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大人物的世界史摘抄整理90句

时间:2020-10-17 00:12

1、在我清醒了以后,我看到的是一个变过的世界。尘封的屋里,没有了黑亮的木匣子。我觉得一切都空虚寂寞。屋外的天井里,残留在树上的一点浮翠也消失到不知哪儿去了。草已经都转成黄色,耸立在墙头上,在秋风里打颤。墙外一片黄土的墙更黄;黄土的屋顶,黄土的街道也更黄;尤其黄的是枣林里的一片黄雾,接连着更黄更黄的阴沉的秋的长天。但顶黄顶阴沉的却仍然是我的心。一个对一切都感到空虚和寂寞的人,不也正该丢掉希望和幻影吗?

2、一个‘真’字示人。季老说过,自己喜欢的人是这样的:质朴,淳厚,诚恳,平易;骨头硬,心肠软;怀真情,讲真话;不阿谀奉承,不背后议论;不人前一面,人后一面;无哗众取宠之意,有实事求是之心;不是丝毫不考虑个人利益,而是多为别人考虑;关键是一个‘真’字,是性情中人。我蹲过牛棚,说明我还不是坏人,是我毕生的骄傲。独没有被划为右派,说明我还不够好,我认为这是一生憾事,永远再没有机会来补课了。

3、我最爱的二月兰正在开着花。它们拼命从泥土中挣扎出来,顶住了干旱,无可奈何地开出了红色的白色的小花,颜色如故,而鲜亮无踪,看了给人以孤苦伶仃的感觉。在荷塘中,冬眠刚醒的荷花,正准备力量向水面冲击。水当然是不缺的。但是,细雨滴在水面上,画成了一个个的小圆圈,方逝方生,方生方逝。

4、专以学界而论,有的人并没有读几本书,却不知天高地厚,以天才自居,靠自己的一点小聪明?中国老话:"学如逆水行舟,不进则退。

5、当你爬到最顶峰的时候,蓦然回首发现自己来时的道路已经看不清了你会迷茫,但是需不需要要回头都在自己,可能前方会有更广阔的天空在等着你,但也可能是地狱中的恶魔在向你召唤。

6、是不是因为中国只有一个季羡林,所以他就成为‘宝’。但是,中国的赵一钱二孙三李四等等,等等,也都只有一个,难道中国能有13亿‘国宝’吗?为此,我在这里昭告天下:请从我头顶上把"国宝"的桂冠摘下来。

7、楼门外的人行道,不光是扫,而且是用肥皂水洗。人坐在地上,决不会沾上半点尘土。德国人爱清洁,闻名全球。德文里面有一个词儿Putzteufel,指打扫房间的洁癖,或有这样洁癖的女人。Teufel的意思是"魔鬼",Putz的意思是"打扫"。别的语言中好像没有完全相当的字。我看,我的女房东,同许多德国妇女一样,就是一个不折不扣"清扫魔鬼"。

8、纵浪大化中,不喜亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑!我觉得这首诗中就充分展现了顺其自然的思想。我觉得‘顺其自然’最有道理,不能去征服自然,自然不能征服,只能天人合一。要跟自然讲交情、讲平等,讲互相尊重,不要讲征服,谁征服谁,都是不对的。

9、父母也好,爱人也罢,朋友同事,所有的人,他们在时,都是恩赐,是上苍给你的礼物,所以更加倍珍惜和感激;而一旦离开,也别太伤感。你要明离,离开是正常的,孤独才是生命的常态。

10、过去我以为坏人是可以变好的,但是经过如此长的时间,我最终发现,恶人永远是恶人。他人我们无法改变,我们却能完善和修饰自己。

11、年龄越大,处境越坎坷,则对世态炎凉感受越深刻。反之,年龄越小,处境越顺利,则感受越肤浅。这是一条放诸四海而皆准的定理。

12、我离一个社会活动家,是有相当大的距离。我本来希望像我的老师陈寅恪先生那样,淡泊以明志,宁静以致远,不求闻达,毕生从事学术研究,又绝不关心国家大事,决不是不爱国,那不是中国知识分子的传统。然而阴差阳错,我成了现在这样一个人。

13、历史上和眼前的那些大人物和大款们,他们一身系天下安危,或系一个地区、行当的安危。他们得意时,比如打了大胜仗,或倒卖房地产、炒股,发了大财,意气风 发,自以为天上天下,唯我独尊。"固一世之雄也",怎二两二锅头了得!而一旦失败,不是自刎乌江,就是从高楼跳下。"而今安在哉!"

14、酸甜苦辣人生你哪一个也逃不掉,你摊上酸的就得吃点酸的,你摊上天的就得吃点甜的。人家折磨你,你就想不看,天天愁眉苦脸地想办法报复,不需要;人家折磨 你,你自己在折磨自己。等于自己跟自己过不去。 我们来到这世上这一趟不容易,想开一点,换个观点,换一种活法就不行吗?

15、三十年河东,三十年河西。没有哪一种文化可以永恒不变地主导世界。它总会衰落,让位、退休、靠边站,从文化的一号位置滑向配角位置!

16、我始终主张,老年人应该为青年人活着,而不是相反。青年人有接力棒在手,世界是他们的,未来是他们的,希望是他们的。吾辈老年人的天职是尽上自己仅存的精力,帮助他们前进,必要时躺在地上,让他们踏着自己的躯体前进,前进。

17、蒙田说:我们不可能将爱情放在友谊的位置上。"我承认,爱情之火更活跃,更激烈,更灼热。……但爱情是一种朝三暮四、变化无常的感情,它狂热冲动,时高时低,忽冷忽热,把我们系于一发之上。而友谊是一种普遍和通用的热情。……再者,爱情不过是一种疯狂的欲望,越是躲避的东西越要追求。……爱情一旦进入友谊阶段,也就是说,进入意愿相投的阶段,它就会衰弱和消逝。爱情是以身体的快感为目的,一旦享有了,就不复存在。"《季羡林谈人生》

18、我最爱的二月兰正在开着花。它们拼命从泥土中挣扎出来,顶住了干旱,无可奈何地开出了红色的白色的`小花,颜色如故,而鲜亮无踪,看了给人以孤苦伶仃的感觉。在荷塘中,冬眠刚醒的荷花,正准备力量向水面冲击。水当然是不缺的。但是,细雨滴在水面上,画成了一个个的小圆圈,方逝方生,方生方逝。《听雨》

19、专家们讨论完了,一哄而散,问题仍然摆在那里,原封未动。

20、笑声虽然萦绕在耳际,早已恍如梦中的追忆了,我只有一颗心,空虚寂寞的心被安放在一个长方形的小屋里。我看四壁,四壁冰冷像石板,书架上一行行排列着的书,都像一行行的石块,床上棉被和大衣的折纹也都变成雕刻家手下的作品了。

21、但是,我从来也没有想到,把这些轻梦或者噩梦从回忆中移到纸上来。我从来没有感到,有这样的需要。我只是一个人在夜深人静时,伏在枕上,让逝去的生命一幕一幕地断断续续地在我眼前重演一遍,自己仿佛成了一个旁观者,顾而乐之。逝去的生命不能复归,也用不着复归。但是,回忆这样的生命,意识到自己是这样活过来的,阳关大道、独木小桥,都走过来了,风风雨雨都经过了,一直到今天,自己还能活在世上,还能回忆往事,这难道还不能算是莫大的幸福吗?《一生的远行》

22、他自己就像一个幽灵,踽踽独行于遮天盖地的辽阔的寂寞中。

23、留给我印象最深的是在深秋时分,我们往往走到一处人迹罕至的地方,衰草荒烟,景象萧森,举目四望,不见人家,但见野坟数堆,暮鸦几点,上下相映,益增荒寒,回望西天,残阳如血,余晖闪熠在枯草叶上。此时我感到鬼气森森,赶快收住脚步,转身回到清华园,仿佛又回到了人间。

24、影响我一生的四句话,分别是陈寅恪所言:"独立之精神,自由之思想";胡适所言:"大胆假设,小心求证";梁漱溟所言:"三军可夺帅也,匹夫不可夺志";马寅初所言:"宁为玉碎,不为瓦全,宁鸣而死,不默而生。"

25、我虽然没有叹息过,但叹息却堆在我的心里。

26、我能逃,然而,寂寞又跟上我了呀!

27、越是看惯了的东西,便越是习焉不察,美丑都难看出。

28、我平生优点不多,但自谓爱国不敢后人,即使把我烧成了灰,每一粒灰也还是爱国的。

29、根据我的观察,坏人,同一切有毒的动植物一样,是并不知道自己是坏人的,是毒物的。我还发现,坏人是不会改好的。好多年来,我曾有过一个"良好"的愿望:我对每个人都好,也希望每个人都对我好。只望有誉,不能有毁。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。

30、过去我以为坏人是可以变好的,但是经过如此长的时间,我最终发现,恶人永远是恶人。

31、对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个二字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假;对待坏人,则另当别论。忍者,相互容忍也。

32、根据我的观察,坏人,同一切有毒的动植物一样,是并不知道自己是坏人、是毒物的。我还发现,坏人是不会改好的。

33、人这个万物之灵却偏偏有了感情,有了感情就有了悲欢。这真是多此一举,然而没有法子。人自己多情,又把情移到花,"泪眼问花花不语",花当然"不语"了。——《二月兰》

34、"我快一百岁了,活这么久值得。因为尽管国家有这样那样不可避免的问题,但现在总的是人和政通。

35、我有时候下意识地迎上前去,好象是要做点什么;但是快到跟前的时候,最多也不过彼此相顾一下,立刻又低下了头,别转开脸,我们已经到了彼此不敢讲话,不能讲话的地步了。至于在这样的时刻他是怎样想的,我说不清楚。我心里只觉得一阵凄凉,眼泪立刻夺眶而出了。

1、在我清醒了以后,我看到的是一个变过的世界。尘封的屋里,没有了黑亮的木匣子。我觉得一切都空虚寂寞。屋外的天井里,残留在树上的一点浮翠也消失到不知哪儿去了。草已经都转成黄色,耸立在墙头上,在秋风里打颤。墙外一片黄土的墙更黄;黄土的屋顶,黄土的街道也更黄;尤其黄的是枣林里的一片黄雾,接连着更黄更黄的阴沉的秋的长天。但顶黄顶阴沉的却仍然是我的心。一个对一切都感到空虚和寂寞的人,不也正该丢掉希望和幻影吗?

2、中国传统文化的精髓就是"天人合一",就是和谐。和谐三个阶段,一个天人一个人人,一个个人,天人好讲,人人也好讲,就是社会和谐,个人怎么讲呢?就是我相信人人类都是向前进步的,向着真善美发展,这是总的规律,懂得规律的话就有了个人和谐了。怎么讲呢?这个规律,你一行,一举一动应该按照这个规律走,不能违反这个规律,违反了就是不可以,顺着规律走就是和谐,规律就是人的趋向,向真善美发展。

3、又走近了我的行期。在空虚和寂寞的心上,加上了一点儿绵绵的离情。我想到就要离开自己漂泊的心所寄托的故乡。以后,闻不到土的香味,看不到母亲住过的屋子、母亲的墓,也踏不到母亲曾经踏过的地。自己心里说不出是什么味。在屋里觉得窒息,我只好出去走走。沿着屋后的大坑踱着。看银耀的芦花在过午的阳光里闪着光,看天上的流云,看流云倒在水里的影子。一切又都这样静。

4、至于哪几部书对我影响最大,几十年来我一贯认为是两位大师的著作:在德国是亨利希·吕德斯,我老师的老师;在中国是陈寅恪先生。两个人都是考据大师,方法缜密到神奇的程度,从中也可以看出我个人兴趣之所在。我禀性板滞,不喜欢玄之又玄的哲学。我喜欢能摸得着看得见的东西,而考据正合吾意。

5、富者有礼高质,贫者有礼免辱,父子有礼慈孝,兄弟有礼和睦,夫妻有礼情长,朋友有礼义笃,社会有礼祥和。

6、对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个两字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假;对待坏人,则另当别论。忍者,相互容忍也。根据我的观察,坏人,同一切有毒的动植物一样,是并不知道自己是坏人的,是毒物的。我还发现,坏人是不会改好的。

7、1930年夏天,我们高中一级的学生毕了业。几十个举子联合"进京赶考"。当时北平的大学五花八门,国立、私立、教会立,纷然杂陈。水平极端参差不齐,吸引力也就大不相同。其中最受尊重的,同今天完全一样,是北大与清华,两个"国立"大学。因此,全国所有的赶考的举子没有不报考这两所大学的。这两所大学就仿佛变成了龙门,门槛高得可怕。往往几十人中录取一个。

8、我以为老叶不上班,他却上了,我没去,不知放了些什么屁。

9、不要太把头衔官衔当回事。

10、我交了一辈子朋友,究竟喜欢什么样的人呢?约略是这样的:质朴平易;硬骨头,心肠软;怀真情讲真话;不阿谀奉承,不背后议论;不人前一面人后一面;无哗众取宠之意,有实事求是之心;考虑个人利益也为别人考虑;关键是个真字,是性情中人。

11、每个人都争取一个完美的人生。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说,不完满才是人生。这是一个"平凡的真理";但是真能了解其中的意义,对已对人都有好处。对已,可以不烦不躁;对人,可以互相谅解。

12、我离一个社会活动家,是有相当大的距离。我本来希望像我的老师陈寅恪先生那样,淡泊以明志,宁静以致远,不求闻达,毕生从事学术研究,又绝不关心国家大事,决不是不爱国,那不是中国知识分子的传统。然而阴差阳错,我成了现在这样一个人。

13、历史上和眼前的那些大人物和大款们,他们一身系天下安危,或系一个地区、行当的安危。他们得意时,比如打了大胜仗,或倒卖房地产、炒股,发了大财,意气风 发,自以为天上天下,唯我独尊。"固一世之雄也",怎二两二锅头了得!而一旦失败,不是自刎乌江,就是从高楼跳下。"而今安在哉!"

14、恩 师更是一位有真性情、大情怀的人。他在无数场合曾经说过:"自谓爱国不敢后人,即使把我烧成了灰,每一粒灰也还是爱国的。"正因为此,国家和民族的.未来命 运等"宏大问题"也一直是恩师思考的对象。特别是到了晚年,恩师基本以解放军301医院为家,无论是身体条件还是资料条件,都不允许恩师研究毕生挚爱的专 业学术问题了,他思考的"宏大问题"除了众所周知的大国学之外,当属"和谐说"。

15、我现在过日子是以天计,以小时计。每一天每一个小时都是可贵的。我希望真正能仔仔细细地过,认认真真地过,细细品味每一分钟、每一秒钟都不"寻常"。

16、蒙田说:我们不可能将爱情放在友谊的位置上。"我承认,爱情之火更活跃,更激烈,更灼热。……但爱情是一种朝三暮四、变化无常的感情,它狂热冲动,时高时低,忽冷忽热,把我们系于一发之上。而友谊是一种普遍和通用的热情。……再者,爱情不过是一种疯狂的欲望,越是躲避的东西越要追求。……爱情一旦进入友谊阶段,也就是说,进入意愿相投的阶段,它就会衰弱和消逝。爱情是以身体的快感为目的,一旦享有了,就不复存在。"《季羡林谈人生》

17、然而,人能"忘",渐渐地从剧烈到淡漠,再淡漠,再淡漠,终于只剩下一点残痕;有人,特别是诗人,甚至爱抚这一点残痕,写出了动人心魄的诗篇,这样的例子,文学史上还少吗?

18、早生有早生的好处,但也有早生的包袱。

19、成功:获得预期的结果。

20、对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个两字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假;对待坏人,则令当别论。忍者,相互容忍也。

21、笑声虽然萦绕在耳际,早已恍如梦中的追忆了,我只有一颗心,空虚寂寞的心被安放在一个长方形的小屋里。我看四壁,四壁冰冷像石板,书架上一行行排列着的书,都像一行行的石块,床上棉被和大衣的折纹也都变成雕刻家手下的作品了。

22、我年届耄耋,前面的路有限了。几年前,我写过一篇短文,叫《老猫》,意思很简明。我一生有个特点:不愿意麻烦人。了解我的人都承认的。难道到了人生最后一段路上我就要改变这个特点吗?不,不,不想改变。我真想学一学老猫,到了大限来临时,钻到一个幽暗的角落里,一个人悄悄地离开人世。

23、如人饮水,冷暖自知,其中滋味,实不足为外人道也。

24、我能逃,然而,寂寞又跟上我了呀!

25、越是看惯了的东西,便越是习焉不察,美丑都难看出。

26、有时候,这星光的海洋似乎已经达到了黑暗的边缘;我满以为,在此之外,已是无边无际的大黑暗了。然而,只要一转瞬,再往上一看,依然是一片星光。《星光的海洋》

27、说不出来,只能去看;看之不足,只能意会;意会之不足,只能赞叹。

28、"我快一百岁了,活这么久值得。因为尽管国家有这样那样不可避免的问题,但现在总的是人和政通、海晏河清。" "我的家乡在山东。泰山的精神实际上就是中华民族的精神。"

29、过去我以为坏人是可以变好的,但是经过如此长的时间,我最终发现,恶人永远是恶人。

30、成功是获得预期的结果。

31、对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个二字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假;对待坏人,则另当别论。忍者,相互容忍也。

32、知足知不足,有为有不为。只有知不足的人才能为人类文化做出贡献。季羡林

33、我生平优点不多,但自谓爱国不敢后人,即使把我烧成了灰,每一粒灰也还是爱国的。

34、我在一片寂静中,默默地坐在那里,水面上看到的是荷花的绿肥、红肥。倒影映入水中,风乍起,一片莲瓣堕入水中,它从上面向下落,水中的倒影却是从下边向上落,最后一接触到水面,二者合而为一,像小船似的漂在那里。

35、天地萌生万物,对包括人在内的动植物等有生命的东西,总是赋予一种极其惊人的求生存的力量和极其惊人的扩展蔓延的力量,这种力量大到无法抗御。只要你肯费力来观摩一下,就必然会承认这一点。——《清塘荷韵》

36、什么叫"悲"?什么又叫"欢"?我想得到答复。我走上了每天必登临几次的小山,我问苍松,苍松不语;我问翠柏,翠柏不答。我问三十多年来亲眼目睹我这些悲欢离合的二月兰,这也沉默不语,兀自万朵怒放,笑对春风,紫气直冲霄汉。——《二月兰》

37、但是,我愿意把这个十字架背下去,永远永远地背下去。

38、我们六个中国学生此时被迫聚在一起,几乎都成推心置腹的朋友。我们闲坐无聊,便上天下地,胡侃一通。我们都是二十三四岁的大孩子,阅世未深,每个人眼前都是一个未知的世界,一无顾忌,二无隔阂,从来没有谈不来的时候,小小的车厢里,其乐融融。也有一时无话可谈的时候,我们就下象棋。王是此道高手。我们五个人,单个儿跟他下,一盘输,二盘输,三盘四盘甚至更多的盘,反正总是输。后来我们联合起来跟他下,依然是输输输。哲学家乔的哲学也帮不了他。

1、寂寞的人们,在繁华的都市,都在寻找虚无缥缈的快乐。

2、有时候希望回忆能像一张苍白的纸。

3、你累了,我给你捶肩揉背;你渴了,我给你端茶送水;你饿了,我给你下厨烹饪。为你付出我的全部是我的幸福,我爱你到地老天荒!

4、即使哭泣无济于事,我认为也应该哭泣。因为绝望是可以触知的。它会留下来。对绝望的回忆会留下来。有时它会杀人。——玛格丽特·杜拉斯《写作》

5、不想仰望其他任何东西,我想仰望我自己。就像曾经仰望星空和你那样,我希望也这样仰望我自己。

6、真诚地希望老师能继续关心和支持我,并却对我的问题酌情处理。

7、我的宿命分两段,未遇见你时,和遇见你以后。

8、做事要一心一意,符合正道,不能三心二意,患得患失。

9、徘徊在幸福的感觉里,我们常常会有一种快乐健康的心态。

10、一个人的成熟,在思想里;一个人的天真,在眼神里。

11、事实上,我赚钱,不是因为我多爱钱,而是我看到了生活充满变故,唯有让自己变得足够强大、足够优秀,才能够撑得起自己想要的生活。

12、大人物具有更多的幽默感;会议室里谈笑风生、举重若轻者全是大官儿。

13、我们都必须学会与自己的孤独和平共处。而学会与孤独相处的最重要的一课,就是不要被孤独的感觉吓到,不要因为想驱赶孤独,就随便投奔到一个不安全的地方,相信了不安全的人。

14、你以前和老男人处过,那你该知道他们会伤害你,然后将你遗弃。

15、历史之所以生动有趣,是因为大量枯燥的事物被历史学家删除了。

16、大学教育有很多用途,其中之一是它能使你的失业推迟四年到来。

17、俗话说"无功受禄,寝食不安"。因此,无缘无故受恩于人,或荣誉、或财物、或权势…… 到头都要偿还的,甚至于加倍偿还的!

18、爱,是生命的一种懂得。 爱,随心而生,随心而动,随心而行。 琉璃岁月,相遇是缘,相知是幸,相爱是福。 人生,若人人有爱,懂得爱,愿意播撒爱,那人间一定不再有伤心的雨季。 爱若付出,必有收获;爱若盛开,美景自来。 懂得等候与坚守,我们才能从容不迫,人生当如水,人若水一般做人,便浩瀚,穿越春秋,承接千载,感悟人生的不同境界。 人若水,方豁达、会宽容、善理解,才能做到无我两忘。 在喧嚣尘世中独立,不卑,不亢,不争,不俗。

19、我该怎么说呢?我赞美敌人,敌人于是成为我的朋友:我鼓励朋友,朋 友于是成为手足。 我要常想理由赞美别人,绝不搬弄是非,道人长短。 想要 批评人时,咬住舌头;想要赞美人时,高声表达。 保持自己的理性,放下世间的一切假象,不为虚妄所动,不为功名利禄 所诱惑,一个人才能体会到自己的真正本性,看清本来的自己。 否则,我们 只能使自己的心灵处在一种烦恼不安的状态之中。

20、顺与不顺,在我看来,更多的是一种心态。 ——被坊间称为"中国最年轻的美女副省长"的江西省副省长谢茹说

21、"贫居闹市无人问,富在深山有远亲。"这句话无非就是说,一个人如 果财大势大,就会有一群群的人主动贴上来巴结你。然而,这些主动对你 逢迎的人却总是不那么可靠,因为他们看上的并不是你这个人,而是你的 财产和地位。如果没有利益,这些人就会毫不犹豫地离开你。

22、面对名利要看开一些,不应常挂心间。天有不测风云,人有旦夕祸 福,生命之舟始终沉浮不定,我们一定要从容面对,笑看人生沉浮,不要 过于陶醉或痛苦,大喜大悲皆是伤。适当地糊涂一下,可以摆脱很多灵魂 的枷锁。 经常把自己的身心放在安闲的环境中,世间所有的 荣华富贵和成败得失都无法左右我;经常把自己的身心放在安宁的环境 中,人间的功名利禄和是是非非就不能欺骗蒙蔽我。

23、我们好像不该这样,不止这样,但好像只能这样了。

24、这种暖,除了身体上之外,还有心灵,一家人团团圆圆,那种暖意,可以驱除任何寒冷。

25、要坚强,再大的委屈,打掉牙齿也要咽进肚里。

26、生活不是用来妥协的,你退缩的越多,让你喘息的空间就越少。

27、直到有一天,你在人潮中遇到了那个人。尽管那个人没有自己先前想象中的温柔体贴、善解人意,甚至在他的身上都看不到一丝自己曾日夜向往的爱情模样,可是就是这样一个面带微笑缓缓走近的人,竟让自己心甘情愿打破了之前所有关于爱情的准则。

28、在乎懂得欣赏你的`人,善待恶意对待的态度,日久见人心。

29、你不是空气,你不是呼吸,却与我形影不离,却遗存在我的生命里,也许,路并没有错的,错的只是选择;爱并没有错的,错的只是缘分。华丽的文字,脆弱的语言,其实代替不了什么。

30、这个世界上,只有一种方式可以让我们永运安宁,那就是义无反顾地反击。而且要找到对方的绝对弱点,一击致命。

31、剩女与圣女的区别在于前者其实是信仰男人的。

32、我不知道每个人对于爱情是怎样的定义,两个人在一起,遇到可能就是一生。我有一个朋友,与她男友坎坎坷坷走了四年多,就像两只飞鸟彼此停留,无论谁,都很祝福,也一直觉得就是等女孩子毕业了,两个人一起奋斗后,就结婚了。

33、你原本完全可能不来找我,却偏偏来了,选中我做你的父亲,这是何等的因缘,小生命来到世上,天下的父母哪个不心醉神迷,其中有多少惊喜和欢笑,多少感悟和思考,面对你,我庆幸,我喜乐,我感恩。

34、每个人都有被他人所牵累,被自己所负累的时候,只但是有些人会及时调整,有些人却深陷其中。在这个充满压力的社会里,生活有太多的难题和烦恼,要活得一点不累也不大可能。身体累不可怕,怕的就是心累。不要凡事钻牛角尖,让自己背负着沉重的思想包袱,也不要凡事相得过于多,会让我们活得更累。

35、人生无常,再明媚的春天,偶尔也会有云翳遮住阳光,再平静的湖面,也会有点点涟漪,学会理解百味生活,经历酸甜苦辣才会更韵味悠长,或许生命中因为有了够多的云翳,才能造就一个美丽的黄昏。

36、那一年,若是她没有遇到他,就好了。怪只怪那时的自己太过年轻,怪只怪那时的少年惊艳了她的年华。

37、其实教官的帽子我上课才戴,我平时。不管你有没兴趣,我只想让你知道,我永远都是你的wr.nice.

38、天空仍灿烂,它爱着大海。——周杰伦《花海》

39、国家怎么就没拿你的脸皮去研究防弹衣呢?

40、即使路途再遥远,每次重逢后的离别总是有那么一些不舍;初为人父,我才真正体会到了为人父母的不易,更深深的明白了养育自己的父母眼里所包含的那份悲与喜、爱与愁、忙乱和牵挂。

41、其实,是不是真的有命定这一说?要不然怎么会那么多的人里面,唯独一遇见了他,她就丢盔弃甲不战而退呢?

42、树林中没有相同高低的树木,乐章中没有一样激越的音符,每个人都可以展示自己独特的美丽。

43、如果我赢了,赠送给我一个甜蜜的吻。

44、思念是一种幸福的忧伤,甜蜜的惆怅。

45、我想每个人刚刚来到这个世界的时候,都是单纯而善良的。

46、我以前,总将人性的光辉,视为人对于大苦难无尽的忍耐和牺牲,而今,在欢乐里,我一样地看见了人性另一面动人而瑰丽的色彩,为什么无休无尽的工作才被叫做"有意义",难道适时的休闲和享乐不是人生另外极重要的一面吗?

47、如果,不是曾经在他们那里得到巨大的爱,如果不曾觉得自己是世界的中心,又怎么会如此伤心。 ——书海沧生 《十年一品温如言》

48、每时每刻我们都在选择,有人选择财富,有人选择幸福,只要不选择后悔就好。

49、很多失败并不是能力有限,而是因为没有坚持到底。

50、你假如不生长,有些人是等不了你的。

51、凡事看淡一些,心放开一点,一切会慢慢变好 。微笑不用花一分钱,却永远价值连城。你可以要求自己守信,但不能要求别人守信,你可以要求自己对人好,但不能期待人家对你好。你怎样对人,并不代表人家就会怎样对你,如果看不透这一点,你只会徒添不必要的烦恼。

52、从遇见开始,我欠自己良多,从不欠你分毫。

53、常修剪的树长得直,抓紧学的人进步快。

54、也许还是徒劳的努力了很久,但我们还是要相信,永远善良,永远靠近幸福。

55、我试着跟随你的影子,你却消失在拐角处。

56、人类是这样一种生物,他们能够感到惊奇,能够为一首奏鸣曲陶醉,能够将许多符号组织在一起做出诗歌愉悦心灵,能够在看到日出时产生一种敬畏感。

57、快乐其实是一种习惯,要善于栽培它。每天给自己一个希望,试着不为明天而烦恼,不为昨天而叹息,只为今天更美好。

58、尚羲的对外信条是,他只会整治强者,和强者博弈才是真正的人生乐趣,而弱者注定被踩在脚下,施舍给他们仁慈、享受他们的臣服便是强者的义务,对弱者逞能,对强者屈服的都是孬种软蛋。作者:Lililicat( 出处:肥鸟当自强

59、如果不想让你的敌人得知你的秘密,就不要把秘密告诉你的朋友。作者:Benjamin Franklin

60、单身并不意味着你不懂爱情,事实上,单身要比陷入一段错误的爱明智得多。

61、没有朋友的人是最可悲的!在最美的时光里,只有自己孤孤单单的过,那么这样的青春,有何意义。一个人,如果在人前很洒脱的说;没有关系啊,我习惯了一个人,不觉得寂寞、孤单。那么,说完这话后,心里肯定很难受,不是不在乎,只是她真的总是一个人,没有可说话、陪伴的人,只能倔强的说没关系。其实,最伤的就是这样的人,渴望一点关爱的人,往往是最苦的。

62、儒家的道德文化思想与西方的实用主义和实证主义在相比之下,看似乎是节节败退。我不以此来附和,看似退,真实在以退为进。为什么西方在研究儒家?为什么古西方王朝不如中国王朝时间长?这是一个世界的思想系统。

63、别强迫孩子学习;以娱乐的方式指引他们,让他们的天赋得以被发掘。

64、安慰人,生老病死,天灾人祸,等等。谁又能逃脱呢?生活就是这样,还是需要继续,兄弟姐妹,想哭,就痛快的去哭,把苦闷释放出来。

65、你总是懒得去做,最后命运也懒得来眷顾你,懒惰的人迟早要为词付出代价。

66、活着需要一点耐心,活得久,才能站在山头,欣赏自己走过的崎岖山路。人的困境可能会持续很久,我所能做的最好的事情,就是找些事做,然后等待转机。

67、人最软弱的地方,是舍不得。——舍不得一段不再精采的感情,舍不得一份虚荣,舍不得掌声。——我们永远以为最好的日子是会很长很长的,不必那么快离开。——就在我们心软和缺乏勇气的时候,最好的日子毫不留情地逝去了。

68、其实,有些事注定没有结果,可是我们偏偏还要去争取。总是有那么几个傻瓜,一直在等那些没有结局的结局。当梦想脱离现实,你就完了,到头来发现总是失去的多。

69、你的问题主要在于念书不多而想得太多。

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