1． 祥子早就有点后悔了，一听这个，更难过了。可是，继而一想，把三只活活的牲口卖给汤锅去挨刀，有点缺德；他和骆驼都是逃出来的，就都该活着。什么也没说，他心中平静了下去。
2． 夜还很黑，空中有些湿冷的雾气，心中更觉得渺茫。
3． 弓子软得颤悠颤悠的，连车把都微微的动弹;车箱是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响。
4． 因为高兴，胆子也就大起来；自从买了车，祥子跑得更快了。自己的车，当然格外小心，可是他看看自己，再看看自己的车，就觉得有些不是味儿，假若不快跑的话。
5．他不怕吃苦，也没有一般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶习，他的聪明和努力都足以使他的志愿成为事实。
6． 那辆车也真是可爱，拉过了半年来的，仿佛处处都有了知觉与感情，祥子的一扭腰，一蹲腿，或一直脊背，它都就马上应合着，给祥子以最顺心的帮助，他与它之间没有一点隔膜别扭的地方。赶到遇上地平人少的地方，祥子可以用一只手拢着把，微微轻响的皮轮象阵利飕的小风似的催着他跑，飞快而平稳。
7． 雨下给富人，也下给穷人：下给义人，也下给不义的人。其实，雨并没有不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。
8． 肚中有了点食，他顾得看看自己了。身上瘦了许多，那条破裤已经脏得不能再脏。他懒的动，可是要马上恢复他的干净利落，他不肯就这么神头鬼脸的进城去。不过，要干净利落就得花钱，剃剃头，换换衣服，买鞋袜，都要钱。手中的三十五元钱应当一个不动，连一个不动还离买车的数儿很远呢！
9． 经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来
10． 他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪着她；他真想一下子跳下去，头朝下，砸破了冰，沉下去，像个死鱼似的冻在冰里。
11． 体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的祥子，不知陪着人家送了多少回殡：不知道何时会埋藏起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！
12． 可是有一天方大小姐叫他去给放进十块钱，他细细看了看那小折子，上面有字，有小红印;通共，哼，也就有一小打手纸那么沉吧。
13． 平日帮她办惯了事，他只好服从。但是今天她和往日不同，他很想要思索一下；楞在那里去想，又怪僵得慌；他没主意，把车拉了进去。看看南屋，没有灯光，大概是都睡了；或者还有没收车的。把车放好，他折回到她的门前。忽然，他的心跳起来。
14． 那时候，他满心都是希望;现在，一肚子都是忧虑。
15． 爱与不爱，穷人得在金钱上决定"情种"只生在大富之家。
16． 一直到半夜，他还合不上眼。希望使他快活，恐惧使他惊惶，他想睡，但睡不着，四肢象散了似的在一些干草上放着。什么响动也没有，只有天上的星伴着自己的心跳。骆驼忽然哀叫了两声，离他不远。他喜欢这个声音，象夜间忽然听到鸡鸣那样使人悲哀，又觉得有些安慰。
17． 不知等了多久，始终没人来拉骆驼。他大着胆子坐起来，从骆驼的双峰间望过去，什么也看不见，四外极黑。
18． 大概有十一点多了，祥子看见了人和厂那盏极明而怪孤单的灯。柜房和东间没有灯光，西间可是还亮着。他知道虎姑娘还没睡。他想轻手蹑脚的进去，别教虎姑娘看见；正因为她平日很看得起他，所以不愿头一个就被她看见他的失败。
19． 站起来，他觉出他又象个人了。太阳还在西边的最低处，河水被晚霞照得有些微红，他痛快得要喊叫出来。摸了摸脸上那块平滑的疤，摸了摸袋中的钱，又看了一眼角楼上的阳光，他硬把病忘了，把一切都忘了，好似有点什么心愿，他决定走进城去。
20． 拿着两包火柴，顺着大道他往西直门走。没走出多远，他就觉出软弱疲乏来了。可是他咬上了牙。他不能坐车，从哪方面看也不能坐车：一个乡下人拿十里八里还能当作道儿吗，况且自己是拉车的。这且不提，以自己的身量力气而被这小小的一点病拿住，笑话；除非一交栽倒，再也爬不起来，他满地滚也得滚进城去，决不服软！今天要是走不进城去，他想，祥子便算完了；他只相信自己的`身体，不管有什么病！
21． 那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，像身经百战的武士的一颗徽章。
22． 为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。
23． 他的身量与筋肉都发展到年岁前边去；二十来的岁，他已经很大很高，虽然肢体还没被年月铸成一定的格局，可是已经象个成人了——一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人。
24． 自从一到城里来，他就是“祥子”，仿佛根本没有个姓；如今，“骆驼”摆在“祥子”之上，就更没有人关心他到底姓什么了。有姓无姓，他自己也并不在乎。不过，三条牲口才换了那么几块钱，而自己倒落了个外号，他觉得有点不大上算。
25． 希望使他快活，恐惧使他惊惶，他想睡，但睡不着，四肢像散了似的在一些干草上放着.什么响动也没有，只有天上的星伴着自己的心跳.。
26． 他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗；脸上永远红扑扑的，特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉，被驴啃了一口。
27． 不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚。祥子像被一口风哽住，往下连咽了好几口气。
28． 最初，他似乎记得兵们是往妙峰山一带退却。及至到了后山，他只顾得爬山了，而时时想到不定哪时他会一交跌到山涧里，把骨肉被野鹰们啄尽，不顾得别的。在山中绕了许多天，忽然有一天山路越来越少，当太阳在他背后的时候，他远远的看见了平地。晚饭的号声把出营的兵丁唤回，有几个扛着枪的牵来几匹骆驼。
29． 吃苦，他不怕；可是再弄上一辆车不是随便一说就行的事；至少还得几年的工夫！过去的成功全算白饶，他得重打鼓另开张打头儿来！祥子落了泪！他不但恨那些兵，而且恨世上的一切了。凭什么把人欺侮到这个地步呢？凭什么？
30． 夜深了，多日的疲乏，与逃走的惊惧，使他身心全不舒服。
31．体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！
32． 希望使他快活，恐惧使他惊惶，他想睡，但睡不着，四肢像散了似的在一些干草上放着。什么响动也没有，只有天上的星伴着自己的心跳。
33． 太阳平西了，河上的老柳歪歪着，梢头挂着点金光。河里没有多少水，可是长着不少的绿藻，象一条油腻的长绿的带子，窄长，深绿，发出些微腥的潮味。河岸北的麦子已吐了芒，矮小枯干，叶上落了一层灰土。
34． 他们自己可是不会跑，因为腿脚被钱赘的太沉重。
35．难堪渐渐变为羞恼，他的火也上来了;他们瞪他，他也瞪他们。
36．最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是预备反抗。
37．拉到了地点，祥子的衣裤都拧得出汗来，哗哗的，象刚从水盆里捞出来的。他感到疲乏，可是很痛快的，值得骄傲的，一种疲乏，如同骑著名马跑了几十里那样。
38． 祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸！越看越可爱，就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自己的车了。
39． 她咽了口吐沫，把复杂的神气与情感似乎镇压下去，拿出点由刘四爷得来的外场劲儿，半恼半笑，假装不在乎的样子打了句哈哈。
40． 钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。
41． 好几次，祥子很想抽冷子闸住车，摔后头这小子一跤，但是他不敢，拉车的得到处忍气。
42．虽然已到妙峰山开庙进香的时节，夜里的寒气可还不是一件单衫所能挡得住的。祥子的身上没有任何累赘，除了一件灰色单军服上身，和一条蓝布军裤，都被汗沤得奇臭——自从还没到他身上的时候已经如此。
43． 夏先生的手很紧，一个小钱也不肯轻易撒手；出来进去，他目不旁视，仿佛街上没有人，也没有东西。
44． 夜深了，多日的疲乏，与逃走的惊惧，使他身心全不舒服。
45． 走吧，就是一时卖不出骆驼去，似乎也没大关系了；先到城里再说，他渴望再看见城市，虽然那里没有父母亲戚，没有任何财产，可是那到底是他的家，全个的城都是他的家，一到那里他就有办法。
46．这么凉爽的天，他的胸脯又是那么宽，可是他觉到空气仿佛不够，胸中非常憋闷。他想坐下痛哭一场。以自己的体格，以自己的忍性，以自己的要强，会让人当作猪狗，会维持不住—个事情，他不只怨恨杨家那一伙人，而渺茫的觉到一种无望，恐怕自己一辈子不会再有什么起色了。拉着铺盖卷，他越走越慢，好象自己已经不是拿起腿就能跑个十里八里的祥子了。
47．风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着；忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走；忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎好而决定乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线；可是，祥子在那里看着；他刚从风里出来，风并没能把他怎样了！
48．看着那高等的车夫，他计划着怎样杀进他的腰去，好更显出他的铁扇面似的胸，与直硬的背；扭头看看自己的肩，多么宽，多么威严！杀好了腰，再穿上肥腿的白裤，裤脚用鸡肠子带儿系住，露出那对“出号”的大脚！是的，他无疑的可以成为最出色的车夫；傻子似的他自己笑了。
骆驼祥子简介：
《骆驼祥子》内容讲述的是一个旧中国北平城里的人力车夫祥子的悲剧故事。祥子从乡下来到这里，日益凋蔽衰败的农村让他无法生存，他便来到城市，渴望用双手，诚实劳动，创立新的生活。他试过很多的动作都不合适，最后选中拉洋车。职业的选择表明祥子尽管离开了土地，但祥子的思维方式仍然是农民思维的。他习惯于个体的劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车，做一个独立的劳动者，“这是他的志愿，希望，甚至是宗教。”这座城市似乎给了祥子实现追求的机遇，经过三年的奋斗，他买上车了，但不到半年，竟被人抢去了；但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求几度怀疑，几度动摇，但仍然不断的振作起来，再度奋斗。应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活搏斗，构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局，是祥子以失败告终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了样子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。
作者简介：
老舍的一生勤奋笔耕，创作甚丰。20世纪30年代就成为最有成就的作家之一，著有长篇小说《小坡的生日》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》等，短篇小说集《赶集》等。其《骆驼祥子》问世后蜚声文坛，标志着老舍的现实主义风格形成，达到了他小说创作的最高成就，是我国现代文学史上最优秀的长篇小说之一，曾先后被译成十几种外文。40年代的作品有：长篇小说《火葬》、《四世同堂》等，中篇小说《我这一辈子》，短篇小说集《贫血集》、《月牙集》，以及通俗文艺作品集《三四一》等。中华人民共和国建立后的作品，主要有长篇小说《正红旗下》，长篇报告文学《无名高地有了名》，散文杂文集《福星集》，剧本《龙须沟》、《茶馆》等。
【读后感】
1.老舍-一个伟大的人民艺术家，一个让后人永远敬仰的文学巨匠，一座永恒的丰碑。他一生创作了许多经典的作品，比如：长篇小说《离婚》，《老张的哲学》;戏剧《龙须沟》，《茶馆》，《春华秋实》;短篇小说集《火车集》，《樱海集》等等。但作品中最著名的要算《骆驼祥子》了。
《骆驼祥子》这部小说以二十年代初期的北平(今北京)市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的压迫。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫，善良，正直，他的理想是车，拥有一辆属于自己的车。于是，他省吃俭用，起早摸黑。三年之后终于得偿所愿，但是那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的是他的寄托-车，也被夺走了。千辛万苦逃了出来，回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束：厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产。虎妞死后，小福子又表示和他一起过，可是当祥子找到一份稳定工作后去找小福子时，才知道小福子已进了“白房子” 并上吊死了。
从此以后，祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境产生的。小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满希望走向堕落，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗?也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。
理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。
虽然这只是一本小说，但是它折射出了人性的懦弱，毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数，但我们可以在追求的过程中慢慢改变。毕竟明天会怎样?我们都不得而知，但是我们可以把握今天。
2. 《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，拼命的赚钱，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人公躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作，迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。
祥子善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
小说还细致地描绘了祥子为了实现自己的生活愿望所作的各种努力。作为一个没有觉悟的个体劳动者，尽管他怀有改善自己生活地位的迫切要求，看见过蚂蚱吗?独自个儿也蹦得怪远的，可是叫小孩逮住，用线儿拴上，连飞也飞不起来。赶到成了群，打成阵，哼，一阵就把整顷的庄稼吃光，谁也没法儿治他们!”尽管这种提法还比较模糊，也没有在作品中进一步用具体的情节正面地表现出来，却仍然可以看出这是老舍探索劳动人民解放道路所得出的一个崭新的结论，显示了他过去作品中所没有的可贵的进展。
3. 二十年代末期，北平，战乱，压迫，金钱，人力车夫……
这所有的词融合在一起就是两个字--祥子。骆驼祥子。
一个来自农村的青年农民--祥子，抛开除了自己就空无一人的家，到城里来，天天省吃俭用，拼命拉着赁来的车，没日没夜，为的只是能攒出钱来买上一辆自己的车。三年在祥子的努力中一晃而过，他有了自己的车，他可以不再受车场主的气，他可以想怎么拉就怎么拉了!可痛快的日子没有持续多久，战乱中的北平危机四伏，正在拉车的祥子莫名其妙的就被军阀的乱兵抓了回去打杂，这一切的困苦祥子都能忍受，但最让他痛苦和愤怒的，是他这辈子唯一的寄托--用三年的心血与汗水换来的新车，被抢走了。祥子历尽艰辛逃回了北平，在“仁和车厂”，压抑着满腔的悲怆和痛苦，继续拉着赁来的车。千辛万苦，当他终于在一个平和善良的人家找到了一份相对稳定的拉包月车的工作后，又因为雇主被特务盯上而被反动政府的侦探以“买命”的名义榨取了他仅有的一点点积蓄，同时也丢了那份安定的工作。面对这一个个接踵而至的沉重打击，他依然骄傲的抬着头。他是年轻气盛，高大健壮的祥子阿!怎么能这么轻易的被困难打倒?他不肯屈服。他要用自己的力气、自己的血、自己的汗来挣出自己和妻子虎妞的饭钱!虎妞以低价为祥子买了一辆车，可本以为又回到从前的祥子却又不得不因为虎妞的丧事而再把车卖掉。
祥子是个善良正直但很要强、肯奋斗的人，他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图场主刘四爷的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，因为他认为 “有了自己的车就有了一切”。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。他不喝酒，不吸烟，没有沾染上一点点的恶习，可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜悯。无数的打击、挫折，终于把祥子这个“铁打的”人的“铁打的”精神给碾压得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉车，不再烟酒不沾，以前善良正直的祥子不见了，只剩下学会了吃喝嫖赌，可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。可就像作品中写的那样：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”祥子的堕落不是祥子的错，而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。
祥子是一个悲剧，他用尽了所有的力，也吃尽了所有的苦，但却依然落了个两手空空。如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会变成那样的“刺儿头”了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直，为了自己的理想可以放下一切!我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神，虽然未必“方为人上人”，但只要努力了，奋斗过了，便能问心无愧。
4. 祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好像能忍受一切委屈，但在他的心中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级，和对劳动人民的深切同情。 经典书籍值得推荐，推荐理由：穷人最大的悲哀不是贫穷，而是看不到希望。每天勤勤恳恳，忙忙碌碌，得到的不是硕果，而是欺诈;看到的不是尊重，而是鄙夷。生活只是一种机械地重复，看不到明天，看不到希望。尽管那个时代离我们是如此的遥远，但我们却感到如此的熟悉，以至于让我们对于盛世和乱世的概念是如此的模糊。
5、《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他年轻力壮，正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“象个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”;在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。 这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
7、 小说主要讲了一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘坠落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活，命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，但系列的挫折使他恨透了整个世界!
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐， 而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻划出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。所以家喻户晓，已译成各种语言流传多国，在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情，的确离我们现在有几十年了，并且也肯定有艺术加工，但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。
现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
8、 最近，我读了老舍的名著——《骆驼祥子》，从而令我感触良多。
小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。
人们常说“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路?为什么非把他逼上梁山不可?难道那是个不让好人有活路的社会吗?
其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。
我们现在的社会就是美好的，幸福的。没有自私，不幸和残酷了吗?回答是肯定的。现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人。
9、今天夏天,我有幸阅读了老舍的《骆驼祥子》,走进了祥子的内心世界——那个摧残人的肉体和灵魂的地狱时代。
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧事。祥子来到城市，渴望以自己诚实的劳动，创造生活。他怀着买车的信念，拼命的赚钱，就像是一个旋转的小陀螺。终于, 祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。但“天有不测风云”车刚拉了没几天，就被官兵给抢了去，他恨世上的一切，凭什么把人欺侮到这个地步，他不甘可是命运捉弄人，车接二连三的被人夺走，祥子的梦想之火一次次地熄灭。但祥子仍然不肯放弃，不断地振作起来，再度奋斗——他买到了车——但这却是以虎妞成就畸形的婚姻为代价的。
好景不长，虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也卖了车，终于穷途潦倒，一切都化为乌有了，像用橡皮擦笔痕般，一切都挥发了，只留下几条深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕却永远烙下了——他没有办法承受打击，终还是没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被社会给打败了，被社会给腐化了。他没有了理想，没有了目标，没有了干劲。他没有力量从那个极度黑暗的环境中站起来，而是永永远远地跌下去了，与那个坠落的环境同化了。祥子从此对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人，开始游戏生活，吃喝嫖赌;从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈，甚至无耻，他彻底堕落为城市的垃圾，变成了一具失去灵魂的行尸走肉，逐渐消失在这座城门洞里，不带走什么，只留下一个悲哀的故事……
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运，可是最后呢，却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子，现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气但是，我依然坚信，命运是掌握在我们自己手中的!挫折面前，敌人不是对手，而是自己。我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜，不要为一时的痛苦、失败而蒙闭了自己的双眼，而要将自己的命运交给自己来安排，努力找回自己的出路。
【经典语句】
1.钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。
2.为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。
3.爱与不爱，穷人得在金钱上决定、"情种"只生在大富之家。
4.经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来
5.那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，像身经百战的武士的一颗徽章.
6.他们自己可是不会跑，因为腿脚被钱赘的太沉重.
7.希望使他快活，恐惧使他惊惶，他想睡，但睡不着，四肢像散了似的在一些干草上放着.什么响动也没有，只有天上的星伴着自己的心跳.。
8.夜深了，多日的疲乏，与逃走的惊惧，使他身心全不舒服.
9.夜还很黑，空中有些湿冷的雾气，心中更觉得渺茫.
10.不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚.祥子像被一口风哽住，往下连咽了好几口气.
11.那辆车也真是可爱，拉过了半年来的，仿佛处处都有了知觉与感情，祥子的一扭腰，一蹲腿，或一直脊背，它都就马上应合着，给祥子以最顺心的帮助，他与它之间没有一点隔膜别扭的地方。赶到遇上地平人少的地方，祥子可以用一只手拢着把，微微轻响的皮轮象阵利飕的小风似的催着他跑，飞快而平稳。拉到了地点，祥子的衣裤都拧得出汗来，哗哗的，象刚从水盆里捞出来的。他感到疲乏，可是很痛快的，值得骄傲的，一种疲乏，如同骑著名马跑了几十里那样。
12.他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿(注：一边儿，即同样的。)粗;脸上永远红扑扑的。
13.弓子软得颤悠颤悠的，连车把都微微的动弹;车箱是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响。
14.体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!
15.雨下给富人，也下给穷人;下给义人，也下给不义的'人。其实雨并不公道，因为落在一个没有公道的世界上。
16.最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是反抗。
17.悲哀中的礼貌是虚伪。
18.太阳西斜了，河上的老柳歪歪着，梢头挂着点金光。河水没有多少水，可是长着不少的绿藻，像一条油腻的长绿的带子，窄长，深绿，发出微腥的潮味。
19.河南的菏塘的绿叶细小无力的浮在水面上，叶子左右时时冒起些细碎的小水泡。东边的桥上，来往的人与车过来过去，在斜阳中特别显得匆忙，仿佛都感到暮色将近的一种不安。
【经典段落】
1.风吹弯了旁边的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着;忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走;忽然慌乱，四面八方地乱卷，像不知怎样好而决定乱撞的恶魔;忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线;可是，祥子在那里看着;他刚从风里出来，风并没能把他怎样了!
2.走吧，就是一时卖不出骆驼去，似乎也没大关系了;先到城里再说，他渴望再看见城市，虽然那里没有父母亲戚，没有任何财产，可是那到底是他的家，全个的城都是他的家，一到那里他就有办法。
3.他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪着她;他真想一下子跳下去，头朝下，砸破了冰，沉下去，像个死鱼似的冻在冰里。
4.可是有一天方大小姐叫他去给放进十块钱，他细细看了看那个小折子，上面有字，有小红印;通共，哼，也就有一小打手纸那么沉吧。
5.好几次，祥子很想抽冷子闸住车，摔后头这小子一跤，但是他不敢，拉车的得到处忍气。
6.那时候，他满心都是希望;现在，一肚子都是忧虑。
7.难堪渐渐变为羞恼，他的火也上来了;他们瞪他，他也瞪他们。
8.她咽了口吐沫，把复杂的神气与情感似乎镇压下去，拿出点由刘四爷得来的外场劲儿，半恼半笑，假装不在乎的样子打了句哈哈。
9.外面的黑暗渐渐习惯了，心中似乎停止了活动，他的眼不由地闭上了。不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚。忽然心中一动，像想起一些什么，又似乎是听见了一些声响，说不清;可是又睁开了眼。他确是还往前走呢，忘了刚才是想起什么来，四外也并没有什么动静。心跳了一阵，渐渐又平静下来。他嘱咐自己不要再闭上眼，也不要再乱想;快快的到城里是第一件要紧的事。可是心中不想事，眼睛就很容易再闭上，他必须想念着点儿什么，必须醒着。他知道一旦倒下，他可以一气睡三天。想什么呢?他的头有些发晕，身上潮渌渌的难过，头发里发痒，两脚发酸，口中又干又涩。他想不起别的，只想可怜自己。可是，连自己的事也不大能详细的想了，他的头是那么虚空昏胀，仿佛刚想起自己，就又把自己忘记了，像将要灭的蜡烛，连自己也不能照明白了似的。再加上四围的黑暗，使他觉得像在一团黑气里浮荡，虽然知道自己还存在着，还往前迈步，可是没有别的东西来证明他准是在哪里走，就像独自在荒海里浮着那样不敢相信自己。他永远没尝受过这种惊疑不定的难过，与绝对的寂闷。平日，他虽不大喜欢交朋友，可是一个人在日光下，有太阳照着他的四肢，有各样东西呈现在目前，他不至于害怕。现在，他还不害怕，只是不能确定一切，使他受不了。设若骆驼们要是象骡马那样不老实，也许倒能教他打起精神去注意它们，而骆驼偏偏是这么驯顺，驯顺得使他不耐烦;在心神最恍惚的时候，他忽然怀疑骆驼是否还在他的背后，叫他吓一跳;他似乎很相信这几个大牲口会轻轻的钻入黑暗的岔路中去，而他一点也不晓得，象拉着块冰那样能渐渐的化尽。
10.他的身量与筋肉都发展到年岁前边去;二十来的岁，他已经很大很高，虽然肢体还没被年月铸成一定的格局，可是已经像个成人了--一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人。看着那高等的车夫，他计划着怎样杀进他的腰①(注释：①〔杀进腰〕把腰部勒得细一些。)去，好更显出他的铁扇面似的胸，与直硬的背;扭头看看自己的肩，多么宽，多么威严!杀好了腰，再穿上肥腿的白裤，裤脚用鸡肠子带儿系住，露出那对“出号”的大脚!是的，他无疑的可以成为最出色的车夫;傻子似的他自己笑了。
【作品简介】
老舍是我国现代著名作家，京派文学的代表人物，其作品具有独特的幽默风格和浓郁的生活气息，深受广大读者喜爱。本书收录《骆驼祥子》和《离婚》两部长篇小说，均写于上世纪三十年代，人物性格鲜明，细节生动，再加之语言讽刺幽默，诙谐轻松，是不可多得的现代文学瑰宝。
【作者简介】
人民艺术家——老舍人民艺术家——老舍，原名舒庆春，字舍予，著名作家。1899年生于北京。正红旗人，满族。“五四”时期开始新文学创作。作品有：《老张的哲学》、《赵子日》、《二马》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《月牙儿》、《骆驼祥子》、《四世同堂》等。
【文章概况】
祥子来自农村，立志买一辆自己的车，做一个独立的劳动者。但是，用三年的血汗钱换来的车却被军阀的乱兵抢走，第二次，他还没攒足买车的钱，钱就被孙侦探敲诈走了。接着，车厂厂主的女儿虎妞对他的“爱情”又给他的身心带来磨难。而用虎妞的积蓄买的一辆车在虎妞难产而死后，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折后，并随着祥子心爱的女人小福子的自杀，终于吹灭了他心中最后一朵希望的火花，从一个老实的车夫逐渐演变成为一个地道的流氓无产者。通过这个悲惨的艺术形象，人们对半封建半殖民地的旧中国有较深的理解，并启发人们认识造成祥子悲剧的根源。
【内容赏析】
祥子来自农村，是个破产的青年农民，勤劳、纯朴、善良，保留着农村哺育他、教养他的一切，却再也不愿意回农村去了。从农村来到城市的祥子，渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车。做个独立的劳动者是祥子的志愿、希望、甚至是信仰，凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了理想，成为自食其力的上等车夫。但刚拉半年，车就在兵荒马乱中被逃兵掳走，祥子失去了洋车，只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克己地拉车攒钱。可是，还没有等他再买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈、洗劫一空，买车的梦想再次成泡影。
当祥子又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，因虎妞死于难产，他不得不卖掉人力车去料理丧事。至此，他的人生理想彻底破灭了。再加上他心爱的女人小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花。连遭生活的打击，祥子开始丧失了对于生活的任何企求和信心，再也无法鼓起生活的勇气，不再像从前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。
被生活捉弄的祥子开始游戏生活， 吃喝嫖赌。为了喝酒，祥子到处骗钱，堕落为“城市垃圾”。最后，靠给人干红白喜事做杂工维持生计。祥子由一个“体面的、要强的、发梦的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者沦为一个“ 堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。
【整体解读】
总体框架： 祥子的三起三落
一起：来到北平当人力车夫，苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车。
一落：连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭。
二起：卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。
二落：干包月时，祥子辛苦攒的钱也被孙侦探搜去，第二次希望破灭了。
三起：虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。
三落：为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。
祥子的命运三部曲是“精进向上--不甘失败--自甘堕落”。
【作品主题】
主要讲述的是北平人力车夫的辛酸故事。本文痛斥了压迫人民的无德之人，揭露了黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者所进行的剥削、压迫，控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶，表达了作者对劳动人民的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义，也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换而改变的动物，可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。老舍无情地批判了这个社会--它不让好人有出路。
【小说概括及中心思想】
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。他试过各种工作，最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，这是他的志愿、希望，甚至是宗教、城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去;但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。
【人物形象】
祥子--祥子来自农村，他老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般。他自尊好强，吃苦耐劳，凭自己的力气挣饭吃。但最后，经历了三起三落，祥子已经失去了生活的信心。他已经变成了麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖赌，自暴自弃的行尸走肉。一个曾经是那么要强的头等车夫，最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影，他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈。
虎妞--泼辣而且有些心理变态的中年妇女，生就一副男儿性格，很会打理事物，将人和车厂管理的井井有条。
刘四爷--旧社会的袍哥人物，从良办起了车厂，为人耿直，性格刚强，从不肯在外场失面子。
曹先生--一个平凡的教书人，爱好传统美术，因为信奉社会主义，所以待人宽和，被祥子认为是“圣人”
高妈--心地善良、为人要强的老妈子，乐意帮助别人，经历了不幸，学会了在旧社会最底层生活的方法。有自己的想法，常常开导祥子，教祥子学放账，她是一个祥子很佩服的人。
小马儿的祖父--他是一个一辈子要强，最后却连自己的小孙子也救不了的车夫。
小福子--一个善良的、可悲的人物，是祥子喜欢的人，但却一步步走向毁灭，留给我们的只有深深的同情和无限的思考。
二强子--一个自暴自弃的车夫。
【人物性格变化】
祥子：(起初)憨厚老实、坚韧、自尊好强、吃苦耐劳;(最后)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘堕落。
虎妞：心机重，具有双重性，一方面有着自己追求幸福的愿望，对祥子有真诚的一面，另一方面剥削者的意识已经渗透到她的灵魂之中，她想控制祥子(心理有些变态)，是家庭的占有者、支配者。
【小说主题】
社会层面：通常认为这部小说反映旧中国城市底层人民的苦难生活，祥子的悲剧中主要体现社会批判包括国民性批判的内涵;文明与人性关系的层面：一个纯朴的农民与现代城市文明相对立所产生的道德堕落与心灵腐蚀的故事，含有对城市文明病与人性关系的思考。老舍试图揭示文明失范如何引发城市中的人性的污浊，对病态的城市文明给人性带来的伤害深深忧虑。老舍这类探索现代文明病源的作品，在30年代是很独特的。
【创作背景】
《骆驼祥子》小说，以20世纪20年代的旧北京为背景。祥子所处的时代是北洋军阀统治的时代。《骆驼祥子》中的背景世界是黑暗的、畸形的、失衡的中国旧社会，人民过着贫苦的生活，祥子只是广大劳苦大众的代表。他们虽然有了一定的自由，但不得不为生计而奔波，贫穷又剥夺了他们手头仅有的可怜的自由。1936年，老舍的一位山东大学朋友谈起他雇佣车夫的经历与见闻：一位车夫买了“洋车”不久又卖掉，如此三起三落，最后还是受穷。当时老舍觉得该题材可以写成一部小说。新文学诞生以来，胡适、鲁迅等作家都先后写过人力车夫，但都是从知识分子的角度以俯视的姿态表达对车夫的同情，并未深入其内心和灵魂深处去体味车夫的人生。老舍因出身贫苦市民家庭，从小就与下层民众接触，对劳苦大众的生活状况和心理有着较深入的了解，这一切都为老舍创作《骆驼祥子》提供了材料来源。老舍的朋友随后又说起另外一个车夫的故事，他被军队抓去了，哪知转祸为福，乘着军队转移之际牵回三匹骆驼，这便是《骆驼祥子》故事的原型。老舍决定把骆驼与车夫结合到一起，用骆驼引出主人公祥子的出场。老舍把祥子放到了自己熟悉的北平。1936 年的春夏，老舍痴迷地搜集材料，不断润色祥子的形象。山东大学闹了学潮，老舍辞去教职，专心地投入到《骆驼祥子》的写作中。1937年1月，小说在《宇宙风》连载。
【作品鉴赏】
主题思想《骆驼祥子》的主题思想即半殖民地、半封建的中国社会底层劳苦大众的悲苦命运是共同的旧中国的军阀势力，为了抢夺利益而引发战乱，人民生活困苦，处于社会底层的祥子等劳动人民的生活更加艰辛。黑暗腐败的社会现实是造成祥子悲惨命运的根本。《骆驼祥子》通过人力车夫“祥子”一生几起几落、最终沉沦的故事，揭露了半殖民地半封建的中国社会底层人民的悲苦命运。祥子的遭遇，证明了半殖民地、半封建的时代里的劳动人民想通过自己的勤劳和个人奋斗来改变处境，是根本不可能的。小说刻画了许多像祥子一样的小人物形象。那些小人物中有的因战乱导致家人离散而不得不相依为命，有的不堪家庭重负，有的为养活兄弟而出卖肉体。社会底层的劳苦大众的悲剧是整整一个时代的悲剧，身处其中的每一分子到头来都逃脱不了祥子一样的命运，除非他们认清楚自己的现状，联合起来推翻那吃人的社会与制度。祥子的一生，反映了20世纪20年代中国破产农民在“市民化”过程中的沉沦，因而祥子的悲剧不仅仅是他个人的悲剧，而是包含着更为深刻的文化和时代因素。作者带着对民族、文化的出路的关切来剖析祥子的命运，既从传统文明中的积极因素出发批判现代畸形文明的负面效应，为传统美德的沦落而痛惜，又不满于祥子身上所积淀的民族文化的劣根性，既诅咒那个“把人变成鬼”的黑暗的社会和制度，又痛心于无知、愚昧的善良民众在病态的旧社会的堕落。
【作品创作】
一、突出祥子的好人性格《骆驼祥子》文本中，初进城的祥子几乎是完美的，是个绝对好人，他善良、勤劳、坚毅，并且又有着强健的身体和明确的生存目标。正如作品所写：这个小伙子“头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短、很粗，头上永远剃得发亮，腮上没有多余的肉，脖子可是几乎和头一边儿粗;脸上永远红扑扑的”，“他确乎有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气”。祥子不仅有充满青春活力的健壮外表，而且有一个劳动者、一个淳朴农民的善良本性：“他不怕吃苦，也没有一般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶习”;他知足、不争，拉车从不与别人争生意，有时候甚至不肯要价，只说声“坐上吧，瞧着给”;他对生活的要求十分简单，他不吸烟、不喝酒、不近女色，甚至连包好茶叶也不喝，为的是每月能多攒下俩钱。同时他也有自己的追求，那就是拥有一辆属于自己的洋车，然后做个独立的劳动者。他知廉耻、明善恶，在第一次丢车后，他为再买车拼命抢活，落得一片骂声时，心里很惭愧。在曹先生家拉包月不小心摔了曹先生后，他是那么内疚并主动辞职承担自己的责任，希望自己能够补偿曹先生的损失。
二、突出社会现实的不合理祥子是个绝对的好人，同时他的生活愿望又是那么普通，但是这样的祥子在当时的社会里却无法生存。为此，作品设计的四个关键性情节决定了祥子的悲剧，它们分别是被军阀抢劫、被孙侦探敲诈、被虎妞强行占有以及小福子的死亡。作品设计的其他情节，比如夏太太勾引祥子，反映了当时社会的丑恶腐烂。这些都是社会外部环境的因素，是社会现实，把祥子逼到了绝路，使他堕落。老舍先生谈到《骆驼祥子》的创作时强调：他所要观察的不仅是车夫的一点点的浮现在衣冠上的、表现在言语与姿态上的那些小事情，而是要由车夫的内心状态观察到地狱究竟是什么样子。车夫外表上的一切，都必有生活与生命上的根据。老舍试图找到其根源，通过写出劳苦社会好人没好报的故事，质问“好人”所生存的社会环境。
【小说影响】
《骆驼祥子》在中国现代文学史上具有重要位置。五四以后的新文学，多以描写知识分子与农民生活见长，而很少有描写城市贫民的作品。老舍的出现，则打破了这种局面，他以一批城市贫民生活题材的作品，特别是长篇《骆驼祥子》，拓展了新文学的表现范围，为新文学的发展提供了特殊的贡献。
【相关评论】
《骆驼祥子》老舍用同情的笔触描绘的一幕悲剧：二十年代的北京，一个勤劳、壮实的底层社会小人物怀着发家、奋斗的美好梦想，却最终为黑暗的暴风雨所吞噬。它揭示了当时“小人物”的奴隶心理和希望的最终破灭。随着祥子心爱的女人小福子的自杀，祥子熄灭了个人奋斗的最后一朵火花。这是旧中国老北京贫苦市民的命运之一。
《骆驼祥子》一书大量应用北京口语、方言，还有一些老北京的风土人情的描写，读来亲切自然、朗朗上口，是现代白话文小说的经典作品。
《骆驼祥子》最初发表于《宇宙风》杂志1936年，1955年1月人民文学出版社出版新的单行本，老舍曾做了删改，删去了旧版第二十三章的后半部分与第二十四章的全部。八十年代出版的《老舍文集》人民文学出版社，1982年则又恢复了旧版原貌。
《骆驼祥子》中一句“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”不仅生动地写出了社会下层在经过了无尽的悲痛后，把对于社会的不公的愤恨，转嫁于金钱之上。其实，罪恶的不是金钱，也是不健康的心灵，而正是这种扭曲的愤世嫉俗刻画出社会的悲哀、人性的悲哀，组成了的一幕社会的悲剧!
【语言成就】
第一，老舍以自己当时生活环境，所见所闻及遭遇，真实地写一个劳动者-人力车夫坎坷悲惨的生活，这样令当时的读者有深刻的感受及有切身处地的感觉。另外，同是生活在坎坷悲惨生活的读者看了后可以感受到有人明白他们的遭遇，知道如何面对他们的不幸。
第二，老舍真真实实地，赤裸裸地，没有一点扭曲，没有一点修饰地写这个人力车夫而将当时中国黑暗的旧社会对劳动者的种种剥削及压迫完全地呈现在读者眼前。这样可令看了这书的政府官员了解劳动者可怜的生活，从而改善中国黑暗的旧社会对他们种种的伤害。另外，其他阶层的读者看了后可了解劳动者的可怜生活，从而帮助他们面对各种困难。
第三，老舍用北京地道白话文写这本书。这样看《骆驼祥子》的读者阶层便会广阔一些。而且那些语文水平不高的市民便不会因语文的障碍而影响不能看懂老舍所表达的。
老舍是一位杰出的“语言艺术大师”，他对中国白话文学的语言艺术发展做出了重要的贡献。老舍自幼生活在北京的杂院，也喜欢北京的地方戏曲和曲艺，对北京话十分熟悉，这是他在创作中大量融入北京地方口语的良好根基。他曾经说：“有人批评我，说我的文学缺乏书生气，太俗，太贫，近于车夫走卒的俗鄙;我一点不以为耻!”但老舍在创作中并不是全原始地运用北京方言，而是经过了自己的提炼和加工。可以说，这种锻炼语言的功夫贯穿老舍的毕生创作。《骆驼祥子》是老舍语言艺术成熟期的作品，他的语言既保留了民间口语的活泼生动，又具有艺术语言的简洁明快、精警醇厚。洋溢评价为“没有学生腔的苍白，没有戏台语的做作，没有欧化式的冗长，一切是那样平易、自然、纯净”。这样的语言可雅可俗，在《骆驼祥子》中老舍用这样的语言写市民社会各色人等，极富生活情趣;写祥子经历的暴雨烈日，写北海的夜晚，极尽铺排之笔力，情景交融，富有质感。
【人物悲剧】
祥子的悲剧是一个社会悲剧，他的“做一个独立的劳动者”善良愿望的最终破灭，带有历史的必然性。军阀的乱兵、反动政府的侦探、车行老板的强取豪夺，是中国社会半殖民地化过程中的产物，而生存权利的最终被剥夺，则是下层劳动者无法规避的历史命运。
祥子的悲剧又是一个精神悲剧，小说立意要由车夫的内心状态观察到地狱究竟是什么样子，从城市下层劳动者的性格与精神弱点中去探索其悲剧命运的内在原因。首先，祥子的生活理想及其为实现这一理想的行为方式，带有深刻的个体劳动者的思想印记。他对个人的力量、年龄及勤劳忍苦品质的自信，使他无法凭借个人的奋斗无法与强大的社会黑暗势力抗衡这一生活真理。只能成为“个人主义的末路鬼”。其次，祥子的悲剧性格，善良诚实与现实的压迫，使他无法摆脱与虎妞的婚姻锁链，他的软弱无力决定了他“不能掌握自己的命运”。
祥子的悲剧被深深地植于市民文化的土壤中，他的带着小生产者印痕的人生理想，他不敢正视现实的盲目自信，在一切努力都失败后，他向命运屈服乃至苟且堕落。从深处看，恰恰源于他身上具有的文化根性。祥子虽然从农村走入都市，但生产和生活方式、人生准则及价值观念，依然同传统的农业文化根连枝接，最初表现在他身上的传统美德，如善良、勤劳、侠义、朴实等，以及狭隘、自私、愚昧等负面因素，都是传统农业文化的产物。从最初不敢正视现实的盲目自信，到一切努力都失败以后，又向命运屈服，正是传统文化性格中负面因素不断扩大、恶化的结果。
祥子的悲剧还打上了半殖民地畸形发展的都市现代文明的烙印。这种畸形发展的现代都市文化中的“拜金主义”和享乐主义，伴随祥子的人生历程，也在不断地腐蚀着祥子的灵魂。
老舍通过祥子悲剧的描写，完成着他的双重文化批判：既有现代理性审视传统文化，又从传统文化的正面价值立场出发，批判都市现代文化的弊端。这样，祥子的悲剧性的刻画便被纳入了老舍小说整体的文化批判视野。
【重点解读】
1.“四外什么也看不见，就好像全世界的黑暗都在等着他似的，由黑暗中迈步，再走入黑暗中;身后跟着那不声不响的骆驼。”
从“由黑暗中迈步，再走入黑暗中”中可以看出他在走，在挣扎，在对黑暗的社会进行反抗;但是由于意志是盲目的，所有挣扎注定是没有结果，最终还是回归于“无”，也就是“再走入黑暗中”。
2.“其实雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”
一方面可以从音律节奏上赏析，另一方面它将没有情感的雨跟世界联系起来，突出了社会的黑暗和祥子对当时社会的不满。
3.他们的车破，又不敢“拉晚儿”，所以只能早早的出车，希望能从清晨转到午后三四点钟，拉出“车份儿”和 自己的嚼谷。他们的车破，跑得慢，所以得多走路，少要钱。到瓜市，果市，菜市，去拉 货物，都是他们;钱少，可是无须快跑呢。
车夫的坎坷和悲惨生活，深刻的揭露了当时社会的黑暗。
4.他不甚注意他的模样，他爱自己的脸正如同他爱自己的身体，都那么结实硬棒;他 把脸仿佛算在四肢之内，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他还能头朝下，倒着立半天。这样立着，他觉得，他就很像一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。他确乎有点象一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。
运用比喻的修辞手法形象生动的写出了祥子的坚定性格与锲而不舍的精神。
5.拉了半年，他的希望更大了：照这样下去，干上二年，至多二年，他就又可以买辆车，一辆，两辆……他也可以开车厂子了! 可是，希望多半落空，祥子的也非例外。
写出祥子的希望与开心，最后一句是过渡句，这一段为下文祥子的车被抢做铺垫。
6.可是，谣言，他不信。他知道怎样谨慎，特别因为车是自己的，但是他究竟是乡下人，不城里人那样听见风便是雨。再说，他的身 体使他相信，即使不幸赶到“点儿”上，他必定有法，不至于吃很大的亏;他不是容易欺侮的，那么大的个子，那么宽的肩膀!
写出了祥子的自信，所以不相信谣言，也为下文车子被抢做铺垫。
7.他越想着过去便越恨那些兵们。他的衣服鞋帽，洋车，甚至于系腰的布带，都被他们抢了去;只留给他青一块紫一块的一身伤，和满脚的疱!不过，衣服，算不了什么;身上的伤，不久会好的。他的车，几年的血汗挣出来的那辆车，没了!自从一拉到营盘里就不见了!以前的一切辛苦困难都可一眨眼忘掉，可是他忘不了这辆车!
写祥子几年血汗买来的车被抢还被打伤，深刻的揭露了当时社会的黑暗。
养花老舍教案篇1
学习目标：
1、学会本课的生字新词。
2、有感情地朗读课文。背诵自己喜欢的段落。
3．理解课文内容，体会作者从养花中得到的乐趣，从而感受生活的美好，培养热爱生活的思想感情。
教学重点
理解课文的思想内容，体会作者从养花中得到的乐趣。
教学准备：生字生调卡片。
课时安排：2课时。
教学过程
第一课时
一、导入新课
同学们喜欢花吗？哪位同学养过花？你能说说养花的感受吗？
我们今天要学习的课文是《养花》，通过学习，我们能够了解老舍先生养花的感受。（板书课题。）
二、初步学习课文
1．指名按自然段朗读课文。纠正易读错的字音。
2．同学们已经预习了课文，谁能说说老舍先生为什么要养花？他从养花中体会到了怎样的乐趣？读过课文之后，你还有哪些不理解的地方？
3．分小组讨论学生不理解的地方。小组不能解决的提出来在班上讨论解决。
三、通过读课文，说说保文可以分成几部分，每一部分都讲了什么意思。
课文可以分为三部分。第一部分是第一自然段，讲“我”把养花当作一种乐趣。第二部分是第二至第六自然段，从几个方面具体讲养花的乐趣。第三部分是第七自然段，.总结养花的乐趣。
四、抓住重点，深入理解课文内容
引导学生把在小组内解决不了的问题提出来，在全班讨论解决。一般有以几个方面。
1．“奇花异草”是什么意思？作者养的花草有什么特点？为什么？
2．“置之不理”是什么意思？“自生自灭”是什么意思？作者认为养花应该采取什么样的态度？作者“摸着了一些门道”，这些“门道”指什么？
3．作者为什么说他“可得感谢它们”？用课文里的话说一说。（作者因养花而受益：让脑力劳动和体力劳动得到适当的调节，有益身心，胜于吃药。）
4．动员全家抢救花草，十分紧张，使人“腰酸腿疼，热汗直流”。作者两次使用“腰酸腿疼，热汗直流”。你认为作者是在抱怨养花的劳累吗？为什么？（作者不但没有抱怨养花的劳累，而是从中感受到了劳动的快乐，虽然很累很紧张，但却感到“多么有意思呀”，
从养花的辛苦中作者体会到了乐趣。）
5．什么是“秉烛夜游”？作者在照管花的过程中“摸着了一些门道”是什么意思？（“秉烛夜游”指举着灯烛在夜间游赏。作者养花能够得到别人的赞赏，并与朋友分享劳动果实，“心里自然特别喜欢”，这也是养花给作者带来的乐趣。摸着了一些门道，是指增长了一些养花的知识。）
6．为什么作者“也有伤心的时候”？（当花受到摧残时，养花的人难免忧郁和伤心。这说明作者已经对花产生了一种特殊的感情，也说明了作者酷爱养花的程度。）
7．作者认为养花究竟有哪些乐趣？（全班齐读最后一个自然段）
五、布置作业。
熟读课文。背诵自己喜欢的段落。
第二课时
一、复习旧如，学习生字。
1．指名分自然段朗读课文。
2．用生字生词卡片检查学生的读音。注意指导：“秉”是后界青；“载”、“砸”是平舌音。
3．指导识记字形。
二、再读课文，说说作者是怎样把养花的乐起写具体的。
1．提出要求：朗读课文，想一想，课文的哪部分写了养花的“喜”和“笑”？哪部分写了养花的“忧”和“泪”？哪几部分写了养花“须劳动”和“长见识”？用课文中的话具说一说。
2．学生自由朗读课
养花老舍教案篇2
教学目标
1、理解课文内容，体会作者养花的乐趣和爱养花的思想感情。从而培养学生从小热爱劳动、热爱生活的高尚情趣。
2、领会课文的中心思想，能给课文分段，概括段落大意，给课文列写作提纲。
3、学会本课生字新词，并会用有关词语造句。
4、有感情地朗读课文。背诵课文后四个段落。
教材重点
课文的第四到第七段叙述了养花的种种乐趣，表现了文章的中心，是全文的重点所在。
教学难点
由于学生亲自参加养花实践的不多，因而对课文中作者从养花感受到的乐趣很难体会，不容易领会文章思想感情，这是教学的难点。
课前准备
1、在教学本课前可组织学生参加一些养花的劳动实践，也可让一些经常养花的同学谈谈养花的体会，从而帮助学生理解课文内容，领会作者的思想患情。
2、教学用小黑板；
3、课文录音带。
课时安排
两课时
教学过程
第一课时
一、揭题导人
1、板书课题：养花
2、启发导入。
养花是一件高雅而有趣味的事。你养过花吗？有些什么感受呢？
（指名说说。）今天我们一起来学习著名作家老舍写的《养花》一文，跟作者一起来体会养花的乐趣。
二、初读课文，自学字词，整体感知
自学要求：
1、自学生字新词，查字典或联系上下文理解词语意思。
2、轻声自由读课文，读通课文。
思考：
课文主要写了哪些内容？
三、检查自学情况
1、读准字音。
循环、砸、倾盆大雨、菊秧 乐趣 调节
三年五载 音乐 调动 满载而归
2、辨析把握字形。
循环 置之不理 昙花 秉烛夜游
3、读读、说说下列词语的意思。
计 较：争论、较量。“不计较”指不在乎的意思。
循 环：联系课文理解，意思是写一会文章浇一会花，再写一会文章，再侍弄一会花，使体力劳动和脑力劳动反复交替，互相调节。
关 切：关心备致。
奇花异草：少见、稀有的名贵花草。奇，不常见；异，特别。
置之不理：放在一边不过问。置，放。之，它。理，过问、处理。
三年五载：三五年。载，年。
秉烛夜游：拿着灯烛在夜间游赏。秉，拿。
4 、指名分段读课文（第7自然段齐读），说说每段的意思。
小结。
这7个自然段各讲了一个意思，可以单独成段，因此全文可分为六段。
四、讲读第一，二、三段
1、轻声自由读深文第一段。
①思考并讨论：
这一段主要写什么？哪些词句可以看出作者爱花？哪些词句可以看出作者把养花当作生活中的乐趣？
（写养花的目的和爱养花的原因。“满是花草”，连心爱的小猫也“只好上房去玩”，花开得“大小好坏都不计较”“只要…就…”充分反映出作者爱花，从养花中得到许多乐趣。）
②理解“计较”，试口头造句。
③这段话中一句一句联系紧密，想一想句与句之间有什么联系，试加上一些关联词，连起来说说。
④引读第一段。
（我爱花，所以——，但是一一，因为—一，还因为——，所以——）
小结：作者开门见山，在文章的开头就说明了养花的目的。
2、轻声自读第二段。
思考并讨论：
作者养些什么花？为什么？
（作者只养些好种易活、自己会奋斗的花草。原因是：①看着好花病死自己无力救活是件很难过的事。②北京的气候不很好。）
3．默读第三段课文。
①思考讨论。
作者是怎样照管花草的？有什么感受？
（天天照管：像好朋友似的关切它们；按照花的不同特点培养管理。从养花中增长了知识，获得了乐趣。）
②比较为什么用“关切”，不用“关心”。
（作者爱花情深，关心备致，把花看作是自己的好朋友一样。）
③结合句子理解“置之不理”。
④齐读第三段。
（注意读出对花的深切喜爱以及获得知识后的兴奋、自豪之情。）
⑤小结。
这一段写要养好花就要关切它们，还要摸索养花的门道，通过养花也增长了知识。
4、朗读一、二、三段课文。
五、作业
1．抄写词语。
2、造句。
计 较——
关 切——
置之不理一一
3、朗读课文。
第二课时
一、复习检查
1、指名有感情地朗读一、二、三段。
2、说说二、二、三段分别写了什么内容。
二、讲读弟四段
1、轻声自读课文。
思考并讨论：
A、 这段主要写什么？作者从养花劳动中获得怎样的收益体会？结合课文语句加以分析。
（作者通过养花的劳动实践，体会到养花有利于调治腿病，使脑力劳力劳动得到调节，有益于身心，还认识到“不劳动连棵花也养不活”的真理，深有感触。）
B、这一段作者是按怎样的'顺序叙述的，试给课文分层。
（一般可分四层：感谢花草；循环调节，有益身心；抢搬花草，紧张劳累；认识真理，真有意思。）
2、分层有感情地朗读第四段。
3、小结课文，提示学法。
这一段写作者养花付出的劳动，反映出作者在养花中悟出了真理，无穷乐趣。我们通过对课文的阅读思考，从写什么到怎么写理解了内容和写法，并通过朗读加深体会到了作者的思想感情。
三、用上述学法自学课文五、六段
四、读后交流汇报自学情况，教师相应点拨归纳
要点；
1、第五段。
写与友人分享养花的快乐。按“夸花——赏花——赠花”的顺序写。从”骄做”、“特别喜欢”等可看出作者的欣喜、自豪之情。
2、第六段。
写养花也有忧伤时。作者举了夏日暴雨成灾砸伤菊秧的例子。从“全家都几天没有笑容”，可见伤心的程度。
质疑：既然是写养花的乐趣，为什么写忧伤？
（作者爱花心切，与花共喜忧，为花开而喜，为花伤而忧，正是从中获得了无穷的乐趣，）
五、讲读第七段
1、齐读课文。
思考讨论：
这一段概括说明了什么？与前面六段有什么关系？
（这一段概括了前六段所述内容，总结了养花的乐趣所在，点明了文章的中心，与前六段是总分关系。）
2．朗读课文。
六、总结课文
1、概括课文的中心思想。
2、思考讨论：
围绕中心，课文写了哪几层意思？
（养花目的一养什么花一怎样养花一劳动收益一成果之乐一受灾之忧 —总结乐趣。）
七、有感情地朗读课文，练习背诵最后四段课文
八、作业设计
1、抄写词语二遍。
2．填空。
有 有 有 有 有 有 有
有 。既须 ，又长 ，这就是养花的乐趣。
3、给加点字注音。
奏乐 调节 尽管 好转 难道 三年五载
乐趣 调动 尽量 转动 灾难 满载而归
4、给《养花》这篇课文列写作提纲。
5、有感情地朗读课文，背诵最后四段课文。
板书设计
养花目的 爱 花 当作乐趣
养什么花 好种易活 自能奋斗
怎样养花 关切照顾 摸索门道 养花乐趣
劳动收益 有益身心 领悟真理 爱花深情
分享成果 赏花赠花 特别喜欢
也有伤心 菊秧遭砸 没有笑容
养花老舍教案篇3
一、教材分析：
《养花》是老舍先生1956年给报刊写的一篇散文，刊载在1956年12月12日的《文艺报》上。通过写养花的过程，表达了养花的乐趣：有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色。既须劳动又长见识。抒发了作者热爱生活的思想感情。本文内容通俗易懂，层次清楚，句和句，段和段之间连接紧密，过渡自然，逻辑性很强。是可以让学生细细品味，感悟生活的好材料。
二、教学目标：
1、正确认读3个要求会认的生字，掌握5个要求会写的生字。并在具体语言环境中理解词语、积累词语。
2、理解课文内容，正确、流利、有感情的朗读课文。
3．培养学生搜集信息，以及预习课文的能力。
4、体会作者从养花中得到的乐趣，从而感受生活的美好，培养健康向上的情趣和热爱生活的思想感情。
三、教学重难点：
理解课文内容，体会作者从养花中得到的乐趣，培养热爱生活、健康向上的思想感情。
四、教学准备：
1、多媒体课件
2、搜集关于老舍养花的资料
五、教学过程：
（一）、谈话导入，揭示课题。
同学们，花草能装点自然，美化生活。人们都爱赏花，有的人更爱养花。哪些同学自己养过花，把你养花的感受说一说。（学生自由发言。）
养花是件非常有乐趣的事，今天，我们学习《养花》，看看老舍先生对养花有哪些独到的感受。
（二）、介绍写作背景。
本文是我国现代著名作家老舍先生1956年12月 12日发表在《文汇报》上的一篇散文。
老舍旅美时得了“腰脊骨软组织粘连”，动了手术。后来在回国途中，病情加重，到香港已不能走动，只好留在香港。到北京后，一直留下了“坐骨神经痛”症——即课文中说的“腿病”。
老舍养花，是从33岁结婚组织家庭后开始的。解放以后，自己有了固定的住所，兴趣就更大了。老舍先生特别爱养菊花，经常与爱养花的朋友互相交谈，致使花的品种达到100多种。大风、暴雨来临，全家就抢救花草。到了群花盛开的时候，老舍先生总是邀请好友前来饮酒、赏花，他觉得这是非常有乐趣的。
设计意图：培养学生预习的习惯，为进一步学习和理解课文作铺垫。通过对作者养花的介绍，更加激起学文的兴趣。
（三）、初读课文，扫清字词障碍。
1、读准字音，读通语句，勾画出生词及其他不理解的地方，运用工具书或联系上下文进行理解。把易读错的字音和难写的生字记在预习本上，并想办法记住它。
2、读课文，了解文章大意，想想课文主要讲了什么？
3、搜集有关老舍及老舍养花的资料。
（四）、读课文，理清文章脉络，概括大意。
1．指生按自然段读课文，理清文章的叙述顺序，（给每一自然段列一个小标题。）思考：作者围绕养花讲了哪些内容？
（为什么养花；养什么花；养花要摸门道；养花有益身心；养花使人喜悦；养花使人伤心；养花的乐趣。）
2．谈谈自己已经读懂了什么？
3．提出不懂的问题。
（五）、深入品读课文，体会情感。
出示中心话题： 老舍从养花中获得了哪些乐趣？表达了作者怎样的思想感情？
1、结合中心话题自己默读、感悟。
2．小组交流自己的学习收获、讨论疑点。
3．全班汇报。
a．作者为什么说得感谢它们？（因为养花，作者的脑力劳动和体力劳动得到了调节，消除了久坐或久站带来的腿部不适，代替了吃药，自然身体好，心里更高兴，这就是“有益身心”的意思。）
b．作者两次使用“腰酸腿疼”、“热汗直流”，你认为作者是在抱怨养花劳累吗？为什么？（作者不但没有抱怨养花的劳累，反而从辛苦中体会到了乐趣。“这多么有意思呀！”这就是作者劳累后的感受，这是苦中有乐，是劳动带来的快乐。）
4、、投影出示句子：不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗？
a．让学生不改变意思，换一种说法：（不劳动，连棵花也养不活，这是真理。）
b．这句话说明什么道理？（劳动可以创造一切；幸福生活是劳动创造出来的；人活着，就应该劳动。）
5、作者养花能得到别人的赞赏，并与朋友分享劳动果实，心里自然特别喜欢。这也是养花给作者带来的乐趣。
6、菊秧遭灾，不怪暴雨，也不抱怨邻家，只是自己默默承受。说明作者宽厚待人。当花受到摧残时，养花的人难免忧伤，这说明作者对花产生了特殊的感情，伤心中表现了作者爱花、惜花之情。
7、从小猫上房看出了院子里的花草很多。菊秧有“三百棵”，“砸死三十多种、一百多棵”。 还养着昙花…… 说明：老舍养的花不仅数量多、而且品种多。“送牛奶的同志进门就夸‘好香’，”这些都说明老舍的花养得很好。对养花充满了乐趣。
8、养花的乐趣，归结起来就是：有喜有忧，有笑有泪，有花
有果，有香有色，既须劳动，又长见识。作者从养花中得到这些乐趣。正说明作者爱劳动、爱生活。）
（六）总结：
掌握了养花的门道，在他眼里，花草就像孩子一样需要呵护，这足以看出他对自然界中一切生命的热爱。走近自然，珍惜自然，关爱自然，与自然和谐相处，这正是我们所提倡的。
设计意图：以一个问题，统领全篇。课堂上，教师把宝贵的时间还给了学生，促进了学生的阅读、探究、感悟。学生在思考和感悟文章的过程中，品词析句，感情朗读，深刻领悟到了作者养花的乐趣和表达的的情感。
（七）教师引导学生感情朗读此段并随机板书：
有喜有忧 有笑有泪
有花有果 有香有色 热爱劳动 热爱生活
即须劳动 又长见识
养花老舍教案篇4
教学要求：
1、理解课文内容，体会作者从养花中得到的乐趣，从而感受生活的美好，培养热爱生活的感情。
2、学会生字新词，会用“置之不理”造句。
3、完成课后练笔。
4、有感情朗读课文，背诵你喜欢的自然段。
教学重点：
理解课文的思想内容，完成练笔。
教学时间：
3课时。
第一课时
教学目标：
1、理清文章条理。
2、抓住重点，理解课文内容。
教学过程：
一、导入新课。
你家中有花吗？谈谈你的感受。
二、检查预习。
1、指名按自然段朗读课文。
2、同学们已经预习了课文，你说说老舍先生为什么要养花？他从中体会到什么乐趣？
三、通过读课文，给课文分段。
1、学生自由朗读课文，思考：课文可以分几段？每一段讲了什么意思？
2、讨论：课文可以分三段。
（1） （2—6） （7）
四、抓住重点，理解课文内容。
1、“奇花异草”是什么意思？
作者养的花草有什么特点？为什么？
2、“置之不理”什么意思？“自生自灭”什么意思？
作者“摸着了一些门道”，这些“门道”指什么？
3、作者为什么说他“可得感谢它们”？
用课文里的话说一说。
因为作者因为养花而受益：有益身心，胜于吃药。
4、全家动员抢救花草时，十分紧张，使人“腰酸腿疼，热汗直流”，你认为作者是在抱怨养花的劳累吗？为什么？
5、什么是“秉烛夜游”？
6、为什么作者“也有伤心的时候”？
7、作者认为养花究竟有哪些乐趣？
五、作业
1、熟读课文。
2、试背最后一自然段。
养花老舍教案篇5
教学目标
1． 理解课文内容；体会作者从养花中得到的乐趣，从而感受生活的美好，培养热爱生活的思想感情。
2．练习给课文编写提纲。
3．学会本课生字、新词，会用“乐趣”“置之不理”造句。
4．完成课后“练笔”的作业。
5．有感情地朗读课文。背诵课文后四个自然段。背诵课文最后一个自然段。
教学重点
1．理解课文的思想内容。
2．练习给课文编写提纲。
教学难点
理解课文的思想内容。
教学时间三课时 二课时
教学设计
第一课时
一、教学目标
（一）学会本课的生字、新词，理解重点词语。
（二）分清课文段落，概括段落大意。
（三）有感情地朗读课文，体会课文的思想内容。
二、教学重点
（一）分清课文段落，概括段落大意。
（二）有感情地朗读课文。
（三）引导学生体会作者从养花中得到的乐趣，从而感受生活的美好，培养热爱生活的思想感情。
三、教学难点
划分课文段落，概括段落大意。
四、教学过程
（一）导课：揭示课题。
花草能装点自然，美化生活。人们都爱赏花，有的人更爱养花。哪些同学自己养过花，是怎样养花的？
请1、2名学生简要说说自己是怎样养花的。养花是件非常有乐趣的事，学了这篇课文，一定会有很多同学爱上养花的
（板书：9养花）
认识老舍
老舍是一位热爱生活的作家和语言大师。老舍，原名舒庆春，字舍予，生于北京一个贫民家庭。在“五四”新文化运动中，他开始用白话文创作。1937年，他的代表作长篇小说《骆驼祥子》问世。在现代文学史上影响很大。还创作了《方珍珠》、《龙须沟》、《月牙儿》、《西望长安》、《茶馆》、《四世同堂》等剧本和小说。曾获“人民艺术家”的光荣称号。
（二）检查预习。
1.填写生字表。
指导学生“秉”字的写法；“砸”的右半部按什么的笔顺写。
2．查字典并结合课文内容解释词语。
学生通过查字典了解词语的意思后，结合课文理解词语在具体语言环境中的意思。
乐趣：使人感到快乐的意味。课文中指养花使作者感到快乐。
计较：计算比较。课文中指作者对花开得大小好坏并不在意。
奇花异草：稀有罕见的珍贵花草。
霜冻：靠近地面的气温降到摄氏零度以下，使植物体受到冻害的天气现象。
置之不理：置，放；理，过问；之，它，本课指花。在课文中的意思是把花放在一边，不去管它。
自生自灭：由它自然生长，自然死之。意思是任其自然生长，不加过问。
关切：关心。
一来二去：形容交往频繁。课文中指经常和花打交道。
门道：门路。课文中指作者掌握了一些养花的方法。
三年五载：载，年。三年五载指好几年。
不利于行：不便于走路。
循环：事物周而复始地运动或变化，课文中指工作一会儿就到院子里看看花，再工作一会儿再去看看，不断地这样重复下去。
有益身心：有益，有帮助；身心，身体和精神。有益身心就是对身体和精神都有好处。
胜于吃药：比吃药的效果还好。
真理：真实的道理，即客观事物及其规律在人的意识中的正确反映。
昙花：一种常绿灌木。花大，花瓣外面呈淡红的紫绛色，中间纯白色。夜间开放，开花的时间极短。可供人观赏。
秉烛夜游：举着蜡烛在夜间游赏。
赠给：无代价地把东西送给别人。
菊秧：菊花的幼苗。
（生词的理解可以穿插于学生读课文的过程中，没有必要单独去解释）
（三）阅读课文，分清课文段落，概括段落大意。
1．教师范读课文。学生边听边认真看课文，进一步加强对生字、新词的记忆与理解，并画出不理解的词句。
2．学生默读课文，分清课文段落，概括段落大意。
分段、概括段落大意是这节课的教学难点。教师可以先让学生在默读课文进一步了解了文章内容的基础上给课文分段，然后请学生说一说是如何分段的，分段的依据是什么。鼓励学生发表不同意见，教师充分了解学生的分段情况后，有针对性地给予指导。
如果学生的意见比较分散，将哪些自然段合为一个段落的分歧较大，教师可让学生将归并成段的自然段逐一读一读，说说每个自然段的意思，指导学生理解自己归并成段的自然段中，每个自然段都是围绕“养花”这一中心表达不同方面的意思，是可以独立成段的。教师可以向学生说明这篇课文的段落比较特殊，由于每个自然段相对完整地表达一个意思，全篇课文可以按自然段成段，共分成七段。
如果学生的意见比较集中，大多数学生将课文分成三段--首、尾自然段各一段，中间2～6自然段为一段。教师在肯定这种分段方法后，指出将第二段中的自然段各自成段，全篇课文分成七段的分段方法也是正确的。
结合这篇课文特殊的段落结构，教师帮助学生懂得在理清课文脉络时，要从每篇课文的具体内容入手，按课文的实际情况分析、理清课文结构。将学过的分段知识灵活地应用于不同体裁、不同内容的文章中，而不能千篇一律地采用固定的模式。
在理清课文段落结构的基础上概括段落大意。
第一段：写“我”把养花当作生活中的一种乐趣。
第二段：写“我”只养些好种易活的花草。
第三段：写“我”是怎样养花和养花可以增长知识。
第四段：写养花有益身心，“我”从养花中了解了劳动的意义，得到了乐趣。
第五段：写享受劳动果实的快乐。
第六段：写养花中的伤心事。
第七段：写养花的乐趣。
如果学生将课文分成三段，第二段（2～6自然段）的段意可概括为：从养哪些花、怎样养花、养花增长知识、养花有益身心、养花有成功的欢乐和遇到挫折的痛苦等方面具体讲养花的乐趣。
在概括段意时，以学生概括为主。对于较难概括的段意，可让学生多读课文并进行讨论，教师给予适当的补充修正。
（四）有感情地朗读课文，体会课文的思想内容。
1．请七名学生逐段有感情地朗读课文。进一步了解课文内容，体会作者表达的情感。
2．有感情地齐读课文，进一步体会课文的思想内容。
（五）作业。
1．抄写生字、生词。
2．有感情地朗读课文。
第二课时
一、教学目标
（一）体会作者从养花中得到的乐趣。体会作者热爱生活、热爱劳动的思想感情。
（二）有感情地朗读课文。背诵课文第四段。
二、教学重点
体会作者从养花中得到的乐趣。
三、教学难点
体会作者所表达出的热爱生活、热爱劳动的思想情感。
四、教学过程
（－）以“乐趣”为话题，引入新课。
作者将养花当作生活中的一种乐趣。那么，养花究竟给作者带来了哪些乐趣呢，我们一起来学习课文。
（二）学习课文第一至第四段，理解课文内容，体会课文中的思想内容。
1．学习课文第一段，理解内容及这一段在全篇课文中的作用。
（1）（齐读第一句话--“我爱花，所以也爱养花。”）作者因为爱花，也爱上了养花。读读课文，从哪些地方能看出作者爱养花？
（学生自由读课文。只要开花；作者就高兴，而不是只喜欢好看的花；作者在小院子里种满了花草；作者把养花当作了生活中的乐趣）
通过对课文字（爱、满）、词（乐趣、计较）、句（只要……我就）的分析。引导学生懂得作者是一个真正爱养花的人。教师在此可向学生简单地介绍一下老舍先生，便于学生理解“没有工夫去研究和试验”的意思。从中体会出作者在繁重的写作工作中仍要挤时间养花，可见其对花的爱之深及养花的乐趣之大。
（2）从课文中找出一句话作为这段的段意。
（我把养花当作生活中的一种乐趣。）
这句话向我们解释了作者为什么爱养花。从全文来看，这段还起到了什么作用？（全文的总述）
（板书：1．为什么养花……把养花当作一种乐趣……总述）
2．学习课文第二段，理解课文内容。
（1）请一名学生有感情地朗读第二段。概括这一段的内容。
（这一段作者告诉我们他只养些好种易活的花）
（板书：2．养什么花）
（2）作者只养些好种易活的花，这些花自然很普通，作者那么喜爱养花，为什么不养些奇花异草呢？
（因为奇花异草不易活，作者不忍心看着花草死去；另外，北京的气候也不太适宜养花。）
老舍先生是一位语言大师，他的作品语言生动、精炼、幽默。在这一段，仅用三十一个字，就将北京一年四季的气候特点准确地概括出来了。你轻声地读一读，体会体会。
（3）作者养的花，不仅好种易活，而且还要自己会奋斗，你是怎样理解这句话的？
（好种易活是说花的品种普通，没有奇花异草那样娇贵。会奋斗是指花草有顽强的生命力，能在北京这种不适合养花的气候中生存下来。）
指导学生体会作者既因气候的特点选择好养的花草，也有欣赏这些看似平凡普通，没有美丽娇贵外表的花草所具有的顽强向上的生命力的含义。
虽然不是奇花异草，但是能开花，能结果，能给作者的小院带来生机和活力，谁又能说这不是养花的乐趣呢？
（板书：有花有果）
3．学习课文第三段，理解课文内容。
（1）花草自己要奋斗，也要靠养花人的精心照管。请一位同学读一读第三段，我们来看看作者是怎样照管花草的，从中又得到了什么乐趣？
（作者天天照管花草，像好朋友似的关切它们。作者从中摸着了一些门道，学到了知识）
（板书：3.养花要摸门道）
（2）“置之不理”是什么意思，你能用它造个句子吗？
（别人有了困难，我们要热情帮助，不能置之不理。）
在学生造句时，教师帮助学生分清什么情况下应该理，什么情况下应该不理，并鼓励学生多造有积极意义的句子。
（3）你有好朋友吗？平时你是怎么和他相处的？作者像好朋友似的关切花草，使你想到些什么？
引导学生体会作者对花的喜爱之真、之深。把花草当作自己的好朋友一般，认真仔细地照管它们，为它们的茁壮成长而高兴，为它们的不幸夭亡而难过，养花已经是他生活中的一部分。
每日精心的照管，换来了花草丰硕的回报，使作者享受到了养花的乐趣。你能从最后一段中找出一个词来概括一下作者所得到的乐趣吗？（长见识）
（板书：长见识）
看着满院自己亲手栽种的花草开花结果，作者心中涌起怎样的情感？你能把表达作者这种心情的句子读一读吗？
（自豪，骄傲。不是乱吹，这就是知识呀！多得些知识决不是坏事。）
4．学习课文第四段，理解课文内容。
（1）四个人一小组讨论学习：这一段讲了养花带来了什么乐趣，你从哪些地方能体会到这种乐趣，用最后一段中的一个词语概括出来。
（养花要付出劳动，在劳动中得到乐趣--须劳动。）
（板书：4．养花要付出劳动--须劳动）
学生结合课文谈作者从劳动中得到的乐趣，相互启发，教师予以点拨。
（浇水、搬盆的劳动使作者的脑力劳动得到调节，长期坚持，对身体和精神都有好处，这是乐趣；天气突变时抢救几百盆花，紧张的劳动虽使人腰酸腿疼，热汗直流，但看到花儿安然无恙，心里自是高兴万分，苦中有乐，这也是乐趣；天气好转，搬花出屋，让好朋友们返回家园，这还是乐趣。）
（2）作者在劳动中体会到一条真理，他是怎么说的？（不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗？）作者采用了什么句式，表达了什么感情？
（反问句，表达出作者对劳动的热爱。）
5．学习课文第5自然段，理解课文内容。
（1）养花须劳动，而劳动则有益身心。
养花的乐趣并不止于此，我们看看第五段中作者又向我们介绍了什么乐趣。
（2）请两名学生有感情地背诵第5自然段。学生们边听边看书，体会课文内容，从第七段中选出适当的词语概括这段内容。
（这一段主要讲享受劳动果实的快乐，可以用“有香有色”“有喜有笑”来概括）
（板书：5．养花使人喜悦……有香有色、有喜有笑）
（3）这一段文字充满了欢快喜悦，使得读者也为之感染，满心高兴。作者是怎样通过文字把这种喜悦之情表达出来的呢？
（进门就夸“好香”--骄傲；秉烛夜游；赠给--特别喜欢）
结合以上语句，帮助学生进行分析。重点引导学生领会看到自己的劳动果实自然让作者欢喜；而自己养的花能得到别人的夸奖、喜爱让作者感到骄傲；和朋友一同分享养花的乐趣，才是作者最为高兴的事，体会作者将自己的快乐与人共享的思想境界。
6．学习课文第6自然段，理解课文内容。
（1）世界上的任何事情没有一帆风顺的，既然有成功的喜悦，就会有失败的苦恼。养花也是如此。哪位同学试着分析分析第六段，说说这段写了什么，表达了作者的什么情感？
（这段写了菊秧被砸死，全家人难过的心情。表达了作者伤心的心情）
（板书：6．养花使人伤心……有忧有泪）
（2）作者和全家这样伤心，从悲伤之情中还能体会出什么情感？
（对花的喜爱、怜惜之情）
（3）五、六两段作者采用的怎样的写作手法，这样写有什么好处？
（采用了对比的写作手法，一喜一忧，有笑有泪，使感情更加强烈，给读者的印象更加深刻）
（4）男女生分别背诵，进一步体会有喜有忧，有笑有泪的情趣及写作手法上的妙处。
7．学习课文第7自然段，理解课文内容及在全篇的作用。
在第二课时学习的基础上，学生已基本理解第七段在全文中的总结作用，教师在这里着重指导学生理解这段总结的高度概括性和辩证性。
（1）我们已经知道养花给作者带来了那么多的乐趣，而作者在总结时只用了二十四个字就将养花的乐趣概括得全面而且确切，使我们再次感受到作者写作的精练简洁。
（2）学生进行朗读体会末段表达的思想感情。
（3）除了精练简洁，这段总结还有一个特点，你发现了吗？
（用辩证的方法进行总结。“喜”与“忧”“笑”与“泪”，“劳动”与“见识”）
作者对养花乐趣的总结是辩证的，养花既能让人喜悦欢笑，也会让人伤心流泪；既让人有“香、色、花、果”带来的感观上的享受，又有看到自己的成功而自豪，欣慰的心理感受；既有体力上的付出，也有精神上的收获。这样的总结让人觉得真实可信、耐人寻味，养花确有乐趣啊！
（板书：养花确有乐趣）
（三）有感情地朗读全文，加深体会，总结文章的中心思想。
（作者通过自己的养花实践，切身体会到养花的乐趣：有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色，既须劳动，又长见识。）
（四）完成课后“练笔”的作业。
1．学习了老舍先生的这篇文章，使我们平添了几分对花草的喜爱。生活中，同学们养过或看到过不少花草，哪些花草引起了你的喜爱，它有什么特点，你为什么会喜爱它？
（学生回答，相互启发思路）
2．请一名作文基础较好的学生口述片段，教师在黑板上简单地列出提纲并进行讲评。
3．学生可参考提纲的思路，写片段。教师对作文基础较差的学生适当地加以指导。
（五）作业。
背诵最后一段
养花老舍教案篇6
教案主要内容(包括教学目标、重难点、课前准备等等)
《养花》
课文说明：
本文是我国现代著名作家老舍先生1956年12月12日发表在《文汇报》上的一篇散文。文中讲述了“我”养花的情形，从中感受到养花既须劳动，有长知识，能给人们带来乐趣，抒发了“我”爱花、爱养花，热爱生活的思想感情。
教学目标：
1、 使学生体会养花既须劳动，又长知识，能给人们带来乐趣，激发他 们热爱生活的情趣。
2、学习借助中心句正确领会课文的中心思想。
3、学习本课生字新词，能分别用“不是……就是”、“要是……就”写句子。
4、有感情朗读课文，背诵课文最后四个自然段。
教学重点：
学习借助中心句，体会养花既须劳动，又长知识，能给人们带来乐趣，激发他 们热爱生活的情趣。
教学难点：
学习老舍的语言风格和安排材料的方法。有几处议论明理的句子学生理解稍困难些。
课前准备：
1、温习老舍的《猫》，想想他的语言特点。
2、了解老舍其人其事。
第一课时
课时目标：
1、 使学生体会养花既须劳动，又长知识，能给人们带来乐趣。
2、学习生字新词。
3、了解课文中具体叙述了哪些养花的乐趣。
教学过程：
一、揭题
1、你知道老舍吗？
2、你喜欢老舍写的《猫》吗？为什么？
3、今天我们学习老舍的另一篇佳作《养花》。
二、初读
1、自由读课文5分钟，在读准字音，读通课文的基础上，想一想：你喜欢这篇课文吗？为什么？
2、交流。
三、研读
重点抓住最后一节进行研读
有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色。既须劳动，又长见识，这就是养花的乐趣。
思考：作者在课文中具体叙述了哪些养花的乐趣？通过读书解决问题。
提示：
（1）"……花开得大小好坏都不计较，只要开花，我就高兴。"
（2）"我得天天照管它们，想好朋友似的关切它们。"
（3）"摸着门道，花草养活了，而且三年五载老活着，开花，多么有意思呀！"
（4）"我工作的时候，总是写一会儿就到院子里去看看，浇浇这棵，搬搬那盆，然后回到屋子里再写一会儿，然后再出去。如此循环……"
（5）"送牛奶的同志进门就跨"好香"，这使我们全家都感到骄傲。赶到昙花开放的时候，约几位朋友来看，更有秉烛夜游的味道……"
在反馈时有感情的朗读课文有关句段。
质疑：提出不明白的问题，下节课讨论。
四、作业巩固
1、作业1、2、3
2、拓展练习：昙花到底是一种怎样的花呢？你能不能想想办法，制作一份图文并茂的"昙花介绍"。
第二课时
课时目标：
1、进一步体会养花给人带来的乐趣。培养热爱生活的情趣。
2、欣赏老舍的语言风格和安排材料的独到之处。
教学过程：
一、继续研读
1、重点抓住第六节开展讨论：
当然，也有伤心的时候，今年夏天就有这么一回。300棵菊秧还在地上（没到移入盆里的时候），下了暴雨，邻家的墙倒了，菊秧被砸死30多种，100多棵。全家都几天没笑容。
这篇课文是写养花的乐趣，为什么这里要写伤心的事？ （即联系课文中的中心句来展开讨论。）
提示：
（1）伤心是因为菊秧被砸死了，秋天就少了许多的菊花……
（2）伤心之深是因为爱花之切，可以反衬养花的乐趣……
2、背诵课文最后四段
（1）选用自己喜欢的方式背诵
（2）多种形式结合。
3、联系全文，想想最后一节的作用。
二、品味鉴赏
1、读读课文，体会老舍运用语言和安排材料的独到之处。
2、谈谈自己的所得。
三、作业巩固：
1、作业本4、5、6、7
2、课外拓展：你是否也想亲身体验这种乐趣呢？那么，自己学习养一盆或几盆花吧。当然，你也可以养金鱼，养小鸟或其他小动物，其间也是乐趣无穷的。在此同时，你还可以记录一些观察笔记，也许在其中你还会有其他的收获呢
第三课时
课时目标：
拓展阅读，进一步了解老舍其人。课余练笔，培养生活情趣。
一、拓展阅读
著 者 略 历
舒舍予，字老舍，现年四十岁，面黄无须。生于北平，三岁失怙，可谓无父。志学之年，帝王不存，可谓无君。无父无君，特别孝爱老母，布尔乔亚之仁未能一扫空也。幼读三百千，不求甚解。继学师范，遂奠教书匠之墓。及壮，糊口四方，教书为业，甚难发财；每购奖券，以得末彩为荣，示甘于寒贱也。二十六岁，发愤著书，科学哲学无所懂，故写小说，博大家一笑，没什么了不得。三十四岁结婚，今己有一女一男，均狡猾可喜，闲时喜养花，不得其法，每每有叶无花，亦不忍弃。
书无所不读，全无所获，并不着急。教书作事，均甚认真，往往吃亏，亦不后悔。如是而已，再活四十年也许能有点出息！
著有：《老张的哲学》，《赵子曰》，《二马》，《小坡的生日》，《猫城记》，《离婚》，《赶集》，《牛天赐传》，《樱海集》，《蛤藻集》，《骆驼祥子》，《火车集》，皆小说也。当继续再写八本，凑成二十本，可以搁笔矣。散碎文字，随写随扔；偶搜汇成集，如《老舍幽默诗文集》及《老牛破车》，亦不重视之。
载一九三八年二月一日《宇宙风》第六十期
二、信息交流
1、谈谈你所了解的老舍。
2、名篇推荐。
三、练笔：生活中的情趣
有一位名人说过"生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛"。
只要你用心体会，你的生活中也一定充满了无穷无尽的乐趣和新鲜事，把这些都用你的笔写下来，成为一篇《生活中的情趣》。
板书：
⑴总起，养花 当作一种乐趣。
⑵养什么花。 好种易活的花。
⑶养花要摸门道。 增长知识。
⑷养花要付出辛苦。 有益身心
⑸养花使人喜悦。
⑹养花使人伤心。
⑺总结养花的乐趣。 有……有…… 既……又……
课 后 附 记
撰写课后附记
姓 名：孙志凤
内容:
从学生的练笔来看，课文中的许多生动词句，学生能够马上用到练笔中来。
