
一、《光的赞歌》
但是有人害怕光
有人对光满怀仇恨
因为光所发出的针芒
刺痛了他们自私的眼睛
历史上的所有暴君
各个朝代的奸臣
一切贪婪无厌的人
为了偷窃财富、垄断财富
千方百计想把光监禁
因为光能使人觉醒
二、《归来的歌》
即使我们是一支蜡烛,
也应该蜡烛成灰泪始干;
即使我们只是一根火柴,
也要在关键时刻有一次闪耀;
即使我们死后尸骨都腐烂了,
也要变成磷火在荒野中燃烧。
三、《诗人必须说真话》
人民不喜欢假话,
哪怕多么装腔作势,
多么冠冕堂皇的'假话,
都不会打动人们的心。
人人心中都有一架衡量语言的天平。
四、《冬天的池沼》
冬天的池沼,
寂寞得像老人的心
饱历了人世的辛酸的心;
冬天的池沼,
枯干得像老人的眼
被劳苦磨失了光辉的眼;
冬天的池沼,
荒芜得像老人的发
像霜草般稀疏而又灰白的发
冬天的池沼,
阴郁得像一个悲哀的老人
佝偻在阴郁的天幕下的老人。
五、《我爱这土地》
假如/我是一只鸟,
我也应该/用嘶哑的喉咙/歌唱:
这被暴风雨/所打击着的/土地,
这永远汹涌着/我们的悲愤的/河流,
这无止息地/吹刮着的/激怒的/风,
和那来自林间的/无比温柔的/黎明……
然后/我死了,
连羽毛/也腐烂在土地里面。
为什么/我的眼里/常含泪水?
因为我/对这土地/爱得深沉…
六、《手推车》
在黄河流过的地域
在无数的枯干了的河底
手推车
以唯一的轮子
发出使阴暗的天穹痉挛的尖音
芽过寒冷与静寂
从这一个山脚
到那一个山脚
彻响着
北国人民的悲哀
在冰雪凝冻的日子
在贫穷的小村与小村之间
手推车
以单独的轮子
刻画在灰黄土层上的深深的辙迹
穿过广阔与荒漠
从这一条路
到那一条路
交织着
北国人民的悲哀
1、《我爱这土地》
假如我是一只鸟,
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:
这被暴风雨所打击的土地,
这永远汹涌着我们的悲愤的河流,
这无止息地吹刮着的激怒的风,
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了,
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉……
2、《冬天的池沼》
冬天的池沼,
寂寞得像老人的心——
饱历了人世的辛酸的心;
冬天的池沼,
枯干得像老人的眼——
被劳苦磨失了光辉的眼;
冬天的池沼,
荒芜得像老人的发——
像霜草般稀疏而又灰白的发
冬天的池沼,
阴郁得像一个悲哀的老人——
佝偻在阴郁的天幕下的老人。
3、《手推车》
在黄河流过的地域
在无数的枯干了的河底
手推车
以唯一的轮子
发出使阴暗的天穹痉挛的尖音
芽过寒冷与静寂
从这一个山脚
到那一个山脚
彻响着
北国人民的悲哀
在冰雪凝冻的日子
在贫穷的小村与小村之间
手推车
以单独的轮子
刻画在灰黄土层上的深深的辙迹
穿过广阔与荒漠
从这一条路
到那一条路
交织着
北国人民的悲哀
4、《树》
一棵树,一棵树
彼此孤离地兀立着
风与空气
告诉着它们的距离
但是在泥土的覆盖下
它们的根生长着
在看不见的深处
它们把根须纠缠在一起
5、《时代》
我站立在低矮的屋檐下
出神地望着蛮野的山岗
和高远空阔的天空,
很久很久心里像感受了什么奇迹,
我看见一个闪光的东西
它像太阳一样鼓舞我的心,
在天边带着沉重的轰响,
带着暴风雨似的狂啸,
隆隆滚辗而来……
我向它神往而又欢呼!
当我听见从阴云压着的雪山的那面
传来了不平的道路上巨轮颠簸的轧响
像那些奔赴婚扎的新郎
——纵然我知道由它所带给我的
并不是节日的狂欢
和什么杂耍场上的哄笑
却是比一千个屠场更残酷的景象,
而我却依然奔向它
带着一个生命所能发挥的热情。
我不是弱者——我不会沾沾自喜,
我不是自己能安慰或欺骗自己的人
我不满足那世界曾经给过我的
——无论是荣誉,无论是耻辱
也无论是阴沉沉的注视和黑夜似的仇恨
以及人们的目光因它而闪耀的幸福
我在你们不知道的地方感到空虚
给我生活的世界
我永远伸张着两臂
我要求攀登高山
我要求横跨大海
我要迎接更高的赞扬,更大的毁谤
更不可解的怨,和更致命的打击——
都为了我想从时间的深沟里升腾起来……
没有了个人的痛苦会比我更甚的——
我忠实于时代,献身于时代,而我却沉默着
不甘心地,像一个被俘虏的囚徒
在押送到刑场之前沉默着
我沉默着,为了没有足够响亮的语言
像初夏的雷霆滚过阴云密布的天空
舒发我的激情于我的狂暴的呼喊
奉献给那使我如此兴奋如此惊喜的东西
我爱它胜过我曾经爱过的一切
为了它的到来,我愿意交付出我的生命
交付给它从我的内体直到我的灵魂
我在它的前面显得如此卑檄
甚至想仰卧在地面上
让它的脚像马路一样踩过我的胸膛
6、《黎明的通知》
为了我的祈愿
诗人啊,你起来吧
而且请你告诉他们
说他们所等待的已经要来
说我已踏着露水而来
已借着最后一颗星的照引而来
我从东方来
从汹涌着波涛的海上来
我将带光明给世界
又将带温暖给人类
借你正直人的嘴
请带去我的消息
通知眼睛被渴望所灼痛的人类
和远方的沉浸在苦难里的城市和村庄
请他们来欢迎我
白日的先驱,光明的使者
打开所有的窗子来欢迎
打开所有的门来欢迎
请鸣响汽笛来欢迎
请吹起号角来欢迎
请清道夫来打扫街衢
请搬运车来搬去垃圾
让劳动者以宽阔的步伐走在街上吧
让车辆以辉煌的行列从广场流过吧
请村庄也从潮湿的雾里醒来
为了欢迎我打开它们的篱笆
请村妇打开她们的鸡棚
请农夫从畜棚牵出耕牛
借你的热情的嘴通知他们
说我从山的那边来,从森林的那边来
请他们打扫干净那些晒场
和那些永远污秽的天井
请打开那糊有花纸的窗子
请打开那贴着春联的门
请叫醒殷勤的女人
和那打着鼾声的男子
请年轻的情人也起来
和那些贪睡的少女
请叫醒困倦的母亲
和他身边的婴孩
请叫醒每个人
连那些病者和产妇
连那些衰老的人们
呻吟在床上的人们
连那些因正义而战争的负伤者
和那些因家乡沦亡而流离的难民
请叫醒一切的不幸者
我会一并给他们以慰安
请叫醒一切爱生活的人
工人,技师及画家
请歌唱者唱着歌来欢迎
用草与露水所渗合的声音
请舞蹈者跳着舞来欢迎
披上她们白雾的晨衣
请叫那些健康而美丽的醒来
说我马上要来叩打他们的窗门
请你忠实于时间的诗人
带给人类以慰安的消息
请他们准备欢迎,请所有的人准备欢迎
当雄鸡最后一次鸣叫的时候我就到来
请他们用虔诚的眼睛凝视天边
我将给所有期待我的以最慈惠的光辉
趁这夜已快完了,请告诉他们
说他们所等待的就要来了
7、《大堰河——我的保姆》
大堰河,是我的保姆。
她的名字就是生她的村庄的名字,
她是童养媳,
大堰河,是我的保姆。
我是地主的儿子;
也是吃了大堰河的奶而长大了的`
大堰河的儿子。
大堰河以养育我而养育她的家,
而我,是吃了你的奶而被养育了,
大堰河啊,我的保姆。
大堰河,今天我看到雪使我想起了你:
你的被雪压着的草盖的坟墓,
你的关闭的故居檐头的枯死的瓦菲,
你的被典押了的一丈平方的园地,
你的门前的长了青苔的石椅,
大堰河,今天我看到雪使我想起了你。
你用你厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我;
在你搭好了灶火之后,
在你拍去了围裙上的炭灰之后,
在你尝到饭已煮熟了之后,
在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后,
你补好了儿子们的为山腰的荆棘扯破的衣服之后,
在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后,
在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗的掐死之后,
在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后,
你用你厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我。
我是地主的儿子,
在我吃光了你大堰河的奶之后,
我被生我的父母领回到自己的家里。
啊,大堰河,你为什么要哭?
我做了生我的父母家里的新客了!
我摸着红漆雕花的家具,
我摸着父母的睡床上金色的花纹,
我呆呆地看着檐头的我不认得的“天伦叙乐”的匾,
我摸着新换上的衣服的丝的和贝壳的钮扣,
我看着母亲怀里的不熟识的妹妹,
我坐着油漆过的安了火钵的炕凳,
我吃着碾了三番的白米的饭,
但,我是这般忸怩不安!因为我
我做了生我的父母家里的新客了。
大堰河,为了生活,
在她流尽了她的乳液之后,
她就开始用抱过我的两臂劳动了;
她含着笑,洗着我们的衣服,
她含着笑,提着菜篮到村边的结冰的池塘去,
她含着笑,切着冰屑悉索的萝卜,
她含着笑,用手掏着猪吃的麦糟,
她含着笑,扇着炖肉的炉子的火,
她含着笑,背了团箕到广场上去
晒好那些大豆和小麦,
大堰河,为了生活,
在她流尽了她的乳液之后,
她就用抱过我的两臂,劳动了。
大堰河,深爱着她的乳儿;
在年节里,为了他,忙着切那冬米的糖,
为了他,常悄悄地走到村边的她的家里去,
为了他,走到她的身边叫一声“妈”,
大堰河,把他画的大红大绿的关云长
贴在灶边的墙上,
大堰河,会对她的邻居夸口赞美她的乳儿;
大堰河曾做了一个不能对人说的梦:
在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒,
坐在辉煌的结彩的堂上,
而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”
大堰河,深爱她的乳儿!
大堰河,在她的梦没有做醒的时候已死了。
她死时,乳儿不在她的旁侧,
她死时,平时打骂她的丈夫也为她流泪,
五个儿子,个个哭得很悲,
她死时,轻轻地呼着她的乳儿的名字,
大堰河,已死了,
她死时,乳儿不在她的旁侧。
大堰河,含泪的去了!
同着四十几年的人世生活的凌侮,
同着数不尽的奴隶的凄苦,
同着四块钱的棺材和几束稻草,
同着几尺长方的埋棺材的土地,
同着一手把的纸钱的灰,
大堰河,她含泪的去了。
这是大堰河所不知道的:
她的醉酒的丈夫已死去,
大儿做了土匪,
第二个死在炮火的烟里,
第三,第四,第五
而我,我是在写着给予这不公道的世界的咒语。
当我经了长长的飘泊回到故土时,
在山腰里,田野上,
兄弟们碰见时,是比六七年前更要亲密!
这,这是为你,静静的睡着的大堰河
所不知道的啊!
大堰河,今天你的乳儿是在狱里,
写着一首呈给你的赞美诗,
呈给你黄土下紫色的灵魂,
呈给你拥抱过我的直伸着的手,
呈给你吻过我的唇,
呈给你泥黑的温柔的脸颜,
呈给你养育了我的乳房,
呈给你的儿子们,我的兄弟们,
呈给大地上一切的,
我的大堰河般的保姆和她们的儿子,
呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河。
大堰河,我是吃了你的奶而长大了的
你的儿子
我敬你
爱你!
8、《给太阳》
早晨,我从睡眠中醒来,
看见你的光辉就高兴;
——虽然昨夜我还是困倦,
而且被无数的恶梦纠缠。
你新鲜、温柔、明洁的光辉,
照在我久未打开的窗上,
把窗纸敷上浅黄如花粉的颜色,
嵌在浅蓝而整齐的格影里,
我心里充满感激,从床上起来,
打开已关了一个冬季的窗门,
让你把全金丝织的明丽的台巾,
铺展在我临窗的桌子上。
于是,我惊喜看见你:
这样的真实,不容许怀疑,
你站立在对面的山巅,
而且笑得那么明朗。
我用力睁开眼睛看你,
渴望能捕捉你的形象,
多么强烈,多么恍惚,多么庄严!
你的光芒刺痛我的瞳孔。
太阳啊,你这不朽的哲人,
你把快乐带给人间,
即使最不幸的看见你,
也在心里感受你的安慰。
你是时间的锻冶工,
美好的生活镀金匠;
你把日子铸成无数金轮,
飞旋在古老的荒原上……
假如没有你,太阳,
一切生命将匍匐在阴暗里,
即使有翅膀,也只能像蝙蝠
在永恒的黑夜里飞翔。
我爱你像人们爱他们的母亲,
你用光热哺育我的观念和思想——
使我热情地生活,为理想而痛苦,
直到我的生命被死亡带走。
经历了寂寞漫长的冬季,
今天,我想到山巅上去,
解散我的衣服,赤裸着,
在你的光辉里沐浴我的灵魂……
9、《失去的岁月》
不像丢失的包袱
可以到失物招领处找得回来,
失去的岁月
甚至不知丢失在什么地方——
有的是零零星星地消失的,。
有的丢失了十年二十年,
有的丢失在喧闹的城市,
有的丢失在遥远的荒原,
有的是人潮汹涌的车站,
有的是冷冷清清的小油灯下面;
丢失了的不像是纸片,可以拣起来
倒更像一碗水投到地面
被晒干了,看不到一点影子;
时间是流动的液体——
用筛子、用网,都打捞不起;
时间不可能变成固体,
要成了化石就好了,
即使几万年也能在岩层里找见i
时间也像是气体,
像急驰的列车头上冒出的烟!
失去了的岁月好像一个朋友,
断掉了联系,经受了一些苦难,
忽然得到了消息;说他
早已离开了人间
10、《盆景》
好像都是古代的遗物
这儿的植物成了矿物
主干是青铜,技桠是铁丝
连叶子也是铜绿的颜色
在古色古香的庭院
冬不受寒,夏不受热
用紫檀和红木的架子
更显示它们地位的突出
其实它们都是不幸的产物
早已失去了自己的本色
在各式各样的花盆里
受尽了压制和委屈
生长的每个过程
都有铁丝的缠绕和刀剪的折磨
任人摆布,不能自由伸展
一部分发育,一部分萎缩
以不平衡为标准
残缺不全的典型,
像一个个佝楼的老人,
夸耀的就是怪相畸形
有的挺出了腹部,
有的露出了块根
留下几条弯曲的细枝
芝麻大的叶子表示还有青春
像一群饱经战火的伤兵
支撑着一个个残废的生命
但是,所有的花木
都要有自己的天地
根须吸收土壤的营养
枝叶承受雨露和阳光
自由伸展发育正常
在天空下心情舒畅
接受大自然的爱抚
散发出各自的芬芳
如今却一切都颠倒
少的变老、老的变小
为了满足人的好奇
标榜养花人的技巧
柔可绕指而加以歪曲
草木无言而横加斧刀
或许这也是一种艺术
却写尽了对自由的讥嘲
好的现代诗歌需要和大家一起赏析,各位,我们看看下面的好的现代诗歌加赏析,欢迎各位阅读哦!
好的现代诗歌加赏析
《七月流火》
◎原野牧夫
看见一条河流。风景和水车。我只是一个七月出生的上帝的孩子,或许也只是一只逃生的火鸟太阳的翅膀上曳动的羽毛,或许只是一小片儿
从看不见尽头的河湾里飘浮上岸。我的爱情使命和生命一样简单。不再是飞翔。天空中轮回已经没有划落过翅膀的河流
我的家也不知道究竟安置在哪里。叫不出来名字我赤足站在沙滩上。不远处的垂柳恹恹地挂满了夕阳和人们所有的日子,水早就流淌无声
知了。知了。也就在这样叫喊,在叫不出名字的河流中月光下站直双腿。我便沦为你惟一的风情鸟焚烧自己最后的羽毛。引那堆篝火无意间受骗上当
七月。流火。河面上的白色云朵也终于被无端点燃,羽毛哔剥作响的声音一直在睡眠的水底下飘摇。我看不见浮藻和水蚤
一只火鸟。一片羽毛。而我的柔弱生命永远都不做替身。谁的召唤和轻抚在一道伤口上边悬浮。让盐穿越水面月光翅膀
我不再哭泣。上帝满手都是血迹在一个焚烧羽毛的夜晚我扯动母亲二十七岁的发丝降生。看见一条河流
赏析
这是2005年原野牧夫临屏诗赛写的另一首同题作品,诗题《七月流火》出于《诗经豳风七月》,其首句为“七月流火”。这也是原野牧夫的网络诗歌代表作之一。
诗一开始,便是呈现出一幅农民一年四季辛苦劳作的古老图景。诗人应该是作为农民之子,想以“我”为艺术原型出场,站在那里远远望着一条河流,在现代审美意识光照下,籍写出他自已的生命的原初与生存状态①。但“我”明明却感觉到自己是“上帝的孩子”,虽然自命不凡,但又不敢完全肯定,“或许也只是一只逃生的火鸟”,甚至是“太阳的翅膀上曳动的羽毛”,“或许只是一小片儿/从看不见尽头的河湾里飘浮上岸”。借此,写出人类生命的卑微和渺小,写出“我”在这个茫茫世界的微不足道。
虽然每一个人都是母亲把自己带到这个世界上,但“我”却不愿意告诉人们这一切。因为“我”也不知道自己是如何来到这个世界,或许是伴随着爱情的使命而来到这个世界。然而,这世界是承载着“河流”和“水车”的乡土大地,“我”的生命不过是幼小的身躯,炎热无比如火烤一样的夏季,让“我”感觉到就像“一只逃生的火鸟”,或像一片“太阳的.翅膀上曳动的羽毛”飘然而下。尽管如此,既然已经被抛落到人间,“我”就不想再“飞翔”,而只有服贴于泥土,去热爱这片土地②。
在这里,“我”对这世界的爱,简单而纯真③。“从看不见尽头的河湾里飘浮上岸”后,“我”就不再是上帝宠爱的孩子,不再是在“天空中轮回”。因为这片土地“已经没有划落过翅膀的河流”,只能“赤足站在沙滩上”,这似乎是大地的中央,而“我”却是让人“叫不出来名字”,更不知该把家园“安置在哪里”,记忆里只有简单的生命意识。随着年龄的长大,“我”由蒙昧无知的少年而成长为青年男子,身上的生命和爱情的使命感渐渐开始觉醒。
此诗把古老的文学母题,加以现代性的创作和诗意拓展,以一个人的生命成长到成熟,展现出象征了整个人类的生命,从异化到复归的强烈的意愿和伟大的历史回望④。同时,也借自己的生命意识觉醒,通过“我”把爱情当作自己生命的使命一样追求,巧妙地写出人类爱情的永恒主题。
反复阅读牧夫这首《七月流火》,惊叹于他诗的激情,心智的成熟。在诗中,他无疑是想借“看见一条河流”把读者带到火热的七月,置身七月感受火热,而且很快就被诗里的火热爱情灼烤。置身其境、虚实结合是他常用的手法,感情的真挚,诗意的流畅,真是令人感叹和佩服⑤。
全诗分七节,与他的成名作《爱情和麦子一起成熟》一样,每节三行。不同的是,这首诗歌的语言更为独特些。在他诗的抒唱里,语言的常新性往往见诸于如音乐在自然流动中⑥。
先读第一节,“看见一条河流。风景和水车。我只是一个七月出生的/上帝的孩子,或许也只是一只逃生的火鸟/太阳的翅膀上曳动的羽毛,或许只是一小片儿”。诗人把读者引到这条河流河岸,同时呈现出一幅美丽动人的水车风景画。这是诗人特别为“我”设置的一道诗歌场景,也是自己降生这个世界的生命场景。但却是不露声色的,整个文字就像这条河流一样,流淌是寂静无声的;节奏是舒缓的;但是用“一只逃生的火鸟”来象征自己的爱情,却是形象而又生动的。诗人无疑是告诉世人,“我”是一只爱情鸟,是在上帝默许下来到这个世界。
很快就到了第二节,“我”浪迹着的生命是“从看不见尽头的河湾里飘浮上岸”。但感觉爱情明显的受阻,虽然“我的爱情使命/和生命一样简单”,但爱情的使命不再是飞翔,不再是“天空中轮回”,因为天空下“已经没有划落过翅膀的河流”。或许那只爱情鸟的翅膀是被雨水淋湿了,还是在暴风雨折断了,这里诗人没有说,但能明显的感觉到诗人的隐喻在里面。
第三节,是将爱情和生命融合在一起,但“我的家也不知道究竟安置在哪里”。诗人让“我”由一只带着上帝使命的爱情鸟,眨眼就变成了无处着落的一片羽毛,再从一片羽毛变成一个“叫不出来名字”的孩子,最后“赤足”站在河边沙滩上,这个世界原来没有“我”的立足之地。随着诗中“我”角色的瞬息间不停转变,读者也明显感受到了诗人的生命情感。这是一种技巧,就在牧夫的指尖上,他娴熟地把这种技巧浓缩到他的诗情里去,甚至可以说变成诗中感情了⑦。我们知道,爱情的使命总是通过生命和生命所面临的现实生活来完成的。面对现实的残酷和爱情的渺茫,面对不远处的“垂柳”和恹恹挂在西天的“夕阳”,面对静默的流水和流失的青春岁月,从黄昏到夜晚,“我”开始在月光下不断冥想、沉吟和思考,望着那条流淌无声的河流,“我”深深感觉到时光瞬间即逝和生命的短暂。这种乡村生活让人无精打采,提不起任何精神。但“我”不打算和众人一样过这种庸常的“日子”,决心要活出独立的个性的自我,使生命成世界的唯一⑧。
第四节,尽管“知了。知了”的叫声不绝,仿佛一切都已明了,但“我”并不相信,而是要自已去探索,去验证,这样,才能获得个人的生存智慧⑨。似乎自己已经看见另一条河流,虽然那是一条“叫不出名字的河流”,但河流就是自己人生的方向,面对它“我”要在“月光下站直双腿”,由此“沦为你惟一的风情鸟”。诗中的“你”,或许是指一个沿着河岸朝自己走来的女孩,双双站立在花前月下,人间最美好的爱情终于出现在自己眼前。于是,趁“七月流火”的夜晚“我”把生命点燃,哪怕是“焚烧自己最后的羽毛”,哪怕是“引那堆篝火无意间受骗上当”。不知道别人看了这些诗句有何感想,这里读到它时,灵魂深处会不会受到极大的震憾。
第五节,是“我”让读者置身七月,感受流火。这是一个生命燃烧的青春花季,“河面上的白色云朵/也终于被无端点燃”,到处都是“羽毛哔剥作响的声音”。但这个世界仍然有很多人是麻木的,明明是听到自己生命的体内爱情开始在燃烧,却又让声音远远落在“看不见浮藻和水蚤”的地方,目的竟然是让人们对自己的生命视若未见。为此,仿佛自己的生命突然之间也开始在“在睡眠的水底下飘摇”。或许这些,都是为后面形成情感高潮做铺垫,但却令人触景生情,同时对“我”炽热的生命之爱,默默地给予了无限的关注和深情关怀。
第六节,诗人开始直抒胸臆地抒发自己的情怀,诗歌可谓语言炽热,虽然只是“一只火鸟”、“一片羽毛”,但“我的柔弱生命/永远都不做替身”;“我”注定是要在浴火中一次又一次重生,而且,无需上帝的“召唤”和“轻抚”,也能伟岸出人的自由、价值和尊严,由此而自立于天地之间⑩。最后,哪怕“自己柔弱的生命”是“在一道伤口上边悬浮”,也要“让盐穿越水面月光翅膀”,诗歌寓情于形,融形入情,一再升华诗意,在这里形成了高潮。“永远都不做替身”,这表明了诗人对爱的专一和执着的追求。
最后一节,到了不顾一切,纵情燃烧,就像传说中那只“爱情鸟”,在一个漆黑的夜晚焚烧了自己最后的羽毛又重新诞生——让我们想起了郭沫若的“凤凰涅槃”,那只为爱焚烧自己后又重获新生的凤凰——传说中“凤凰”是一对神鸟,就如诗中的“我”和月光女孩一样,为追求真爱、合二为一,不惜化为灰烬而坠入爱河……直到这时,“我”才坦然告诉对方自己的身世:我,是在流火的七月,挣脱上帝满是血迹的双手,在一个焚烧羽毛的夜晚扯动母亲发丝降生,赤裸裸地来到这世界上。
诗至结尾爱在继续升华,是诗人的希望所在,诗人让我们“看见一条河流”,那是一条生命的河流,又是一条爱的河流。整个诗歌,都是从“看见一条河流”开始、又在“看见那一条河流”结束,这也就是诗人自己所要表达的一切,“既属于生命,也属于爱情。”诗人特意把这两个主题都设定在一幅的《七月流火》的画卷,如同随“一条河流”徐徐展开,又尾随“一条河流”缓缓落下来。可见,这是一条生生不息的河流,它象征着人类生命的漫漫长河,又象征着爱情的无限永恒,两条河流交汇在一起,总是不断激起最美的浪花。



