中央电视台播出的开年大戏《走西口》，一举轰动了全国各地的电视观众朋友，《走西口》讲述的是山西人民为了改变自己现有的生活状况，离开家乡去“口外”谋生的一段感人的人生之旅，电视剧中所唱的一段山西民歌;哥哥你走西口，小妹妹我实在难留，手拉着哥哥的手，送哥到大门口。让许多观众朋友怀念依旧，甚至感人之深，远行的男子在家乡并不孤苦伶仃，他们不管是否成家，都有一份强烈的爱恋，都有一个足可生死的伴侣，但是为了改变生活和命运，依然决定了离开，狠心的踏出了家门，向年迈的父母，眷恋的情人，挥手作别。在当时的社会条件下，交通不变，自然环境和社会环境异常的恶劣，去“口外”谋生的山西人不知道会遇到怎样的生命之害，所以痛苦的离别之后，将是他们生命艰难旅程的开始。
在电视剧中我们所看到的主人翁田青所取得物质财富，我们都为之而羡慕和敬仰，但是一个成功者的背后隐藏着无数的失败者，在宏大的财富积累后面，山西人付出了极其昂贵的人生代价。说到这里，我还要提一提，山西商人全方的成功与他们良好的整体素质有关，这种素质，特别适合大规模的商业活动，因此也可称之为商业人格。其一;坦然从商，士、农、工、商是人们心中的社会定位序列，商人处于末位，虽不无钱却地位卑贱与仕途官场几乎无缘，但山西商人的作为异常的坦然，做商人就是做商人，没有什么遮遮掩掩，羞羞答答的。其二;目光远大，山西商人本来就是背井离乡的远行者，因此经商时很少有空间框范，谈论天南海北就像谈论街坊邻里一样，这种地理空间上的心里优势，使山西商人能发现各地区在贸易上的强项和弱项，便于及时抓住商业时机，快速实现盈利。其三;讲究信义，山西能够在各地打开局面，往往出自于结对成帮的行为，而且在别的商人需要帮助的时候，山西商人会义不容辞的伸出自己的援助之手给与最热忱相助。其四;严于管理，在过去的社会中，山西商人经商不需要经过政府批准，可以正常的经行商业活动，但是山西商人还是要制定行业规范和营业守则，过于严格自我约束，在无序中求得有序。对山西商人定义简单而深刻的一句言语是;走西口的哥哥回来了，回来了一个十分强健的人格水平上。
上个世纪中叶以来连续不断的激进暴力冲击一次次的阻断了中国经济自然演进的路程，最终也摧毁了山西商人，天平天国运动和辛亥革命，事实上，这两次数十年暴力行动，只要所到城镇，商业活动都会遭到严重的破坏，店铺关门，商人逃亡，金融死泻，无穷无尽的社会动乱，给山西商人带来无尽的苦恼和商业中的失意。
不想再次多说些什么了，社会制度的动乱也带来了风光一时的山西商人暂时的停息，停息后又将如何崛起，是留给山西商人后裔思考的议题，从《走西口》的电视剧到查阅关于山西的历史资料，我对山西商人怀着一种仰慕的情怀，历史曾经印证了他们足迹，在离家“狠心”的一走，走出了山西人的本质，在复杂社会环境中，塑造出了山西人忠信义人的社会品行。在望山西
中央电视台播出的开年大戏《走西口》，一举轰动了全国各地的电视观众朋友，《走西口》讲述的是山西人民为了改变自己现有的生活状况，离开家乡去“口外”谋生的一段感人的人生之旅，电视剧中所唱的一段山西民歌;哥哥你走西口，小妹妹我实在难留，手拉着哥哥的手，送哥到大门口。让许多观众朋友怀念依旧，甚至感人之深，远行的男子在家乡并不孤苦伶仃，他们不管是否成家，都有一份强烈的爱恋，都有一个足可生死的伴侣，但是为了改变生活和命运，依然决定了离开，狠心的踏出了家门，向年迈的父母，眷恋的情人，挥手作别。在当时的社会条件下，交通不变，自然环境和社会环境异常的恶劣，去“口外”谋生的山西人不知道会遇到怎样的生命之害，所以痛苦的离别之后，将是他们生命艰难旅程的开始。
在电视剧中我们所看到的主人翁田青所取得物质财富，我们都为之而羡慕和敬仰，但是一个成功者的背后隐藏着无数的失败者，在宏大的财富积累后面，山西人付出了极其昂贵的'人生代价。说到这里，我还要提一提，山西商人全方的成功与他们良好的整体素质有关，这种素质，特别适合大规模的商业活动，因此也可称之为商业人格。其一;坦然从商，士、农、工、商是人们心中的社会定位序列，商人处于末位，虽不无钱却地位卑贱与仕途官场几乎无缘，但山西商人的作为异常的坦然，做商人就是做商人，没有什么遮遮掩掩，羞羞答答的。其二;目光远大，山西商人本来就是背井离乡的远行者，因此经商时很少有空间框范，谈论天南海北就像谈论街坊邻里一样，这种地理空间上的心里优势，使山西商人能发现各地区在贸易上的强项和弱项，便于及时抓住商业时机，快速实现盈利。其三;讲究信义，山西能够在各地打开局面，往往出自于结对成帮的行为，而且在别的商人需要帮助的时候，山西商人会义不容辞的伸出自己的援助之手给与最热忱相助。其四;严于管理，在过去的社会中，山西商人经商不需要经过政府批准，可以正常的经行商业活动，但是山西商人还是要制定行业规范和营业守则，过于严格自我约束，在无序中求得有序。对山西商人定义简单而深刻的一句言语是;走西口的哥哥回来了，回来了一个十分强健的人格水平上。
上个世纪中叶以来连续不断的激进暴力冲击一次次的阻断了中国经济自然演进的路程，最终也摧毁了山西商人，天平天国运动和辛亥革命，事实上，这两次数十年暴力行动，只要所到城镇，商业活动都会遭到严重的破坏，店铺关门，商人逃亡，金融死泻，无穷无尽的社会动乱，给山西商人带来无尽的苦恼和商业中的失意。
不想再次多说些什么了，社会制度的动乱也带来了风光一时的山西商人暂时的停息，停息后又将如何崛起，是留给山西商人后裔思考的议题，从《走西口》的电视剧到查阅关于山西的历史资料，我对山西商人怀着一种仰慕的情怀，历史曾经印证了他们足迹，在离家“狠心”的一走，走出了山西人的本质，在复杂社会环境中，塑造出了山西人忠信义人的社会品行。在望山西，心有忧伤，但感动甚多，回望历史，去渣择优，在度兴起，不忘前辈，山西走好。
教学年级：
三年级下册
教学内容：
小学音乐湘艺版修订教材第六册第二课《拾豆豆》
教材分析：
《拾豆豆》是一首由山西民歌改编的儿童歌曲，六声徵调式，一段体结构。它的旋律和山西的方言紧密结合，如：“３７”、“５３?”、“３．５ ７６”，具有浓厚的民歌风格，歌曲活泼而富有情趣，以诙谐的音乐语言及民谣式的歌词，描绘了孩子们在田间拾豆豆时那顽皮而又朴实的形象。
教学目标：
1.能用自然、活泼的声音演唱山西民歌《拾豆豆》，感受山西民歌的地域风格和特点。
2.能在歌曲学习中参与音乐律动，能通过演唱、表情及肢体动作等表现歌曲的音乐形象。
教学设计意图（理念）：
课标中对三年级音乐教学中演唱的要求是乐于参与各种演唱活动，能够用自然的声音、准确的节奏和音调，有表情地演唱或参与齐唱、合唱。能够对自己和他人的演唱做简单评价。根据课标的这个要求，我为歌曲创设了一系列与拾豆豆有关的情境，通过儿歌、身势动作、学说方言等活动来感受体验歌曲，通过唱一唱、说一说、动一动等环节来学唱歌曲，并在最后加入了二声部的演唱，同过填充式和轮唱等方式丰富了歌曲的表现形式。让学生更充分地感受山西民歌的韵味，产生具体的审美体验，从而更生动地表现山西民歌，创造更多的美。 教学设计亮点：
1.通过儿歌导入、身势参与、方言渗透等手段，解决歌曲的重难点，学歌曲，唱韵味。
2.从歌词、曲调入手，抓住山西民歌的风格特点，引导学生把握并表现歌曲的音乐性。
3.为歌曲加入了填充式的二声部演唱和简单的轮唱，丰富了歌曲的表现形式，增
强了歌曲的艺术表现力。
教学重点、难点：
重点：能够用自然、明亮的声音演唱歌曲，感受山西民歌的风格特点。 难点：能与人合作，用二声部填充式的演唱和轮唱表现歌曲。
教学准备：
CAI课件 、钢琴
教学过程：
一．情境导入 师：秋天到，豆豆跳，丰收的季节真热闹。孩子们，在这收获的季节，老师给你们带来了一首山西民歌。
二．歌曲学唱
（一）感受山西民歌
1. 初听歌曲第一段
提问：听了歌曲，你感受到了什么样的情绪？
2.复听歌曲
提问：歌曲中唱了哪些内容？
3．学山西儿歌
CAI出示 儿歌《拾豆豆》
①情景互动（解决下滑音） 师：在坐的小朋友啊，都是老师最喜欢的.胖丫丫俊妞妞，我叫你们的时候，你们可要答应哦！
师生互动“胖丫丫！哎！”
②儿歌参与（解决节奏难点）
引导学生在在所有叠词出现的地方通过点头来参与。
③身势参与（加强情感体验）
带领学生用秧歌中甩手绢的动作参与律动。
（邀请一位第一段表演得非常出色的学生上台来带着大家一起动。鼓 励大家想不同的动作，在固定的地方使用）
（三）学唱山西民歌
CAI出示歌谱《拾豆豆》
1.唱一唱 （熟悉歌曲）
歌曲教唱，师随时纠正演唱中发现的问题，体会山西民歌韵味，找出突显山西特色的乐句。
2.说一说 (在个别字处用方言演唱，加深对歌曲形象的理解)
通过听老师说、唱，发现旋律和方言的联系，从而了解乐句中曲调的特点。
3.动一动（师生互动演唱，用动作解决难点）
结合情境处理难点乐句，解决休止符、附点八分音符等问题，突破难点。着重处理“一拾拾了一兜兜”一句。
4．师生合作互动演唱二声部
在第三句进行轮唱。“过沟沟，拾豆豆，一拾拾了一兜兜。” ①师生合作演唱，老师加入填充式的合唱，和二声部轮唱。
②学生分组合作合唱。
5.完整表现，师生互评
完整地呈现歌曲，首先让学生自己评价，不断完善演唱，再由老师评价、总结。
三、教师小结 师：今天我们学习了《拾豆豆》这首山西民歌，感受到了山西小朋友拾豆豆的快乐，更感受到了山西民歌独特的韵味儿。如果你有时间的话，可以自己去了解更多山西的民歌，了解更多关于山西的文化。
音乐在传承，快乐在传递，希望大家每天能拾到属于自己的，快乐金豆豆。 ......
一、分析教材，把握重点。
1、教材分析：
本节活动是素质教育活动材料大班下学期《音乐》上的一节活动，《喜洋洋》是我国的一首民族管弦乐曲，段式为ABA三段式，取材于山西民歌《卖膏药》和《碾糕面》，乐曲欢快活泼、热情洋溢。对于大班孩子，我们重点是引导幼儿通过欣赏活动，感受乐曲的情绪，丰富幼儿的审美经验，提高幼儿的音乐感受力和表现力，使幼儿体会到自由表达和创造的快乐，因此，我确定了本节活动的目标。
2、目标：
（1）通过欣赏，引导幼儿感受乐曲欢快活泼的情绪和优美抒情的风格特点。
（2）培养幼儿对欣赏音乐和表现音乐的兴趣。
3、重点难点：
从活动目标可以看出，本节活动的重点是引导幼儿通过反复感受音乐，感知全曲旋律优美、欢快活泼，充满喜洋洋的气氛及节奏特点，培养幼儿的音乐感受力和表现力。难点是感知第一、三乐段与第二乐段的不同。
4、教学准备：
电视机 录像机
及录像带 彩笔 画纸 手绢 打击乐器
二、精选教法，引发兴趣。
“兴趣是最好的老师”，教育心理学也认为“学习者同时开放多个感知通道，比只开放一个感知通道，能更准确有效的掌握学习对象。”因此，本节活动，我主要采用了以下两个教法：
1、把生活经验融入活动，激发幼儿感受与鉴赏的兴趣。
2、多渠道调动幼儿多个感知通道参与活动，使幼儿主动参与音乐欣赏，并表达独特感受与见解。
三、暗授学法，让幼儿主动欣赏。
物理学家爱因斯坦说：“想象力比知识更重要”，而对想象力的`启迪，音乐欣赏有着不可忽视的作用。
根据大班幼儿注意力时间短，爱动、爱表现的心理特征，我设计了以下学法：
1、用听、说、看、动等多种形式，体验音乐，交流互动。
2、融合绘画、舞蹈等艺术表现形式表达自己对乐曲的感受。
这些方法能使幼儿得到不同的心理满足，体现了新《纲要》 “以人为本”的教育理念，更便于实现“因势利导、因人施教”。
四、活动过程：
1、创设情境，兴趣引入。
在歌曲《恭喜恭喜》的音乐声中，教师带幼儿边唱边表演进活动室，营造一种欢快喜庆的气氛。表演完，引导幼儿谈话：我们这儿过年都有什么活动？过年时人们的心情是怎样的？
2、完整欣赏，感受乐曲情绪。
过渡语：小朋友喜欢看电视吗？
播放一段没有声音的闹元宵录像。
看后提问：
（1）你看到电视上人们在干什么？
（2）人们脸上的表情怎么样？你用什么动作表达自己心情很高兴？
（3）这段节目少了什么？我们为它配上一段音乐听一听好听吗？
完整欣赏乐曲。
欣赏后提问：你觉得这首曲子听起来怎么样？你最喜欢哪一部分？
教师小结：这首乐曲节奏活泼、轻快，旋律优美，表现了一种喜洋洋的气氛，适合在热闹的场所播放。
想一想，这么欢快的音乐，除了闹元宵，还可以在什么时候播放？
这一提问设计在这儿，是把幼儿的生活经验迁移到
活动中，为下面的想象创作进行铺垫。
3、分段理解，想像创作。
欣赏第一段：小朋友可以一边听一边拍手、拍肩，想一想，你好像看到了什么？
提问：这一段音乐感觉怎么样？节奏快还是慢？
欣赏第二段：这一段和第一段一样吗？哪儿不一样？你觉得这一段音乐表现人们在干什么？
欣赏第三段：最后一段和第几段一样？
分段欣赏完，请小朋友从三段中任选一段把自己的感受画出来，画完后和大家一起分享、交流。
4、整体欣赏，参与实践。
过度语：过几天，我们幼儿园要邀请小朋友的爸爸妈妈来幼儿园参加活动，我们用这首乐曲排个节目欢迎爸爸妈妈好吗？喜欢跳舞的小朋友请拿起彩绸，喜欢伴奏的小朋友请选择乐器，我们一起跳起来。
五、感悟与反思：
各位老师：俗话说：“教无定法，贵在得法”一堂好的音乐欣赏课应该体现“教学生活化的”教育理念。我想，好的音乐欣赏应该是一种艺术享受，我会在以后的教学实践中，在新的教育理念的熏陶下，和孩子们一起探索，一起成长！不当指出，望各位老师给与批评指正，谢谢！
