1、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。____元稹《离思五首·其四》
2、人生如逆旅，我亦是行人。____苏轼《临江仙·送钱穆父》
3、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
4、人生自是有情痴，此恨不关风与月。____欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》
5、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。____李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
6、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。____李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
7、菩提本无树，明镜亦非台。____惠能《菩提偈》
8、近水楼台先得月，向阳花木易为春。____苏麟《断句》
9、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识!____白居易《琵琶行 / 琵琶引》
10、今人不见古时月，今月曾经照古人。____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
11、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。____罗隐《蜂》
12、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。____李商隐《无题·相见时难别亦难》
13、月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别。____张鸣善《普天乐·咏世》
14、酒逢知己千杯少，话不投机半句多。____欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》
15、落红不是无情物，化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》
16、万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁。____苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》
17、夕阳无限好，只是近黄昏。____李商隐《乐游原 / 登乐游原》
18、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。____苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》
19、射人先射马，擒贼先擒王。____杜甫《前出塞九首·其六》
20、世人结交须黄金，黄金不多交不深。____张谓《题长安壁主人》
21、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。____李白《行路难·其一》
22、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。____刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
23、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。____陆游《游山西村》
24、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。____卢梅坡《雪梅·其一》
25、时人不识凌云木，直待凌云始道高。____杜荀鹤《小松》
26、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。____陆游《冬夜读书示子聿》
27、会当凌绝顶，一览众山小。____杜甫《望岳》
28、海内存知己，天涯若比邻。____王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》
29、人生亦有命，安能行叹复坐愁?____鲍照《拟行路难·其四》
30、等闲识得东风面，万紫千红总是春。____朱熹《春日》
31、世事短如春梦，人情薄似秋云。____朱敦儒《西江月·世事短如春梦》
32、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。____王籍《入若耶溪》
33、宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。____李白《上李邕》
34、天生我材必有用，千金散尽还复来。____李白《将进酒》
35、若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣?____苏轼《琴诗》
36、博观而约取，厚积而薄发____苏轼《稼说送张琥》
37、不识庐山真面目，只缘身在此山中。____苏轼《题西林壁》
38、莫笑贱贫夸富贵，共成枯骨两何如?____白居易《放言五首·其四》
39、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。____陆游《冬夜读书示子聿》
40、松树千年终是朽，槿花一日自为荣。____白居易《放言五首·其五》
41、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。____白居易《放言五首·其三》
42、世间行乐亦如此，古来万事东流水。____李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
43、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。____李白《将进酒》
44、草木有本心，何求美人折!____张九龄《感遇十二首·其一》
45、江山代有才人出，各领风骚数百年。____赵翼《论诗五首·其二》
46、衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。____李贺《金铜仙人辞汉歌》
47、谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。____苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
48、居高声自远，非是藉秋风。____虞世南《蝉》
49、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。____王安石《登飞来峰》
50、家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。____罗隐《西施》
51、少壮不努力，老大徒伤悲!____佚名《长歌行》
52、冰，水为之，而寒于水。____荀子《劝学》
53、沧浪之水清兮，可以濯我缨;____佚名《沧浪歌》
54、人间万事，毫发常重泰山轻。____辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》
55、问渠哪得清如许?为有源头活水来。____朱熹《活水亭观书有感二首·其一》
56、不积小流，无以成江海。____荀子《劝学》
57、河海不择细流，故能就其深;____李斯《谏逐客书》
58、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。____朱熹《偶成》
59、欲穷千里目，更上一层楼。____王之涣《登鹳雀楼》
60、故不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也;____荀子《劝学》
61、野火烧不尽，春风吹又生。____白居易《草 / 赋得古原草送别》
62、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。____苏轼《题西林壁》
63、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。____李商隐《咏史二首·其二》
64、古人今人若流水，共看明月皆如此。____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
65、假金方用真金镀，若是真金不镀金。____李绅《答章孝标》
66、人生如寄，何事辛苦怨斜晖。____朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》
67、朝真暮伪何人辨，古往今来底事无。____白居易《放言五首·其一》
68、最是繁丝摇落后，转教人忆春山。____纳兰性德《临江仙·寒柳》
69、积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;____荀子《劝学》
70、问君何能尔?心远地自偏。____陶渊明《饮酒·其五》
71、人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。____孟子及其弟子《生于忧患，死于安乐》
72、叶落当归根，云沉久必起。____钱嶫《悯黎咏》
73、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。____朱熹《活水亭观书有感二首·其一》
74、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。____屈原《九章》
75、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。____苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
76、不用思量今古，俯仰昔人非。____苏轼《八声甘州·寄参寥子》
77、别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。____白居易《琵琶行 / 琵琶引》
78、杀人亦有限，列国自有疆。____杜甫《前出塞九首·其六》
79、不鸣则已，一鸣惊人。____司马迁《滑稽列传》
80、春种一粒粟，秋收万颗子。____李绅《古风二首 / 悯农二首》
81、望云惭高鸟，临水愧游鱼。____陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》
82、今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。____杜甫《戏为六绝句》
83、工欲善其事，必先利其器。____佚名《论语七则》
84、日出入安穷?时世不与人同。____佚名《日出入》
85、只在此山中，云深不知处。____贾岛《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》
86、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐____范仲淹《岳阳楼记》
87、草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。____白居易《放言五首·其一》
88、虑澹物自轻，意惬理无违。____谢灵运《石壁精舍还湖中作》
89、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也!____佚名《宰予昼寝》
90、行人莫便消魂去，汉渚星桥尚有期。____晏几道《鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉》
91、顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。____荀子《劝学》
92、清镜无双影，穷泉有几重。____顾况《酅公合祔挽歌》
93、器乏雕梁器，材非构厦材。____赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》
94、龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。____白居易《放言五首·其二》
寓意美好的字和词
鸿鹄
鸿鹄飞得很高，常用来比喻志向高远的人。鸿鹄飞得很高，常用来比喻志气高远的人。《史记·陈涉世家》：“陈涉太息曰：‘燕雀安知鸿鹄之志哉!’”
秦晋
春秋时，秦晋两国结为婚姻，后便称两姓联姻为“秦晋之好”。
婵娟
姿态美好，多用于形容女子;因人们常喻月为美女，故称月亮为婵娟。
豆蔻
是一种多年生草本植物。后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。
精卫
古代神话。后来用精卫填海来比喻有深仇大恨，立志必报;也比喻不畏艰难.努力奋斗。
青鸟
传说西王母有三青鸟，一只先遣为信使，前来给汉武帝报信，另外两只随西王母而来，并服侍在王母身旁。后来青鸟成为传书的信使。
抱柱
相传古代尾生同一女子相约在桥下见面。他等了很久，不见女子到来，这时河水猛涨，淹没桥梁，尾生为了坚守信约，不肯离去，抱住桥柱，淹死在水里。后以喻坚守信约。
辞第
汉时，北方匈奴贵族经常骚扰边境。一次汉武帝要为大将霍去病修建府第，霍去病辞谢道：“匈奴未灭，无以为家也。”后以喻为国忘家。
还珠
古时合浦盛产珍珠，但是地方官员很贪，珍珠都自动移到别的地方去了。东汉的孟尝到这里来当太守，革除贪污流弊，珍珠又回到合浦来了。故以“还珠”喻官吏为政清廉。
采薇
借指隐居生活。《史记·伯夷列传》记载：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。”说的是伯夷、叔齐隐居山野，义不仕周。
折桂
比喻科举及第。典出《晋书·卻诜传》：“武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如?’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。”’
咏絮
谓女子咏雪。指女子工于吟咏，有非凡的才华。
冰雪
以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)冰心：高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。再如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。”岭南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。
月亮
对月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。如“举头望明月，低头思故乡。”(李白《静夜思》)如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”(李煜《虞美人》)望月思故国，表明亡国之君特有的`伤痛。如“碛里征人三十万，一时回首月中看。”碛，沙漠，茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮，抑制不住悲苦的思乡之情。
芳草
在中国古典
虞美人
罂粟科一年生丛生草本花卉，亦称丽春、寒牡丹。相传此花系西楚霸王项羽爱妾虞姬自刎坟下碧血所化，故有闻虞兮歌而起舞之说。辛弃疾有诗曰：“不肯过江东，玉帐匆匆。只今草木忆英雄。”亦有英雄惜英雄之意，清代有人以虞姬口吻占诗曰：“君王意气江东，贱妾何堪入汉宫。碧血化为江上草，花开更比杜鹃红。”该诗角度新颖，情切动人。
红豆
红豆即相思豆，借指男女爱情的信物，《南州记》称为海红豆，史载：“出南海人家园圃中”。《本草》称其为“相思子”。王维《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝;愿君多采撷，此物最相思。”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。清人失彝尊《怀汪进士煜》：“安床红豆底，日日坐相思。”即睡在相思树下，日日思念汪进士。在唐时甚红。常用以象征爱情或相思。
豆蔻
豆蔻是一种多年生草本植物。杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。
人杰
典出《史记·高祖本纪》，指才智突出的人物。
仁人
典出《论语·卫灵公》喻指有博爱思想、以天下为己任的人。
传人
典出《荀子·非相》，原指道德学问能传于后世的人。今指能得到祖先或师长精神或技艺的人。
玉成
典出《西铬》(西晋张载)，比喻为人成全好事。
心许
典出《史记·吴太伯世家》，心中暗自答应的意思。
抱璞
典出《韩非子·和氏》，比喻坚持美德(也有作怀才不遇之意)。
钓鳌
传说古渤海东面有五座大山随海波漂流，上帝叫十五只大鳌顶住，山才固定不动。友伯国有一巨人举起脚来跨出没几步，就到了五座山的地方，他一下钓去只六只鳌，因此，有两座山就沉入海底了。后以喻豪迈的举止或远大的抱负。李白《赠薛校书》：“未夸观海作，空郁钓鳌心。”
还珠
古时合浦地主盛产珍珠，但是地方官员很贪，珍珠都自动移到别的地方去了。东汉的孟尝到这里来当太守，革除贪污流弊，珍珠又回到合浦来了。故以“还珠”喻官吏为政清廉。杜牧《春日言虢州李长侍十韵》：“今日还珠守，何年执戟郎?”
双鲤
代指书信。汉乐府《饮马长城窟行》诗云：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后来即以双鲤借代远方来信。《敦煌曲子词·鱼游春水》：“凤箫声绝沆孤雁，望断清波无双鲤。云山万重，寸心千里。”字面上好像是清波上无双鲤跳跃，其实是指千里之外，烟波浩淼，音信全无。清人宋琬《喜周华岑见过》：“不见伊人久，曾贻双鲤鱼。”写的也是睹物(双鲤鱼)思人。
采薇
借指陷居生活。《史记·伯夷列传》记载：“武王已平殷乱，天下宗周周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，陷于首阳山，采薇而食之。”说的是伯夷、叔齐隐居山野，义不侍周的故事。孟郊《感怀》(之五)：“举才天道信，首阳谁采薇。去去荒泽远，落日当西归。”后来也表现坚守节操。文天祥《南安军》：“山河千古在，城郭一时非。饥死真吾志，梦中行采薇。”
红叶
代称传情之物。朱叔真《恨春》：“碧云信断惟劳梦，红叶成诗想到秋。”据唐人卢渥从宫墙外水沟中拾到一片写有怨诗的红叶，后珍藏起来。宣宗放宫女嫁人，卢渥选中的宫女，正巧就是在红叶上题诗的人。后来借指以诗传情。如高明《二郎神·秋怀》：“无情红叶偏向御沟流，诗句上分明永配偶，对景触目恨悠悠。”
昆山玉
比喻杰出的人才。语出李斯《谏逐客书》：“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝(指随侯珠与和氏壁)，垂明月之珠，服太阿之剑(吴国名剑)，乘纤离(骏马名)之马，建翠凤之旗，树灵鼍(tu ，扬子鳄之类的动物，皮可制鼓)之鼓……今取人则不然：不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。”后来就以“昆山玉”比喻优秀人才。例如刘禹锡《送李中丞赴楚州》：“忆君初得昆山玉，同向扬州携手行。”
咏絮
谓女子咏雪。指女子工于吟咏，有非凡的才华。唐人卢纶《宴赵氏昆季书院因与会文并率尔投赠》：“咏雪因饶妹，书经为爱鹅。”据刘义庆《世说新语》：“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。”(另见《晋书·王凝之妻谢氏传》)东晋谢道韫聪明有才辩，其叔父要求比拟白雪，谢郎谓空中撒盐，而她答以柳絮因风起，深得谢安赏识。后来“咏絮”即指咏雪，“咏絮才”即非凡才华。《红楼梦》(第三回)：“可叹停机德，谁怜咏絮才。”“咏絮才”指的就是林黛玉非凡的咏诗才华。
