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弟子规四十讲摘抄合计76条

时间:2021-02-17 18:06

《弟子规》中的“凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉。”这句话它充分体现出了做人要讲信用,说谎话骗人胡言乱语是不可取的。

泛爱众

而亲仁

有余力

则学文

《弟子规》

【译文】和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间和精力,就应该好好的学习其他有益的学问。

财物轻

怨何生

言语忍

忿自泯

《弟子规》

【译文】与人相处不斤斤计较财物,怨恨就无从生起。言语能够包容忍让,多说好话,不说坏话,忍住气话,不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。

父母教

须敬听

父母责

须顺承

《弟子规》

【译文】父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受。

衣贵洁

不贵华

上循份

下称家

《弟子规》

【译文】穿衣服需注重整洁,不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合,更要衡量家中的经济状况。

事勿忙

忙多错

勿畏难

勿轻略

《弟子规》

【译文】做事不要急急忙忙慌慌张张,因为忙中容易出错,不要畏苦怕难而犹豫退缩,也不可以草率,随便应付了事。

用人物

须明求

倘不问

即为偷

《弟子规》

【译文】借用别人的物品,一定要事先讲明,请求允许。如果没有事先征求同意,擅自取用就是偷窃的行为。

凡出言

信为先

诈与妄

奚可焉

《弟子规》

【译文】开口说话,诚信为先,答应他人的事情,一定要遵守承诺,至于欺骗或花言巧语,更不能使用。

见人善

即思齐纵去远

以渐跻

《弟子规》

【译文】看见他人的优点或善行义举,要立刻想到学习看齐,纵然目前能力相差很多,也要下定决心,逐渐赶上。

己有能

勿自私

人所能

勿轻眦

《弟子规》

【译文】当你有能力可以服务众人的时候,不要自私自利,只考虑到自己,舍不得付出。如果别人有能力,不能轻视,更不能妒忌。

一:有余力 则学文

译文:还有多余的时间与精力的话,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。

二:身有伤 贻亲忧

译文:要爱护自己的身体,不要使身体轻易受到伤害,让父母亲忧虑。

三:亲有过 谏使更怡吾色柔吾声 谏不入 悦复谏号泣随 挞无怨

译文:父母亲有过错的时候,应小心劝导改过向善,劝导时态度要诚恳,声音必须柔和,并且和颜悦色,(子夏问孝。子曰:“色难。”)如果父母不听规劝,要耐心等待,一有适当时机,例如父母情绪好转或是高兴的时候,再继续劝导;如果父母仍然不接受,甚至生气,此时我们虽难过得痛哭流涕,也要恳求父母改过,纵然遭遇到责打,也无怨无悔。-----也就是说,父母的话不一定是全对的,孝要孝,不要愚孝,遇事要有自己的见解。

四:财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯

译文:把身外所用的钱财物品看轻点,少计较,兄弟之间就不会产生怨恨;讲话时不要太冲动,伤感情的话要能忍住不说,那么不必要的`冲突怨恨就会消失无踪。----何止兄弟姐妹之间,在社会与人交往也应如此啊!

五:长呼人 即代叫 人不在 己即到

译文:长辈呼叫人时,自己听见了,要替长辈去传唤,如果所叫的人不在时,自己应当回来报告长辈,更能进一步请问长辈,有没有需要帮忙的事情-----在公司,老板特别喜欢这样的员工。

六:称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能

译文:称呼长辈时,不可以直呼长辈的名字,那是不礼貌的行为;在长辈面前,不要表现自己很有才能,藐视长辈----想来三国的杨修没有读过《弟子规》吧…

七:尊长前 声要低 低不闻 却非宜 进必趋 退必迟 问起对 视勿移

译文:在长辈面前讲话,声音要低,但是回答的声音,低到听不清楚,那也不适当,要和颜悦色,声音要柔和清楚才好。长辈问话时,要站起回答,眼神注视长辈,不要左右移动----何止是长辈面前,在所有人面前都应该这样才好。

八:冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽

译文:出门帽子要戴端正,穿衣服要把纽扣纽好;袜子和鞋子都要穿得贴切,鞋带要系紧,这样全身仪容才整齐。脱下来的帽子和衣服应当放置在固定的位置,不要随手乱丢乱放以免弄皱弄脏。----特别去面试的朋友可要认真注意咯!

九:衣贵洁 不贵华 上循分 下称家

译文:穿衣服注重的是整齐清洁,不在衣服的昂贵华丽,而且要依照自己的身份穿着,也要配合家庭的经济状况。

十:步从容 立端正 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀

译文:走路时脚步要从容不迫,站立的姿势要端正。进门时不要踩到门槛,站立时要避免身子歪曲斜倚,坐着时不要双脚展开簸箕,或者是虎琚的样子,也不要抖脚或摇臀,这样才能表现优雅怡人的姿态。----这是社交礼仪哦!

十一:宽转弯 勿触棱

译文:走路转弯时与棱角要远一点,保持较宽的距离,才不会碰到棱角伤了身体。---司机朋友得特别看清楚这一点才好。

十二:事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略

译文:做事不要匆匆忙忙,匆忙就容易出错,遇到该办的事情不要怕困难,而犹豫退缩,也不要轻率随便而敷衍了事。----你的工作态度你的命运。

十三:借人物 及时还 后有急 借不难

译文:借用他人的物品用完了要立刻归还,以后遇到急用再向人借时,就不会有太多的困难。---信用问题,呵呵。

十四:话说多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧语 秽污词 市井气 切戒之

译文:话说得多不如说的少,凡事实实在在,不要讲些不合实际的花言巧语,另外,奸邪巧辩的言语,脏不雅的词句及无赖之徒通俗的口气,都要切实戒除掉。

十五:见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错

译文:还未看到事情的真相,不轻易发表意见,对于事情了解的不够清楚,不轻易传播出去,觉得事情不恰当,不要轻易答应,如果轻易答应就会使自己进退两难。

十六:凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊

译文:谈吐说话要稳重而且舒畅,不要说得太快太急,或者说得字句模糊不清,让人听得不清楚或会错意。---口才问题,呵呵。

十七:彼说长 此说短 不关己 莫闲管

译文:遇到别人谈论别人的是非好坏时,如果与已无关就不要多管闲事。---公说公有理,婆说婆有理,如何管?

十八:见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 有则改 无加警

译文:看见他人的优点行为,心中就升起向他看齐的好念头,虽然目前还差得很远,只要肯努力就能渐渐赶上。不论大善或小善,都要有思齐的信心和励行的勇气,小善切戒轻呼不做,而行大善的机会来了也要及时把握,尽心尽力勉强而之。

十九:唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚

译文:当道德学问和才艺不如他人时,应该自我督促努力赶上,至于穿的衣服和吃的饮食不如他人时,可以不用担心、郁闷。译文:自己有能力做的事情,不要自私保守;看到别人有才华,应该多加赞美肯定,不要因为嫉妒而贬低别人。----所谓“赏识教育”也。

二十:无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无 倘揜饰 增一辜

译文:不是有心故意做错的,称为过错;若是明知故犯的,便是罪恶。不小心犯了过错,能勇于改正就会越改越少,渐归于无过,如果故意掩盖过错,那反而又增加一项掩饰的罪过了。

二十一:己有能 勿自私 人所能 勿轻訾

二十二:勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新

译文:对富有的人态度不谄媚求荣;对贫穷的人不表现出骄傲自大的样子,不厌恶不嫌弃亲戚老友,也不一味喜爱新人新朋友。----结交新朋友,不忘老朋友,呵呵。

二十三:人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰 人有短 切莫揭 人有私 切莫说

译文:他人有事,忙得没有空暇,就不要找事搅乱他;对方身心很不安定,我们就不再用闲言碎语干扰他。别人的短处绝对不要揭露出来,别人有秘密不想让人知道,我们就不要说出来。----社交礼仪也!

二十四:道人善 即是善 人知之 愈思勉 扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作

译文:赞美别人的善行,就等于是自己行善,因为对方知道了,就会更加勉励行善;宣扬别人的过恶,就等于自己作恶,如果过分的憎恶,就会招来灾祸。---千万不要搬弄是非啊!

二十五:恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长

译文:人对我有恩惠,应时时想回报他;不小心和人结了怨仇,应求他人谅解,及早忘掉仇恨,报怨之心停留的时间越短越好,但是报答恩情的心意却要长存不忘。----以感恩的心生活。

二十六:房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正

译文:书房要整理得简单清洁,四周墙壁保持干净,书桌清洁干净,所用的笔和砚台要摆放端正。----在办公室上班也应如此。

《弟子规》读书笔记1

这个暑假,我和爸爸妈妈一起同享读书乐,经常诵读国学经典《弟子规》,以圣贤之道指导我们的学习和生活。

妈妈常说,我们要努力做一个先有德、再有才的人,学习《弟子规》是奠定德行的根基。

“德有伤,贻亲羞”,孝敬父母就不应该做令父母蒙羞的事情,所以我要牢记:父母教,须敬听;父母责,须顺承。

“凡出言,信为先”,不管大人还是小孩,说话做事都要讲诚信,做一个人人信赖与喜爱的人。

“过能改,归于无”,人无完人,发现自己有过失错误,一定要下决心及时改正过来,不断完善自己。

“朝起早,夜眠迟”,作为一名学生,要从小养成良好的作息习惯,以饱满的精神努力学习。

“有余力,则学文”,品德要力行,文化知识也必须要学,要认真学,才能在德智方面不断提升。

熟读《弟子规》,让圣人的教诲贯穿在我们的学习和生活当中,严格要求自己,努力做一名德才兼备的好学生。

《弟子规》读书笔记2

“欲修大道者,应先修良知良能。”

感谢我的老师,让我们熟背《弟子规》,从而让我在潜移默化中学习了传统文化,建立起自己内在的规范、独特的思想、行为的准则,能在自觉自信下做一个堂堂正正的四独好少年。

每当我与父母有意见不统一的时候,我总是会想到“父母教,须敬听;父母责,须顺承。”

每当我有承诺于人的时候,我必定会记得“凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉。”

父母总是让我默背且理解“势服人,心不然;理服人,方无言。”在我平时的班级管理中真的让我受益非浅。

读弟子规,让我懂得更多做人做事的道理,我的人格也更将健全。今后在我人生的道路上,不论遇到多少挫折和失败,必将牢记“勿自暴,勿自弃,圣与贤,可驯致。”

《弟子规》读书笔记3

今天晚上妈妈叫我练琴,我没回答。

妈妈对我说“你的弟子规怎么背的呀,不是父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒吗?这个不能只会背,最主要的是理解它的含义,并且照着去做。”我明白老师为什么让我们背诵了。以后我一定要照着上面说的去做。

《弟子规》读书笔记4

这些天,我们学习了《弟子规》这本书。《弟子规》这本书是学童们的生活规范,他是依据圣先师孔子的教诲编成的。学习了这本书,我懂得了在生活中要做到孝敬父母,友爱兄弟姐妹。其次,一切言行,要谨慎,要讲信用;要时常亲近有仁德的人。先从孝敬父母来说吧,哪些事才算是孝敬父母呢?如:纵然是小事,也不要擅自做主,而不向父母禀告。如果任着自己的性子去做,就容易出错,这是一种不孝的行为。还有孝敬父母,当父母生病的时候,当儿女的应尽心尽力地照顾,煎好的药,做子女的一定要先尝一尝,看看药是否太凉或太热。还有友爱兄弟姐妹,孔融让梨的意思就是说要友爱兄弟姐妹,做弟弟妹妹的要学会尊敬哥哥姐姐,这样兄弟姐妹才能和睦相处,这样家长们也会喜欢。

学了《弟子规》我懂得了许多道理。

《弟子规》读书笔记5

我读过许多书,有古代历史战争,也有介绍各种百科等书,其中我觉的最有教育意义的是《弟子规》这本书。这本书有良好的教育意义,孝敬父母,尊老爱幼。体现了一个名句:“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”。它告诉了我们青少年时代该干的事,本书有许多小故事,都寓意深刻,令人终身难忘,启发我们要知道自己的'缺点与优点。

读《弟子规》中,让我有难忘的一句话是“斗闹场,绝勿近,邪僻事,绝勿问”。他的典故是管宁与朋友读书时朋友三心二意,不认真读书,出外面乱逛,管宁割断了席子与他绝交,对他说:“我不与你这三心二意之人坐一张席子”。说完,管宁认真读书,不再理朋友了。其他故事也很吸引人,也深刻的教育了我们。

读完这本书,我觉的它像我们的老师,教育我们该尊敬长辈,谦让幼小,对大人多一份敬重,对小孩多一份关爱,对学习多一份用心,那会让我们永向光明大道走去。

《弟子规》读书笔记6

《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树,只有根扎得牢,树才会长得茂盛。做人,只有将最基本的道德建立起来,一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人,才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画,让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的基本道理,凭着自己的意愿任意胡为,那他不会被别人接受,他的人生不会快乐。我也没有接受过正规传统文化教育,在学习了弟子规后,我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点,从我们班级教育的一点一滴做起,帮助每一位学生树立起正确的人生观。

算起来,真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。其实,这么算也不见得正确,因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟,文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位语文老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫,无论略识文字还是一字不识,他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。这句话,我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年,这里的人民哪里还可能不会受到影响呢?虽然传统文化在近代屡遭浩劫,她还是在中国大地上有很强的生命力。

在我看来,《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想,特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规,也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的,大约和《三字经》的效用差不多。可是,我们现在的人,普遍缺乏这种教育,所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是当今,社会伦理失纲,人心不古,有志之士呼吁重新定位我们的教育,突出人本思想,突出人文关怀,创建和谐社会,和谐世界,学习经典也就显得尤其必要。

学习的过程就是一个认同的过程,而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如,我们学习《弟子规》,背诵下来应该是很容易的事情,但是真正对一个人产生有益的影响,那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则,在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。

学习《弟子规》,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说,是十分必要的。爱周围的人,爱这个世界。只有这样,这个社会才变成和谐的社会,这个世界才变成和谐的世界

《弟子规》读书笔记7

这几天背《弟子规》,我没觉得有什么难的。跟《三字经》对比,《弟子规》比它简单一些。《三字经》讲的主要是古代历史。

《弟子规》讲的主要是人的行为习惯,因为每天都要接触到,所以好理解,就好背。背了《弟子规》,我就知道了很多事情的规矩,就知道怎么做了。

《弟子规》读书笔记8

在这绿色的春天里,我们学校开展了“我读书,我快乐”的活动,在这期间,我认真的读了《弟子规》。

这本书是古代大臣至圣先师孔子所写,里面主要是教人怎么孝顺父母、友爱兄弟、讲信用……但在这360句中,最令我感悟最深的还要数这句:读书法,有三道。心眼口,信皆要。这句话的基本意思是:读书时,有三个到:心到,口到,眼到。即心要记,眼要看,口要读;这三者缺一不可。

但我的实际行动跟着一比,简直是天然之别,一个天上,一个地下。我每次读书或做作业,我都做不到心到,口到,眼到,这点让我的内心非常的惭愧!每次我做作业,都不专心。不是玩笔,就是看窗外的风景。

深深印在我脑海里的还要数那一次:二年级时,数学老师中午给我们布置了15题基本计算题让我们回家做。我一到家,准备开始做时,一开始下定了决心,开始还不到五秒就忘得一干二净,就像《哆啦A梦》里的野比大雄一样!

我才做了4题就已经开始不耐烦了,于是我就在题目上稀里哗啦地随便写了几下,就盖上本子了。谁知下午批改出来后就前面认真做的4道题是对的,其他全是错的,就因为这事,被老师批评了好久。

我想,只有踏踏实实做人、认认真真做事,这样才会专心把一件事做得完美无缺!

《弟子规》读书笔记9

暑假开始了,妈妈让我每天晚上读一本书,书名叫《弟子规》。

弟子规是以《三字经》的形式,从各个方面给我们指导和教育,虽然我对这本书的内容和文字不是太懂,通过经常的阅读和爸爸妈妈的指导和讲解,我也懂得了许多。

读了《弟子规》让我懂得了什么叫爱,什么叫孝,什么叫信任,什么叫宽容,什么叫友谊。回想以前爸爸妈妈关心我、教导我的情景,同学们帮助我,学校老师教育我的情景,我的心中一阵激动,是啊!他们对我真是太好了,我现在就要做一个知恩图报的了,比如每天帮妈妈多做一些家务,考出好成绩,回报老师和家长,同学有困难热心帮助……

总之,我要时刻提醒自己,善待每一位同学,尊敬每一位老师,孝顺自己的父母,让我们用自己的一片真心,换来一个和谐的学习环境,在这样的环境中,相信我的学习成绩和行为品德会有很大的提高。

《弟子规》读书笔记10

闻过怒,闻欲乐,损友来,益友却。闻举恐,闻过欣,直谅士,渐相亲。

意思是如果我们碰到人家说我们的过失我们就生气,听到别人的赞美就得意,这样坏朋友就会来接近,真正的益友就会渐渐疏远我们。如果听到别人的赞美,不但没有得意忘形,反而欢喜接受那么正直的人就会渐渐和我们亲近了。

这几句话让我茅塞顿开,生活中我们常常会犯这样的错误。每次听到自己的优点就会得意忘形,听到自己的缺点就会觉得很刺耳,像浇了一盆冷水,读了这几句话才觉得这盆冷水可以让我们头脑清醒,修正自己的缺点,我们不能迷失在鲜花和掌声中,越是顺利的时候越应当有人泼一盆冷水。

只有交到真正的良朋益友对自己有了正确的认识,才能不断修正自己不断进步!

《三字经》作为国学经典渗透教学的首选,在小学教学中得到了广泛的'开展。下面是《三字经》的全文摘抄,欢迎参考!

人之初,性本善。性相近,习相远。

苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。

昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。

窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。

养不教,父之过。教不严,师之惰。

子不学,非所宜。幼不学,老何为。

玉不琢,不成器。人不学,不知义。

为人子,方少时。亲师友,习礼仪。

香九龄,能温席。孝于亲,所当执。

融四岁,能让梨。悌于长,宜先知。

首孝悌,次见闻。知某数,识某文。

一而十,十而百。百而千,千而万。

三才者,天地人。三光者,日月星。

三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。

曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。

曰南北,曰西东。此四方,应乎中。

曰水火,木金土。此五行,本乎数。

曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。

稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。

马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。

曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。

青赤黄,及黑白。此五色,目所识。

酸苦甘,及辛咸。此五味,口所含。

膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。

匏土革,木石金。丝与竹,乃八音。

曰平上,曰去入。此四声,宜调协。

高曾祖,父而身。身而子,子而孙。

自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦。

父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。

长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。

此十义,人所同。当师叙,勿违背。

斩齐衰,大小功。至缌麻,五服终。

礼乐射,御书数。古六艺,今不具。

惟书学,人共遵。既识字,讲说文。

有古文,大小篆。隶草继,不可乱。

若广学,惧其繁。但略说,能知原。

凡训蒙,须讲究。详训诂,明句读。

为学者,必有初。《小学》终,至“四书”。

《论语》者,二十篇。群弟子,记善言。

《孟子》者,七篇止。讲道德,说仁义。

作《中庸》,子思笔。中不偏,庸不易。

作《大学》,乃曾子。自修齐,至治平。

《孝经》通,四书熟。如六经,始可读。

诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。

有连山,有归藏。有周易,三易详。

有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。

我周公,作周礼。著六官,存治体。

大小戴,注《礼记》。述圣言,礼乐备。

曰国风,曰雅颂。号四诗,当讽咏。

诗既亡,春秋作。寓褒贬,别善恶。

三传者,有公羊。有左氏,有谷梁。

经既明,方读子。撮其要,记其事。

五子者,有荀扬。文中子,及老庄。

经子通,读诸史。考世系,知终始。

自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。

唐有虞,号二帝。相揖逊,称盛世。

夏有禹,商有汤。周文武,称三王。

夏传子,家天下。四百载,迁夏社。

汤伐夏,国号商。六百载,至纣亡。

周武王,始诛纣。八百载,最长久。

周辙东,王纲坠。逞干戈,尚游说。

始春秋,终战国。五霸强,七雄出。

嬴秦氏,始兼并。传二世,楚汉争。

高祖兴,汉业建。至孝平,王莽篡。

光武兴,为东汉。四百年,终于献。

魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋。

宋齐继,梁陈承。为南朝,都金陵。

北元魏,分东西。宇文周,与高齐。

迨至隋,一土宇。不再传,失统绪。

唐高祖,起义师。除隋乱,创国基。

二十传,三百载。梁灭之,国乃改。

梁唐晋,及汉周。称五代,皆有由。

炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。

辽与金,帝号纷。 迨灭辽,宋犹存。

至元兴,金绪歇。有宋世,一同灭。

并中国,兼戎狄。九十年,国祚废。

明太祖,久亲师。传建文,方四祀。

迁北京,永乐嗣。迨崇祯,煤山逝。

廿二史,全在兹。载治乱,知兴衰。

读史书,考实录。通古今,若亲目。

口而诵,心而惟。朝于斯,夕于斯。

昔仲尼,师项橐。古圣贤,尚勤学。

赵中令,读鲁论。彼既仕,学且勤。

披蒲编,削竹简。彼无书,且知勉。

头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。

如囊萤,如映雪。家虽贫,学不辍。

如负薪,如挂角。身虽劳,犹苦卓。

苏老泉,二十七。始发愤,读书籍。

彼既老,犹悔迟。尔小生,宜早思。

若梁灏,八十二。对大廷,魁多士。

彼既成,众称异。尔小生,宜立志。

莹八岁,能咏诗。泌七岁,能赋棋。

彼颖悟,人称奇。尔幼学,当效之。

蔡文姬,能辨琴。谢道韫,能咏吟 。

彼女子,且聪敏。尔男子,当自警。

唐刘晏,方七岁。举神童,作正字。

彼虽幼,身已仕。尔幼学,勉而致。

有为者,亦若是。

犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人。

蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。

幼而学,壮而行。上致君,下泽民。

扬名声,显父母。光于前,裕于后。

人遗子,金满籝。我教子,唯一经。

勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。

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