
41、男人的贞操,两个字讲完了——责任;女性的贞操,就是忠贞不二。
42、女孩子要选丈夫,就选这个人可靠不可靠,有没有责任感。有没有责任感怎么知道?太清楚了,你到他家,看看他爸爸就知道了。
43、人与人的关系,要出乎自然,要出乎内心的真诚。你现在看到谁都笑,那谁看到你都怕了。
44、当一个人配合人家,配合到大小事情你都知道,你知道的秘密太多,你就要小心。
45、一个人求上进,最安全的.(方式)就是修养自己的品德。
46、品德不好,势力越大越倒霉;品德不好,财富越多越危险;品德不好,地位越高摔得越重。
47、任何事情都要注意适可而止,量力而为。
48、任何事情做强做大,不如做长久。
49、人微言轻的时候,要多听,吸收一点经验来弥补自己的不足。
50、男性的责任是:在不同的时代,不同的地位和场合,有不同的表现。
51、(不管)你处于什么地位,你只要把你本分工作做好,你就是最有价值的。
52、优点就是缺点,缺点就是优点。
53、同样是女孩子,你是一块地,但不是任何人都可以来种东西。
54、人生是来历练的,人生是来完成责任的。
55、任何事情的产生,都是又难又险。必须要聚集力量,谨慎行事,同时方向要正确,方式要合理,再加上方法要正当。
56、慎选立足点,是做任何事情开始的第一个原则。
57、匪我求童蒙,童蒙求我,不是我(老师)去求小孩(学生)要好好地学习,要小孩(学生)来问老师,才给他答案。这才是教化的基本原理。
58、学习要靠自己,父母、老师只能适度启发兴趣。
59、老师要严厉,但是同时要有亲和力。
60、任何道理都要与时俱进。
61、学生问老师问题,老师要看学生的程度在什么地方,只能给他听得懂的部分。
62、人要节制自己的欲望,要掌控自己的需要,因为欲望太多,不可能满足。
63、我们启蒙的问题出在只在知识的层面去启蒙,没在智慧层面去启蒙。
64、一切的需要,想要满足,都要有个过程。
65、自己的欲望,做一个合理的规范;该要不该要,做一个深入的判断。
66、不能想要就要,不能能多要就多要,要培养等待的习惯,才能心平气和。
67、一个人让人家看不顺眼,自己有相当的责任;一个人引起人家的嫉妒,自己也有相当的责任。
68、合理节制自己的欲望,适可而止,不要过贪,这样才是最大的幸福。
69、中国人是不能讨好的,但是中国人也是不能得罪的。
70、任何事情,先了解自己的分在哪里,该要的用心去做,不该要的不去想。
71、天下没有公平,只有公正。
72、地位越高,身段越要低。
73、打官司输的固然是输,赢的最后也肯定是输。
74、中国字、中国话,是世界上最有弹性的,叫做一字一太极。
75、讲良心,自己管好自己,是《易经》给我们最好的启示。
76、我们所追求的是合理的不公平,不是现在一般人所讲的公平。
77、站在不告(诉讼)的立场来告(诉讼),才不会乱告(诉讼),才不会告得两败俱伤。
78、诉讼是用来化解问题,不是用来告倒任何人的。
79、中国人只有打仗的时候,才会团结一致。因为(如果)平常大家都那么团结,那么有意见也不能讲,就无法沟通了。
80、日本人的自然生态使他们非常团结,中国人的自然生态会使我们应该团结时团结,不应该团结时,我们是不团结的。
81、撤退这两个字,我们是不讲的,我们都讲转一个方向继续前进。
82、赢的人要装没赢,输的人要硬撑,装没输,那才是最高境界。
83、我们现在只有专业训练,我们所谓的大学,其实是不够资格叫大学的。大学之所以叫大学,就是要教出一个全人来,而不是教出一个专业人格来。
84、不战的意思不是说不要战争,而是说非不得已不要战争。
85、合理的和谐是当前人类最需要的。
86、人比人,为什么气死人?就是我们该比的不比,不该比的偏偏要去比。
87、人只有一样东西可以比,其他都没有必要比,就是品德修养。
88、比的真正的意思是什么?就是比来比去,看哪个值得我学习的,我就向他亲比。
89、人是要别人来认识你,要别人来肯定你,要别人来推举你,你才有价值。
90、一家公司保留5%的那种不同的声音,其实对总经理是最好的。
91、现在人以西方的标准来看中国,不是看得乱七八糟,就是看得一无是处。
92、(关于如何选择老板)我们要选的,是自己跟这个老板,能不能学习,能不能品德提高。
93、中国人从来只有推举,没有选举,推是大家认为他好,把他推出来;选是自己拼命鼓吹自己。
94、每一件事情都是要经过人去把它做出来的。所以做事离不开做人。
95、在中国,只有把人处好,才有办法把事情做好。
96、中国人有很多事情是只能做不能说的。
97、我们只取那些顺的,要舍去那些逆的,这才叫做大度量。
98、我们中国人会有一种差不多的智慧,任何东西只做到差不多。
99、对中国人,要多做给他看,光说给他听,是没有用的。
100、作为一个人,先把自己保住,但是你不能自私,你才有能力去保护别人,你才有能力去为国家、社会、人群做点有意义的事情。
《易经》是我国一部最古老而深邃的经典,据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来(同时产生了易经八卦图),是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”。在古代是帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术。从本质上来讲,《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。
01. 阴阳,就是构成宇宙万物最基本的元素。
02.孔子的理想就是世界大同,而《易经》就是理想的翅膀。
03.伏羲八卦告诉人类宇宙的状况,让人类知道怎样去适应和改善。
04.0和1构成了浩瀚无穷的互联网络,一阴一阳产生了宇宙万象。
05.要用自然的法则来规范现代的科学,让它协助我们人类过幸福的生活。
06.真真假假,虚虚实实,也是阴阳。
07.阳代表人生理想,阴就是脚踏实地去实现理想。
08.太极就是万事万物的总源头。
09.仁是最核心的东西,天地万物都有仁。(“仁”字,单人旁为阳,右边两横为阴)。
10.“其大无外,其小无内”,这个东西就叫“太极”。(“太”字 “点”代表“小”)。
11.在宇宙中,除了自然之外,没有任何东西是主宰。吉,就是顺乎自然;凶,就是不顺乎自然。
12.道理是直的,路永远是弯的。
13.一切合自然的,就是正确的,不合自然的,迟早一定是错误的。(一切都以自然作为评判的标准。)
14.做什么事都要适可而止,不要过分奢求。
15.时已到,要当机立断;时未到,守时待命才是合理的因应。(不要认为拖就是不好的。真正的推拖,是推来推去,推给最合适的人。)
16.三画卦的意义,就是为人类在天地之间做了明确的定位。(周武王说人为万物之灵。)
17.从拔河的过程,我们明白了做事有三点最重要:一是方向,二是定位,三是行动。
18.没有矛盾就没有变化,没有变化就没有发展。经得起时间的考验的,就叫智慧。
19.易有三义,即简易,变易,不易。变只是现象而已,变的背后一定有不变的东西。对人生最大的考验就是现在(因为过去不会变,未来不可测)。
20.变化后面那个不变的常则,就是自然规律。太极就是有所变,有所不变。变与不变是同时存在的,变中有不变,不变中有变。站在不变的立场来变,才不会乱变。(外圆内方的人才是可贵的。能妥协却不能放弃立场,才叫圆通。)
21.到底怎样变?提出三个原则:一是权不离经,二是权不损人,三是权不多用。
22.《易经》有四大功能:象,数,理,占。
23.不管信什么,信到差不多就好,过分相信就是迷信。占卜的目的不是告诉你结果,而是给你多一种参考。
24.每一个人都应该为自己的所作所为负起全部的责任。
25.动机比结果重要,过程也比结果重要。
26.孔子给自己画的卦:
第一爻——学而时习之不亦说乎(十又五而志于学),
第二爻——有朋自远方来不亦乐乎(三十而立),
第三爻——人不知而不愠不亦君子乎(四十而不惑),
第四爻——发愤忘食(五十而知天命),
第五爻——乐以忘忧(六十而耳顺),
第六爻——不知老之将至(七十从心所欲不逾矩)。
27.人生就是阶段性的调整。
28.乾卦六爻之“辞眼”:潜,见,惕,跃,飞,亢。坤卦六爻之“辞眼”:履霜,不习,含章,括囊,黄裳,龙战。乾卦和坤卦共有、《易经》中多次出现的四个字: “元,亨,利,贞”。《易经》还讲四个字:时(时机),位(场合),中(合适),应(反应)。《易经》六十四卦的卦爻有一个通例,叫做“初难知,上易知;二多誉,五多功;三多凶,四多惧”。
29.所以人分三种:一种人认为吉凶是命在定,这是最差的;一种人认为吉凶是自己在定,这还不错;一种人认为根本没有吉凶,做任何事只问应该不应该,如果应该,就算是死也很愉快。
1、一个家庭必须要有夫跟妻,才算家庭,只要分开,剩下一个,都不算家庭。
2、凡是常常被推翻的东西,就是不成熟的。
3、成一家之言就是所有的学生把自己的创见,当做是老师的延伸。
4、我们的学问是全盘了解,然后才展开的,不想他们(西方人)是一点一滴摸索着去整合,到现在还整不齐。
5、为什么我们的祖先,就一辈子读那几本书,什么都通了。我们现在读太多太多书,最后还是读不通,就是因为我们现在是读西方的东西,而没有去读我们中国人自己的东西。
6、《易经》给我们的不是知识,而是思路。
7、只要我们不忘记《易经》的道理,哪怕有一天我们再倒霉,我们还是会起来的。
8、越有学问的人,越是不敢回答问题,就好像稻子一样,越成熟就越往下垂。
9、阴就是阳,阳就使阴,阴可以变阳,阳可以变阴。
10、西方人的信仰只要宗教为止,我们的信仰比宗教更高,叫做道。
11、《易经》是经由宇宙万象,讲出人生的道理。
12、《易经》本来就是从自然里面萃取出来的一些道理。
13、休息是为了走更长的路。
14、有例行就有例外。
15、宇宙一切都是动态的,随时在改变;人的命运也是动态的,随时在改变。
16、《易经》它是讲合的,所有的分都是为了合。
17、人应该有所畏惧,不能为了自己的需求,放纵自己,为所欲为。
18、任何事情,你用得合理,它都有价值。
19、算命是说你算算看,我听听看,如果对我有利的,我就尽量去达成;如果对我无利的,那我尽量去避免。这才是《易经》告诉我们的趋吉避凶的道理。
20、人生经过更多的磨炼,你才会成熟。
21、不可以完全相信占卜的结果。
22、每个人都要有方法来了解自己,因为了解别人很容易,了解自己很难。
23、《易经》里面是没有好坏的,好会变坏,坏会变好,意思就是好就是坏,坏就是好。因为好的里面有坏的因素,随时会发生的;坏的里面,它也有很多好的因素,它会随时翻过来,把所有坏的成分统统取代掉。
24、《易经》给我们的启示:不要只看眼前,要知道未来的变化。
25、我们很习惯于把所有功劳都归功于上级的领导。我们中国人不会去跟上级领导抢功劳。
26、一个人如果做到没有人把他当做对手,这个人根本就没有价值。
27、人没有名,人没有赚到钱,自我报废的机会比较小;人有名,人有钱,人有势,这个人就快要自我爆破了。
28、西方人是专门讲能力的。中国人不讲能力,不是不重视能力,而是讲一种比能力还深一层的东西,叫做本事。
29、什么叫本事?就是你有能力,还要加上你表现得让人家很欢迎你,很接受你,对你心服口服。
30、一个人到了一个(新)地方,先安静下来,了解了解当地的状况,了解了解领导的个性,然后再熟悉一下环境,跟其他人打打交道,等到大家都支持你,你才放心地表现。如果你没有把握大家会支持你,最好不要表现,否则稳定出丑。
31、上面看你顺眼,你就表现得好;上面看你不顺眼,你再好也是不行的。
32、当你得到机会,当你受到上面的提拔,当你得到很多人的赏识,你要特别小心,不能表现过度。
33、人生最难的,就是知道自己的分在哪里,读《易经》就是告诉我们,你的分在哪里。
34、贞操是男的女的都要守的,男人的贞操的表现方式跟女人的贞操表现的方式不一样,这叫做男女有别。
35、我们每一个人,要各尽所能,而又各取所取。
36、赚钱不是凭能力,赚钱其实是靠机会,可是用钱那是靠智慧。所以一个人要赚钱之前,最好先学一学怎么样去花钱。
37、《易经》告诉我们怎么样去用钱,八个字——当用不省,当省不用。
38、上天用金钱和财富来考验我们每一个人,钱财是工具,不是目的。
39、曲是直的必要过程。
101、没有一种遗产能像诚实那样丰富的了。莎士比亚
102、信用既是无形的力量,也是无形的财富。松下幸之助
103、真诚是处世行事的最好方法。怀特
104、诚实是最好的政策。富兰克林
105、人之所助者,信也。《易经》
106、言不信者,行不果。墨子
107、诚实是一座阶梯,也是达到认识之前的手段之一。尼采
108、当今世界的所有恶劣品质中,不真诚是最危险的。阿尔及利亚
109、言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。荀子
110、信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信的约束不仅来自外界,更来自我们的自律心态和自身的道德力量。何智勇
111、人际关系最重要的,莫过于真诚,而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑,走到哪里都应该带着它。三毛
112、虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。泰戈尔
113、真诚与朴实是天才的宝贵品质。斯坦尼斯拉夫斯基
114、世界未有比真诚人更为可贵的。西塞罗
115、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。巴尔扎克
116、诚者,天之道;思诚者,人之道也。《孟子离娄上》
117、若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。卢照龄
118、处己、事上、临下、皆当以诚为主。薛敬轩
119、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?孔子
120、始终不渝地忠实于自己和别人,就能具备最伟大才华的最高贵品质。歌德
121、没有比正直更富的遗产。莎士比亚
122、真诚是一种心灵的开放。拉罗什富科
123、凡人立于天地间,遇事必当之以诚,而后人始信其为人,乃得有为人之价值。尚诈术者,何能立名建业。吕鹏搏
124、甚至上帝也助诚实勇敢者一臂之力。米南德
125、说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。伏尔泰
126、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。陶行知
127、一个正直的人在无论什么地方应该知道自重。巴尔扎克
128、你憎恨被别人欺骗吗?那就不要去欺骗别人。克里索斯托
129、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。艾琳卡瑟
130、一丝一毫关乎节操,一件小事、一次不经意的失信,可能会毁了我们一生的名誉。林达生
131、诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。富兰克林
132、失掉信用的人,在这个世界上已经死了。哈伯特
133、对自己真实,才不会对别人欺诈。莎士比亚
134、实话可能令人伤心,但胜过谎言。瓦阿扎耶夫
135、蚜虫吃青草,锈吃铁,虚伪吃灵魂。契诃夫
136、一两重的真诚,其值等于一吨重的聪明。德国谚语
137、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。德莱
138、没有一种罪恶比虚伪和背义更可耻了。培根
139、诚实人说的话,像他的抵押品那样可靠。塞万提斯
140、一个人严守诺言,比守卫他的财产更重要。莫里哀
141、菲劳德说真话是件好事,因为说真话能使心里轻松愉快,也因为说真话是少见的事。大仲马
142、有一种真话是人所需要的,它以羞耻的火焰烧掉人心头的污秽和庸欲--这就是真话万岁!高尔基
143、真实是人生的命脉,是一切价值的根基,又是商业成功的秘诀,谁能信守不渝,就可以成功。德莱塞
144、正直是为人最良之品性,且为处世之最良法,与人交接,一以正直为本旨。正直二字,实为信用之基。管绿荫
145、我希望我将具有足够的坚定性和美德,藉以保持所有称号中,我认为最值得羡慕的称号:一个诚实的人。华盛顿
146、忠诚,即使是深深的忠诚,也从不会是洁白无瑕的。萨特
147、失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。富兰克林
148、我的
149、说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。《伊索寓言》
150、如同性格的惟一基础那样,深邃的真诚也是才能的惟一基础。爱默生
151、信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。朱熹
152、要正直地生活,别想入非非!要诚实地工作,才能前程远大。陀思妥耶夫斯基
153、靠着忠诚,你能与伟大的心灵为伴,有如一个精神上的家庭。莫洛亚
154、存心光明正大,言论光明正大,行事光明正大,斯之谓君子。陶觉
155、金钱无法弥补道德缺陷,诚信能够提升人生品位。
156、诚信友爱,和谐社会的一个动人音符。
157、诚信是无形资产;诚信是无字招牌;诚信是无言口碑;诚信是无声广告。
158、诚如试金石,信是金钥匙。
159、承诺重于泰山,信誉高于生命。
160、原谅自己的一次失信,就是结交了一个不良之友。
161、诚信做人八面来风,虚伪处事四面楚歌。
162、人生的旅途漫长,不能因失信而变得短暂。
163、丢失钱财悔一时,丢失诚信悔一生。
164、至诚者高尚万人敬,弃信者卑劣千夫指。
165、诚始于心,表于行,终于信。
166、以诚律己,心正胸坦肠清显理念;用信昭人,业兴财旺事顺见精神。
167、社会的诚信在于个人,个人的诚信在于言行。
168、诚信档案是最大的财富,失信记录是最痛的耻辱。
169、一次失信的债务,需一生去偿还。
170、诚信者,得道;失信者,失道。
171、诚信就像一桶酒,越酿越醇;诚信就像一朵花,灿烂缤纷;诚信就像一片海,辽阔无边。
172、事业参天树,诚信乃沃土。
173、人因诚信而高尚,人因无信而卑微。
174、要把金钱置于诚信之中,不要把诚信置于金钱之中。
175、用我们的真心和诚心,换您的放心和舒心。
176、和诚实为伴,坦荡人生不孤独;与守信同行,天广地阔任驰骋。
177、喜迎东西南北客人人皆诚,笑纳五湖四海财事事讲信。
178、把诚信带在身边,你的笑容灿烂每一天。
179、诚信是心灵与心灵间最默契的对话。
180、宁失万贯,不失诚信。
181、一点一滴培育诚信,一生一世成就事业。
182、取信需十年,失信在一刻。
183、当诚信离你而去,邪恶便乘虚而入。
184、内外虚假、上下欺诈,没有规矩乱天下;左右诚实、前后守信,方圆和谐治国家。
185、以信立身,传承古国遗风;以诚处世,光大华夏美德。
186、莫因事微而不诚,不为善小而失信。
187、诚不避贫富,信无论大小。
188、诚信是道德的底线,守法的基础,社交的规则,和谐的前提。
189、人人诚实千家暖,行行守信万代春。
190、诚在心间,信在人间。
191、诚信的人,走遍天下有朋友;虚伪的人,踏破铁鞋无知己。
192、诚信是人际交往的名片;诚信是立足市场的基石;诚信是人一生的身份证。
193、每个公民的诚信创造了社会的可持续生产力。
194、家事、国事、天下事,诚实无小事;党心、民心、百姓心,守信赢人心。
195、诚信是为人的基点,诚信是事业的支点,诚信是成功的起点。
196、诚信,不但闪耀着人性的光芒,更体现出文明的力量。
197、诚开金石,信步天下。
198、永开不败的诚信之花,永不消逝的中华美德。
199、人格无价诚可贵,事业有成信当先。
200、人之交往在于诚,世之安宁要靠信。



