1、对于有信仰的人，死是永生之门。《失乐园》
2、有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。《荆棘鸟》
3、离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片土地上，从小到大，他一直是那个地方的目击者。《尤利西斯》
4、同上帝保持联系是 一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。《第二十二条军规》
5、开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。《基度山伯爵》
6、离你越近的地方，路途越远;最简单的音调，需要最艰苦的练习。
7、悲伤使人格外敏锐。《约翰.克里斯朵夫》
8、我在女人跟前经常失败，就是由于我太爱她们了。《忏悔录》
9、她睁大一双绝望的眼睛，观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样，在雾蒙蒙的天边，遥遥寻找白帆的踪影。《包法利夫人》
10、我听见美洲在歌唱，我听见各种不同的颂歌。(《草叶集》)
11.幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。 (《安娜·卡列尼娜》)
12.最谨慎的人最聪明，只有不中途停顿的人才能获胜。——惠特曼《片断》
13.将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。 (《傲慢与偏见》)
14.钟声又鸣响了……一声又一声，静谧而安详，即使在女人做新娘的那个好月份里，钟声里也总带有秋天的味道。 (《喧嚣与骚动》)
15.一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。 (《老人与海》)
16.当然，行是行的，这固然很好，可是千万别闹出什么乱子来啊。(《套中人》)
17.面包!面包!我们要面包! (《萌芽》)
18.我从没有爱过这世界，它对我也一样。 (《拜伦诗选》)
19.爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。 (《儿子与情人》)
20.暴风雨将要在那一天，甚至把一些槲树吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宫殿也将要动摇! (《海涅诗选》)
21.自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话的人。 (《伪君子》)
22.这时一种精神上的感慨油然而生，认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的，而抽噎占了其中绝大部分。(《欧·亨利短篇小说选》)
23.历史喜爱英勇豪迈的事迹，同时也谴责这种事迹所造成的后果。 (《神秘岛》)
24.整个下半天，人都听凭羊脂球去思索。不过本来一直称呼她作"夫人"，现在却简单地称呼她作"小姐"了，谁也不很知道这是为着什么，仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位，现在呢，人都想把她从那种地位拉下一级似的，使她明白自己的地位是可羞的。 (《莫泊桑短篇小说选》)
25.如果冬天来了，春天还会远吗? (《雪莱诗选》)
26.我明白了，我已经找到了存在的答案，我恶心的答案，我整个生命的答案。其实，我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。(《恶心》)
27.世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。(《汤姆叔叔的小屋》)
28.当格里高·萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。(《变形记》)
29.当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。(《追忆似水年华》)
30.人与人之间，最可痛心的'事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。(《巨人传》)
31.现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。(《日瓦戈医生》)
32.美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。(《培根论说文集》)
33.亲爱的艾妮斯，我出国，为了爱你，我留在国外，为了爱你，我回国，也是为了爱你!(《大卫·科波菲尔》)
34.强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。(《阴谋与爱情》)
35.在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。(《十日谈》)
36、只要你是天鹅蛋就是生在养鸡场也没什么关系。《安徒生童话》
37、就投机钻营来说，世故的价值永远是无法比拟的。《死魂灵》
38、誰都可能出个错儿，你在一件事上越琢磨得多就越容易出错。《好兵帅克历险记》
39、我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活的本身，那生活有什么价值呢?《生命中不能承受之轻》
40、他发现了人类行为的一大法则，自己还不知道------那就是，为了要使一个大人或小孩极想干某样事情，只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。《汤姆.索亚历险记》
41.神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。 (《荷马史诗》)
42.生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。 (《哈姆雷特》)
43.善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。(《浮士德》)
44.认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。 (《随笔集》)
45.你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。(《简·爱》)
46.大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。 (《童年》)
47.你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。(《高老头》)
48.我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。 (《罪与罚》)
49.你瞧，桑丘·潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。 (《堂·吉诃德》)
50.我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧! (《呼啸山庄》)
51、一个人如果胸无大志，即使再有壮丽的举动也称不上是伟人。——拉罗什福科《道德箴言录》
52、我从来就没有太阳，所以不怕失去。——东野圭吾《白夜行》
53、在遇到她以前我不怕死，不惧远行，也不曾忧虑悠长岁月，现在却从未如此真切过地思虑起将来。——饶平如《平如美棠》
54、很多东西如果不是怕别人捡去，我们一定会扔掉。——王尔德《道林·格雷的画像》
55、找你，爱你，娶你。——伊恩·麦克尤恩《赎罪》
56、千万不要过高地估计现在，千万不要寄希望于现在，幸福和愉快只能是对幸福的未来的憧憬。——契诃夫《补遗》
57、画家描绘的不是真实的人，而是自己头脑里的想象。——大仲马《阿芒得骑士》
58、要学会经常性地为自己制造些能够治愈心情的美好小事。哪怕只是在跨入家门前去楼下超市买一支草莓味的冰激淋。这是一种能力，不要轻易丢弃。——鹿满川《世界很大，有你刚好》
59、与君初相识，犹如故人归。天涯明月新，朝暮最相思。我曾踏月而来，只因你在山中。一一席慕蓉《山月》
60、工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。——罗丹《思想者》
61、我的身体虽然是不自由的，但我的心却是自由的。且让我的心超脱我的躯体走向人群，沉浸在喜悦中，追求美好的人生吧！——海伦·凯勒《假如给我三天光明》
62、不过人不是为失败而生的，老人说，一个人可以被毁灭，但绝不能被打败。——海明威《老人与海》
63、生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。——莎士比亚《哈姆雷特》
64、我相信神话荒谬，不信妇女多情。——李金发《温柔》
65、努力想得到什么东西，其实只要沉着镇静、实事求是，就可以轻易地、神不知鬼不觉地达到目的。——卡夫卡《审判》
66、神态自然而不俗，这正是高尚的人们所特有的气质。——大仲马《阿斯加尼奥》
67、17岁时你不漂亮，可以怪罪于母亲没有遗传好的容貌；但是30岁了依然不漂亮，就只能责怪自己，因为在那么漫长的日子里，你没有往生命里注入新的东西。——居里夫人《居里夫人自传》
68、真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。——穆尼尔·纳素夫《愿你生活更美好》
1891年，处在写作生涯巅峰期的王尔德遇见了阿尔弗雷德·“波西”·道格拉斯(Alfred "Bosie" Douglas)，两人很快成为了同性恋人。四年后，因为这段“不敢说出名字的爱”，王尔德 被判“有伤风化”罪而入狱。在狱中，王尔德开始反思从前的生活，思索痛苦和人生的意义，艺术和爱的真谛 ，最终将那些痛苦的泪水都化作优美而深沉的文字，写成了这封名为"de profundis"(从深处)的长信。
作者简介：奥斯卡·王尔德(Oscar Wilde, 1854-1900)，英国维多利亚时代著名作家， “唯美主义运动”的领军人物，倡导“为艺术而艺术”(Art for art's sake)。他的代表作有戏剧《莎乐美》(Salome)《认真的重要性》(The Importance of Being Earnest)，童话《快乐王子》(The Happy Prince) 《夜莺与玫瑰》(The Nightingale and the Rose)，小说《道连·格雷的画像》(The Picture of Dorian Gray)， 以及书信《自深深处》(De Profundis)等。
1、We think in Eternity, but we move slowly through Time.
我们思想着的是永恒，但慢慢通过的却是时间。
2、Prisonlife,with its endless privations and restrictions,makes one rebellious. The most terrible thing about itis not that it breaks one’s heart—hearts are made tobe broken—but that it turns one’s heart to stone.....In life, asin Art, the mood of rebellion closes up the channelsof the soul, and shuts out the airs of heaven.
监狱生活那道不尽的艰辛、数不完的条规，使人产生叛逆心理。最可怕的不在于这令人心碎——心生来就是要碎的——而在于这使人心变成石头……生活同艺术一样，叛逆的心境使灵魂闭塞， 将灵气堵住。
笔记：
1）privationn.丧失；缺乏；贫困
【举例】Evil is a privation of good.恶者，乏善也。
undergo hard privation 深受困苦
2）rebelliousa.反叛的；桀骜不驯的
【举例】rebellious troops 叛军
a rebellious horse 桀骜不驯的马
3、Every single work of art isthe fulfilment of a prophecy. For every work ofart is the conversion of an idea into an image.Every single human being should be the fulfilment ofa prophecy. For every human being should be therealisation of some ideal, either in the mind of God or in the mind of man.
每一件艺术品都是一个预言的实现，因为每一件艺术品都是理念向形象的转化。人类的每一分子都应该成为一个预言的实现，因为每一个人，无论是在上帝还是在人的`心中，都应该是某个理想的实现。
笔记：
1）conversionn.转变；转化；换算
【举例】a conversion of water into ice 水变成冰
the conversion of feet into inches 英尺换算为英寸
4、Love wasthat lost secret of the world for which the wise men had been looking, and it was only through lovethat one could approach either the heart of the leperor the feet of God.
爱就是世界失去的那个真意，贤哲在寻找的那个真意；只有通过爱， 一个人才能到达麻风病人心间， 或上帝跟前。
5、Life was changeful,fluid, active, and that to allow it to be stereotypedinto any form was death.
生活是变化的、流动的、积极的，让它僵化成为任何形式都意味着死亡。
笔记：
1）fluida.流动的；易变的；不稳定的；流畅优美的
【举例】fluid opinions易变的意见
The political situation was fluid. 政治局势不稳。
a fluid style 流畅的文笔
王尔德是一个一流作家，但不是伟大作家。
一、《不可儿戏》
《不可儿戏》首演之夜，所有的批评家都笑得很尽兴，独有一人的笑声有点保留。那便是萧伯纳。事后萧在《星期六评论》上这么说：「我看了当然也开心，可是除非一出喜剧在令我开心外还令我动心，我就会有一夕虚度之感。我到戏院里去，是等人家把我感得发笑，而不是把我搔得发笑或赶得发笑。」后来他又说此剧「无情」（heartless）。
就浪漫喜剧而言，萧伯纳的评语未免稍苛。我想他和王尔德既是同乡，又是擅写喜剧的同行，不免有些妒忌吧。当然，鼓吹社会主义的萧伯纳写剧本是有感而发的，不像王尔德是无心之戏。不过综观王尔德一生的作品，我倒也觉得此语不差，认为王尔德有才无情，至少是才高于情。我看王尔德的作品，总是逸兴遄飞，但看后的心情，是佩服多于感动。王尔德之长，在趣而不在情。唯其有才，所以有趣。这种善发理趣、意趣、奇趣的高才，用在喜剧的对话上，当然令人拍案叫绝。
余光中《一跤绊到逻辑外谈王尔德的〈不可儿戏〉》
钱钟书先生在《围城》中的语言，也是如此，有趣……
就剧本本身而言，它最吸引读者的还是那些妙言警句。或许不合道理，违背逻辑，经不起推敲。但是它们美就美在不经意，一反常规，陌生而刺激。它可能不严肃，但是人们就是喜欢不严肃。在某个沉闷压抑的午后，翻开此书，优哉游哉，读到会心处，读到开怀处，未尝不是一件快事。
说穿了，这剧本根本没有什么主题或什么哲学，也不存心要反映什么社会现象。为了语妙天下，语惊台下，他不惜扭曲常理，颠倒价值，至少在短短三小时内，把观众从常理和定规的统治下解脱出来，让他们在空中飘游一晚。巧合吗？那原是艺术的特权呀。
余光中《一跤绊到逻辑外谈王尔德的'〈不可儿戏〉》
不以道德说教为目的，想到什么说什么，为调侃而调侃，为艺术而艺术。但是卫道者也能在里面找到箴言，唯美主义者也能感受到它的「唯美」。
就情节结构而言，非常单纯。三幕戏：一幕发生在亚吉能的寓所；一幕发生在乡下庄园的花园；一幕发生在乡下庄园的客厅里。除了喜剧矛盾处，大体上三幕戏是按顺序一幕接着一幕拉开的，无甚曲折。
就人物而言，人少，关系简单。
两个青年：杰克与亚吉能；
两个少女：关多琳与西西丽；
两个妇女：关妈妈（巴夫人）与劳小姐。
期间加一个牧师与部分仆人。
杰克为了追求关多琳，打算下乡把自己编造的虚构弟弟「任真」（谐音认真）消灭掉；亚吉能则偷偷假扮「任真」，在乡下与西西丽一见钟情。
一伙人全都聚集到西西丽的家里，于是喜剧中所有的误会也都顺势集中到这里。
关小姐与西西丽争锋相对（杰克先前以「任真」的名义与关小姐订婚；现在亚吉能也以「任真」的名义在乡下与西西丽订婚）；杰克与亚吉能一起出现，坦白相告误会解除；真相大白之际，忽然又引出一段往事：
原来杰克和亚吉能是亲兄弟，关妈妈是他们俩的姨妈。杰克小时候被劳小姐弄丢了。杰克的爸爸名叫任真·约翰（约翰的小名是杰克），所以杰克最终承袭父亲教名，与自己编造的「任真」不谋而合。还是关小姐心仪的「任真」。
关多琳：任真啊！我的亲任真！我一开始就觉得你不会有别的名字！
杰克：关多琳，一个人突然发现，自己一辈子讲的全是真话，太可怕了。你能原谅我吗？
关多琳：当然。因为我觉得你一定会改变。
杰克：这才是我的关多琳！
蔡牧师：（对劳小姐）丽蒂霞！（抱她）
劳小姐：（兴奋地）非德烈！终于等到了！
亚吉能：西西丽！（抱她）终于等到了！
杰克：关多琳！（抱她）终于等到了！
巴夫人：我的外甥啊，这一辈子直到现在我才发现：要做人非做认真不可。
（众人静止如画）
二、《理想丈夫》
「理想丈夫」其实就是指「理想人」，即对一个人的「理想性期待」，也就是弗洛伊德笔下的「超我」，那个道德意义上的人。
但不管从现实还是就理论来说，人都是一个复合体：本我、自我、超我，交融而生。
喜剧的精彩处就在「秘密与误会」的隐藏和揭露，若要吊尽读者胃口，这又有耐于情节的安排。
《理想丈夫》中的秘密（道具）就是一封信。一封足以打破平静的信：使齐爵士丑闻败露葬送政治生涯；使齐夫人失望而离开。
昔日，齐爵士担任赖德利勋爵的秘书，利用职权得悉英国政府计划购买苏伊士运河的股份，于是将这个机密告诉了安海男爵。
这次泄露事件使得齐爵士名利双收，不仅获得了大量财富，职位也做到外交部副部长。
不料，当年的信件意外落到了男爵情妇薛夫人的手里，她以此要挟齐爵士，答应帮她投资的阿根廷运河计划说话，重蹈当年覆辙。
近二十年来，齐爵士通过泄密事件发达后，并没有继续「作恶」，致力于慈善事业，成为政界的道德楷模，深受大家喜爱与尊敬。
齐夫人也因此而爱上他，谁知薛夫人的到来，让「理想」不再「理想」，把「理想」拉下神坛，平添一丝烟火气。
齐夫人：曾经，我多么崇拜你啊！对于我，你曾经超然于世俗之外，纯洁、高贵、光明，没有污点。曾经，我觉得因为有你在，世界显得更美好，因为你活着，美德显得更真实。而现在哦，想起我还把你这种人当作理想！我终身的理想！
齐爵士：真正需要爱的，不是完人，而是有缺陷的人。只有当我们受了伤，不论是被自己损伤或是被别人损伤，爱情才应该来为我们疗伤否则要爱情有什么用呢？一切罪过爱情都应该放过，除非那罪过伤害到爱情本身。……你把我造成了假偶像，我却没有勇气走下台来，把伤痕给你看，把弱点告诉你。我一直担心会失去你的爱，就像我此刻已失去这样。所以啊昨晚你毁了我的一生是啊，毁了我一生！这女人要我做的，比起她能提供给我的，算不了什么。她提供的是安全、宁静、稳定。我年轻时候的罪过，自以为早埋葬了，竟然在面前升起，丑陋而恐怖，紧勒着我的喉咙。
齐爵士：对于我，你是一切美德的洁白象征，罪恶根本碰你不着。
齐爵士其实爱的也是「理想」中的女人。
高大人：我是说，这首饰你是从我表妹玛丽·巴克雪那儿偷来的，原本是我送她的结婚礼物。一个倒霉的佣人有了嫌疑，蒙羞之余被辞退了。昨晚我认出它来。当时我就决定，在找到小偷之前，一字不提。现在我找到小偷了，而且听到她亲口承认。
高大人，以其人之道还治其人之身，揭穿薛太太曾经的「偷窃」行为，使薛太太底气十足的面貌原形毕露。人性复杂，从没有完美之人。
他一转身，薛太太就偷了齐夫人的信。
三、《不要紧的女人》
本剧以易大人雇佣银行小职员杰若为开端，以亚太太的出现为转折。原来亚太太就是易大人年轻时抛弃的情妇，杰若正是他多年未见的儿子。
在亚太太知道儿子被易大人聘请后，一家人就在「要不要杰若跟着易大人办事」而纠结。
就在「去」与「留」的挣扎中，易大人强吻武小姐未遂，父子正面相对，冲突一触即发，就在这一刻，亚太太道出了事件真相。
本剧主要借助外来客美国来的武小姐，讽刺英国上流社会。
艾太太：真奇怪，不漂亮的女人总是紧盯着自己的丈夫，漂亮的女人就绝对不会！
易大人：漂亮的女人没空呀。她们总是忙着紧盯别人的丈夫。
四、《温夫人的扇子》
二十年前，欧琳太太抛夫弃女，跟着情人走了，没料到最后却被情人抛弃；二十年后，温夫人，也就是欧琳太太的女儿，误会丈夫与欧琳太太有染，离家出走，私奔爱慕自己的达大人。
不过，欧琳太太拒绝女儿「重蹈覆辙」，步入和自己一样的下场。阻止了温夫人。
王尔德四部喜剧里几乎都有一个游走在「君子」与「小人」之间的玩世不恭之人。他们不以道德自居，也不以作恶自傲，游戏生活，仿佛得道高僧。
王尔德此剧显然是在「为坏人辩护」，温夫人一直以道学家自居，看不起欧琳太太，不屑与之为伍。在拿到丈夫「出轨」的所谓「证据」时，一度失望厌恶，最终忍无可忍决定私奔自己的追求者。然而也正是她眼中的「坏女人」挽救了她的婚姻，主动承认「错误」，保存了温夫人的名声。
自此，温夫人知道了：人不能以简单的善恶来区分。
温夫人：亚瑟呀亚瑟，无论什么女人，都别把人家说得这么刻毒。现在我可不相信，能把人分成善恶，俨然像两种不同的种族或是生物。所谓好女人，也可能隐藏着可怕的东西，诸如轻率、武断、妒忌、犯罪之类的疯狂心情。而所谓坏女人呢，心底也会有悲伤、忏悔、怜悯、牺牲。我可不认为欧琳太太是个坏女人我知道她不是。
