战争不是消遣，不是一种追求冒险和赌输赢的纯粹的娱乐，也不是灵机一动的产物，而是为了达到严肃的目的而采取的严肃的手段。战争由于幸运的变化，由于激情、勇气、幻想和热情的起伏而表现出的一切，都只不过是这一手段的特色而已。
社会共同体（整个民族）的战争，特别是文明民族的战争，总是在某种政治形势下产生的，而且只能是某种政治动机引起的。因此，战争是一种政治行为。只有战争真的像按纯概念推断的那样，是一种完善的、不受限制的行为，是暴力的绝对的表现时，它才会被政治引起后就好像是完全独立于政治以外的东西而代替政治，才会排挤政治而只服从本身的规律，就像一包点着了导火索的炸药一样，只能在预先规定的方向上爆炸，不可能再有任何改变。直到现在，每当军事与政治之间的不协调引起理论上的分歧时，人们就是这样看待问题的。但事实并非如此，这种看法是根本错误的。像我们所看到的那样，现实世界的战争并不是极端的行为，它的紧张并不是通过一次爆炸就能消失的。战争是一些发展方式和程度不尽相同的力量的活动，这些力量有时很强，足以克服惰性和摩擦产生的阻力，但有时又太弱，有时急有时缓，因而有时迅速有时缓慢地达到目标的，但是在这两种情况下，战争都有一段持续时间，足以使自己接受外来的作用，做这样或那样的改变，简单地说，战争仍然服从指导战争的意志的支配。既然我们认为战争是政治目的引起的，那么很自然，这个引起战争的最初的动机在指导战争时应该首先受到极大的重视。但是政治目的也不是因此就可以任意地决定一切，它必须适应手段的性质，因此，政治目的本身往往也会有很大的改变，尽管如此，它还是必须首先加以考虑的问题。所以，政治贯穿在整个战争行为中，在战争中起作用的各种力量所允许的范围内对战争不断发生影响。
由此可见，战争不仅是一种政治行为，而且是一种真正的'政治工具，是政治交往的继续，是政治交往通过另一种手段的实现。如果说战争有特殊的地方，那只是它的手段特殊而已。军事艺术可以在总的方面要求政治方针和政治意图不同这一手段发生矛盾，统帅在具体场合也可以这样要求，而且这样做的要求确实不是无关紧要的。不过，无论这样的要求在某种情况下对政治意图的影响有多么大，仍然只能把它看做是对政治意图的修改而已，因为政治意图是目的，战争是手段，没有目的的手段永远是不可想象的。
总算读到这最有名的一段了。
《战争论》这部书中一些内容，让我对我个人生活中的一些事件也有了新的领悟，同时记录在了
三点笔记:
1.战争的定义：战争是迫使敌人服从我们意志的一种暴力行为。暴力是手段；把自己的意志强加与敌人是目的，从概念上讲，使敌人无力抵抗是战争行为真正的目标。
2、第一种相互作用、第二种相互作用、第三种相互作用及在现实中的修正：
第一种相互作用：交战的每一方都使对方不得不像自己那样使用暴力；
第二种相互作用：我们不再是自己的主宰，而是不得不像敌人那样行动，就像敌人不得不像我们这样行动一样。
第三种相互作用：根据抵抗力来估计我们应该使用的力量，但是敌人也会这样做，这又会趋向极端
在现实中的修正：如果认为无论何时都必须准备应付极端，每一次都必须最大限度的使用力量，那么这种做法无非是纸上谈兵，一点也不适用于现实世界。
3、战争不是孤立行为、战争不是短促一击、战争的结局不是绝对的，现实中的概率代替了概念中的极端和绝对。
三点感想：
1、目前中印冲突地点是洞朗地区，我们在这里修路，就体现了”使敌人无力抵抗是战争行为真正的目标“这个定义。大家看下面的地图，绿色是印度领土，显而易见，印度的东北地区和他广大的本土，只有很窄的一个走廊相连，像鸡脖子一样。上图中的红点，是发生冲突的地方，这里是中方领土中，最靠近鸡脖子的.地方。如果我们在这个地区修路，一旦修好重装备的火炮呀，坦克呀，火箭炮呀，都可以快速部署到这里。一旦中印开战，可以直接火力封锁那个鸡脖子，直接把印度东北地区和其本土割裂开。看吧，直接让印度东北地区无力反抗。
2、我以前对待工作中每一项事务的态度，就像是对待一场理论上的战争，我感到我的行动就是按照理论上的三种相互作用在进行。比如说啊，我的工作是咨询性质的，而对谁会来咨询？怎么达到好的咨询效果？后续如何跟进等等事项，我心里是充满了不确定性的，这个不确定性包括两个方面，一个是对对方如何反应的不确定性，一个是对自己如何处理某个具体事件需要投入多少精力的不确定性。那在充满了不确定性的前提下，又想有个好结果，那就告诉自己说，只能搭上自己全部的精力和时间，多做一些是一些。就是用尽自己的全部力量嘛，并且以为对方也会像自己一样。现在看来，这种做法有些过于极端了
3、生活中的任何事物都不是孤立的，不是短促一击的，结局不是绝对的。中印战争早在1962年就有一次，那次战争的结局绝对吗？不绝对啊，虽然中国撤出了藏南，表面看是示弱。可是现在在看看呢，我们的国力发展到今天，印度其实是不想惹我们的，现在我们在洞朗地区修路，印度也不敢主动发起战争。
《星期三战争》的读书笔记1
暑假假的日子里，我读完了《战马》，感觉到战争对于任何人来说都是最可怕的字眼，但是《星期三的战争》中的“战争”则完全不同，这是一场没有硝烟弥漫的战争。讲述了一个率直、勇敢的男孩霍林和一位严肃、宽容的老师贝克女士，之间发动的一场关于成长历程的战争，最终，成为学生和老师之间那深厚情感的见证。
在每个星期三的下午，教室里的一半学生要去犹太教堂学习希伯来文，另一半则到天主教堂参加教义问答，霍林作为班里唯一的一名新教徒，他不得不和严厉的老师贝克女士一同呆在教室里。霍林总是认为贝克女士打心眼“恨”他，不苟言笑的贝克女士似乎总在刁难他，如：让他清理黑板，让他打扫教室，整理、清扫大老鼠笼子。然而贝克女士的刁难都最终失败后，贝克女士开始让霍林阅读莎士比亚的作品，可是，霍林一点也没有埋怨，也许，他会想到这样对自己也没有坏处。
在这期间更上演了许多令人回味的`故事。通过这种种事情也让霍林有了很大的改变，最后，霍林发现自己迷上了莎士比亚的作品，并和贝克女士成为了好朋友。贝克女士帮霍林矫正跑步姿势，开车送霍林去看棒球赛，在霍林遇到困难时贝克女士总是出手帮助，点点滴滴体现出老师至始至终都在关爱着自己的学生，使他从原来一个叛逆的孩子变成了一位富有独立思想，学会自省的孩子。
贝克女士感动着我，霍林影响着我。精彩的故事情节，时而让我开怀大笑，时而叫我哽咽不已。使我深深地体会到人与人之间的理解、宽容、爱的伟大力量;明白了做人的谦虚、做事的执着与不懈的道理，汲取着这些营养，可使我积极健康的成长!
《星期三战争》的读书笔记2
这本书讲了：刚上七年级的霍林·胡佛，每个星期三对于他来说，都是一场战争。因为班里一半的同学要去犹太教堂，另一半则去天主教堂。作为班里唯一一名新教徒，他不得不与严肃的贝克女士待在一起。贝克女士似乎总在刁难胡佛，“罚”他清理黑板擦、打扫房间、整理两只大老鼠的笼子。在种种手段都宣告失败后，贝克女士使出了最致命的一招，让他阅读莎士比亚。于是，一场战争在两人之间悄然开响。
这本书有很多地方让人感觉身临其境，描写得很到位，比喻得也很好。这本书和别的书有些不同，有十章。第一章叫九月，第十章叫六月。它记录了霍林·胡佛在七年级这一年中所遇到的事，有搞笑的地方，也有让人感动的地方。
虽然胡佛一直以为贝克女士对他恨之入骨，可实际上，从贝克女士对胡佛的点点滴滴看出来，她对胡佛是很好的。
《星期三战争》的读书笔记3
故事里主要讲了学生霍林在卡米洛初中读七年级。每到星期三下午，班上就有一半同学要去犹太教堂学习希伯来文，另一班学生则要到天主教堂参加教义回答，不过霍林不在两部分里，因为他是班里唯一一名新教徒。所以，霍林不得不和严肃的贝克女士一起呆在教室里。霍林认为贝克女士打心眼里恨他，因为贝克女士似乎总是在“刁难”霍林，让他清理黑板擦，打扫教室，甚至清洗装大老鼠的笼子。
他的经历让我忍俊不禁：因为喜欢莎士比亚，被糕点店的老板，并且也是莎士比亚公司的老板发现，让他出演莎士比亚的话剧，没想到演的是穿着黄色紧身裤，屁股上粘着一大团白色羽毛的仙女爱丽儿。最后，他还是怀着一颗崇拜莎士比亚的心，认真的演出了这个角色，得到了热烈的掌声。他的经历也让我感动：在运动会上，自己的好朋友因为跑得太快而被高年级的对手修理。霍林很气愤，不顾自己也可能被高年级的对手修理的危险，一个人挑战十几个人，最后终于获得了第一名。
这本书让我受到了许多启发：要不惧危险，敢于挑战，勇于追逐自己的梦想，努力通过自己的奋斗实现自己的梦想。战争，也就像著名作家曹文轩说的一样。战争让我们知道，当我们以平等，善意的姿势蹲下身去，便会发现另一番奇妙天地——率真，坚定，勇敢，宽容，以及爱。勇于追逐自己的梦想，努力通过自己的奋斗实现自己的梦想。
