1儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。 马卡连柯
2每一个决心献身教育的人，应当容忍儿童的弱点。 （前苏联）苏霍姆林斯基
3体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界（包括学习）就是不可能的。 （前苏联）苏霍姆林斯基《给教育的建议》
4教育技巧的'全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。 （前苏联）苏霍姆林斯基《要相信孩子》
5教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。 苏霍姆林斯基
6道德教育最简单的要素是“爱”，是儿童对母亲的爱，对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础，应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素，则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱，并把学校融化于大家庭之中。 裴斯泰洛齐
7教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。 苏霍姆林斯基
8集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。 陶行知
9即使是最好的儿童，如果生活在组织不好的集体里，也会很快变成一群小野兽。 马卡连柯
10要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。 卢梭
11儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的。……习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。 洛克
12我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。 陶行知
13教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
1、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
2、皮之不存，毛将焉附。——《左传》
3、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《屈原·离骚》
4、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《屈原·离骚》
5、人而无仪，不死何为。——《诗经·鄘风》
6、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
7、不去庆父，鲁难未已。——《左传》
8、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王下》
9、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸》
10、人非圣贤，孰能无过。——《训俗遗规》
11、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——《屈原·离骚》
12、若要功夫深，铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》
13、少壮不努力，老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》
14、穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子·尽心上》
15、仁者见仁，智者见智。——《易经·系辞上》
16、往者不可谏，来着犹可追。——《论语·微子》
17、信言不美，美言不信。——老子
18、满招损，谦受益。——《尚书·大禹谟》
19、高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·小雅》
20、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。——《尚书》
21、言之无文，行而不远。——《左传》
22、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
23、多行不义必自毙。——《左传》
24、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
25、避其锐气，击其惰归。——《孙子兵法·军争》
26、十年树木，百年树人。——《管子·权修》
27、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传》
28、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑》
29、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《论语》
30、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游
31、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》
32、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
33、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》
34、高山仰止，景行行止。——《诗经·小雅·车辖》
35、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
36、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮
37、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原《卜居》
38、言必信，行必果。——《论语·子路》
39、有志者事竟成。——《后汉书·耿列传》
40、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——论语·子路
41、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》
42、非学无以广才，非志无以成学。——《三国·诸葛亮·诫子书》
43、绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》
44、公孙丑民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子·尽心上》
45、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕》
46、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》
47、宁为玉碎，不为瓦全。——《北齐书》
48、知人者智，自知者明。——老子
49、所谓伊人，在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》
50、他人有心，予忖度之。——《诗经·小雅》
51、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
52、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥
53、同声相应，同气相求。——《易经·乾》
54、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子
55、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
56、尺有所短，寸有所长。——《史记》
57、他山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》
58、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？——《屈原·涉江》
59、既来之，则安之。——《论语·季氏》
60、知己知彼，百战不殆。——《孙子兵法·谋攻》
61、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子·渔夫》
62、独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·杂记》
63、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
64、尺有所短，寸有所长。——《楚辞·卜居》
65、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·抑》
66、若要功夫深，铁杵磨成针。——曹 学
67、老骥伏枥，志在千里。暮年，壮心不已。——曹操
68、业精于勤，荒于嬉。——韩 愈《进学解》
69、巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·卫风·硕人》
70、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》
71、以子之矛，攻子之盾。——《韩非子·难一》
72、塞翁失马，焉知非福。——《淮南子·人间训》
73、读书百遍，其义自现。——《三国志》
74、失之东隅，收之桑榆。——《史记》
75、人有不为也，而后可以有为。——《孟子·离娄下》
76、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。——屈原
77、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。——《孟子·尽心上》
78、积土而为山，积水而为海。——《荀子·儒效》
79、生于忧患，死于安乐。——《孟子·告子下》
80、知足不辱，知止不殆。——老子
81、桃李不言，下自成蹊。——《史记》
82、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵
83、得道多助，失道寡助。——《孟子》
84、仰之弥高，钻之弥坚。——《论语·子罕》
85、手如柔荑，肤如凝脂。——《诗经·卫风·硕人》
86、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戎登程口占示家人》
87、曲则全，枉则直。——老子
88、其曲弥高，其和弥寡。——《宋玉·对楚王问》
89、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
90、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》
91、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《诗经·周南·关雎》
92、流水不腐，户枢不蠹。——吕氏春秋
93、是可忍，孰不可忍。——《论语·八佾》
94、志不强者智不达。——《墨子·修身》
95、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
96、一张一弛，文武之道。——《礼记·杂记》
97、外举不弃仇，内举不失亲。——《左传》
98、欲加之罪，何患辞。——《左传》
99、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
100、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
儿童能力初期萌芽是尤其可贵的，我们引导儿童初期自然趋向的途径能固定儿童的基本习惯，能确定后来能力的趋向。 杜威
不过，一切纪律都当小心地施用，除了诱导学生去把他们的工作完全作好以外，没有别种目的。 夸美纽斯
严酷的纪律不应当用在与功课或文学练习有关曲事情上面，只能逢到道德问题感受危险的时候才施用。 夸美纽斯
儿童的行为，出于天性，也因环境而改变，所以孔融会让梨。 鲁迅
即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死的。 鲁迅
中国觉醒的人，为想随顺长者解放幼者，便须—面清洁旧帐，一面开辟新路。…“自己背着因袭的重担，肩住了黑感的闸门，放他们到宽阔光明的.地方去；此后幸福的度日，合理的做人。”这是一件极伟大的要紧的事，也是一件 鲁迅
儿童应该受到良好的教育，这是一般做父母的人的责任，也是他们关心的事，而且国家的幸福与繁荣也靠儿童具有良好的教育。 洛克
把子弟的幸福奠定在德行与良好的教养上面，那才是唯一可靠的和保险的办法 洛克
人的教育在他出生的时候就开始了，在能够说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。 卢梭
对于儿童，做父母，做教师的责任，便是如何教导他们，使之成为健康活泼，有丰富知识，有政治觉悟和良好体现的现代中国儿童，现代中国人。 陈鹤琴
人如同陶瓷器一样，小时候就形成一生的雏形。幼儿时期就好比制造陶瓷器的粘土，给予什么样的教育就会成为什么样的维形。 塞德兹
一个人的整个生活既全以儿童时期所受的教导为转移，所以，除非每个人的心在小时候得到培养，能去应付人生的一切意外，否则任何机会都会错过。 夸美纽斯
我们都知道，儿童发展的时期是一生最重要的时期。道德的营养不良和精神的中毒对人的心灵的危害正如身体的营养不良对于身体健康的危害一样。所以，儿童教育是人类展重要的一个问题。 蒙台梭利
幼儿教育是教好后一代的基础的基础，它关系到进入青少年时期德育、智育、体育的健康发展。所以说幼儿教育是一项重要的工作，是非常细致耐心的工作，也是一项极其光荣的工作，做好这个工作，首先是要求搞幼儿教育工作的同志自身要有高尚的共产主义的道德修养，热爱自己的专业，专心致志，钻研业务，对培养好幼儿具有高度的责任感。 徐待立
