美文的定义是：“文学、修辞、诗歌艺术的总体，”修辞和诗歌也可以由“文学”来概括。下面是关于
篇一：因为亲近
感情，是多么微妙的一个词。情，是由感而生，感，又是由情而发。正因对事物的情感不同，所以我们对事物的认知有所不同。
家乡的一切都是美的，中华民族根深蒂固的家乡情结，那对家乡无尽的爱与亲近，使我们有理由相信这一点。记得莫怀戚在他的散文《家乡落日》中曾这样说，云海落日飘忽柔曼，美国的落日眨眼就落下，而只有家乡的落日，才能打动人的心灵——“那才是我的落日啊”。其实，并不是那一轮红日有何不同，而是家乡的落日承载了太多的思念与情感与我们的记忆。那一轮落日，照过枯藤老树昏鸦，照过小桥流水人家，照着的是记忆最深处一点一滴关于故土的热爱。
心灵上的共鸣使我们感到事物的美好。看飞流直下三千尺，我们感受到的是一种豪迈；看傲雪青松屹立北风，我们感受到的是不屈不挠。看一轮明月高挂天空，我们想到的是但愿人长久，千里共婵娟。事物本也无情，是我们心灵上的亲近使我们感到它们是如此美好。因此，古往今来多少文人墨客，看到雁排长空，虎啸深林，鱼跃水面，落英缤纷，秋雨梧桐都能发出心底最深处的一声叹息。
在《韩非子》中有一则寓言，宋国有个富人家里的墙被雨淋坏了，儿子说：“不修好，会有人来偷。”邻人也是这样说，结果果真被偷了。富人觉得儿子聪明而邻人可疑。这一则寓言也说明了感情上的亲疏影响着我们对事物认知的正误。同样一句话，为何儿子是聪明的而邻人则是可疑的？正是因为在感情上觉得儿子更为亲近，所以会觉得是为自己着想；而邻人的话呢，也许是近乎于一种诅咒。
林清玄有一篇文章《风中跌倒不为风》，说的是小时候走路摔倒时奶奶总是责怪风，“怎么把我的乖孙子绊倒呢？”因为疼爱自己的孙子，所以总觉得孙子都是正确的，是风可恶。奶奶的慈祥善良，跃然纸上。这也说明，感情上的亲疏，决定着我们对事物的认知。
同一首歌，在不同的情境、不同的人听来，是有所不同的。正是唐玄宗自创的《霓裳羽衣曲》，他从中听到的是花花世界，而我们从中听到的是亡国之音。
因为对岳飞的喜爱，我们说“青山有幸埋忠骨”，因为对秦桧的恨，所以我们说“白铁无辜铸侫臣”。
记得曾有一位诗人说：“境由心生。”很大程度上说出了感情与认知的关系。
那么，就让我们带着善良而美好的感情来看这个世界吧。既然一朵花里可以看出一个世界，那么就让我们坐看云舒云卷，看到一个美好的世界，把无限放在掌心，把永恒在一瞬间收藏。
因为亲近，所以美好！
【赏析】
这篇满分
文章题目就旗帜鲜明地提出“因为亲近，所以美好”这一观点。全文紧紧地围绕着“话题”旁征博引，撷英掇华，论据有力，力透纸背。从古代诗词到今人的美文，从寓言故事到历史事实，内容充实丰富，语言掷地有声。文章以“因为亲近，所以美好”收篇，照应文题，加深了文章的力度，给人留下深刻的印象。
文章文采飞扬，比如，“情，是由感而生，感，又是由情而发”这样的整句在文中比比皆是，并且整散交错，错落有致；再如，“看飞流直下三千尺，我们感受到的是一种豪迈；看傲雪青松屹立北风，我们感受到的是不屈不挠。看一轮明月高挂天空，我们想到的是但愿人长久，千里共婵娟”这样令人赏心悦目的排比句，使人读后，口吻生香，回味无穷。语言精美典雅使这篇考场作文魅力四射，光彩照人。
总之，这是一篇写得蕴涵深刻而又富有文采的佳作。
篇二：幻想的快乐
“坏蛋，站住，我要代表月亮消灭你！”扎着羊角辫的女孩一手叉着腰一手指着镜子里的自己大声喝道。她没有美少女战士的变身制服，没有月亮宝杖，但她依然威风凛凛神气活现，一脸正义地看着镜中的`自己，突然她倒在床上，大呼：“女侠饶命，小人再也不敢了！”然后小女孩又从床上爬起来教导“坏蛋”改邪归正……
这是我们小时候一个人的闹剧，一个人分饰两个角色，在空荡荡的房间里，忘记深锁的铁门，忘记寂静的客厅，忘记窗外渐深的夜色，忘记咕咕叫的肚子，沉浸在自己的幻想里，全心全意。独生子女的孤独，深居高楼的寂寞，都因为天马行空无拘无束的幻想被排遣掉了。在幻想中，小女孩从来不会孤寂，因为她有月野兔和夜礼服假面，有奥特曼和阿童木，有小丸子和叮当猫，有雅典娜和星矢，她有着只属于自己的一个热热闹闹的小世界。她可以一会儿扮皇帝，假装自己有胡须；她也可以一会儿披着枕巾和毛毯，幻想自己是倾国倾城的王妃。所有的幻想都给她带来无限的乐趣，幻想是她快乐的源泉，给她一个热闹光鲜、真善美的世界，使她不必蜷缩在角落里，使她的瞳孔里没有阴影而是如星星一般闪着光芒。
幻想照亮了小女孩的童年，也陪伴她度过少年青年，她将永远保持幻想，她不会忘记当年那小小的快乐的身影，曾经乘着幻想号在宇宙里自由翱翔。
其实，人生就像坐过山车，到达高峰后就会有低谷，而想要顺利走过这些高高低低的之路，就只能心怀幻想之梦。
长大的小女孩有很多烦恼和不开心，经常会和生活中的不如意怄气。可幸好她还记得幻想，幻想有一双大手，拂去烦恼，变化出生活的糖果令她开怀。如果因为做数学题而烦躁苦恼，她就幻想自己站在如画的美景面前寻找一条可以登山的路，心情一好难题有时就会迎刃而解。如果体育考试不及格，她就幻想自己是打不死的圣斗士，爆发小宇宙冲过百米终点线，哪怕还是跑不快，她也会露出明媚的笑靥。只要幻想在，快乐就在，坚持下去的勇气也会在，她就会笑着面对人生的潮起潮落，永不言败。
幻想的快乐，解除了现实的苦涩，把生活酿成了一坛好酒，值得每个人慢慢品味。
【赏析】
这篇以幻想的快乐为线索的散文，通过小时候一个人的闹剧画面，集中突出了关于快乐的主题。幻想照亮了小女孩的童年、长大的小女孩有很多烦恼和不开心等两个不同情景，看似很散，其实主题十分集中，可谓形散神聚。考生所要表达的观点是在任何时候，幻想的快乐，解除了现实的苦涩，把生活酿成了一坛好酒，值得每个人慢慢品味。结构紧凑，语言生动，结尾颇有点睛之妙。
篇三：没有翅膀的飞翔
“每一只蝴蝶都是每一朵花的轮回。”甲虫微笑着对我说：“有一天，你也会有一双斑斓的翅膀，在天空中蹁跹舞动。”阳光安静地淌过我每一寸藏青的肌肤，我听到山风掠过树梢，如同一支深远的骊歌。
“啊，你！”小甲虫尖锐的叫声在我耳边响起，我拖着湿漉漉的双翼，睁开疲惫的眼睛——浅黄的粉翅不幸地覆在地上，我从一只毛毛虫变成一只小飞蛾，我笑了。阳光明媚得有些奢侈，虽然好朋友小甲虫一直期待我成为一只最美丽的蝴蝶，轻盈地在花丛中飞舞，但我无恨亦无悔，如果注定我只是一只小飞蛾，经历了茧里的痛苦与挣扎，我也早已脱了胎，换了骨，虽然我没有斑斓的翅膀，我依然有破茧而出那一瞬的动人，我依然会用并不曼妙的舞姿歌颂这个美丽的世界，请祝福我吧，我是一只可爱的飞蛾。
“每只鹰的尽头都是苍穹”，妈妈的目光中充满期待，“有一天，你也会有一双坚强的翅膀，在天空中铺展你的辉煌”，轻风温柔地吹动我茸黄的毛，我听到燕语呢喃，讲述着一些古老的故事。
“啊，你！”妈妈沉重的叹息重重地敲打在我的心上，我当然明白，我只是一只平凡的鸡，天空只是一个太过遥远的梦，而妈妈收养我这个孤儿，一心盼望我会是天空最骄傲的一只，对不起，妈妈，我只是一只鸡，所以蓝天不是我的选择，江南三月，草长莺飞，我会在那里尽情地跑动，如一朵黄色的云掠过碧绿的天际，那里才是承载我快乐的天国，我不会把鹰的期望强锁上眉头，碾碎一个春花秋月的日子，在一片放逐理想的草原，我会和鹰一样快乐，妈妈，请祝福我吧，我是一只幸福的鸡。
“每一只天鹅都是天使的一次微笑”，爸爸慈祥地凝视着我，“有一天，你也会有一双洁白的羽翼，在天空中书写你高贵的美丽。”水珠轻轻地顺着我的羽毛淌下，我似乎听到雨打芭蕉，点滴着一些天荒地老的忧伤。
“啊，你！”爸爸失望的目光黯淡如被浇息的火炬，我天生有残疾，永远不能圆轻盈飞翔的梦想，我没有落泪，我想，有一些飞翔是不要翅膀的，有一些美丽是不需要书写的，我依然洁白如玉，在水间漫步，有我的快乐在流淌，我会微笑着，祝福那些空中的同伴。天使的姿态，不如没有翅膀的飞翔更接近天堂，祝福我吧，我是一只快乐的天鹅。
【赏析】
本文立意深刻，结构严谨，语言优美，极具想象力，富有哲理性。选取飞蛾、鸡、天鹅作为陈述主体，分别面对他人(“朋友”“妈妈”“爸爸”)的期望审视自我，形象地阐明“自我认识与他人期望”的关系，生动逼真，引人深思，耐人寻味。并且结构严谨，文笔不凡，行文流畅，干净利落，显示了考生驾驭语言的功夫。
篇四：自我认识的成功走向
在绿树遮映的弘一法师骨塔下，时光的力量已经渗透到旁边高耸的碑石上，“悲欣交集”四个红色耀眼的大字在萧瑟的松声中屹然不动，年复一年，它又在告诉人们些什么呢？这样密而不宣的内心轨迹，我没有能力揭示它的任何光片羽，也许你也不能——但是我想起来了，那年大师正在书斋中打坐，有一位女子携友而来——那是大师出道前认识的，也许有十几年不见面了，当满山门的弟子都期待一次亲情上演时，大师却执意下令的把她赶走，这一举动曾经引来世人唏嘘不已，只有大师自己清楚，只有那“悲欣交集”能告诉我们一些只言片语。
人生的境界是用自己的意识来组成，浮华的世界仿佛越来越模糊这一点，太多的外人期望，众目已待，太多的众望所归充实进我们的生命，造成了自己理想世界的空白，这样的空白太宽太大，如栖鸟飞过汪洋，使人言语起来陷入了犹豫，在夜阑时分清醒地想象，什么是你孩提时的憧憬和梦想，如今它们在你生命的哪个角落？
同样存在着人的空间里，我们不免发现古人的自我认识相当清醒。太多的文人骚客，仿佛除了写作与习画，其他的事顾及很少。李贺说：“我生二十不得志，一心愁谢如枯兰。”才二十岁的人，心旌已经褴褛，像他这样的年龄，正是旁人急于升官进仕，正是他人期望宦达的年代，而他却不顾暇这些，当后人抽丝剥茧地打开他固守的精神世界的产物发现，凄美与惊艳——这样令人惊讶的精神果实，惟独没有蒙翳。
跟随他人的期望可以声名显赫，可以去争取物质世界的充裕，这事实上已成为一种倾向，像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。但只是在无功利的同时，内心澄澈如水，如入无碍之境，司马迁在他人眼里完全是个废人，苏格拉底日日拖着肥大的身躯踽踽而行，贝多芬在他人看来是个聋子，但他们都超乎他人的期望成为伟人。我们不禁要反省他们对于人生的自我认识，凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心，强烈的精神意识能帮助他们摒除外界走向的干扰，在他们心中自己选择的走向是通向精神殿堂的捷径，不论世殊事异，他们在自己选择的路上奋斗拼搏，从未放弃，“艰难困苦，玉汝于成”，他们在他人期望的悖论中走向辉煌。
有的人用一生的光阴，寻求他人期望的成功人生，商业家劳心劳神，政治家殚精竭虑，只有有心人才会追源溯流，从自己认定的精神家园中打捞成功的鱼群，最终他会像渔家拉动海带一样，将自己成功的人生越拉越绵长，最终拉动整个大海。
【赏析】
该文分别选取了两组人物，他们面对别人过高或过低的期望，通过自我认识，有的坚守自我，有的“走向辉煌”，充分地证明了“自我认识”在人生命运中的重要性，主旨突出。全文综合运用了记叙，议论，抒情等表达方式，生动丰富。
黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。 —— 颜真卿
养心莫若寡欲;至乐无如读书。 —— 郑成功
莫放春秋佳日过，最难风雨故人来。 —— 学者孙星衍
学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。 —— 巴甫洛夫
读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。 —— 朱熹
饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。 ——
有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法 —— 赫尔普斯
除了野蛮国家，整个世界都被书统治着。 —— 福尔特尔
立志是读书人最要紧的一件事 —— 孙中山
磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。 —— 《宋诗纪要》
劝君莫将油炒菜，留与儿孙夜读书。 —— 《增广贤文》
读书也像开矿一样，沙里淘金。 —— 赵树理
读书是我唯一的娱乐。 —— 富兰克林
各种蠢事，在每天读书的`影响下，仿佛在火上一样，渐渐溶化。 —— 雨果
勤者读书夜达旦;青藤绕屋花连云 —— 《
莫等闲，白了少年头，空悲切。 —— 岳飞
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 —— 孔子
非静无以成学 —— 诸葛亮
当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。 —— 利希顿堡
板凳要坐十年冷;文章不写一句空。 —— 历史学家范文澜
韬略终须建新国，奋发还得读良书。 —— 郭沫若
敏而好学，不耻下问。 —— 孔子
书籍是人类思想的宝库。 —— 乌申斯基
读书百遍，其义自见。 —— 《三国志》
吾生也有涯，而知也无涯。 —— 庄子
书籍是前人的
读书破万卷，下笔如有神。 —— 唐杜甫
书籍是生活的加速器。 —— 尼克拉耶娃
读书好，多读书，读好书。 —— 冰心
书痴者文必工，艺痴者技必良。 —— 蒲松龄
书籍是巨大的力量。 —— 列宁
过去一切时代的精华尽在书中。 —— 卡莱尔
读书忌死读，死读钻牛角。 —— 叶圣陶
书籍使人变得思想奔放。 —— 革拉特珂夫
学而不思则惘，思而不学则殆。 —— 孔子
好书是伟大心灵的富贵血脉。 —— 弥尔顿
书到用时方恨少，事非经过不知难。 —— 陈廷焯
书籍是造就灵魂的工具。 —— 雨果
聪明在于勤奋，天才在于积累。 —— 华罗庚
读万卷书，行万里路。 —— 刘彝
不读书的人，思想就会停止。 —— 狄德罗
不怕读得少，只怕记不牢。 —— 徐特立
路漫漫其修道远，吾将上下而求索。 —— 屈原
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。 —— 孙洙
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 —— 佚名
读书以过目成诵为能，最是不济事。 —— 郑板桥
读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。 —— 郭沫若
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。 —— 于谦
发奋识遍天下字，立志读尽人间书。 —— 苏轼
读过一本好书，像交了一个益友。 —— 藏克家
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 —— 颜真卿
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮
旧书不厌百回读，熟读精思子自知。 —— 苏轼
读书志在圣贤，为官心存君国。 —— 朱用纯
仅次于选择益友，就是选择好书。 —— 考尔德
少壮不努力，老大徒伤悲。 —— 《汉乐府长歌行》
和书籍生活在一起，永远不会叹气。 —— 罗曼罗兰
奇文共欣赏，疑义相如析。 —— 陶渊明
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 —— 屈原
兴于《诗》，立于礼，成于乐。 —— 孔子
立身以立学为先，立学以读书为本。 —— 欧阳修
业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。 —— 韩愈
没有求知欲的学生，就像没有翅膀的鸟儿 —— 萨迪
鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。 —— 李若禅
书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。 —— 雨果
读书之乐何处寻，数点梅花天地心 —— 朱熹
凿壁偷光，聚萤作囊;忍贫读书，车胤匡衡 —— 许名奎
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 —— 唐代文学家 韩愈
倘能生存，我当然仍要学习。 —— 鲁迅
游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。 —— 约贝勒斯
时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。 —— 鲁迅
人之进学在于思，思则能知是与非 —— 朱熹
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 —— 孔子
书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。 —— 惠普尔
读书当将破万卷;求知不叫一疑存 —— 《对联集锦》
为中华之崛起而读书。 —— 周恩来
聪明的人有长的耳朵和短的舌头。 —— 弗莱格
读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。 —— 鲁巴金
问渠那得清如许，为有源头活水来。 —— 朱熹
人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。 —— 普希金
学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。 —— 阿卜日法拉兹
玉不啄，不成器;人不学，不知道。 —— 《礼记》
早知今日读书是，悔作从前任侠非。 —— 李欣
读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。 —— 培根
读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。 —— 歌德
读书也像开矿一样沙里淘金。 —— 赵树理
立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。 —— 阮元
读书不知味，不如束高阁;蠢鱼尔何如，终日食糟粕 —— 袁牧
学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。 —— 洛克
书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。 —— 高尔基
书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。 —— 高尔基
读书足以恬情，足以博采，足以长才。 —— 培根
外物之味，久则可厌;读书之味，愈久愈深。 —— 程颢
书犹药也，善读可以医愚。 —— 刘向
学如逆水行舟，不进则退，不学则殆 —— 陈独秀
立品直须同白玉;读书何止到青云 —— 《对联集锦》
惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。 —— 蔡尚思
光阴给我们经验，读书给我们知识。 —— 奥斯特洛夫斯基
读书越多，越感到腹中空虚。 —— 雪莱
为中华之崛起而读书。 —— 周恩来
聪明的人有长的耳朵和短的舌头。 —— 弗莱格
读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。 —— 鲁巴金
问渠那得清如许，为有源头活水来。 —— 朱熹
人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。 —— 普希金
学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。 —— 阿卜日法拉兹
玉不啄，不成器;人不学，不知道。 —— 《礼记》
早知今日读书是，悔作从前任侠非。 —— 李欣
读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。 —— 培根
读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。 —— 歌德
读书也像开矿一样沙里淘金。 —— 赵树理
立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。 —— 阮元
读书不知味，不如束高阁;蠢鱼尔何如，终日食糟粕 —— 袁牧
学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。 —— 洛克
书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。 —— 高尔基
书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。 —— 高尔基
读书足以恬情，足以博采，足以长才。 —— 培根
外物之味，久则可厌;读书之味，愈久愈深。 —— 程颢
书犹药也，善读可以医愚。 —— 刘向
学如逆水行舟，不进则退，不学则殆 —— 陈独秀
立品直须同白玉;读书何止到青云 —— 《对联集锦》
惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。 —— 蔡尚思
光阴给我们经验，读书给我们知识。 —— 奥斯特洛夫斯基
读书越多，越感到腹中空虚。 —— 雪莱
