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俄罗斯人在诉说观后感汇总70句

时间:2018-10-28 14:02

契诃夫小说读后感 篇1

从未见过如此不羁的文字,它们的创作者一定是个不羁的灵魂。我试图从契诃夫的文字洞穿他的真实。

契诃夫在大笑。

他笑《变色龙》中那个因狗的身份不同而对狗的态度多次改变的警官奥丘梅洛夫,讽刺的笑声中正揭露了社会中层官员的阿谀奉承的丑恶嘴脸。狗因人而贵,因为主人的身份高贵,所以连一个普通的小市民都抵不上这条狗的社会现状。

他笑《一个文官的死》中的庶务官切尔维亚科夫为自己可能把吐沫喷到文职将军的脸上而惶恐不安,甚至担心致死的荒唐。展现了俄国官场的弱者们唯唯诺诺,唯强者是尊的奴才心理。

他笑《挂在脖子上的安娜》中那个为了金钱嫁人,出卖一切的穷姑娘阿尼娅。讽刺了那些上流社会的夫妇们互相利用,为金钱、名利不惜向黑暗交出灵魂。

契诃夫把病态的社会现象一再放大,放大到连那些所谓的上层社会人士也为这些以他们为原型的人物忍俊不禁。是什么赋予了契诃夫如此的胆识和智慧?

我从他得另一些文字中又发现了一个完全不同的契诃夫。《苦恼》中的车夫最大的苦恼就是没人愿意听自己讲述烦恼,乘客总是以各种难听的话骂他甚至打他,最后他只有把一股脑心事全都说给马听。万卡是一个被奴役的小男孩,不满主人的横蛮压榨,只好以天真的笔触给爷爷写请求信,要求爷爷带他脱离魔爪。《苦恼》、《万卡》描写了下层劳苦人民生活的艰辛。在这些故事中,我看不到任何讽刺的痕迹,看到的只有怜悯和同情。

最终,我理解了契诃夫。他的文字,他那不改的诙谐笔调背后,是对现实主义,腐朽官场无情地鞭挞。他同情下层人民生活的苦楚,甚至忘了自己也是艰难生活着的一员。

大笑着的契诃夫,是一个伟大的契诃夫。

契诃夫小说读后感 篇2

读完契柯夫的《变色龙》之后,我产生了强烈的共鸣,因为现实生活中的“变色龙”并不少见。

《变色龙》讲述的是一件发生在街上的小事。首饰匠赫留金被一只狗咬伤了,奥丘梅洛夫警官在处理这件事。一开始,警官答应要处死这只狗,严惩狗的主人。但一当人群中有人说这是将军家的狗时,警官立刻换了脸色,指责赫留金故意伤狗在先。后来又有人说那不是将军家的狗,警官马上又变了嘴脸,又说要严惩这只狗和它的主人。这只狗的主人到底是谁,人们观点不一,警官的脸色也随之像变色龙似的变来换去。

故事的情节与描写颇为有趣,其中奥丘梅洛夫警官那变色龙似的两面派嘴脸更是叫人难忘。有人说那不是将军家的狗时,他摆出一副警官的威严;有人说那就是将军家的狗时,他有“和颜悦色”,说小狗乖巧,赫留金惹事。井官表面上看似在不断为自己开脱困境,实际上与小丑的滑稽表演没有多大区别。遇到上级便“和颜悦色”,阿谀奉承的两面派作风显得是如此虚伪,像见了主人伸出流满口水的舌头,晃悠着尾巴装出一副“可爱”相的狗一样遭到人们的鄙视与嘲笑。

但可悲的是,两面派的人并不是某个时代独有的产物。以前在读席勒的名剧《阴谋与爱情》的时候,就看到了十八世纪德国宫廷中的一些两面的寄生虫。对上,他们极力讨好。以为王公夫人衣服上的带子掉到地上,几个臣仆立刻趴在地上焦急寻找,争取第一个得到夫人的赞赏。对下,他们残酷剥削。为换得一颗讨好公爵夫人的钻石,有人不惜卖几千农奴去战场当炮灰。即使在现代也不乏此类人。

记得我还在上小学的时候,班上已有两面派了。老师在时规规矩矩,老师不在时破坏纪律。虽说小学生的这种行为的性质不会很恶劣,但这种风气一但养成便很不好。从小做事两面派,长大还得了?在现代社会中,两面派的人不仅会遭到周围人的鄙视,还难以得到上级的信任。两面派的人要么为了“明哲保身”,要么为了飞黄腾达,这些他们或许可以做到,但他们却要为此扣上“伪君子”的帽子,难以得到他人的正视与信任。

不用说,《变色龙》是一出成功的黑色幽默,一出暴露小丑般的“变色龙”可笑嘴脸的故事。

契诃夫小说读后感 篇3

读完《契科夫小说集》后,我感慨不已。契科夫虽然英年早逝,却留下了许多千古流传的作品。如《变色龙》、《牡蛎》、《迟开的花朵》,等等,都是我爱不释手的文章。

契科夫的早期小说生涯在穷困潦倒中开始。他主要以一种文学的态度,蔑视一些无知与不良的品德,反应出契科夫洁净的内心。如《变色龙》中所述,由于一只狗的咬人造成了一场唇枪舌剑的对质,深刻地衬托出了那个时代对于大官阿谀奉承的肮脏品格。还有,《一个文官之死》也描写了人们小题大做的表现,从一个小小的喷嚏导致后来由于过度紧张害怕引起的死亡,生动形象地表现出了社会中存在的问题。也许,许多非作家的心中也有这些想法,但是契科夫却用一种潜潜讽刺的方式,用幽默的手法大胆地写在了纸上。这,也许就是一位作家最基本的要求吧。

契科夫的中期是一些中篇小说,主题与前期千差万别,但都是描写社会,使用成熟的疑问将文章推向最高点,指向一个显而易见的道理。如《牡蛎》,仅通过吃“牡蛎”表现出文章中家庭的穷困潦倒。《万卡》更是形象地体现出了这一点,一封信的内容足以展示一个人的品质与性格,还有他生活的情况:万卡遭到了冷落、不公正与欺凌,但他却没有能力去挽救自己,只有求助他人,还回自己的颜面。契科夫用流畅通顺的文笔表现出了他忧国忧民的情感。现在,人民富裕了,还会有人能够更真真切切地感同身受吗?

契科夫的晚期生涯,存在着许多对人生的思考与对青春的无限思念之情。契科夫中年时并不如年轻时的高产,可是文笔显得更加成熟、沉重。正如《农民》,是十九世纪80年代农民凄惨生活的真实写照。只是可惜,44岁的契科夫由于肺病死亡、奔赴九泉,没有让我们看到他新的风格与变幻,就永远地闭上了眼睛。契科夫到花甲之年之后会写出怎样的作品,已成了一个未解之谜。

一个伟大的作家,必定有过坚持不懈的精神与长期的观察思考,契科夫完美地做到了,在我们眼前呈现出了一幅时代的画卷。契科夫从弃医从文至死亡的二十多年里,每个时期小说的风格、思想都在变化着,从前期的讽刺至后期对人生的思考。契科夫曲折而多变的命运,也铸就了这样一位伟大的作家。

契科夫的文笔并没有林清玄的《散文集》那样美轮美奂,没有刘慈欣的《三体》那样曲折起伏,没有勃郎特的《简爱》那样扣人心弦,却以一种特殊的方式,使用自己传奇般的智慧,诠释了文学的意义。

契诃夫小说读后感 篇4

契诃夫是世界文坛上一位罕见的艺术家。他的小说经受了百年的时间检验,依然闪耀着独特的艺术光彩。契诃夫的着眼点总是平凡的人的日常生活,他是个描写日常生活中的最平凡事情的现实主义者。但是他从不陷入日常生活的“泥沼”,他对生活素材认真细致地进行“观察、选择”,而在创作过程中又进行“推测、组合”,使生活素材形象化,平平常常的似乎是偶然的现象中揭示出生活的本质。所以我很喜欢契诃夫的作品。在这本短篇小说选中,最喜欢的还是其中的《变色龙》,《钉子上》和《万卡》。

《变色龙》告诉了我们:在沙皇俄国将军家中的一条狗比平民百姓还要重要,巡逻官奥楚美洛夫之流在有权势者的家犬前摇尾乞怜,而对老百姓却张牙舞爪,蛮横娇纵。《变色龙》就是契诃夫送给人世的一面镜子,一个警示,在百余年后的今天同样还是有人身上有着“变色龙”的奴性,表里不一;《万卡》可以说是《苦恼》的姐妹篇。都是抒情心理短篇小说。主要写的是:九岁童工的稚真心灵,他的学徒生活的苦楚,他对祖父和家乡的眷恋——这一切在篇幅不大的作品中巧妙地互相穿插和渗透,短短几页字就写出了童工生活中的酸甜苦辣,给读者留下了深刻的印象;短篇小说《钉子上》和《一个文官之死》一样,都展现了但是沙皇俄国在官场上的丑态:强者霸道、倨傲专横,弱者低头哈腰、不敢反抗。臭虫般的切尔维亚科夫以及他的奴才们的心理正是这种官场生活的产物。

契诃夫小说读后感 篇5

这本短篇小说的十五篇都可以鲜明的看出契诃夫创作思想民展的脉络,越到后来越深刻。这些作品刻画的人物形象也是不同的。

在这些作品中,我认为反应了底层人民悲惨生活的有《万卡》、《苦闷》,例如《苦闷》里一个马夫约纳的悲惨形象。和《万卡》里一个没有人收养孤儿小万卡。

而《小官吏之死》、《胖子和瘦子》写出了小人物的战战兢兢的心态,与卑躬屈膝的面貌,像《变色龙》则鞭挞了见风使舵的汗颜媚骨,烘托了主题,有的刻画了专制制度卫道士的嘴脸,如《普里什别夫中士》。有的针砭了追求虚容,鼠目寸光的人生哲学,如《跳来跳去的女人》等,都反应了当时的俄国的社会现状。

契诃夫从小生活艰难。父亲对他非常严厉,经常打骂,尽管如此,契诃夫对父母始终孝顺。1876年他父亲的商店破产,一家人只好迁到莫斯科谋生。由于家境困难,进大学的第二年,契诃夫开始以文学活动为主。我们也可以从他早期的作品里读出一些讽刺社会不良现象和世态人心的事件,如《变色龙》,《胖子和瘦子》等这几部作品尤为突出。

在这本书里,我最喜欢的一篇文章还是《变色龙》,这个题目与文章相应,以一只小狗为中心,烘托出了和奥楚蔑洛夫的人物形象,是一个爱吹捧,爱讨好人物的一个人,例如,当别人说那条咬人的狗是将军的时候,奥楚蔑洛夫则是怪那被咬的人,然后又夸那只狗娇贵、不错、小机灵以及小巧玲珑……,而得知那只狗不是将军的狗,马上又骂那只狗疯、野狗,并要处死它,而又听说那只狗是将军的,接着,又说它名贵…… 契诃夫用这个故事讽刺了俄国当时的社会风气。

其实,在生活中,我们的心态可以用文学作品表达出来,使人物更生动,故事更鲜明。

契诃夫小说读后感 篇6

我很喜欢契诃夫的作品。在这本短篇小说选中,我最喜欢的还是其中的《变色龙》,《钉子上》和《万卡》。 《变色龙》告诉了我们:在沙皇俄国将军家中的一条狗比平民百姓还要重要,巡逻官奥楚美洛夫之流在有权势者的家犬前摇尾乞怜,而对老百姓却张牙舞爪,蛮横娇纵。《变色龙》就是契诃夫送给人世的一面镜子,一个警示,在百余年后的今天同样还是有人身上有着“变色龙”的奴性,表里不一;《万卡》可以说是《苦恼》的姐妹篇。都是抒情心理短篇小说。主要写的是:九岁童工的稚真心灵,他的学徒生活的苦楚,他对祖父和家乡的眷恋——这一切在篇幅不大的作品中巧妙地互相穿插和渗透,短短几页字就写出了童工生活中的酸甜苦辣,给读者留下了深刻的印象;短篇小说《钉子上》和《一个文官之死》一样,都展现了但是沙皇俄国在官场上的丑态:强者霸道、倨傲专横,弱者低头哈腰、不敢反抗。臭虫般的切尔维亚科夫以及他的奴才们的心理正是这种官场生活的产物。

读了这本小说选后,我更能体会到当时沙皇俄国官场上的险恶与蛮横,也看清了当时和如今的“变色龙”就

是墙头草,哪边是强者就拥护哪边,即使那强者并不是善良的那一方。《契诃夫短篇小说选》给我了很多启迪,让我了解到不少沙皇俄国的当年!

契诃夫小说读后感 篇7

契诃夫是一个“无与伦比的艺术家”——列夫·托尔斯泰。毫无疑问,契诃夫的小说博得了诸多名家的好评,而且对二十世纪的戏剧也产生了不小的影响。不过至于他如何有灵感的,如何对生活,对事物有什么看法,我无从得知,但要在“度娘”搜又太无趣了,我宁愿从书里得到点儿名为“线索”的珍珠。

《变色龙》并非是说明文,它讲述的是当时的警官等执法人是如何腐败。文中的警官为是否杀死一只咬了人的狗而苦恼了半天。原因是这只狗是否是一个将军家的?如果是,那么这只狗应有的待遇比普通人高得多。如果不是,那么显然,狗在那时可没有公民权,只能成为一道香喷喷的狗肉馅饼摆在桌上。群众的议论使警官的神情变化之快就如变色龙一样,变色龙也比他好,毕竟它是爬行动物。最后这只狗回到了将军那儿,虽然它是将军哥哥的,但它依旧可以坐在火炉旁啃骨头。

而被狗咬的哪位呢?也许是被权力吓坏了,也没有叫苦,更没有反抗。其实“正义”只不过是人们为了掩盖自己虚伪本性的谎言罢了,而能称自己为“正义”的人也只是那些拥有无上之权力的人而已。你可以看到,如今的世界变化并不大。

根据事实,有不少人发现契诃夫的小说有不少都很——(消音),而且很——(消音)啊!有木有!其实啊,无论是《美人》、《大小瓦洛佳》,还是《未婚妻》中的某些人不过都是些跌进了空虚无聊,庸俗猥琐的俗物罢了,而也有些人能走出去,比如《未婚妻》中的娜佳。

《未婚妻》中的娜佳确实告别了过去,走向了新的生活,不过她也付出了自己的家庭,和自己的一个亲人的代价。文章没有结尾,说不定她的新生活因为她的一无所有而结束了呢?所有人都死了,没有了帮助,她又能怎样呢?真是可悲的事实啊。走遍了尘世,却始终走不出自己。《美人》和很多其他华美的爱情故事成鲜明的对比。后者看似高雅,但跟《美人》中的一群痴汉在注视着眼前尤物的性质都是一样的。

《关于爱情》是契诃夫关于自己对爱情的见解。里面的男主人公爱上了同事的妻子,同事的妻子也爱上了男主人公。他们互相“暗恋”了两年之久,最后,在离别之际才表达爱意。爱情也许是长久的结果,也许是一见钟情,二话不说。爱情这玩意儿没有人能看透,也没有人想看透。因为当他们发现“爱情”的种子已经在心里发芽时,他们已经为对方所着迷,哪有时间去理这个呀!

可能,爱情就是这么回事,看不清,摸不透。当你真正堕入爱河的时候,你就没有机会去探索了。

契诃夫小说读后感 篇8

我特喜欢契诃夫的小说,因为常常寥寥几笔,他就能把人物、事件刻画、交待地清清楚楚,而且语言生动、辛辣、幽默,揭示的主题却深刻,寓意深长,契诃夫小说《苦恼》读后感。今天,读了他的《苦恼》,引人入胜。

"我向谁去诉说我的悲伤?———"

小说就是这样一语中的的展开,主人公一出场就让我们感到他的孤凉,瞧,时值隆冬,暮色晦暗,湿雪纷纷,"出租马车的车夫姚纳周身发白,像个幽灵。他坐在赶车座位上呆呆不动,把身体弯到了活人的身体所能弯到的最大限度。哪怕有一个大雪堆落在他的身上,那他也好像觉得用不着抖掉它似的。"他和站在他身边的瘦骨嶙峋的小母马,一起被遗忘在"这个充满古怪的亮光,不停的闹声、熙攘的行人的漩涡里。"他的儿子刚死不久,他需要把心中的苦恼向人倾诉,小说的内容就是他接连四次想向别人诉说苦恼而无人理睬的过程。

第一位乘客是一位军人,他一心赶路,无心听诉;第二位,是三个年青人,他们根本不愿关心他的苦恼;第三次是扫院子的仆人,还没等他开口就被赶走;回到店里想对他的同事一个年轻的车夫(第四个人)诉说,可年轻人急急的寻到水一饮而尽后倒头蒙被就睡熟了。"他一心想说话,他儿子去世快满一个星期了,可是他还没有跟任何人好好地讲一讲呢。——应当有条有理,有声有色地讲一遍。应当讲他儿子怎样得了病,怎样痛苦,临死以前说过些什么话,怎样去世的。——应当描摹一下葬礼的情形,以及他到医院里去取亡人的衣物的情景。""听到的人应当喊’啊呀’,叹气,哀哭。——要是能跟娘们儿谈一谈,那就更好,读后感《契诃夫小说《苦恼》读后感》。——她们虽是些蠢东西,可是听不上两句话就会放声大哭。"

可是没有人愿意听他诉说,"既没注意到他,也没注意到他的苦恼。——那苦恼是广大的,无边无际。要是姚纳的胸膛裂开,苦恼从中滚滚地流出来,那它好像就会淹没全世界似的,然而话虽如此,那苦恼偏偏谁也没看见。它居然藏在这样一个渺小的躯壳里,哪怕白天举着火把也看不见它。"——最后,他只有回到马厩里,对着他的小母马喃喃而语、滔滔不绝,"姚纳讲得着了迷,把心里的话统统都对它讲了出来。——"小说也就是在这意味深长中结尾。人在同类中已找不到知音、知己,只好到异类中去寻找,而非人类的马儿,居然似乎比人类更具有友善,"小母马嚼着草,听着,对它的主人的手喷气。——"

俗话说:家家有本难念的经,人人都有难唱的曲,可是我们可曾真正关心到那些渴望关心的人,有时这种渴求的标准很低很低,只是给他一对耳朵,听他倾诉,给他一种目光,关切、同情、理解。我才考取了心理咨询师资格证,心理咨询师助人的本质和技能,正是善于倾听,善于分担和化解来访者的苦恼和困惑。

现在这个世界上的人都太忙碌了,每个人都在忙自己的事情,谁真正关心谁过得怎样,心情如何呵?!即使许久未见的朋友寒喧问个"过得好吗?近来如何?",也不过是哈哈呀呀、之乎者也的虚词套话罢了。再者说了,对于你自己是了不得的大苦恼,"滚滚地流出来,似乎会淹没全世界",而对他人来说,"关我屁事",到处都是赶路的人,契诃夫选了那么多的赶路人,作为无暇心的听众,一定是独具匠心的。

我有苦恼宁肯自诉而不愿他诉。苦恼所带来的痛苦烦恼往往是一个人内在的深度,没有任何苦恼是真正能被别人所了解的。向别人诉说苦恼,苦恼就会减轻吗?就像是姚纳已经预见到的那样,说给那些蠢娘们听,她们听不上两句话就会放声大哭,苦恼就会因此而释然了吗?所以,解除苦恼还是在自己的心境,换个角度看问题,一切就会大不同了。

契诃夫这部小说究竟告诉我们什么呢?正像一位评论家给我们指点的那样:他揭示了,人生的最大苦恼与其说是人人皆有苦恼,毋宁说是在于人不愿理会别人的苦恼。看到姚纳到处诉说碰壁,可怜兮兮的样子,我都不禁跑向前去,"姚车夫,别着急,我来矣!我真的愿意听你细细说来——"

契诃夫小说读后感 篇9

在契诃夫的小说中,我们既可以体会到这位文学家的忧郁和悲悯,也可以体会他如阳光一样灿烂的幽默和童趣。其中的一篇作品《凡卡》,曾收录在小学语文教材里,讲述了一个叫凡卡的小男孩,才九岁就失去了父母,和爷爷住在一起,相依为命,后来又被送到鞋匠铺子里当学徒,在那里经受着的老板非人的折磨和虐待,过着猪狗不如的生活。小说以凡卡给爷爷写信为线索,把他经历,以及对爷爷的思念贯穿其中,契诃夫以他敏锐的洞察力和简练却又深刻的表达力深深地吸引住读者的心。可怜的凡卡拼命为老板做事,得到的却是无情的挨打,一些残羹剩饭,甚至没有,晚上无法好好睡觉,天天熬夜为老板孩子摇摇篮的痛苦和每天睡在过道里、连鞋子也没有的悲惨生活……这种生活,对于一个九岁的孩子来说,真是太残酷了,残酷得能摧残一个还未成熟的生命!其中的信件里说的话尤其让人揪心地痛:“亲爱的爷爷,发发慈悲吧,把我带走回家去,带回村子吧,我再也受不了了……要不,我就要没命了……”看到这里,我的心发出一阵的伤痛,凡卡这个可怜的孩子小小年纪就提起死亡和悲痛,他的命运真是太悲惨了!

想想凡卡,又想想现在的孩子,他们的生活过得多幸福啊!可是又有几个孩子会认为自己是幸福的呢?当幸福太容易得到,当现在的独生子应有尽有,不懂得珍惜,幸福就会变得廉价。那么,有谁会知道这个凡卡遭受着非人的磨难,他的要求又多么的简单!凡卡只想回家和亲爱的爷爷在一起而已……故事的结尾又留下一个悬念,凡卡的爷爷能收到这封信吗?凡卡以后的生活又会怎样呢?当然,这个故事的答案是毋庸置疑的,凡卡那甜蜜的梦虽是虚幻的,却深深地触动我们的心灵……阅读契诃夫的作品,尤为重要的是体察这位作家的仁爱之心,爱普通的人,同情他们痛苦的遭遇,这是作者难能可贵的品质。假如能拥有契诃夫那样的胸怀和头脑,这才是我们真正需要培养的“素质”,它是那样简单,又是那样复杂。

契诃夫小说读后感 篇10

这篇文章的主人公是一位在十九世纪里受到残酷剥削的车夫,他为了维持生计,被迫早出晚归,拉着他那匹瘦得只剩下骨头的马,在寒冷、昏暗的大街上穿行。

使我感受颇深的是一段车夫与车夫对骂的镜头,“你往哪里闯,鬼东西!鬼把你支使到哪啊?靠右走!”文中的另一个车夫显然是和文章的主人公一样贫穷的,但他丝毫没有对同是天涯沦落人的对方感到同情,反而看到一点点小错便破口大骂。也许,他们的心中的情感已经被赚钱吃饱的肚子的心态占领了,人穷志短在这里得到了体现。 另一个让我有所感触的是主人公有满肚子的烦恼但没有人肯听他说。文章以《苦恼》为题、,我想也是为了突出这一点,无穷无尽的烦恼是贯穿全文的。一旦有人上了这位车夫的车,他就想与别人分享心中的苦恼。“我那个儿子……这个星期死了。”“多半是的了热病吧……他在医院了躺了三天就死了……这是上帝得旨意呦”虽然他不想把这个话题说得太沉重,但从话语上我们仍可以感到他悲伤的情怀。而他得到的回应是什么呢?“赶你的车吧,赶你的车吧……”“大家都要死的,得了,赶你的车吧”显然,人们对他的叙述不以为然,根本不想听。你驾车,我给钱,我没有兴趣和你聊。这也折射出当时社会人与人之间的冷淡,没有情感,只有钱——尽管只是一点点。人的高贵、尊严,就被这一点点钱所埋没了。

还有一个场景,不是关于车夫的,而是准备乘车的三位乘客正在争论的场景。车,只有两个位置,而人,却有三个——必须有人站着。就为此,三个人经过了长久的吵骂,变卦,责难之后才决定:让一个驼子站着,因为它最矮。然而按我们现在的逻辑,驼子属于“老弱病残”理应坐着。这足以表明,在这个黑暗的社会里,剥削,不只是富人对穷人的专利,穷人和穷人之间也相互剥削,没有剥削人的成本,怎么办?那就从日常生活的小方面欺负别人。

整篇文章充斥着苦恼这个主题,处处透露出一个贫穷车夫的苦恼,然而对于整个社会,对他人漠不关心,互相攻击难道就是一个和谐的社会吗?我想这应该是整个社会的苦恼。

契诃夫小说读后感 篇11

我很喜欢契诃夫的小说,常常寥寥几笔,就能把人物、事件刻画、交待地清清楚楚,而且语言生动、辛辣、幽默,常能以小见大,于平淡中发人深思!今天,读了他的《苦恼》,引人入胜。

“我向谁去诉说我的悲伤?-------”

主人公一出场就让我们感到他的孤凉,暮色昏暗,湿雪纷纷……姚纳周身发白,像个幽灵。他坐在赶车座位上呆呆不动,和站在他身边的瘦骨嶙峋的小母马,一起似乎被遗忘在了“这个充满古怪的亮光,不停的闹声、熙攘的行人的漩涡里。”他有心事,儿子刚死不久,他需要把心中的苦恼向人倾诉。文中姚纳先后四次想向军人、三个青年、扫院子的仆人与年轻马夫诉说心中的痛苦,但这些人对他漠不关心。最后,只好向“有情”的小母马诉说内心的愁苦。

俗话说:家家有本难念的经,人人都有难唱的曲。每个人都有自己太多的苦恼,而这些却是别人所不能真正了解的。有时候,有了太多的心事想要向人倾诉,而回顾左右,却很少能找到知心之人。我们在为了苦恼而苦恼,为了苦恼而孤独!

现在的世界很忙碌,也很自私,每个人都在忙自己的事,有谁能真正停了下来,关心一下你过得怎么样,心情又如何呢?即使遇到了朋友,我们大多情况下就仅仅是寒暄几句,说几句虚词套话,很少会将自己的苦恼拿出与人分担,而且,有时就算准备与人分担,他人也不见得愿意听你说那与己无关的苦闷!

我还是觉得,人应该自己解决问题。向别人诉说愁苦,有什么用,能解决什么问题?运气好点儿你能将心口的闷气诉出,差点儿却可能烦上加烦,问题更加严重!别人是不能了解自己的心的,我已经习惯了自诉,拿出自己的日记,找个清静的角落,将重重积压在心头的酸痛一气表出。在一个人的世界,一个人的天空里,我可以为所欲为,只要能将那口怨气排出!只要能够对得起自己的心,缓解那莫名的苦恼!如姚纳已经预见到的那样,说给那些蠢娘们听,她们听不上两句话就会放声大哭,但苦恼却不会伴着她们的哭声释然!所以,解除苦恼,根本的在于自己的心境,还有看问题的角度,别人是帮不了的!

契诃夫这部小说究竟告诉我们什么呢?他揭示了,人生的最大苦恼与其说是人人皆有苦恼,毋宁说是在于人不愿理会别人的苦恼。我们在为了苦恼而苦恼,为了苦恼而孤独!到处碰壁的姚纳,激起了我们多少共鸣?

契诃夫小说读后感 篇12

如果只看早期作品,大概会得出契诃夫也就个谐星,会讽刺,很机灵。

从《猎手》开始,虽然绿草艳阳依旧,先验的哀伤,不安定的挣扎以及宿命的隐忧逐渐展现。主人公或清楚或不清楚自身目的和定位,但都自己走出条路来,不论是事先预料到的或正在经历的厌恶、痛苦还是对偶得的幸福新鲜感的惊喜都是顺其自然,理所当然的,但这明摆着的现实别具忧郁气质,触及灵魂边界。但哀而不伤。

然后是更明显更深沉的痛苦,以《苦恼》、《万卡》为代表,尤记得小学课本上《万卡》这篇,该作品表现的痛苦本就远超超小学生承受范围,老师还煞有介事的逼问“同学们,你们说爷爷究竟收没收到万卡的信?”绝对是残忍的教育。

间或出现的爱情小品真让人眼前一亮,其中《玩笑》最为动人,纯粹,喜悦,如此忧伤,又如此明丽,真是“抒情诗一样美丽”。此外《薇罗奇卡》、《别人的不幸》、《带阁楼的房子》中刻画的女性形象十分出色,犹豫不决的、聪慧的、煎熬着的都透出执着与智慧的美德,有着独有的忧伤,浪漫堪称隽永。

契诃夫小说中的现代性很值得研究。《灯火》、《第六病室》等作品明显的有对荒诞之感、不可知的描写,契诃夫的荒诞有觉醒前的朦胧,其成因也与后现代小说中不同,但对这种感觉困境的刻画确实是明晰且意味深长的,景物、叙述方式的选取使困惑有距离感、纵深感,更显忧郁与难解。非常喜欢《第六病室》,十分精妙,医生安德烈与精神病人伊万的几段对话考究蕴含形而上的智慧,又表达得如此诚恳。安德烈的身份转换也是意料之中但很难受。

伍尔夫说契诃夫和陀思妥耶夫斯基都写灵魂,确实是这样的,契诃夫的灵魂更亲切带甜蜜的忧伤。

契诃夫小说读后感 篇13

读了一周契科夫的短篇小说,有很大的感触。

以前在考试中,常常会遇到契科夫的小说作为阅读,每当那时,总会很开心,相对那些抒情文的分析,契科夫带有浓重批判色彩的小说,要容易得多。但往往做到题目,错误却会一个接着一个。契科夫的小说,有太多的伏笔,在考试的紧张气氛中,根本是来不及去细想,体会的。往往是很简短的一句话,也透露出一个个人物丰富的内心世界。

记得在书中导读部分曾介绍道,被誉为“英国契科夫”的卡特琳61曼斯菲尔德在给丈夫的一封信中说:“我愿意将莫泊桑的全部作品换取契科夫的一个短篇小说。”由此也可以看出,契科夫的小说有多么经典。

契科夫的每篇文章,都能从最平常的现象中揭示生活的本质,揭示出社会的腐朽与黑暗。

《项链》这篇文章中的女主人公罗瓦赛尔,因为自己的虚荣心,不仅连累了自己的丈夫,还浪费了自己的青春,毁掉了自己的美好时光。

故事简介:罗瓦赛尔虽然长得漂亮,却嫁给了一个教育部的小科员,她穿得是那样的朴素。一次有人邀请他们夫妇俩去参加舞会,罗瓦赛尔不愿意穿着那样丑陋的衣服去参加舞会,于是用四百法郎订做了一件礼服,她发现自己的脖子上少了一条项链,便去找自己一个有钱的朋友福雷斯蒂埃借了一条项链,高兴的和丈夫一起去参加舞会,回到家以后,罗瓦赛尔发现项链不见了,焦急万分。他们找了许多珠宝店,终于发现了一条一模一样的项链,找亲戚借了许多钱最后花了三万六千法郎买下了那条项链,为了还债,她付出了所有的青春。一次偶尔的机会她遇到了福雷斯蒂埃,她诉说了自己的苦难,可福雷斯蒂埃惊讶的说,那条项链是假的,顶多只值五百法郎!

我们千万不能像罗瓦赛尔那样虚荣,不然就会和她一样,为了自己的虚荣心,而毁灭自己的青春,浪费自己宝贵的时间。

契诃夫小说读后感 篇14

今天我读了《凡卡》这篇课文。

《凡卡》这篇课文讲了凡卡出身于穷苦人家,为了填饱肚子,能吃到饭,就到大城市,当某家店的下人,到了那儿天天被欺负,天天挨打、挨饿、挨冻。就写信给爷爷,叫爷爷来把凡卡带回乡下。信写到,凡卡诉苦和哀求。其中哀求写到,要爷爷马上带他回乡下,回到乡下,凡卡什么都听爷爷,爷爷叫他干嘛,他就干嘛,什么都依爷爷的。诉苦写到,凡卡在这儿天天被欺负,吃不饱,睡不暖,天天被被人戏弄、殴打,就连老板的孩子、伙计也欺负他。

读了《凡卡》这篇课文,我深有感受。

我感到,凡卡很可怜,天天被欺负。同时我还觉得他很坚强,天天被欺负,还吃不饱,睡不暖,这样还能呆在这儿那么久,要是我,早就逃跑了,决不再在这儿呆上一分钟。凡卡还很孝顺,回到乡下要帮爷爷做任何事,什么都依爷爷的。

我还觉得,爷爷收不到信。因为,信上没贴邮票,信上的地址不详,邮差醉醺醺的,从这三点来看,爷爷收不到信,就算受到爷爷也没有能力来救他。

穷苦人民的命运永远是那么的悲惨。我希望,世界上所有的穷苦人民都能得到帮助,得到同情。

契诃夫小说读后感 篇15

前几天,我们学了《凡卡》这篇文章,主要写了9岁的凡卡,被送到鞋匠那里,当学徒。老板待它不好,总是打骂他;老板娘对他更不好,只让他吃一点东西;伙计们经常捉弄他。他受不住这些折磨给爷爷写信的事。

给我印象最深的是他挨饿挨冻,早餐只吃一点面包,午饭只是一点稀粥,晚饭有时一点面包。睡觉在过道里睡,还得给他们的小崽子摇摇篮,否则就别想睡好觉。凡卡一天中干了那么多的活老板竟然这样对他。

记得,我五岁生日的时候,妈妈做了好多的食品,可是生日蛋糕上没有蜡烛我一气之下不吃了!爸爸妈妈好说歹说我也不吃。最后爸妈只好依着我的性子,冒着大风跑了好远的路买了蜡烛,回来我才乖乖地吃了。自从读了《凡卡》这篇文章我恨不得把以前不该说的话全收回来!凡卡挨饿的时候什么也吃不着,我现在想吃什么就吃什么,比他好多了,我确实那么地不珍惜我现在的生活!

我和凡卡比起来要好多了,我现在懂得了要知足。但是我们身边有多少人还是生在福中不知福!

契诃夫小说读后感 篇16

今天我读了《凡卡》这个小故事,真为主人公凡卡的凄惨命运而感到伤痛。

这个故事主要讲了一个由农村来到城市的学徒的九岁儿童凡卡的悲惨遭遇,到别人家做学徒被伙计捉弄,被老板欺负,心中有说不出的苦痛,而他寄给乡下爷爷的信更不可能传到爷爷的手里,他一生的悲惨命运也会无法改变。

这就揭露了沙皇制度与当时社会的黑暗,在黑暗社会的统治下,凡卡仅仅只是一个代表,他的背后更由这千千万万个与他遭遇相同的人,甚至比他更悲惨,更凄凉!这个故事以凡卡甜蜜的梦结尾,反衬出了当时社会的黑暗,凡卡的美好愿望就如他的梦一样,只是一个天真的梦而已,梦醒之后,悲惨的生活依旧,甚至更加悲惨,因为的希望破灭了,他连梦也没有了。和他相比,我们幸福多了,我们可以在明亮的教室里读书,可以高高兴兴的生活着,无拘无束,自由自在。可是我们却身在福中不知福,不但没好好学习,还常常顶撞父母,这真是不对啊。我们现在拥有这么好的生活条件,真应该好好珍惜,认真读书啊!

凡卡的遭遇使我们知道,只有铲除剥削黑暗制度,才能迎来光明,才能让我们生活得更幸福,所以我们以后以定要加倍认真读书,将来报效祖国!

契诃夫小说读后感 篇17

今天早上,无聊透顶的我读了俄国作家契诃夫写的短篇小说——《凡卡》,本来只是想着打发时光,没想到,我一读,就迫不及待的想读完,读完以后,激动之余的我感慨万分,沙俄时代老百姓食不饱腹,衣不遮体的场景,令人触目惊心。

俄国作家契诃夫这篇短篇小说讲的是一个叫凡卡。茹科夫的几岁男孩在亚希涅那里当做学徒,却经常遭到毒打,最后给爷爷康司坦丁。玛卡里奇写信,请求将自己带回去,却忘了贴邮票的故事,揭露了沙俄时候劳动人民连饭都吃不到,连衣服也穿不暖,挨饿受冻的场景,触目惊心,令人泪如雨下。

读了这篇短篇小说,我不禁思考:造成这一原因的是什么?都是因为社会过于黑暗,也没有人敢带头反抗。不!是被人残暴地镇压了,这正说明当时社会的动荡以及黑暗,引起了我无尽地深思。

这篇《凡卡》,豪无掩饰地把沙俄时代劳动人民的艰苦生活,令人心酸,是我最喜欢的文章之一。这篇《凡卡》使我明白了当时百姓的辛酸以及对黑暗社会无尽地憎恨和愤怒,是一本值得一读的好书,大家快去读读吧!

契诃夫小说读后感 篇18

自从读了《凡卡》这篇俄国作家契诃夫的作品,我就感觉这个世界的任何一样东西都很可怜。

驴的命一开始就掌握在人类手里,为了生存,驴只能工作,而临接它的,只有劳累。就想凡卡一样,他为了生存,被逼无奈到城里谋工作。他只是个学徒,乡下来的学徒惨遭老板们的欺凌。

凡卡他才九岁,正是在父母怀里撒娇的年纪,却被迫离开亲人,来到举目无亲的城市里过着不像人的生活。他给唯一的亲人爷爷写信,哀求爷爷带他回去,在这儿当学徒,简直连狗都不如!对啊!狗在人类眼中是忠诚、屈服的化身。狗只要向主人摇尾献媚,主人的虚荣心便满足,待遇也极好。可凡卡呢?他只有被欺负的份儿,是店里地位最低等的人:老板不给他吃的;老板娘欺负他;连伙计们也要在他那儿占点儿便宜……这是何等的屈辱啊?

清晨,天空下着蒙蒙的细雨,空气沉闷得很,马路被来往的车辆轧得“吱吱”响,刺耳得紧。我突然觉得,那阵阵刺耳尖锐的声响是马路哭泣的声音,是马路在倾诉他的痛苦,他像凡卡一样,饱受折磨,政法处悲愤的哭泣声……

人类是地球上最高等的生物。但人心不同,人品相克,人情深浅不一。当强者欺负弱者时,有人屈服,也有人不肯低头。但是,如果像这种“强者”存在又有什么意义呢?现在,坚贞不屈、扶助弱小的人越来越少了。人类文明的进步的背后,是人心在退步,和平、与人人平等,才是人类文明的目的!

契诃夫小说读后感 篇19

在我所学过课文中,《凡卡》是我最喜欢的一篇。只要我一有空,就把它拿出来反复的读,认真的想。

《凡卡》一文的作者借凡卡给爷爷写信,恳求他带自己回家这件事,叙述了凡卡悲惨的学徒生活,反映了18世纪——19世纪末沙皇统治下社会的黑暗,以及穷苦劳动人民悲惨的命运。读着读着,我的眼泪不禁夺眶而出。

读着读着,我的眼前仿佛出现了小凡卡的悲惨生活情景:我看见瘦骨如柴、赤着双脚的凡卡,正在被狠心的老板用皮带抽打,老板娘用青鱼直戳他的脸,伙计们捉弄他,当凡卡被老板和老板娘欺负时,伙计们却幸灾乐祸的笑着。晚上,凡卡只能睡在过道里,老板的小崽子一哭,他就别想睡觉,只好摇那个摇篮……

“亲爱的爷爷,发发慈悲吧。带我离开这儿回家,回到我们村子里去吧……我给您跪下了,我会永远为您祷告上帝。带我离开这儿吧,要不,我就要死了……”这是凡卡乞求爷爷把他带回乡村里的一段话。从这撕心裂肺、催人下泪的话语中,我知道了凡卡受的苦难和折磨已经很久了。这不是一般的苦。而是痛苦不堪、无法忍受。生活也没有指望了,只有死路一条。

读完这篇文章,我似乎看见泪水满面的凡卡就站在我的面前,哭诉着他的悲惨命运。正因为这样,我们更应该热爱新社会、珍惜现在的幸福生活。

契诃夫小说读后感 篇20

秋她和春一样是一个充满丰富色彩思想的小姑娘,可她不像春那样把树叶的颜色变成单一的绿色而是把树叶的颜色变成了五颜六色;350字作文但是这些都不能算作完美。她每天都是开开心心的,上课积极发言认真听讲,下课活蹦乱跳,和同学们有说有笑。在这种“静”中不正显示出了我们华夏民族所特有的谦逊与恭让!

凡卡是个孤儿,只有爷爷一个亲人。而爷爷也因为经济困难,不得不将9岁的凡卡送到城里当学徒。凡卡在城里无依无靠,备受欺侮。他受尽了折磨——老板动不动就打他,食物也少得可怜,可那里,没有人同情他。

读着《凡卡》,我不禁为自己出生在社会主义新中国而暗自庆幸。在家有父母疼,有爷爷、奶奶爱;在校还有老师、同学的关心。我们现在能享受国家的九年义务教育,在学校上学,老师教我们各种知识,使我们从一个什么都不懂的小孩,渐渐长成一个有一定知识的少年。而凡卡呢,本来可以成为一个对国家有用的人才,可他却只能在老板家做苦工......凡卡是多么可怜啊!再看他的食物也少得可怜——一点面包和一口稀饭,每天一成不变。而我们每天都有美味可口的饭菜,甚至有些同学还浪费粮食和挑食,多么不应该啊!

凡卡童年的生活十分悲惨,和他相比,我们是多么幸福啊!

契诃夫小说读后感 篇21

今天,我们学习了《扇卡》这篇文章,这篇文章让我感动,让我的心久久不能平静。

这篇课文主要写了圣诞节前夜,凡卡趁老板,老板娘和伙计们去教堂做礼拜的时候,偷偷地给爷爷写信,边写边回忆,向爷爷倾诉他的痛苦和受到的虐待。然后,他把写好的信塞进邮筒里,在甜蜜的梦中看见爷爷在读自己的信。

天真无邪的凡卡认为,他投的信爷爷会看到,但他可以完全想错了,现实是一个十分残酷的,他爷爷家的具体目标地址信息没有,邮差根本问题无法进行送达。

看着 vanka 受苦,我忍不住想到我自己。我在蜜罐里长大,爸爸妈妈用各种方式照顾我,对我无与伦比的溺爱。我甚至不知道饥饿是什么感觉,而且扇子被打,被饿,甚至不知道肉的味道。当我每天抱怨弹钢琴弹得太久的时候,扇子被生命的重量压得喘不过气来,扇子在雪地里赤脚走着,没有穿鞋。

凡卡生活在封建沙皇政府编制下的黑暗中国社会,而我们生活在一个共产革命党领导的社会资本主义建设新中国。相比于凡卡,我们是如此的幸运,我们是如此的幸福。

读完这篇课文,我懂得了一个道理:我要珍惜现在的生活,努力学习,长大后为社会主义的繁荣富强做出贡献。

契诃夫小说读后感 篇22

这学期,我们学了一篇有关描写俄国沙皇三世是如何将俄国弄成平民地狱的文章,是俄国作家契科夫写的,读完这篇文章,我非常可怜故事的主人公凡卡,又深深地厌恶俄国沙皇三世。

故事的主人公凡卡是一名孤儿,他和他爷爷相依为命,后来,他的爷爷老了,带不动他了,只好将他小凡卡送往城市中,成为了一名鞋匠的学徒,本以为可以这样让小凡卡存活下去,没想到鞋匠不但不教他怎样做鞋,反而让小凡卡照顾他的小崽子,下面是小凡卡写给他爷爷的一封信中的一段,是写他在鞋匠哪儿过的悲惨生活:

“昨天晚上我挨了一顿打,因为我给他们的小崽子摇摇篮的时候,不知不觉睡着了。老板揪着我的头发,把我拖到院子里,拿皮带揍了我一顿。这个礼拜,老板娘叫我收拾一条青鱼,我从尾巴上弄起,她就捞起那条青鱼,拿鱼嘴直戳我的脸。他们叫我偷老板的黄瓜,老板随手捞起个家伙就打我。吃的呢,简直没有。早晨吃一点儿面包,午饭是稀粥,晚上又是一点儿面包;至于菜啦,茶啦,只有老板自己才大吃大喝。他们叫我睡在过道里,他们的小崽子一哭,我就别想睡觉,只好摇那个摇篮。”

你看,小凡卡是多么的可怜!沙皇统治时期社会是多么黑暗!这还是一个九岁的孩子!

我曾想过,把我送往那个社会的话,我这这种“小皇帝”必定生活不下去。

我希望我们能够珍惜今天的美好生活。

契诃夫小说读后感 篇23

人生中,读过的好书像天上的星星,数也数不清。也像星星有些很亮,有些却模糊不清。当然,亮的星星就是书的内容丰富多彩,深深印在心里。而有些模糊不清的呢!就是那些没意义的书,也渐渐忘记。 而深深印在心里的。《凡卡》这篇课文便是其中之一。因为它让我明白:我们今天的辛福生活来自不易! 凡卡.茹科夫被送到鞋匠阿里亚希涅哪儿做学徒。圣诞节前夜,在老板、老板娘和几个伙计到教堂做礼拜去时,九岁的凡卡.茹科夫拿出信来,偷偷摸摸地写给他唯一亲人——爷爷!在他写信的同时,回想起爷爷的模样,还看见了老母狗卡西旦卡和公狗泥鳅低着头跟着爷爷后面。还回想起自己的村庄的情景。 凡卡叹了口气,他对村子和爷爷的美好回忆、对爷爷的想念全写在信里。

同时在信里,凡卡对爷爷倾诉自己在城市里的痛苦生活。在成学徒时的凡卡在城市里受尽了折磨。在哪,就因为没个小崽子摇篮,睡着了。就被老板拖到院子里,毒打了一顿。老板娘叫他收拾青鱼,被老板娘用鱼嘴直戳脸上,伙计们也看不起他,捉弄他,叫凡卡去酒店打酒,吃的只有面包和一些粥。他写着这些事,用脏手背揉揉眼睛,抽噎着。 凡卡他哭诉着,想着爷爷一定要让他离开这残酷的地方。只要能离开这地方,他愿做以前觉得累的那些事。他在心里讲到了莫斯科大城市里的情景。在这美丽豪华的城市里,更深刻的反映大城市里人们的无情。凡卡向往自由的生活,回想起以前美好快乐的日子,比起现在,也是很好的。 他希望亲爱的爷爷能快点带走他,他的生活连狗都不如,他把所有指望都寄托在爷爷身上。写完信后,出门到街上去把宝贵的信塞进了邮筒里。回去后,他甜蜜的入睡了。 我想:这位凡卡弟弟好可怜呀!在这种情况里既然没人同情他,还处处欺负他。凡卡就像生活在地狱一般,而和他相比,我们如同在人间天堂,是那么幸福,那么快乐呀!我们应珍惜现在拥有的一切,因为它们并不是永久的!

契诃夫小说读后感 篇24

读着《凡卡》,我不禁为自己出生在社会主义新中国而暗自庆幸。在家有父母疼,有爷爷、奶奶爱;在校还有老师、同学的关心。我们现在能享受国家的九年义务教育,在学校上学,老师教我们各种知识,使我们从一个什么都不懂的小孩,渐渐长成一个有一定知识的少年。而凡卡呢,本来可以成为一个对国家有用的人才,可他却只能在老板家做苦工……凡卡是多么可怜啊!再看他的食物也少得可怜——一点面包和一口稀饭,每天一成不变。而我们每天都有美味可口的饭菜,甚至有些同学还浪费粮食和挑食,多么不应该啊!

契诃夫小说读后感 篇25

读了《凡卡》这篇课文后,我为旧社会生活在沙皇统治下的孩子们感到怜悯……尤其是那些受着欺压、凌辱的孩子们。他们也有着梦想,渴望着自由!凡卡,一个九岁的孩子。这么小的年纪竟然受着非人的虐嗲,过着连狗都不如的生活,由此可见凡卡悲剧的一个童年,更衬托出沙皇时代的黑暗。

契诃夫小说读后感 篇26

在一个寒冷的夜晚,小小的油灯下面,一个和我差不多年纪的孩子一边叹气,一边给乡下的爷爷写信。他很瘦弱,饿着肚子,打着赤脚……

课文《凡卡》把这样活生生地画面展现在我们的面前,读着读着,我的心再也不能平静下来,我的眼睛湿润了,喉咙像塞着什么。啊,可怜的小凡卡,他的学徒生活是十分地悲惨。他整日从事着十分繁重的劳动,而且做的事跟做学做鞋子没有一点关系。他常常忍受挨饿,伙计们作弄他,他还时常挨老板,老板娘的打骂……

和凡卡相比,我是多么地幸福啊!每天早上,吃完妈妈精心准备地早餐,穿着干净的衣服,背着书包,向学校走去,在明亮宽敞的教室里接受老师良好地教育。在家里,我享受着爷爷,奶奶,爸爸和妈妈无微不至的爱,衣食无忧,吃喝不愁,简直就是泡在“蜜罐”里长大的。“饥饿”、“寒冷”……这样地词对于我们来说实在是太“陌生”了。这一切,小凡卡是想都不敢想的,他只怀念他农村贫困的家,他觉得在那里比在冷酷无情的老板家不知道要好上多少倍。可是他只有在梦中才能回到爷爷身边,对于他来说,只有梦才是甜蜜的。

读了这篇课文,我受益非浅,我要珍惜现在的幸福生活,感恩父母,感恩老师,感恩生活。

契诃夫小说读后感 篇27

“亲爱的自己爷爷,发发慈悲吧,带我离开中国这儿可以回家,回到现在我们这个村子里去吧!我再也受不住了!……”读过《凡卡》的人都知道,这是凡卡在给学生爷爷的信中恳求他们爷爷没有带他回乡时说的话。当我含着很多泪水甚至读完《凡卡》这篇催人泪下的文章后,我对凡卡产生了一种深切的同情。

这篇文章描述了一个九岁的孩子范卡的困境,他从农村来到城市当学徒。 万卡,一个住在俄罗斯的穷孩子,九岁时是一个鞋匠的学徒,过着不人道的生活,经常被殴打、饥饿和冷冻。 他不能忍受,所以他写信给爷爷,求他把他带回去。 范卡为什么这么痛苦? 那是因为他生活在沙皇统治时期最黑暗最残酷的日子。 在那个黑暗的社会里,贫穷的孩子永远得不到幸福。

九岁的时候,我们当了学徒,过着悲惨的生活。九岁的时候,我们背着书包愉快地上学。扇子经常被老板打,被员工编成笑话; 但我这一代大多是独生子女,在家里,被父母当成掌上明珠,心上人,嘴里怕化,手里怕掉,父母爱我们爱得太晚,哪里愿意打我们。一日三餐只吃干面包,连一口汤都没喝过,而且经常饿着肚子; 我们经常吃鸡、鸭、鱼和肉,这些都是最有营养的东西。但是我们不满意,还是让父母买这买那,还经常浪费食物。

凡卡的童年是孤独而悲惨的,而我们国家大都是通过金色的、幸福生活快乐的童年。这是一个多么具有鲜明的对比啊!

凡卡恳求自己爷爷把他带走我们的话,又回响在我的耳边说:“给你跪下了,带我离开这吧,要不,我就要开始死了!……”这句话已经足以可以证明,凡卡的处境是那么的危险。

而我们新时代的孩子过着衣食无忧的幸福生活,相比之下,我们应该加倍珍惜,努力学习,为祖国未来的繁荣昌盛做出贡献。

契诃夫小说读后感 篇28

凡卡的悲惨遭遇,令人怜意顿生;凡卡的绝望倾诉,令我心阵阵悸动;凡卡的痛苦失意,更引人陷入深思……

——题记

凡卡,一个年仅九岁的男孩。在我们看来,九岁,正是“少年不识愁滋味”的年纪,正是无忧无虑而又自由自在的年纪,也正是放飞欢声笑语与幸福快乐的时期。然而,这一切,对于凡卡而言,都是遥不可及的奢望……

凡卡,一个只梦想生活安宁的孩子。在他的心中,幸福,只是能和爷爷在乡下过那虽不富裕但食可果腹的平淡生活,只是可以远离老板一家的恶意打骂的安宁生活。他要的幸福,仅此而已……然而,就是这在我们看来平淡无奇、触手可及的事,在那时黑暗的社会制度下,残酷的现实将凡卡仅存的一丝希冀无情吞噬。凡卡的梦想,就此支离破碎……

当看到文中的凡卡怀着最后的无限憧憬,将信放入邮筒中时,我泪眼朦胧,好想大声告诉他:“凡卡,写不清地址的信,是寄不出去的呀……”;当看到文中的.凡卡怀着甜蜜的希望,梦到爷爷在看他的信时,我却又希望,文中的一切都未曾改变,让凡卡能在美梦中感受到片刻的欢愉与幸福,让他能在美梦中找到这黑暗中的一丝曙光,多么希望这梦,永远不要醒来!

然而,是梦,便必会醒来。梦醒时分,凡卡心中的一切希望与美好也随之烟消云散,化为泡影……

凡卡的最后希望会随美梦的逝去,如流星般陨落,被现实的黑暗掩埋。然而,我们的思维不会就此停歇——如果当时的俄国沙皇励精图治,凡卡怎会有那样的悲惨境遇?如果当时社会前景一片光明,凡卡怎会写信向爷爷绝望倾诉?如果当时社会制度完善,人们可以安居乐业,凡卡怎会如此痛苦失意?

当凡卡的美梦化为泡影,我们明白了很多,很多……

契诃夫小说读后感 篇29

《凡卡》这篇文章主要写一个家境贫困的孩子凡卡,他的爷爷为了凡卡把它卖到一个鞋店,让生活有个着落。可凡卡在鞋店饱受折磨。因为凡卡才9岁所以不知道,给爷爷寄信,想让爷爷接他回去的故事。

这个故事告诉我们:要珍惜现在的生活,好好学习。为了自己的将来而努力!

契诃夫小说读后感 篇30

大家一定知道凡卡是谁,他是我们课文中的主人公,他悲惨的命运被俄国著名作家契诃夫所塑写,这个与我年龄差不多的孩子令我同情,我真希望回到他那个时代,帮助他。

九岁的凡卡?菇科夫,给送到鞋匠阿里亚希涅哪儿做学徒,被老板打得生不如死,过着连狗都不如的生活,一天晚上,肚子空空的凡卡在昏暗的神像面前偷偷地给爷爷写信,求爷爷把他带回去。这个可怜的孩子被老板安排在过道下睡觉。他天天被老板揍,被老板娘使唤,被伙计们捉弄,还要干许多活,晚上还要给老板的小崽子摇摇篮。

唉!比起他,我的生活太幸福了,读到课文中“吃的呢,简直没有。早晨吃一点面包,午饭是稀粥,晚上又是一点儿面包,至于菜啦,茶啦,什么都没有,只有老板自己才大吃大喝。”这句话时,我真为凡卡到悲伤,他每天只能吃那么点食物,而我,坐在餐桌前就有饭吃,有时;妈妈催我,我还不吃呢!他却想吃都没法吃,夏天,我都开着空调,支着蚊帐,他只能被虫子咬;冬天,我开着暖气,电铺,他却连被子都没有;晚上,我一觉到天亮,他睡都睡不好,真是太可怜了。

我一定要珍惜现在的生活,现在的大好时光,不能把这么好的生活白白浪费了。

契诃夫小说读后感 篇31

凡卡9岁就没有了父母,和他的亲人—爷爷生活在一起。他的命运是悲惨的,从小就给老板干重活,给小孩子摇摇篮,一摇就得干一夜。

在为凡卡的不幸悲伤的同时,我也懂得了是万恶的就沙俄时代夺走了凡卡幸福的童年。我们是社会主义祖国新一代的少年,在享受幸福童年的同时,更要努力学习,将来把祖国建设的更加美好。

契诃夫小说读后感 篇32

今天,我读了《凡卡》这本书,我不禁陷入了沉思......

童年是人生中最美好,最快乐的时光。我们这一代小朋友更幸福,吃着营养食品,穿着高档童装,玩着电子玩具,整天沐浴在父母抚爱的长河中。可凡卡的童年呢?他父母双亡,靠爸爸当守夜人的报酬生活,衣服破烂单薄,连想都不也想什么高级食品,他只求和世上唯一的亲人——爷爷在一起。

九岁正是接受教育的时候。我们在这个时候早已坐在教室里了。而凡卡呢?在老板家白天做苦力不算,更糟的是,每晚还要去给老板的小崽子摇摇篮,有时一摇就是一夜。一夜啊,整整一夜啊,小凡卡能支持住吗?凡卡失去的太多了。没有亲人的照顾,没有人们的关心,没有......命运夺走他的够多了,可狠心的老板、老板娘还百般虐待他,生活和命运对他来说是多么残酷呀!在为凡卡的不幸悲伤的同时,我也懂得了是万恶的旧沙俄时代,夺走了凡卡幸福的童年。

我们是社会主义中国新一代的少年,在享受幸福童年的同时,更要努力学习,将来把祖国建设得更加美好。

契诃夫小说读后感 篇33

说实话,我都开始我为什么要读《凡卡》这篇课文了。大家一定知道凡卡是谁,他是我们课文中的主人公,他的悲惨命运让我们同情,我真希望有一辆时空飞船,飞到凡卡生命的时代。

课文中凡卡被送鞋匠那里做学徒,每天都受到老板的打,每天晚上都睡在过道里,只要老板的孩子一哭,他就得去摇摇篮,连觉也不能睡,而且每天都有许多事情要做,他肯定会被累坏的,换做我们,也肯定如此。凡卡想尽办法想要逃跑,但是他没鞋,于是在老板、老板娘都不在时悄悄地写信来……

读了这篇课文很同情他,当他在吃那一点儿面包时,我们却面对着丰盛的饭菜,当他在喝那一小碗稀粥时,而我们正在吃大鱼大肉;当他在受到老板的痛打时,我们却在父母的怀抱中撒娇;当他在摇摇篮时,我们早已进入甜蜜的梦乡,我想对老板、老板娘说一句话:“你们对凡卡也太狠毒了,他只是一个九岁的孩子,你们就这样对他,你们也有你们自己的孩子,要是有人这样打你们的孩子,你们能受的了吗?我希望你们不要对他这么狠毒。我希望凡卡能幸福地生活,不要在受欺负了。”

人与人之间要和平相处,这样才能创造出美好的世界。

契诃夫小说读后感 篇34

凡卡无法忍受,写信给爷爷,告诉爷爷自己的学徒生活多么悲惨,哀求爷爷带他回家。读到文章最后,我知道深深地同情凡卡,更为凡卡连回到乡下爷爷那这个小小的愿望不能实现而悲哀。

读完这篇课文后,我不仅同情凡卡,也非常痛恨那个鞋店老板,痛恨那个黑暗的沙俄時代。我所生活的时代这个社会让我想象不到沙俄统治下的资本主义社会是如此的黑暗。因此,每当想起凡卡的悲惨生活,我才感受到自己现在的生活是多么的幸福,也为自己以前不懂得珍惜现有的幸福生活而羞愧。记得有一次吃午饭时,桌上只摆着两道蔬菜,我埋怨妈妈没有做我爱吃的鸡腿,一生气躲进房间不吃饭。妈妈千哄万哄的用尽手段,我才不情愿地坐在饭桌前,没吃两口,乘妈妈不注意偷偷地把饭倒了。现在想想我这样做真是不应该!就是这些饭菜,都是爸妈付出辛勤的汗水才得到的。对于凡卡来说就是不敢奢望的最美味的食物了,我怎能不懂感恩父母反而埋怨呢?父母每天去田地里辛勤劳动,供我们吃穿,供我们上学,我还有什么资格不好好珍惜现在的幸福生活呢?

现在我明白我们生长在农村,是农民的子女,要学会满足,不应该再随意浪费什么。有些时候不能吃得很可口,穿得很漂亮,但是我们也能靠这些东西来填饱肚子,暖和自己。何况我们现在无论吃穿都是靠父母勤劳的双手,靠父母的汗水才得到的。其实东西的多与少、好与坏不重要,重要的是已经满足我们了。

让我们一起珍惜现在每一天的幸福生活吧!

契诃夫小说读后感 篇35

高中时代,我在心中种下了一颗美丽的种子!它是“心中的睡莲”,已成片的绽放着许多不知名儿的小花朵,花花绿绿地漾在一起,鲜艳夺目。

明天,教员领咱们进修了《凡卡》这一课,这篇课文次要讲了凡卡9岁作学徒穷苦的凄惨运气,读后,我的心久久没有克没有及安静。

当我读到最初一节时,又没有由堕进了深思,凡卡固然寄出了信,可是地点没有细致,爷爷是支没有到的,就是支到了爷爷也没有会来接凡卡,凡卡依然是追脱没有失孤单、惨痛的糊口,我想:若是我,我来争你坐光阴飞船,接你到我家来,争你享用我能获得的所有。当我读完整文,掩卷深思眼泪没有住的源,但我是何等幸运、欢愉呀!我该当爱惜这幸运的糊口,长大必然要作祖国的栋梁之材。

当我读到凡卡作学徒的时总遭到的种种熬煎时,我读到这一段的时总,我似乎看到了凡卡他这脑满肠肥的身体,一双又小又细的赤足都冻的红艳艳的,侧在想很心老板就是由于凡卡给小崽子摇摇篮的时总睡着了,老板就用皮带抽打他。侧在想想咱们作错了一件事家长也没有打咱们,只是说了咱们几句,咱们就跟小孩儿翻脸,侧在返下读我似乎看到了小凡卡的老板娘,也没有给凡卡吃一点工具,每天只要一点面包,凡卡的老板还叫他睡侧在过途里,冻得他只打暗斗,侧在想想咱们要什么有什么,天冷了家长又送来了棉衣、棉裤,侧在家里咱们想干什么就干什么。听到声声呼叫招呼:“敬爱的爷爷,领领慈善吧!带我总开这儿回家,回到咱们村落里去吧!我侧在也受没有住了!.....我给你跪下了,我会永久为你祈祷天主。”这一幕幕凄惨的情形,这一声声忧伤的呼喊,就像尖刀刺痛着我的心,泪水没有竭地侧在眼里打转,我没有由想到了和原人同龄的孩子都侧在家里享用这快励志文章乐,咱们就是怙恃励志文章读后感的掌上明珠,是爷爷奶奶的心肝宝物,含侧在嘴里怕化了,置侧在手里怕摔着,咱们真是身侧在

励志文章读后感,福中没有知福,有一次妈妈给我作佳了饭,她给我盛了一大碗米饭,她就去事情,我就悄悄的把饭到进了上水途,侧在学校里呢,有教员同窗的协助,有一次我肚子疼,教员就没有争我跑步,还争每个同窗给我一块上楼给我讲故事,咱们遭到了一级的教诲,教室里有电脑、电灯,教员煞费苦心的教我,争咱们吮吸了学问的养总,侧从每个没有懂事的孩子,长成了每个有学问的青少年;而凡卡呢,原该和咱们一样侧在教室里洗澡学问,可他却侧在作苦工,何等不幸啊!他糊口侧在每个俄国沙皇统治的期间,与咱们比之高低,真是天地之别!

契诃夫小说读后感 篇36

每个人都是别人的一颗树。原来,未来房子的墙壁能变化出各种各样栩栩如生的图画!娇娇是不是很有趣,它是我最好的朋友,我最喜欢它了。”太白金星急忙叫道。”我回答说:“人没有十全十美,几乎全世界都一样;之间他们把“子弹”猛烈地朝我们飞来,逼得我们左躲右闪,“子弹”飞得高,我们就下蹲,“子弹”飞得低,我们就跳起来。

九岁的凡卡,本应该和我们一样在宽敞明亮的教室认真地读书的,而他却在一个鞋匠铺里打工,这个鞋匠主人不但没有给小凡卡足够的食物,反而随时打凡卡,还让凡卡睡在冰冷得让人发抖的过道里,只管自己的孩子的幸福,不管凡卡的死活。如果现在有人像那样对待小孩,铁定会受到法律的制裁。但是在那个社会,社会制度是黑暗的。在莫斯科是富人的天堂,根本不是穷人呆的地方。凡卡时时处处都要受到任何人的欺侮。读到这里,我的心情由平静变为愤怒,憎恨那不合理的社会制度,同情凡卡的命运......

凡卡生活在一个沙俄时代黑暗的社会,像凡卡这样命运的人成千上万,而我们生活在社会主义新中国,衣食无忧。想到这儿,我不禁热泪满面,顿时感到一股暖流流遍了全身。

九岁的凡卡正在受着百般折磨,而我们却躺在父母的怀里撒娇;坐在空调房里吃着肯德基;在电子游戏厅里肆无忌惮地玩着游戏。我们都有慈祥的父母无微不至的照顾和那个温暖、舒适的家。他是个孤儿,没有地方落脚。我们都有漂亮的衣服,名牌球鞋。凡卡却只有几件打了补丁的破衣服,打着赤脚。我们一日三餐,想吃什么就吃什么,凡卡却只能啃那干巴巴的面包,喝一点稀粥,甚至没有吃的。跟凡卡比,我们是生活在蜜罐里,却常常不珍惜,浪费粮食。对父母一句不中听话,还大发脾气。学习上还觉得自己苦了、累了。这是多么的不应该。我们太幸福了!

想想《凡卡》,再想想我们。我们的心中是否应该燃起一股斗志呢?如果是,那这股斗志又是什么呢?同情但又无能为力;憎恨却又束手无策。还是从现在起好好学习,将来报答祖国呢?

契诃夫小说读后感 篇37

凡卡出生在一个贫困的人家,更加不幸的是他没有父母,只能跟爷爷相依为命随着爷爷年纪逐渐变老,生活越来越艰难,只好将9岁凡卡送到富人家去做学徒,凡卡读后感。

早晨吃一点儿面包渣,中午喝稀粥,晚上又是一点儿面包渣,至于菜啊、茶啊,根本没有。到了晚上睡觉时,他没有床,而是睡在过道里。这还不算,每次当老板的小崽子一哭,凡卡就得去摇那个摇篮,如果睡着了,还会挨老板的打。

但我们是多幸福,不仇穿,喝,吃。还可以在美丽的学校里,学知识,读后感《凡卡读后感》。早上我刚从梦中醒来,妈妈便给我端来了美味的早点;放学后,3菜1汤便出现在我的眼前。我们穿着高档服装,玩着电子玩具,整天沐浴在父母抚爱中长大。

9岁正是接受教育的时候。我们在这个时候早已坐在教室里了。而凡卡呢?在老板家白天做苦力也不算,更糟的是,每天晚上还要去给老板的儿子去摇摇篮,有时一摇就是一夜,一夜啊,小凡卡能支持住吗?

凡卡失去的太多了。没有亲人的照顾,没有人们的关心,没有……命运夺走他的够多了,可狠心的老板、老板娘还百般虐待他,生活和命运对他来说是多么残酷呀!

我也懂得万恶的沙俄统治阶级真是杀人不眨眼!

我们是社会主义中国的新一代的少年,在享受幸福童年的童年的同时,更要努力学习,将来把祖国建设得更加美好。

契诃夫小说读后感 篇38

我含着泪读完了《凡卡》。这是一位俄国著名作家写的一个悲惨的故事。这篇课文主要写了凡卡写信给他的爷爷,告诉爷爷自己学徒生活的悲惨遭遇,请求爷爷带他回家的事。读了《凡卡》,我眼前仿佛出现了一个可怜的孩子,耳边仿佛听到了他的血泪哭诉。

凡卡在信的开头说:“我没爹没娘,只有您一个亲人了。”这说明了凡卡是个孤儿,失去了父母的疼爱,只有唯一的亲人—穷苦年迈的爷爷。凡卡是多么可怜,多么不辛啊!

课文还真实地描写了凡卡在老板家挨打、挨饿、挨冻的情景,而且把为什么挨打?用什么打?怎么打?一顿吃什么?怎么样挨冻都具体地写了出来。凡卡在老板家过着这种牛马不如的生活,激起了我对凡卡不辛遭遇的同情,万恶的沙俄统治阶级真是杀人不眨眼!

课文中还写道:“亲爱的爷爷,发发慈悲吧,带我离开这儿回家,回到村子里吧!我再也受不了了……我的生活没有指望了,连狗都不如。”凡卡乞求爷爷把他带回乡村去的一段话,这段话撕心裂肺,催人泪下。

凡卡已经到了无法忍受的地步,生活没有指望,只有死路一条。反动统治者对劳动人民剥削和压迫是多么残酷啊!我一定要珍惜这美好的生活,努力学习,长大后为天下劳苦大众能过上好日子而奋斗!!

契诃夫小说读后感 篇39

今天我们学习了《凡卡》这一课,它是俄国著名作家契诃夫写的。这篇课文主要写了十九世纪后期沙俄时代一个由农村来到城市做学徒的九岁儿童凡卡?茹科夫给爷爷写信的一件事情。反映了沙俄时代穷人的悲惨命运及其对幸福生活的向往与追求。

当我打开课本,怀着伤心的心情开始读这一课时,我知道了凡卡九岁就开始挣钱,担负起生活的重担,而我呢?六岁就在宽敞明亮的教室里读书了!比起凡卡,我实在是太幸福了!我读到“昨天我挨了一顿打……”这一段时,心里像被针扎一样疼,凡卡这么小,又无依无靠,孤苦伶仃,老板、老板娘和店里的伙计随意毒打凡卡,凡卡只能哭。老板他们根本就不把凡卡这类穷人当人看。这篇文章揭露了沙皇统治下不合理的社会制度和社会的丑恶现象。

读到凡卡睡觉的那个催人泪下的段落,它使我非常同情小凡卡,特别痛恨沙皇。我衷心的希望凡卡能实现自己的愿望。如果有一个时空穿梭机,我会去找到李小龙,带他去杀死万恶的沙皇,带着小凡卡来到我们这个幸福祥和的国度,让凡卡有学上,有吃穿,还要让凡卡的爷爷统治俄国,重新使那个黑暗的社会变成光明的社会,人人都平等,都过上幸福美好的生活!

契诃夫小说读后感 篇40

凡卡是俄国契柯夫写的,课文讲的是一个叫凡卡。茹科夫的九岁小孩到一个鞋匠那里做苦工,他守不住了,就给他爷爷写信,写他怎样在这里受苦,伙计们怎样捉弄他,老板怎样让他干最苦最累的活,还写他在这的城市是什么样的,。

这篇课文让我感受到凡卡的可怜和我们今天的幸福生活,也让我感受到俄国的黑暗社会的残忍。

契诃夫小说读后感 篇41

我们都有幸福美满的生活,可是故事中的凡卡却只能和相依为命的爷爷生活在一起,爷爷在无耐之际把凡卡给了老板娘。

凡卡每天五点就起床为那无情的老板娘干活,甚至有的时候凡卡根本就吃不上饭,但是活儿却是一点儿也不能少干。有一次凡卡实在忍不住了,他给爷爷写信说,让爷爷把他接回去,他边哭边写,信纸被泪水浸透。每次读起凡卡的故事我都会流下感动的泪水。

我想起我们这一代每天一起床就可以吃上香喷喷的早点儿,爸爸妈妈是那么的疼爱我们。与凡卡相比,我们更应该珍惜现在的美好生活,好好学习,报答父母的养育之恩。

契诃夫小说读后感 篇42

读了《凡卡》这篇课文,使我的心久久不能平静。放下书,仿佛眼前又出现了那个瘦小的凡卡,在一盏小油灯下,一边叹气,一边给远方的爷爷写信。哎,好可怜啊。

凡卡是一个不幸的孤儿,一直和爷爷生活在一起,相依为命,没有父母。因家里太穷,还得被爷爷无奈地卖给别人做苦工。爷爷想这样一定会比和自己在一起生活的好好,但是,他错了。凡卡在那里没有一天好日子过,晚上睡不好,因为要给小孩摇摇篮,摇不好还得被打;每天只能喝稀饭吃面包;他的后面有一柜子鞋,而他却赤着脚;他给爷爷写信。但信封上却没有邮票和地址,所以,连他唯一的心愿都达不到。

圣诞夜,凡卡和爷爷一同去树林里砍树,然后把树拖回家,打扮得像卖的圣诞树一样美丽。而且他还要和爷爷讲故事、逗乐,和“泥鳅”一同玩耍,他原来是多么的幸福,多么的快乐!而如今却要面对冷酷无情的老板和老板娘。他才九岁啊。

唉,想想凡卡,再想想我们,和他的生活简直是天壤之别。从小到大,我过着衣来伸手,饭来张口的生活,从来不知道饿是什么滋味。在学校,我有伙伴,有同学老师的照顾。在家里有家人的关心。而凡卡呢?他吃不饱,穿不暖,没有学上,而且还要被老板娘打。唯一的愿望也实现不了。看来凡卡只能在梦中实现愿望了。

所以我们一定要珍惜现在的美好生活,努力学习。不能辜辜负家长老师对我们的希望,还要帮助一些贫穷的儿童,做一个帮助穷人的好人。

篇1:《父与子》读后感600字

在找到《父与子》这本书之后,翻开来,看到一连串长长的名字伊凡·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫。对于外国名著,我却是知道的少之又少,当然也不是很了解。就看到了上面关于美国著名作家亨利*詹姆斯对作者屠格涅夫的评价,他曾经说屠格涅夫“是一位天生的小说家”。对于这样的评价,他给了我们满意的答复。屠格涅夫作为一个现实主义小说家,是有世界性地位和贡献的。

在这我不谈看《父与子》之后的感受,而是说说这位作家对我的影响。屠格涅夫是一个善于从大处着眼的人,他所敏锐的发现并及时反映在作品中的往往是整个社会的动态个方向。所以我觉得看文学名著对提高我们的文学鉴赏能力有很大的作用。记得上次我们幼儿园请孙老师来给我们作关于早期阅读的讲座。我认为我们老师在选择作品时一定要有独特的眼光,也就是要有一定的文学鉴赏能力,就看你教师把作品中的教育价值取向定位在哪里。教师对作品分析到位,眼光独到,孩子才能受到正确的引导。

文学鉴赏能力的提高不是一早一夕的事,它是在日积月的累阅读中得到提升的。在学生时代我还是比较喜欢文学的。现在受到电视网络的冲击,可以接受的信息多了,反而忽略了看书。现在我已经在尝试着让自己静下心来看看书,在书中给自己更大的想象空间,希望在以后自己的文学素养能有所提高。

篇2:《父与子》读后感600字

今天看完俄罗斯杰出作家屠格涅夫的代表作《父与子》。我深为文中的激进分子巴扎罗夫的思想言论所钦佩,但又为他的英年早逝而扼腕叹息。

十九世纪俄国著名作家屠格涅夫(一八一八——一八八四)是位卓越的、才气横溢的艺术大师。他描绘了无比广阔的俄国社会生活画面,塑造了种种生动的艺术形象,揭示了人民的美好心灵。他以自己的艺术珍品发展了俄国现实主义文学。

《父与子》是屠格涅夫的代表作。它反映了代表不同社会阶级力量的“父与子”的关系,描写亲英派自由主 义贵族代表基尔沙诺夫的“老朽”,塑造了一代新人代表——平民知识分子巴札罗夫。但巴札罗夫身上也充 满矛盾,他是旧制度的叛逆者,一个“虚无主义者”,否认一切旧传统、旧观念,他宣称要战斗,但却没有 行动。小说问世后在文学界引起剧烈争论。(摘自网上)

小说的结尾给我留下了深刻的印象:“年迈父母无法消解的痛苦之后,接着以强劲的抒情表示了他对生命价值和意义的坚定信念:“难道他们(指年迈的父母——译者)的祈祷、他们洒下的泪水是没有结果的吗?难道爱,神圣的、真挚的爱并非万能?哦,不!掩埋在墓中的不管是颗多么热烈的、有罪的、抗争的心,墓上的鲜花依然用它纯洁无邪的眼睛向我们悠闲地张望,它们不只是向我们述说‘冷漠’的大自然有它伟大的安宁,它们还谈及永远的和解和那无穷尽的生命……”自然生命有其多样性和无穷性,这是永恒的规律,屠格涅夫以此作为活泼、乐观的结尾,让悲剧得到升华。在这里,由不可避免的矛盾引起的悲剧,因认识到世界是个辩证地发展着的过程,因触摸到强劲的、饱满的自然生命整体及它内部的和谐性,从而得到了化解。

篇3:《父与子》读后感600字

前些天读了托尔斯泰的《复活》和屠格涅夫的《父与子》,尤其喜欢《父与子》这部小说,实在是太棒了!

作品中对每个人物的刻画都很生动,特别是巴扎罗夫的身上更是体现了文学形象的巨大魅力,给我留下了深刻的印象。开始时他的出现并未引起我多大的注意,后来却一直被他的一切牵引着,怎知命运在他身上玩弄起了波涛汹涌,引得我的心也时涨时落。一个突出的平民知识分子,一个壮志未酬身先死的志士,他不遵循任何原则,也不相信任何原则,他能看透每一个人,能看透生活的规律,可他能看透自己的命运吗?

说说我浅薄的看法:

1、从作品看亲情:

既然作品名为《父与子》,就主要说说父与子的关系吧。虽然这两个父亲之间并没多大联系,但这两个儿子之间却有一定的友谊。在各自的家庭里,都体现出了父亲对儿子强烈的爱。尼古拉对阿尔卡季企盼的心情和热切的关心,华西里见到归来的巴扎罗夫时无限的喜悦,面对他的离去时又无比地惆怅。同时也体现出父与子两代之间的代沟。儿子们都有些厌烦父亲的唠唠叨叨,可怜这两颗父亲心哪,他们说话做事总是小心翼翼,尼古拉对儿子说话都感到惊慌、胆怯和手足无措,深怕不能让儿子满意。作品中写道“他透过手指缝,看了儿子一眼,不知什么东西突然刺痛了他的心......不过,他马上就责备起自己来了。”他觉得错永远在自己,该改正的也是自己,苦笑地向哥哥诉说自己的思想应该是比儿子落后了。而阿尔卡季也不时地感觉到自己思想先进,从而有一定的优越感。华西里对儿子更是小心谨慎,深怕说错一个字,做错一个动作,表现错一个神态。尽管有很多的话想说,却努力憋着;尽管很想多看几眼儿子,却故意躲得远远的,只是怕他烦心。于是两个老伴之间偷偷地交流、流泪,互相地安慰......当听到阿尔卡季对儿子的赞美时,他发自内心地欣喜,无时无刻不感到儿子是多么地让他骄傲;当意识到儿子就要死时,他无比地痛苦,万般无奈地希望这不是真的。爱和痛苦的出口被打开,像泄洪一样爆发。其实,孩子们也明白父母的爱,只是很多方式他们无法适应,好像很多事情都是注定一样,都是轮回!(看了一些评价,此处的父与子是指广义的父辈与子辈,而我当初理解的太狭隘了!)

2、从作品看友情:

阿尔卡季和巴扎罗夫认识的时间不久,但最初阿尔卡季对父亲是这样说的:“好爸爸,请你对他亲热些,我无法向你说清楚我对我们之间的友谊有多么地重视。”他们彼此充满了理解、信任与友好。可是爱情在心中的荡漾,竟那么轻而易举地让他们互相猜忌、怀疑、敌视,甚至嘲笑。巴扎罗夫对阿尔卡季说过:“你生来就不是过我们这种痛苦、难熬、孤独的生活的,你没有胆气,没有怨恨,但你有年轻人的那种大胆和年轻人的那种热情,但对于我们的事业来说,这是不合适的。你的贵族气质在行动上绝对超不出高尚的顺从或者高尚的分开的范围,可这类行为都是微不足道的。比方说,你不会去打架,却吧自己想象为英雄好汉,而我们却是希望打架的,有什么好说的呢?我们掀起的灰尘会弄瞎你的眼睛,我们的污泥会弄脏你的身体,再说你也没有长到我们这么高,你会不由自主地自我欣赏,你还会高兴地谩骂自己。可我们对这些感到乏味----我们要压倒别人!我们要摧毁别人!你是个好小子,但你仍然是一个软弱无力的自由主义的少爷!”这段话很好地表现了两人的性格。

他们俩都知道这一别是临别,更是永别。阿尔卡季扑到自己过去的导师和朋友身上,抱住他的颈脖子,眼泪便马上从他的眼睛里涌了出来。巴扎罗夫心平气和地说道:“这就是青春!”而我要说:“这就是残酷的青春!”被很多事情所左右!青春的友谊是美好的,却也是易碎的,跌跌宕宕多少回!

3、从作品看爱情:

爱情中总是有人欢喜有人忧!总会有人受伤!巴维尔把心中的爱埋藏了那么久,在所有人的面前都表现得很坚强,很冷淡,在心爱的女人菲尼奇卡面前更是表现得不屑一顾。他欺骗了所有的人,却永远也欺骗不了自己。他爱那个女人,也爱自己的弟弟,那个女人是弟弟的妻子!

爱情有时只是一时激情,只是冲动。巴扎罗夫的雨中不同,引起了奥金佐娃的极大兴趣。她曾以为自己爱上了他,但也许只是想从他身上体验出一种与以往不同的感觉罢了!到最后她去看临死的巴扎罗夫时,看到他病恹恹的样子,再没有了当初热情澎湃、绝不服输,她才怀疑道:自己当初是否真的爱过面前这个人?而阿尔卡季当初爱上这个女人也只是被她的美貌与高贵所吸引而已。巴扎罗夫对菲尼奇卡的那突然一吻让他们彼此都很吃惊,虽然那不是爱情,但却让我印象深刻,这种感觉真不错!浅尝人生百味----读屠格涅夫的《父与子》

爱情无法预料,但魔力巨大。像巴扎罗夫这样一个不稀罕一切的人一旦爱上了一个女子,就永远也难以放下了!阿尔卡家与卡嘉的爱情属于日久生情,他在刚与巴扎罗夫分手时伤心地泪流满面,但后来在卡嘉面前,他就完全地听命于爱情了。爱情能让人忘记一切伤痛,但也可以给人带来一辈子的伤痛!

爱情一旦变了味,比破碎的镜子更可怕。巴扎罗夫那猛地一扑,给奥金佐娃带来了后怕,更让他自己无法原谅,也让他们的爱情多了一重可怕的障碍!

什么都可以改变一个人,什么都可能改变一个人的命运!

遗憾地是,到现在我还没有读过陀思妥耶夫斯基的作品。下次准备把他的《罪与罚》买来看,我相信,这也一定是一部绝不会让我失望的作品!

2.屠格涅夫父与子读后感

名人传读后感 篇1

高尔基说得好:“读了一本书,就像对生活打开了一扇窗户。”

《名人传》是法国著名小说家罗曼·罗兰所创作的,这本书不仅让我得到了知识,同时也得到了心灵的升华,让我的精神家园得到充实,让我受到启迪。

最爱的是书中的贝多芬,贝多芬作为一个音乐大师,他最需要的是敏锐的听觉,但他还不到30岁时,耳朵就开始变聋,而且一天比一天严重。这在别人眼里似乎觉得贝多芬的生命太不幸了,都对他持有同情与怜悯之心。但是,在我的眼中,贝多芬的人生之路上虽然被上帝关掉了一扇大门,但是也为你打开了另外一扇窗。贝多芬顽强的毅力让他创作了一系列辉煌的作品。这是我最喜欢的他地方,因为看了贝多芬传,所以受益匪浅。

通过《名人传》,我从贝多芬身上看到了另一个人的影子,这两个人都给了我启发,让我明白人生道路上并不是一帆风顺的,有太多的坎坷和困难,不要气馁放弃,即使上帝关了一扇门,但他会在另一扇窗前让你看到生活的希望,成功的光芒,人生的终点。她就是海伦凯勒。

罗曼·罗兰通过《名人传》向全世界人民的心灵进行培养,使人民感到生命的烈火。我从这中间深受感触。我要向贝多芬学习不屈不挠,高昂的精神,任何时候都不向命运屈服低头;从米开朗琪罗身上知道了精神力量的重要。

“问渠那得清如许?为有源头活水来。”看来想要有知识,就必须读书,《名人传》真是一本令人深受启发的名著。

名人传读后感 篇2

暑假时,妈妈给我买了一本书,名字叫《名人传》,这本书像磁铁一样吸引我,让我百看不厌。

《名人传》是法国作家罗曼·罗兰创作的作品,它包括《贝多芬》、《米开朗琪罗》、《托尔斯泰》三部传记。

书中讲述了贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰困难的一生,同时也赞美了他们坚强不懈的意志。贝多芬从小开始练琴,夜里即使大家睡觉了,他还在练琴,经过努力他在8岁时就有了自己的音乐会,但是还努力向莫扎特学习。这样的天才长大后竟然失聪,但是他“扼住了命运的喉咙”,最终创作了举世闻名的《田园交响曲》,贝多芬告诉我们:人遇到困难也不要放弃,成功是在困难的酒窖中发酵的,困难越多,磨难越大,成功的芳香越烈,喜悦的馨香越发经久不息。

米开朗琪罗是贵族出生,小时候非常喜欢雕塑和绘画,可是爸爸不同意,他便离开了家,自己学习绘画和雕塑。他经过多年刻苦的努力,终于创作了轰动世界的两大作品——《哀悼基督》《大卫》,米开朗琪罗可以过上富俗的生活,可是他没有,而是用勤劳的双手去开辟自己的天地,我们也要为我们的理想奋斗。

托尔斯泰在战争中还坚持写作,他用犀利的笔,写出了一段段精彩的故事,托尔斯泰告诉我们:人无论在怎样恶劣的环境下,都要坚持学习不能放弃。

《名人传》这本书不经告诉了我们名人的一生,更重要的是它教会了我们:人一定要有远大的目标,没人可以随随便便的成功。同时人一定要向目标努力,不能半途而废遇到挫折就放弃。做到这样才会成功。要知道成功来源与勤奋。

这就是《名人传》大家一定要看哦!

名人传读后感 篇3

本来,只想写下自己读后的感想,可是千头万绪,没有简洁的语言可以表达我的感受。于是又重新翻看着这本传记,自觉而然地写下了这篇浓缩了的文字。知道许多人都了解贝多芬的身世,我知道的或许很浅显,但我知道,我是用心去读这本传记的,我至始至终也被贝多芬伟大的人格所感动着。我为贝多芬最后的陨落而悲痛,我不禁也仰天问道:“为何这么伟大而杰出的音乐家,却是这样悲烈的命运?”是只有痛苦才能造就伟人吗?

贝多芬一生为人类创作了那么多可歌可泣的不朽的音乐作品,而他却是这般孤独,当人们为他的乐曲赞赏、狂欢激昂时,他们是否真的明白、懂得了贝多芬那颗对大自然满腔的热爱之心呢?那些得益于大自然的声音而从贝多芬心灵深处流泄出来的音乐,如果人们懂得的话,为什么他们就没有如爱自然、爱他的音乐那样,去热爱贝多芬这位伟人呢?贝多芬又何至于屡屡陷入生活的困境而步履维艰呢?

也许,也许贝多芬正是在这种艰难的困境中,才写出那么汹涌澎湃、大气豪迈的作品。是的,他的作品的确也激励着人们有勇气去战胜生活的艰难险阻。无疑,贝多芬的人格也是伟大、卓越的,从他的身上,我们的确得到了许多做人的启示和积极向上的精神食粮,他对人类的贡献也是无以比拟的。

然而,从中不是也看到了另一种利益与金钱的关系么?那些表面为贝多芬的音乐叫好,实则并没有领会贝多芬的音乐,这不能不让人感到哀伤!为什么贝多芬的音乐就没能感动这样一群人呢?如若是这样,岂不辜负了贝多芬耗费一生心血和辛劳写就的音乐巨作吗?

也许我的言辞有些激进,然而我也是心痛呀!一句话吧,希望我们每一个人都能像贝多芬那样,扼住命运的咽喉,敢于和命运博斗,做一个生活的勇者!

名人传读后感 篇4

这天,我满怀激情地读完了《名人传》。这是一部由法国著名作家罗曼·罗兰所著的,由《贝多芬传》、《米开郎琪罗传》和《托尔斯泰传》组成的著作,它们的主人公虽然职业和所处的年代各不相同,但他们所追求的理想却是相同的,为了真理和正义作出努力。

就说贝多芬吧,从四岁起,他就被逼着每一天练钢琴。六岁时,他就能演奏美妙的曲子。贝多芬的一生都是那么艰苦,命运一向在折磨着他。贝多芬天天都在思考经济的事情,几经挫折、坎坷,他好不容易才获得人们的欢迎。但是之后,作为音乐家最宝贵的器官—耳朵,慢慢地听不见声音了。对于贝多芬来说这是多么的痛苦啊!但听不见声音了。对于贝多芬来说这是多么的痛苦啊!但他不服输,在耳朵完全听不到声音后,他谱写了第五交响曲,获得人们的尊敬。以后的几年里,他仍然奋斗在音乐殿堂里,给后人留下丰富而又宝贵的音乐财富。

我觉得,《名人传》十分好地印证了中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拨之志。贝多芬的名言:“在悲哀隐忍中找栖身。”证明了伟大的人生就是一场无休无止的战斗,他告诉我们,悲惨的命运和痛苦的考验不仅仅降临在普通人的身上,同样也降临在伟大人的身上,当我们遭受挫折的时候,就应想到这些忍受并战胜痛苦的榜样,不再怨天尤人,要坚定自我的信仰……

生活是残酷的,对于那些不甘于平庸的人来说,生活是历经苦难的,就像是一场无休止的博斗,而且往往是无荣誉无幸福可言的,这博斗是在孤独中默默进行的,无论谁都要拼搏,因为命运不会优待任何人。

古今成大事业者,必有坚韧不拨之志,无论是贝多芬的“用痛苦换来欢乐”,米开郎琪罗的“愈受愈苦我喜欢”,还是托尔斯泰的“我哭泣、我痛苦,我只是欲求真理”,无不证明伟大的人生都是历经苦难的。在我们悲伤、失望、怀疑自我,遇到困难或得到荣誉的时候,重读《名人传》会使我们掩起悲伤,忘记苦难,洗掉疲惫,有谈荣誉,识别出它们虑无一面,重新获得生活的勇气和奋斗的力量,更加坚信自我。

我们的时代千变万化,充满机遇。我们渴望成功,我们要奋斗,我们要取得辉煌成就,我们要跻身人类中不朽者之列。因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些。贝多芬他们与命运抗争,最终成为名人,同样,我们也要努力学习,做个品学兼优的好学生。《名人传》真是一本令我感悟很多的好书。

名人传读后感 篇5

《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中,罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述,也没有一般性地追溯他们的创作历程,而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为"英雄",以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀,可以说是为我们谱写了另一阕"英雄交响曲"。

早在二十世纪三四十年代,《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文,一流的传主、一流的作者加上一流的译者,使这部作品很快即成为经典名著,时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期,罗曼·罗兰创作《名人传》,傅雷先生翻译《名人传》,都是有感而为,是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说,"在阴霾遮蔽了整个天空的时候",他从《名人传》中得到的启示是:"惟有真实的苦难,才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着我不入地狱谁入地狱的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族…"

那么,对于今天的读者来说,《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代,在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,《名人传》给予我们的也许更多是尴尬,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现,我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼·罗兰说,伟大的心魂有如崇山峻岭,"我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。在那里,他们将感到更迫近永恒。以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气"。对于我们的时代,这实在是金石之言。

《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的"在伤心隐忍中找栖身",米开朗琪罗的"愈受苦愈使我喜欢",托尔斯泰的"我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理",无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些。

名人传读后感 篇6

读完整本沉甸甸的《名人传》,心中的情感的涌流,波涛汹涌。

贝多芬在短短57载的光阴,给世界留下了庞大的耀眼夺目的宝藏。

贝多芬的童年是痛苦的。本该和同龄人在外面玩耍的快乐时光,却被他的那个残暴父亲锁在家里,被逼着练琴。贝多芬的父亲常把孩子拽到键盘前,让他在那里艰苦地练上许多小时,每当弹错的时候就打他的耳光。邻居们常常听见这个小孩子由于疲倦和疼痛而抽泣着睡去。

不仅仅是童年。贝多芬的一生都是悲惨的、多灾多难的。他一生都是穷困潦倒的,在他的后半生,他甚至是在失聪的情况下作曲。他总是同房东们发生纠葛,总是不断地搬家。每当他处于创作高潮时,他总是把一盆又一盆的水泼到自己头上来使它冷却,直到水浸透到楼下的房间我们可以想象那房东和其他房客的情绪会怎样!有时他搬家搬得是这样的频繁,以致他甚至不愿操心把钢琴的腿支上,干脆就坐在地板上弹奏它。由于他每次租新房时必须签署一张租契,指明租期,他就往往同时为四个公寓付房租。这无疑使他花掉更多的钱,这个本来就没有多少积蓄的音乐家,变得更加贫穷,穷困。

但这些,却并没有打垮这位伟大的音乐家。他的作品中始终贯穿着一种昂扬向上的精神,激励着人们去追求一种博大的人生境界。

当我们面对命运的挑战时,贝多芬的《命运交响曲》无疑会给你带来一种深刻的启示和昂扬的精神。这部交响曲是他九部交响曲中的第五部,也是最杰出的一部。他不仅表现出贝多芬自己与命运搏斗的英雄气概,同时也蕴涵着更加深广的社会内容:命运像幽灵一样,时时向人类袭来,妄图捆缚住人们的手脚,以便任它摆布,然而,人类没有屈服,奋起与命运展开了搏斗,终于,胜利的凯歌响起,人类战胜了命运。作品中洋溢着一种蓬勃向上的斗争精神,具有鲜明的时代气息。100多年来,它一直被誉为世界交响乐中的杰作。

读完这本名人传,我们也应该懂得一些道理:悲惨的命运和痛苦的考验,会在你不经意间,降临到你身上。但是,当我们遭遇这些的时候,不应该怨人尤天,而更应该努力拼搏,担当残酷的命运,努力向前。

名人传读后感 篇7

我读完了《名人传》这本书,这本书有三个大类,第一个大类是贝多芬传,第二大类是米开朗琪罗传,第三大类是托尔斯泰传,可好看了,他们都生活在比我爸爸还早的时候呢。

贝多芬是个音乐家,小时候,爸爸是个音乐家,他老是想让他当个音乐家,家里几乎都快成买乐器的商店了,因此,他们很穷,钱都快花完了,但这让贝多芬更加想当音乐家了,他刻苦学习,终于成为了响当当的音乐家,成为音乐家以后,他还是很忙,比小时候还忙碌。

米开朗琪罗呢,也和贝多芬一样,小时候很穷,因为母亲生了5个儿子:利奥纳多,米开朗琪罗、博纳罗托、乔凡西莫内和西吉斯蒙多。时间过得很快,还没干啥啊他就已经二十多岁了,他就准备给教皇做事,他呀,可累了,转眼,他已经87岁高龄的人了,还在为教皇做事,等死去的大前天才肯躺在躺在床上。

托尔斯泰生活比较幸福,母亲生的孩子不多也不少,家里很少花钱,所以受到良好的教育,成人的时候也很幸福,就是有一个让他孤独的,就是妻子、儿子、甚至朋友,都不能够理解他的思想。但他没有放弃,继续努力,最后成了著名的人物。

他们是值得我们学习这种努力的精神。

名人传读后感 篇8

因为下学期的名著欣赏中有名人传这篇文章,所以暑假里我从图书馆里借了一本当作预习。看完这本书我觉得感触颇多。

《名人传》写的是贝多芬,米开朗基罗和托尔斯泰这些名人的故事,他们之所以能成为名人,是因为他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服。这也告诉了我们一个道理:任何成功都要经历一定的艰难和挫折,只有这样,你的命运和人生才能得到最好锤炼!

书中的三位主人公都经受过大大小小的磨难,但他们坚持过来了,所以他们是伟人,是值得我们崇拜的人。想想看,我们能否经受得起这些磨难呢。恐怕不能。

在他们中,我最佩服的是贝多芬,他出身贫寒,却坚强的活着,他没有一个朋友,却与音乐为伴,创造出不朽的传世之作。但命运又一次捉弄了他,让他早早的听不见任何声音,这对于他是应该多么大的打击呀。但他并未屈服,最终战胜了疾病和痛苦,登上了人生的巅峰。他改变了自己的命运,并且震惊了整个世界,他是我们人类的骄傲。

听,心灵在歌唱,看,世界在为你旋转。

你,出身贫寒,一生坎坷不平,却勇敢的为音乐而奋斗,与命运抗争。作为音乐家的你,却失去了倾听世界的机会,只能在一片无声的世界里挣扎,挣扎着要逃出命运的束缚。活着虽然痛苦,你却创作出不朽的传世之作,战胜了命运,战胜了疾病,战胜了困难,攀登上人生的高峰。

你说过:“上帝的意志,我自己的命运,无论是如何悲苦和可怕,我都能有勇气承受。”你那双“闪烁着神奇的力量”的眼睛,在这一片无声的世界中探寻真理,你那双虽失聪的双耳,在这对于你来说是一片黑暗的世界里倾听着自己心灵的声音,你那双灵巧而又结实的大手,在命运的陡崖上攀登,你相信着总有这么一天,你总会爬上顶峰!

你让我们懂得为何要与命运抗争,因为我们还有理想,还有那个未实现的梦!

你让我们懂得如何在挫折中坚持,“用苦痛换来欢乐”,你的话语将深深印在我们心上。

你让我们懂得什么才是最美好的事业,那就是创造欢乐,把欢乐带给人间。

你让我们懂得什么是最美的音乐,学会倾听心灵的声音,学会寻找自己真实的梦想,再把梦想谱成音乐,那就是心灵的歌唱,我们要把这最美的音乐,在世人面前演奏,因为有梦想,世界为我而旋转!

米开朗琪罗,托尔斯泰,不一样的人,一样的梦;不一样的遭遇,一样的理想;不一样的挫折,一样的坚持;不一样的命运,却同为命运而抗争。虽出身富贵,却不甘过庸俗的一生,要通过造福人类来体现自己生命的价值。

坚守自己的梦想,勇敢与命运抗争,倾听心灵的声音,幸福就产生在奋斗之中。

翻开这本《名人传》,我听到了自己心灵的声音。这本书可以使我们以后遇到困难时更加坚定自己,并且非常好地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不屈。

名人传读后感 篇9

在我未读这部作品之前,我一直以为贝多芬是一个很幸运的人,没想到他是这么的不幸,是啊,他的一生是坎坷的。原来,名人也并不像我想象之中的那样美好,也许正因为重重困难,种种阻碍、挫折和不幸的命运才让他们勇敢地站起来而成为世人传颂的名人吧!他们要战胜这么艰险的困难究竟要多大的勇气,多大的毅力啊!他们的勇气和毅力使我很佩服。

罗曼罗兰称他们为“英雄”,用感人肺腑的文字,写出了他们与命运抗争的崇高精神和担荷全人类苦难的伟大情怀。他这样总结贝多芬的一生:“一个不幸的人,贫穷、残废、孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界!他用他的苦难来铸成快乐,好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他一生,可以成为一切英勇心灵的名言:‘用痛苦换来的快乐。’

名人传读后感 篇10

一本《名人传》,三个拥有不同国籍和不同职业的伟人,三个相似的经历,一个相同的结局。 ——题记

《名人传》出自于现代主义作家罗曼·罗兰的笔下,是一部激发人上进的文学名著,它讲述了三个伟人的一生——德国作曲家路德维希·冯·贝多芬,意大利画家和雕塑家米开朗琪罗和俄罗斯作家列夫·托尔斯泰。《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:“古今之成大事者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”书中让我们看到了伟人们和常人一样,有他们的矛盾、痛苦和挣扎,有他们的烦恼。但,在忧虑、困顿的人生征途中历经苦难而不改出衷的心理路程。

在大多数人眼中,贝多芬的一生在失聪前是辉煌无比的,但殊不知,贝多芬的从孩提时代一直到离世都是极坎坷的。正如罗兰所形容的那样:“他整个一生都象是一个雷雨天。”四岁时,因为他的父亲发现了他在音乐艺术方面的天赋,常常使用暴力,把他一连几个小时地钉在羽管键琴前,或给他一把小提琴,把他关在房间里,压得他透不过气来,甚至差点因此而厌恶艺术。所以贝多芬的童年是艰辛的。他的一生可以说是一部史诗般壮烈的悲剧,艰苦童年,爱情失败,疾病缠身,贫困交加,贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫困交加,从童年时的悲惨人生到老年对快乐的追求的曲折的人生。一个不幸的人,贫穷、残疾、孤独、有痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却给世界创造了欢乐!以超人的毅力写下了不朽的《欢乐颂》。我感到他的人生是崇高的。

对于米开朗琪罗而言,他的作品、信仰和自尊便是他的一切,他受尽了苦楚,自从他答应替教皇尤利乌斯二世开始建造陵墓时,他便麻烦不断。狡诈的对手用计离间他与教皇之间的关系,他的家人不停地向他索要钱财却从不过问他的生活好坏。但是,罗兰形容他的话一点也没错“他有力量,他有幸生来就是为了奋斗,为了征服,而他也被征服了——他不要胜利。那不是他所期望的。”所以他是精神贵族,是天才,却被天才所困扰,连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。

一百年前在大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂,对于我们这一代人来说,列夫·托尔斯泰曾经是照耀我们青年时代的`最纯洁的光芒。他年幼时虽成绩平庸,又孤独,但在一个十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏,他是那抚慰人的星辰,他的目光吸引着、安抚着我们青少年的心灵。他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步的紧跟着冒险生涯的矛盾经历的作品。当时尽管响应的人寥寥无几,但他并不放弃,毕生坚持着自己的使命与信念——强调“道德”主张“博爱”,这是托尔斯泰的信仰,是值得我们敬仰和学习的,这将成为人类生活的共同原则。

读完了《名人传》后,正如罗曼·罗兰所期望的那样,我在一瞬间顿悟了——《名人传》是给那些不幸的和幻想破灭的人提供一种鼓舞和勉励的泉源!

酷热的夏天,手捧一本心爱的书,泡着一杯沁香的茶,享受着午后的宁静,感悟着“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”的意境,是炎炎夏日里一道炫丽的风景。——后记

名人传读后感 篇11

在这个寒假我阅读了《名人传》、《海底两万里》。对于名人传我的触感颇深,这本书主要分为三个部分:贝多芬传、米开朗罗琪传、托尔斯泰传。

这本书围绕这三个人分别讲述他们自己的事迹。他们的命运都十分坎坷与艰难,与他们相比,我认为我们十分幸福,但也就是这样坎坷的命运成就了这般伟大的人物。

从这本书中,我知道了三个人性格特点,贝多芬:顽强的毅力、不懈的动力,对音乐真理的坚定追求与热爱。米开朗琪罗:生活中温和,但在艺术上多疑苛求。托尔斯泰:性个暴躁、自尊心强、高傲自负。

读完这本书后,我有许多感慨与收获:他们身上的不放弃,顽强地与命运作斗争的精神。同时也告诉我们艰难与挫折是对命运和人生的最好的锤炼。

名人传读后感 篇12

阅读了罗曼·罗兰的《名人传》,我深有感触,他让我懂得了每一位伟人都是用他背后留下无数的汗水得来的。《名人传》写的是贝多芬,米开朗基罗和托尔斯泰的故事,他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服,在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着,最终成为了伟人。这也告诉了我们一个道理:艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼!

在这三位伟人当中,给我留下最深印象的是贝多芬。他对音乐有一种火一般的热情,先后创作了许多极为突出的作品。他的作品,充满了幻想、充满了活力。但灾难还是无情的降临到了他的头上,在1802年,他意识到自己的听力障碍已经无法治愈,并且会很快恶化。那意味着他可能再也不能进行创作了!这是多么大的打击啊!但他却能顽强的和命运抗争,这也许是他后期能写出那么多永传至今的作品的原因吧。这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应该学习的,这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了更亮的光芒,让生活有了更得的希望希望。

读了贝多芬的故事,让我联想到了我们,想想看如果这样的灾难降临在我们头上的话我们会想贝多芬那样顽强拼搏吗?还是已经放弃了自己的梦想,早就在家里疗养去了,在这个时代人们,有些人早已忘却了那些成功人士背后的艰辛,只知道去羡慕汗水后面的荣耀,也不会去为梦想追求奔波,在我们口中坚持只是随口说说,但有谁能把他成为现实呢?但是尽管这样我们还是要努力,去好好学习以后报效祖国。

贝多芬在生活中遭遇着不同的磨难,但他却有着同样的精神——永不向命运屈服!我敬佩贝多芬,更敬佩贝多芬的那种顽强而有毅力的的精神。

名人传读后感 篇13

《名人传》的作者是法国的进步作家和世界闻名的反战主义战士——罗曼·罗兰。他是法国著名作家和音乐史专家,以他文学作品中的高尚理想和他描绘不同种类人物时具有的同情和对真理的热爱而影响了世界文学史。

《名人传》分为三部分:《贝多芬传》、《米开朗基罗传》、《托尔斯泰传》。

贝多芬是被全世界公认的最伟大的音乐家,他自幼不幸,他的父亲是一个残暴的酒鬼,剥夺了小贝多芬学习、休息和娱乐的时间,而一味地强迫幼小的儿子没完没了地练习钢琴和小提琴,期望他将来成为自己的摇钱树。可是,命运似乎一直在捉弄贝多芬,在他事业的高峰期,他日夜工作耳朵日夜作响,听觉越来越衰退。后来又经历了两次失败的婚姻,使他的肉体与精神上受到了双重折磨,面对生活苦难,似乎没有什么能使贝多芬屈服,他以自己的创作风格扭转了维也纳当时轻浮的作风。他积极的工作,创作音乐,将他的一生都献给了音乐事业。他创作了许许多多惊人的乐曲。作者在传记的最后这样概括了他的一生: 什么胜利可和这场胜利相比?波拿巴的哪一场战争,奥斯特利茨哪一天的阳光,曾经达到这种超人的努力的光荣?曾经获得这种心灵从未获得的凯旋? 一个不幸的人,贫穷,残废,孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界!他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的,——那是可以总结他的一生,可以成为一切英勇心灵的箴言的: “用痛苦换来的欢乐。”

《米开朗基罗传》分上下编,上编“战斗”,下编“舍弃”和尾声“死”。 米开朗基罗出生于卡森蒂诺地方的卡普雷赛,父亲是法官。母亲在他六岁时便死去,米开朗基罗被寄养在一个石匠的妻子家里。他自幼就有在美术方面的天赋,他的一生和贝多芬相似,痛苦坎坷。他一直都被教皇逼着干自己不喜欢干的事情。命运似乎注定他只能帮助别人干事情。最后他在孤独中死去。

《托尔斯泰传》是整本书中最长的一篇。托尔斯泰是一个小说家,他的许多小说都震动了整个小说界。他的人生没有贝多芬和米开朗基罗那么悲剧。他在成年的时候就拥有了金钱和地位,但是他并不像其他的那些有钱人一样虐待下层的劳动人民,他非常的同情那些人,但没有人支持他,最后他离家出走,死在了火车上。

这本书是我分了几天看完的,书中的三位主人公都让我为之震撼,里面的道理让我受益终身,他们让我知道了悲惨的命运不只降临在我们普通人的身上,世界上许许多多的伟人同样有着悲剧的命运,但是我们不能被命运打倒,我们要有自信和勇气,我们要努力的克服这些困难。即使这个世界无法给我们欢乐,我们可以给予这个世界欢乐。

名人传读后感 篇14

《名人传》,又称《巨人三传》,是法国著名批判现实主义作家罗曼·罗兰创作的传记作品,它包括《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》三部传记,其中,给我留下印象最深的是《贝多芬传》。

贝多芬是一位天才的音乐家,他的童年是十分悲惨的,使得他的脾气暴躁而古怪,但是贝多芬没有因此而沉沦,他把自己的全部精力,都投入到了音乐事业当中,正当他如日中天时,他的耳朵却聋了,这个打击是常人所接受不了的。然而,他却勇敢地克服了这个困难,创造出了许多不朽的作品。

“他分赠我们的是一股勇气,一种奋斗的欢乐……”这是对于贝多芬的音乐的最真实的写照,他的音乐永远是为处在苦难之中的人们而写,他用自己的音乐带给人们勇气 和力量,他将他那面对耳聋却绝不退缩的信念也融入音乐之中,也正因为如此,他的音乐才能够获得如此之大的成功,也正因为如此,他是一位让世界都为之震惊的 音乐巨人。

名人的传记中,记载的往往是名人的丰功伟绩,而罗曼·罗兰的作品却不走寻常路,他记载的是人们对于名人所不了解的另一面:他们的痛苦、挣扎与矛盾,从而让我们了解到了有血有肉的名人。

通 过这本《名人传》,我对于贝多芬的生活、行为、心路历程了解得更加透彻也更加真实,通过他在双耳失聪这个重大打击之下的所作所为,我更能体会地到贝多芬所 表现出来的那种大无畏的勇气和在困难面前的坚毅的品质,这也让我对于这位伟大的音乐家——贝多芬,从心底里产生了一种由衷的敬佩之情。

正 如贝多芬所说:“我要扼住命运的咽喉,他永远不能使我完全屈服。”的确,贝多芬的一生是悲惨的,是不幸的,他遭受了许许多多常人所无法接受的磨难,然而, 他却没有在困难面前低头,而是克服了一个又一个的困难,他的精神,实在值得我们去敬仰、去学习,他是一个当之无愧的伟人!

名人传读后感 篇15

罗曼·罗兰是20世纪法国著名作家,他的《名人传》写的是贝多芬,米开朗基罗和托尔斯泰的故事。

贝多芬出身贫寒,年幼辍学。虽一生坎坷不平,他却始终与命运作斗争。他孤独地活着,被惟一的亲人辜负,他内心受到沉重的打击,却仍然坚强活下来。他没有一个朋友,与世隔绝;虽然这位伟大的音乐家一直痛苦地活着,却留下了好多作品,大部分都是他耳聋后创作的。他不肯屈服于命运,最后终于战胜命运,战胜疾病,战胜痛苦,迈向了成功。

米开朗琪罗出生在佛罗伦萨一个比较富裕的家庭。他有较高的文化修养和艺术功底。他的祖国多灾多难,他目睹外族入侵,人民受到奴役,自己的作品毁于战乱,一生颠沛流离。他一生依附教皇,为教皇做事。教皇为自己树立碑立传,使米开朗琪罗达不到自己的理想。但是,为了自己的理想面对各种困难。

托尔斯泰出生于富贵家庭。他有一个幸福美满的家庭。他有很高的文学天赋。他曾经获得成功但他不肯沉湎于享乐,不肯虚度年华,他想要通过照福人类来体现自己生命的价值。

这样的名人事迹还有很多,每一件都让人震撼不已,我敬佩这些坚强勇敢的人,在今后的学习生活中,以他们为榜样,相信自己,把命运掌握在自己手中。

名人传读后感 篇16

罗曼罗兰在传记中不仅表明了贝多芬。米开朗琪罗。列夫托尔斯泰具备最广泛的关键特点的艺术活动,并且表明了她们每一个人的个性化,及其充斥着各种各样痛楚拼搏和获胜的超级天才的生活道路。

我深入感受到读《名人传》正伴随着罗曼罗兰的妙笔,走入她们的内心深处,聆听她们的心里话,体会她们的痛楚与孤单,进而提升大家本身的涵养。

不历经作战的放弃是虚情假意的,不经过劫难磨炼的超脱是轻佻的,逃避现实的明哲保身是悲切的;中庸、苟且、小智、小惠,是大家的致命伤。

从这当中我明白了:真实为人正直绝不允许是一个自我满足、饱食终日、充足享乐的人,她们的日常生活一直与全人类的运势、发展前途密切关系着,这就促使她们的痛楚越来越不能逃避了。而这种先觉者的痛楚通常不以大家所了解,因此她们又全是孤独者。

《米开朗琪罗》集中化主要表现在超级天才与信念中间的分歧,米开朗琪罗的一生便变成这类“超级天才”的专用工具和牺牲品。他常常夜以继日、废寝忘食的工作中,中日忙碌、雕塑作品、工程建筑。他把自己完全奉献给了造型艺术,顾不上谈恋爱更顾不上完婚,最终在变老中渐渐地去世。

米开朗琪罗一生写作了很多优异的和绘画作品,是文艺复兴阶段最杰出的艺术大师之一。可是,他应对自身的造就并沒有觉得自豪与引以为豪,除开充分运用自身的才可以和活力以外,他别无所求。它是造型艺术行业内的强大的征服者,但正是如此,他才觉得空虚乃至心寒。它是说白了的征服者的闹剧。但这反映着天才是一种不因自己信念为迁移的强劲的神密的能量。

《托尔斯泰转》情调则较为低沉,更好像一首安魂曲,一首哀歌,一首送葬曲。在其中,罗曼罗兰更加清晰的暗示着出他写名人传的更加深层次的蕴意:“伟人既是杰出的孤独者,另外幼童广大群众维持着心灵深处的精神实质联络。托尔斯泰抵制社会发展的邪惡,同艺术大师对人的身上的社会道德、精神实质、造就能量的巨大信赖融合起來,恰好是因为他对人的身上的爱,他深层次到日常生活的每个角落里。”老百姓抵制挤压着的怒潮日益上涨,这对托尔斯泰造成了危害,培养了他对社会发展的抨击心态。并且高手习惯性日常生活在避开大城市的地区,日常生活在农户中间,她比较敏感的感悟到了老百姓的逻辑思维和语言表达的美好之处,他的语言表达描写手法及其很多都归入老百姓。

看完名人传,令我感慨万分,大家日常生活在那样一个幸福快乐时代,更应当努力学习,珍惜时间,等候为国家报效的情况下。

名人传读后感 篇17

痛苦是恐怖的,它能陷人于水深火热中,残害人的躯体,危害人的内心;痛苦也是宝贵的,它能惊喜,造就伟人。

痛苦中的音乐大师。

你的一生可谓是命途多舛。而立之年时双耳失聪就是你致命的一击。“耳聋,对普通人而言是一部分全球的死灭,对音乐家是整个世界的死灭。”傅雷如是说。人体的病苦,情场的消沉,经济发展的困窘都没将你击败,你依然伸直腰杆,高喊:“我想扼住运势的喉咙,它始终不太可能要我妥协。”是的,困难像弹簧,你强它就弱,你弱它就强。

静静的倾听着《欢乐颂》,想象着在一个月光似水的夜里,你将一根木棒的一端插进的音响里,另一端则用牙咬着,随后两手放置,轻抚琴键,用一种神密而庄重的神色慢慢弹起……

痛苦中的雕塑家。

你的一生可谓是哈姆雷特式的不幸。拥有英雄人物的超级天才,却沒有英雄人物信念的你,是一个包括了很多人性弱点的集合体,猜忌、柔弱、卑怯、沉沦……教皇的拘束,亲人的纠缠不清,同行业的挤兑使你痛苦不堪。你挣脱过,抵抗过,却于事无补。无可奈何,你只有致身于忘我的工作上,过载地辛勤劳动,直至性命的终点。

静静的凝视着《胜利者》,健美的躯体,打卷的秀发,低低的额头……每一处都弥漫着获胜的光辉。

痛苦中的文学巨匠。

你的一生都是在抗争,与社会发展抗争,与教會抗争,与心里抗争。你痛恨可耻的皇室日常生活,憧憬简易质朴的农户日常生活;你厌烦像屠格涅夫那般的艺术大师,期盼并追求完美真善美;你是“俄国革命的浴室镜子”,不遗余力地照出了俄国的美丑。与贝多芬和米开朗琪罗对比,你算作好运的了,最少你有着《夫妇间的幸福》。

细细地品位着《战争与和平》,青春的火焰,激情的青春活力将我吞没。可爱的小彼佳,美丽动人的娜塔莎,她们的每一颗童心像泉水般明净,像歌曲般婉转迷人。在这儿,我读取了喜爱友谊憎恨战事的心里话,读取了战事中的英雄气概。

人生道路在所难免碰到艰难困苦,日常生活也并不是充满了花束与快乐,要想获得务必摆脱实际中的诸多艰难。

读《名人传》,贝多芬跟我说,扼住运势的喉咙,奏出最明显的性命乐章。

读《名人传》,米开朗琪罗跟我说,人要依靠自己,依靠自己创造价值,依靠自己手工雕刻人生道路。

读《名人传》,托尔斯泰跟我说,为人处事要真,要敢于斗争,要用两手撰写自身的人生道路。

名人传读后感 篇18

打开窗户吧,让随意的气体再次进去,使我们英雄人物的气场!它是罗曼罗兰在《名人传》卷首语中一句开门见山的一句话。

罗曼罗兰的名人传里的人全是英雄人物,是堂堂正正的人。

什么叫英雄人物品性,怎样才无愧于人的头衔。按罗曼罗兰的意识,最先是有进取精神,二是始终维持人格特质的自尊,三是有关爱人,爱惜人的博爱精神实质,名人传里的三个人都是有那样的质量。

《名人传》很好地证实了一句我们中国人的古训:古今之成大工作者,非唯有超世之才,亦必有坚毅不拔之志。罗曼。罗兰牢牢地把握这三位有着分别行业的艺术大师的相同之处进行修复二十世纪文学类高尚德人道主义传统式,修复其多种多样的人物性格。贝多芬从人生道路巅峰到人生道路低谷的贫苦交加,从童年时凄惨的到老年人时对快乐的追求完美的坎坷人生道路,如同罗曼。罗兰描述的“他全部一生都好像一个雷雨天”。从这当中,我感受到贝多芬一直都在与运势斗争,与思想斗争,虽然他给人一种高傲的觉得,殊不知他心里的一份敏感,一份顽强,不是掌握他的人没法发掘的。针对写作极致音乐的激情,针对追寻快乐的执着,促进他的性命变成了“大的一股力;一股初始的力与自然界其他成份中间的那类对战,造成了荷马史诗一样的壮阔景色”,他以自身的痛苦在造就快乐,“用苦痛换得快乐”就足够浓缩了他的人生道路。米开朗琪罗也是那样“他有能量,他荣幸天生便是为了更好地拼搏,为了更好地吸引的,并且他也吸引了——他不必获胜。那不是他所企望的。”他是精神实质皇室,是超级天才,殊不知他被超级天才所困惑,连他的精神实质与内心也束手无策。从这当中我看得出,他的一生是崇高而又痛楚的,可是他坚信只需自身的生命可以坚忍果断,不因悲苦而一味沉沦,那麼就一定会打破精神实质上的拘束,他在抗争和放弃中,献出了一生的活力造就主要表现真善美的不朽杰作。而托尔斯泰,这名地面光闪耀的乌克兰的杰出生命,在十九世纪末那阴霾浓厚的日暮傍晚时抚慰人的星辰,它用他强而有力的笔杆写下一部部能使我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那探险职业生涯的分歧历经的著作。这种著作的描绘除开那时候社会发展的昏暗,对神的信念是他锲而不舍地用笔尖向世间撒播爱的種子。我深深感受到,他为真知和公平正义坚持信念,为真知和公平正义铸就人生道路。

是的,贝多芬,米开朗琪罗和托尔斯泰全是全球的征服者。大家享有着她们的超级天才写作出去的著作,同享有大家先辈的伟绩一样,不会再去想听她们排出的鲜血,这毫无疑问是使大家难堪的事儿,由于这种巨人的职业生涯如同一面明镜,使大家的卑劣与渺小纤毫毕现。大家宁可去赞扬她们的著作而不肯去体会她们人格特质的杰出。并不是的,她们的心魂如同崇山峻岭,大家将在那里得到更高的启发。

《名人传》就宛如向大家铸就了一首“英雄人物三重奏”。大家从这当中获得的启迪是:每一个人的的身上都是会来临痛苦与灾难,大家两者之间怨天尤人,比不上勤奋努力,两者之间艳羡伟人,比不上学习培训伟人人格特质的杰出,让自身的人生道路充斥着实际意义,两者之间靠心浮气躁和急于求成所获得昙花一现的造就,比不上安静下来仔细的进自身较大的能量去进行好每一件事情。

名人传读后感 篇19

暑期,我买了一本《名人传》,这部传记中有三位人:一位是音乐家贝多芬,一位是雕塑家、兼画家米开朗琪罗,一位是小说家托尔期泰。她们在人生道路又换困顿的上,为了更好地寻找正理和公平正义,为造就能主要表现真、善、美丽的不巧杰作,献出了活力。

她们承受过病苦的摧残,遭受的凄惨,心里的惶惑分歧,深重的痛楚。这使基本上摧毁了理性,但她们一直坚持不懈自身的艰难过程,靠的是她们对人们和自信心。在其中贝多芬传使我感触很深。

贝多芬,他全名称为路德维希·凡·贝多芬,1770年12月16日生在科隆周边的波斯,一所陈旧房间的阁楼上。他是弗兰芒族的。他一开始的人生就像一场残暴的抗争,他爸爸想发展他的歌曲天赋,便让贝多芬从4岁起每天“钉”在钢琴边或小关在家里。贝多芬沒有厌烦那样的日常生活就早已十分万幸了,但他爸爸还用一些暴力行为的方式来驱使贝多芬学习培训。在1787年,贝多芬缺失了疼惜他的妈妈,在贝多芬心中中妈妈就是他最好的朋友。他与他的妈妈一样,都是有,但他依然坚持不懈着变成了音乐家,世界最杰出的音乐家!

我看完了贝多芬传后,我认为,我比他幸福快乐到哪去也不知道。贝多芬他期盼母爱,而是我母爱,但还感觉不够;贝多芬期盼有一个的人体,可是我尽管有时候会生点小病,但最少沒有像贝多芬那般,一病为好一病又来,一生中不知道患了是多少种;贝多芬他由于性子怪异,没人想要与他做朋友,可是我,有盆友,但有时候也要看不上盆友西看不上盆友东的。因此,我认为,贝多芬的身上有过多我要学习的了!

贝多芬的“在难过忍耐中找栖身”,米开朗琪罗的“愈吃苦愈使我很喜欢”,托尔斯泰的“我抽泣,我痛楚,我只是欲求真知”,莫不说明杰出的人生就是一场无休无止的作战。我们的时代千姿百态,充斥着机会,大家期盼取得成功,但大家却不愿拼搏。我们要的是一夜成名。心浮气躁和急于求成也许会使大家获得昙花。

《名人传》证实了一句我们中国人的古训:古今之成大工作者,非唯有超世之才,亦必有坚强不屈之!

名人传读后感 篇20

在黑喑的群体中出类拔萃,在孤单的全球中不折不挠,强忍着一切痛楚,造就一个又一个惊喜的也许仅有她们了,《名人传》中的英雄人物。

《名人传》的创作者罗曼·罗兰是二十世纪上半叶荷兰知名的人道主义文学家。他疼痛感十九世纪与二十世纪的欧州是一个骚动躁动不安,散发出腐坏作风的社会发展,是一个必须伟人的社会发展,因此他写出了《名人传》,为此来描述德国音乐家贝多芬,意大利画家和雕塑家米开朗琪罗,俄国作家列夫·托尔斯泰的痛苦和艰辛的一生。她们的工作,奉献,所在的时期我国都不一样,却以她们崇高品性和坚强不屈拼搏的精神实质使我印象深刻。自然这在其中免不了她们的杰作。

在《名入传》中,要我印像深刻的是贝多芬。我认为贝多芬是最伟大的人。作为一位耳聋的音乐家却造就了很多不朽的歌曲,并且在书里可看得出,贝多芬因耳聋不仅危害了工作中,并且还使他此后过着孤单凄凉的日常生活。但他的歌曲却为痛苦的人而写的,他忍耐自身的痛楚,却用他以痛楚换得的快乐来宽慰大家,给大家胆量和能量,他的精神实质使我吃惊。在那时候可伶而自私自利的全球里,贝多芬把歌曲当做一种寄予。在我看书的全过程中,看到了最气恼的事:贝多芬在过世前有十分比较严重的病,他每日都遭受病魔的摧残,他总算投降了。他使他的侄儿去找医生,可这一麻木不仁的侄儿二天后才去找医生,医师到,贝

名人传读后感 篇21

《名人传》这本书法国的思想家,文学家都是罗曼罗兰写的。这本就是书中的《贝多芬传》主要问题写了一些贝多芬小的时候,他的父亲自己想用他的音乐艺术天赋,把他炫耀他们的如通过同一个数学神童,逼迫他学习中国音乐,压得他透不过气来。

1787年,他失去了母亲。 他总是对他的童年有一个温暖而荒凉的记忆,他在1787年度过的地方。 他被迫离开波恩,在维也纳定居。

从1796年到1800年,贝多芬的听力越来越差。但他没有放弃,贝多芬依靠写作来发泄他的沮丧,让自己更快乐,并希望自己会好起来。他创作了《第三奏鸣曲》、《七曲重奏》、《第一交响曲》、《序曲》等作品。

1801年,一个女孩的魅力贝多芬改变,但爱情故事使他更感到他的痛苦残疾。贝多芬住25年。他坚强的性格不能屈服于挫折。 1802年,他写伟大的作品有:“葬礼进行曲”,“幻想奏鸣曲”,“第二奏鸣曲”等。最后,在贝多芬的坚持和努力,他克服了所有的困难。他成为了世界著名的音乐家。

贝多芬热爱伟大祖国,极度尊重,为人民群众着想,坚持中国不懈,不屈服于挫折。这种种生活品质,每一个都值得研究我们去学习。

总之,要坚持自己喜欢的东西。不要轻易放弃。

“有志者,事竞成!”

名人传读后感 篇22

黄昏,漫步在林荫小径。眺望天际,夕阳泼洒着温暖的余晖浸染着天边的云朵。霞光万道,西下的太阳竭力放射出最后的光芒渲染着天地间的万物。不由想到“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪使干”的执着信念和不懈努力。顷刻,云彩转瞬散开,犹如漩涡般仿佛在缓缓转动,让人思绪飘飞。

时间是一条滚滚向前流淌的河流,不停亦不休。历史便由它推动不断前进。

“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。”是啊,多少人事在春秋岁月中被时间的河流淹没,不留丝毫的痕迹。但同样的,大浪淘沙始见金;一颗又一颗闪耀的星升起又陨落,激荡风云。他们被世人所铭记,因为他们以自己的躯体为引用思想闪射出真理的光芒照亮人们前进的道路。

19世纪末20世纪初法国思想家,文学家,批判现实主义作家罗曼。 罗兰为我们带来了“英雄的气息”,一部《名人传》尽情地谱写着一首波澜壮阔的英雄赞歌! 几段心路,无不与命运抗争;真正的英雄是那些以执着的信念和坚韧的意志战胜自己并超越自己的人们。那是永不屈服的灵魂,坚忍不拔的心灵。

18世纪末,出身贫困的贝多芬,仅仅依托着对音乐的梦想只身来到音乐之都维也纳寻梦。正如他自己所说:“我愿证明,谁若行为高尚、善良,必同样能承受苦难。”他历经磨难在维也纳初

显锋芒,迎来了人生中的光辉时刻,此时他的听力日渐衰退,听觉上的隐忧日趋明显;但同样的,他走向了自己的极盛时期,对一切都无所顾虑。他受到了世人瞩目,与光荣接踵而来的是最悲惨的时期:经济困窘,亲朋好友一个个死亡离散,耳朵也已全聋,和人们的交流只能在纸上进行。面对生活苦难,似乎没有什么能使贝多芬屈服,他曾道:“我要扼住命运的喉咙。”他以自己的创作风格扭转了维也纳当时轻浮的风气。1827年3月26日,贝多芬在风雪交加的日子里咽下了最后一口气。他用这样一句话总结了自己“在伤心隐忍中找栖身”的一生:“惟其痛苦,才有欢乐。”

15世纪末,13岁的米开朗基罗进入多梅尼科·吉兰达约的画室学画。那是他首次踏入艺术的殿堂,从此沉浸其中。此时的他初现光华,1年后他做出了令他的老师都嫉妒的成绩;此后他转入一所雕塑学校学习,但不久后因为信仰不同离去。以后他周游了威尼斯、罗马等等名城,对于雕塑的技艺不断提升;同时,也慢慢步入了他的辉煌时期。直到而立之年被人鼓动为教皇所差遣,虽然此时的米开朗基罗创作了“西斯廷教堂天顶画”等名作,可是他自己却十分痛苦地绘制着这些他并不满意的作品。终其一身,他都在躲避教皇的追捕 ,直至1564年2月18日下午5时,这位“愈受苦愈使我喜欢”的杰出雕塑家兼画家永远地离开了人间! 似乎正应了他的那句“。归宿,即死亡。”,这或许正是他的归宿。

19世纪初,2岁丧母9岁丧父的托尔斯泰青少年时代不仅常为思想苦恼,还为自己丑陋的相貌感到绝望。他充实而快乐的中年时代在部队服役参加卫国战争,他曾力图改善农民生活却因不得农民支持而以失败告终。34岁他结婚了,幸福的生活让他有精力创作出了震动19世纪整个小说界的巨著:《战争与和平》与《安娜·卡列尼娜》。但是,托尔斯泰是苦恼的:他本人拥有地位和财富,但他时常为自己的富裕的生活感到羞愧难安;他同情下层民众,又对他们缺乏信心。因此,他厌倦自己的生活,决心和自己的社会决裂,他又得不到人们的支持。在精神上,他一直是孤独的。八十二岁的时候,“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”的他选择了出走,并病死于一个小火车站上。

罗兰为让世人“呼吸英雄的气息”,替具有巨大精神力量的英雄树碑立传;三位英雄不同的人生向我们揭示了在人生忧患困顿的征途上,为寻求真理和正义,为创造能表现真、善、美的不朽杰作,献出了毕生精力。他们坚信只要自己的灵魂能够坚忍果敢,不因悲苦与劫难而一味地沉沦,那么就定能冲破肉身的束缚,奔向人生的崇高境界的献身精神和挑战精神。

绚丽如梦的时代巨人正是这历史长河中美丽耀眼的少许浪花,回转思绪,夕阳下不禁立志让我们以更加坚韧的意志去掀开属于自己的辉煌篇章,创造更加美好的明天。

附:也正是贝多芬虽遭遇病痛的折磨,仍不放弃音乐,集古典主义之大成,开浪漫主义之先河,其创作反映了资产阶级上升时期的进步思想。他通过精湛的艺术手法,大大加强了作品的感染力,把欧洲古典乐派推向新的高峰,并开辟了浪漫主义乐派个性解放的新方向。米开朗琪罗也遭遇悲惨,却仍然坚持雕塑。他的大量作品显示了写实基础上非同寻常的理想加工,成为整个时代的典型象征。他的艺术创作受到很深的人文主义思想和宗教改革运动的影响,常常以现实主义的手法和浪漫主义的幻想,表现当时市民阶层的爱国主义和为自由而斗争的精神面貌。米开朗琪罗的艺术不同于达·芬奇的充满科学的精神和哲理的思考,而是在艺术作品中倾注了自己满腔悲剧性的激情。这种悲剧性是以宏伟壮丽的形式表现出来的,他所塑造的英雄既是理想的象征又是现实的反应。这些都使他的艺术创作成为西方美术史上一座难以逾越的高峰。托尔斯泰面对内心的惶惑矛盾,使他最终创作出不朽名篇。托尔斯泰被称为“俄国革命的镜子” 环顾托尔斯泰的一生,他不仅仅是一位文学巨匠,有关人生目的、宗教和社会的阐述又使他成为一位有世界影响的思想家。托尔斯泰从未放弃对人生真谛的执着追求。他一直在思考,社会上层与下层、地主与农奴之间的隔阂与矛盾在哪里,农民贫困的根源何在,这突出反映了他的人道主义思想。

名人传读后感 篇23

近日在翻书柜时,无意间发现了一本厚厚的《名人传》,安静地藏在书柜的角落。粗糙的书皮看起来十分古老,应当是父亲少年时代读的,出于好奇心,我泡上了一杯香郁的奶茶,坐在家中老藤椅上,开始了阅读。打开目录,一个熟悉的名字跳入了眼帘,音乐巨人——贝多芬……

不到三个星期的功夫,我读完了这本叙述了三位不同领域天才生平的书。也许是对贝多芬十分熟悉,也许是对贝多芬的生活感到十分的同情,读完《贝多芬传》,我的感触颇深。罗曼罗兰运用简洁、直接的语言大致描写了贝多芬的生平经历。降世波恩,悲惨童年,闯荡维也纳,人生巅峰——《第九交响曲》以及巨星陨落——827。贝多芬从小便热爱音乐,22岁来到了音乐之都——维也纳深造。几年过去,他仍没有受到大众的欢迎。8年,他坠入了爱情的海洋,创作了纯洁如花的《第四交响曲》,大受大众欢迎,82年,他到达了音乐的巅峰,创作了《第九交响曲》,并在827年走完了人生的最后一程。多么令人敬佩啊。

名人传读后感 篇24

暑假我读了一本书叫《名人传》,这本书主要写了三个人物:贝多芬、米开朗琪罗和列夫托尔斯泰。

贝多芬传主要写了:贝多芬从小在贫苦的家庭里,他的父亲是一个鼓手,想让贝多芬成为一名音乐家,便开始教他音乐。不久,贝多芬便成了埃来奥诺尔的音乐教师,教她音乐和诗歌。贝多芬11岁加入了剧院的乐队,13岁当上了管风琴乐手年,贝多芬离开了家乡,去音乐之都也纳定居,后来他的耳朵聋了,可他还是坚持出了许多作品,演出过许多次。突然有一天,他得了胸膜炎,动了三次手术,正准备做第四次手术时,他清醒的写了一句话,就去世了。

米开朗琪罗传主要写了:米开朗琪罗出生于加森汀省的卡普雷塞镇,后来米开朗琪罗开始学习绘画和雕塑,一生雕塑了许多作品,并且大量创作了作品年米开朗琪罗回到了罗马西斯廷教堂,用了六年的时间创作了伟大的教堂壁画《末日的审判》。米开朗琪罗三次被命为大教堂建筑总监年9月,米开朗琪罗又出逃了年10月又被召回,大约在下午5点,正是日落时分,米开朗琪罗生命中的最后一天,他终于休息了。

列夫托尔斯泰传主要写了:列夫?托尔斯泰出生于图拉省的雅斯纳雅?波良纳庄园年11月在图拉省办公厅挂名任职年开始构思《茨生活的故事年3月写作了《昨天的故事》这本书,之后,列夫?托尔斯泰又写了许多作品年10月,列夫托尔斯泰彻底摆脱了“老爷式”的生活,10月31日在出走的途中患了肺炎,在阿斯塔波车站停留。在11月7日列夫托尔斯泰去逝了,11月9日被安葬在雅斯纳雅波良纳。

这就是我在读《名人传》后所写的感受。

名人传读后感 篇25

“人生就像一条抛物线,幸运的顶点,往往也是厄运的开端。”罗曼罗兰笔下的三位艺术家,虽然职业各不同,环境不同,但是,他们可歌可泣的,那份对待生活坚强是一样的,那份坚守的执着更是一摸一样的。他们苦难而坎坷的一生,更凸显出了他们与命运顽强斗争的崇高精神。

罗曼他紧紧地把握这三位艺术家的共同之处,刻画他们在受尽挫折无数打击的人生路途上,“不忘初心,方得始终。”说的不正是这三位艺术家吗?他们在这条颠簸的人生道路上,不放弃自己最初的梦想,坚守着自己对于艺术追求的那份挚爱,面对多方对手的打击,仍坚持着,不动摇。这不是现在的我们一直需要的精神吗?他们本性善良,无论认识或不认识的穷人,都会给予帮助,他们为我们谱写了一首“英雄交响曲”,为我们展示了另一个新的世界。

在《名人传》中,与我印象最深的是音乐伟人贝多芬。“一个不幸的人,贫穷,残废,孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界。”这是罗曼给予贝多芬的评价,同是音乐家,贝多芬与莫扎特相比,他没有他那样美好的童年。可就是这样一位热爱音乐的音乐家,但是为什么,命运又要这样无情的摧毁了他的听力,一个音乐家没有了听力,就像鱼儿离开了水,如果这时,他因此放弃,堕落了,故事本该到此结束。可是他没有,他用行动告诉我们,他没有屈服,正如海明威所说“一个人并不是生来就要给打败的,你尽可以消灭他,可就是不败他。”

逆境中成长,为自己的梦想不断努力,不言放弃。”尽管这样的他却只过着孤独凄凉的生活,他挚爱的那位麻木自私的侄子,贝多芬对于他如同父亲般,可是书中的那位侄子出入赌场,欠一屁股赌债,在贝多芬患上胸膜炎的时候,那年冬天贝多芬,为了侄子的前程四处奔走,回来后便病倒了,他让他的侄子去找医生,那个麻木不仁的东西居然忘记了,两天后才想起,以至于贝多芬治不了了,最可悲的是在贝多芬去世的最后一刻,陪在他身边的人,不是他的侄子,而是一位陌生人。贝多芬对于他倾注了那么多份爱,可是却没有回报,连一丝感激都没有,他对于世界是那样的伟大,他所承受的痛苦是那么的令人心疼。他活在这样自私的世界中,与世界做着不屈不挠的斗争,他是那样的孤独,不过也只有在最孤独的时光里才能塑造出最好的自己,才能笑着对旁人说起那些云淡风轻的过去,不是吗?如果把贝多芬比作是一只鸟,如今放飞应是对于他最好的回馈了吧。

现在的我们,比起贝多芬,米开朗琪罗,托尔斯泰所处的环境,我们好的实在是太多了,既然有这么好的环境,又有梦想,我们又还很年轻,只要我们肯努力,没有什么事是做不到的。不过在这条路上,不要沮丧,不必惊慌,做努力爬的蜗牛或坚持飞的笨鸟。我们都在试着长大,一路跌跌撞撞,然后遍体鳞伤。坚持着,总有一天,你会站在最亮的地方,活成自己曾经渴望的模样。

名人传读后感 篇26

《名人传》里的贝多芬由于他出身贫寒所以很小就辍学在家,他的一生很坎坷不平但他没有放弃勇敢的同命运做斗争,虽然他的一生很孤独但这位伟大的音乐家却在这看似痛苦的中创作了一首又一首经典名曲,这些经典名曲是在他耳聋的情况下完成的。

这些都是他不懈努力完成的,他战胜了疾病,战胜了痛苦,战胜了听众的平庸,战胜了困难与障碍,战胜了命运,登上了生命的顶峰。

又比如说故事里的托尔斯泰他出生在一个富裕的家庭,拥有一个幸福美满的家庭,他聪明有很高的文学天赋。他虽然获得成功但他并不满足自己拥有的一切,他不愿享受生活,不虚度年华,他想要通过有些作为来体现自己的生活价值,弘扬真正的基督精神对自由主义的蔑视。

最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才,他的天分很早就被他的父亲发现了,不幸的是,贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲,他天天让贝多芬练琴,不顾及他的心情,一个劲儿的培训他,有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来,一关就是一整天,用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的,他的母亲在他十六岁时就去世了,他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上,在他心中刻下了深深的伤痕,也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦,他把自己的全部精力,都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋,很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时,不幸的事情又发生了:他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言,最重要的莫过于耳朵,而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家,却聋了耳朵,这个打击是常人所接受不了的。

名人传读后感 篇27

近日在翻书柜时,无意间发现了一本厚厚的《名人传》,安静地藏在书柜的角落。粗糙的书皮看起来十分古老,应当是父亲少年时代读的,出于好奇心,我泡上了一杯香郁的奶茶,坐在家中老藤椅上,开始了阅读。打开目录,一个熟悉的名字跳入了眼帘,音乐巨人——贝多芬……

不到三天的功夫,我读完了这本叙述了三位不同领域天才生平的书。也许是对贝多芬十分熟悉,也许是对贝多芬的生活感到十分的同情,读完《贝多芬传》,我的感触颇深。

罗曼罗兰运用简洁、直接的语言大致描写了贝多芬的生平经历。降世波恩,悲惨童年,闯荡维也纳,人生巅峰——《第九交响曲》以及巨星陨落——827。

《名人传》一书虽是初中所买,但是到了高中仍然爱不释手。好像越是长大,越能看出其中道理似的,我对这本书的见解也随时间的流逝而增加。

初中时,只是为他们的传奇故事而折服,贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰三人。现在看,不然,看到的是对他们错误的反思,以及他们光辉之后的苦痛。那些越是站在顶峰的人,越是有着无法诉说的痛苦。这本书对米开朗琪罗描写的最是深刻,我们便从他身上来看。

米开朗琪罗虽然出身于贵族家庭,但家道中落,已无多少财产可以挥霍,他的父亲总是逼着他努力,企图重振家族的荣光。后来他爱上了艺术,他在这方面的天赋使他很快跻身大师的行列,但后来,他不得不为令他厌恶的教皇卖命。祖国处于战火,自己的作品毁于战乱。并且自己的家族不给任何关爱,看到的只是自己身上的利益,自己就好像一个奴隶。

其中令我印象最深刻的是牛顿的故事。牛顿小时候很胆小,不爱学习,但在中学的两年中,他刻苦学习,最后以优异成绩考上了大学,并且发现了万有引力。那是有一天,牛顿坐在树下思考问题,被一个苹果打中了头,他就想啊:为什么苹果不往旁边或是天上落而是要笔直的落下来呢?经过对苹果的联想,终于发现了万有引力。

真敬佩牛顿啊!他善于观察身边的事物,刻苦钻研,经过坚持不懈的努力终于发现了万有引力,为科学事业做出了杰出的贡献。我们同学们也应该向他学习。善于观察,多动脑筋,勤于思考,争取成为栋梁之材。

名人传读后感 篇28

其中贝多芬的事迹令我印象尤为深刻。

1819年,贝多芬在维也纳市政府说过,“我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。”贝多芬出生在科隆附近的蓬恩,一所破旧屋子的阁楼上。母亲是女仆,改嫁一个不聪明而酗酒的男高音歌手。他被继父逼学钢琴,曾几乎被繁重的工作压死;年少时就得操心,1787年,他丧失了他的母爱,17岁,做了一家之主,负着家庭重责;贝多芬之所以能够成为一个不朽的传奇人物,还因为他为人类创作音乐做出了卓越的贡献。

名人传读后感 篇29

《名人传》塑造了贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰三位充满传奇色彩的不同领域人物。罗曼·罗兰对于所谓的英雄、成功的名人下的定义只不过是“人类的忠仆”,只因为有伟大的品格;之所以伟大,是能够倾心为公众服务。

“用痛苦换来的欢乐”,德国音乐家贝多芬毕生的心血凝聚于音乐创作,在人生忧患困顿的征途上,自然是他唯一的慰藉;“我的肉体归黄土,我的灵魂归天堂,我的金钱归穷人”意大利雕塑家米开朗琪罗,经历人生坎坷和世态炎凉,为后世留下了像《大卫雕像》那样无数不朽的杰作;列夫·托尔斯泰用万千生灵的渺小与伟大,描述人类的痛苦和痛苦中里得到的和谐,借以播送爱的种子,传达自己的信仰:“当一切人的实现了幸福的时候,尘世才能有幸福存在。”

名人传读后感 篇30

读了《名人传》这本书,我突然想到生活中也有像他们一样坚强的人,却也存在着许多不敢面对小困难,小挫折的人。我不禁一时错乱,不知想些什么,说些什么,做些什么。心底竟有些害怕起来,现在这么多小的磨难都不敢面对,不敢解决,那么当面临真正的磨难时,我又能做些什么呢?

就像我平时做数学题时一样,总是遇到难题就躲避;读英语阅读时,有单词不懂或者不会读就跳过:又或像在遇到紧急状况时,会头脑大乱,不知所措一样。如果这些困难都不去解决,不去面对,我们生活在这个世界上,就很容易被灾难打倒,再也爬不起来。

因此,请同学们用自己的勇气,意志力去面对以前部敢面对的人或事,在这之后,你或许会发现:你真的长大了。

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