备考2013高考
1.不利环境显睿智，童年已学会适应
奥朗德于1954年8月出生于法国西北部城市鲁昂，具有左翼政治倾向的母亲对他的影响颇大，但其父亲的政治倾向却是极右，2013高考作文热点话题素材运用及适用话题。他父亲在政治生涯上一直不顺利，也因此不允许家里任何人抵触他的政治观念。父亲易怒的性格使奥朗德变得不喜欢对抗、冲突，而喜欢寻求和解，他懂得如何在不与父亲顶撞的同时，与父亲讨论意见不同的问题。奥朗德就是在这样一种矛盾的氛围中长大，并形成自己的政治理念。后来，在他担任社会党总书记的11年里，他扮演的角色一直是好好先生，也许与他小时候的生活经历有直接关系。
【素材运用】不要以为所有的适应都是世故圆滑，不要以为所有的适应都是随波逐流，不要以为所有的适应都是一种丑陋。达尔文说过：“物竞天择，适者生存。”纵横古今中外，多少仁人志士懂得适应，从而实现了人生的升华。法国新任总统奥朗德在童年时期就懂得如何适应不利环境而最终功成名就。学会适应，这是自然规律，也是社会规律。
适用话题 学会适应、逆境与成功、妥协未必不是前进、环境与成长
2.“焦糖布丁”彰显时尚
在法国政坛，奥朗德有太多“不雅”绰号，其中流传最广的一个绰号是Flanby牌的“焦糖布丁”。奥朗德肥嘟嘟的圆脸，再加上不修边幅的穿着，像极了放在小碗里摇摇晃晃的布丁。为了参加2012年法国总统大选，他的女友瓦莱丽·特里耶韦莱(《巴黎竞赛画报》记者)改变了他。她给奥朗德制定了一套严格的减肥食谱，并配上时尚的无框眼镜，量身定做的西装外套，更重要的是，她训练奥朗德的口头表达和与媒体打交道的能力，对症下药之下果然见奇效。她让奥朗德从“松垮的布丁”变得“总统范儿十足”，他那经过训练后的、抑扬顿挫的新语调甚至让许多左翼党派的支持者联想起当年的密特朗，民调支持率也随之上升。
【素材运用】自律或粗俗，整洁或邋遢，勇于进取或畏缩不前，朝气蓬勃或萎靡不振……一个人的衣着打扮、言行举止，展示着一个人的精神面貌和自我形象。当今社会，形象不仅是给自己看的，更是对周围人的一种尊重。想一想，在仪表这个小事上都得过且过的人，怎么能够唤起人们的信赖，又怎么会认真对待工作，对待事业?
适用话题 改造、变、工欲善其事，必先利其器
3.沉稳隐忍少冲动
对普通民众而言，奥朗德在媒体上的形象，常常被漫画化，呈现出一副唯唯诺诺的和事佬模样。在法国私营频道Canal+最著名的时政讽刺节目《木偶》中，奥朗德是个只知道傻笑的胖子，没有激情和决断，回家还要受到女友的训斥;在党内，有人嘲笑奥朗德是“没能力的男人”。其实，奥朗德温和的背后也相当有城府，他很清楚什么时候该隐忍，什么时候该强势。在2012年2月份的一次集会上，他莫名地遭受了一袋面粉的袭击，他如此自嘲道：“这就是职业风险，比起总统的诱惑，这点委屈又算得了什么?”在社会党今年4月15日的造势集会上，一贯谨慎的奥朗德强势发言：“如果你们希望改变，请让我赢得投票。”可以说，奥朗德竞选总统中，支持他的选民，很多是看中了他稳重的一面。
【素材运用】“必有容，德乃大;必有忍，事乃济。”能包容一切，方能接受一切、忍耐一切，然后才能改变一切、克服一切。所谓大肚能容、逆来顺受，并不是天生的窝囊废，相反，他正是一个成大功、立大业的强者!奥朗德因沉稳隐忍、不飞扬跋扈，而在关键时刻的反戈一击，最终功成名就，更见证了忍耐的力量。幻想一夕有成，不如在艰难困苦当中忍耐，一旦时机成熟，必然水到渠成。
适用话题 历练性格、学会隐忍、稳重与冲动
4.“改变就是现在”
2011年10月16日，奥朗德赢得党内初选，成为社会党2012年总统候选人。在竞选中，他提出“改变就是现在”的竞选口号，主张“变革”，通过增加就业岗位、提高收入、扶持中小企业和对富人增税来吸引选民。他还表示，将对欧盟新签署的“财政契约”提出重新谈判，主张欧盟征收金融交易税，并承诺将引导欧洲重返加速增长和扩大就业的道路。
“改变就是现在”的政治主张在总统竞选中起了决定性的作用。2012年5月6日晚，法国总统竞选终于尘埃落定，一场最没有悬念的总统大选，将一位没有任何行政
【素材运用】奥朗德曾出版过多部著作，包括《法国梦》《改变命运》等。在《法国梦》一书中，奥朗德发出了“我要把神奇重新带回法国梦里”的呼喊：而他在总统选举的过程中，又用“改变，就是现在”实践着这一梦想。正是因为有梦，所以他动力十足，也正是有梦，所以才让自己的政治主张在法国人民的心中生根发芽，最终竞选成功。梦，贵在执著;梦，贵在坚守!
适用话题 坚守一个梦、付出与收获、改变成就梦想
5.内阁“首秀”树榜样，总统减薪兑现诺言
法国新内阁于2012年5月17日下午在爱丽舍宫召开首次会议，先向自己“开刀”，总统和内阁成员减薪是会议首要议题，以期在国内经济低迷的现状下“树立榜样”。政府发言人娜雅·瓦洛·贝尔卡桑会后说，减薪30%的方案已经获内阁同意。其中，部长级官员的月薪将从1.42万欧元减至9940欧元，总统和总理的月薪从2.13万欧元减至1.49万欧元。此举，把总统弗朗索瓦·奥朗德和内阁部长的薪水减少了三成，以兑现奥朗德竞选承诺。
【素材运用】承诺犹如珍珠，它的莹润是蚌痛苦的代价，也是蚌的荣耀：承诺犹如宝剑。它的锋利是钢铁撕去虚浮外表的磨砺，也是钢铁的追求;奥朗德忍受着巨大压力，践行着自己竞选时的承诺，让一份信念、一份思想，迸射出诚信的火花，它点燃的是每个人心中的火焰，带给人追求与动力!领导首秀不作秀，榜样的承诺里，系着关怀、信念、分担、追求和改变的五彩绸带，在良知的心灵大旗上舞动，它舞动的是一股永不言败的力量，换取的必将是他人衷心的拥护!
适用话题 践行承诺、引领、榜样的力量
6.“红楼痴儒”周汝昌：一生只做一件事
曹雪芹为了一部《红楼梦》，“披阅十载，增删五次”“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。三百年后，周汝昌为了一部《红楼梦》，目盲耳聋，穷六十载，建立红学“四支”，使《红楼梦》之光华，
语录集
借玉通灵存翰墨，为芹辛苦见平生。
· ——周汝昌的自叙
我极爱重的是不受其他因素干扰的、不被人为利用的真正的学术研究。我喜欢“国货”，喜欢民族节序风俗。对这些方面，也许有些人看我很保守、落后，甚至冥顽不化。不了解这一切，很难理解我为何后来走上了红学道路，为何持有如此这般的学术观点，为何又如此的执著痴迷，甘受百般挫辱、诬陷、排挤、攻击，而无悔意，也不怨尤。
· ——周汝昌《天·地·人·我》
素描册
一身是才的周老
周先生的书法非常好，他写的是瘦金体，却不是模仿，有他自己的创造和独特的魅力。此外，他的诗词也写得非常棒，还曾经注过两本古诗集。他对古典诗词的理解非常透彻，那些诗词的意境，今天的人可能已经有了隔膜，但是周先生却能够精确地解读和描述出来，可见功力深厚。
· ——刘梦溪著名古典文化学者、红学家、中国文化研究所所长
【素材运用】周汝昌论书法的书是《书法艺术答问》《永字八法》等，注的诗集是《杨万里选集》《范成大诗选》等，单单一本，就足以名世，足以传世，而周老先生却几乎在传统文化方面多管齐下，且都有不俗的建树。更鲜为人知的是，周汝昌大学的专业是外语，且极为地道精通。这样的通才，研究起《红楼梦》来，自然具有超越一般人的“大视野”。
适用话题 模仿与创新、通识教育、才能
7.黛玉岂容亵渎
周先生性格耿直，为人多情多义，专攻《红楼梦》研究。20世纪五十年代初，他受聘任教我校外文系(因先生系北大英语专业出身)，单身生活，闲时喜阅世景，一天他走到九眼桥头与文里巷，但见一个小饭馆挂着招牌“潇湘馆”，不禁非常生气，找店主交涉说明：“潇湘馆”是林妹妹的雅舍，你怎么可以亵渎圣贤呢?店主见他一介教书匠，也不作答理。岂知周先生回校召集学生到店前抗议，店主迫于压力只好改挂店招。——张放
四川大学中文系教授
【素材运用】周老先生这一捍卫黛玉清雅玉洁的壮举，和宝玉维护大观园里的女孩名誉如出一辙，都是情之所至，不得不为;或许乖于常理，实则可见其用情之深。周老在研究红楼之美，更是践行红楼之美。知行合一，堪为世范。
适用话题 耿直、维护、情深一往
8.风范·大师素描
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歧路难销凌云气
1918年4月14日，周汝昌降生于距天津城25公里的咸水沽镇，成长于外寇入侵、军阀混战的年代，虽为家无藏书的村童，但他有着与生俱来的强烈求知欲和过目不忘的聪慧。凡能偶然入目的片言只字，他都如获至宝，绝不放过。毕业时，其论文英译中国古代文学理论著作《文赋》令中外教授举座皆惊，一字未改，全票通过。
【素材运用】周汝昌之所以成为中西文化的全才，自然是因其为治学的良材美玉，颖慧自然是不可缺少的，而其在艰难曲折中，曾不丝毫改易初衷，更为根本。
适用话题 求知欲、不放弃、扎实
9.红楼一入深似海
[红楼缘起]
1947年，时在燕京大学就读的大三学生周汝昌写了一篇与胡适讨论红学的文章，发表在《天津民国日报》上。随后，周汝昌收到胡适的回信。信中，胡适主动向他请教，足见其对这位后生的赞赏。1948年夏初，正在撰写《红楼梦新证》的周汝昌带着讨教《甲戌本石头记》的疑问，首次拜访胡适先生。让周汝昌意外冠华作文网的是，胡适居然慷慨地将珍贵的孤本《甲戌本石头记》借与他拿走细看。对此，周汝昌曾不止一次地感叹：胡先生能平等对他，甚至对他爱护有加，其人品和学问少有人比。从此，周汝昌开始了漫长的红学之路。1953年9月，他出版了第一本个人专著《红楼梦新证》。
【素材运用】在大师的坦荡无私面前，我们不得不感叹如今的学人，早已不复学者的纯粹，难以荷担人类精神家园守望者的重任。
适用话题 师生情、无私、提携、求真、出蓝胜蓝
10.为芹辛苦见平生
[红楼情深]
周汝昌先生堪称“为芹辛苦见平生”的学人了。他一生坎坷，二十几岁双耳几乎失聪，后因用眼过度，仅仅依靠着右眼0.01的视力，治学数十年。老人不用电脑，写东西的时候，几乎需要把脸面贴到纸上去。先生写出来的汉字常常如核桃一般大小，有的时候字也会交叠到一起去。90多岁时，周先生每天仍然坚持“盲书”写作。这条艰苦的研红路，他一走就是60年。
【素材运用】60年，他从一个出入学府和贵公子门庭的青年才子，成为红学研究的巅峰和大家，其间所历苦辛，诚非外人所能身感。单单看他目盲耳聋，犹孜孜不倦，
适用话题 苦辛、战胜自己、坚持
11.誓将佘生诲世人
[红楼苦心]
2002年，周汝昌曾对采访他的记者说：“我虽然84岁了，经历了大悲大喜，但我很留恋人间事。现在我靠半只眼睛拼命干，不就是要把成果留给后人吗?”2008年，年逾90岁的他还被请上央视《百家讲坛》评点四大名著。他以独特的眼光理出《西游记》与《红楼梦》的相通之处，“两部书都在求真，都在写诚”。91岁时，他又石破天惊地宣告“脂砚斋和曹雪芹是夫妻，史湘云的原型就是脂砚斋”，迅速成为红学界和媒体关注的热点话题。
【素材运用】周汝昌研究红学，志在让国人领略红楼之美。有这样的大情怀、大慈悲，才会不顾年老体弱，敢领风骚，将桑
适用话题 诲人不倦、老骥伏枥、不断超越
12.风范·对话当代
[治学精神]
心底无私天地宽
正如自己在求学治学时得到大学者胡适的欣赏、提携一样，周汝昌也乐于奖掖后学，提携新人。著名作家刘心武研究秦可卿时，便得到了周汝昌的倾心指导。他说，自己的研究，是踩着周汝昌的成果得出来的。刘心武说：“周先生对我的帮助，是真正毫无保留的提携后学。比如说，我在研究秦可卿身世的时候，周先生便将他掌握的康熙朝废太子的资料，在他自己的研究都还没用的情况下，拿出来给我用。这并不是一般学者能做到的。”
对比·黑榜
红学“霸主”立山头
由于刘心武先生在中央电视台“百家讲坛”栏目讲说自己对《红楼梦》的研究心得，结果引发整个社会对《红楼梦》本身的热烈关注，同时引发一些所谓的“红学家”对刘先生的围攻——这些人大部分都是在某个研究院拿着薪水却研究不出什么名堂，像寄居在《红楼梦》身上让人恶心的蛆虫一样，霸占《红楼梦》话语资源的丑类。他们攻击刘先生，其实动机特别简单，就是因为刘先生动了他们自以为是他们的奶酪，抢了他们的饭碗——如此简单明了的动机，实在让人觉得不同情刘先生被群殴都不行，难怪网上80%的人都站在刘心武一边，而不是那些挥舞大棒的毫无幽默、趣味可言的“红学家”。
对比速用 霸占学术资源，谋取一己私利，谓之“学匪”“学霸”。在他们眼中，自然容不得开诚布公、资源共享，
适用话题 立意、无私、门户之见、求同存异
13.“四肢”相辅通红楼
[阅读经典]
说(《红楼梦》)看一遍不行，最少要看三遍，后来又说“要看五遍才有发言权呢”。依拙见，如果离开《红楼梦》研究的四大分支(曹学、版本学、脂学和探佚学)，想读懂《红楼梦》是五十遍还是五百遍都不确定了，你可能再看多少遍都无济于事。
(周汝昌答记者问)
对比·黑暗
碎片阅读宜反思
很多人都熟悉的一个场景是：地铁车厢里，大家都低头摆弄手机、电纸书或者平板电脑。回到家中，频频刷微博又成了很多年轻人的“必修课”。这股风潮甚至蔓延到了出版界，一本本“微博图书”纷纷上市。这种数字化阅读已经成为当下的一种趋势，但同时也引发了人们对“碎片化”“浅阅读”的忧虑。碎片化阅读在便于利用零碎时间来阅读信息的同时，也大量挤占了人们深阅读的时间。碎片化阅读还使人形成了一种惰性化的依赖，习惯于通过搜索、提问或者交互来获得知识碎片。它对人们的知识体系、思维方式，以及理性思考能力、逻辑思维能力和判断能力都构成挑战。
对比速用 当我们沉浸在“浅阅读”的便捷、新鲜时，我们的心智其实也在慢慢退化。诚然，“浅阅读”可以提供即时信息，让我们有一种与世界同步的“存在感”，然而却无法像深度阅读经典那样，一步一步塑造成深挚的思想、高远的情怀，因此。才有所说，“要看五遍《红楼梦》才有发言权”的深刻见解。
适用话题 阅读深浅、利与弊、反思
14.红学，不仅仅是红学家的事
[红楼醉梦]
2006年，作家刘心武在中央电视台《百家讲坛》开讲《红楼梦》，曾轰动文坛。几年后，太原读者李引泉曾向《百家讲坛》两次致信，对刘心武的红学观点提出质疑，并得到了《百家讲坛》栏目组的书面回复。
《红楼梦》一直藏于李引泉的案头，每天他都会翻出来读一读，还会在上面勾勾画画。“年轻时，我以为《红楼梦》是一部爱情小说，为此，还学着宝玉的样子流连于女子之间，想
尽管自己喜欢并研究《红楼梦》已有四十多年，李引泉却很谦虚，他说：“我只是以文会友，共同论争。以添乐趣，共增雅意。”
速用·议论体 关于红学，是非纷纭，聚讼不一，然而，大概的问题便是一个“学”字，掩盖了《红楼梦》的本相。只有把《红楼梦》还原到一本成绩斐然的文学作品，才会对其作出正确的评价与研究。如此，则《红楼梦》人人可读，人人可研。
适用话题 民间与学院、质疑、交流
15.“神九团队”：完美打造“天吻”大戏
2012年6月，注定有一段令全国人民热血沸腾的日子载入史册。6月16日，“神舟九号”飞船带着普洱茶、中华鳖蛋，以及刘旺、刘洋、景海鹏三位航天员进入太空;6月24日，在刘旺的操作下，成功实现与“天宫一号”的载人手控交回对接;6月29日，“神舟九号”在太空邀游13天后，成功返回地面，至此，举世瞩目的、华丽的“天吻”大戏完美落幕。
人们为英雄的归来而欢呼，但是谁都知道，一部大戏的上演离不开演员，更离不开背后的团队。大奖颁给大片，实际是对整个团队的肯定和赞扬。在“神九团队”里，刘洋、景海鹏、刘旺是明星，幕后科研人员、保障人员……人人都是大明星，要知道，一个”龙套”跑不好，一部戏就要演砸，功亏一
完美团队一?飞天组
浓缩素材 这是一个奇妙的组合，有人是第一次飞天的“飞二代”，有人是二度飞天的老大哥，还有人是苦等14年的老兵小将。离开地球的日子，三人相处最需要的是默契，一个眼神、一个动作、一个表情，彼此都能心领神会。
首位神女 我真的没有感觉到辛苦，反而觉得非常幸福，是一种被组织信任、被祖国需要的幸福。
· ——刘洋
才女实验员刘洋：为爱飞翔很幸福
她是军乐团里的黑管吹奏者，她是空军演讲比赛的得奖选手，她是文艺演出的主持人，她是人们眼中的幸运儿——中国第一位飞向太空的女航天员。
在“神九”任务中，刘洋主要负责航天医学实验和空间试验管理，内容达数十项。对于一位进入航天员大队刚满两年的“新兵”，这的确是一次严峻的考验。但是，她却顺利完成了任务。
幸运源于她的刻苦努力
刘洋深知自己的责任，自2010年5月加入航天员大队，到2012年6月首飞，两年来，她一门心思扑在学习训练上。因为热爱这个事业，刘洋耐住了这份艰苦和寂寞。为了能早日飞上天，她付出了比别人多几倍的汗水。每天晨练，别人跑5公里，她就跑7公里，刮风下雪从不间断。
幸运源自她沉着应变的抗风险能力
2001年毕业后，刘洋被分配到广空航空兵某师，并在同批女飞行员中第一位“放单飞”。2002年9月的一天，刘洋驾驶“战鹰”飞行。飞机起飞离地10米左右时，机上人员，突然听到“砰”的一声巨响，座舱内立刻便充满了烧焦的味道。危急时刻，刘洋沉着冷静，她集中精力保持飞机状态，和机组成员密切协同，实施紧急着陆。成功降落后一检查，飞机共撞上了18只信鸽，有两只被吸进了进气道。如果应急处理稍有差池，后果将不堪设想。
其实，这一切的幸运，都源于她对飞行的热爱，对祖国的热爱。
【素材运用】因为热爱，所以幸运。因为热爱，居里夫人幸运地发现了镭，因为热爱，屠呦呦发现了提取青蒿素的方法：因为热爱刘洋耐住寂寞，终圆飞天梦。
适用话题 挚爱、成功背后
16.二度飞天 飞行员和航天员都没有捷径，坚持是唯一的选择。航空与航天最大的区别在于，航空可以99分，航天必须100分。
大哥指令长景海鹏：每一次都是从零开始
“神六”入选乘组梯队，“神七”执行任务，“神九”担任指令长，景海鹏一步一个脚印。有一件小事也许可以折射景海鹏对自己的严格要求：2011年10月，景海鹏应邀回母校解州中学作报告。看到大家都坐在露天的操场上，报告席却设在搭着凉棚的主席台上，他执意不肯：“我是来向各位老师、校友报告自己离开母校20多年间的学习工作经历的，应该站着向大家汇报。”然后，他走下主席台，站在操场上整整讲了4个半小时。
在景海鹏的带动下，航天员们都养成了在地面模拟太空生活的.习惯。他们用过的纸巾、喝过的矿泉水瓶盖，都会很自然地装进训练服衣兜，盖好兜盖，再用粘扣粘牢。景海鹏说：“航天员的职业就是飞行，不可能因为飞过一次，就可以躺在成绩和荣誉上面睡大觉。”
微素材 飞行员需要通过游泳
【素材运用】机会是留给有准备的人的，他严格认真、永不言败的劲头，让他二度飞天，弥补之前“没有拍下祖国大好河山”的遗憾。
适用话题 未雨绸缪、模拟生活
17.老兵操作手刘旺：14年的坚守
对接驾驶员 自己的路自己选择。——刘旺写在高三毕业纪念册上的话
从1998年进入航天员大队至今，刘旺是航天员考试取得第一最多的人。刘旺深爱着这个事业。当杨利伟从太空返回，在空中报告伞打开的那一刻，他满眼泪花;载人航天任务每次成功执行后，他都会发短信向战友祝贺。“咬定青山不放松”的他，入选“神九”乘组，水到渠成。为了完成对接任务，他已在地面模拟器上把对接过程训练了1500多次。按照工程设计要求，对接时两个航天器对接机构的角度偏差不能超过4度，但在训练中，刘旺坚持把标准提高到了0.2度。按照正常操作程序，操作手应按照显示屏上的对接图像和参数进行操作，但他自我加压，要求自己在显示系统出现异常，甚至无参数显示的条件下，也能精确操控对接。
微素材 载人航天工程总设计师周建平有一次到交会对接模拟训练现场检查，在毫无准备的情况下，在各种不同任务的状态下，他都成功做到了。
【素材运用】立长志者，赢人生。14年的坚守、14年的期盼，分毫不差的对接训练成绩，他向我们宣告：太空手控对接，舍我其谁!
适用话题 坚守、等待、精益求精
18.完美团队：后勤保障
浓缩素材 对于担负“天宫一号”与“神舟九号”载人交会对接任务的发射场来说，如果缺少了稳定高效的地面设施设备水暖电保障系统，后果将难以想象。
陈洪琪：“绚丽飞天”我做后盾
暖通专业负责人陈洪琪的主要工作是保证发射场各厂房的空调、通风等系统处于良好工作状态，保证火箭、卫星从进场到发射都处于一定的温度和洁净环境。去年，为了满足“天宫一号”和“神舟八号”交会对接任务需要，陈洪琪八赴发射场进行现场调研，完成了脐带塔整流罩空调系统新研、更新、改造等一系列研究设计工作，确保了在外部气象条件变化极大的情况下室内空间环境状态的恒定。而这次载人交会对接任务对发射场地面设施设备的安全性、可靠性要求更高。他和他的团队重点进行了加注库房推进剂升降温系统的更新改造和加注扣罩厂房洁净空调系统的更换升级。
微素材 除了空调系统，负责供配电系统的刘惠文、负责给排水系统的张忠霞以及他们的团队，都在自己的岗位上默默为“神九”对接做好保障工作。
【素材运用】后勤保障，听起来简单，但与航天任务联系起来，难度系数就大大提高了。飞天，需要合适的温度，及时的供水、供电，这些都离不开航天人几十年如一日的默默付出。
适用话题 幕后英雄、团结协作、保障
19.完美团队：飞控组
浓缩素材 从轨道设计到时间计算，从发射到返回，他们的任务就是为这出完美大戏编写万无一失的脚本。
【素材运用】飞船在天，揪住了无数人的心。是他们，不断改进技术，实时监控飞行状态，用精确的数据。永不消逝的信号为“神舟九号”的飞行设计了完美线路，他们说，一种境界叫“有我无我”，这就是飞控团队的最高目标。
适用话题 执行力、幕后、精益求精
20.爱拼就能赢
2012年6月16日，伴随着“船箭正常分离”的报告声，测控任务的接力棒“转交”到北京航天飞行控制中心。
飞控大廳，“天宫一号”副主任设计师、博士李宏伟紧盯着大屏幕上时间、速度、姿态等各项参数的变化。从船箭分离到飞船入轨，只有短暂而紧张的180秒，但李宏伟一秒都不敢放松，因为飞船的第一条关键指令一入轨参数将必须经他确认才能发出。
2008年从北京航空航天大学博士毕业的李宏伟，初入飞控中心就被委以重任，进入总体室上行控制岗位。李宏伟只用了3年时间，就掌握了深空探测、载人航天关键技术状态，设计了10种方案，开发出手控操作快速生成、测控计划合成等软件，为任务作出了重要贡献，被称为“全能博士”。冠华作文网
中心将承担越来越复杂、多样化的飞控任务，我们需要更多的技术创新，需要更多异想天开的“点子”。· ——邢锦江
点子博士
邢锦江：创新才能进步
协同工作程序是载人航天任务中一种重要的计划方案。传统的协同程序编排过程较复杂，需要依靠人工编排，且在实际执行中无法进行动态调整。一个大胆的想法在邢锦江的脑中萌生，建立一套自动化的协同工作程序生成和执行监控机制，用最少的人办最大的事。很短的时间内，邢锦江就开发出一套载人航天飞行任务飞控协同自动规划与辅助决策支持系统，大大提高了北京中心各个飞控岗位以及决策指挥的效率和应急处理能力。
每次任务，我们轨道组都聚焦着各方关注的眼神，当飞船即将穿越大气层，回归祖国怀抱的时候，各个方向、各个系统的数以万计的数据汇集到我们这里，随之而来的是全国人民焦急的渴盼。
· ——张宇
神算子
张宇：与时间赛跑
2012年6月29日8时50分，搭载着三名航天员的“神舟九号”飞船进入了最后一圈的飞行，即将踏上回家的路。同时，在北京航天城的轨道机房里，轨道确定岗位负责人张宇正和他的同事们沉着地进行着飞船落地前最后一次返回落点初值的计算处理。这个参数决定着飞船返回落点预报的精度，为搜救部队快速找到飞船和航天员提供依据。从推返分离到进入黑障，跟踪弧度段只有短短的5分钟。张宇和他的同事们从铺天盖地的数据中，选出了误差率最小的数据源，在5分钟内完成落点监视、综合选优等程序，算出了飞船的精确位置。5分钟后，“神舟九号”返回舱落入祖国母亲温暖的臂弯，准确进入预定区域。
从飞船发射入轨到5次远距离导引;从手控交会对接到飞船安全返回……在张宇的精确计算下，一连串精确的飞控动作在太空完美展现。精彩源于他对精度的不懈追求，对责任的勇敢担当。
浓缩素材 他们是科技精英，他们同样默默无闻，他们把智慧献给了航天技术事业。
活神仙
“技术控”孙勇：完美坚持，真诚逐梦
他从事航天器数据与星务管理分系统设计与研制工作15载，先后参与完成了“神舟一号”到“神舟九号”，以及“天宫一号”等多个型号数管分系统的研制任务，是我国当之无愧的载人航天事业的先行实践者。他是唯技术论者，忘我工作、痴迷技术，工作时间占据他生命的三分之二，他第一个使用软件工程领域模型，实现数管分系统研制过程的标准化、通用化和产品化。他是排故高手，不论型号，不论软、硬件问题都能解决，实验室内的彻夜调试、反复试验，实验室外靠香烟和方便面的不断支撑，无人不佩服之、感动之。他就是数管人眼里的“活神仙”，载人系列飞船及“天宫一号”数管分系统的主任设计师孙勇。
【素材运用】人们都唤孙勇是“活神仙”，这源于他技术的精湛和对航天事业这份十五年如一日的勤勉、执著，殊不知他却是最苦、最累的“活神仙”，他从不言苦，如果不是对航天事业的无限热爱，又怎会无悔付出、默默奉献?
适用话题 科技是第—生产力、迎难而上
21.高树义：我被航天的荣誉感召
[回收着陆专家]
20世纪90年代，刚跨出校门的高树义进入北京空间机电研究所工作，从此与神舟飞船结缘。刚参加工作不久，导师让高树义编写—个参与型号的技术流程方案。高树义白天扎入技术资料堆中，一页页翻，一篇篇悟，晚上潜心研究，消化吸收。高树义完成的这份专业技术流程方案成为该型号的第—份正规的专业技术标准规范。渐渐的，无数次历练将这个年轻人磨砺成了回收队伍的骨干，他终于挑起大梁。从“神舟—号”到“神舟八号”，面对型号研制的“拦路虎”，面对不断出现的技术难题，他从不退缩，带领团队成员一次次爬上高耸云霄的试验高塔，走入遥远偏僻的西南山沟，踏进人迹罕至的塞外戈壁，采用科学的方法，通过大量的试验，梳理问题，查找原因，反复验证。最终，他带领团队成功解决了伞舱总装、降落伞连接分离机构、降落伞吊挂机构等问题，实现了让航天员健康安全返回家园的目标。
【素材运用】高树义仅仅是载人航天系统中的一个螺丝钉，但航天的荣誉，将召唤着他在航天科研领域坚守一生。
适用话题 坚守、攻关
22.“海归刺母” VS“捐肝救母”
⊙2011年4月1日，留日学生汪某在浦东机场向接机的亲娘连捅数刀，其母的胃和肝被捅穿。汪某高中毕业后前往日本留学，至今已经5年，其母每月工资7000元，每年向这位留学生提供30万至40万元人民币的学费和生活费，钱不够，只得到处告贷，而汪某5年来从未打过工。汪某为什么刀捅母亲?据其母说，3月份因为日本地震，她比平时多寄了一点钱，寄了人民币2万元，而儿子还质问她为什么寄晚了，于是发生口角，她生气地说以后没钱给他了，于是就出了这件大事。
⊙22岁的彭斯高中时曾就读广州执信中学，因为成绩优秀，高三时到美国的某学校交流一年。2008年考入美国北科罗拉多大学，修读会计专业。今年，彭斯54岁的母亲因慢性重型肝炎晚期需进行肝移植手术，等待了两个月，却因器官供源紧缺，命悬一线。刚刚在美国大学毕业的彭斯闻讯后，立即从美国返回广州。因母亲坚决不要自己儿子的肝源，他瞒着母亲签字成为肝源供体，并在活体移植手术中切除自己60%的肝脏，移植入母亲的体内，挽回了母亲的生命。
【素材运用】因为一点点生活费便刀刺生母，这是心灵的极度自我在膨胀，他刺伤的不仅仅是一位母亲，还有当下的教育，值得我们深刻反思。而“捐肝救母”见证了一颗感恩的孝心，百善孝为先，孝顺长辈反
【适用话题】孝道 感恩 家庭教育 自我
23.援藏“麻袋哥”VS打人“星二代”
⊙在扬州大学文汇路校区的学生公寓里，经常出现几个奇怪的大学生，他们每到周末都会背着一个空空的大麻袋，从各宿舍收集废旧纸张、过期书籍和饮料瓶。这批“麻袋哥”共有10人，全部来自扬州大学，他们在做援助藏区儿童的活动。开学十来天他们收的废品已卖了600多元，第一批善款500元已于今年九月初寄往拉萨市城关区小学。“麻袋哥”所在的班级有21名同学，每人都参加了援藏行动，他们打算每月至少给援助的藏区学童200元，一年资助2000元，如果资金不够就从班费和奖学金里拿出一部分。
⊙2011年9月6日晚，北京海淀区某小区一对业主夫妻因开车进小区大门减速，遭到后面一辆无牌照宝马车和一辆奥迪车司机的殴打。夫妻俩头部被打流血，彭先生伤情严重，前额被缝9针，后脑被缝2针，同时鼻梁和右眼软组织挫伤。打人的两名年轻人身高都在1米8左右，施暴时还大喊“谁敢打110”。经核实，宝马司机年龄15岁，无驾照，系国内某著名歌唱家之子。
【素材运用】同是90后，这一“援”一“打”是非分明：“麻袋哥”们捡起的是素养，寄出的是爱心;“星二代”打出的是嚣张和狂妄，打伤的是自我形象。还好，打人者毕竟寥寥，而“麻袋哥”们却在祖国大地上处处开花，散发着道德的馨香。我们从“麻袋哥”们身上看到了希望，他们是有思想的一代，90后正在健康茁壮地走向成熟。
【适用话题】爱心 价值观 追求 素养
24.如皋“彭宇案” VS合肥“良心女”
⊙2011年8月26日，南通汽运集团飞鹤快客公司驾驶员殷红彬在驾驶大巴车行驶到如皋市石庄镇西边的张黄立交桥上，发现前方有辆三轮车横在路面上，靠近后看清楚是一名老人被压在车下，于是他靠边停车，下车搀扶那位老人。据当时同在车上的乘务员郁维贞反映，搀扶起那位老人后，老人还感谢他们做了好事。但之后，如皋市公安局交巡警大队石庄中队接到老人报警，老人一口咬定那辆大巴车撞倒她后逃逸。幸运的是，公交车的监控录像将救人的过程清晰地记录下来，殷红彬这位幸运的好心人最终被证明清白。
⊙刘士胜和李孝香都是安徽合肥新站区某村的村民，2011年8月13日9点多，赶集回家的刘士胜遇见了李孝香的70多岁的婆婆李家珍。出于好心，刘士胜开着电动三轮车带了老人一程。没想到，刚到村口，三轮车因躲避一辆迎面疾驶而来的摩托车侧翻，76岁的李家珍一头栽倒在地上，过世了。刘士胜好心办了坏事，为了表达心中的愧疚，先后四次要给钱，都被老人的家人婉拒了。问起当时为什么没要刘士胜家的钱，李孝香说：“人家也是做好事，要了他们的钱我一辈子良心都过意不去。”
【素材运用】有评论说南京的“彭宇案”使我国患了社会冷漠和道德冷漠症，公民道德正遭遇前所未有的危机。在金钱与良知面前，总有一些人忘记做人的根本而选择趋利，这是道德的滑坡。但这个社会毕竟还有好人，我们从李孝香身上看到良知依然存在，正义上演了一幕人间真情剧。让淳朴礼让和公序良俗这些一直以来的优良社会传统永远延续!
【适用话题】金钱与良知 善报与恶报 道德滑坡 社会风尚
25.高校“要分男”VS自学“保安哥”
⊙2011年7月，南京一所教育部直属重点大学的教师杨华(化名)给学生打完“测量学”的考试分数后连续收到手机短信：“杨华你这样给分，小心遭报应啊，……祝你全家早死哦，特别是你儿子。”“我要你把六十分到七十五分这档的所有学生的分数提到九十，实习成绩提到优秀。否则我绝对会报复你或者你儿子的。我既然有胆量威胁你，也有本事让你痛苦……”经查，发短信的学生系2009级一位名叫“李明(化名)”的男生。杨华查阅点名册，发现李明经常旷课，她教的3个班的110多名学生，实习成绩多为“良好”或“优秀”，只有3人为“及格”，李明是其中之一。
⊙2011年8月底，驻清华大学保安员贾作胜收拾好行李，踌躇满志地去山东师范大学报到。贾作胜今年27岁，来自山东菏泽农村，高中毕业后，由于家庭经济等原因，未能如愿继续就读，只得辍学打工。在打工的几年里，他一直坚持自学，从来没有放弃梦想。2009年12月份，他到了清华大学图书馆当保安员，有了一个博览群书的良好环境。业余时间，他一直刻苦学习，还常到教室旁听各种课程和名家讲座，今年参加高考考取了山东师范大学。在离开清华大学保安队时，他激动地说：“我要感谢保安公司和清华大学图书馆为我提供学习的机会，今后我要加倍努力，刻苦学习，我的下一个目标就是在三年之内争取考上北京名校的研究生，早日实现当一名老师的夙愿!”
【素材运用】尊师重教是中华民族的传统美德，可是一段时间以来，辱师甚至伤师事件层出不穷，究竟是什么原因造成学生缺少对老师的敬畏?缺少了对知识的敬畏?这正是世俗社会急功近利，个人私欲极度膨胀的结果。保持对教育的敬畏，对知识的尊重，就是尊敬自己，尊敬未来!自立自强，靠踏实努力求取知识才是走向成才的正确途径。
《诗经》经典名句的赏析1
“投我以桃，报之以李”出自诗经《大雅·抑》
“辟尔为德，俾臧俾嘉。淑慎尔止，不愆于仪。不僭不贼，鲜不为则。投我以桃，报之以李。彼童而角，实虹小子。”
《周南·卷耳》又言：“采采卷耳，不盈顷筐，嗟我怀人，置彼周行。”“投我以木桃，报之以琼瑶，匪报也，永以为是好也。”《诗经大雅抑》。解释成白话则是：他送我的是红桃，我报他的是琼琚，琼琚哪能算报答，是求彼此永相好。这就是“投之以桃，报之琼琚”的成语原产地。脍炙人口的《邶风·静女》则活脱脱写出了一对无暇情人相约城隅的情形：“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。”
简单说就是礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往。
琼琚：精美的玉佩
《诗经》经典名句的赏析2
一、意旨遥深的诗人：阮籍
阮籍（210-263），字嗣宗，陈留尉氏（今属河南）人。
时代状况：玄学。篡权。战乱。黑暗。
竹林七贤：怀县（今属河南省）的山涛、向秀，尉氏（属陈留郡，今属河南省）的阮籍、阮咸，铚（zhì）县（今属安徽省）的嵇康，沛国（今安徽宿县西北）的刘伶，还有林沂（yí）（今属山东省）的王戎。在“竹林七贤”中，山涛和王柔虽然很崇奉老庄的道家哲学，但也非常热心于名位利禄，所以，他们二人的生平在“竹林七贤”中比较富贵、显达，而不以文学著称，也没有留下很多好作品。
向秀、刘伶、阮咸虽然留下一些作品，但不算很多，只有向秀的《思旧赋》、刘伶的《酒德颂》等较为著称。
在七贤中，真正倜傥不群，富有个性，而且在文学上有较大成就的自然就是嵇康和阮籍了。这两个人的作品风格完全不同，阮籍的风格是寓意遥深，志气旷逸。前人评他们二人的诗说：“嵇诗清峻，软旨遥深。”意思是说嵇康的诗清新、峻切，阮籍的诗意旨遥远、深微，难以测知。
如果从诗歌的艺术价值来说，嵇康的诗虽然也写得很好，但是，写得过于直率了，缺乏含蓄，没有蕴藉；阮籍的诗虽有一份哀怨之意，但很有节制，很含蓄。所以阮籍的诗富于蕴藉、沉挚的意趣。因而，在竹林七贤之中，在“正始时代”的作家之中，阮籍的文学成就是第一位的。
阮籍是建安七子之一阮瑀的儿子。阮瑀“工于诗文、长于书札”，诗、文和书信都写得很好，曾担任过曹操的记室。
历史上记载：阮籍“容貌瑰杰，志气宏放，傲然独得”，“喜怒不形于色”。这是因为他所处的魏晋之交的乱世，不如此不足以远祸全身。阮籍的性格，一方面他的生活非常放浪，秉赋有豪放的志意，不受一切外在的礼法的拘束。另一方面，他为了能够在衰乱之世委曲求全地保全自己，而在内心非常有节制。阮籍的诗之所以写的如此寓意遥深，他的为人之所以这样喜怒不形于色，正是因为他有两种相反的情感的缘故。
关于阮籍的为人，历史上记载说，他“内心淳至，以孝称，而疏于礼法”。虽然他外表上行为放浪，而内心却是非常淳厚、非常笃挚的，并且以孝顺著称。有一天，阮籍正和一位朋友下棋。这时，有人把他母亲死了的消息告诉他，他的朋友想要停止下棋，但他却对下棋的朋友说，请终此局。下完这盘棋，他就放声一恸，呕血数斗，而且“哀毁骨立，杖而后起”。
当时人们以吊丧为重，当中书令裴楷来吊祭阮籍母亲之丧时，阮籍散发箕踞，醉而直视。既不给裴楷答礼，也不哀哭。裴楷仍然尽他的吊丧之礼。当时有人问裴楷，既然阮籍没有给你答礼，你为什么还尽丧之礼呢？裴楷回答说，阮籍那样的人物是在礼法以外的，他可以像他那样行事；我们是一般的寻常人，是在礼法以内的，是应该遵守礼法的。此外，阮籍疏于礼法，他遇俗士则白眼沉默，遇知己就以青眼相对。嵇康的哥哥来见阮籍，他就以白眼相对；嵇康自己来见阮籍，就以青眼相对。
历史上还记载，阮籍“口不臧否人物”。当时有人故意与阮籍谈话，像当年谗毁嵇康的钟会，也非常忌恨阮籍。钟会当时任司隶校尉，他“数以时事问之”，
多次让阮籍对当时正事进行评论，希望从阮籍的口中得到他对当时一些人物的批评作为把柄，然后再给阮籍加上一些罪名，而阮籍绝口不臧否人物，“皆以酣醉获免”。（司马昭替他的儿子司马炎向阮籍求为婚姻，要阮籍把他的女儿嫁给司马昭的儿子，阮籍知道司马昭的用意之后，便常常饮酒，一醉达60天之久，使司马昭没有机会谈及此事。）
历史上还记载，阮籍好读书，爱山水，常任意出游，“不由径路，车迹所穷，辄恸哭而返。”他喜欢读书，也喜欢游山玩水。他常常任意地驾上车出游，但不按着一般人所经过的路径走，而是任意而行，当走到途穷无路可走的时候，就恸哭着转回来。
历史上海记载，阮籍有一次登上了当年刘邦与项羽作战的广武山，当他目睹旧时楚汉相争的作战遗迹时，不禁叹息道：“时无英雄，使竖子成名！”他是在感叹在一个衰乱的时代，没有一个真正伟大的英雄人物能够拯拔、能够救济正处于水火涂炭之中的人民。他对时代危亡的慨叹和失望的悲哀之情，都在这两句话中深深地表现出来。
阮籍好老庄，然而他曾经屡次出仕，（比如他做过太尉蒋济的掾属，做过尚书郎，步兵校尉），是为什么呢？一方面，他有放浪不羁的一面，对当时的时代非常失望、不满，但另一方面，他又有一种委曲求全的苦心，能够节制自己。所以，他屡次出仕又屡次辞官，正好可以看出他内心矛盾挣扎的痛苦。
在七贤中，阮籍是内心最为矛盾、最为痛苦的一个人。因此，他常常“夜阑酒醒，难去忧畏，逶迤伴食，内惭神明。耿介与求生矛盾，旷达与良知互争，悲凉郁结，莫可告喻。对天咄咄，发为诗文”。老庄哲学的旷达与他良知上所忍受的悲苦互争，内心真是“悲凉郁结”，而这种痛苦又没有一个人可以诉说，所以就把内心的零乱、悲苦用诗文表现出来。
阮籍在政治上有雄心壮志，但他不满司马氏的所作所为，不愿依附司马氏，又怕遭祸而不敢公然反对。他崇尚老庄的自然无为，蔑弃礼法；对司马氏提倡儒家礼教的一套虚伪行径，深为反感。他有才能，有志向，但无法施展，所看见的是恐怖的屠杀和虚伪的礼法。哀伤、苦闷、恐惧、绝望包围了他。他写下了五言《咏怀诗》八十二首，充分表现了他那孤独苦闷的心情，同时隐隐约约地对时政和上流社会的丑恶现象进行了讽刺，忧生和愤世构成了他诗作的主题。他的诗语言比较质朴，不假雕饰，但因对许多丑恶现象不敢明言，隐约其辞，因此不少篇章的内容显得深晦难晓。他的诗在展示内心世界的丰富复杂性方面，在深入表现诗人的个性方面，堪与曹植的诗比美。
二、咏怀诗
阮籍咏怀诗共有82首。所谓“咏怀”，就是抒写怀抱的意思，内心之所感动的，内心之所思想的，都可以抒发出来。
阮籍的82首咏怀诗，不是作于一个时候，而是“因物因事，情动于衷而见于吟咏。内多忧时愤激之言，而出于隐喻象征，迂回吞吐，耐人寻味”。
前人的评价：
钟嵘《诗品》：“《咏怀》之作，可以陶性灵、发幽思。言在耳目之内，情寄八荒之表。洋洋乎会于风雅。”又说：“厥旨渊放，归趣难求”。指出阮籍的诗，言语字句所写的景物好像就在我们耳目之前一样，而它其中所蕴含的情意，其寄托像八荒一样的遥远，很难搞懂他的主旨是什么。
晋宋之交的诗人颜延年在他的《咏怀诗注》中说：“嗣宗身事乱朝，常恐罹
谤遇祸，因兹发咏，故每有忧生之嗟。虽志在刺讥，而文多隐避。百代之下，难以情测。”
清代的陈沆在《阮籍诗笺（jiān）》的开头引用颜延年上面的那些话，接着说：“今案软公登临广武，啸傲苏门。远迹曹爽，洁身懿、师。其诗愤怀禅代，凭吊今古。盖仁人志士之发愤焉，岂直忧生之嗟而已哉。”陈沆说，阮籍的诗并不仅仅是颜延年所说的写人生的忧患艰难而已，而是仁人志士的作品，具有非常深远的含义。
三、夜中不能寐
“夜中不能寐，起坐弹鸣琴。”
表面意思是说，作者半夜睡不着，做起来弹琴而已。却蕴含着他内心的忧思烦乱，他那想要求得抒发，想要求得解脱、寄托的努力和挣扎都表现在其中了。
“薄帷鉴明月，清风吹我衿。”
帷：帐幔、帘幕。在这指窗帷。
鉴：照
天上的明月照在这薄薄的窗帷之上。然而，阮籍所写的明月照在窗帷之上，还蕴含着他此时此刻内心的一种触发，内心的一份感动与哀伤。因为月亮这个意向，会引发诗人一份寂寞、惆怅、哀伤的感情。（举头望明月。“玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。”——《玉阶怨》）
清：凄清
衿：衣服的前衿，正当胸怀的所在。
这里是说这时又有凄清、寒冷的夜风直吹到我的衿怀之内。这种寒冷，不仅仅是身体所感受到的寒冷而已，而且是他内心之中一份寒冷的感受。
“孤鸿号外野，朔鸟鸣北林。”
鸿：是雁中最大的一种。这种鸟飞得很高，飞得很远。鸿雁是常常成群结伴地飞翔，或者排成“一”字，或者排成“人”字。而有时会有一只失群的孤雁，它孤独地一个人，所以是孤鸿。
这一句表面上写他耳朵听到的孤鸿的号叫，其实是他内心的孤鸿的感觉。他说我听到那孤鸿在悲鸣，在哀号，在什么地方哀号呢？在辽远的旷野之上。
朔：指北方。朔鸟，就是指北方的鸟。然而“朔”还有“寒冷”的意思。冬天的北风就是朔风，朔风就是寒风。在这里，与其把它讲成北方的鸟，不如把它讲作寒鸟，是写在寒冷的冷风之中的寒鸟在悲鸣，在啼叫。在什么地方呢？在北方的树林之中。北方的树林是指寒冷的树林。
“徘徊将何见？忧思独伤心。”
我在这个地方走来走去，将要看见什么，能见到什么呢？明月、清风、孤鸿、朔鸟。但他说，他什么也没看到。
难道“明月、清风、孤鸿、朔鸟”都被阮籍一笔抹杀了吗？不是。阮籍所说的不是这些，这些明月、清风、孤鸿、朔鸟所代表的是绝望，是幻灭，是悲哀，是寒冷，是孤独，他要挣扎着离开它们，然而，除了它们以外，他再也找不到什么了，没有一件事物能够给他带来温暖和安慰。所以，他在徘徊与彷徨之中再也
寻觅不到任何一件事物了。
在魏晋如此危亡、衰乱之世，我能够希求、盼望些什么呢？所以“忧思独伤心”。他只有满怀忧愁、烦乱的一份情思，自己单独地伤心。而且，这一份伤心是无可告喻的。有谁能知道我的伤心，向谁倾诉我的伤心？
他身仕乱朝，常恐遭祸。他不敢把自己对时代的那一种黑暗、危亡的“愤怀禅代”的感觉向人诉说。只有“徘徊将何见，忧思独伤心”了。
意象与抒情
四、嘉树下成蹊（xī）（其二）
嘉树下成蹊，东园桃与李。
嘉树：是美好的树，凡是一切美好的树，都可以称它是嘉树。
《史记·李将军列传》：“谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’”
这两句的意思是说，有一些美好的树，树的下面就自然会走出路来的，这些树就是东园的桃树和李树。这两句比喻美好繁盛的时代。
秋风吹飞藿(hu?)，零落从此始。
飞藿：“藿”是豆叶，即豆类的植物。“飞藿”是指零落的豆叶。——对比木本植物。
沈约解释这两句说：“风吹飞藿之时，盖桃李零落之日：华实既尽，柯叶又凋，无复一毫可悦。”
这两句是说，秋风吹在豆叶上，我们就感到万物零落从此就开始了。比喻凋零、衰败的时代。
前面四句，我讲的只是表面的意思。陈沆的《诗比兴笺》认为这四句诗是有一种比兴寓托的深意，陈沆说那是“司马懿尽录魏王公置于邺。嘉树零落，繁华憔悴，皆宗枝剪除之喻也”，意思是说这四句诗比喻曹魏的宗室之被司马氏所剪除。
繁华有憔悴，堂上生荆杞。
繁华：颜色美丽。
荆：一种落叶的灌木，它的茎是丛生的，大概有四五尺高，枝干很坚劲，古人常有人以荆木做手杖用。
堂：是一所房屋之中最中央的、最美好的、最高大的建筑。
杞：枸杞。
这两句是说，人世之间本来就是如此，一些盛衰兴亡的转变都是如此：一切繁华的事物都会有一个憔悴的结果和下场。而厅堂之上就会长满荆、杞。生——死；聚——散。
驱马舍之去，去上西山趾。
舍：舍弃
之：代词，指零落、憔悴而长满荆杞的地方。
西山：用典。是伯夷、叔齐当年隐居的地方。伯夷、叔齐是商纣时代孤竹国国君墨胎初的两个儿子。周武王灭了商纣之后，他们“义不食周粟”，饿死在首阳山。《史记·伯夷列传》说伯夷、叔齐临死之前作了一首歌：
其辞曰：“登彼西山兮，采其微矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？吁（xū）嗟徂（cú）兮，命之衰矣！”
趾：山脚。
这两句是说，这样一个危亡、衰乱的时代，我要赶着我的马，鞭策着我的马，离开这个地方，到很远很远的西山去。
一身不自保，何况恋妻子？
阮籍在魏晋之交的危乱之时，他有那种委曲求全地保全的悲哀和痛苦。有的时候，之之所以肯于委曲求全，还不只是因为自己的缘故，说自己果然就贪生畏死而就委曲求全了，有时不是的，而是为了对自己的亲属、家人的一份保护爱护之意，因为有的时候会因为自己而连累整个家族。
阮籍说，我有时想到我一身的安危都不能够自保，何况说我还要恋念、还要保护我的妻子儿女，我如何能够保全他们呢？像这样的危亡之世，有一天说不定就会有杀身之祸。
凝霜被野草，岁暮亦云已。
凝霜：凝结的寒霜。
被：遮盖
岁暮：一年最后的日子
已：毕，完
这两句说，那寒冷的严霜整个地把郊原四野的野草都覆盖的时候，有什么生物还能保全下去呢？一年就要过去了，那我只好说一切都完结了，什么希望都没有了。这里表现得非常绝望，同时，也表现了他在这个危亡、衰乱之时，那一份要苟且、委曲求全地求生的矛盾和悲哀。
其六 一日复一夕
一日复一夕，一夕复一朝。
每个人都是在白天黑夜的循环中度过的。在一天又一天的岁月累计中“颜色改平常，精神自损消。”
颜色改平常，精神自损消。
逐渐衰老，这是谁也无法抗拒的自然规律。因为阮籍“身仕乱朝，常恐罹谤遇祸”，所以他的人生体验是时时刻刻焦躁不安的。
胸中怀汤火，变化故相招。万事无穷极，知谋苦不饶。
《诗经》经典名句的赏析3
阮籍《咏怀》：政治抒情组诗的出现 苦闷与旷达 渊永的滋味与隐约曲折的风格
曹魏后期，政局混乱，曹芳、曹髦等皇帝既荒淫无度，又昏庸无能，司马懿父子掌握朝政， 曹芳、弑曹髦，大肆诛杀异己。此时文人的命运与建安时大不相同。拥曹的何晏、夏侯玄 人被杀。嵇康拒绝与司马氏合作，亦惨遭杀害。阮籍本有济世志，但不满于司马氏的统治， 酣饮和故作旷达来逃避迫害，最后郁郁以终。山涛本来与阮籍、嵇康等人为友。同在“竹 林七贤”之列，后来投靠司马氏。正始十年司马懿父子发动高平陵政变，夺取权利后的十 年间，全国进入恐怖状态。（只到高平陵政变十六年后，司马氏才最后取而代之，夺了曹 家的帝位。）
这一时期的诗人，政治理想落潮，普遍出现了危机感和幻灭感。此时的诗歌也与建安 诗坛风貌迥异，反映民生疾苦和抒发豪情壮志的作品减少了，抒写个人忧愤的诗歌增多了， 故阮籍诗“颇多感慨之词”（钟嵘《诗品》）和“忧生之嗟”（李善《文选注》），嵇康诗 亦“多抒感愤”（陈祚明《采菽堂古诗选》卷八）。由于正始玄风的影响，诗歌逐渐与玄 理结合，诗风由建安时的慷慨悲壮变为词旨渊永、寄托遥深。因而正始诗歌也体现出其独 特的艺术风貌，严羽《沧浪诗话·诗体》说：“以时而论，则有……正始体。”注云：“魏年号，嵇、阮诸公之诗。”
阮籍的代表作是《咏怀诗》八十二首。这些诗非一时一地所作，是其政治感慨的记录。 这些诗抒感慨，发议论，写理想，开创了中国文学史上政治抒情组诗的先河，对后世产生 了重大影响。
阮籍的《咏怀诗》充满苦闷、孤独的情绪，其诗或者写时光飞逝、人生无常，如： “悬车在西南，羲和将欲倾。流光耀四海，忽忽至夕冥。朝为咸池晖，濛汜受其荣。” （其十八）“朝阳不再盛，白日忽西幽。去此若俯仰，如何似九秋。” （其三十二）或 者写树木花草由繁华转为憔悴，比喻世事的反复，如：“嘉树下成蹊，东园桃与李。秋风 吹飞藿，零落从此始。繁华有憔悴，堂上生荆记。” （其三）“夭夭桃李花，灼灼有辉光。 悦怿若九春，磬折似秋霜。”（其十二） “清露为凝霜，华草成蒿莱。”（其五十）
“不见日夕华，翩翩飞路旁。”（其五十三）或者写鸟兽虫鱼对自身命运之无奈，如
孤鸟、寒鸟、孤鸿、离兽等意象经常出现在诗中，特别是春生秋死的蟋蟀、蟪蛄，成为诗 人反复歌咏的对象（如其十四、其二十四、其七十一）。或者直接慨叹人生的各种深创巨 痛，如少年之忽成丑老（如其四、其五、其六十五），功名富贵之难保（如其十三、其五 十三、其五十九），以女色事人之不可靠（如其二十、其二十七、其三十）。由于从自然 到人事都充满苦难，阮籍心中的苦闷难以排遣。《咏怀诗》其一说：
夜中不能寐，起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月，清风吹我襟。孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。徘徊将何见，忧思独伤心。
此末尾两句可视为全部《咏怀诗》。清人方东树说：“此是八十一首发端，不过总言 所以咏怀不能已于言之故。”（《昭昧詹言》卷三）又如其十七：
独坐空堂上，谁可与欢者。出门临永路，不见行车马。登高望九州，悠悠分旷野。孤 鸟西北飞，离兽东南下。日暮思亲友，晤言用自写。
这首诗写独坐无人，出门无人，登高无人，所见仅为孤鸟、离兽，栖惶无主之情溢于 纸上。在这种局面之中，诗人进而感到壮志、理想都成了泡影。
《咏怀诗》其十九以佳人喻理想，写诗人心虽悦之而无由交接，表现了理想不能实现 的痛苦。其八十命意亦相似，只是又多了一层生命短促之悲。其七十九写凤凰的悲剧，凤 凰立身高洁，志向远大，但羽翼为秋风所伤，已无法飞翔， “但恨处非位，怆恨使心伤”， 简直是阮籍的自况。《咏怀诗》中迁逝之悲、祸福无常之感触目皆是，正体现了他忧愤深广 的情怀。阮籍诗中悲哀、凄怆、涕下、咨嗟、辛酸、蹉跎、忧伤、愤懑、怨尤、悲悼等词语 十分常见，充分反映了他极度苦闷的心情。
面对污浊的社会与短暂的人生，阮籍无法找到真正的出路，只好故作旷达，在生活中， 他做出许多惊世骇俗的事情；在诗歌中，他也为自己设计了精神的出路，这就是游仙和隐居。 阮籍的《咏怀诗》有不少篇章写游仙和隐居，有些则是仙隐结合。他在诗中常常赞美巢由、 夷齐、邵平、四皓等隐士，而讽刺苏秦、李斯等人因贪利禄而导致杀身之祸。
阮籍赞美神仙隐逸，只是排遣苦闷的一种方式，他其实是颇有济世之志的。《晋书》本 传说他：“本有济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮 为常。”所以他在写愤懑与出世之情的同时，也表现出对时局的关注和自己的怀抱。如《咏 怀诗》其三十一，批评曹魏政权荒淫腐朽，指出其必定灭亡的命运：
驾言发魏都，南向望吹台。箫管有遗音，梁王安在哉。战士食糟糠，贤者处蒿莱。歌舞 曲未终，秦兵已复来。夹林非吾有，朱官生尘埃。军败华阳下，身竟为土灰。
有的诗则揭露礼法之士的虚伪，如其六十七：
洪生资制度，被服正有常。尊卑设次序，事物齐纪纲。容饰整颜色，磬折执圭璋。常上 置玄酒，室中盛稻粱。外厉贞素谈，户内灭芬芳。放口从衷出，复说道义方。委曲周旋仪， 姿态愁我肠。
有的诗则抒发自己的壮志，如其三十九：
壮士何慷慨，志欲威八荒。驱车远行役，受命念自忘。良弓挟乌号，明甲有精光。临难 不顾生，身死魂飞扬。岂为全躯士，效命争战场。忠为百世荣，义使令名彰。垂声谢后世， 气节故有常。
阮籍诗的风格隐约曲折，“言在耳目之内，情寄八荒之表”，“厥旨渊放，归趣难求” （钟嵘《诗品》），这主要是由其时代与身世决定的。他同情曹魏，不满于司马氏，但身仕 乱朝，常恐遭祸，故处世极为谨慎，“发言玄远，口不臧否人物”（《晋书·阮籍传》）。 作诗亦不敢直言，常常借比兴、象征的手法来表达感情、寄托怀抱。或借古讽今，或借游仙 讽刺世俗，或借写美人香草寓写怀抱。李善《文选注》分析这种情况说：“嗣宗身仕乱朝， 常恐罹谤遇祸，因兹发咏，故每有忧生之嗟。虽志在刺讥，而文多隐避，百代之下，难以情 测。”但就诗歌精神而言，阮籍的《咏怀诗》与建安风骨仍是一脉相承的，如严羽《沧浪诗 话·诗评》说：“黄初以后，惟阮籍《咏怀》之作，极为高古，有建安风内骨。”
试论阮籍的《咏怀诗》
阮籍（嗣宗）是魏晋交替时期的著名作家，尤以其８２首《咏怀诗》享盛名于中国诗坛。
然而，也正是这些《咏怀诗》在中国的文艺批评史上引起了颇多的争论。
从刘勰的《文心雕龙》提出“阮旨遥深”以后，后代论者便沿着这个思路而推波助澜。 《诗品序》称其“厥旨渊放，归趣难求”；李善的《文选注》有“百代之下，难以情测”
之说；张溥则谓之“咏怀诸篇，文稳指远”（《汉魏六朝百三家集题辞注》）。愈往后， 论家便更把阮诗内容渲染为神秘莫测，进而连其表现形式也被说得神乎其神了。刘熙载甚 至说：“阮嗣宗咏怀，其旨固为渊远，其属辞之妙，去来无端，不可踪迹。后来如射洪 《感遇》，太白《古风》犹瞻望弗及矣”（《艺概·诗概》）。黄节和肖涤非二先生也认 为：“后之学步邯郸者，既未得其仿佛，而浅见寡闻之士，又以眩于故实，艰于检讨，亦 复望而生畏。于是咏怀之作，乃成千古绝响矣”。（《读诗三札记·读阮嗣宗诗札记》） 说阮诗遥深、隐晦是对的，但将之视作“前无古人，后无来者”的“千古绝响”，则与事 实不符。
刘勰说“阮旨遥深”是在与“何宴之徒，率多浮浅”（《文心雕龙·明诗》）相对比
的情况下提出来的。钟嵘曾经说过：“其源出于《小雅》，无雕虫之功”（《诗品上》）。 这就把《咏怀诗》放进中国诗歌发展的大结构系统之中，进行纵与横的比较研究。后人步 他们的后，只执其一端，恐怕是有违他们的初衷。
其实，阮籍的《咏怀诗》是循着中国古典诗歌创作的发展逻辑而生长、发展的，它既 继承了前代诗歌创作的精华，也是后辈学习的圭臬之一。在中国诗的发展史上，起着一种 承先启后的作用。阮诗的“遥深”，是那个时代文学与哲学思潮发展的必然产物，是他在 诗歌中实践魏晋玄学“得意忘言”之文学观的体现。从这个思路出发，阮诗也许会不那么 “难以情测”了。
“言不尽意”这个哲学命题，早在周朝就有了雏形。《周易·系辞》中就有，“子曰： '书不尽言，言不尽意’，然则圣人之意，其可见乎”的说法；《庄子·外物》曰：“荃
者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言意而忘言”。魏晋时期，玄学 兴起，崇尚以无为本，哲学家们展开了言、意之辩。集大成者当为王弼。他说：“然则忘 象者乃得意者也，忘言者乃得象者也。得意在忘象，得象在忘言，故立象以尽言，而象可 忘也。重画以尽情，而画可忘也”（《周易略例·明象》）。“象”即物象。王弼在言和
意之间加进了一个物象，这不仅表明思辩哲学有了新发展，即认识到表象的存在，认识到
人们认识事物的本质是由表及里的；而且还表明“言不尽意”的哲学观已找到了向以形象 思维为主的文学渗透的关节点，由是，“得意忘言”的文学观的呼之欲出就是十分自然的了。“得象忘言”和“得意忘言”在魏晋时代俨成时风。王弼在《论语释疑》和《老子注》 等著作中一扫汉代经学的繁琐考证，多用假言释意，追求思辩的哲学境界，而不拘泥于表面 的文字。如他在解释孔子“予欲无言”这句话时说：“欲明本，举本统末，而示物于极者 也。”真是地地道道的得意而忘言。
嵇康在《声无哀乐论》中说：“口不尽味，乐不极音，揆终始之宜，度贤愚之中，为之 检则”。这里讲的是得意而忘音。
顾恺之在《魏晋胜流画赞》中云：“以形写神而空其实对，荃生之用，乖传之趋失矣。 空其实对则大失，对而不正则小失，不可不察也。一像之明昧不若晤对之神通也。”这实际 上道出了魏晋画坛在创作思想上的主线条：“画尽意在”，即王弼说的“重画以尽情，而画 可忘也。”
在这样一种推崇“得意忘言”的时风中，生机勃勃的文学怎么会无动于衷呢？四面八方 涌来的新思想的信息，必然会在对新思想最敏感的诗坛产生强烈的反应。阮籍率先表了态： “余以为形之可见，非色之美，音之可闻，非声之善，”（《阮籍集·清思赋》）这充分表
明了他在自己的文学创作中将追求什么，又会摒弃什么。后来刘勰将之升华为“情在词外日 隐状溢目前日秀”，提出了“隐秀”说，阮籍实为其开先河者也。
阮籍的《咏怀诗》就是他实践“得意忘言”思想的杰作。肖涤非先生说：“嗣宗诗之特 点：（一）用典变化。（二）命意委曲。（三）情感多哀乐同时而发”。（《阮步兵咏怀诗 注》）可惜肖先生将三者孤立起来，使人不得要津，倘若用“得意忘言”的创作思想来贯穿 之，就会顿时柳暗花明。因为诗中用典可收到言简意赅的效果，故而是“得意忘言”最为行 之有效的手段。《咏怀诗》用典极多，往往一个典就是一个丰富多彩的故事。如“高鸟翔山 岗，燕雀栖下林”（《咏怀诗》四十七）这句诗就含有两个故事。一是《吴越春秋》中范蠡 劝文种：“高鸟已散，良弓将藏”，要他见好就收；一是《史记·陈涉世家》所录陈胜那 “燕雀安知鸿鹄之志哉”的千古绝叹。两个典故一经诠释，言外之意顿时跃然纸上，读者只 要忘掉文字的表面含意，顺着诗句的内涵去思索，就可以品味出作者既有不安苟且，欲济世 经国的雄心，又害怕成为被烹的“走狗”那种曲曲宛宛的真情。
阮籍的《咏怀诗》主要是写给自己看的，因此，用典时往往信手拈来，掐头去尾，甚是 随便。因而读阮诗，不能仅在字面上考究，而是要在释典上多下功夫，才能窥见作者的内心
《诗经》经典名句的赏析4
莫笑阮籍太猖狂，一字一句咏怀伤。
人生百年几多悲，且看阮籍笔下挥。
凄寂深夜不能寐，弹琴无人知佳音。
金石之交旦夕绝，山盟海誓换离悲。
才华凋落仕不保，封妻荫子梦化汤。
青春易逝人易老，富贵美好不能长。
黄金百镒终有尽，万事蹉跎空余恨。
不满布衣可终身，不惧患害逐浮云。
日月更迭四时尽，亲朋好友别离多。
一心宏图游四海，迷途游子不识归。
生活在魏晋之际的阮籍，政治的动乱锻炼了他对世俗人生的观察能力与思考意识。他的八十二首咏怀诗，句句凄凉悲怆，读来让人深深感受到人生的悲惨凄凉，甚至会对人生产生悲观的认识。
第一首：凄寂深夜不能寐，弹琴无人知佳音，知己难逢，佳音难觅，人生孤苦。第二首：金石之交旦夕绝，山盟海誓换离悲，如金石一般坚固的情谊也会瞬间断绝，回想之前的山盟海誓只能是徒增伤悲。第三首：才华凋落仕不保，封妻荫子梦化汤，当个人的利用价值失去的时候，士人的仕途就不复存在，甚至是自身难保。第四首：青春易逝人易老，富贵美好不能长，时光易逝，青春不再， 美好的东西总是容易失去。第五首：黄金百镒终有尽，万事蹉跎空余恨，再多的财富也会挥霍尽，恣意浪费青春只能一事无成。第六首：不知布衣可终身，无惧患害逐浮云，无尽的欲望迫使人们追逐无限的身外之物，却不知最终会惹祸上身。第七首：日月更迭四时尽，亲朋好友别离多，聚少离多，长亭送别的离情别怨让人伤悲。第八首：一心宏图游四海，迷途游子不识归，年轻气盛时四处闯荡，迷途难返时方感凄凉??咏怀诗八十二首，每首诗都表现出阮籍对人生悲剧的认识，时光易逝、生命短促、生离死别、知己难逢、才华易逝、仕途坎坷、迷途难返等等各种人生孤苦愤懑之事充满阮籍的字字句句之中。咏怀诗八十二首将阮籍的人生观完全表现出来，他看透世俗红尘，人间百态，但他本人并非是消极的生存，他坦然面对生死与名利。“穷达自有常，得失又何求”，“贵贱在天命，穷达自有时”等等。这不是听天由命，而是在一个动乱年代获得一片心灵净土的乐观的思维方式。而诗中多次写到登高望远，也表现出他对遥远的向往与希冀。人们常说阮籍嗜酒，穷途而哭，然“籍本有济世志，属魏晋之际，名士少有全者，籍由是不与世事，逐酣饮为常”，饮酒并不是他的真正人生，他饮酒的目的只是为了避祸而已，这对于生活在魏晋时期的人来说无可厚非。
诗人以诗言志，阮籍借咏怀诗抒发自己对世俗人生的不满，也许阮籍的人生观在现在看来有些悲观，但处于魏晋玄世的他能用哲学的思维来洞察人生已是
十分可贵，是文学史的一大进步。
《诗经》经典名句的赏析5
1.如切如磋，如琢如磨。(《诗经·卫风·湛奥》)
2.言者无罪，闻者足戒。(《诗经·大序》)
3.它山之石，可以攻玉。(《诗经·小雅·鹤鸣》)
4.投我以桃，报之以李。(《诗经·大雅·抑》)
5.靡不有初，鲜克有终。(《诗经·大雅·荡》)
6.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(屈原(离骚))
7.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原(离骚))
8.吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。(屈原《涉江》)
9.尺有所短，寸有所长。(《楚辞·卜居》)
10.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(楚辞(离骚))
11.其曲弥高，其和弥寡。(宋玉(对楚王问))
12.满招损，谦受益。(《尚书》)
13.欲加之罪，何患无辞。(《左传·僖公十年》)
14.人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。(《左传》)
15.辅车相依，唇亡齿寒。(《左传·僖公五年》)
16.武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。(《左传·僖公三十二年至三十三年》)
17.前事不忘，后事之师。(《战国策·赵策》)
18.亡羊补牢，犹未迟也。(《战国策·楚策》)
19.知己知彼，百战不殆。(《孙子兵法·谋攻》)
20.千里之行，始于足下。(《老子·六十四章》)
21.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。(《老子·五十八章》)
22.天网恢恢，疏而不漏。(《老子·七十三章》)
23.知人者智，自知者明。(《老子》)
24.物以类聚，人以群分。(《易经》)
25.工欲善其事，必先利其器。(《论语·卫灵公》)
26.往者不可谏，来者犹可追。(《论语·微子》)
27.己所不欲，勿施于人。(《论语·颜渊》)
28.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(《论语·子罕》)
29.学而不思则罔，思而不学则殆。(《论语·为政》)
30.学而不厌，诲人不倦。(《论语·述两》)
31.君子坦荡荡，小人常戚戚。(《论语·述而》)
32.人无远虑，必有近忧。(《论语·卫灵公》)
33.言必信，行必果。(《论语·子路》)
34.与朋友交，言而有信。(《论语·学而》)
35.有则改之，无则加勉。(《论语》)
36.是可忍，孰不可忍。(《论语·八佾》)
37.敏而好学，不耻下问。(《论语·公冶长》)
38.吾生也有涯，而知也无涯。(《庄子·养生主》)
39.十年树木，百年树人。(《管子·权修》)
4O.橘生淮南则为橘，生于谁北则为枳。(《晏子春秋》)
41.达则兼济天下，穷则独善其身。(《孟子·尽心上》)
42.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。(《孟子·梁惠王下》)
43.天时不如地利，地利不如人和。(《孟子·公孙丑》)
44.民为贵，社稷次之，君为轻。(《孟子·尽心上》)
45.得道者多助，失道者寡助。(《孟子·公孙丑》)
46.生于优患，死于安乐。(《孟子·告于下》)
47.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(《孟子·滕文公下》)
48.尽信书，不如无书。(《孟子·尽心下》)
49.生，亦我所欲也;义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。(《孟子·鱼我所欲也》)
50.锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。(《苟子·劝学》)
《诗经》经典名句的赏析6
1、赏析“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”
年轻时离开家乡年老才回来，一口乡音未改两鬓已是疏落苍白。“少小离家”与“老大回”的句中自对，概括写出数十年久客他乡的事实，暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句，具体写出自己的老大之态，并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下大有“我不忘故乡，故乡可还认得我吗？”之意，从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
2、赏析“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”
你问我回家的日期，我却还没有回家的日期，在这秋夜的巴山，大雨骤至，池中涨满了水。前句写你问我什么时候会回去，我却没有准确的时间可以告诉你，“期”字两次出现，友人问询归期，促其早归，盼归之情十分真切；诗人回答，没有准确日期，无可奈何之情跃然纸上。这一问一答，一扬一抑，思念友人，欲归不得归的愁苦跃然纸上。次句写出了极富形象性的原因：因为巴山下了大雨，这雨几夜没停，所以江河湖泊池塘都水满为患了！也就是说，洪水泛滥，阻断交通，让人有家不得归呀！让想念我的你失望了！写眼前景象，使已跃然纸上的愁苦交织于巴山的夜雨，又表现了诗人愁思之绵绵深重。
3、赏析“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”
什么时候我们一起在西窗下剪烛夜谈，再来叙说今天巴山夜雨的情景呢？“何当”一词表愿望，“共剪西窗烛”“却话巴山夜雨时”，是由当前的苦况所激发出来的对于未来欢乐的憧憬。此联跨越上联郁闷、孤寂之心境，而去设想未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。未来的乐，反衬出今夜的苦；今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添重聚时的乐。诗句明白如话，却又曲折、深婉，含蓄隽永，余味无穷。
4、赏析“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人”
长江边上杨柳依依，那乱飞的柳絮，愁坏了渡江的游子。此联先交代握别的时间和地点，次写彼此分别，愁上心头的况味。地点是扬子江边的渡口，时间是春天，正是杨柳依依的季节。在这大好的春天，朋友之间却要分手，心中的离情别绪，恰好与这大好的春光形成鲜明的反差。那依依袅袅的柳丝，那蒙蒙渺渺的杨花，唤起一层层浪迹天涯，不堪羁旅的愁思。在写景中，深寓着别情离绪，故有“杨花愁杀渡江人”。“愁杀”二字，将友人间依依惜别的思绪写到极致。这里只写“渡江人”，然而彼此羁旅漂泊，君愁我亦愁的内心波动，跃然纸端。
这一联是借景抒情，寓情于景，情景结合。
5、赏析“数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦”
晚风阵阵，从驿亭里传来几声笛声，我们就要离别了，你要去潇湘大地，而我要去京城长安。此联即景生情，扬子江头，已是愁绪万千，离亭宴上，更是难舍难分，欲言又止。“风笛”“离亭”都具有特殊意蕴，烘托了离人的特殊心境，实在是信手拈来，妙手天成。
6、赏析“城阙辅三秦，风烟望五津”
三秦大地环绕护卫着都城长安，举目望去，烟雾弥漫，怎么也看不见岷江上的五大渡口。前句写关中地区环绕护卫着都城长安。“城阙”即城墙和宫殿，这里指当时的都城长安。“辅”即护卫，“三秦”指长安周围的关中地区，点出送别之地。次句写举目望去，烟雾弥漫，怎么也看不见巴蜀的五大渡口。“五津”是杜少府要去的.地方。四川的岷江上的白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津等五大渡口，称“五津”。
长安是诗人和杜少府分手的地方，城郭宫阙，气象雄伟，历历在目。杜离开这里，自然是恋恋恋不舍。而将去的蜀州呢？千里迢迢，风烟渺渺，极目望去不免产生几分惆怅。这两句通过一近一远两处景物的对照，衬托出送行双方依依惜别的感情。这一联属“工对”中的“地名对”，极其壮阔精整。
7、赏析“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”
典故一（“闻笛赋”）：指晋代向秀的《思旧赋》。向秀与嵇康、吕安是好友，嵇康、吕安为司马氏杀害，向秀经过两人旧居时，听到邻人吹笛子，其声“慷慨”激昂，向秀感音而叹，写了《思旧赋》来表示对嵇康、吕安的怀念。
典故二（“烂柯人”）：据《述异记》所载，晋人王质入山砍柴，见二童子对弈，棋还没终局，发现手中的“柯”（斧头的木柄）已经朽烂了。王质下山，回到村里，才知道已经一百年过去了，同时代的人都已死尽。
在外面，我怀念老朋友的时候，只能徒然地吟诵《思旧赋》；我回到故乡，恍如隔世，正像传说中的烂柯人。前句用向秀的典故，表示对被贬被害朋友的怀念，其中隐含有对统治者迫害旧友的不满。后句用“王质烂柯”的典故，暗示贬谪时间的长久。两句通过用典，表现了诗人十分复杂的心情。阔别正久，今朝归来，人事全非，抒发了无限怅惘的心怀。旧：老朋友。
8、赏析“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”
沉船的旁边千帆竞发，枯树的前头万木逢春。刘禹锡以“沉舟”“病树”自喻，诗人自己在政治上遭受打击，眼看别人纷纷志得意满，奔赴前程。诗意固然不无惆怅，却也颇为豁达。诗人用这样异常达观的态度来应对世变，劝诫白居易不必为自己的遭遇而感到寂寞、蹉跎、忧伤。这一联，突然振起，一变忧伤低沉的情调，尾联便乘势而下，表现了诗人振作的精神。
9、赏析“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”
在柳絮落光杜鹃啼叫的季节，（我）听说王昌龄被贬到龙标县。前句兼写时令。写景则专取杨花，寓意为“漂泊无定“；而子规鸣叫，是用其“不如归去”的谐音。这种写法，既合事理，又能表现出李白当时的心情：对王昌龄被贬一事的悲哀和同情。后句直书原因，“五溪”，即雄溪、蒲溪、酉溪、沅溪和辰溪，均在湖南境内。两句虽未写悲痛之情，而悲痛之情自见。
10、赏析“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”
我把我的思念托付给明月，随风一直送到夜郎西。此联意境犹为深远。有三层意思：一是说自己心中充满愁思，无可倾诉，无人理解，只好将这种愁思托之于月；二是说唯有明月分照两地，自己和朋友都能看到；三是说，只有依靠它才能将愁心寄与，别无它法。通过诗人的丰富想象，本来无知无情的明月，竟娈成了一个了解自己，富于同情心的知心人，它能够而且愿意接受自己的要求，将自己对朋友的怀念和同情带到了辽远的夜郎之西，交给那不幸被贬的朋友。
通过诗人的想象，使明月人格化，具有人的思想感情，具有人的行为动作，是此诗的一大特点。
11、赏析“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”
辽阔的江南春天大地上，黄莺欢快地歌唱，绿树丛丛，映衬着盛开的红花，无论是傍水的村庄，还是依山的城郭，都有迎风招展的酒旗。描写的江南春景，所见一览无余，尽收眼底。这媚人的春色，铺洒在江南的千里大地上，更显出它的深邃，它的广阔，它的无边无际。
12、赏析“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”
夜风送来阵阵稻花的清香，远近一片蛙声，仿佛在预告丰收在望。扑面而来的稻花香，使词人联想到丰收的景象，他竟有些掩饰不住心头的喜悦——常人耳朵里喧嚷的蛙鸣，在他听来，俨然是蛙儿们在“说丰年”。这里，词人把自己的感受转移到蛙身上，构思奇妙，话语清新，将作者的欢快之情和自然之景交织，融为一体，真是词人的匠心独运。
13、赏析“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”
我不害怕飘浮的云把眼遮住，当然是因为我身处最高处。从自然角度说，站得越高，就愈加不会被浮云遮住视线，可以看得清、看得远。面在古代诗歌中，“浮云”常被用来比喻谗佞小人或其他消极事物。王安石此时还没有受到什么挫折或打击，应该说他的心境是积极的。但他为什么会有这样的感受呢？一是来自经验，即从书本上得到历史经验，他感到不站得高；就不能扫荡“浮云”，就会贻误自己的大事。这句是带有自警、自策的意味的，说明王安石在后来的变法中之所以能够抵住保守势力的种种打击，不是偶然的。
14、赏析“岱宗夫如何？齐鲁青未了”
泰山有多大？从齐到鲁都可望见。首句设问，总括泰山的全貌，而突出其雄伟高大的山势。作者怎样突出其山势的呢？他没有用笔墨去勾画泰山是多么高大，而是写泰山占地多么广大，以致在齐、鲁两佃都可以望见泰山。作者是以距离之广远烘托出泰山之高峻。这既是作者的亲身体验，也是他“语不惊人死不休”的高超诗才的体现。
15、赏析“会当凌绝顶，一览众山小”
有朝一日一定要登上峰顶，看到众多的山都显得低矮渺小。这两句诗，是写出望岳而产生的登岳的愿望。“会当”是唐人的口语，意思是“一定要”。这两句，充分体现了诗人不怕困难，敢于攀登，俯视一切的雄心和气概。
16、赏析“秋风萧瑟，洪波涌起”
秋风刮过，平静的海面顿时化作汹涌的怒涛。“洪波涌起”，大海有着掀起揭天巨浪的无穷威力，这句诗句有着明显的旬征意义。这两句，体物形象，场景壮大，格调激扬亢奋，表现了一世枭雄的广大胸襟。
17、赏析“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”
日月仿佛是从大海里出来的；灿烂的银河，仿佛也是从海里出来的！在大海的怀抱中，巨大的日、月、星辰只是它的宠儿而已。这四句浅显明白，但意境阔大，气势豪迈。真是上下天光，一碧万顷，仿佛大海孕育了宇宙天地，缔造了世界万物，生发出气吞山河，囊括宇宙的豪迈气概。所以沈德潜说：“有吞吐宇宙气象”。此评确当，洵非过誉。
18、赏析“客路青山外，行舟绿水前”
羁旅天涯的漫漫征途远在青山之外，我乘船在碧绿的江水中逐浪向前。此两句写旅途所见的大江两岸景色。“青山”“绿水”互文见义。
19、赏析“海日生残夜，江春入旧年”
此联在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣，海日生于残夜，将驱尽黑暗；江上景物所表现的春意，闯入旧年，将赶走严冬。美景中虽有缺憾，却能表现具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的鼓舞力量。
20、赏析“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”
此句写被蒙蒙春雨滋润着的早春草色，极淡极少，似有似无。看似平淡的诗句，向人们透露了春悄悄来了的消息，小草就是春的使者。
21、赏析“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”
此句引用典故，写出了官军全体将士誓死报效国家的豪情。既表明了作者坚决维护祖国统一的政治立场，又反映了那个动荡时代的最强音。
22、赏析“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”
九个名词列出深秋的九种景物，构成一幅深秋晚景图，把漂泊游子的凄苦愁楚之情，通过自然景物的鲜明形象，浓重的深秋色彩，烘托得淋漓尽致。（此诗表现手法：寄情于物，被称为“秋思之祖”）
23、赏析“夕阳西下，断肠人在天涯”
作者直抒胸臆，道出天涯游子之悲。“夕阳”一句点出时间，并照应上文的“昏”字。“断肠”一句直抒胸臆：游子远离家乡，孤独漂泊，秋景苍凉，时近黄昏，怎不叫人痛断肝肠呢？
24、赏析“盈盈一水间，脉脉不得语”
银河相隔，情意相通。脉脉的眼神传达着千丝万缕的情意，此时胜过千言万语。“语”作动词，意为谈话。此句看上去好像有叙事意味，但仍然是紧扣织女的形象和现实的景物来描写的，仔细玩味，又确实写景，织女的离愁却在这里被轻轻点染出来，可谓情景相生。
25、赏析“感时花溅泪，恨别鸟惊心”
作者移情于物，以花鸟拟人，借花鸟的心惊落泪来抒发有感时的急剧变化，恨与家人分别所产生的特殊心理。
《诗经》经典名句的赏析7
01、桃之夭夭，灼灼其华。语出《诗经·周南 ·桃夭》。
译：桃树繁茂，桃花灿烂。
此以桃花的鲜艳茂盛比喻新嫁娘美丽成熟的风韵，语言质朴，但不乏流丽之态。
02、巧笑倩兮，美目盼兮。语出《诗经· 卫风 ·硕人》。
译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。
这两句诗从动态的角度描述了卫庄公的夫人庄姜令人消魂的风采.微笑时酒窝中贮满了爱意，双目流动时，明亮的眸子更是黑白分明。
03、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天，此何人哉? 语出《诗经· 王风 ·黍离》。
译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走)？
东周初年，王朝大夫重返镐京，见到宗庙破败，黍稷离离的荒凉景象，不由得感慨万千，诗人说，了解他的人知道他心怀忧郁，不了解他的人会以为他在寻找什么，老天在上，到底是谁造成了这种局面?后一句尤为发人深省，其中既有对周幽王无道的谴责，也有对犬戎入侵的不满。
04、昔我往矣，杨柳依依.今我来思，雨雪霏霏.语出《诗经 小雅 采薇》。
译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花粉粉飘落。
这几句诗反映了守边战士在返回故乡的途中所表现的凄凉之感，诗中的“杨柳”和“雨雪”已经完全人格化了，它们和作者一道担负着人生的重压，成了人生聚散离合的直接参与者，此中语言的清新圆润，很容易使人想起魏晋以后诗歌的风调。
05、风雨如晦，鸡鸣不已.既见君子，云胡不喜? 语出《诗经 郑风 风雨》。
译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？
风雨交加，天色昏暗，群鸡乱叫，这个时候，女主人公更需要精神上的安慰.因此，当意中人到来时，不由得欣喜若狂.诗句风格直率，无忸怩之态，十分快人心意。
06、蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方. 语出《诗经 秦风 蒹葭》。
译：芦荻青青，白露成霜，在这寂寞的秋日，亲爱的人儿却在水的那一边.
诗人以秋景作为发端，可谓道尽了人生的忧患.因为秋天是生命走向死亡的季节，天人相对，不能不激起满怀的悲绪，这是中国古代文人普遍的悲凉感，而这几句诗可谓其滥觞。
07、如切如磋①，如琢如磨②。 出自《诗经·卫风·淇奥》。
译： ①[切、磋]本义是把骨角玉石加工制成器物，引申为学问上的商讨研究。 ②[琢、磨]本义指制玉器时精细加工，比喻对德行或文章修饰使其精美。
08．投①我以木桃②，报③之以琼瑶④。 出自《诗经·卫风·木瓜》。
①[投]这里指赠送。 ②[木桃]就是桃子。 ③[报]回赠。 ④[琼瑶]美玉。
译：他送我木瓜，我就送他佩玉。
09．风雨如晦①，鸡鸣不已②。出自《诗经·郑风·风雨》。
①[如晦]昏暗得好像夜晚。 ②[已]止。
译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？
10．呦呦①鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 出自《诗经·小雅·鹿呜》。
①[呦呦(yōuyōu) ]鹿呜声。
译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。
11．兄弟阋①于墙，外御其侮。 出自《诗经·小雅·棠棣》。
译：兄弟在家中争吵，但对外来的入侵和侮辱却共同抵御。①[阋(xì)]争吵。
12．高山①仰止，景行②行止。出自《诗经·小雅·车舝（辖）》。
①[高山]比喻道德崇高。 ②[景行]大路，比喻行为正大光明。
13．它山之石，可以攻玉。出自《诗经·小雅·鹤呜》。
译：它乡山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。
14．战战兢兢，如临①深渊，如履②薄冰。出自《诗经·小雅·小旻》。
①[临]来到。 ②[履]踩，走。
15．出自幽谷①，迁于乔木。出自《诗经．小雅·伐木》。
①[幽谷]深谷。
16．靡①不有初，鲜②克③有终。 出自《诗经·大雅·荡》。
①[靡]没有谁。 ②[鲜(xiǎn)]少。 ③[克]能。
译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。原句大意是没有谁向善没有一个开始，但很少能坚持到底。
17、关关雎鸠，在河之舟，窈窕淑女，君子好求。《诗经·国风·周南·关雎》
译：水鸟应和声声唱，成双成河滩。美丽贤德的，正是我的好伴侣。
18、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》
译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。
19、青青子衿，悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》
译：你的衣领青又青，悠悠思君伤我心。
20、投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》
译：他送我木瓜，我就送他佩玉。
21、 言者无罪，闻者足戒。（《诗经·周南·关雎·序》）
译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
22、投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》）
译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。
《诗经》经典名句的赏析8
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。赵师秀《有约》
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。贺知章《咏柳》
两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。杜甫《绝句》
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。刘方平《夜月》
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。杜牧《江南春绝句》
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。叶绍翁《游园不值》
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。白居易《暮江吟》
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。李白《望庐山瀑布》
白日依山尽，黄河入海流。王之涣《登鹤鹊楼》
野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。杜甫《春夜喜雨》
红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。杜牧《秋夕》
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。张继《枫桥夜泊》
《诗经》经典名句的赏析9
春风又绿江南岸，明月何时照我还。王安石《泊船瓜洲》
白毛浮绿水，红掌拨青波。骆宾王《鹅》
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。李白《望庐山瀑布》
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。白居易《忆江南》
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花，杜牧《山行》
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。杨万里《晓出净慈寺送林子方》
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。林升《替临安邸》
等闲识得东风面，万紫千红总是春。朱熹《春日》
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。李白《早发白帝城》
描写情感的优秀作文 篇1
冬天已经来到，阳光柔柔小小的，远不如春天的灿烂，夏天的猛烈。也许，有人认为这点阳光已经无足轻重了，但我却认为，这阳光依旧灿烂如春，温暖如夏，因为它充溢着爱。
前不久，我的外婆来到了我的家，由于外婆的房间在西边，我的房间在东边，所以我每天都能欣赏到旭日东升的壮观，感受到中午太阳的灿烂和温暖，但是外婆只能够看到太阳从西方落下来的景色。要知道，早晨的阳光是一缕缕的，中午的阳光是一团一团的，傍晚的阳光是一片片的，怎样才能让外婆也获得灿烂的阳光呢?于是我想了一个办法，有一天早晨，我趁外婆出去时，把外婆的棉被拿到阳光下晒了几个小时，再铺到外婆的床上，中午外婆要睡午觉了，她觉得很暖和，我便告诉外婆事情的经过，这样外婆和我一起感到了灿烂的阳光，看着外婆满脸灿烂的笑容，我在心中开心地笑了!
啊!冬天里小小的阳光，照耀着大地，温暖着人们，我要把这阳光送给更多无法得到阳光的人。
描写情感的优秀作文 篇2
以前总认为画梅很酸，所以不曾多吃。
因为一次偶然的机会（其实是买的时候误拿的），我买了一大包话梅回来。心头十分的苦恼，于是就跟朋友说！
朋友说，“这有什么呀？我一整包包吃完都行！”
“为什么啊”我问？
他说，“他很其实喜欢吃话梅的。因为那在吃的过程可以体味酸甜咸，就像人的感情一样。一开始总是美好的，而在慢慢了解的过程中，就会嗑嗑碰碰的。有些人会为过程中的某些事或矛盾而选择放弃这段感情，这就像你吃话梅吃到酸，咸就会选择吐掉一样；而有些人则会选择坚守！这则像我吃话梅一样！”
“而吃到下面的时候，可谓“苦尽甘来”。在慢慢的诅嚼，十分有味。这就是人的感情的“终端”吧！而我也就明白了她的重要！“
我听玩，疑惑的看着她，再看看手中的话梅。然后拆开包来，那一个吃，尽量不吐出来。
在慢慢的“品味”的过程中，感觉还不错。发现朋友讲得还蛮有道理的，也发现我竟然一连吃了几颗！
描写情感的优秀作文 篇3
初以为，乡村便是童话的乐园。它褪去了城市的浮华，洗尽了尘世的繁杂。它也许是梵高画布上的阿尔，有明镜般纯粹的蓝天，有油彩般绚烂的花海，那金黄的向日葵在阳光的哺育下长出希望的种子；它也许是陶潜诗中的田园，在雾气迷蒙中演绎着仙侣的故事，斜斜的日光轻洒，便是悠然游然。
那只是诗中画中的乡村，当我们真实的走进乡村，用心去感知乡村，便会发现，我们的乡村在经历着苦痛。那里也有阳光，那阳光不是温暖而是毒辣地炙烤着这片土地。远望去，土地上那个佝偻的背影，在朝夕间，在春秋中，在这片土地上耗尽心力。他在这片土地上成长，他的汗水滋养了这片土地；他在这片土地上学会坚强，他的脚步坚实了这片土地；他生于黄土又归于黄土，世世代代，生生不息。风暴来了，他的心如那田间摇曳的庄稼般颤动，他的泪水在他满是沟壑的脸颊上纵横，如那淹没田间的水，层层漫过他的心田，浸没他的呼息。干旱来了，庄稼如他枯瘦的身体一般摇坠，他看不到希望，看不到丰收，他混沌的眼干涸空洞。
他们也有快乐的时候，只是这种幸福仿佛如此卑微。他们最大的幸福就是丰收，饱满的谷粒仿佛是一粒粒珠宝，他们的眼角笑成了月牙。他们最渴望的生活便是风调雨顺，他们只想也只要这样平凡的生活。
这样的乡村会不会让我们感到失望，当我们面对这样的图景？而其实，乡村正因这份残酷的美丽而更见真实。感受乡村，别总是做一个悠闲的观光者，在体味它的宁静与纯净的同时，给它的苦痛多一点目光，给它的辛苦多一点理解与悲悯。
感受乡村，感受农耕文明跳动的脉搏，感受中国最浑厚的呐喊，感受那片土地的厚重，感受那片土地浸润的血汗；感受中国农民最纯朴的执著与坚忍，感受中国农民所经历的苦痛与无奈。
当我们用鄙夷的目光看着他们，我们是否想过是他们用血汗带给了我们生的希望。
看中国的农民用最卑微的姿势在中国的历史上站成了永恒，也且让我们用心去感受乡村！
描写情感的优秀作文 篇4
在一次收拾房间时，不小心，打掉了放在书架上的一本书，落在地上。打开它，里面的半片枫叶进入我的眼睛，于是，我将它拿起，放在手中，默默地站在那儿，想了很久，想起了她——我的小学同学。 也许是因为我们是邻居，也许是因为上学时我们被分在一个班，在同一桌的缘故，我们两人十分要好，总是在一起写作业，讨论问题，谈理想，说未来，我们结下了深厚的友谊，可是…… 那是一个深秋的晚上，上完晚自习回家，在中途她突然说想停下来休息片刻。我知道是什么原因，她爸爸的工作漂忽不定，要转到外地去了，不得以她也要转学了。 我们来到一棵高大的枫树下，她倚着枫树不语，我也只是默默地低着头。这样的沉默大概持续了五分钟，她突然说： “我要走。” “我知道。” “可是我不想走。” 这一次我却没有说话，又一次低下了头。这时高高的枫树上落下了一片火红的枫叶，她伸出手，枫叶正好落在她的手里，她看着枫叶突然掏出了钢笔，在枫叶上写下了两个字：“珍重”。 “送给你，算是最后的礼物吧，也许以后再也看不到你了。” 我接了过来。拿在手中，但是我拿出了小刀，将那半片枫叶划成两半。 “这半你留着，作为一个永远的回忆，‘海内存知己，天涯若比邻’，我会祝福你的。” 她接过那片枫叶，转过身朝路灯走去。 第二天，她便走了，后来母亲告诉我她在临走前来过我家，她的眼睛是红红的，只是没看我。很久很久，我才回过神来，又将那片枫叶放回了书里，它是那样红。
描写情感的优秀作文 篇5
冠军是每一个人都想得到的。每次看到冠军们高兴地走上领奖台，校长请自为他们颁发金灿灿奖状，我感到万分的羡慕，总是想着：如果冠军是我该多好啊！并且，我一直在心底暗暗下了决心：取得冠军这个宝座！好好努力！加油！
终于今天，我实现了这个梦想，终于登上了梦寐以求的冠军宝座！当广播上出现“五年级一等奖有李嘉欣”这几个字眼时，我整个心都沸腾了，竟然有一些不可思议：真的是我吗？广播上是不是念错了？或者是我听错了？
就但我愣在那里时，傍边的同学催我说：“快点啊！快去领奖！”同学们帮我证实了我就是第一名是，我欣喜若狂，努力压抑着自己兴奋的情绪。当我疾步走上领奖台的时候，校长为我发了一个茶杯作为奖励，接着又亲手把金灿灿的奖状给了我。我双手捧过奖状，把它举在胸前。它是我努力的成果，但这也意味着我要继续努力，创下更多佳绩的开始！它是多么神圣啊！
我情不自禁的笑了出来，就在这时，巴老师一按快门，把这一美好的瞬间储存了下来。这是多么美好的回忆啊！带着同学们羡慕的目光，我回到了班里。一回到班里，就引起了轩然大波：“李嘉欣，给我看看你的奖品！”、“李嘉欣，给我看看你的奖状！”、“李嘉欣，你太厉害了！”“……”受到了同学们的称赞，我心里比吃了蜜还甜呢！
今天，真是令我难忘的一天！
做冠军的感受真好啊！
描写情感的优秀作文 篇6
郁闷的最后一节课，伴随着老师的语声不绝和空中的雷声不断，郁闷的进行着。引领望望窗外，飘泼大雨正无情地摧残着大地，耳畔响起了同学的小声议论——他们害怕大雨！
随着时间一分一秒地过去，我如坐针毡。远望着校门口的一排排黑色的轿车，我很焦虑，多么希望他不要来啊！
老师在讲台上讲些什么已记不清楚，事实上是根本听不进去，再次望望窗外，还好，他没有来。我长长地舒了一口气……
致命的下课铃响了，我一拎书包，飞一般地冲出教室，一头钻进茫茫的雨帘中。雨水迅速地从头顶直浇身上，但我很庆幸，庆幸他没有来。回头看看校门口，同学信一个个钻进温暖宽敞的小车里，马达的声音渐渐地盖过了我的思绪……“儿子！”一声惊雷把我从“梦”中惊醒，这熟悉的声音……不！循声望去，他来了！他手上撑着一把旧伞，扶着一辆老爷自行车，车上的锈迹像他脸上的皱纹一般，满无规律。他脸上带着微笑，尽管很慈祥，但我觉得一身的不自在。“爸爸来迟了，对不起，快带上伞，爸爸送你回家。”他慢慢地说。身旁开过一辆又一辆的小轿车，我感觉得到，车里的同学肯定在用鄙夷的目光注视着衰老的他和破旧的自行车。我的脸感到了火辣辣的烧痛……他似乎知道了什么，从怀中掏出了一张破旧的五元纸币，小心翼翼地递给我，“我还有事先走了，你自己乘车回家吧。”说完，就跨上车，伴随着“吱嘎，吱嘎”的声音消失在雨帘中。他站过的地方，只有密密匝匝的雨滴和两个还在冒烟的烟头，我知道，他是从来不吸烟的……
一股热流冒上心头。有人说，倒立可以使泪水不流出来，但我的泪水已无法控制，迷糊了两眼，他是我的父亲啊！寒酸改变不了深深的父子情啊！我飞步上前追上父亲，紧紧地和他拥抱在一起，两颗火热的心融化了一切……
描写情感的优秀作文 篇7
秋天的黄昏，一片落叶，便掀起人们的心情，搅动树下的一家四口。
女儿说：“情感是生活中至善至美的东西。”
儿子说：“情感中带有理智，才能使生活至善至美。”他们姐弟俩一个深沉地注视着飘落在地上的落叶，一个把头高高地仰起，好奇地看着树梢上零星的几片黄叶。
妈妈说：“情感常能创造奇迹！”
爸爸不赞同的眼神分明是说：“理智比情感更重要！”
接着他们都陷入了沉思。
只有秋风，轻轻地在他们头上徘徊，不知是要落注情感，还是支持理智。
爸爸说：“自古以来，就有‘不独亲其亲，不独子其子’的训言，亲情纵然可贵，也不能以此判断事物的标准。”
女儿有点不满：“‘世间情为何物，直叫人生死相许’。如果说情感不分轻重，不分深浅，为什么它总让人欲舍不能？”
这个季节，是一个令人迷惑不已的季节。我欣赏“爸爸”的“不独亲其亲，不独子其子”，同时也默许“女儿”的“问世间情为何物”。
想想远在北方的朋友的一封来信，他说他就站在大树下，秋天，也是秋天，他感觉一瞬间的功夫，秋天仿佛已从他指间绕过——他说，秋天是如此短暂！
而我，也站在大树下，同样是秋天，秋天的气息，飘洒在每个角落，纠结在每个人的心中——秋天好漫长，我说。
后来，我终于知道，他是北国的“郁达夫”，他眼中的秋天，是“北国的秋天”。而我在南方，在他而言是在享受一个漫长可爱的秋季，终究是距离，让感情生疏，让同一个秋天的天空下，一颗树走向两种不同的命运。
描写情感的优秀作文 篇8
世界上有三种神圣而永恒的情感，即亲情、爱情、友情。如果把这三钟情感比作一棵大树，那么亲情就是深深泥土里的根，爱情则是枝头绚丽多彩的花，而友情犹如满树的绿叶，繁阴而灿烂。
树根扎在哪里，树就在哪里安家。亲情就是如此，这是与生俱来的情感。爱情虽然犹如花朵一般美丽动人，但却只是两人世界，容不得第三者插足。只有友情能像绿叶一样遍布枝头，充满生机和活力。
当一缕阳光透过绿叶，绿叶仿佛变得透明的，晶莹透亮，绿得可爱。这是一片绿叶最动人的时候。而友情也是一样。真挚的友情只能存活在纯净的空气中，来不得半点的虚假。只有当人们以城相对，用心来交谈时，友谊才能得以升华。人们都向往友情。而真正的友谊之花需要用真诚的心去呵护才能从容绽放。
绿叶衬托着花的美丽。如果没有了绿叶，再美的花朵也不会有人来欣赏。绿叶总是默默地生长着。它不张扬，不做作。真正的友情也如同绿叶般朴实无华。它追求的不是惊人的美貌，不是万贯的财富，也不是诱人的功名利禄。它向往心与心之间的沟通，向往一份简单而朴实的快乐。患难见真情，当朋友遇到困难或挫折时，人们会尽最大的努力来帮助他渡过难关。甚至牺牲自己的利益。此时，友情这种朴实的感情闪耀着灿烂的光芒，使他变得如此的与众不同，
绿叶的一生都在奉献中度过。甚至变成了枯叶，还不忘落到树根，给树根以养分。而维系友情的缎带也是这种无私的奉献。友情就是要不断的付出且不求任何回报。有句话说得好，快乐如果两个人一起分享就会加倍，悲伤如果两个人一起承担就会减半。友情就是这样，朋友悲伤时，你在旁做一名聆听者。你感到快乐时，又迫不及待地与朋友一起分享。时时刻刻记挂着你的朋友，无条件的付出你的真心。这，就是友情。
友情真诚如绿叶，朴实如绿叶，无私如绿叶。它遍布枝头，在阳光的照耀下，显得动人又美丽。
描写情感的优秀作文 篇9
透过窗子朝外望去，皎洁的月光稀疏地洒在墨蓝色的泮湖上。我静静地躺着，仿佛一股热流在全身涌动，且悄悄地从心灵的窗口流出……
爬上床，蒙上被子，让那思乡的泪水轻轻地流过脸颊。等那零星灯光熄灭之后，悄悄地探出头望着窗外不圆的月亮。我想家了，想爸爸了，想妈妈了。记得我来的时候，爸爸说：“千万不要想家，会耽误学习的。想得太苦了就打个大电话回来……”是的，打个电话就可以了，电话能给你那种无以言表的亲切感吗？
以前读书，很少离开家，更没有现在这样长的时间。记得来校的前一天晚上，我高兴地对自己说：“你已是高中生了，要过独立的生活了，你要展开飞翔的翅膀在广阔无垠的天空中翱翔！”而现在，我仿佛已真正懂得了席幕容的《乡愁》：故乡的那支清笛奏着悠扬的旋律在我耳边荡漾……
今夜，我想了很多。
走进高中的殿堂，意味着离乡求学的步伐已迈开了。今后的人生中更多的时间是在外闯荡，更多的是忙于工作而不是陪伴爸爸妈妈。我已不再是温室里的骄花，而是需穿山越岭的雄鹰，是迎风破浪的航船……在奋斗中实现上天赋于的作为一个人应有的价值。也许我会有两年、三年或更长的时间看不到家乡秀丽的山，清澈的水，挺拔的'树木；闻不到家乡百花的芳香，小草的茁壮；听不到家乡活泼可爱的鸟儿欢快地鸣唱……最最重要的是看不到家乡一张张熟悉而亲切的面孔……
我就要成为家乡过客了！
为了我，辛勤劳作的妈妈的脸上不知被岁月刻上了多少皱纹；为了我，父亲头上，不知又添了几根银丝。为了让我能得到知识的滋润，有一个美好的人生，他们正和天下普通而伟大的父母一样默默地奉献着……
既然来了，就要对得起他们，也要对得起养育我的家乡。我想用我的汗水换取甘甜的果实送给他们；我要用我努力，换取辉煌，诚心诚意的报答他们。
一夜难眠。那轮明月的光辉径直射到我的心里。然而，我必须让自己熟睡，也许当我睡着了以后，就可以回家了……
描写情感的优秀作文 篇10
经热血沸腾地仰视你，爱你的一切。中华——我的文化。
那是《诗经》中的一汪清水，在水一方的伊人；那是华美的楚辞，闪闪发光；那是孔孟思望，百家争鸣；那是大唐华章，仙乐飘飘；那是高山流水，那是古长城的细细青苔，那是岳麓书院的依依夕阳……漫步在中华的文化里，多少人醉得不知归路，多少人沉醉于那泛黄的书页，将精华与糟粕统统吸收。
因为深爱你，我们忘了七洗净你，忘了理智清醒地去看你。在不知不觉中，流水默默不流，华丽的书页一页页在腐朽。
我们变得自大，我们变得骄纵。大宋宫庭，白衣秀士、文臣儒士们忙着作诗写赋，用程朱理学教化子民是，北方的铁骑席卷中华；康乾盛世，书生们忙着去作八股，去作经注考证时，大洋的另一端，开始了科技革命，改写了历史……我们有地动仪，我们有早他国一千多年的圆周率。可是，我们的土地上蕴育的是以弄文本，固步自守的黄色文明，我们有李白杜甫，去没有哥白尼牛顿；我们知道天朝上国，却看不到外面的文明……我们陶醉自己，我们不断地用《天工开物》、《农政全书》来创造辉煌，却忘了重视自己的文化……我们落后了。
历史在悄然逝去，心中的热情并没有冷却，但我们多了一分理智，在仔细地审视下……我们看到了老人，用到一样的笔尖为自己的文化做手术——他是鲁迅。我被深深的震动了。我们不是不爱自己的文化，而是太爱，以至于束缚了自己的灵魂。他，让我们深深的明白，不能因为情感而影响对文化的认知，不能用迷信代替理智。
旭日东升，新的阳光在冲散陈腐的气息。崭新的人们放下了对自我的迷信，去追求真理。“天朝圣国”的幻觉消失了，代替它的是“与时俱进”。我们激动欢欣……我们终于冲破了情感的依恋，用一份理智去审视自己的文化。没有全部接收，也没有全盘否定，我们的目光更客观、理性而又智慧……
远处，传来“关关雎鸠”的乐声，依旧那么传神、清晰、生动……
描写情感的优秀作文 篇11
时间只是一个过剩和随风飘动的时代。谁是谁的？在我无法理解的时代，为什么空的唯一原因是空的，我留下了什么？
进入高中，每一天都像一年。承诺的誓言渐渐被擦亮的自尊遗忘了！风吹动植物摇动，上课，喜欢主题，偶尔听一听！不喜欢的话题，听都不听，聊天，睡觉，看着窗外发呆，谁对谁，没人说你，只觉得洒脱倾刻！
颓废的季节，日子空暗淡，只是觉得等待，渐渐褪去，麻木，不是为了谁，只是觉得在某个时候，悲伤，希望总是那个时期。一个人走在荒凉的田径场上，独自留在心里，想着一些他不该想的事情。也许，就像那样，他又漫不经心地穿过了荒野。
冬天来了，冷，来了！身体蜷缩在教室的座位上，不想动，想睡觉总会战胜毅力，总会感觉，打了个盹，发了呆，觉得此刻是世界上最好的时刻，心满意足地眯了起来，等等；雄心壮志。空宽度逐渐填充小的满意度。无法摆脱现实，渐渐地，渐渐地失去了原有文字的光彩！
有一天，也许这不是觉悟，我只是在想如何珍惜时间，我不知道是心在跳动还是人类感情的影响，我明白放弃和继续的原因！放弃，也许，现在自由了；继续，也许，以后的生活，悲伤，未知！徘徊在遗弃和延续的边缘，也许，过了这一年，我还会继续，但我麻木的心仍然很迷茫！
年复一年地读完这十一年的书，我觉得我的高中生活感动了我，让我感到不知所措。一想到我不想去想，也许真的很难走出困境，我还是很难过，但我仍然站在这个边缘，把自己打死，挣扎，只希望得到最后的掌声！
这个冬天可能很快就要来了，也许它还在蔓延，但是有人告诉我，如果天气是0+的话，它会更加灿烂。哈哈，我真的很期待。我很期待。
这个世界一直是不可预测的，只有希望，努力工作，才会不会白费。像现在一样，黑夜是空虚和无助的，但我希望我能继续努力学习，尽我所能不要冲动，不要浪费它！
切割后，世界精神细腻！来吧......
描写情感的优秀作文 篇12
提起节日，最先想到的是春节，浓浓的那份喜悦与新气是春节的代名词。在今年春节联欢晚会上，阿宝那首《张灯结彩》将春节的喜悦推进高潮。
有人说：“每年都有春节联欢晚会，每年都只限于舞蹈，杂技，歌唱，小品，相声都看腻了！不能换个花样吗？”可换个角度去想，我们心中真正在乎的是那场晚会吗？换与不换，又能影响我们多少呢？我们真正贪恋的，应该只是那些在电视机前坐着的家人吧！我们沉浸在那份团圆的喜悦里，真正看晚会的又有几人呢？
春节，是团圆的节日，是喜悦的节日。春节的情感是一份美好，一份团圆。
若说一年中哪个节日带份伤感，我想那便是清明了。它带给我的是庄严与肃穆。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”诗句中的忧伤不言而喻，每年清明，家乡的风俗是“上坟”，祭拜祖先。记忆中，每到那个节日，家中总有一些事被老一辈提及，总会在提过后夹杂着一声长叹，空气里似乎也弥漫着忧伤。有时我想虽然忧伤，可却也带来警示，告诫我们不要忘记老一辈的辛劳和那一代代传递的祖训。
清明，是忧伤的节日，是肃穆的节日。清明的情感是一份警示，是一份家训。
“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也”。众所周知的诗句，千百年来，为人传诵，随之一同传下的是那个纪念诗人屈原的节日——端午。
还依稀记得孩时听过的那个美丽而又凄凉的故事。屈原投江后托梦给后人，在梦中，他哭诉自己无法饱腹。人们为完成他的心愿，便敲锣打鼓，驱赶鱼虾，向江中扔粽子。可能这只是一个传说，但人们却将节日流传下来。千百年后，我们不再只是传达那份哀思，更多的是节日的美好。
端午，是喜庆的节日，是热闹的节日。端午的情感是一份怀念，是一份敬仰。
节日的起因可能不曾相同，节日的过法可能五花八门，可节日背后蕴藏的是中华千百年来的传统美德，强大的中华文化不可忘却。
描写情感的优秀作文 篇13
从我小的时候到现在经历过许多事，有高兴的、悲伤的、难忘的、有趣的……但这些事都没有感动过我，只有一件亲情的事感动了我。这件事是动物之间的亲情，让我看了不得不感动。
那是在暑假的第一天，我带着一只狗，从姐姐家往回走，我走在树林里的宽天大道上，狗跑在我前面。
突然我的狗放慢了脚步，悄悄地向前走着，好像嗅到前面有什么野物似的。
风猛烈地摇撼着路边地两行树，树随着风欢快地唱着歌、摆动，我随着无比宽阔地道路望去，望见一只幼小的麻雀呆呆地站在地上，无可奈何地拍打着一对小翅膀，它嘴角鲜艳嫩黄，头上长着绒毛，一对圆溜溜的眼睛十分明亮，这分明是刚出生不久就从巢里掉下来的，显得无比的可怜、悲伤。
狗慢慢地靠近小麻雀，用鼻子嗅了嗅，张开了血盆大口露出锋利的牙齿，当它要吞食这只刚出生的小麻雀时，眼前出现了不可思议的情形，一只老麻雀从树上飞了下来，好像一块石头似的扑落在狗的面前扎煞起全身的羽毛，用尽全身的力量，绝望地尖叫着，一对圆溜溜的眼睛里流露出乞求的目光。
老麻雀用自己的身躯掩护着小麻雀，想用自己的生命拯救自己的小幼儿。可是因为太紧张，所以它浑身发抖，直冒冷汗，发出沙哑的叫声，它呆立着不动，准备一场巨大的搏斗。在它来说猎狗是个多么庞大的怪物呀!自己多渺小无比，再加上心里害怕。可是它也不能安然地站在高高的没有危险地树枝上，眼睁睁地看自己的小幼儿被狗吞食，当成一顿美餐吃掉呀!这种强大的力量是他从树上飞下来。
我看得目瞪口呆，感动地说不出话来，狗也惊讶的很，但它又张开了它的血盆大口，伸出长长的舌头，它可能也没想到老麻雀有这么巨大的勇气，慢慢的，慢慢的向后退缩。
我急忙唤回我的狗，带着它远远的离开了。
这件事深深地感动了我，我没想到动物间也有这么深的亲情，作为一个母亲对自己的孩子也有如此的关心与爱护。
描写情感的优秀作文 篇14
葛仙山归来，静坐发呆。挥之不去的，仍是那一片高大挺拔的银杏，那一片绚丽唯美的金黄。绿叶。黄叶。红叶。落叶，美学。哲学。生命的科学……
思绪，在虚与实，自然与人文的交织中，信马由僵，浮想联翩。
——题记
（绿叶之美）
叶之初，色本绿。
绿，人之所爱。“江南二月春，东风转绿苹”,“绿树村边合，青山郭外斜”,“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”……文人墨客，多为“绿”歌。就连划船的梢公，也好想“欸乃一声山水绿”,用劳动的美声，唤醒“春风又绿江南岸”.
绿，人之所依。绿色植物是自然界的调度大师，神奇的指挥空气和水的循环。制氧供氧，蓄水保土，防风固沙，吸尘吸污……如果追溯到远古，我们的祖先最早就是“宅”在绿色的森林里，靠山吃山，靠林吃林。
外在美，内在美，绿叶之美，美得精致，美到极致。
（黄叶之美）
秋天来了，在习习的凉风中，树叶泛黄了，森林泛黄了。领头的银杏，树上片片金黄，落叶遍地金黄。在黄色的盛宴中尽情演绎生命的辉煌。
黄叶飘飘秋风爽，又是一年收获忙。亲，在这充满希望的季节里，张开翅膀，放飞理想，你的未来就是你的天堂。
（红叶之美）
当时间的脚步跨入深秋，风雨送来阵阵寒意。在冷霜铺满的树叶上，绿色黄色若隐若现。枫树。漆树，还有说不出名字的什么树，争先恐后的穿上红色的新装。
树上的红叶，地上的红叶，满山遍野的红叶，用最火的热情，“色”出完美的鲜艳，用最后的能量顽强的抵御风寒。浪漫。性感。坚强。勇敢，直面严冬的步步紧逼，柔弱的树叶照样活得热火朝天。
（落叶之美）
叶落了，曲未终。落叶还将继续自己的生命历程：化作春泥，返哺大地。
侍到来年春风起，又是满山新绿时。叶，在时空的交替中，完成了自己的生命涅盘。新生的叶，将启航新一轮的彩色之旅，奉献之旅，没有终点，只有永远。
描写情感的优秀作文 篇15
不知道为什么，可能是说到了彬的伤口上，彬一反常态，与栋大吵一架，气得失去了理智，那么多年的感情一下全部抛弃了--“我们绝交吧……”
一个人在风中孤独的回家的滋味真不好受，看着那熟悉的街景，听着那熟悉的车鸣声，一切都那么回味，都令外表坚强的心却及其脆弱的彬难以忘怀。
似曾相识，只是少了一个熟悉的身影，在身旁陪伴。
“啪嗒”一声，一颗泪珠从脸上悄悄滑落，也敲醒了彬的心！
“我错了，栋，我错了！”看着那刻着彼此誓言的蜡烛，彬深深的忏悔着，他决定……
“栋：
当我提笔给你写信的时候，已是夜深人静。今晚的种种，令我辗转反侧，难以入睡，便起床给你写这封信。我不知道你今晚是怎么想的，但我觉得，我今天的行为在不知不觉中伤害了你。我向你道歉。我不求你原谅。
相逢是一种缘分，相识是一种幸福。我们相识，已经很久了，之间的感情应该经得起考验。友情到最后如果成恨，那是人生最大的遗憾。懂得珍惜的人，不会让人生变得空白。
栋，你说你爱我。但你的行为总是让我失望，总是将我放在最后，难道我真的那么不值？
人与人之间有话没有说清楚，只用自己的角度去看，就会形成一个难以化解的误会，最可笑的是，那个误会只存在自己的心里。栋，我也与你沟通了很多次，但你却以含糊的语言回答。当我问你是否还在乎我时，你支吾了半天答不出来……
栋，你总是要求我为你做什么事情，且理所当然，出于感情的驱使，我总是不计回报的完成。我就是个透明人，听着你那声短暂的感谢随风而逝，心里真不是滋味。
栋，我不知道你心里到底在想什么，这么久了，你跟哦我没有几次真正的对话。世上虽有凋谢花，亦有不谢情。我相信我们会在一起很久，很久……
一个个无情的误解纷乱了幸福的脚步，当友情的死结用分手的代价打开，一切都为时已晚，请不要在失去后才懂得珍惜……
描写情感的优秀作文 篇16
在我的印象中母亲一直是极爱漂亮的女子。她有一头又长又顺的黑发，每天都会细心地打理。她似乎对“头发”这东西有着爱不释手的偏执，甚至常常帮我的小表妹编小辫子。可是每当我“蹬蹬蹬”的跑到她面前嚷着要她帮我编的时候，她只会笑着说没时间。在那时，对于母亲，我心里是有着埋怨的。
后来，母亲烫了发——弯弯的大卷，棕红的板栗色，在太阳下看起来很是漂亮。她会一手抚着她又厚又长的卷发，一边笑呵呵的问我好不好看。那时候我被那绚烂的头发和笑容晃了眼睛。在我的记忆里，她一直活得那么潇洒，那么光鲜亮丽。说不高兴是假的，但我心里似乎更为怀念那头如墨的青丝。
我以为她会一直这么与众不同下去。
我上高中了，她要照顾我。她再没有时间去打理那头卷发。我看着它一天天变得干枯、分叉，也如同母亲。我很少再见她去逛街，很少看她大包小包的往家里带。反而偶然在客厅的桌子上看见一本食谱。那时她正在厨房洗碗，她的头发随意绑在脑后，偶尔泻下一缕，她只是不在意地撩到耳后。厨房里的灯光泛着微微的橙光，有些模糊了我的眼。
周末，我站在她卧室门口，看着皱着眉坐在梳妆台前，将梳子上的发丝细细地整理下来。看着头发落得越来越厉害的母亲，嗓子里不禁像堵了什么东西，满是酸涩。她从镜子里看到了我，笑着说：“头发太乱了，掉得挺多的。要不，我明天去拉直吧？”我没做声，只是点点头。我还在想，什么时候起，她会连一点小事都和我商量。母亲变了很多，生活带走了她的锋芒，她变得如此的需要我。
再后来，母亲弄回了她那乌黑的直发。只是那头发握着手里明显少了很多。她变得温婉而宁静。隐约的，她那绚丽的卷发在眼前闪过。现在的她，少了一份洒脱，却多了一份生活的安稳。
蓦然回首，母亲，其实是一种岁月——从荒草地流过平原，从青山流过绿水，从江河流入大海，从灿烂趋于平静。
只有在经历了人生的春与秋之后，才能深刻地理解，面临那份如水的岁月，需要多大的勇气。
描写情感的优秀作文 篇17
炎热的太阳，像个顽固的老头，赖在蓝天不肯走，燥热的气温，让人烦躁不安，青草绿树成了唯一能勇敢站在阳光下的生灵，但凡沾上一点哺乳类特质的生物，都难觅踪迹，我想它们此刻正躲在隐秘的阴凉处，呼啦呼啦地睡着大觉吧。
由于天气炎热的关系，我整个人变得十分慵懒，像一只肥猫，吃饱就想睡，睡饱就想吃，醒了玩会手机，困了再睡一睡，如此这般才配得上这样可恶的天气，无奈还得上班，当午间步行前往厂区时，我会打一把小阳伞，借着伞面能稍微抵挡些烈日，但在太阳的猛烈进攻下，小阳伞就像一个焗油加热头套，hold住了来自四面八方的热量，全部汇聚到了薄弱的头顶，顿时一股股如小溪般的汗水顺流而下，哗啦啦地打湿了新换的衬衣，还好，乌云不负众望，姗姗来迟。
夏雨欲来前，先是狂风大作，整个世界都淹没在风铸就的动荡里，风儿卷起沙粒，刮起枯叶，抛向空中，丢向人群，我们掩着脖颈，快步往房间奔去，不一会，一层厚厚的黑云从不远处的山头向这边靠近，我们这头还是晴天，蓝蓝的天上还挂着一朵朵妩媚的白云，而另一头就成了黑云压城的魔幻世界，黑云行走处漏出一挂挂晶莹的雨丝，给山头笼上了一层白雾，不一会整个山头就消失在暴雨里，风一直在刮，乌云借着风劲一点点向晴空挪移，然后滴滴答答漏出几滴雨粒，接着稀里哗啦下起了倾盆大雨，我们慌张地关紧了门窗，不让雨点借着风势肆意地进攻我们干燥的居所，透过窗玻璃往外望去，路已成河，整个燥热的世界，痛痛快快地冲着澡，凉爽的畅快不言而喻，仿佛树木更显挺拔，小草越发苍劲。
躲在屋里的少年，静静地躺在床上，细细地听着窗外激昂的雨声，缓缓地闭上眼睛，想象着有个人，能在这样的雨夜，给我额头一个湿湿的吻。
夏雨倾城，倾倒的何止一座炎热的旱地，还有一颗渴望滋润的孤独寂寞心。
描写情感的优秀作文 篇18
“哗啦啦，哗啦啦……”天空中下起了倾盆大雨，雨水一点一点地积在了屋檐上。我趴在窗台上，心想：在下着这么大的雨的情况下，妈妈还能在六点之前赶回来吗？
“叮铃铃，叮铃铃”，耳边响起了一阵急促的电话铃声，我赶紧跑过去，一看，原来是妈妈打来的，我按了接听，“喂，文文，妈妈晚上单位里还有点事情，可能赶不回来了，你自己叫个外卖，再自己去上兴趣班。”我刚要说话，妈妈却把电话给挂了。我十分的失落地放下电话，心中像被压了一块千斤重的石头一样，瞬间把我原来那愉快的心情给打了个结。
我吃完了饭，背起了书包，出了家门，踏上了前往兴趣班的路途。
一路上，我的心情有股说不出来的滋味，想要发泄。
下课了，望着天空中下着的倾盆大雨，我的心又不由自主的泛起了一阵失落的感情。两滴冰凉的雨水滴在了我的手背上；两颗冰凉的泪珠落在了我的脸颊。我感觉我的心与雨是一样的，又湿又冷。
我撑着雨伞，孤独地走在回家的路上。突然，我听到了一阵急促而又熟悉的呼唤声：“文文！文文！”我猛地回过头一看，原来是妈妈，我深情地叫了声：“妈妈！”妈妈浑身湿漉漉的，像个落汤鸡一样，我看着心疼。
只听妈妈气喘吁吁地说道：“这么大的雨，你一个人我不放心，所以我下班后急匆匆往这边赶，幸亏赶上了。”妈妈边说边从包里掏着什么。我本以为妈妈在掏梳子和镜子，准备梳理一直那凌乱不堪的头发。可令我没想到的是，妈妈竟从包里掏出了一块巧克力出来。
“课上完了，一定很累吧，给！我包里的这块巧克力你吃了吧！”
虽然我也已经饿得饥肠辘辘了，可是又看了看妈妈，只见她头上布满了汗珠。便说：“妈妈你吃吧！”妈妈说我真是越来越懂事，就这样，一路上我们说说笑笑，终于到家了。
从这一次事中，我对妈妈的爱又加深了一倍，又体会到了妈妈对我有关爱！
描写情感的优秀作文 篇19
母爱是一种巨大的火焰。
母爱是纯洁的，它是一颗心灵的种子；母爱是美好的，它是万贯蜂蜜里最甜的；母爱是温暖的，它是万道金光里最亮的；母爱是千姿百态的，它总是不停地变换着方式鼓舞着你。
一个周日的下午，我刚上完特长准备回家，突然，外面乌云密布，天空黑压压的，闷的人们透不过起来。一阵狂风袭来，闪电劈天，雷声震耳，骤然间，倾盆大雨如瀑布般直泻下来。豆大的雨点打在屋檐上，流到地上，地上顿时汇成了一条条欢快流淌的小溪。放眼望去，天地间像挂着一幅巨大的珠帘，一片迷茫的雨景呈现在眼前。
我没心情去欣赏美丽的雨景，站在教室门口焦急的望着四周，希望能从水幕中寻找到那个熟悉的身影。五分钟后，便见到妈妈打着雨伞来到了楼下，朝我招着手。
“是妈妈！“我一边欣喜诺狂的想着，一边跑过去躲在妈妈的伞下。妈妈偷偷的将伞偏向我，生怕让雨淋着我，而妈妈的半边肩膀已被雨无情的的淋湿了。我发觉后，急忙把伞往妈妈那边推了推，道：“妈妈，你别把伞往我这边推了，再这样下去你会感冒的！“
妈妈听后却说：“没事，我是大人，淋一点雨不会感冒的。你是小孩子，抵抗力弱。妈妈没事。”
母爱如伞，那密密织着的经纬网，是母亲对儿女无微不至的呵护，母爱是那古老的伞柄，举起一片温馨，让儿女在伞下小憩，伞面伸出的八支角，代表着你无论走到天涯海角，母亲都会把她深深的爱辐射过来。
初一:爱丽丝·艾达
点评：文章语言流畅，重点突出，中心明确，立意鲜明。结尾集中抒情，前后呼应，点明中心，深化主旨，深刻地表达出对母亲的感激与爱。
美中不足的是，作者在描绘母亲将雨伞偏向“我”的那个片段时，刻画得不够深入，如果作者文笔再细腻一些，或者运用细节描写，那么母亲的形象会更加饱满，也能为结尾的抒情做下更好的铺垫。
描写情感的优秀作文 篇20
就像林肯说的：“母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。”总有一个人将我们支撑,总有一种爱让我们感动.这个人就是母亲,这种爱就是母爱.因为你还有爱,因为你还在乎,所以有痛,所以会痛.痛过之后,我们学会了珍惜,学会了豁达,学会了理解--生命原来是由一次次的痛堆砌起来的!
那是2年前的一个早上，我吃完早饭，正准备去上学，妈妈告诉我：“小宝，听天气预报说今天要下雨，拿上伞吧.”我望了望晴朗的天抛出一句话：“天气预报也没有百分之百的肯定。”妈妈说：“还是拿上吧，以防万一。”我掂了掂雨伞，说：“不拿了，沉死了。”说着就要走，妈妈却用身体挡住了门，我无奈的拿上伞。这是妈妈的手机响了，妈妈去接电话了，我见天赐良机，扔掉雨伞马上逃跑。我相信我这时候跑的速度比运动会上跑得都快。
下午，天渐渐阴了，雨也跟随而来。可以用杜甫《春夜喜雨》来形容：“好雨知时节，当春乃发生。但我觉得来的不是时候，为啥偏偏我没带伞的时候来？我的心也越来越沉重，我后悔没听妈妈的话，我慢慢的走出校门，雨顺着我的脖子流到了我的身体里，凉飕飕的。这时我就像得到救命稻草，因为听到了一个声音“小宝，上车。”我看到了妈妈骑着自行车来接我。我走的妈妈面前想说：“妈妈我错了。”妈妈看出了我的心思，说：“以后要听妈妈的话。”妈妈给我一把伞，让我打着。在路上风吹得雨伞左摇右晃，雨水都溅到了我身上，妈妈脱下她的雨衣给我，我再三推辞，妈妈还是给了我。
回到家，我“毫发未伤”，妈妈却淋成了落汤鸡。我十分难过。母爱无私无声，无边无价。母爱如泉，含蓄静默而不张扬，点点滴滴都是对儿女的细心呵护；母爱如海，犹如澎湃汹涌的大海，滚滚波涛充溢的都是对儿女的深情厚爱！
描写情感的优秀作文 篇21
曾经为自己是一个同性恋而感到骄傲和自豪，并也曾坚定不移的决心一辈子独身，决不和异性恋结婚。然而，就在今晚，我的决心动摇了。我觉得一个人生活真的无法忍受。
他走了已经两天了，原本以为自己会很轻松地度过，然而，这两天对我来说好似两年，真的很难过。虽然他说一个月以后回来，可我真的不知道这一个月该怎么熬过去。
他走了，没有留下联系的方式，我真的有些心急如焚，我觉得自己就要熬不住了。虽然，这并不是他第一次离开我，也不是我第一次独自一人生活，但我，思念他的思绪却前所未有的浓烈。
走进空空的房间，看着他睡过的床，用过的东西，思念的情怀由然而生。
我真的开始恨自己是一个同性恋，也许，我是一个“正常”的异性恋的话，我不会有这些烦恼，我也不会濒临崩溃的边缘。
因为是同性恋，我不敢和男友手牵着手，漫步在街头；因为是同性恋，我不敢接受女子对我的爱慕；因为是同性恋，我不得不在别人向我提亲的时候，一次次“撒谎”，拒绝别人的好意。因为是同性恋，我不得不让父母一次次因为婚姻大事对我失望；因为是同性恋，我不能大声、大胆地对我爱的人表白........ 一向对自己有同性倾向很自信的我，一下子自卑起来。
我真的开始害怕孤独。老了以后，我该怎么办。
我也开始害怕被别人发现怎么办，其实，有的同事已经开始怀疑我了，虽然他们没有明说，但我已经隐约地感觉到了。
我也开始害怕妈妈的担心。去年父亲去世，我就很遗憾，没能在他去世前，让他抱上孙子，虽然，这不是父亲去世的直接原因，但我还是觉得愧疚。母亲已经70有余了，可我还是孤身一人，虽然，母亲从不问我结婚的事情，但我知道，她比谁都着急。我真的有些于心不忍了！
我真的恨自己是一个同性恋，我也真的很想变成一个“正常”的男人，享受一个男人应该拥有的一切~!
描写情感的优秀作文 篇22
母亲，一个伟大的名字。我的母亲是一位普通的家庭住妇，她将一片爱心放在我身。妈妈的怀抱如春天般温暖上 前年冬天的一个早上，天气转暖几天了，我没穿冬衣就去上课了。没想到中午时，刮起了刺骨的北风，气温突然降了下来，我冷的抖抖缩缩的呆早教室里，多么盼望妈妈能带冬衣给我啊！我透过教室玻璃往外看，一个个同学被家长接走了，我多么羡慕啊！忽然，一个别熟悉的身影映入眼帘，那不是妈妈吗？她提着一个胀鼓鼓的提包，快步向学校走来。我立刻冲出教室，走下楼梯，跑大妈妈身旁。只叫，妈妈被冷风吹打后的脸上依然挂着幸福的微笑。这时，妈妈从提包里取出毛衣利索的地给我穿上。
我含着激动的泪水穿上暖和的毛衣，把头扑进妈妈的怀抱。顿时，一股暖流流遍全身，我觉得世界上最温暖的是母亲的怀抱。 妈妈不但关心我的生活，而且十分照顾我的身体。去年冬天，我发高烧，昏昏迷迷地躺在床上，额头滚烫滚烫的。窗外“哗哗”地下着雨，雨点“辟辟啪啪”地敲打在紧闭的玻璃窗上，令我感到心烦。妈妈做在我的床边，看着我那辛苦的样子，急的快要哭。她抚摸着我的头说：“玲玲，妈妈煮点粥给你吃，好吗？”我有气没力的说：“不吃，我不饿。”“那我给你倒点水喝吧”我轻轻摇摇头。妈妈似乎想起了什么，安慰我几句后拿着雨伞出去了。我昏昏迷迷的睡着了。
不知过了多久，呀个熟悉的声音把我唤醒。我睁开眼睛一看，只见妈妈做在床边，拿着我一个我最喜欢吃的沙糖桔，拿出一片放进我的嘴里。我边吃甜滋滋的桔子边想，现在又不是产桔子的季节，本桔子又没有报鲜的习惯，这么好的沙糖桔怎么弄来的呢？我似乎看见妈妈打着雨伞走街串巷寻买桔子的身影。冷风裹着雨水，不断地灌进她的脖子，她努力护着装桔子的塑料袋......
描写情感的优秀作文 篇23
牵挂，是一份情感，这是人与人之间珍贵的情感，真正的牵挂是一种忍耐，有人牵挂着的人是幸福的，因为无论何时都依旧有人想着他（她）；牵挂别人的人是幸运的，因为他（她）有值得牵挂的人……
牵挂，是一种符号，因为有了它，我们便拥有了酸甜苦辣的人生，拥有了各自的喜怒哀乐……
我最牵挂的是我的奶奶。
记得我很小很小的时候，是奶奶一直在陪伴我，她陪伴了我的童年，陪我走过了一个又一个春夏秋冬。我印象里的奶奶，是慈祥和蔼的，她几乎不曾生过气。当我做错事时，她就会用那张温暖厚实的手掌拍拍我的头，然后说：“没事没事，下次改正！”每当有了好吃好玩的，她都会留给我，而自己却什么也没留下。每当这时，我的心里总不是滋味。
然而，奶奶的生命却在那一天中止了……
那天，奶奶出门锻炼，谁也不曾想到，那地面上一块块凹凸不平的鹅软石成了夺走奶奶生命的罪魁祸首。当幼小的我听到传来的噩耗时，简直不敢相信自己的耳朵，可是，是事实如此的残酷，奶奶的眼睛永远的闭上了，她的身体永远的失去了温度，我再也无法扑进奶奶的怀抱，再也无法听到奶奶慈爱的声音了……我抑制不住汹涌而出的泪水，放声的哭了起来……
距今，奶奶已经去世了有11年了，但是，她在我的心中永远都是活着的，每当我想起她，就会勾起我对童年的回忆。可惜，命运捉弄人，她过早地离开了人世，每当我想起这些往事，泪水就悄无声息地滑落了下来……
每当我抬头仰望夜空时，我想，也许吧，奶奶并没有走远，她只是像星星那样挂在了天空中，她一直在上面注视着我们，依然陪伴着我们，守护着我们……
愿我的奶奶在九泉之下能听到我的呼唤。
我的那份牵挂一直保存在心里，不曾改变。
奶奶，我心中永远的牵挂！
描写情感的优秀作文 篇24
都怪妈妈，如果不是她，我就不会这么急了。我一边手忙脚乱地穿衣服，一边埋怨。穿好衣服，急忙洗脸.刷牙，背上书包，急忙向学校跑去。现在是冬天，刺骨的寒风呼呼地刮着，刮得脸生疼。好在家离学校不远，一会儿就到了。
我气呼呼地坐在座位上，刚好上课了，老师走了进来说：“今天，我要带大家到多媒体教室看电视，是关于玉树灾区的。”老师刚一说完，我们就到多媒体教室坐了下来，电视开始放了：在得知地震所产生的泥石流快来时，丈夫用身子将门掩住，让他的妻子和未满月的孩子躲到安全的地方，过了一会儿，从山上奔腾下来的泥石流将丈夫卷走了，而丈夫在人世间的最后一句话，不是哀号，而是对妻子的叮咛：“你要好好地保重。”看到这里，老师说：“这就是亲情，亲情能战胜一切的障碍，包括死亡。”听了老师的话，我心想道：我才不信呢!什么亲情能战胜一切，这都是骗人。这是班主任走了进来，要我们交水费，我这时慌了神：糟了，没带。我只好想老师请假。
我向家跑去，不经意间看到单元楼有一扇窗户是亮的，在仔细一看，正是我家的。那扇窗户在整栋漆黑的大楼中显得很亮，很突兀，就像天上只有一颗星星在独自闪烁。我心想道：不会是家里进了贼吧!我加快脚步向家里跑去
跑到家，只听到厨房里传来阵阵水声，我蹑手蹑脚地走了过去，想把进我家偷东西的贼抓得现形。没想到却“抓”到了大清早和我吵架的妈妈，妈妈站在水池旁，用冷水认真地洗我最爱吃的菠菜，忽然有一绺头发从耳边“溜”了下来，妈妈用手将头发盘了盘，又继续洗菠菜，顿时我泪眼模糊起来，因为我看到了妈妈那双被浸得发红的手，那双教我写字的手，那双在夜里帮我盖了无数次被子的手。我心里忽然明白：亲情在我们的成长中无处不在，是它让我们健康快乐地成长。
我们的成长需要亲情，要好好珍惜它，珍惜它，回报它，让它能继续陪伴着我们，陪伴着我们成长。
描写情感的优秀作文 篇25
家，是父母用慈爱的伞为儿女撑起的一方晴空，家是温暖的家里有母亲疼我们，有父亲爱我们，家是漂泊者的避风港，是心灵的驿站，家，是一种与生俱来的情结，在平常时无从察觉，到陌生处全涌上心头，家，是一个人一辈子永远也无法消去的烙印。
亲人给了我感动——慈爱的母亲
我的妈妈，十月怀胎把我生下来，我看见了这五彩缤纷的世界。幼时，在我哭闹间，妈妈坐在摇篮边，轻轻晃着而或咬着拨浪鼓，让我欢喜让我笑，幼时我与他人吵架了妈妈给我讲道理我懵懵懂懂的听着一知半解但却牢记于心中宽容他人就是宽容自己。啊！我的妈妈啊，你给予我快乐，让我明白人情世故在我今生的道路上我跌跌撞撞的成长，必少不了你给予我的一份真情的感动
亲人给了我感动——木讷的父亲
我的爸爸，在我幼时，几乎没有关于他的记录，年幼不懂得爸爸沉默的爱。上了小学，聪明而又活泼的我，总会拿着100分的试卷到爸爸面前邀功，不要多大的奖赏，因为我只要父亲短短的一句话“我的女儿真棒！”能说出这样的话对于木讷的爸爸，对于我来说，无疑是最动人的奖励了。我和爸爸渐渐熟络，无论什么时候，爸爸有好吃的总会想到我，给我留着。在那时，爸爸在我心中变得无比高大。啊，我的爸爸啊，你那无言的爱，短短的话，激励着我成长，把我的心填得满满的，那是你给予我的无言的感动。
亲人给了我感动——阳光的姐姐
我的姐姐，是我生命中不可缺少的一部分，就像灿烂的阳光一样，她无时无刻都在给我温暖。上了初中，烦恼多了，有时被人欺负，受了委屈，不敢与爸妈说，便告诉了姐姐。她常会用夸张的语气嘲笑我“怎么这么笨，还被人欺负，弄得像个小丑……”但那话语间，浓浓的关心。啊，我的姐姐啊，请允许我这么笨，谢谢你给予我一份阳光般的感动。
啊，我的妈妈，我的爸爸，我的姐姐，谢谢你们给予的爱与感动，你们是我最亲的家人，最大的幸福，在我心中，你们是源，是爱，是永恒。愿你们永远幸福快乐！
描写情感的优秀作文 篇26
我感受到了亲情的温暖
如果我是绿叶，亲情就是供我源源不断养分的枝干；如果我是帆船，亲情就是那推我不断前进直到胜利彼岸的劲风；如果我是夜行者，亲情就是那照我寻找方向的北斗。
亮白的灯光照在课本上。十点了，我仍然埋头在题海，心情愈加烦燥，突然把笔往桌上一扔。妈妈听见动静，走了进来问：“怎么了？”“烦！”我用手捂住了脸，深深地叹了口气。妈妈静静地看着我说：“烦了就不写了，洗洗睡吧！”“不行！”我跺了一下脚，“如果不好好复习，考试别人超过我了！”妈妈摸了一下我的头，说“你是个好强的孩子，但要劳逸结合。”说完拉起我的手，说：“来，妈妈陪你去阳台转转。”打开窗，深吸一口沁凉的空气，麻木的头脑轻松了不少。妈妈的大手握着我的小手，暖暖的感觉从手心传到我的内心，烦躁一下子跑得无影无踪。
焦烦苦恼时，有妈妈的陪伴，神清气爽。
“妈，以后我不想参加长跑比赛了。”一进门，我气呼呼地和妈妈说，“妈妈你看！”我挽起裤腿，露出磕得红彤彤的膝盖。妈妈蹲下身子，用心疼的眼神打量了半天，跑到屋里拿来芦荟膏，小心翼翼地涂抹在膝盖上，温柔地说：“这次摔伤是不是长时间没锻炼，跑起来腿发软，以后还要坚持锻炼啊！”听着妈妈的叮嘱，享受着妈妈手指留在皮肤上的温暖，心中涌起热流。
受伤疼痛时，有妈妈的抚慰，温暖心房。
妈妈，我迷茫无措时，是你那严厉的声音，给我指明了前进的方向；我狂傲自负时，是你那响亮的呵斥，修正了我人生的道路；心浮虚荣时，你那犀利警醒的眼神，安抚了我狂乱的心灵。在成长的道路上，妈妈，是您让我感受到亲情的温暖。
高山，在无声中诉说威峻；江河，在无声中书写恢宏；蓝天，在无声中袒露旷远；亲情，在无声中传递温暖，滋润心田。
描写情感的优秀作文 篇27
我们试过懵懂，我们有过无知，我们曾经任性，我们几多顽皮，但我们开始成熟，我们学会思索，我们慢慢努力，我们逐渐进步。我们拥有蓬勃的青春，我们总是意气风发，因为我们漫步在希望的田野上。
在希望的田野上，我们携手并进，共同唱响青春飞扬的高歌，迎着希望的朝阳，朝着目的地坚定的走着。我们穿梭在这绿油油的田野之间：带着顶朴素的草帽，手持尖锐的镰刀，我们挥洒着幸福的汗水，在这片田野上，牵着风筝快乐的奔跑，我们放飞青春的梦想 。
在希望的田野上，我们抓住生命的每一分钟，沉着思考，好好学习，努力工作。春天，我们开始用笔在田野里播下“种子”;夏天，我们带着草帽努力为这片田野“浇水施肥”，让“禾苗”茁壮成长;秋天，我们用灿烂的笑容在这片“金色地带”收获回报;而冬天 ，我们静静的总结经验，整理行装，准备出发。希望的田野，纪念了我们走过的所有的脚步，见证了我们取得的所有的成果。在这里，我们让自己改变，让信念升华，让青春无悔。
曾经，也许我们感到迷茫，觉得事事不如意;曾经，也许我们感到疲惫，觉得时间过于紧张;曾经，也许我们感到自己没有未来，觉得生活没有意义。
但是，在希望的田野上，我们看到了前方的路标，我们不再感到迷茫;我们懂得了乐观，所有不如意的事都会过去; 我们知道了勇往直前，努力面对一切困难。在希望的田野上，我们奋斗，我们成长，我们欢乐，这里使我们的笑容更加美丽，力量更加充足。
在希望的田野上，让我们举起双手，迎接爽朗的清风，仰望广阔的蓝天，放声高歌，创造自己生命的舞台。
在希望的田野上，让我们当一个敬业的农民，用镰刀创造自己的生活，让太阳见证自己的历程，使收获给我们带来喜悦。 这希望的田野，赋予了我们太多的快乐，它让我们的青春无悔，让我们的明天更加美丽!
描写情感的优秀作文 篇28
现如今的人们都认为社会是险恶的，黑暗的，人心是阴暗的。但并非如此，无论是什么都有两极化，一级黑暗，一级光明，这就看人们更倾向哪极了。 我认为刊登在《暖闻》专栏上的新闻应该是第一则新闻：“油条哥”。当今社会上有许多的黑心卖家，许多食物都被黑化，如：“黑心大米，有毒蔬菜，老鼠肉……”这些食物残害着人们的身体，提高癌症率，许多人食物中毒，引发病症。这一切使人们人心惶惶。而“油条哥”坚持不用有害我“复炸油”，为顾客提供新鲜健康的食品直抵人们心底最优虑的事。像一剂强心剂注入心中，温暖人心。
若想温暖社会最先应该温暖人心，这则新闻能更好的体现开设《暖闻》的用意。 而第二则新闻一位老父亲为见儿子一面只能挂号才能见到，体现出“儿子”在贡献社会时却对自己年迈的老父亲照顾不周。无法更好的体现出《暖闻》的主题。 第三则新闻：一位男孩不慎跌倒损坏珍贵名画，主办方为不影响男孩心理健康仅备案未报案，一方面体现出社会有温度和人情味。但一方面也说明社会教育存在问题。男孩损坏珍贵名画说明父母没教好也没看好孩子，而年纪小不能作为做错事不用惩罚的盾牌，容易给孩子带来一种年纪小可以不用为自己行为负责的心理。这是错误的行为。 综上所述，我认为第一则新闻“油条哥”最合适刊登《暖闻》专栏。它体现社会也有温暖的一面，光明的一面，也警示想社会充满温暖，人情味，那么大家就应该保持自己的良心。如果一个人的心是温暖美好的，那么他所看到的社会是温暖美好的。
一个人的心如果是阴暗的，那他看到的社会一定是黑暗的。如果大家都向“油条哥”学习，保持自己的良知，共同努力建设美好社会，看见社会的温暖，赶走社会的阴暗。那么社会就会更加美好，温暖，也发挥了《暖闻》专栏的作用。
描写情感的优秀作文 篇29
生活，像一个五味瓶，酸甜苦辣咸，样样俱全。在我的童年中，掏鸟蛋是酸的;偷西瓜是苦的;过山车是辣的;挖龙虾是咸的，而那甜甜的滋味当然属于读书啦!
还记得那个雾浓的似牛奶的大清早，我蹑手蹑脚的从被窝中窜出来，又屁颠屁颠地钻进我的”小书丛“。疯狂地在书丛中寻找那本〈少年时代〉。”咦?去哪儿啦?昨天还好端端地放在这儿的呀!怎么不见了?“这时的我急躁的心情无法用言语来表达，把”书丛“搞得乌烟瘴气。”啊!找到啦!我的小心肝呀!“原来就在我手上捧着呢!”嘻嘻，我怎么这么傻呀?“自嘲了一句。又赶快翻开书躺在床上入了迷。书中那优美的文字令我激动不已;书中那美好的情境令我浮想联翩;书中那动人的画面令我身临其境。我几乎已经忘记了自己;忘记了家人;忘记了整个世界。时不时为主人公的悲欢离合而低声哭泣;是不是为小孩的幽默动作而捧腹大笑;时不时为百思不得其解的问题而抓耳挠腮。书犹如磁石一样吸引着我，把我带到浩瀚的天地!
妈妈的耳朵犹如雷达一般，听见隔壁传来的声音，踢开房门，大声吼道：”×××，大清早的跑过来看什么书啊?快去睡觉!“尽管妈妈的气势逼人，我也无动于衷，不当回事。妈妈勃然大怒：”信不信我用假“家法”来惩罚你?“说罢了，这所谓的”家法“也只不过是挠痒痒而已，但我和妈妈哪能承受住挠痒痒的巨大威力呢?呀!妈妈开始动真格儿的了!不得不说，她挠痒痒的技术真是名不虚传啊!挠两下我的脚，再挠几下胳膊弯儿。起初我还耐得住性子，妈妈一惊："没想到你还有两把刷子哟!”再到后来，挠痒痒的小宇宙彻底爆发了!我便三七二十一地直接从床上滚了下去，摔了个鼻青脸肿、四角朝天。妈妈还在一旁咯咯笑呢：“谁叫你不听我的话?”尽管妈妈这样用严厉的“家法”惩罚我，可仍不能阻挡我追求知识的步伐!
读书的快乐可谓是多种多样，虽然我承受了肉体上的痛苦，但精神上的知识只会越来越丰富多彩!
描写情感的优秀作文 篇30
在穷人眼里，钱是不可少的一件东西！
在有志气的人眼里，钱是一件可有可无的东西，决不为它而屈服！
在守财奴眼里，钱就是命根子！
在富人眼里，钱就是一个硬币！
在小学生眼里，钱就是伸手就能得到东西！
在不同人眼里，为什么有不一样的想法呢？
钱究竟是什么？
钱有多重？它的诱惑力是多么大！人人都说“钱乃身外之物！”它真的是如此吗？听说一个中学生因为吸毒要大量的资金，竟去杀养育自己几十多年的父母、疼爱自己几十年的爷爷奶奶。
听闻那个人，是初中生不久毕业，还是尖子生，拥有美好未来！他在一个人的诱惑下吸起了毒 品。每天拿零用钱去买毒 品，向小学生要钱，不给就打。老师知道后，立即向家长汇报、校领导报告。全校都提高警惕，但是，对他疼爱有加的父母、爷爷奶奶不当回事。他不敢向小学生要钱了，于是他回家时竟向父母要钱！
和蔼的奶奶见她孙子回来了，立即帮他拿这拿那。他却没礼貌的说﹕“有没有钱拿来，快点！”那不耐烦的口气惊吓到他家人了。那乖巧孝顺的他竟变成这样，他更加不客气的说﹕“家里有多少钱都拿出来！”他父亲生气了，说﹕“你怎么能这样对你的长辈说话！”“少废话，快拿钱来！”他拿起一把水果刀，向他亲人刺去。拿了钱去吸毒，逃亡。但是他依然被逮捕，他在牢狱里说﹕“早知今日，悔恨当初！”为了钱竟去杀自己亲人，还害了自己！毒 品诱惑他，钱财引诱他。
我妈妈是一个大字不识几个的人，她每天做着同一个白日梦--希望爸爸能变的富有。因为妈妈学历不好，所以只能去工厂工作赚钱。
妈妈每天都是早出晚归，还要被那老板找麻烦。那老板总是挑三拣四的，还要妈妈八点上班，十点半下班。没日没夜的干活，每天见到妈妈那腿和手，都是那么辛苦！为了钱，不断的赚钱。 >钱究竟是什么？
钱有多重？它真的只是身外之物吗。
描写情感的优秀作文 篇31
记得小时侯有二件令我印象深刻的事，在我的脑海里久久不能忘怀。
借笔
语文课上，老师正在黑板上写着要做的笔记，突然老师大声说道：“笔记都给我做好，下课时检查。”我在书包里翻出文具盒，打开一看连一支笔也没有，心想这下完蛋了。没有带笔，没法交差下课肯定要被老师骂。正犯愁时我的同桌杨洵看见了我苍白的脸色，问道：“刘烨，有什么事？”“我没有带笔，笔记没法做，肯定要被老师骂。”我小声地说。他伸出手把他文具盒里的一支笔拿了出来，放在我的桌子上，“刘烨，这支笔给你用。”“想什么时候还就什么时候还。”杨洵说，我兴奋地说：“好，真是雪中送炭啊！”我拿着笔飞快地抄着笔记，没过几分钟就把笔记全部抄完了。下课铃叮咚地响了起来，老师挨个地检查着笔记，终于检查到杨洵了，老师看完杨洵的笔记严肃地说：“这里还有一个地方没抄到，快抄起来，一会儿再给我看。”杨洵低下头有些不好意思。我这才知道杨洵只带了一支笔，他把那支笔给了我，现在又不好意思马上向我要回那支笔，我悄悄地把笔递给他，他会心地笑了。这件事让我非常地感动。
借雨伞
放学时天空突然乌云密布，只听轰隆一声雨便下了起来。我在书包里找着雨伞，可就是找不到。我身旁的陈彦宇同学把手放在了我的胳膊上，问道：“刘烨，怎么了，有什么事？”我伤心地说：“我没带伞，不能回家了。”陈彦宇从他的书包里拿出了一把雨伞，把雨伞撑开放在我的手里，“这把雨伞我借给你用。”陈彦宇说。我开心地说：“谢谢，真是太感激了。可你呢？你会被雨淋病的。”“没事，我家离得近。我俩可是最好的伙伴呀！”陈彦宇大气地说。只见他飞快地跑向风雨走廊，看着他渐渐远去的背影，我心里有些不安，我想追上他，可他早已不知去向。回家后我将这件事告诉了妈妈，妈妈说陈彦宇真是个懂事的孩子，大家都应该向他学习。我十分赞同妈妈的观点，他可真是我的好伙伴啊！
描写情感的优秀作文 篇32
亲情，把我们带到了世间；友情，教会我们分享；爱情，让我们懂得体谅。
苹果公司总裁库克曾说：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失了价值观与同情心，罔顾后果。”
曾有人把人类比作会思考的芦苇，人类本身弱小，正因思考使人类攀上一阶阶楼梯。于是，我们用一条条冰冷的程序构成了人工智能，它永不可能像人类一样思考，因为我们用理性创造了它，忘了加感性。也正因感性，才趋使我们一步步走到今天，故计算机有着超于常人的头脑，却永远也超越不了人类。
但如今，走在路上，随处可见“低头族”仿佛外界与我无关，我只守我一方平静足矣。我们，已慢慢走向人工智能的思考方式，渐渐丢失价值观与同情心，最终落入万劫不覆之地，悲哀哉！
或许我们还记得那位在轮椅中，为自己折了只名为“写作号”船的史铁生，那就更别忘了在他自暴自弃、浑浑度日时，是他的母亲用亲情把他唤醒的！由此，他得以把自己摆渡出黑暗。
北大毕业大师姐卢新宁在讲座中说过：“我害怕的，是你们已经不相信了，不相信学场有别于官场，不相信学术不同于权术，不相信风骨远胜于媚骨……”
是的，我更害怕，我们已经失去了情感，成为一台有血有肉的机器！所以，我们要学会坚守，坚守住自己使用情感的权利，坚守住自己内心的净土。
就像诺贝尔文学奖获得者，著名剧作家达里奥·福一样，他一生中五十余部作品，无一不是从生活中汲取灵感，采撷素材，无一不是对当下时政进行点评。他把为人民创作作为旨趣，他为底层劳动者发声，他自称“被压迫的游吟诗人”。
而我们，也需要有他一样的坚守。人工智能的确便利了生活，但它仅仅是个工具，别让它讨了便宜占据了我们的全部。
愿我们仍能在大是大非之前清楚立场，愿我们心中仍存有扶老奶奶过马路的影子，愿我们不辜负心中期望，愿我们不会成为自私自利、漠视一切之人。
在这信息的时代，我们仍需要情感。
描写情感的优秀作文 篇33
回忆里飘过一丝熟悉的味道，暖暖的，有如爱的味道，唤起我记忆深处的感动，嘴馋的我吃惯了大姨做的饭。
从我记事起，我就整天跟在大姨后面。大姨总说我不听话，因为我吃东西挑三拣四。我喜欢听大姨用沙哑的嗓音数落我之后扑哧的笑声，大姨舍不得骂我呀。我便借着大姨的疼爱放肆地成长着。
许多年来，最喜欢的还是大姨做的饭。喜欢在无人问津的生日时，吃大姨做的可以把我脖子缠好几圈的长寿面；喜欢在挑剔早餐后，喝大姨亲自为我做的合我口味的八宝粥……没有鲜艳的颜色，没有丰富的营养，没有诱人的香味，没有鲜美的味道，却总发现里面的味道怪怪的，又难以忘怀。最爱的是那蓝蛋黄的鸡蛋。
小学时，我在大姨家寄住，大姨无微不至的照顾我，好像妈妈。“快吃！这是好东西！”每天早上大姨都因为鸡蛋数落我，可我偏偏和鸡蛋不对眼。后来，我故意的为难大姨，我坏坏的笑着说：“我只吃蓝蛋黄的鸡蛋。”大姨真犯了难。从蒸鸡蛋到煮鸡蛋，从炸鸡蛋到煎鸡蛋，每天的餐桌上变换着不同的吃法。大姨总是心急地先剥开看看是不是蓝蛋黄，每次总是同样的结果，我笑着避过一难，而大姨却是喃喃自语，想着究竟什么是蓝蛋黄的。
后来，当我渐渐淡忘这蓝蛋黄的鸡蛋时，浸泡了好久的茶叶蛋终于好了，大姨那双有明显被茶色浸泡的手端上一盘蓝蛋黄的鸡蛋，大姨像个孩子似的满足地笑了。嚼着蓝蛋黄的鸡蛋，我笑着流泪。
以后的日子，餐桌上不再有变换的菜式，我也离开了大姨，可是我却爱上了那每一道菜的味道，因为那里倾注了对我的关心、包容和最深沉的爱，那就是那种最独特的味道，令我永远记惦的味道。跨过十四岁的槛，我终于明白，那爱的味道是我一辈子无力偿还的。我想亲情的形容应该还包括平凡吧，它并不都是轰轰烈烈，有时就隐藏在某一细微处，需要你用一生去品读，用一生来求证；它平凡的不会被你轻易地发现，就像洋葱，一层层剥下，就会泪流满面。
描写情感的优秀作文 篇34
斜倚在床头，继续未完的红楼一梦。这本书看了不下十数遍，可每次再看，依然如初见。这世上，能让人如此沉迷和痴念的书，也唯有曹公编撰的这段风月宝鉴了。跌宕起伏、绵延曲折的章节，字字珠玑，令人欲罢不能。真不知道雪芹先生是如何安坐于他简陋至极的草堂内，冥神妙想，奇思巧构，将那么多隐晦复杂的故事抽丝剥茧般娓娓道来，动人心弦的。想来那端砚泼墨的草就或批阅，一笔一画，一字一句，都倾满他感时花溅恨别鸟惊的辛酸和泪水。
故事的根本，已无从考究。我们所看到的，是一段经得起时光验推敲和验证的千古韵事。也许，那块光鲜莹润的美玉，沾染上先生的灵性和悟性，早就与先生魂羽相依，方能繁衍滋生出那么多人间诗画和情事，独立于世。就像宝玉与黛玉之间的情感，至纯至性，至善，至清。
只是这样纯粹的情感，终究是染不得半点俗世的尘埃的，也容不得他人的亵渎和机关算尽。那样的年月，有谁能躲得过宿命的裁定，活出属于自己的精彩和尊严呢？所以黛玉本身，还未出场，结局已定。“若下世为人，但把一生所有的眼泪还他”的决绝和悲情，早在她作为绛珠的前世，就已经埋下了深长的伏笔。
宝玉说：女儿本是水做的骨肉。若是倾尽一生的泪水，不过是一具泥塑的凡胎肉身，如何能抵得过风刀霜剑的侵袭？又如何能让那朵浊世的清莲质本洁来还洁去，刻下这悲金悼玉枉自嗟叹的石头记？所以干净清纯高贵慧黠的黛玉，最后只能含恨忍悲，寡欢郁郁，无限凄凉地抱憾而终。
她的离去对她来说，未尝不是一种最大的解脱。身处浮华物欲的尘世，命不由人，步步维艰，以她柔软敏感坦荡刚烈的性情，无论如何也做不到像宝钗那样的圆滑和世故，也永远学不会李纨的隐忍和凤姐的八面玲珑。她的存在，无疑是那个时代一面标新立异的旗帜，敢爱敢恨，追求自由和真理，与当时的背景格格不入。所以，她只能寒潭鹤影渡飞烟，香魂一缕归离恨。而所有的富贵荣华，情爱纠葛，终不过是烟云入眼，一梦南柯。
