质无益也。明恕而行，要之以礼，虽无有质，谁能间之？苟有明信，涧溪沼沚之毛，苹蘩菹藻之菜，筐莒锜釜之器，潢污行潦之水，可荐于鬼神，可羞于王公，而况君子结二国之信，行之以礼，又焉用质？”说明了诚信的重要性。 《战国策》的选文则描写了大量鲜明生动的人物形象和他们辩丽横肆的语言艺术。前人概括文章艺术风格为“辩丽横肆”。铺张扬厉，气势纵横是《战国策》的主要特色。如《苏秦以连横说秦》中写“苏秦始将连横说秦惠王曰：“大王之国，西有巴蜀汉中之利，北有胡貉代马之用，南有巫山黔中之限，东有崤函之固；田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万；沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也！以大王之贤，士民之众，车骑之用，兵法之教，可以并诸侯，吞天下，称帝而治。”可见其睥睨诸侯捭阖天下的气势。《邹忌讽齐王纳谏》里，以一段“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”生动的比喻巧妙地说明了道理。《触龙说赵太后》里谈的是“父母之爱子，则为之计深远。”现在的父母都可以从中得到启发。《鲁共公择言》写到“今主君之尊，仪狄之酒也；主君之味，易牙调也；左白台而右闾须，南威之美也；前夹林而后兰台，强台之乐也。有一于此，足以亡国。今主君兼此四者，可无戒与”，可以给当权者以警醒。
接下来谈谈司马迁的文章。《古文观止》里选了几篇《史记》的节选，能很好反映《史记》“善序事理，辩而不华，质而不俚”的特点。《孔子世家赞》洋溢着司马迁对孔子的无限敬仰之情，文笔简法，含意深远。“天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。”为什么孔子的影响力比帝王要大得多？值得我们深思。《屈原列传》里，我感受最深的是司马迁倾注的强烈的感情。“其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕於浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。”这是对屈原极高的评价，咏叹反复，夹叙夹议，显然传达感情是艺术的最高境界。《报任安书》里倾注的感情也十分强烈。司马迁以极其激愤的心情，申述了自己的不幸遭遇，抒发了内心的无限痛苦，提出了“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”的观点。“仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉?然此可为智者道，难为俗人言也。”其中苦衷骄傲，一言难尽。这些文章可谓思想性和艺术性的完美结合。
唐宋文部分，《古文观止》中主要选进了唐宋八大家的文章，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。其选文的思想性体现在各种议论性文字中。以《原道》为例,韩愈开宗明义地提出了他对儒道的理解:“博爱之谓仁,行而宜之之为义,由是而之焉之谓道,足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。”令人深思。柳宗元《捕蛇者说》谈到“孰知赋敛之毒，有甚是蛇者乎”，即苛政猛于虎。《五代史伶官传序》说“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。”苏洵《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点，“借古讽今”，抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策，告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训，以免重蹈覆辙。苏轼《石钟山记》谈到“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”《游褒禅山记》说明了“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远”的道理。艺术上，《原道》的行文“翻出许多议论波澜。其议论笔力，足以陵厉千古”。整篇文章行云流水，一气呵成。《醉翁亭记》连用二十一个“也”字煞句，读来只觉得神采飞扬，摇曳生姿，而绝无单调重复之感。《秋声赋》浑然天成。章法曲折变化，而语句圆融轻快，情感节制内敛，语气轻重和谐，语言清丽而富于韵律，像“其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥”把秋天的气氛渲染得极好。《赤壁赋》更是体现了自由豪放，恣肆雄健的阳刚之美。如“徘徊于斗牛之间”的“徘徊”；“渺沧海之一粟”的“渺”，都是一字千钧，读来似铿锵作金石声。其余不再一一赘述。
最后是明文部分。这部分选的文章在艺术性上略逊前文，思想上也有所推陈出新。仅举数例。《阅江楼记》中描写“登览之顷，万象森列，千载之秘，一旦轩露。岂非天造地设，以俟大一统之君，而开千万世之伟观者欤？”不失大气庄重。刘基《卖柑者言》讲述由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论，假托卖柑者的一席话，“又何往而不金玉其外，败絮其中也哉”，揭露了元末统治者的腐败弊政，抒发了愤世嫉俗之情。行文亦有可圈可点之处。《五人墓碑记》描述了明朝末年的东林党人和苏州人民不畏强暴与魏忠贤之流英勇斗争的事迹，歌颂了其中五人“激昂大义，蹈死不顾”的英雄气概，揭示了“明死生之大，匹夫之有重于社稷”的主题思想。
总而言之，《古文观止》是一部纵横交美，兼具艺术性和思想性的好文选。言其纵，是因为编者按历史的流程将一位位最优秀的作家最具代表性的作品依次编录，读之如同漫步中国古代散文发展史的长廊，因枝求叶，可以毫不费力地体会其发展脉络走向；言其横，则是指《古文观止》几乎收存了我国古代文章的各种样式和各类内容。仅从《古文观止》一书，就能窥见历代最杰出的思想闪光与艺术成就，这应是《古文观止》最大的好处。
篇三：古文观止读后感
广哉！《古文观止》
季札在鲁国请观周乐时曾说过：“德至矣哉！大矣，如天之无不帱也，如地之无不载也！虽甚盛德，其蔑以加于此矣。观止矣！若有他乐，吾不敢请已！”我猜想，在吴楚材、吴调侯叔侄在成书之时一定也暗叹过“观止矣！”
《古文观止》，作为一本从两个爱好古文的教书先生平日相互切磋研习、为童子讲授古文的讲义到一本经历百年时间沉淀，传世不衰的文集，并不是偶然。它是一部囊括从东周到明末、集百家经典于一身，同时永远不会落后于时代、绝不会因为政治风云变幻而失去价值的文集。
《古文观止》，按照时间顺序分为：周文、秦文、汉文、六朝文、唐文、宋文以及明文。其中以散文为主，间有骈俪文辞赋。皆是历朝历代最富盛名的文章，从这一点看，《古文观止》也可以说是一本中国文学发展史。
周文卷主要收录了《左传》、《国语》，其中还有《公羊传》、《梁谷传》和《礼记》。《左传》作为古中国第一部叙事完整的编年体历史著作，对后来司马迁的《史记》以及后世的历史编写有很深远的影响。除去各种官方的对《左传》的解释。我读《左传》时，更多的是关注《左传》上栩栩如生的人物和对战争精彩的描写。
在开篇的《郑伯克段于鄢（Yan）》中，就讲了郑庄公和弟弟共叔段的权力之争。郑庄公在母亲武姜不喜欢自己，偏爱弟弟的情况下，韬光养晦、欲擒故纵，故意纵容弟弟的恶行，等到弟弟终于起兵夺权时，才露出早已准备好的屠刀，砍向自己同母同父的弟弟。同时与怂恿、帮助弟弟的母亲决裂，发誓“不及黄泉，无相见也”。郑庄公在解决弟弟共叔段的威胁后，又用了挖地洞的方法，与母亲在隧道中相见。宫变失败后的'武姜，也趁机与郑庄公和好。全文短短几百字，将故事中人自私、残忍、虚伪狡诈、腹黑的本性描写的淋漓尽致。
还是郑庄公，在《郑庄公戒饬守臣》中，郑庄公又化身为一位尊奉礼法，敬畏天命的古代政治家。同时，在这篇文章中郑庄公还说过：“天祸许国，鬼神实不逞于许君，而假手于我寡人。寡人唯是一二父兄不能共亿，其敢以许自为功乎？寡人有弟，不能和协，而使糊其口于四方，其况能久有许乎？”在这里又可以看到他在表达弟弟的愧疚之情。对比于《郑伯克段于鄢》中他的作为，
我们又看见了另一个郑庄公。
读书最精彩的地方不仅仅在于去体会揣摩作者的意图，而是在眼睛离开书本后，脑内小剧场放映的情节。
相对于过于规整的明文，我更喜欢唐宋文章的灵动和六朝文章的韵律。在这里，我不是故意跳过汉文。汉文卷中，将近一半都是司马迁的《史记》。论谁也不能回避《史记》“史家之绝唱，无韵之离骚”的光芒。但是，对于我，《史记》更像是一部小说，而不是历史。司马迁用他精巧的笔，将每个历史事件中人物细微的动作、表情完整的复活在他的书中。在读他的《史记》时，却又有种不真实的感觉。换个角度说，将每个人物的细节处理的那么完美，除了猜测司马迁手上有一个可以与明朝东厂媲美的专业特务机构帮他收集情报之外；那就是猜测他根据手上已有
在理科生的眼中，世界可能就是一个个的方程式组成的；而文科生眼中，世界可能就是历史的尘埃中文明的传承。在不同的人眼中的同一个事物是不同的。在我的眼中的《古文观止》，那是我的《古文观止》。抛开一切标准答案，一切评判标准的时候，阅读就变成了悦读。偶尔，也会体会到古人读书时，信手批注时的快乐。
吴氏叔侄的古文，观止矣。而我的读书，才刚刚开始。
篇四：古文读后感
山岳之下，望顶遥不可及！
我看此“景物”，联想到了诗人年轻时的豪迈的气概与决心。 一位在山下男人的积极向上，又在诗中成景，让我能够确切的感受这个男人的心情和强大的内心。在字里行间中，我感受到了一种呐喊声——“我是要登上山顶的男人！我是要登上山顶的男人！”
感受到此声之后，我体内一种金黄色的小火苗变成一团团、一重重的熊熊大火！
这一系列的心如灿烂的火星，灼伤了我的眼，烧掉了我的心。 山顶重重层云！意味着登上山顶的困难重重，凶险峻峭。 但就是N层地狱！那个男人也不会退缩！那个男人也不会就此放弃！此豪情气势飞入云霄、入地可破。
此诗情谊突出，气势豪放！震撼心弦！
没有办法，他的气势太强大了！他就是要站在山顶的男人。他站在山顶还会在攀登吗？很遗憾！会的！因学无止境。
这个男人，不，男子汉，是人间难有几回闻的、目标无尽的，豪情壮阔的神！
田园牧歌
——读《渭川田家》后
李佳骏
《渭川田家》这首是给我了四种独特的感觉。此外，整首诗全在写乡下的幸福生活。
王维希望能生活在一种不被打扰的乡下生活。向往安静。于是就用夕阳西下的场景来写那种安祥的感觉。感觉自己正处在一处小山包上，躺在地上，甩着树叶，哼着小曲，无忧无虑地过着日子。
王维想要得到他人对自己的温暖，就选老人等待牧童回家的事。让人感到一丝丝的暖意从心旁吹过，顿时被乡村里的闲人闲事所打动。从而喜欢乡村，希望得到温暖。
王维渴望远离繁杂的生活，渴望接近悠闲的生活。清晨听见公鸡叫；出门看见麦苗盛；进门看见蚕；进林望桑叶??是多么幸福的事情啊。是人被那美妙的生活所吸引，让人总想高歌一曲，以表示我对美妙生活的向往。
邻里情
王维太想有好友在身旁，于是写下“田夫荷锄至，相见语依依”来强调自己对友情的渴求。人要友情吗？要。王维有朋友么？有，只是与他相隔千里。诗中的王维是多么孤单、无助。是人总想长叹一声，表示内心的空虚、寂寞。正是这样的表达，加强了王维对乡村生活的喜爱和决心。
《渭川田家》这首诗表现了一种田园牧歌式的悠闲安逸。读了诗，心平静了许多，许多。
篇五：古诗文读后感
“读经典古诗文，做美少年君子”。多读古诗文能陶冶我们的情操，能丰富我们的知识，我爱读古诗文。
从开学到现在，我又读了不少经典诗文，比如《早发白帝城》、《赠汪伦》等，这些古诗不但让我领略了经典古诗文的美妙，更教会了我很多做人的道理。而我最喜欢的还是那首富有哲理的《悯农》。 “锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗，反映了封建社会贫富不均的矛盾和制度的不合理。读了这首诗，我眼前仿佛出现了在烈日暴晒下的农民们，不怕劳累、不怕炎热，流着满头大汗辛勤锄草、耕地，汗珠儿一串串滴进了禾下的泥土里的情景。有谁知道这盘中的每一粒米饭，都饱含着农民的劳苦，每一粒米都来之不易啊！我想，大家诵读完这首诗，必定会对粮食的来之不易发出由衷的感慨。农民伯伯为了让大家吃上香喷喷的白米饭，自己在烈日当空的正午下田给禾苗除草，这是多么感人的举动啊！
现在，我们大家的生活都富裕了，很多人们都忘记了节约是这个中华民族的优良传统，他们不知道节约、不懂得节约。我想大声呼吁：让我们大家都来爱惜每一粒米，不要浪费粮食，那可是农民伯伯的心血和汗水换来的成果啊！
让我们大家都行动起来，从节约一粒米开始，从自己的身边小事做起，用实际行动来珍惜我们现在美好的生活。
