美文与华照相得益彰，既是伴君品味欣赏之佳作，又为珍藏馈赠之上品。
中华散文，源远流长。数千年的`散文创作，或抒情、或言志、成状景、或怀人……莫不反映出时代的风云变幻和人们的思想情感。中华散文的这些优良传统在二十世纪以降的新文学那里，不仅得到了全面传承，且不断有所创新、有所发展。为了展示二十世纪以来中华散文的创作业绩，我们在新世纪之初即编辑出版过中华散文珍藏本凡三十种。时光五载已过，我们又在此基础上精编出这套中华散文插图珍藏版十六种。经再次
目录:
《高老庄》后记
《观云奇石》序
《贾平凹书画集》自序
《路小路作品集》序
壁画
残佛
茶杯
吃烟
动物安祥
读书示小妹生日书
对月
风雨
古土
关于父子
关于女人
好读书
怀念金铮
记五块藏石
进山东
静虚村记
李广瑞
李相虎
两代人
龙柏树
朋友
平凹作画记
敲门
秦腔
说话
孙存蝶
陶俑
天马
秃顶
拓片闲记
我是农民—乡下五年记忆
闲人
乡党王盛华
笑口常开
延安街市记
制造声音
治病救人
致李
做个自在人
寡妇
丑石
猎手
延安街市记
男人眼中的女人
变铅字的时候
感谢混沌佛像
今年正月初五，我来了一场说走就走的旅行。为什么旅行的目的地选去陕西丹凤县棣花镇，因为哪里是著名作家平凹的出生地，地以人传，去他老宅转转，一是想看看龙驹寨这里的风土民俗，山势地脉，丹江河水，咋养育了一个名闻遐迩的乡土作家；二是要看看莽岭之南的龙驹寨棣花镇咋成了“宋金边城”？如此以来，我祖居莽岭之北的河洛地段，如以此为界，南宋时期，卢氏县自然要属于金国异族统治的地盘了。
头天晚上决定去，原因是我的老家卢氏县也刚开通了卢氏至淅川高速公路，而且初六以前，国家发布惠民决策，春节期间免收高速通行费，从卢氏上高速到丹凤，往返四百公里，可以节省费用。这样，清晨起来，一家三口上车，我刚发动汽车，灰蒙蒙的天空竟然飘起雨丝，好在不是雪花，我们在西关口喝了一碗丸子汤，就匆匆上了高速。
新开通的三淅高速，不断在山谷隧道里穿越。隧道内灯火辉煌，什么熊耳山隧道、九龙山隧道一座连着一座。车窗外，大雨如注，稍林密麻，浓雾缭绕，景色迷离。车到西坪后，转上沪陕高速，直奔商南、丹凤方向。我记得，我看过平凹的《商州初录》，他记叙了许多丹江沿岸村落的故事，有荆紫关附近的三省交界的《白浪街》、《黑龙口》、《莽岭一条沟》、《龙驹寨》、《棣花》，都印象深刻。
车过商南县城，北望一爿馒头状的山包，长满黑色的树林稍子，一条仄沟沟里，有几栋高楼，就是商南县城了。我想丹江呢？经过竹林关，往桥下望了望，荒草间，有一股细细的蓝色流水，定然是丹江了。开始我以为是山涧的支流呢，到了丹凤，看了江水，感叹丹江水流量确实不大，甚至还没有北面洛河大呢。不过洛河岸边都有沙砾卵石铺底，丹江岸边却少见卵石，尽是黄草和绿萍。我想，这可能是冬天的缘故，雨水少，干旱。在平凹的书里，丹江水可是可以放筏行船的。
转眼高速公路冲出峡谷，山间开阔起来。路牌提示丹凤到了。我从书上知道棣花在丹凤县城西边几公路就到了，果然过丹凤就有路牌提示前方八公里出口——棣花。
下了高速，就是名闻遐迩的.商於古道棣花镇了。其实商就是商洛，於是指河南内乡县。过去，这里与南阳通商频繁，水路有丹江可到南阳，旱路过竹林关到内乡，类似一条丝绸之路。省道旁边有个新建的古色古香的黑瓦黄墙小街，前边牌楼上有“宋金边城”招牌。问了路边饭店的商户，说贾作家老宅就在街里面，十分钟就到。
我记得老贾在他的书中写道：其实，棣花并不是个县城，也不是个区镇，仅仅是个十六个小队的大队而已。它装在一个山的盆盆里，盆的一半是河，一半是塬，村庄分散，却极规律，组成三二二队形，河边的一片呈带状，出现一个弓形，而长坪公路从塬上通过，正好是弓上弦。村子河对面山上，有一奇景，人称“松中藏月”，那月并不是月，是山峰，两边高，中间低，宛如一柄下弦月，而月内长满青松。东街村前，却是一个大场，北是两座大庙，南是戏楼，青条石砌起，雕木翘檐戏台高地二丈，场面不大，音响效果极好。就在东西二街靠近正街的交界处，各从塬根出流出一泉，冬不枯，夏不溢，甘甜清冽，供全棣花人吃喝洗涮，泉水流下注入正街后百亩池塘之中，这就是有名的荷花塘了。平凹还说，棣花的的女人皆有水色，要么雍容丰满，要么素净苗条，绝无粗短黑红和枯瘦干瘪之相。
当天，烟雨迷离，我放眼南山北坡，没有看到“松中藏月”景观，也没有去看荷花塘。就急匆匆地走进新建的宋金古镇。古镇景区不要门票，这也是当地政府高招——不急功近利。靠右手的“和议厅”大厅里，有对丹凤县旅游资源的介绍投影，也有平凹的题字。按照他们的考证，这里曾在南宋与北方金朝对峙时期，发生过抗金战争，后来，南宋朝廷接受权臣秦桧建议议和，在这里议和调停，将这里划为宋金分界线，半拉街属于宋，半拉街属于金。
出了大门，沿石阶而下，出现一座石拱桥，叫宋金桥。穿过宋金桥，就是宋金街。街道均为仿古建筑，有店招，卖饮食，什么炒凉粉，青梅山药汤，羊肉泡馍等陕西风味都有。甚至还有上世纪名声很大的丹凤葡萄酒厂展销厅。
我们走到街中间，看到往西边石阶上面标注着“平凹老宅”。
上去一看，老宅外边一所青砖黑瓦小院，分别是影像馆和文学馆。文学馆大门两边有商州作家兼好友孙见喜给平凹题写的一幅对联，上联是：布衣傲青云，文章高白雪。是老朋友对平凹的贴切的评价赞赏。
馆里陈列有平凹有关影像资料及出版的书籍，还有平凹获得“茅盾文学奖”以及各种奖项的证书影印件，也有平凹在故乡生活的各类图片，甚至还有他和女儿贾浅浅的合影照。商洛市政府赠与平凹一根如椽毛笔，馆里特意制作一个和平凹本人等高的画像雕塑，供游人拍照留念。
从平凹艺术馆后门进去就是他的老宅，院外横卧着一块巨大的河卵石，呈黄褐色，有斑驳的花纹，这就是平凹入选中学语文教材的文章里的《丑石》里所写的丑石了。
平凹的老宅是具有陕南民居特色的一座砖木结构的一主两厦青砖铺地小院。过去我知道，平凹的老宅很破旧，院里有棵梨树，当时有朋友到此一游，拍的照片我见过。现在这房子显然是新建的，按照修旧如旧的方式修建的。
贾家宅院坐北向南，原来的那颗梨树还在。大门脑有“嘉祥延集”四字，门内有和大门连为一体的照壁。从大门楼进去，迎面是木质雕花屏风，靠东边的厦房里，是“平凹之家”，两侧对联为，笔耕不辍文学路，流光溢彩追梦人。
是啊，平凹从一个深山僻壤的穷家孩子，从农家小院走出去，到西安谋生。因为他坚持不懈，在眼花缭乱、滚滚红尘里，充满各种诱惑的大千世界里，仍然能够耐住寂寞，在文学道路艰难探索，勤奋笔耕不辍，终于成为当代文学界大师级人物。
东屋里陈列有平凹在家乡的生活用品，甚至还有他下河打渔的鱼叉，民兵训练使用的木枪等。
走进西厦房，是平凹的弟弟贾再平一家生活的地方，他在门口摆放着一大摞平凹新近出版的各类小说散文精装本，每本均有平凹亲笔签名，均按出版社定价销售，一分钱也不多要。我和再平聊了几句，并和他合影留念。经过了解，他们说，他家的院落都是自己出钱盖的，没有花公家钱。进来时，我还以为是近年当地政府借助旅游开发对贾宅也进行了返修呢。同时感慨贾氏家族对旅游开发的配合与支持。
走进主房客厅，正堂上桌子上挂着平凹父母的遗像。父亲是黑白像，母亲是彩照。显然，贾父过世的早，而贾母可能前几年才过世。中堂字画，均为平凹书写，正文为“絜行修善”，语出自于《史记》。两边有一副对联相衬，也是平凹墨宝。上联是：尊亲守本乃至德要道，下联是，光前裕后赖孝子贤孙。东侧墙上一幅钟馗图，上联是：乐意相关禽对语，生香不断树交花；下联是朱崖从此破天荒，沧海何曾断地脉。寓意高古，均为古代诗句。
春雨潇潇中，我离开了棣花老街，其实，他早已经不是过去平凹笔下土的掉渣的棣花了，村民的房子大多数已经返修成楼房了，南边几百米就是沪陕高速，北边是宁西铁路穿过贾塬，古老的棣花老街已经成为交通要冲了，社会在飞速发展，科技日新月异，落后故乡历史正从我们眼前变成记忆，棣花，也不例外。
商洛虽地处偏隅，却民风淳厚，崇文尚武，是文学之乡，出了不少文化名人，平凹是代表人物。商州市和丹凤县政府借平凹名气打造旅游品牌，振兴当地经济，本无可非议，却曾遭到某些人的误读，令人痛惜。好在陕西省有关部门和广大群众支持下，丹凤县政府建成了棣花文化旅游区，其精神可嘉。
春节过后的大正月初五，虽春雨淅淅沥沥，但众多游客和我一样，打着雨伞，兴致盎然，徜徉于古街风情小镇，品味这陕南旅游文化的魅力。
贾平凹《丑石》（全文）
我常常遗憾我家门前的那块丑石呢：它黑黝黝地卧在那里，牛似的模样；谁也不知道是什么时候留在这里的，谁也不去理会它。只是麦收时节，门前摊了麦子，奶奶总是要说：这块丑石，多碍地面哟，多时把它搬走吧。
于是，伯父家盖房，想以它垒山墙，但苦于它极不规则，没棱角儿，也没平面儿；用錾破开吧，又懒得花那么大气力，因为河滩并不甚远，随便去掮一块回来，哪一块也比它强。房盖起来，压铺台阶，伯父也没有看上它。有一年，来了一个石匠，为我家洗一台石磨，奶奶又说：用这块丑石吧，省得从远处搬动。石匠看了看，摇着头，嫌它石质太细，也不采用。
它不像汉白玉那样的细腻，可以凿下刻字雕花，也不像大青石那样的光滑，可以供来浣纱捶布；它静静地卧在那里，院边的槐荫没有庇覆它，花儿也不再在它身边生长。荒草便繁衍出来，枝蔓上下，慢慢地，竟锈上了绿苔、黑斑。我们这些做孩子的，也讨厌起它来，曾合伙要搬走它，但力气又不足；虽时时咒骂它，嫌弃它，也无可奈何，只好任它留在那里去了。
稍稍能安慰我们的，是在那石上有一个不大不小的坑凹儿，雨天就盛满了水。常常雨过三天了，地上已经干燥，那石凹里水儿还有，鸡儿便去那里渴饮。每每到了十五的夜晚，我们盼着满月出来，就爬到其上，翘望天边；奶奶总是要骂的，害怕我们摔下来。果然那一次就摔了下来，磕破了我的膝盖呢。
人都骂它是丑石，它真是丑得不能再丑的丑石了。
终有一日，村子里来了一个天文学家。他在我家门前路过，突然发现了这块石头，眼光立即就拉直了。他再没有走去，就住了下来；以后又来了好些人，说这是一块陨石，从天上落下来已经有二三百年了，是一件了不起的东西。不久便来了车，小心翼翼地将它运走了。
这使我们都很惊奇！这又怪又丑的石头，原来是天上的呢！它补过天，在天上发过热，闪过光，我们的先祖或许仰望过它，它给了他们光明，向往，憧憬；而它落下来了，在污土里，荒草里，一躺就是几百年了？
奶奶说：“真看不出！它那么不一般，却怎么连墙也垒不成，台阶也垒不成呢？”
“它是太丑了。”天文学家说。
“真的，是太丑了。”
“可这正是它的美，”天文学家说，“它是以丑为美的。”
“以丑为美？”
“是的，丑到极处，便是美到极处。正因为它不是一般的顽石，当然不能去做墙，做台阶，不能去雕刻，捶布。它不是做这些顽意儿的，所以常常就遭到一般世俗的讥讽。”
奶奶脸红了，我也脸红了。
我感到自己的可耻，也感到了丑石的伟大；我甚至怨恨它这么多年竟会默默地忍受着这一切？而我又立即深深地感到它那种不屈于误解、寂寞的生存的伟大。
作者简介
贾平凹（1952-），原名贾平娃，原籍陕西丹凤，中国现代著名小说家。
贾平凹1975年毕业于西北大学中文系。历任陕西人民出版社编辑，《长安》杂志编辑，西安市文联创研室主任、文联主席等，现供职于西安市文学艺术界联合会。
著有长篇小说《高老庄》《怀念狼》《贾平凹文集》(14卷)、中短篇集《制造声音》、纪实文学《我是农民》等。其中，《浮躁》获1987年第八届美国美孚飞马文学奖，《满月儿》获1978年全国优秀短篇小说奖，《腊月·正月》获1984年第三届全国优秀中篇小说奖。
代表作有《秦腔》、《高兴》、《心迹》、《爱的踪迹》等，曾获多次文学大奖。
主题思想
这篇借物说理的散文，借助了一个公认为平凡的对象——一块顽石，从而突出了文章的主题：所谓的一般性可能也有例外。作者通过强烈的对比，说明了一个道理：人们的无知，并不能掩盖和抹杀那“默默忍受”多年，而“不屈于误解、寂寞的生存的伟大”。
在形象的贬值里，精神增值了！我们不能仅凭事物的外表，去评论它的价值。眼睛看到的不一定是真的，只有用心灵看到的才是真的。
写作背景
平凹散文创作始于80年代初，在这之前，他主要精力放在小说创作上，偶尔也零星有过一点散文面世。从1981年起，他开始了进攻散文方面，落款写在静虚衬的一系列散文的发表，标志他在散文园地里也想露一手。事实上，如《丑石》等在读者中也迅速产生了影响。这种影响，倒并不是因为他当时已是一个颇负声望的小说家，从而沾一点光，使得散文也随之有了身份。要说沾光，倒是沾了当时的政治气候的大环境的光，因为当时正在对文革以及以往的一些冤假错案所造成的大大小小的丑石在落实政策，所以诸如他的《丑石》之类的散文的面世，无疑能激起不少的人的共鸣。就其散文创作而言，尚缺乏个必，师法的痕迹较为明显，多少还有些书呆子味，把生活简单化了。
【赏析一】
《丑石》是贾平凹散文当中的精品，文章短而精辟，寓意深刻。
文章以自家门前的.丑石为叙述对象，采用欲扬先抑的手法，先写了奶奶的厌烦、伯父的不屑、孩子们的嫌弃，种种态度写得细腻真实。作者甚至还列举了汉白玉的细腻可以刻字雕花，大青石的光滑可以浣纱捶布，从而反衬丑石之丑，对比丑石的了无用处。后面突然振起，天文学家的突然出现，一番言语为丑石洗脱丑名，原来它天生不是被用来做墙，铺台阶，甚至雕刻捶布，“做这些小玩意儿的”，它“是天上的呢”，“补过天，在天上发过热，闪过光”，它虽然没有绚丽的外表，但有着丰富的内涵；它不屈于误解，不眩于名利，以丑为美，泰然自若，因此丑石“丑到极处，便是美到极处”。而人们的无知，并不能掩盖和抹杀那“默默忍受”多年，而“不屈于误解、寂寞生存的伟大”。
《丑石》较好地体现了贾平凹的散文风格，率直、坦诚、语言平实，全然没有雕琢的痕迹，带有一种乡村的自然风味。欲擒故纵手法的娴熟运用，极大增强了这篇散文的艺术感染力。
【赏析二】
中国的文学家似乎对石头情有独钟，《西游记》中的孙悟空化自一块集日月精华于一身的仙石。曹雪芹的不朽之作《红楼梦》又名《石头记》，他笔下的石头其实是一块通灵宝玉。而贾平凹的《丑石》中所写的却的的确确是一块石头，一块真正的“丑石”。
《丑石》的故事很像现代版的“和氏璧”，楚国人卞和在山中发现了一块玉璞，他断定其中藏有美玉，先后将其献给厉王和武王，均被玉匠认为只是块石头，他因此获罪而失去了双脚。直到文王继位，才“剖开顽石方知玉，淘尽泥沙始见金”，终于以和氏璧的真面目示人，使它成为一块价值连城的宝玉。相比之下，丑石的命运似乎更悲惨一些。因为和氏璧虽不为普通玉匠所识，却还有卞和的加意珍惜，而丑石却从天上陨落到地上的那一刻起，便遭到了人们的白眼和咒骂。村民们没有一个人喜欢它，大A嫌它丑而无用，既不能用来垒墙，也不能用来铺台阶、洗石磨；孩子们也因为它身上的绿苔、黑斑而渐生厌恶之情，想合伙搬走他。对于世俗的种种误解、冷眼，丑石已默默地承受了二三百年。在某种程度上可以说，正因为丑石的异相、丑陋才表明它不同寻常的来历：“它补过天，在天上发过热，闪过光”。即使陨落凡间，它也保持自己的高傲、顽强，而不像一般妁顽石那样用来做墙、做台阶，用来雕刻、捶布，而是在误解中执着地生存。
贾平凹的这篇散文语言直白、朴实，没有在结构上刻意求新，没有任何华丽的辞藻，平平淡淡地将一块石头的遭际娓娓道来。但就是这块丑石却能引起我们心灵上的震撼和共鸣。它不像一般的散文，仅能给我们带来轻松和愉悦，它分明是一篇包含极深人生道理的哲理散文，引人深思。很多人将这篇文章看作贾平凹的夫子自道，其实从那块“丑到极处”又“美到极处”的丑石身上，我们何尝找不到自己的影子?
平凡的我们有时会因为自己没有倾国倾城之貌，没有显赫的家庭而感到自己的渺小、卑微。殊不知一个人真正的动人之处并不在于外表和出身，而是来自内在的涵养以及人格的魅力。每个人从呱呱坠地的那一刻起，便成为掌握自己命运的主人。即使自己相貌和出身略逊于他人，我们也不必因此而自卑。因为每个人体内都蕴藏着一股巨大的潜能，只要我们充分发挥自己的能力，就会有一番作为和成就。李白曾豪迈地吟咏出“天生我材必有用”的诗句，我们也应相信天造之才，各有其用，只要我们有充分的自信，就会拥有美丽、完美的人生，因为自信的人身上会闪耀动人的光彩。
人生之路并非全由鲜花、掌声和赞誉铺就，在我们享受成功的喜悦之前必得经过一番砺炼。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”丑石在人间的遭遇又何尝不是这样一个过程呢?古往今来，凡能成就大事的人必先有一番挫折。每个人必须认清自己的能力，确定自己的人生目标并为此而不懈努力。为了实现自己的理想要学会忍受寂寞，要有丑石的坚韧和顽强，即使受到一时的冷落也坚持自己的理想，不去迎合和俯就世俗的标准。丑石就是因为没有汉白玉的细腻，无法刻字雕花；没有大青石的光滑，无法浣纱捶布而遭到一般世俗的讥讽。
一直以来我都坚信那句已经被人重复过千百遍的名言：“机遇只偏爱有准备的头脑。”只要我们具有了默默承受误解、寂寞的美德，不怨天尤人，就会在沉默与等待中使自己趋于成熟、完美。只要有真才实学，就不必依赖相貌和出身来博得大家的注意，也不必慨叹生不逢时。出众的才华会令自己脱颖而出，会为人生谱写最华美的篇章。
