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摘抄中美对话语言收集100条

时间:2019-06-05 12:12

为了创新

低年级创新作文教学1

培养学生的创新精神、创新能力和创新人格是作文教学的重要任务。作文是一项创新性很强的实践性活动,是学生综合素质的外现。而现实的情况却是:从教师方面来看,不善于根据学生的生活实际,创造性指导学生进行创造性的作文,而是囿于传统作文教学的樊篱,多习惯用“命题——指导——写作——批改——讲评”这一僵死的教学模式。从学生方面看,不能联系生活,作文内容失真;不能大量阅读,作文言之无物;不能读中学写,作文言之无序;不能张扬个性,作文千篇一律。长期以来,习作评价没有真正发挥其重要的作用,与其他的教育评价一样,更多地体现了它的选拔功能。忽视形成性评价,忽视学生的主体性,评价主体形式单一,评价内容狭窄,评价语言生硬,对学生的习作方法、习作习惯以及情感态度和价值观等方面不够重视。针对这一现状,我们提出了“小学创新作文指导及评价模式的探究”的实验与研究,将创新教育等有关理论运用于作文教学实践,我们的做法是:

过程创新把作文与生活连接起来,让生活的真实,凸显习作的原生态。     生活是作文的广阔天地,生活是作文的源头活水,要想提高学生的作文水平必须先丰富其生活。我们的

1、习作源于生活

一是引导学生观察生活,做生活的有心人。作文有没有“独特感受”,有没有“创意”,关键在于学生能否“多角度地观察生活,发现生活的丰富多彩,捕捉事物的特征”。我们的教师积极引导学生观察发生在家庭、学校、社会中的一些人和事,记录下他们对生活、学习的思考、感悟,要让学生明白写事不一定非要惊天动地的大事,日常生活中的琐碎小事一样能触发“独特感受”。另外,要

二是引导学生理解生活,挖掘生活的真谛。在实验过程中,我们深深认识到学生亲身经历的事,感受最深,写起来既具体又生动,甚至还有一些让你意想不到、惊叹不已的见解。也就是说,经历的事情多了,学生们已自发地由观察生活、关注生活,到力图能正确地理解生活,而作文为他们提供了倾述自己对生活理解的园地

2、把作文与读书结合起来,让阅读与积累 ,开辟习作的快车道。

读与说,读与写是不可分家的。多读多看不仅能丰富写作材料,更能提高认识水平,学习别人的方法。平时我们常说:“作文功夫在文外”,“读书破万卷,下笔如有神”。学生不去多读,平时无积累,作文何以倾吐?所以要写好文章,必须多读点书,有了丰富的积累,学生才会“文如泉涌”。在加强阅读方面我们是这样做的:

(1)每班建立一个图书角,根据各年龄特征,推荐一些优秀图书篇目(如中外名著、优秀童话故事、十万个为什么等),每个学生备有读书积累本,用于课外摘抄或写课外随笔,每月展评一次,并开展相关的读书征文活动,让学生在与文字,与人物,与自然的对话中增长见识,播种个性,使读书成为一种习惯,成为学生生命的必需。

(2)每周开设一节“美文赏析”课,一节《国学》课,让学生在经典中走近名家,感受着中华文化的博大精深,领略汉语的无穷魅力。积累语言,丰富语言,自然就有“蝴蝶是飞的花朵”的美丽,有“黑眼睛的梦是五彩斑斓”的羞涩……

(3)每周刊出并要求背诵一首古诗词,学生幼小的心田在中华五千年的优秀文化中滋润着,个性在诵读中健康向上地发展着,积淀着“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的生命抱负,才能书写出“会当凌绝顶,一览众山小”豪气。

(4)在阅读教学过程中,重视阅读与写作的关系,努力打通阅读教学与作文教学的通道,以读促写,让阅读似一道彩虹,架在同学与语文圣殿之间,指引同学们直奔创新作文的殿堂。

3、放飞想象

想象是创新的翅膀,想象力的丰富与否在一定程度上体现了一个人创新能力的高低。小学生创新思维的发展需要执教者提供适当的时间和空间。正如一颗种子的发芽生长过程需要适宜的气候、水份等条件,让学生大胆地放飞想象,鼓励学生创造,是培养学生创新能力的必备条件。学生在习作过程中不仅需要感知一些直接作用于他们的客观事物,或者回忆一些他们曾经感知过的事物的表象,而且还需要在头脑中对旧有表象进行改组和重建,创造出新的形象。这种运用已感知过的各种材料,进行加工改造,形成新形象的心理过程,叫做想象。教师在平时的教学要注意引导学生在课余时间广征博采、丰富的表象和广阔的知识是创造想象的必要条件

4、为学生搭建展示平台,给学生创新作文插上腾飞的羽翅。

为了让更多的学生体验作文成功的喜悦,增强写作的自信心,我们觉得仅仅班内交流、评赏是不够的,还必须为学生搭建起展翅的舞台。

组织作文竞赛。为了充分展示学生的写作水平,我们举行了一次作文竞赛。要求以创新为主题,体现作文个性化特色。

三、注重引导,形式多样

(1)展开式。即遵循写作作文由模糊整体到部分细化到完整整体的过程,逐步展开学生的生活。①指导学生编写文章梗概; ②指导学生分面展开,进行生活回忆和具体叙述;③指导学生对文章结构进行整体优化。

(2)导引式。①引导生活,积累素材; ②再现生活,选取题材; ③范文构段,写法迁移;④认识生活,拓展题材;⑤反映生活,表情达意。

(3)拓思式:①引入阶段,打开生活记忆的窗户。采用举例拓思、追问激忆等手段。②表达阶段,炼就生活表达的能力。说一说(或写一写),尝试练习;议一议,取长补短;评一评,提出意见;改一改,练有所得。③深化阶段,在走出轻描淡写中提高认识。

(4)活动型:把作文与班级学校举行的活动相结合,在开展活动基础上进行写作训练。

低年级创新作文教学2

一、培养学生的作文兴趣,把作文教学融入阅读课文的教学中去,使“教”与“写”紧密结合。

只有努力提高学生的作文兴趣,学生才愿意写、想写,才会勤观察、勤动笔。如果学生失去了对写作的兴趣,任何好的方法指导都徒劳。心理学研究资料表明,任何方法只有符合学生兴趣和学习动机的发展规律,符合学生的思维发展规律,才能有效果。刚开始对学生进行作文训练时,由于学生水平参差不齐,个性差异及社会阅历各异,故应对学生进行开放性训练,题目、体裁、材料让他们自由选择,让学生做他们想做的,说他们想说的,语言表达上,要求不宜过高。教师批改时,多发现他们的闪光点,在其中挑出相对于某一方面的“成功”给予更定,鼓励他们的上进。对学生的作文不足的地方,以委婉、商榷的口吻予以引导。这样,他们就会对作文产生兴趣,就会在写作上有很好的发展。把阅读和作文训练紧密结合,对于提高学生的写作能力是很有效的。例如:在学习《美丽的小兴安岭》这篇课文时,学生学习完 “小兴安岭四季的美景”后,我问学生“作者把小兴安岭的景色写得美不美呢?”学生答:“美”。我接着问:“作者为什么把小兴安岭写得这么美呢?”学生答:“是作者抓住了小兴安岭春、夏、秋、冬四季的不同特点。”“好,那你想不想按作者的写作方法把自己家乡的一处景物介绍给老师和同学呢?”学生高兴的说:“愿意。”这样利用有代表性的课文训练学生的写作能力,对学生的写作水平的提高帮助很大。

二、让学生充分利用五种感官,重点培养学生的观察能力、思维能力和写作能力。

在教从一年级起,乃至从幼儿园起,就要对孩子进行观察能力的培养。培养学生的观察能力,要在语文教学过程中,借助教材,让学生学习作者的观察方法;指导看图,看实物,带领学生参观、游览,教给学生观察方法;留心生活,培养学生的观察习惯。在培养学生观察能力方面,突出抓好五个方面的训练:

(1)细致地观察;

(2)有序地观察;

(3)抓住重点观察;

(4)用多种感官观察;

(5)边观察边想象和联想。

要真正认识事物,不仅要靠观察,更重要的是靠思维活动的积极参与。因此,作文训练必须充分地调动学生思维的积极性,特别要加强想象和联想能力的训练。低年级注意培养儿童的形象思维;中年级注意培养他们的形象思维和初步的`抽象思维;高年级要有意识地抓好学生的形象思维和抽象思维的转化,使学生的作文言之有物,言之有序,达到言之有理。

认识事物的能力和表达能力,直接体现了作文能力。因此,作文教学还要突出抓好语言文字能力的训练。向书本学习表达,利用这一机会强化表达训练。观察发展了思维,思维促进了观察能力的提高,表达以观察能力和思维能力,又能促进观察和思维能力的提高。它们之间互相联系,互相促进,协调发展。因此,突出进行观察、思维和表达能力的训练,对于提高小学生的作文水平是极为重要方面。

教学中,经常发现那些平时注意观察,对周围事物注意多听、多看、多想的学生,写的作文内容具体、真实,而许多学生对周围的事物充耳不闻、熟视无睹,作文时缺乏材料,就只能从《优秀作文选》之类的参考书中寻找材料,生搬硬套。因而,养成良好的观察习惯有助于提高作文水平。为了引起学生注意,我设计了这样一个教学环节:先请一位学生回避以下,在课上突然提问:谁能告诉我某某同学到哪里去了?学生七嘴八舌地回答。我又问:他今天的穿着打扮是怎样的?这时一部分学生愣住了,回答也各不相同。我再追问:你知道他在各个方面有什么特点?经过一番议论,请出那位学生作对照,然后指导怎样写一个同学,指出观察的重要性。在这基础上,学生观察描写一位同学。在讲评课上,指名学生读作文,其他同学猜是谁。学生通过认真观察,就有内容可写。每次作文前,我都预先设计一些问题,让学生带着问题有目的地观察,这样一段时间下来,学生逐渐养成良好的观察习惯,能挖掘身边的材料,以练笔的形式写成小片断。作文时,学生就觉得有话可写,写作文不再是一件难事了。学生都能成为会看、敢想、能写的“小作家”。

三、巧妙地引导,鼓励学生讲真话,把真实的东西记录下来。

学生作文为什么“假、大、空”?我觉得这可能与老师的教学方法有关。传统的作文教学经常是“出题--讲解--作文”,甚至有些老师在作文教学中采用“体操”式的方法,把什么人物描写、气候描写以及特定的事件叙述搞成范本,然后让学生抄下来,背下来,也就无怪乎孩子的作文千篇一律了。

其实孩子的生活是丰富多彩的,在物质文明发达、信息通讯渠道十分通畅的今天,即使是在农村,孩子们也可以通过各种媒体和渠道了解万千社会。每个孩子在生活中都会有自己独到的见闻和感受。丰富多彩的生活给孩子创造了千姿百态的心理世界,如果能很好地引导学生写出他们多彩的生活和独特的思想情感,那么就不怕学生写不出真话、实话、自己话。在日常的教学工作中,我不仅注意每一个孩子的课堂表现,更多的注意孩子们的课外表现。我经常看到课间休息的时候,几个男孩子聚在一起,兴致勃勃地谈论《迪加奥特曼》,多么渴望着自己也有奥特曼那样的本领;有些孩子在谈到自己出游的感受时更是神采飞扬;女孩子们在一起比较谁的妈妈更好的时候,每个人都有十分充足的理由证明自己的妈妈是世界上最好的妈妈。如果把他们随口说出的话记录下来,就应当是一篇很好的文章。

为了创新作文教学模式,让学生写出真情实感,我首先在作文命题上下功夫,改变传统由老师命题的教学模式,找准学生的兴奋点。其次,很多时候我只提出小作文的范围和要求,让学生根据要求自己拟定题目进行习作。比如每周星期五下午,我布置了作文题,就是星期天自己所做的事情,我没有规定具体的事情,让他们做什么就写什么。结果有的孩子写帮助妈妈洗衣服,有的孩子写自己做饭,也有的孩子写了走亲戚等,基本上都是学生的亲身经历,因此写起来得心应手。最后是有时候根据学生的要求,我给孩子们出了多个题目让他们选择。这样的作文题目刚写出来,同学们就讨论开了,各自说出来自己喜欢的题目的理由,写起来也就十分顺手。

四、作文评改方式人性化,鼓励学生自评,教师讲评要热情鼓励。

评改作文的目的是为了提高学生的作文水平,掌握作文技能技巧,认识自己作文的不足并改正。教学中,学生初稿时,教师适时指导、浏览,收集优秀作文和带有普遍性毛病的作文。待学生初稿完成后,组织学生欣赏其中的优秀作文和共同评改带普遍性毛病的作文。例如在学完《金奖章》(六年制小学语文第九册)让学生修改自己习作—童话故事。首先,小组内的四名同学分别读一读自己的文章,然后组内成员说说每一个同学作文中的优点和不足。作文基础好的同学评评某某同学的布局谋篇,遣词造句如何,使同组的同学受到教育和启发;作文基础差的同学也学着评评某某同学哪个句子写的好,哪个标点用的不对。这时教师要参与几个小组的讨论,选择有代表性的例子,鼓励学生在班上大胆评议。这种形式的评议可以使同学们取长补短,使那些容易“当局者迷,旁观者清”的同学相得益彰,既学到了别人作文的优点,又找到了自己作文的不足。在欣赏中学习,学习中积累、积累中运用,互相交流、共同进步。为了更好地修改,还可以把修改的作文在小组或班上进行朗读,发现问题及时弥补,借鉴、阅读修改,这样写出来的作文就流畅多了。这种方式简便快捷、讲究效率。

由此可见作文讲评是作文教学的重要环节,教师应当鼓励学生积极参与,而不能唱独角戏。教师可以充当作文讲评的组织者,教师把表演的舞台还给学生,师生共同参与,各抒己见。这样的讲评比教师一个人口干舌燥的讲述生动有效的多。

综上所述,我认为在新的课程理念下,作文教学应注意激发学生兴趣,培养观察能力,引导积累素材和自我修改,注重习作讲评,让学生“心有所思、情有所感”真正使学生成为学习的主人,成为作文的主人。

低年级创新作文教学3

苏霍姆林斯基说得好:“童年是人生最好的时期,这不是对未来生活的准备时期,而是真正的、灿烂的、独特的、不可重现的一种生活”。所以,在小学传统作文经验中最应当扬弃的糟粕,便是作文的“去儿童化”。我们完全有理由认为儿童作文深陷“拟似成人作文”的泥沼,是一种不正常写作,是小学生的“伪作文”。近日,清英全体语文教师在E学习教室观摩了江苏省特级教师吴勇妙趣横生的作文指导课,聆听了作文指导的专题讲座。

为有源头活水来——轻松作文 快乐表达

特级教师吴勇不愧为全国小学习作教学的领军人物,对习作教学有着系统、深厚的研究。今天的这堂《提建议》的习作指导课,他从引领学生观看新闻开始,以“书包的负担”为题展开教学,讨论“怎么提建议”、“提怎样的建议”,和学生一起互动归纳提建议的“独门秘籍”,再到指导学生展开片段写作。果不其然,孩子们在这样的精妙设计下,达到作前愤悱状态,想一吐为快。吴勇老师顺水推舟,满足孩子“我要写”的需求,让他们放胆作文。孩子们无一例外地现场成文。吴老师作为课堂教学的设计者,简约凝练的技法分享,故事完整性的重构思考,这些都为高年级儿童完整感受习作创生的全过程打下坚实的基础,也为这堂课画上了圆满的句号。

枝枝红杏出墙来——创造语境 建构体系

为什么作文会这样困扰着我们的语文教学呢?在把问题抛出来之后,吴老师为我们呈现了《让儿童成长为立足社会的公民》的讲座,从中美写作内容对比,引导要让孩子成为一个“用心思考世界的公民”。他从功能性习作的“主要特征”、“基本类型”、“语境构建”、“语境的创设”等几个方面具体阐述了如何通过生活来营建适合儿童身心健康的写作。整个讲座,吴老师都激情澎湃,妙语连珠,燃烧自己的同时也把老师们点亮了,使大家在专注的讲过程中,不知不觉就把自己头脑里的知识进行了更新、替换,完成了新教学理念生成的过程。

一次听课一个心得,一次心得一次积累,一次积累换得一次经验指导着我们的教学前进之路!吴勇老师的作文教学,真正让习作教学回归到一种真实而丰盈的童年状态,用故事打开一扇通向儿童言语和精神世界的窗户!

低年级创新作文教学4

从“创新作文教学研究”开展以来,笔者进行了有益的尝试,着重培养了学生逆向思维能力,侧向思维能力和多向思维能力,旨在创新作文教学,培养学生写出立意“深、新、活”的好作文。

一、反弹琵琶,引发逆向思维

“杨州八怪”之一郑板桥,为一李姓男寿星写贺诗,适逢滂沱大雨,寿典难以为续,众人皆叹奈何,板桥提笔便写:“奈何奈何可奈何,奈何今日雨滂沱”,此时,旁观者嘘声四起,板桥不以为意,接着写道:“滂沱雨为李公寿,李公寿比雨更多。”当郑公停笔,掌声四起。郑公能赢得一片掌声,是因为他能出其不意,出奇制胜,做出了令人羡慕不已的突破性发明创造。是板桥的逆向思维助他赢得掌声。

逆向思维,是指采用通常情况下的普遍习惯的单向思维完全相反的思路,从对立的、完全相反的角度思考和探索问题的思维。这种思维方法,看似荒唐,实际上是一种打破常规的,非常奇特而又绝妙的创新思维方法,如果,我们创新作文教学能培养学生逆向思维方法,写出来的文章就有独创性,以达到立意深刻的目的。

我们的学生长期以来形成了思维定势,作文常依赖《作文宝典》等拐杖,根据范文割割补补,拾人牙慧,步人后尘,提不出与众不同的见解,吃别人咀嚼过的东西,毫无新意。因此,在作文教学过程中,教师要注意引导学生打破传统的、常规的思维的束缚,大胆地反弹琵琶,从问题的相反方向深入地进行探索和挖掘,写出人人心中皆有,而个个笔底全无的文章。

如,指导学生写《爱》一文,我就启发学生:每个人的成长都离不开爱,有爱才有温暖,才有幸福的生活,才有美好的未来……,有的学生说,我多么希望得到爱,因为在现实生活中缺少爱——无论是父母的,还是教师的,或者是人与人的;也有学生说,我得到了爱,因为生活中已经有人给了我无微不至的关怀,它带来了信心、力量和勇气。而最令人赞美的是,一位学生用了逆向思维:我不需要父母或教师过分的爱,因为过分的爱限制了我的发展,过分的爱使我与同学朋友之间产生隔阂,希望父母不溺爱,教师能把爱洒向每一个学生。这样的立意避免了单一与狭窄,显得新颖、独特,高人一筹。

其实,这种逆向思维,反弹琵琶的手法就是我们平常所说的意料之外,情理之中,以意料之外的惊人手法,达到深刻表现的目的。巴尔扎克说得好:“艺术家的使命在于找出两种最不相干的事物之间的关系,在于能从两种最平常的事物的对比中引出令人惊奇的效果”。巴氏道出了逆笔的奥妙:看似不合情理,实则相反相成,顺理成章,是一种巧妙运思方法。当然教师在启发学生时,应加以强调,不能随心所欲,随意逆向,毫无根据地怀疑一切,否定一切;在立意求新时不脱离实际。

二、旁敲侧击,引发侧向思维

宋徽宗时的一次科举

侧向思维,是指在特定条件下,通过旁敲侧画、曲径通幽的方式另辟蹊径,将思维流向由此及彼,从侧面扩展和扩广,从新的角度探索被人们忽视的解决问题的方法。它与逆向思维的区别在于,侧向思维是平行同向的,而逆向思维是逆向的。其特点是不受消极定势的影响,对一个问题从侧面进行换角度思考,随机应变地将思路转移到别人不易想到,比较隐蔽的方向去,以求突破现有的论证和观点,提出不同凡俗的新观念,获得新的结果,产生新的创造。

著名美术家齐百石老人有句

美国著名科学家,电话的发明人贝尔说过:“有时需要离开常走的大道,潜入森林,你就肯定会发现前所未见的东西”,作文中运用侧向思维,可以使学生“离开常走的大道,潜入森林”,见人所未见,发人所未发,收到独辟蹊径的效果,达到文章出新意的目的。

有次学生作文,是学生司空见惯的文题《可爱的家乡》,很多学生思维呆板僵化,产生“套板反应”,都写家乡的山美、水美、人美,写家乡的土特产,写家乡的……。当然写这些东西未尝不可,但写多了,会觉得腻味,毫无新颖感。惟有一位学生妙用侧向思维,摒弃从众心理,避开大道走小径,写家乡人民毁掉神庙建文化楼,反映家乡在精神文明方面的变化,体现了时代风貌,创意新奇,别开生面。

引导学生做第一个吃螃蟹的人,教师在作文教学过程中就要注重学生运用侧向思维。

三、纵横驰骋,引发多向思维

多向思维实际上就是上述两种思维的形式和其它发散形式的综合,它要求发挥思维的活力,从正反、上下、内外、前后等多方面去思考问题,寻求解答问题的答案,它能散发出众多新颖独特的信息来。

当前,高考、中考都趋向

如,《由牛所想到的》一文训练,我就引发学生通过多向思维,引发若干观点:

1、鲁迅先生的“俯首甘为孺子牛”到郭沫若自比为“牛尾巴”到茅盾自比为牛尾巴上的“一根毛”,想到为人处世应谦虚;

2、从牛作业时昂首向前的形象,想到人们生活中应象牛一样充满活力、负重不辞;

3、从牛到“韧”劲、“强”劲,想到学习中遇到困难,应有一股牛劲,知难而进;

4、从牛的各种作用和牛的多方面的本领想到不管在什么岗位上,都要像牛那样耕田、运输、提供牛奶……全心全意为人民做贡献;

5、从牛的反刍的生理特点,想到学习也应有琢磨精神,要有温故而知新的良好习惯;

6、从牛吃的是草,挤出的是奶,想到“我为人人”的高尚品格;

7、像牛一样吃苦耐劳、不计报酬……有了这么多的观点,学生就能快速作出选择(择奇、择新、择美);付之于文,还愁达不到“奇、新、美”的境界吗?

创新是人类发展永恒的主题,是“一个民族进步的灵魂”,是21世纪的通行证,我们在创新作文教学时,点燃学生创新思维的火花,就能诱发学生的创新灵感,学生就能写出富有创意的佳作。

第56号教室的奇迹读书笔记【篇一】

《第56号教室的奇迹》在教师们中间影响很大,前不久学校给每人发了一本,要求人人必看,说实在的,对这种强制性的任务我是没有太大兴趣的,假期里只好任务性的拿出书来翻看一番,这一翻不大紧,却奇迹般地的喜欢上了这本书,喜欢上了雷夫这一名被传颂的神奇人物。细细品读了一部分,就能感受到他的爱心、信心、能力和智慧,他的确是值得我们尊敬的教育楷模!下面仅就读的片段和感受与大家分享,望大家共勉!

第56号教室位于洛杉矶中心,这里的孩子大多来自贫困的移民家庭,但是这些似乎注定平凡的学生却在全国测试中成绩高居全美TOP5%,他们长大后纷纷就读于哈佛、斯坦福等顶尖大学并取得不凡成就。这一切奇迹的缔造者就是——雷夫?艾斯奎斯老师。这位心灵导师,教给学生一生受用的技巧,以及人格、道德、信念的培养。他把贫民窟的教室变成了快乐学习的天堂,在那里,“人的品格得到培养,努力付出受人尊敬,谦逊得以发扬,而且大家无条件地互相支持”,一批又一批的孩子变成了“爱学习的天使”。我想学生的出色是因为教师的出色。从雷夫老师身上,可以看到哪些闪光之处?反观自己,我应该为成为一个怎样的教师而奋斗?

一、用信仰坚持教育的热情

就像雷夫老师自己所说,他不是超人,与一般老师一样,他会失败,会痛苦甚至也曾疲倦、迷茫过。但是“教室的火”点燃了他的激情和信心,他说“如果我能如此投入教学,甚至连头发着火了都没有注意到,那么我前进的方向就是正确的”。是的,从那时起,雷夫老师找到了真正可以永远全心全意投入其中的事业,并且他正是义无反顾地这么做了。

雷夫老师是有理想的。让孩子变成“爱学习的天使”,培养孩子自主解决问题的能力,教育孩子懂得为人之道,鼓励孩子追寻丰富的精神世界……丰富的理想背后就是朴素的教育真谛——为了学生的发展。于是教师对每位学生都抱有信念,不抛弃、不放弃;学生的学习生活充实而有意义。

雷夫老师是有激情的。他已经用了25年时间并且还要继续坚守在同一所学校的同一间教室,教同一个年龄段的学生。他倾其所有精力、美德与创造力在孩子们身上,用特立独行的个性、截然不同的观念、别出心裁的创意,给他们带去宝贵的东西。如果没有最单纯的教育热忱,我想没有人会如此执着、安分和踏实。而雷夫的这些都没有因时间和声誉而改变。

朱永新先生说过“一个理想的教师,必须有远大的理想,不断地给自己提出追求的目标,同时又要有激情。对一个成长中的教师来说,平静的思考是需要的,但更要富有激情。” 想到自己, 近来的教学很苦,为调皮不听话的孩子感到束手无策,怕达不到教学指标而不敢怠慢,匆匆的忙碌中我似乎没有清晰的教育理想可言。但是同样在各种

“教书是件苦差事,但成果却是甜美的,因为你丰富了孩子的一生。”我愿真能如此。反观06—07学年度下乡支教的一年中,虽偶有惊喜,但更多的是牢骚和不满,好不容易结束了一年的支教活动,却无甚收获。如果能早一天看到《第56号教室的奇迹》,如果能早一天结识雷夫这一传奇式的人物,我想我会在我一年的支教中拥有满满的收获!

二、用爱心建筑心灵之家

“让孩子变成爱学习的天使,20多年来,56号教室6点半就敞开了门”,雷夫老师写到,“我在一片漆黑中到校,比正式上课时间早了整整一个小时,而迎接我的是一群热切等待学习的学生。他们自愿早到,和我一起用这一小时来训练一项经常受到忽略的技能:解决问题的能力。因为我并不特别有创造力,所以只能尽我所能给他们最宝贵的东西——时间。”是什么让孩子如此自愿积极来学习,又是什么让雷夫舍弃休息,用大量的时间和学生相处,就连寒暑假也几乎天天陪着他们学习?是爱吧。第56号教室就是一个充满爱的最温暖的家。

这里有爱有信任而没有“害怕”。 “教师爱学生,一个很重要的表现就是相信每个孩子。”雷夫就这么做,他相信每个孩子都具有巨大的潜能,只有独具慧眼,才能发现每个孩子身上的潜能,鼓励孩子去不断自主探索,才能使他们的才华得到淋漓尽致的发挥。在本书中我看到了雷夫许多点点滴滴都建立在爱和信任的基础上,他把每个学生都看做是美丽的天使。雷夫心里装的是学生,以身作则,公平、讲道理,有耐心和恒心,用信任取代恐惧,做孩子可靠的肩膀,讲求纪律,处罚合乎逻辑,成为孩子的榜样。因此他们的班级氛围快乐轻松,学生很沉静、文明有礼。

还有我觉得雷夫老师把“道德发展六阶段”导入班级来教育孩子,也可以说是一种“爱”的教育。他爱孩子,用“六阶段”来引导学生人格、品质的成长。第一阶段:我不想惹麻烦。“我们要孩子们有良好行为表现的最终目的,是让他们相信这么做是对的,不是因为害怕惩罚才去做。”第二阶段:我想要奖赏。“我们要让孩子知道,行为得宜是应该的,不许给予奖赏。”第三阶段:我想取悦别人。雷夫要让孩子知道人不是为了取悦别人而活的,他相信还可以做得更好。第四阶段:我要遵守规则。但是雷夫要在教导孩子了解规则之余把眼光放远,因为人的一生中有时并无规则可循。第五阶段:我能体贴别人。第六阶段:我有自己的行为准则并奉行不悖。雷夫希望孩子终其一生的努力去培养自己,达到一定高度的生命境界。

其实,我心中也是有爱和信任的。可是读了《第56号教室的奇迹》之后,我觉得我们教室的纪律和学习还大多是靠“恐惧”来维持的。因为面对信任之后学生的不自觉和不理解,面对给予宽容之后涌现出的种种问题,我除了生气之外,也选择了“严肃”和“恐惧”来镇压学生。我本不想这样,可是苦于没有更好的办法,也就只能如此了!

三、用智慧促进孩子的进步

说雷夫老师智慧,首先是因为他把提高儿童阅读能力的同时引导他们对阅读的热爱作为首要任务。他说“我要我的学生爱上阅读。阅读不是一门科目,它是生活的基石,是所有和世界接轨的人们乐此不疲的一项活动。”“通过文学,孩子会用不同的眼光看世界,敞开心扉接受新观念,踏上光辉的大道去远行。”他把孩子带到将知识、热忱和阅读的喜悦视为理所当然的图书馆,挑选合适的文学作品介绍给学生,正面引导不会阅读的学生,办读书会等。在这个“快餐文化”的时代,很多青少年青睐电视、电影、网络里的世界,难得有沉下心来品读经典,滋养心灵。雷夫老师不忘引导他的孩子们通过阅读认识世界,改变观念,改善气质。这一智慧之举我们都知道,却很难真正做好。

另外他总是能够找到独特而有效的方式教育学生,无论是数学、作文还是音乐、体育,他都能够做到“教室里的世界比教室外的世界更能吸引学生的心”。 他将理论和实践完美结合,做自然实验,培养独立思考的习惯,看电影学历史,将经济学运用到班级管理,学习摇滚等器乐演奏,以及利用一年的时间来排练莎剧,利用假期来去旅游来学习地理与历史知识等等。这样的学习是多么惬意和多姿多彩!雷夫老师的学生是最幸福的孩子!

我在想,自己能否也做个智慧的老师,给孩子们的学习带去更多快乐,让他们自觉爱上语文,在轻松愉悦的学习中收获满足的喜悦,在《第56号教室的奇迹》的品读中,在雷夫精神的感召下,我将不懈努力奋斗!

第56号教室的奇迹读书笔记【篇二】

“数以万计的教师都在努力的另辟蹊径,我亦如此。”作者雷夫·艾斯奎斯在自序开头的一句话吸引了我。就在洛杉矶的中心,一间又小又破的被称作56号的教室里,雷夫是把各种各样的知识以快乐的身边事的形式出现在孩子们的周围,让孩子们在快乐中体验和接收这些信息。在这种正向的指导下,雷夫老师把一批批的孩子变成了“爱学习的天使”。

雷夫,就是这样一个即使无人督促、频繁应试、环境颓丧的状况下依旧对教育怀有热诚,对学生怀有爱心,为信仰不懈努力的人。看着他书中所描述的点点滴滴,同样身为教师的我感到有些惭愧。在此,借雷夫老师的观点,说说自己的教育理想。

我认为自己从事“真正的”教育时间短暂,我也正如作者所说的那样在“努力的另辟蹊径”。每一个班,每一批孩子都是不同的,所以尽管

看点一:

雷夫老师就如同一般老师一样时也会用一些“错误”的方式去教学孩子。例如:用高压的方式,让孩子惧怕而遵守规定。然而他的心里一直认为一定有更好的方法。给学生上第一堂课时,他会与学生分享柯尔伯格的“道德六阶段”

第一阶段:我不想惹麻烦

第二阶段:我想要奖赏

第三阶段:我想要取悦某人

第四阶段:我要遵守规则

第五阶段:我能体贴别人

第六阶段:我有自己的行为准则并奉行不悖

第56号教室是学生的避风港,雷夫老师是上帝送給他們的礼物。学生们可以尽情享受莎士比亚、经济学与摇滚乐班上独有的经济制度等。他让孩子们了解团队合作、语言的力量,以及正确处理金钱的态度。对这些孩子来说,他就像是一位心灵导师教。导学生一生受用的技巧,以及人格、信念的培养。

看点二:

正像雷夫说的,年轻的时候,他面对学生的错误,也曾发怒、沮丧,我现在也处于这种状态,但是“对小事发火,重要议题就得不到处理”这句话,给我已警醒,有时就是为学生的突发状况而生气,耽误了正常的教学,现在想想确实很不值得,也许换一种角度和心情来对待,就不会这样。教师这份工作,真的是可以从自己的错误中学习,进而有所提高。

书中11页,雷夫与学生丽莎的对话,就像一面镜子,使我看到自己曾经处理类似事件的影子。“对不当行为最严厉的惩罚,就是不准参加发生不当行为时所进行的活动”,而那时的我,因为学生不带作业,而采取一些和这件事情无关的惩罚方法,错失了使事情向好处发展的机会。

从中让我看到自己曾经教育孩子的影子,而这位“大鼻子”雷老师,也实在是个好榜样,我们都值得向他学习。

看点三:

“每天浪费2-3分钟,一个学期就会浪费200-300分钟,是五、六个小时!”

这是对于我最有警戒作用的一句话!我比较拖沓,进了教室总会为些琐事浪费一、两分钟,自认为没有什么。可是,现在课后的时间全面归还给学生了,这就要求课堂效率必须得到提高!决不能再每天浪费2分钟啦!积少成多啊!多谢雷夫老师给我的“当头棒喝”!

书,虽已读完;收获,很多很多。徜徉在雷夫老师的“第56号教室”,我也犹如雷夫老师的学生那样,深深地迷恋在这理想的“教育国度”之中了。

真心希望“成功无捷径!”成为每个老师的座右铭,成为每个老师心中的一个坚定的信念,期待老师们能用自己的行动来证明。

第56号教室的奇迹读书笔记【篇三】

雷夫埃斯奎斯,一个平凡的教师讲述着一个不平凡故事。第56号教室的孩子大多贫困,来自移民家庭,英语也不是他们的母语,这些似乎注定平凡的学生却在一个充满爱心与智慧的老师的培养下,全国测试成绩高居全美标准化测试前5%,他们长大后纷纷就读于哈佛、斯坦福等顶尖大学并取得不凡成就。第56号教室的孩子是幸福的,作为雷夫埃斯奎斯的学生,他们得到了特别宽松、快乐、积极的教育环境。作者的着眼点不在“成功”,而在过程上。他心态平和而自信地写了许多发生在第56号教室中他和他的学生们零碎的事儿。这些小事儿,在许多教室里都会发生,情形似乎大同小异,但是第56号教室却让这些小事具有了不同的功能和意义。一些孩子,他们有幸从这间教室走过,他们的人生,因此改变了走向,改变了高度……

读完本书,感想颇多,以下简述自己的点滴感受。

一、为奉献而感动

作为一名教师,我敬佩雷夫埃斯奎斯老师超凡的勤奋和卓越的教育才能。他每天在校工作时间十多个小时,早上6:30到下午6:00,每周两个通宵工作的日子,每个周末从上午11点到下午2点一直工作,假日中的每一天都在无偿地教学生,从早上6点开始一直到下午5点,给学生教算术,讲文学,学历史,沉迷于莎士比亚戏剧的排练,他对教育的热情和不求回报的付出让人感动。

这位令人敬佩的美国教师,用超凡的勤奋和卓越的教育才能,解答了他在教师职业发展过程中的探索与思考。虽然国情不同、文化背景各异,但我们仍能从书中发现中美教育面临的.许多相似之处。了解这些相似之处,或许有助于我们更清醒地认识到,教师职业的确是一种非常特殊的职业。

雷夫老师用这样一个范例告诉我们:一间教室的容量可以很大很大,可以带给孩子无限多的东西——我们能分享到这样的教育智慧,就是获得,也许,在未来也会创造一个又一个奇迹。美国和我们的国情不同,他们实行的是“素质教育”,而我们还停留在“应试教育”的阶段。然而通过雷夫的介绍,在大洋彼岸的学校里的一切和我们有着惊人的相似:他们有和我们一样的学生——如果一个班级闹哄哄的,就什么事都做不成,也没有所谓的成绩可言,孩子们的读、写、算数都不会进步。老师们急功近利的心理态度——早年的时候,我也曾计划在开学第一天给孩子们来点下马威,让他们清楚我才是老大。有些同事也采取相同的做法,我们曾共享使孩子们守规矩的“成功”果实。看到其他班级吵闹失控,我们愚蠢地恭贺彼此的教室有多安静、孩子们多守秩序、每日课程进行得多么顺利。家长们望子成龙的迫切期盼——父母和老师可以通过讨论考试结果来帮助孩子,让孩子明白“行动”和“成果”之间的相互关系。然而,当全国的注意力都聚焦到测验上时,我们往往会在孩子身上施加过大的压力。这不但让孩子们过着悲惨的生活,也降低了他们做出最佳表现的机会。不计其数的各级政府教学测验——标准化测验已经成为本校的梦魇。在沉重的测验包袱下,老师们再也没有充分地时间好好教授学生应该精通的科目。孩子们因为参加测验而疲惫不堪,最后累得连自己的测验分数都不在乎了。

还有不切实际指手划脚的教育行政人员,乏味而占据大量时间的教学会议等等,一切都与我们如此雷同。雷夫老师对于这个也像我们中国老师一样很不认可,但是他没有一味对抗,也没有一味顺从。他在教学上另辟蹊径,别人为了应试而教学,他是为了培养学生解决问题,为了学生终生学习受用的能力而教学。

二、为信任而欢呼

雷夫老师倡导鼓励机制,带着一颗无比慈爱的心,在师生之间架起信任的桥梁。“随时为孩子们挺起可靠的肩膀,是建立信任的最佳方式。我们不需要对孩子们长篇大论地谈论我们是多么地负责任,而是让他们自己把信任放在我们的肩上。”雷夫老师是这样说的,更是这样实践的。比如在艺术课上引导孩子完成线绳艺术作品的过程中,雷夫答应帮孩子们放大所需图案的尺寸并在星期一兑现了承诺,这样雷夫与孩子们之间的信任就更加稳固了。信任,是成就奇迹的第一要素,久而久之,孩子们就会自然而然地意识到,我们的老师说到就能做到,我们也需要说到做到才行,可见信任的魅力。

三、身教重于言教

言传身教,是最好的教育方式。这也是雷夫老师的重要教育理念。雷夫主张“身教重于言教”,这也是他从教育实践中得出的真理。雷夫相信“你就是榜样。绝对不要忘了,孩子们一直看着你,他们以你为榜样,你需要他们做到的事情,自己先要做到。”这个道理显而易见,如果你是一个经常迟到的老师,怎能要

一切不过因为“身教重于言教”,防止满地长满荒草的最好办法就是种上庄稼,并让庄稼长势喜人,势不可挡。教育不是揠苗助长式的“伤仲永”教育,而是“随风潜入夜,润物细无声”的,种好的庄稼,必然喜获丰收。

四、为教学寻方法

雷夫老师把一批批的孩子变成了“爱学习的天使”,他之所以成为优秀的教师是因为他不断地为教学寻方法,教出了优秀的学生。书中提到的“数字的研究是门极端的学科,孩子不是爱它,就是恨它”。好多学生觉得数学是一门很枯燥的学科,没有语文那种诗意、气魄、伤感、欢乐,也没有音体美的愉悦、宁静、伤感。那么,如何让学生喜欢上数学呢?雷夫的观点就是减轻学生学习数学的恐惧感,他没有把整堂课的时间拿来做练习,而是尽力去帮助孩子理解数学,学着喜欢数学。让学生克服对数学畏难心理,让孩子喜欢数学。

56号教室20多年来一直有一项让人羡慕又紧跟潮流的课堂活动就是看电影。与很多人给学生看电影是为了填补时间的空白不同,雷夫给学生看电影是为了学习,让他们从中学习历史、艺术乃至人格,用孩子们喜欢的方式学习自己终身受用的东西,这是多么伟大又实用的教育方式。在雷夫那里,电影是一项帮助学生喜爱和了解历史的有力工具。他甚至还把《杀死一只知更鸟》这样的老电影作为为学生塑造人格的优秀教材。“你永远无法真正了解一个人,除非你能从对方的角度来看待事物——除非你能进入他的身体,用他的身体行走。”这是《杀》中的一句台词,雷夫老师是仁慈而有感染力的,孩子会从这影像世界的点点滴滴中学会仁慈、宽容、团结甚至更多。

当然,56号教室除了电影,还有丰富多彩的艺术课,孩子们可以自己创作有纪念意义的作品,甚至还可以自己排莎剧,通过这些方式学习语言,理解文学,寓教于乐,值得借鉴。

雷夫是神奇的人,第56号教室是奇迹诞生的地方,只要我们努力以“让学生变成爱学习的天使”为目标,重视学生学习兴趣的培养,重视学习方法指导,使学生不断地提高终身学习的能力,为学生的一生幸福奠基!我们也能创造奇迹!

1、有时候生活的曲折会让我们感觉到手足无措,但也会发现许多的烦恼似曾相识。在命运里,我们既然不是为烦恼买单,当然也不是依靠善良赎身。而是时刻调整好心态,与周围的人海友好相待。

2、有一天你会明白,善良比聪明更难。聪明是一种天赋,而善良是一种选择。生命中,总有些人,安然而来,静静守候,不离不弃;也有些人,浓烈如酒,疯狂似醉,却是醒来无处觅,来去都如风,梦过无痕;或许不舍,或许无奈,终得悟,不如守拙以清心,淡然而浅笑。

3、善良——人所固有的善良,这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望,希望光明的、人道的生活终将苏生。

4、善良是黑夜的月光,给夜行的人照亮前行的路;善良是寒冬的暖阳,给寒冷的人些许温暖的光;善良是酷暑的微风,给闷热的人一丝期待的凉。

5、向善是一种文明,也是一种光明。善良之举,需要人人拥有;善良之歌,需要人人唱和。让我们一起轻掬季风,淡挽流云,抚一弦清音,让幸福在平凡、平淡中盛开如兰,让善良之歌在红尘的原野里辗转悠长。让我们一起心存善良和大爱,微笑着,走过季节的轮回。

6、人若拥有了善良,那么,纵然他(她)从来都是一无所有,纵然他(她)从辉煌走向平凡,从胜利走向失败,相信他(她)依然会平和心态,整理好心情,调节好步伐,乐观地憧憬明天,带着宁静的心走过风雨,走过崎岖,走向未来。

7、尽管没人感激过你的善良,但你依然要选择做一个内心善良的人,选择做什么样的人,是为了自己,不是因为别人。你外表的善良,取决于你面对的那个人,你内心的善良,其实取决于你自己。

8、善良是一个人身上最可贵的品质,无论什么时候我们都应该保持一颗善良的心,待人以善者善亦所趋。

9、真挚的友谊是人生最温暖的一件外套。它是靠你的人品和性情打造的,在这个年龄一定要好好地珍惜它,用心去储存。播种善良:一定要极尽自己力所能及之事,帮助那些比你苦的人感受这世上的阳光和美丽。这样的善良常常是播种,不意间,就会开出最美丽的人性之花来。

10、这个社会就是如此,只有强大了,别人才能懂你的善良。所以,在强大之前,请不要善良。

11、有些痛苦的付出真得毫无价值,就象现今这个时代中,最容易制造痛苦的情感上的纠缠,有些都已不能用世态炎凉和人情寡淡来形容了一样。因为人性是这世间最难意料和把握的东西,极善良又有可能极残忍,至于中间的那一拨也未必平稳,因为人性本身变数就极大,特别是在这个物欲横流的社会。所以,不如眼亮一些,少痛一些,活的享受一些,在快乐中快乐的成长,这才是成长的意义。

12、惆怅隶属于善良;绝无惆怅感的人也许非常不凡,但毕竟非善良之辈。

13、大量善行可能出于严厉,更多的是出于爱,但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正。

14、善良的行为有一种好处,就是使人的灵魂变得高尚了,并且使它可以做出更美好的行为。

15、心存善良的人,他(她)的言语,他(她)的举动会像绵绵春雨般润物细无声,会像柔柔的春风般温暖人的心灵,他们会带给人们一个让人感觉享受的水墨丹青的世界,当我们走进他们构筑的天地,我们一定会发现那里美丽,清朗,无染。

16、善良,一个很普遍的词,经常被人称道,因为我们面对善良可以不设防,袒露胸襟即使鲁莽,也能得到理解,直率无忌即使过头,也能得到原谅。与善良对话不需要拐弯抹角闪烁其辞,与善良共事不需要多个心眼反留一手。

17、钱可以兴德,也可以败德。如果我们都以一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人。那我们就会发现世界上存在许多比金钱高尚得多,也珍贵得多的东西。

18、善良有时候是把刀,因为利刃向内,所以伤害的不是别人,正是自己。盲目的善良等于罪恶。

19、善良是一种美德,善良是一种远见,善良是一种自信,善良是一种精神力量,善良是一种以逸待劳的沉稳,善良是一种文化,善良是一种快乐,善良一种乐观。

20、善良的心肠比美丽的外衣更加重要,纯洁的灵魂比成套的高级家具更加可贵,勤劳的双手比金钱和地位更有价值。

21、真正的教育者不仅传授真理,而且向自己的学生传授对待真理的态度,激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感,对于邪恶事物的不可容忍的态度。

22、古人说“人之初,性本善”,就是对人的感悟和研究的结晶,必有其可取之处。善良的本能赋予更多人精神财富的同时,也时刻在提醒人们万事善为先。善良的本质,就是要让我们更多的享受到善良带给每个人的快乐,体验生命的美丽。

23、我从来不认为我是一个善良的人,但我觉得能容忍我这脾气这性格而愿意继续跟我交往的人,他们都很善良。

24、世界愈悲伤,我要愈快乐。当人心愈险恶,我要愈善良。当挫折来了,我要挺身面对。我要做一个乐观向上,不退缩不屈不饶不怨天尤人的人,勇敢去接受人生所有挑战的人。

25、每一个人都拥有生命,却并非每个人都能读懂生命;每一个人都拥有头脑,却并非每一个人都能善用头脑。只有热爱生命,善于动脑的人,才算得上真正拥有生命。拥有了一颗赤城的心,便拥有了朋友;拥有了一颗善良的心,便拥有了友爱。

26、爱与罚对孩子起了什么作用?爱温暖人心,使他有力量,善良,富有同情心。爱是一切善良、崇高、坚强、温暖和光明事物的创造者。

27、人一定要有五样东西:扬在脸上的自信、长在心底的善良、融进血里的骨气、两侧外泄的霸气、刻进命里的坚强!

28、当善良遇上险恶的时候,是谁会受伤呢?是善良。那我们到底是要做善良的人还是要作恶人呢?我们既不要做善人,也不要做恶人。我们要做恶的善良人。

29、善良与品德兼备,有如宝石之于金属,两者互为衬托,益增光彩。

30、在风度上和在各种事情上一样,唯一不衰老的东西,是心地。心地善良的人单纯朴实。

31、善良,是一种世界通用的语言,它可以使盲人感到、聋子闻到。

32、不知道善意不一定就不能为善。善不是一种学问,而是一种行动。

33、生活中,说不清楚的是人,想不通的还是人,清醒中糊涂,糊涂中清醒。宽容别人,就是善待自己,人不一定信佛,但一定要有佛性。不利用善良,不欺骗感情,不愚弄真诚,不缺少友情,不忘怀感恩,不贪恋名利。想开了就能放下,看开了就能放弃,心灵才会分享自由、纯净的空间,让自已活得自在和快乐些。

34、恼怒归来的笑容,让你熄灭内心的嗔恨,泯灭所有的恩怨和纷争,豁达的一笑,包容天下苍生的所有,内心深处没有了仇恨,写满得全是善良的祝福。

35、善良是人性光辉中最温暖、最美丽、最让人感动的一缕,有了善良的品性,就有真心爱父母、爱他人、爱自然的基础和可能。善良的人,就象一盏明灯,既照亮了周围的人,也温暖了自己,善良无须灌输和强迫,只会相互感染和传播。

36、四季更迭,诗意盎然。我已经学会在善良宽容大度体贴中,静静品位和欣赏人生,知道不断的学习和完善自己。已经学会了在感恩中,学会珍惜自己的幸福,学会珍惜身边的一切。因为珍惜才会拥有,感恩才会天长地久。

37、运气就象一个球那样圆圆的,所以很自然地,它并非总是滚落在最善良、最高贵的人的头上。

38、人心都是肉长的,很多时候我们要学会换位思考,站在别人的角度为别人,为别人的难处和苦楚好好想想,好好思考思考,这样行动就不会那么偏激,言语就会柔和许多、心地也会善良许多、胸怀更会豁达许多。

39、善良与邪恶的结合,光明与黑暗的统一,以凤凰之血为引,穿越了重重阻隔,以神龙之血为结,爱之永生。

40、知识让我们愤世嫉俗,聪明让我们铁石心肠。我们想得太多,同情太少。除了机器,我们更需要人性;除了智慧,我们更需要善良。没有这些品质,生命就没有意义。

41、善良既是历史中稀有的珍珠,善良的人便几乎优于伟大的人。

42、留住生命的那些善良。一个人的生命可能不被时间留住的过长,但是有些东西,一定要珍藏。留住善良,让善良发自内心。因为善良不是张扬,是在寂寞之中。善良虽在一时一事,但却是内心长期的积淀。有善的支撑、爱的信念、生命才会灿烂。

43、善良在面对邪恶的时候,总是善良先受伤,善良的人忘记了他全身的武器,而恶人却不会忘记他们仅有的一把改锥。

44、孙犁小说中的女性,纯真可爱,善良大方,美丽玲珑,个个都似冰山上的雪莲。她们是残酷战争环境中的天使,给人间带来温暖和希望。孙犁的散文描写的都是解放区的凡人琐事,他善于捕捉生活中美的瞬间镜头,他善于观察人性中善的极致体现。至善至美是孙犁一生的追求。

45、不要把一个对你好的人弄丢了,一辈子碰到一个这样的人不容易,错过一辆车,可以等,错过一个人,也许就是一辈子:有一种东西不可利用,那就是善良。有一种东西不可玩弄,那就是信任。有一种东西不可欺骗,那就是感情。有一种东西不可愚弄,那就是真诚。

46、不要吝啬你的笑容,不要隐藏你的善良,记住卡耐基这一段话,你将尽享完美丰富的人生——“人的生命只有一次,任何能够奉献出来的好的东西和善的行为,我们都应该现在去做,因为生命只有一次”对身边好的、不好的人微笑、以礼相待,尽量避免发生任何的正面冲突。少些埋怨,多些感恩,人生会更美好。

47、善良是一棵生机无穷的种子,只要你舍得播种,就会有你意想不到的.甜果。善良是一束美丽的玫瑰,当你赠送他人时,也为你自己留下了满室的芬芳;善良是冬天里的太阳,在照耀了他人的同时,也温暖了你自己;善良是充满芬芳的香水,当洒在别人身上时,自己也会溅到两三滴。

48、善良的根须和根源,在于建设,在于创造,在于确立生活和美。善良的品格同美有着不可分割的联系。

49、如果灵魂仍能研究和学习,那么没有什么比老年的空闲更快乐了……空闲存于善良的行动,人类藉着它才能在道德上、智能上与精神上获得成长。

50、社会世道乃黑底白皮,只有强大了,别人才能懂你的善良。所以,在强大之前,请合理善良。

51、善良也常常被人误解:善良给人以宽容,却被看作是软弱;善良给人以亲切,却被看作是虚伪;善良为人老实,却被人看作是窝囊;善良做事谨慎,却被看作是保守。即使是这样,善良还是镇静不失初衷,坦然不失本色,它相信自己的抉择,自然要保持自己的尊严。

52、走在佛堂里,看罪恶与善良不过是一颗心的距离,不对,还有思想,看开,看透,淡定,放下。红尘远远,心净,禅明,点亮一盏慈悲灯,取暖洒人间。

53、我们应该为自己缺乏伟大的才能而自我安慰,就像我们因没有获得高官厚禄所作的那样:我们善良的天性对这两者都不适合。

54、如果“善”有原因,它就不再是善。如果“善”有它的结果,那也不能称为“善”,“善”是超乎因果联系的东西。

55、同情贫穷并不能改变贫穷,让贫穷者掌握致富本领才是关键;同情苦难也不能改变苦难,让苦难者坚定战胜苦难的信心才是关键。给乞丐一碗饭是善良,让乞丐每天都有饭吃才是大善;同情弱者是善良,让弱者有尊严地活着才是大善。当我们想要帮助别人时,尽量送他一张“渔网”。

56、没有比人们之间的善良关系更重要和更美好的了,无论是火车上与人结伴同行,还是与家人或同事相处,都是如此。

57、愿天下有情人都彼此相爱相守,那些为爱付出的年轻狂热的心不被欺骗和伤害,希望每个人能在属於自己的情感中获得安全感。愿在这因缘无常的世间,你的人生不在等待与悔恨中死去,即使有一天一切都不能如愿以偿,你也可以尝试学习佛陀的教法调愈心伤,唯独他永远不会欺骗你。愿你的荷尔蒙能善良完美释放。

58、善良,不是容颜的闭月羞花,不是举止的温文尔雅,不是财富的腰缠万贯;更不是权势的叱咤风云。善良,是黑暗凄冷中的如豆星火,是干涸枯竭时的点滴甘露,是迷惘徘徊时的一句点化,是沉迷无助时的一把搀扶。

59、做一个善良的人,善良是心湖绽放柔媚的花朵,它如雪花一样晶莹纯洁,是人生的底色;它如太阳一般温暖明媚,是爱与爱传递的桥梁;它如山间泉水一样清彻透明,荡涤生命的尘埃;它如琴音一样拨动心弦,在心湖上奏出最动听的音乐,善良是一盏心灯,照亮人们前行的脚步,装点生命的诗行,善良是人生最美的风景。

60、容忍比善良贵吗?吵着吵着,人心就远了,容忍让我找回千百个你。善良只会让我们散开,过着网路上说的失恋的颓废日子。

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