1、 ＂文化＂可以用四句话表达：植根于内心的修养；无需提醒的自觉；以约束为前提的自由；为别人着想的善良。 ——梁晓声
2、 男孩儿成长为一个男人的时候，总想要离开家；女孩儿成长为一个女人的时候，总想要建立一个家。 ——梁晓声 《润心集》
3、 一个民族如果没有出息，不是因为女人在数量上太多，而是因为男人在质量上太劣?? ——梁晓声 《润心集》
4、 对于大多数的人，人生本就是一堆责任而已。参透此谛，爱情是缘，友情是缘，亲情尤其是缘，无论怎样，皆当润砾成珠。 ——梁晓声 《原来》
5、 生命对人毕竟只有一次。在它旺盛的时候，尽其所能发光发热才更符合生命的自然。若生命是一朵花就应自然地开放，散发一缕芬芳于人间；若生命是一棵草就应自然地生长，不因是一棵 草而自卑自叹 ；若生命不过是一阵风则便送爽；若生命好比一只蝶何不翩翩飞舞？?? ——梁晓声 《润心集》
6、 只有自己罪恶深重的人才不肯饶恕别人。 ——梁晓声 《这是一片神奇的土地》
7、 一个男人的一百个男朋友，也没有一个好女人好；一个男人的一百个男朋友，也不足以替代一个好女人。好女人是好男人寻找自己，走向自己，然后又豪迈地走向人生的.百折不挠的力量?? ——梁晓声 《润心集》
8、 女人的心灵是一个宇宙，男人的心灵不过是一个星球而已。站在任何一个星球上观察宇宙，即使借助望远镜，你又能知道多少、了解多少呢？ ——梁晓声 《润心集》
9、 女人是男人的小数点，她标在他一生的哪一阶段，往往决定一个男人成为什么样的男人。 ——梁晓声 《润心集》
10、 那些挥霍无度的男人和那些终日沉湎于享乐的女人——当他们和她们凑在一起的时候，人生便显得颠狂又迷醉。 ——梁晓声 《润心集》
11、 友谊，好比一瓶酒，封存的时间越长，价值则越高；而一旦启封，还够一个酒鬼滥饮一次…… ——梁晓声
12、 女人是因为产生了爱情才成为女人的。 ——梁晓声 《润心集》
13、 如果说女人的嫉妒之陪衬物常常是眼泪，那么男人的嫉妒之陪衬物却极可能是鲜血。 ——梁晓声 《润心集》
14、 我愿做一扇敞开的床，也愿做一面沉默的墙。 ——梁晓声
15、 “文化”可以用四句话表达：植根于内心的修养；无需提醒的自觉；以拘束为前提的自由；为别人着想的善良。 ——梁晓声
16、 男人在骗人的时候比他一向更巧舌如簧；女人在骗人的时候比她一 向更漂亮多情?? ——梁晓声 《润心集》
17、 生活在一个13亿多人口的国家，每一个普通人最好都夹起尾巴做人。管别人的人，不要总太习惯于像牧人对待羊群中的一只羊一样，被管的人遇到太过认真的人，应像车遇到了拦路石一样 ，明确的绕行 。即使忍气吞声，该忍则忍，该吞则吞吧！否则和谐还有望吗？！ ——梁晓声 《郁闷的中国人》
18、 在生活的大多时候，我们应该自己拯救自己！ ——梁晓声 《北大荒风雨录》
教学目标
1、整体感知课文内容，理解人工驯养的马和天然野马的特点。
2、揣摩文中的对比描写，了解对比描写的作用。
3、理解课文一些含义深刻的句子。
4、诵读课文，体会作者对马人格化的描写，在此基础上积累优美语句。
教学重点
1、整体感知课文内容，理解人工驯养的马和天然野马的特点。
2、揣摩文中的对比描写，了解对比描写的作用。
教学难点
1、理解课文一些含义深刻的句子。
2、诵读课文，体会作者对马人格化的描写，在此基础上积累优美语句。
课型 自渎课
教学媒体 教学课件
作业 摘抄优美语句，写感受或作简要评议。
师生活动
1、由图片导入，直观形象，谈感受，训练口头表达能力。
2、文章生词较多，第一便朗读课文是注意正字正音。
3、整体感知环节设计的三个问题注意从总体上初步了解文章内容。
4、深入探究环节注意围绕两种生存状态下的马的不同命运展开。
5、体验拓展环节设置话题“假如你是一匹马，你愿做哪种马”，开拓思路，训练表达;补充《如果我为马》、《老马》，开阔视野，把学生的思维引向深入。
板书设计
特点 勇毅
人工驯养的马
遭遇 天性被摧残
沦为玩物和奴隶
美质：精力充沛，精神高贵
天然野生的马 美德：热爱和平，团结和睦
美貌：身材高大匀称优美
教学过程
一、导入新课
1、欣赏有关家马、野马的生活画面。
⑴ 看了这些画面后你有什么感受呢?
⑵ 谁能给大家简单介绍一下你更欣赏哪一种马，并陈述理由。
2、教师导语：
马是人类忠诚而高贵的朋友，是富有情感和人性的生灵，法国博物学家布封的《马》，用亲切的感情、形象的语言、人格化的描写，给这些“朋友”画像，描绘了马在两种生存状态下的不同形象，十分感人。今天，让我们一起大声朗读这篇优美的散文化的科学小品，去了解、关注人类忠实而高贵的朋友，去感受被赋予了人性光彩的马。
二、作者简介
布封(1707～1788)，法国博物学家、作家。他从小爱好自然科学，26岁入 法国科学院。 1739年起担任皇家花园(植物园)主任。他用毕生精力经营皇家花园，并用40年时间写成36卷巨册的《自然史》。
三、朗读课文，整体感知
1、朗读课文，正音正字。
2、整体感知：
⑴ 你认为课文写了哪两种生存状态下的马?
(家马、野马或人工驯养的马、天然的马)
⑵ 文中概括了这两种马各自的什么突出的特点?
(家马：“驯良”、“勇毅”， 野马：“自由奔放”“团结”等)
⑶ 作者对两种马各持什么态度?这种态度集中表现在哪些段落?
(作者同情家马，欣赏野马，这种态度集中表现在二、三自然段。)
四、合作探究，品读赏析
1、被征服之后的马具有怎样的品格? (读第一自然段)
⑴ 勇毅。无论是在疆场上，还是在平时的射猎、演武、赛跑时，它们都精神抖擞、慷慨以赴，与主人同生死、共荣辱。
⑵ 驯良。它们不但屈从人类的操纵，还会迎合别人的心意。它们“无保留地贡献着自己”，为人类做各种服务。自由豪迈的动物，成了低眉顺目的工具，可以看作是一种悲哀的堕落。
2、人类是如何对待它的?(读第二自然段)
⑴ 人类对“它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终”
(如何理解这句话? 讨论明确：首先，“教育”是拟人化用法，指人类对马的驯养。其次，“以丧失自由而开始”指马一出生就受到人的照顾，被人喂养，而不是自由自在地自己去寻找食物;“以接受束缚而告终”，包含两层含义：
① 指马被套上缰绳，披上鞍辔，戴上衔铁，钉上蹄铁;
② 指马从思想上接受服从的观念，服从成为马的天性。 这句话概括了人类对马所做的一切，表达了作者对马的深切同情，寄托了作者的政治理想。)
⑵ 人类还用“衔铁”“马刺”“铁钉”残忍地禁锢它，使它成为人类劳役的工具。
⑶ 更悲惨的是，许多人为了满足自己的“虚荣”，把马变成了自己的玩物，马沦为人类玩乐的奴隶。
(品读本段最后一句：“这一切”是对马更大的侮辱，使马失去人的伙伴的平等地位，沦为人类的玩物和奴隶，精神的泯灭是最大的悲哀。)
3、我们所见的“马”，已经不是真正的、原始意义上的马了，那么，马原本是什么样的动物呢? (天然野生的马具有什么特点?)(读三至五自然段)
⑴ 美质：精力充沛，精神高贵
(它们自由自在地生活，感觉自豪而不屑于受人照顾。在大自然中“呼吸着清新的空气”，被赋予“强壮、轻捷和遒劲”的美的品性)
⑵ 美德：热爱和平，团结和睦
(天性绝不凶猛;群居行动，团结和睦;相互间没有“妒忌”，从不为己争斗。)
⑶ 美貌：身材高大匀称优美
4、文章在写马的美貌时，与其他动物作了对比，你认为其他动物真的很丑吗?说说你的看法。
(运用对比描写，更能突出马的美貌。但作者把马与其他动物作比较时，态度是不很客观的，因为动物的外形是它们在漫长进化过程中为适应环境自行演变的结果，无所谓优劣美丑。)
5、找出文中其他对比描写的内容，并思考其作用。
(就全文来看，作者是将家马与野马作比，以家马的驯良来衬托野马的自由奔放，就最后一段来看，是以其它动物来衬托马的美貌。)
五、体验拓展
1、作者对这两种马持什么态度?
(赞美自由之马，同情被奴役之马)
2、对你有什么启示?
崇尚自由、善待生命、关爱动物、尊重自然……
3、你认为人工与天然究竟哪种更美?
(可不局限于有关马的探讨。)
4、假如你是一匹马，你愿意做哪一种马呢?你会怎样想呢?
(可各抒己见，可从不同的角度评说，只要言之成理即可。)
5、补充
片断：
军马的`一生是豪迈的;赛马的一生是荣耀的;野马的一生是自由奔放的;役马的一生如牛，注定了辛劳的。
是的，如果在对生命形式的选择时，我竟不幸没了做人的资格，那么我恳求造物主赐我为一匹野马。
在我享受了野马那一种自由之后，我认野马不幸落入狮口那一种命。
作不成野马，作战马也行。 因为在战场上，战马和战士的关系，使人和动物的关系，上升到了一种几乎完全平等的程度。不如野马般自由的生，何妨像战马似的豪迈的死!
倘做不成战马，做役马也行。
只要那劳动对世界是有益无害的，我不拒绝劳动;只要我力所能及的，我愿承担起繁重的劳动;只要我劳动时不在我头顶上挥鞭子，我不会觉得劳动对一匹役马来说是什么惩罚……
正如我不情愿做宠犬，我绝不做那样的一类马──“就是那些奴役状况最和婉的马，那些只为着摆阔绰、壮观瞻而喂养着、供奉着的马，那些不是为着装饰它们本身，却是为着满足主人的虚荣而戴上黄金链条的马，它们额上覆着妍丽的一撮毛，项鬣编成了细辫，满身盖着丝绸和锦毡。这一切之侮辱马性，较之它们的蹄铁还有过之无不及”。
是的，纵然我为马，我也还是要求一些马性的尊严的。故我宁肯充当役马，也绝不做以上那一种似乎很神气的马。
6、补充资料：
臧克家
总得叫大车装个够
它横竖不说一句话
背上的压力往肉里扣
它把头沉重的垂下
这刻不知道下刻的命
它的泪只往心里咽
眼里飘来一道鞭影
它抬头望望前面
六、小结
课文是一篇介绍马的科学小品文，也是一篇礼赞自由的优美散文。作者用文学的笔调，不仅给我们展示了两种马的特质，而且，字里行间流露着作者对“在无垠的草原上”“自由自在地生活着的马匹”的由衷赞美，对“被人养育”“经过训练”“供人驱使”的被奴役之马的深切同情。
七、作业
摘抄优美语句，写感受或作简要评析。
教材简析：
《慈母情深》这篇课文中的每一个字都是用深深的情写出的。作者用饱蘸感情的笔触刻画出一位用含辛茹苦挣来的钱给儿子买书看的母亲的形象，表现了母爱的深沉、无私和宽广。这样文章的教学只需要创设条件让学生去读，让学生去感受、去倾听文中人物内心的声音，去与文中人物对话。因此，在教学中，教师应把阅读、感悟、表达感受的时间留给学生，让学生自主地阅读。当然，教师应在学生阅读前提出要求，即抓住文中的重点词句去体会，把自己的阅读感受记下来，与同学交流等等。学生朗读、讨论、交流的过程就是表达感受、互相启发、丰富课堂、丰富课文、丰富自己内心世界的过程。总之，在这课书的教学中，教师应将引导阅读、诱发感悟和指导练习这三项阅读教学策略结合起来，精心设计教学过程，强调以读为主，培养学生的阅读能力。
教学目标:
1．认识3个生字“陷、禄、攥”，区别多音字“龟”的读音，理解词语“失魂落魄、震耳欲聋、龟裂”的含义。
2．通过对母亲外贸、动作、语言描写的重点句段，体会母亲的此项与善良和我对母亲的感激、热爱之情。
3．有感情地朗读课文，领悟作者抓住人物外貌、语言、动作特点进行描写，反映人物思想品质的表达方法。
教学重点：
引导学生研读文本，通关过对母亲外貌、语言、动作描写的重点句、段的`品析，体会母亲的慈祥、善良以及我对母亲的感激、热爱之情。
教学难点：
体会母亲的慈祥、善良以及我对母亲的感激、热爱与崇敬之情。
教学方法：
自主学习、自主感悟、合作交流学法自主阅读，自主感悟，与同学交流讨论
教学准备：
1、预习课文，自学生字词。
2、搜集并阅读有关作者梁晓声的资料，阅读有关歌颂母爱的文章。
3、PPT课件。
教学环节：
一、诗歌赏读，明确目标
活动一：朗读诗歌《母亲的牵挂》分享感受。
活动二：师生共同书写课题，说说老师为什么将课题中的“深”用红色粉笔写的猜想。
（学生可能会围绕“深”字提出的问题。如：慈母情有多深？慈母情怎样深？作者梁晓声是怎样表达出来的？）这节课，我们就来解决这些问题。
二、检查预习。
活动一：
1.学生开火车读词语。（大屏幕出示：失魂落魄震耳欲聋龟裂陷入忙碌攥）
读词语，注意“攥、龟”的读音。理解“龟裂”，问：你见过龟裂的手吗？谁的手是龟裂的？理解“攥“，做动作：学生把笔攥在手中。
2.书空“攥”。
活动二：
了解课文主要内容:抓住这些词语，学生说课文大意。
三、品读课文，体会慈母深情。
活动一：学生带着阅读要求读课文。
课件出示阅读提示，学生默读课文并作批注。
阅读提示：
1.从文中哪些地方你感受到了作者佳境的贫寒？
2.那些描写母亲的句子给你留下了深刻的印象？
那些关于对作者自己的描写让你感同身受？
活动二：交流自己的感受
预设：交流时学生会从以下几个句子谈体会：
（1）家境贫寒
“母亲还从来没有一次给过我这么多钱。我也从来没有向母亲一次要这么多钱。”
“那是我家的破收音机已经买了，被我和弟弟美俄米们吃到肚子里了。”
“母亲掏衣兜，掏出一卷揉得皱皱的毛票，用龟裂的手指数着。”
（2）工作环境差：
a.七八十台缝纫机发出的噪音震耳欲聋。（抓住“震耳欲聋”一词体会母亲的工作环境差。指导读句子。）
B.一个老头儿朝嘴里变得角落一指。
C.周围几只灯泡烤着我的脸。
（3）母亲瘦弱
看见一个极其瘦弱的脊背弯曲着，头和缝纫机挨得很近。(一个瘦弱的母亲！)
（4）工作辛苦
“有事快说，别耽误妈干活！”
“母亲说完，立刻又坐了下去，立刻又弯曲了背，立刻又将头俯在缝纫机板上了，立刻又陷入了忙碌......
（5）通情达理的母亲
母亲却已将钱塞在我手心里了，大声对那个女人说：“我挺高兴他爱看书的！”（突出变现了母亲的慈祥与善良，表达出对母亲深深的敬意和无比的热爱。）
（6）我对母亲的爱和敬意
背直起来了，我的母亲。转过身来了，我的母亲。褐色的口罩上方，一对眼神疲惫的眼睛吃惊地望着我，我的母亲.....
那天我第一次发现，母亲原来是那么瘦小！那一天我第一次觉得自己长大了，应该是个大人了。
我想我没有权力用那钱再买任何别的东西，无论为我自己还是为母亲。
活动三：分角色读课文
师生分教色朗读作者与母亲的对话，再次感受慈母情深。
四、语言实践，倾诉真情
活动设计：爱需要表达！同学们，把你想对你母亲说的话写出来，并和我们分享你对母亲的尊敬与爱意吧！
1、学生独立够细并书写。
2、全班交流自己对母亲的一片爱意。
五、总结
活动设计：播放音乐《烛光里的妈妈》出事孩子们的母亲辛勤工作和关爱孩子的照片，学唱歌去。
六、作业
1、学唱《烛光里的妈妈》。
2、摘抄有关歌颂母爱诗歌。
