2、我的墨黑色的外套，礼俗上规定的丧服、难以吐出来的叹气、像滚滚江流一样的眼泪，悲苦沮丧的脸色，以及一切仪式、外表和忧伤的流露，都不能表示出我的真实情绪。这些才真是给人瞧的，因为谁也可以做成这种样子。它们不过是悲哀的装
3、要是你们到现在还没有把你们所看见的告诉别人，那么我要请求你们大家继续保持沉默。
4、一个在成长的过程，不仅是肌肉和体格的增强，而且随着身体的发展，精神和心灵也同时扩大。也许他现在爱你，他的真诚的意志是纯洁而不带欺诈的;可以你必须留心，他有这样高的地位，他的意志并不属于他自已，因为他自已也要被他的血统所支配。
5、即使没有旁人的诱惑，少年的血气也要向他自已叛变。
6、不要想到什么就说什么，凡事必须三思而行。对人要和气，可是不要过分狎昵。相知有素的朋友，应该用钢圈箍在你的灵魂上，可是不要对每一个泛泛的新知滥施你的交情。留心避免和人家争吵;可是万一争端已起，就应该让对方知道你不是可以轻侮的。倾听每一个人的意见，可是只对极少数人发表你的意见;接受每一个人的意见，可是只对极少数人发表你的意见;接受每一个人的批评，可是保留你自已的判断。尽你的财力购制贵重的衣服，可是不要炫新立异，必须富贵而不浮艳，因为服装往往可以表现人格，与众不同。不要向人告贷，也不要错钱给人;因为债款放了出去，往往不但丢了本钱，而且还失去了朋友;向人告贷的结果，容易养成因循懒惰的习惯。
7、我知道在热情燃烧的时候，一个人无论什么盟誓都会说出口来。这些火焰，女儿，是光多于热的，刚刚说出口就会光销焰灭，你不能把它们当作真火看待。从现在起，你还是少露一些你的女儿家的脸;你应该抬高身价，不要让人家以为你是可以随意呼召的。对于哈姆莱特殿下，你应该这样想，他是个年轻的王子，他比你在行动上有更大的自由。总而言之，不要相信她的盟誓，它们不过是淫媒，内心的颜色和服装完全不一样，只晓得诱人干一些龌龊的勾光，正像道貌岸然大放厥词的鸨母，只求达到骗人的目的。我的言尽于此，简单一句话，从现在起，我不许你一有空闲就跟哈姆莱特殿下聊天。你留点神吧，进去。
8、使我们这些为造化所玩弄的愚人由于不可思议的恐怖而心惊胆颤。
9、可是正像一个贞洁的女子，虽然淫欲罩上神圣的外表，也不能把她煸动一样，一个淫妇虽然和光明的天使为偶，也会有一天厌倦于天上的唱随之乐，而宁愿搂抱人间的朽骨。
10、要是你有天性之情，不要默尔而息，不要让丹麦的御寝变成了藏奸养逆的卧榻;可是无论你怎样进行复仇，不历历乱猜疑，更不可对你的母亲有什么不利的图谋，她自会受到上天的裁判，和她自已内心中的荆棘的刺戳。
11、记着你!是的，我要从我的记忆的碑版上，拭去一切琐碎愚蠢的记录，一切书本上的格言，一切陈言套语，一切过去的印象、我的少年的阅历所留下的痕迹，只让你的命令留在我的脑筋的书卷里，不搀杂一些下贱的废料;是的，上天为我作证!
12、正像年轻人干起事来，往往不知道
13、简洁是智慧的灵魂，冗长是肤浅的藻
14、哈对波洛涅斯说：要是您也像一只蟹一样向后倒退，那么您也应该跟我一样年轻了。
1. 无论一个人的天赋如何优异，外表或内心如何，也必须在他们德性的光辉照耀到他人身上发生了热力，再由感受他的热力的人把那热力反射到自己身上的时候，才会体会到他本身的的存在。
2. 赞美倘从被赞美自己的嘴里发出，是会减去赞美的的;从敌人嘴里发出的赞美才是真正的光荣。
3. 美德是勇敢的，为善永远无所畏惧。
4. 没有比较，就显不出长处;没有欣赏的人，乌鸦的歌声也就和云雀一样。要是夜莺在白天杂在聒噪里歌唱，人家绝不以为它比鹪鹩唱得更美。多少事情因为逢到有利的环境，才能达到尽善的境界，博得一声恰当的赞赏。
5. 疑惑足以败事。一个人往往因为遇事畏缩的原故，失去了的机会。
6. 爱，和炭相同，烧起来，得想办法叫它冷却。让它任意着，那就要把一颗心烧焦。
7. 你甜蜜的爱，就是珍宝，我不屑把处境跟帝王对调。
8. 懦夫在未死以前，就已经死了好多次;勇士一生只死一次，在一切怪事中，人们的贪生怕死就是一件最奇怪的事情。
9. 习惯简直有一种气质的神奇力量，它可以使魔鬼主宰人类的灵魂，也可以把他们从人们的心里驱逐出去。
10. 真正的希望如飞翔的燕子那样快;有了希望，君王可以成神明，平民可以成君王。——《理查三世》
11. 爱情，它会随着全身的血液，像思想一般迅速通过了五官四肢，使每一个器官发挥双倍的效能：它使眼睛增加一重明亮，恋人眼中的光芒可以使猛鹰眩目;恋人的耳朵听得出最微细的声音，任何鬼祟的奸谋都逃不过他的知觉;恋人的感觉比戴壳蜗牛的触角还要微妙灵敏;恋人的舌头使善于辨味的巴邱斯——希腊酒神——显得迟钝。
12. 时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽;会吃掉稀世之珍!天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。——《莎士比亚十四行诗集》
13. 人们要是能趁着高潮一往直前，一定可以功成名就。《裘力斯恺撒》——莎士比亚名言
14. 月亮明亮的时候，我们就照不见灯光。小小的荣耀也正是这样给更大的光荣所掩。
15. 荣誉不过是一块铭旌。
16. 虚荣是一件无聊的骗人的东西;得到它的人，未必有什么功德，失去它的人，也未必有什么过失。
17. 最有把握的希望，往往结果终于失望;最少希望的事情，反会出人意外地成功。——《终成眷属》
18. 读书可以帮助你忘记你的悲哀。——《泰特斯安德洛尼克斯》
19. 爱的力量是和平，从不顾理性、成规和荣辱，它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受对化作甜蜜。——《情女怨》
20. 您要留心嫉妒啊;那是一个绿眼的妖魔，谁做了它的牺牲，就要受它的玩弄。——《奥赛罗》
21. 爱，可以创造奇迹。被摧毁的爱，一旦重新修建好，就比原来更宏伟，更美，更顽强。——
22. 恋爱的人去赴他情人的约会，像一个放学归来的儿童;可是当他和情人分别的时候，却像上学去一般满脸懊丧。
23. 知识就是我们借以飞上天堂的羽翼。——《亨利六世第二部》
24. 凡事木已成舟便无法挽回;人们往往做事不加考虑，事后却有闲空去思索追悔。——莎士比亚名言
25. 起先的冷淡，将会使以后的恋爱更加热烈;她要是向你假意生滇，那不是因为她讨厌你，而是因为她希望你更加爱她。
26. 金子，黄黄的，发光的，宝贵的金子!只要一点点儿，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱的变成尊贵的，老人变成少年，懦夫变成勇士……
27. 人是多么了不起的一件作品!理性是多么高贵，力量是多么无穷!仪表和举止是多么端正、多么出色，论行动，多么像天使!论了解，多么像天神!宇宙的精华，万物的灵长!——《哈姆雷特》
28. 死是可怕的。耻辱的生命是尤其可恼的。
29. 生命短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。——莎士比亚经典语录
30. 法律也是一样，因为从不施行的缘故，变成了毫无效力的东西，胆大妄为的人，可以把它姿意玩弄;正像婴孩殴打他的保姆一样，法纪完全荡然扫地了。
31. 要是我失去了我的荣誉，就是失去了我自己。
32. 狮子把温和的目光投到什么人的身上?决不能投向攘夺它的窟穴的野兽身上。森林中的大熊舔什么人的手?决不能舔那当面杀害小熊的敌人的手。谁能躲过暗藏的毒蛇的利齿?决不是那将脚放在蛇背上的人。最微小的虫蚁儿还知道避开它的脚，驯良的鸽子为了保护幼雏也要反啄几口。
33. 有德必有勇，正直的人决不胆怯。
34. 一个人的临死遗言，就像深沉的音乐一般，有一种自然吸引注意的力量;到了奄奄一息的时候，他的话决不会白费，因为真理往往是在痛苦呻吟中说出来的。一个从此以后不再说话的人，他的意见总是比那些少年浮华之徒的甘言巧辩能被人听取。正像垂暮的斜阳曲终的余奏和最后一口啜下的美酒留给人们最温馨的回忆一样，一个人的结局也总是比他生前的一切格外受人注目。——莎士比亚名言
35. 一个本领超群的人，必须在一群劲敌之前，方才能够显出他的不同凡俗的身手。——《泰尔亲王配力克里斯》
36. 生命是一支织梭。
37. 爱好虚荣的人，把一件富丽的外衣遮掩着一件丑陋的内衣。
38. 命运加在人们头上的，人们只得忍受。遇到逆风逆水，要想抗拒是无济于事的。——《亨利六世下篇》
39. “爱”和炭相同，烧起来，得设法叫它冷却。让它任意着，那它就要把一颗心烧焦。
40. 人们在被命运眷宠的时候，勇、怯、强、弱、智、愚、贤、不肖，都看不出什么分别来：可是一旦为幸运所抛弃，开始涉历惊涛骇浪的时候，就好像有一把有力的大扇子，把他们扇开了，柔弱无用的都被扇去，有毅力、有操守的却会卓立不动。——莎士比亚经典语录
41. 正像太阳会从乌云中探出头来一样，布衣粗服，可以格外显出一个人的正直。——莎士比亚名言
42. 充实的思想不在于言语的富丽，它引以自傲的是内容，不是虚饰。——《莎士比亚戏剧故事集》
43. 虚名是一个卑贱的奴隶，在每一座墓碑上说着谀媚的诳话，倒是在默默无言的一荒土之下，往往埋葬着忠臣义士的骸骨。——莎士比亚名言
44. 最可耻的，却是那些袭父祖的余荫，不知绍述先知，一味妄自尊大的人。最好的光荣应该来自我们自己的行动，而不是倚恃家门。——莎士比亚经典语录
45. 爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同语言的基础上的。——莎士比亚经典语录
46. 爱之为物，本是火的精华，空灵、倏忽、飘洒，并非重浊而下沉，却是轻清上浮而欲化。——《维纳斯与阿都尼》
47. 闪光的不全是黄金。——《威尼斯商人》
48. 把名誉从我身上拿走，我的生命也就完了。——莎士比亚经典语录
49. 爱情的野心使人倍受痛苦。
50. 不应当急于求成，应当去熟悉自己的研究对象，锲而不舍，时间会成全一切。凡事开始最难，然而更难的是何以善终。
它会根据你的记忆随意更改
——莎士比亚《哈姆雷特》
2、to be or not to be,this is a question.
生存还是毁灭，这是个问题
——莎士比亚《哈姆雷特》
3、世上本无所谓好和坏，思想使然。
——莎士比亚《哈姆雷特》
4、我们常装出信仰的表情和虔诚的举动，却用糖衣来包裹恶魔的本性。
——莎士比亚《哈姆雷特》
5、即使被关在果壳之中,我仍自以为是无限宇宙之王。
——莎士比亚《哈姆雷特》
6、成功的骗子，不必再以说谎为生，因为被骗的人已经成为他的拥护者，我再说什么也是枉然。
——莎士比亚《哈姆雷特》
7、这是一个颠倒混乱的时代，唉，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任!
——莎士比亚《哈姆雷特》
8、生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵?死了，睡着了，什么都玩了。
——莎士比亚《哈姆雷特》
9、当悲伤来临的时候，不是单个来的，而是成群结队的。(When sorrows come, they come not single spies, - but in battalions.)
——莎士比亚《哈姆雷特》
10、凡事需多听但少言;(Give every man thy ear, but few thy voice;)
聆听他人之意见，但保留自己之判断。(Take each man's censure, but reserve thy judgment.)
少量的邪恶足以抵销全部高贵的品质，害得人声名狼藉。
——莎士比亚《哈姆雷特》
11、不要只因一次挫败，就放弃你原来决心想达到的目的。
《哈姆雷特》
12、美丽可以使贞洁变成淫秽，贞洁却未必能使美丽受它自己的感化。
——莎士比亚《哈姆雷特》
13、时代已经脱节了，这是一个被诅咒的因果，而我竟是为纠正它而生!
——莎士比亚《哈姆雷特》
14、生存或毁灭，这是个必答之问题：
是否应默默的忍受坎苛命运之无情打击，
还是应与深如大海之无涯苦难奋然为敌，
并将其克服。
此二抉择，究竟是哪个较崇高?
死即睡眠，它不过如此!
倘若一眠能了结心灵之苦楚与肉体之百患，
那么，此结局是可盼的!
死去，睡去……
但在睡眠中可能有梦，啊，这就是个阻碍：
当我们摆脱了此垂死之皮囊，
在死之长眠中会有何梦来临?
它令我们踌躇，
使我们心甘情愿的承受长年之灾，
否则谁肯容忍人间之百般折磨，
如暴君之政、骄者之傲、失恋之痛、法章之慢、贪官之侮、或庸民之辱，
假如他能简单的一刃了之?
还有谁会肯去做牛做马，终生
——莎士比亚《哈姆雷特》
15、注定在今天，就不会是明天;不是明天，就是今天;逃过了今天，明天还是逃不了，随时准备着就是了。
——莎士比亚《哈姆雷特》
16、所以，“理智”能使我们成为懦夫，
而“顾虑”能使我们本来辉煌之心志变得黯然无光，像个病夫。
再之，这些更能坏大事，乱大谋，使它们失去魄力。
——莎士比亚《哈姆雷特》
17、一切事情都不能永远保持良好，因为过度的善反会摧毁它的本身，正像一个人因充血而死去一样。想做的，想到了就该做，因为旁人弄舌插足、老天节外生枝，这些都会消磨延宕想做的愿望和行动;该做的事情一经耽搁就像那声声感慨，越是长吁短叹越会销蚀人的精力和志气。
——莎士比亚《哈姆雷特》
18、盖上了一层灰色，伟大的事情在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。
——莎士比亚《哈姆雷特》
