1、黑白琴键上那跳跃的芊指指尖，是你看你这德行什么不开的悲伤，渲染了一室的凄凉。
2、若干年后，一个雨夜的黄昏，雨幕中，雨亭下，一个女子拿着油纸伞，她的秀发披肩，只能看到优美的背影，看不清样子。
3、我承认自己很胆小，不敢让别人知道我喜欢你。
4、太阳出来了，向日葵被太阳公公吵醒了。
5、如果分手也是种幸福，亲爱的我们说好都不哭。
6、想念一个人的滋味，其实不是那么的好受。
7、我怕失败我逃避我怕受伤我逃避可我爱你用尽我所有力气你却还要把我推开。
8、新年新月新的每一天，期待宝宝平安出生，健康长大，快乐生活！
9、因为眼瞳里除了深邃的无奈还有无尽的悲伤，所以我带起美瞳。
10、不管对方的话有多难听，我们都要让对方把话说完，听听他到底想要表达什么。
11、纯粹真挚的好意与真心被人辜负，或者时隔很久再想起时也会有带有些稀微的难以释怀，可是等到下一次我们再决定做出付出时，会变得比之前多几分谨慎，即便说起来有些自私，但至少我们可以不用轻易把这份感情浪费给不值得拥有的人。
12、看着钟摆又钟摆，十二又十二。虽是原点，但已经由白天变黑夜。
13、幽幽夜色染相思，萧萧寒风拂闲愁。我没有洒墨成诗的雅逸才华，苍茫的笔下终写不尽月下哀思和心内的万般执念，于是懒依栏窗，任由寒风轻抚我的脸，冰冻我的心。
14、如果说生活是一首优美的乐曲，那么痛苦则是一个不可缺少的音符；如果说生活是一望无际的大海，那么挫折则是其中一朵骤然翻起的浪花；如果说生活是湛蓝的天空，那么失意则是天际一朵漂浮的白云。
15、故地重游，不得凤凰花落。初次邂逅的场景，在记忆里都泛了黄，葬进褪尽温度的风里。而我，还贪恋残存于掌心的花香。怎么捨得痛快地放手……
16、昙花固然美丽，却只能刹那花开；维纳斯之美当令世人赞叹，但却少了一双臂膀。
17、想她，念她，只不过是自己的一厢情愿罢了。何必在意。何必留念。
18、这几年，生活告诉我，害人之心不可有，但防人之心一定不能无。
19、当初认为遇到了真爱，付出了那么多的情感，现在发现，现实，吞噬了我的一切。
20、初夏的夜晚总是让人流连忘返。初夏的风，和暖中有一丝薄薄的清凉。小坐在风中，不用说话都美。一缕清风，拂在花蕾，舞动柳枝，且听风吟，引起心底的微澜。喜欢这样的季节，浅浅的风，浅浅的心情，让人忘却一切的烦恼与惆怅，在尘嚣之外，与静谧对话，让人学会感恩，让人懂得了人生最美是淡然！
21、初恋世界上最美丽的事，暗恋是世界上最隐蔽的事，热恋时世界上最糊涂的事，痴恋是世界上最纠结的事，苦恋是世界上最遥远的事，失恋是世界上最痛苦的事。
22、不知道是手机被偷了的缘故还是最近真的心情不好。和谁都不想说话。所以如果我主动找你聊天了，那你必是我最重要的人。
23、送你一个粽子，含量成份：100%纯关心；配料：甜蜜+快乐+开心+宽容+忠诚=幸福；保质期：一辈子；保存方法：珍惜。
24、心情不好的时候看什么都不爽，做什么都感觉不顺，所以还是心情好点吧。
25、心情好时，看看天空，没有一片云朵，湛蓝湛蓝的，好看 心情坏时，望望天空，没有一丝蓝色，灰白灰白的，好累。
26、家是身后的山牵着思念的线。家里有爱让我永远享不完。
27、在时间轮盘里，总会有一个人惊艳了你的时光，总会有一个人温暖了你的岁月，而又有另一个人陪你垂垂老去……
28、我不愿承认物是人非，可时光不曾后退。
29、这世界怎么这么小，容下你刚刚好。
30、愿你身边多的是夏目这样的人待你啊被夏目这样温柔的人对待何其有幸。
31、后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
32、我从来不骂人，因为我骂的不是人！
33、我记得以前总会和你聊得很晚很晚，现在我们不再说话了，我还是会熬夜。但我想，不如从今天开始早点睡了。《可以了》
34、相濡以沫，不如相忘于江湖。有些东西不必强求，是你的就是你的，不是你的你再怎么努力，也不可能属于你。
35、人生苦短，没有彩排。华丽的跌倒，胜过无谓的徘徊。路，走过才知长短；人生，经历过才懂悲喜。去走自己的路，输要输得清清楚楚，赢要赢得理所当然。
36、为什么假期感觉很短，因为假期没有上午。
37、不去回忆过去，不去憧憬未来。哪怕下一刻说再见，这一刻也要快乐，活在当下，珍惜现在所拥有的。
38、在回家的火车上意识越来越清醒，在那个浮躁城市的动荡不安，一扫而去。原来我多么渴望自己的世界得到释放，内心归属感的寄宿，什么破裂的姐妹亲情，什么有愧的拒绝，什么继续修炼，都统统不见，原来在那个城市我是多么不被认可，多么的不够好，多么脆弱荒凉的匮乏情感 。
39、我懂这世上的人情世故所以痛也要忍住不说。
40、听一晚的歌，那些回忆在眼前一闪而过。分手也竟然只是一句话就画上了句号。
41、我一心一意为你好，你却将我推来推去。
42、我从未停止一分一秒去爱你。
43、外面青山绿水如何美，也只想留在你的身边。
44、路上，可能有委屈的泪水；路上，懵懂的坚持着；路上，茫然的取舍着；路上，有成功的自信；路上，有失败的警醒。生命的丰盈缘于我们心的慈悲，生活美好缘于拥有一颗平常心。人生路不必雕琢，只要简简单单做人。
45、等待，也许只是因为舍不得已经付出的等待。
46、又是一年盛夏，教室里又坐满了人，只可惜再也不是我们。回忆竟如此清晰，顿时泪如雨下。
47、有些事并不因时光流逝而褪去，有些人不因不常见面而忘记，记忆里你是我永远朋友。在这迎新之际，恭祝万事如的心灵！
48、现在我只想钻进被窝里好好睡一觉，什么也不想，什么也不管，明日醒来又是艳阳高照。
49、不是不能选择，而是忘了自己还能选择。
50、如果你不能飞，就奔跑，如果你不能奔跑，就走，如果你不能走，就爬，但无论你做什么，你得一直前行。
51、"玉壶存冰心，朱笔写师魂。谆谆如父语，殷殷似友亲"这是著名作家谢冰心赞美教师的名句。是啊，"如父语""似友亲"，老师们"春蚕到死丝方尽"，我永远不会忘记我的启蒙之师，是她给我们领进知识的大门，手把手教会我们写字，她还教我们唱歌跳舞，她用自己的行动告诉我们，做人要有感恩之心！
52、一轮孤月下一株孤独的树，这是一种不可企及的妩媚。
53、有吃小饭盒也有吃鱼肉小面豆花那些北方少见的食材做法，修炼长本事赚钱才会和家人团聚。
54、看了几集太阳的后裔，发现都是一些欲擒故纵的伎俩，不过不管怎样，休假在家待产，而且外面天气和空气都这么差，没有比在家里看帅哥更加合适了。
55、太困了，每天都困得要死，寒假快来吧，被窝太舒服了。
56、你说你不喜欢我强制你，我改，可是你却又冷落了我。
57、心情很不好，被泼了凉水的感觉，拔凉拔凉的。
58、我们每个人是不是都在反复做错事中长大，最近愧疚感越来越大。
59、最后半个多月上班就是饿着肚子挤公交上班，饿着肚子挤公交下班。
60、今天终于出太阳啦，待着娃娃去公园转一圈晒晒太阳，心情无比好。
61、不是努力坚持和忍耐就能换来温暖。只有选择对的，适合的，才会变得很轻松很幸福。
62、若能一切随他去，便是世界上自在人。今天阳光不错，心情也棒棒哒！
63、夏天，停电，在不通风的房间，又困又饿又热。
64、可以一个人逛街，一个人看电影，一个人吃饭，一个人睡觉，但爱，不可以一个人。
65、怎么讲，为什么出现了一种吵架后离家出走的夫妻冷却下来之后不好意思地和好的感觉？
66、岁是女人的一道坎，女人一定要学会保养，而且是越早越好，否则一过了岁，肌肤就会像凋谢的.花一样，老得很快。
67、生活活需要仪式感，而这仪式感可以自己给，难得下厨，味道不错。
68、当我一个人熬过每个刮大风的夜晚，也就没那么需要在一起的陪伴了。
69、冬来，雪未来。挑了水仙和陶瓷盆，想着花开满室的景，心里就充满了期待。觉得压力大或者心情不好时，就要去做喜欢的事情来抵抗内心种种灰败情绪。提前很久就收到这一年小牛送的生日礼物，极其欢喜。她说，你肯定会喜欢。是这些年仍旧不离不弃的亲人，陪伴我许多重要时刻。
70、九月重阳，北雁南飞，游子思乡，登高望远，遍插茱萸。无论走到哪里，都会记得故乡，无论飞的再远，也会思念家乡！我们的家乡是——安徽！
71、月如琥珀，清清朗朗被满幽光，漂浮的流云细腻如流水，宛若淡淡山岚。那月亮坐在城市高耸的楼顶背对繁华暗伤唏嘘，靠在乡村高高的谷垛上，挑拨烛火里朦胧的乡愁，又钩钩沉沉悬在我寂寞的小窗前，扰了干冽的酒香。月亮走到哪，都带着家门的折柳，带着父亲烟袋里焦黄的岁月和母亲密如针脚的嘱托。带着一个人的开始和归宿，欢乐和失意。
72、最近也是心态爆炸。删掉了贴吧知乎甚至伐木累。最近很累，别说看到喷子了，仅仅是看到一个人说我推荐的吃的不好吃，我就要崩溃了。很累，很累。
73、我可以一个人，吃饭，逛街，爬山，旅游，但是我不喜欢一个人去做，我喜欢有人分享我的喜怒哀乐。可以习惯孤独，但是不喜欢孤独！
74、鱼不能没有大海鸟不能没有天空，而我不能没有你。
75、漫不经心又故意走进我的生活，然后只字不提爱情。好想去夜晚的草原和海边，看看拥有无边心胸的他们是什么样的，可是我害怕光亮。 再难过脆弱，也要一个人，清醒，决绝的走下去。
76、无论你一个人度过多少个这样的夜晚，都是自作自受，哭死都没人心疼你，你明天还是得照常上班照常爱着一个不该爱的人，这就是你不爱自己的下场。
77、第四场雪接踵而至，或许在向那些不断受挫的人昭雪，他们付出的一切都是值得的，雪后的透亮和爽朗，就是收获之后后的内心表白。突然想起血红雪白这部书，东北大地最不缺乏皑皑白雪，曾经迷茫的一段青春志能够用献血和汗水去撰写，壮怀激烈，人人如此。
78、不要让母亲为我们操太多的心，女人一到某个年龄就会老的很快。
79、在6个男生里选择了现在的男朋友，我和同学闹矛盾了他却帮我同学说话，真心酸！
80、是不是很多人都是这样，虽然经常骂着自己老师怎么怎么样，到分开时还是那样的舍不得……
81、女生要找一个会做好吃东西的男生，每天屁颠屁颠跟着他。
82、我的童年还没有玩够。你的呢？
83、我不是很硬，但我的人你别碰。
84、一生中能有两三个无话不说一起哭笑的朋友是再幸福不过的事了
85、喜欢一个人是什么样的，就是在你眼里他会发光。
86、如果我现在说爱你是不是晚了……
87、先别急着爱我，如果你愿意，先来尝尝我的怪脾气和自私任性，过后，若你还爱我，那我的世界就只有你。
88、等我输了爱情，我们才去国外吧。
89、我这人不爱说出心里话，只想藏在心里， 不让别人懂。
《月亮与六便士》的读书笔记1
六便士随处可捡，而我只珍惜那片月光。
——题记
每个人身边都会有一个默然的人，人们只知道他家境殷实、沉默寡言，又有谁能想到他将有一天会离家出走呢？《月亮与六便士》中的查理斯·斯特里克兰德便是其中的一个。
斯特里克兰德是一个在证券交易所工作的普通的经纪人。他的前半生中，他安守本分，在爱社交的妻子旁扮演着一个普通的丈夫，有时甚至被妻子扣上“十足的小市民”的称号，有谁能料想，他在某一天忽然辞别了妻子，抛弃了儿女，一个人栖息在巴黎的破旅馆中。这是怎样一种随性超脱？当所有人都认为他在巴黎的某个大酒店中花天酒地，妻子认为他出轨时，他独自一人固执而古怪地画画。他只上过一年夜校的绘画课，没有人欣赏他的画作，而且他只有百十英磅来供给他追逐心中的“月亮”。但他丝毫不在意：“我告诉你了，我必须得画画，我控制不了我自己。”正是这种常人难以想象与理解的坚定，使他最终来到了太平洋上的一个小岛——塔希提，在那儿实现了他的涅槃。
有些人会如此谴责斯特里克兰德：他粗鲁无礼、蛮横冷血、固执己见，但在这些词的背后，是他对绘画的执着追求。查理斯从来未因绘画能为他带来什么物质财富、荣华富贵而选择绘画，他仅仅只是热爱罢了。当他栖息在巴黎，在塔希提时，他过着比颜回“一箪食，一瓢饮”更清贫的生活。但他的内心是多么的富有：他热爱自己的绘画事业，他有一个令他痴迷的小岛，他有一个可以令他不断追求的梦想，这便够了。
人的一生，除了吃喝等生活上的必需，剩下的就是自己心中所想，所追求的事。当年的伦敦，俯首皆是六便士，而查理斯却选择仰望天空的月亮。他的仰望不是对自己的满足，而是对生命的一种最高礼赞，他来过这世上，他完成了生命赋予他的光荣——做自己想做的事，为了他心中那一轮“明月”，他葬身于大火之中，与其最杰出的作品一起。正如毛姆本人所说的：“他可以说死而无憾了。他创造了一个世界，也看到了自己创造的世界多么美好。临了，在骄傲和轻蔑的心情中，他又将它毁掉了。”他执着地追逐着梦想，尽管其带来的物质回报微乎其微，但他所带给后人的勇于追梦，不为世俗流言的示范熠熠闪光。
人生路上，哪有谁不畏世俗流言？但《月亮与六便士》告诉我们：当我们在社会的滚滚潮流中前进，一定要抬头看看天上的月亮，它警示着你，始终不要放弃梦想、放弃初心。并且，无论身处何方，年龄几何，都要记住：我们要选择一生中最想为之努力的事物，并为其自由而奋斗。当我们有勇气作出决定时，就已经身处生命的自由之中了。
在许多时候，我也迷惘过，甚至天真地认为自己是个无用之人，但是毛姆教会了我一件重要的事：随心所欲，不要让自己为别人所活，那么当你真正热爱一项事业时，你便成功了。其后，我慢慢地放平了心态，生活并非只有灰色的自卑和他人的嘲笑，还有诗和远方。当然，还有埋藏在自己内心深处的梦想。所以，大胆追梦吧！当你仰望天上的月亮时，它的清辉是地上的六便士无可比拟的。
愿每个追逐梦想的人，无意将生活摔得支离破碎，却让灵魂更加伟大。
追逐梦想就是追逐厄运。
——后记
《月亮与六便士》的读书笔记2
这篇文章是来源于《左书向上》读书群里的书友分享和书友们的讨论，觉得很有价值，所以整理成篇，分享给各位广大的爱读书的书友们。
一位家庭美满、事业成功的证券经纪人，突然有一天给妻子写了一封告别信，抛弃了妻子和家庭，他的妻子觉得他爱上了别的女人，然而他是去巴黎画画，他有自己的人生理想。
然后他又勾引朋友的妻子，还害得她自杀，他不觉得是他的原因。他对关心他的朋友，爱他的人，世俗的一切表现的冷嘲热讽，但却对艺术有着独特的追求。
最后他来到了南太平洋的一座美丽的小岛，娶到了他心爱的阿塔（因为她不打扰他，不占有他，照顾他，这也许就是他爱她的原因），生了孩子，也创作了伟大的作品。
月亮代表理想，六便士代表现实，这就是这本书所要表达的，斯特里克兰放弃六便士，追求月亮，代表了他对理想和艺术的追求，这也让我们现在的人深刻反思，当理想与现实发生冲突时，我们该如何选择。
内容叙述过程写了主人公的一生，写了很多人对主人公的看法，我觉得这就代表了，当你做出选择后，旁人对你的看法和意见，同时也包含一些鼓励与嘲讽，此时，做出自己的选择，不要在意别人的看法，这很重要，这是我个人的一点看法。
这本书很出名，书名看着就很有意境，书名是内容的象征。理想和现实对许多人来说，是矛盾体，要如何面对生活不易。为了理想不顾现实的人，周围的人会评价自私，但生活是自己的，别人都无法为你负责。
真正可以为了理想去放弃一切的人，还是很难的，因为会有爱，会有牵挂，所以就出现了矛盾，而主人公在里面所作所为，在读的过程中，真是对其恨的咬牙切齿。
但是我想我不是一个艺术家，我只是一个平凡的上班族，站在他的立场去决定的话，有可能我也会努力追求理想。
其实，大部分普通人更像是作者或者那个收藏家，可能主人公如此感性以及对理想的热爱追求，让他的作品能够成为一个优秀的艺术家，但行为方式很极端，可以说是因为他追求热爱的是艺术，所以人们还能够比较宽松的看待，因为最终结果也是造就了美好的事物，创造了艺术，如果主人公追求的是金钱或者权利，那他的行为方式就会造成极大的影响，就是另一个版本的故事了。
对于我们每个人，要是能找到自己的月亮就好了，如果很明确自己的月亮是什么，相信很大部分人应该都有勇气去追求，只是大多数人的月亮不那么突出，不那么明显罢了，月亮就是自己本身的天赋，这本书的主角是幸运的，他追到自己的月亮了，对于没有追到自己月亮的人，结局会很悲催的`。
听说读完这本书的人，都辞职了。对于“当我们在做出自己的选择时，不要在意别人的看法”这一思维观点，其实，现实生活中N多的人是做不到这一点的。
人，是很容易被身边的事、人、环境所影响的，然后，就会有情绪，情绪产生之后，近而会影响自己的判断。所以，凡是追求自己理想的人，都是很能去屏蔽掉TA人带给自己的情绪左右，理性去分析对待。追求理想，并不仅仅是感性地去追求，而更应该是理性去追求。
中国人最喜欢干的一件事就是“管别人”，但是，这些人其实没搞明白一点，别人的决定，之后产生的后果，只有当事人自己承担，而那些“管别人”的人却不承担任何风险，这不是很有问题么。所以，只要有逻辑思维能力的人，好好思考一下就能想明白了的。
对于，现实生活中的我们，一部分人为了“月亮”放弃“便士”，一部分为了“便士”而选择放弃“月亮”，而没有那么坚定的人，就会揣着“便士”望着“月亮”。
不论怎样，只要你能遵循自己的内心而活，那么，也是一种活法。
《月亮与六便士》的读书笔记3
思特里克兰德，一位证券交易家，就如大多数人一样，他有自己的家庭，有一位美貌但有些虚荣的妻子、两个可爱而活泼的孩子。他的生活，就像英国货币最小的单位“六便士”那样，平凡普通。可是，他偏偏不想以这种平凡的方式过完一生。他在捡六便士的时候，月光洒在了他的身上，他抬头看到了天空中虚渺朦胧的月亮，他的眼睛里燃起了对月亮的渴望。因为这一望，他放弃了六便士，抛弃了美丽的妻子与可爱的孩子们，启程去了巴黎。大家都以为他有了外遇，但令人大跌眼镜的是，他去巴黎只是为了追求自己以前并不擅长的画画。他的画作蹩脚没有品位，并不为他人所认可。在追求艺术坎坷的道路上，他有几次都险些因饥饿和疾病而死，但幸运的是，他活下来了，并不停地流浪。他最后来到了一个小岛，和一个土著姑娘结为伴侣，共同完成了一卷巨幅画作，然后思特里克兰德便染疾而死。死后，新婚妻子依照他的遗言，焚毁了满壁画作。
不可否认的是，思特里克兰德，他对梦想的渴望和对艺术的追求已远超他人。但是在我看来，这样的做法对于大多数人来说不免偏激。生而为人，我们就有自己的责任与义务，我们不能因为追求理想，就丢失掉自己对家人的责任感，抛妻弃子，更不能去拆散朋友幸福美满的家庭，出轨朋友的妻子。
我们可以不甘于平凡的现状，可以通过自己的努力，去追求自己的理想，但这一切都是建立在已有的生活的基础上的，我们不能不顾一切地舍弃掉这个基础和平台。我们要做的，就是在平凡的社会中用自己的行为让自己变得不凡，在现有的平凡的生活中有趣味、有目标活着，明白人生的意义，直面人生的痛苦与欢乐。在拥有六便士的同时，细细品味月光的柔和美好，和家人一起仰望月空，脚踏实地。
如何在平凡的大环境中做出不凡的事，去享受美好生活的同时追求自己的理想，才是更多人值得思考和研究的问题吧。
《月亮与六便士》的读书笔记4
作者毛姆以第一人称“我”的视角来讲述了这样一个故事：一位沉闷的证券经纪人斯特里克兰，拥有可爱好客的妻子，面容姣好、健康的一双儿女，在大多数人看来都感到稳定的生活状态下，在一天寄出了一封信件给相伴17年的妻子，大概内容为：房子里的一切我都安排好了，我不会在家里迎接你和孩子们了，下定决心和你分开过，此刻我人已经到了巴黎。
但没有说明详细的离开原因，妻子和家里的亲戚都在猜测，斯特里克兰到底是为什么离开在大多数人看来稳定的生活状态，只身一人跑到了巴黎，但绝大多数的猜测都是“女人”，因为爱上了一个女人跑到巴黎，抛妻弃子；而作者“我”则是受斯特里克兰夫人之托，前去巴黎看看斯特里克兰到底是什么情况，当“我”在巴黎看到斯特里克兰住在全巴黎最破旧的旅馆里，内心难以相信，而他在那里开启了自己画画的天地，在追逐画画梦想的过程中，经历了物质上的匮乏，病痛的折磨，有两段婚外情，最后死在了一个小岛上，但他的画作在他死后却让人们一掷千金，“我”由最开始的不能理解到见证一系列事件发生后由此成为整个故事的讲述者。
这个故事的男主人和现实生活中的人们是多么的格格不入，他突如其来的出走去到巴黎追逐自己的绘画梦想，这里的梦想的确不是大众传播出来的价值观中的梦想，不是蓝领白领之上的那个金领，不是猎人给麻雀设的圈套里的那点儿米粒，感觉像是和现实背道而驰，大多数本本分分过日子的人应该都无法认可克里斯特兰的这一决定，作为一个女人，如果将我放在斯克里特兰太太的角度我应该也是无法接受的！现实中大多数女子都是想拥有一个爱她的丈夫和一份稳定的生活状态，其实写到这里我的思想是很纠结的，同样身为女子，但相比较年代的不同，与时俱进下教育文化对个人心灵思想的滋养有了以下的内容。
摘录了本书第四十一章的内容和我的个人感想：
当一个女人爱你的时候，直到她占有了你的灵魂才能心满意足。因为她是弱者，所以具有强烈的统治欲，不把你完全占有和统治，她就不会甘心。她的思想狭隘，所以对不能掌握的抽象之物就深恶痛绝，满脑子都是物质的东西，对男人的理想充满妒忌。而男人的灵魂在宇宙的最高处徜徉，她却寻求用收支账本把他囚禁在日常生活的圈子中，你还记得我妻子吗？我看出布兰奇一点一点地施展出她所有的伎俩，带着无限的耐心，她准备诱捕我，囚禁我。她想把我拉下来直至和她一样的水平，她对我什么也不关心，只想让我成为她的猎物。她愿意为我做世界上所有的事情，除了一个我真正想要的事情：那就是让我一个人待着。
从斯特里克兰留下字条给他的老婆孩子后，到独自一人来到巴黎追寻自己画画的梦想，“我”一路看着这些事情的发生，最开始是不理解，在斯特里克兰后面对待斯特罗伊夫的种种不屑一顾、冷漠、不知感恩，并且因为斯特里克兰的原因导致布兰奇死亡，“我”气愤，不想理斯特里克兰，而这段摘录恰恰把斯特里克兰内心的想法写出来了，从一个女性的角度去看待这样一段文字，不免反问自己，真的是这样吗？毛姆写出这样一个人也是为了把这一类男性的思维表达给大众吧！也让作为女性我会反思，如果我作为当事人，我内心真实的想法，会促使自己怎么样行动呢？
曾经看过一句话，大致是这样子的“好的爱情是让彼此成为更好的样子，爱不是负担，要折断你的翅膀，真正爱你的人会希望看到你展翅飞翔的模样”。
文中的小女人思想现实生活中的确有，不过通过阅读，我们反省自身，让一本本知识的积累帮助我们跳出小女人思想，因为关注自身的成长，会给彼此自由的空间，所以爱不是占有，我不需要去想着如何才能占有一个男人的灵魂，因为那样反而会失去我自己的灵魂。
小说之所以存在是因为它可以给与我们释放现实，实现理想的空间，也许在我们有代入感的去看一本小说时那原本不可能实现的理想也实现了片刻，跳出这本书，回归生活，还是相信大多数男人都是有担当和责任的，斯特里克兰也并非是没有这些，只是他更服从宿命，梦想击中了他，就像他说的，“我跟你说过我必须画画。我控制不住自己，假如有人掉进水里，那么他游泳的本事高明也好，差劲也好，都是无关紧要的：他要么挣扎着爬出来，要么就被淹死”。
大多数读完这本书的人，都会在读后把感悟上升到理想这样的高度，如同这本书名背后的含义：六便士是英国价值最低的银币，代表现实与卑微，而月亮的皎洁则象征着理想与崇高，所以本篇读后感对这一部分没有进行过多的表达，加入了自己从爱情中女性看待理想的角度。
《月亮与六便士》的读书笔记5
最近刚刚读完一本书，是毛姆的《月亮与六便士》。故事很好，总让我有所明白。
首先，我对毛姆，有了很大的好感，因为我是真正喜欢了这本书。除开其他，我最喜欢的，就是主人公对艺术的奉献。艺术是无价的，对于现实，我们都屈于安稳。有多少人，在热爱艺术的道路上，最终败给了现实。那些熠熠生辉的人们，有多少人在最初面临生存和坚持艺术中，选择了生存。艺术好像离我们遥远，似乎是有钱人的娱乐。
有多少人，儿时有着一个充满期望的艺术梦啊。我在学素描的时候，经常感到累觉不爱。记得有一次，在画的时候，旁边看剧的姐姐，随手拿走一张纸，慢慢的画起来。她画得很好，也是素描，对于我来说，级别也是老师级的了。可是姐姐是一名护士。中学时期，想过走艺术生，因为爸妈的不支持，和自己的一种不确信，放弃了这条路。其实艺术生，也不是那么好走的，竞争力也很大，也不算一条完美的捷径。
而姐姐有时候会觉得，如果当时自己坚持内心所想要的，会不会以后都会少一点遗憾？
当我们失去的时候，我们都会面临这一个问题——“如果当初”。可事实是，没有如果，也回不到当初。
《月亮与六便士》的主人公，在眼前看似美满家庭和稳定的工作中，最终选择了艺术。这个疯狂的举动，无论小说，当时或是现在，都让觉得不可思议。所以，如果你是为艺术而生，你真的热爱艺术，请别放弃，我们都需要这种勇气。
如果觉得为艺术献身是一件无悔的事情，做一件无悔的事情，为什么要有所犹豫呢？
《月亮与六便士》的读书笔记6
“月亮是那崇高而不可企及的梦想，六便士是为了生存不得不赚取的卑微收入，多少人只是胆怯地抬头看一眼月亮，又继续低头追逐赖以温饱的六便士？”
《月亮与六便士》是英国小说家毛姆创作的长篇小说。该作品以法国印象派画家保罗高更的生平为素材，描述了一个原本平凡的伦敦证券经纪人斯特里克兰，突然着了艺术的魔，抛弃妻子，绝弃了旁人看来优裕美满的生活，奔赴南太平洋的塔希提岛，用圆笔谱写出自己光辉灿烂的生命，把生命的价值全部注入绚烂的画布的故事。
我想我愿意成为这样子的一个人，梦想一旦付诸行动，就会变得神圣。当时的生活是刻板规矩的理性的节奏，在这样的环境下，她的创造性日益萎缩，于是他选择了画画。艺术是极大自主独立的性的东西，而画恰是画家情感的真实流露。书中曾写道：“你可能不知道那些国家的冬天是什么样子的，他们那儿的冬天特别长，又阴又冷。他们喜欢看我画中的意大利，他们希望意大利就是这个样子的，那也是我来这个国家之前所想象的意大利。”一幅幅画寄托了画家的精神向往，也蕴含了买画人对美的期待和对真实的追求，而不是所谓虚假的面具。
语言原本是我们交流思想的主要方式，当我们发现语言也会成为谎言时，斯特克李兰敏锐地选择了用画发声。不知你是否看过这样一篇文章——《好的画，通常都是有气味》。我们都向往诚信，因为当谎言被戳破的时候，噩耗便会不请自来，而气味正是被赋予了真实的特性。我们可以看到桃花盛开，却不曾知晓落花时的沧桑；我们可以看到网上一句句优美的诗词，却不曾真正的体会到诗人对春天欣欣向荣的赞叹；我们可以在照片中看到亲人的笑容，却不曾将笑容映在眼里。在画中，斯特里克兰找到了属于灵魂的自由。他的一副静物画，画里的一个盘子上有很多橙子，那盘子甚至都不是圆的，橙子则偏向一边。他的肖像画，要比真人大一点，看起来非常难看。世界上有太多世俗阻碍了人们思想的开放，当我们提出一个新的观念时，不合潮流的评论便喷涌而现，可是他并不需要迎合，不需要理解，在孤独中专注于自己的创作。所以后来他成为了天才，全世界都同意了这个观点。
满地都是六便士，他却抬头看见了月亮；满天都是世俗的眼光，他却成为了传奇。而现在的我们，能否为了心中的理想，奋不顾身，甚至奋斗到底？
《月亮与六便士》的读书笔记7
事实上截止到今天中午，我就已经不小心花了6个多小时的工夫读完了整部小说。这件事还要“归咎”于一档我新发现的节目，叫《一本好书》（腾讯视频搜索即可）。节目组找了些演员以话剧的形式讲述一本本经典著作，看介绍好像下一本是《万历十五年》，总之相较于众多浅薄的娱乐综艺又发掘出一档好看且相对有趣的节目，而第一集就是将毛姆的这本《月亮与六便士》颁上了荧幕。
注：此文并非一气呵成。事实上我前几天写完了以上第一段时就没有继续书写下去的欲望了，直到刚才我突然看了存在电脑里好久的讲弗吉尼亚·伍尔夫的电影《时时刻刻》：看到第70分钟17秒时戛然而止，我暂停了，强迫自己将其暂停，决定继续把这篇写关于《月》的文字完成。所以下面应该是与我之前构思的写作方向完全不同的。
当然名字不打算有所改动，读这本小说之前的感受似乎依然存在在脑子里，但因为《时时刻刻》而变得又模糊了，只是有一点我清楚了：我的余生很有可能在“沉默中死亡”。正如毛姆所说：“海如此镇静，如此沉默，如此冷淡，你心头蓦然略过一阵隐隐的不安。也许这只是我天生的情结，那时候已经非常强烈，觉得这种生活，这种随大流的生活，有点不对劲。我承认其社会价值，我清楚其安稳的幸福，血液中却有一股热流需要更狂放的通道。这种轻而易得的快乐似乎应该警惕，我心底渴望更惊险的活法。若能改变，改变并体验未知的激情，我随时准备攀越嶙峋的怪石，涉足阴险的浅滩。”可惜我不敢，即没有出众的才华又没有那样的过人胆识，但内心依然波澜，只是看似平静，这应该就是小众中的大多数悲剧者。日常的繁琐、繁复和冗杂且毫无意思的种种只能让我更加觉得悲凉和毫无链接欲，不甘心之余又无法和众人讲明；正如我一个“一只手数得出的”朋友劝我：不要什么都和大家讲，对大众只聊一般性话题就可以了。我向来不听人劝，但这件事我听他的。
还好在读《月》前看了看那个节目。“月亮”和“六便士”一直是古今中外亘古不变的话题之一。作为一个有艺术类教育背景的人，以高更为原型的故事自然会引起共鸣，不管我真的是不是一个艺术家，至少它总会让我想想，再想想（可能其他人看了就是看了），甚至是哲学角度的“再想想”。40岁的斯特里（高更）突然离开他生活无忧的环境，离开他的家庭，无声无息、一走了之，从一个普通小职员变成了画家。一条天才的逻辑和一条平庸者的逻辑，或许在大部分小众人中“德克”比较多一些。之所以是“读前感”，是因为我还不能用语言把我的“读后感”顺利的组织出来。对于这样的故事，我会非常自然地偏向作者在文中的态度和斯特里（高更）的选择。
之前我还一直在问自己一个问题：什么是我的理想生活。这是一个每个人都应该问问自己的问题。除了做喜欢的事外，我以为，在如此糟糕且实际上大家都过得不是那么开心的现实中，我们更应该“谈笑有鸿儒”一些、在语言和行为上体面一些，来平衡世俗所带来的糟心：比如喝喝茶、聊聊大家读过的书、看过的电影、听过的音乐、参观过的美术馆。但事实就是如此无比的吊轨。每个人在生活中都过得不是太顺利太舒心，却偏偏要演一个积极的、正能量的人；一方面人的内心向往金钱、名利、上流社会，一方面键盘侠们又都在仇富；在虚拟社会中我们“杀富济贫”，在现实社会中如果看到自己老板的车被人刮碰，一定马上冲出来先极力否定对方以达到拍马屁的效果……不胜枚举。
我以为那是我认为的理想生活，而实际上只是为自己的贫乏和胆怯找了一个看似合理的借口而已。假如我是布兰琪的话，如果真的遇到了斯特里这样的天才，读后感我也无法预判我会做出什么事来。一方面我祈祷我的生活各方面都可以平平淡淡平平安安，另一方面其实是我在担心和害怕出现造成意外的契机，毕竟看似死水的水面一旦被搅动起来将一发不可收拾。最诱人的东西永远不会是金钱和地位，它们都只是为了应付大多数麻木者的虚荣心而已。
弗吉尼亚·伍尔夫，我很喜欢她的文字，尽管不确保都能读懂，也或者是我害怕读懂她，毕竟她是恶魔。我想到了一个比喻：生活就像演播室中管控声音设备的推动杆（专有名词叫什么？不知道），大多数人都觉得生活不是“1”就是“100”，殊不知合适的声音都在2~99这个区间内。正如和卢先生对谈时我经常表达的观点……我极其厌烦这种粗鄙的野蛮……具体我们聊过什么，不太正确，不好写。当然，毛姆还是个聪明的作家，也是聪明人。聪明成就了他也阻碍了他的卓越，至于是何种聪明，只有聪明人才知晓了。
《月亮与六便士》的读书笔记8
毛姆的写法，和预料中有所不同，可能如知乎所说，他已经收放自如，不需要刻意去吸引读者，字里行间就已经把人性剖析得很清楚。以“我”的视角去切入主人公的故事，加上中间不时的小插曲，一开始看时，容易让人不习惯。比较遗憾的是，看完全书，我都没有明显感到很大的触动，即便书中刻画的人物都算是个性鲜明。我想，或许是我已经看过《异乡人》，也更喜欢《异乡人》，所以《月亮与六便士》已难以让我觉得惊艳。
“为什么你认为美——这世上最宝贵的东西，会像沙滩上的卵石，一个漫不经心的路人，随随便便就能捡到？美是美妙，是奇异，艺术家唯有通过灵魂的煎熬，才能从宇宙的混沌中创造出美。而当美出现，它并非为了让每个人都认出它自己。”
整个阅读过程，我一直在困惑，为什么斯特里克兰能够做到，一夜之间，抛家弃子，甚至对于友人的关爱，都能无情至斯。思来想去，始终不得其解，只能猜想他抬起头，望见的月亮够大够明亮，足以让他放下世间万物，忘情追逐。若当真如此，恐怕我一生都难以明了，当然也非要明白不可。我也曾想，是否因为西方人素来思想较为自由开放，方能做到如此，但印象里却有个李叔同先生，不知他走出家门的那个早上，是否望见了一条芳草连天的证道之路。
“人活在这世界上，免不了有些罪恶感。”
一直以来，我都妄图窥探人性，虽然经常遭报应，但依旧屡犯不改。大概是这个东西有毒，一旦上瘾了就戒不掉了。毕竟当你有了试探的意味，就容易放纵，就容易不真诚。我有时候也感觉自己越来越无情（也可能我只是单纯地变自私了）。即使我常常表现出对友人、陌生人的热情，但实际上，我越来越做不到花时间去对朋友，尤其是老朋友好一点。而且麻烦的是，我又很难去接纳新的朋友，虽然去到哪里，基本都能和大家打成一片，但是真要交心，并做不到。当然，这也没什么关系。
“我知道这世界我无处容身，只是，你凭什么审判我的灵魂。”
前段时间交了个女朋友，一中师妹，华南师范大学，高中化学老师，喜读诗书，善写文章。性格体贴，还喜欢我，也没有诸多要求。连她都说，“你以后再也遇不到像我这么好的人了”。可是呀，问题偏偏就在于此，那么多的优点，却独独漏了，是不是真的喜欢呢？我没有经验，却抱着给自己机会的想法，去尝试，任由事情一步步地进展。
“那些都是很好很好的，可我偏不喜欢。”
“人要学会珍惜。”可是感情的事情，又怎可如此丈量呢？那天我想起来要看《月亮与六便士》，其实我是想看看，主人公是如何做到那么决绝，他是如何去逃避良心和道德上的责难的，然而最后，我并没有找到答案。我的朋友告诉我，“一段感情里头，没有对错，没有说付出得多，就应该得到该有的回报。”道理我都懂，但是当你明知会伤害一个人，却不得不去伤害时，终究不是好事。
《月亮与六便士》的读书笔记9
“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。”
我们每个人都习惯了带着镣铐跳舞，以至于忘记了自由本身是什么样子。
从出生到死亡，我们都生活在一个既定的规则之中、标准之下，生命的价值如何，也是来自一个普世的标准来判断。也因此，职业有了优劣之分，人的生命也有了轻重之别。
站在城市的最高处，看着沉沉的夜幕徐徐落下，璀璨的灯火冉冉升起，熙熙攘攘的人群，抬眼望去，好像羊群。
每个人都有一个独特的灵魂，每个人内心深处都埋藏了一丝原始的野性。独特的灵魂，让我们活成了自己；原始的野性，让我们学会了反抗；然而，当社会告诉我们什么样的才是人生，当职业告诉我们什么样的才是生活的时候，我们与过去的自己相比，恐怕早已面目全非。正如北岛的诗所写的那样“如今我们深夜饮酒，杯子碰在一起，都是梦破碎的声音。”
月亮与六便士，我们大多数人是捡起地上的六便士，为数不多的人在捡那六便士的时候看看月亮，极少数的人能够一直驻足把所有都给天上的月亮。
即便是作者自己，估计也是那捡六便士时，抬头看看月亮的人。所以他把思特里克兰德最后的归宿安排在了孤岛之上，因为只有在孤岛上才允许思特里克兰德这样的人的存在。
思特里克兰德为了追求艺术，辞掉了体面的工作，离开了美满的家庭，抛弃了对他忠实的朋友。
在常人的眼里，他无疑是怪物般的存在，是对所谓人性与责任的背叛。但是在他的世界里，绘画即使他的全部，世上任何东西与之相比，皆为枉然。他的思想仿佛回到了人类最初、最原始的一个状态，没有既定的规则，只有对自我的探寻与追求。
在那个孤岛之上，他把他的天才发挥到了极致，创造了世界上最伟大的作品。最后在他双目失明，疾病缠身，弥留之际，他嘱托他岛上的妻子把他创造的一切都全部烧掉。
思特里克兰德致死都在叛逆着整个世界。
在浩渺的宇宙中，总有一片自由的天空属于艺术家。在那个世界里，他们即是世界，他们用他们的精神勾勒出了一幅不同的巨制。
而与之形成对比的是思特里克兰德夫人的泪水，先后两次，第一次估计是对自己“命运不幸”的自艾，第二次则是对思特里克兰德离去的“伤心”。与其说是感情的流露，不如说是普世标准下，虚荣的表达。作者如此安排，估计也是对这个世界最辛辣的讽刺。
记得朴树在《平凡之路》中写到“我曾经毁掉我的一切，只想永远的离开。”《月亮与六便士》中的思特里克兰德则是真的毁掉了他的一切，选择了永远的离开。
《月亮与六便士》的读书笔记10
“月亮是那崇高而不可企及的梦想，六便士是为了生存不得不赚取的卑微收入，多少人只是胆怯地抬头看一眼月亮，又继续低头追逐赖以温饱的六便士。”
我觉得《月亮和六便士》是这样一个故事：全世界都在追逐着梦想和成功，思特里克兰德却在追逐着他的噩运。所谓噩运，就是说思特里克兰德被梦想击中、被梦想胁迫。这里所说的梦想是真正的梦想，不是父母、老师、舆论绘制出那个蓝图。
于是他疾步如飞，如愿以偿地追上了他的噩运。他在巴黎贫病交加，躺在小阁楼里奄奄一息，若不是朋友相救，几乎一命呜呼。后来他又沦落街头成了码头工人。又过了几年，他自我流放到太平洋的一个小岛上，身患重病，双目失明，临死之前叫妻子把他的作品付之一炬。15年之内，这个伦敦的股票交易员风驰电掣，越过城市、越过大洋、越过文明、越过阶级，越过人性，终于追上了命运这匹烈马。
《月亮与六便士》并不单纯是一个勇敢追梦的故事；也并非批判现实，仿佛大多数人心中都有一个崇高的的梦想，是那遥不可及的月亮；可还是要穿梭于高楼大厦之间，穿梭于灯红酒绿的夜色里，为了养家糊口，卑躬屈膝地捡拾散落地面的六便士。因为思特里克兰德所做的一切都是他自己的选择。
不是所有人都可以像思特里克兰德那样与世俗一刀两断，不管不顾，再不回头。也不是所有的梦想都要以现实为代价，也就是说，月亮与六便士并不矛盾。每个人都应该也都有权力选择自己理想的生活，不管是不可企及的月亮，还是卑微平凡的六便士，它都应该是能照亮我们内心的追寻之路。
未来我们会面对太多这样那样的选择，会站在合适各式各样的十字路口。相信只要是心之所向，不管我们追求的梦想是高雅还是庸俗，不管是月亮还是六便士，都可以光芒万丈。
愿我们明心知往，力行求至。好比思特里克兰德拿起画笔时，却觉得自己是一个君王。
《月亮与六便士》的读书笔记11
“只要月亮你会饿死，只要六便士你会活得庸俗。若是想月亮六便士两手抓，又会陷入这样一个困境——月亮你够不着，六便士你嫌少。”
也许我们都一样，总是在理想与现实之间踯躅。告诉自己要忠于理想可最后还是会跪倒在现实面前。
现实苍冷，就在脚下，触手可及，在平俗的包围中，偶然间瞥见了一抹月光——那种前所未有近似玄幻的光辉被我们冠以理想之名，让为生计奔走到疲惫麻木的人们觉得热血沸腾，恨不得立刻顺着那道光束攀爬以摆脱一味苟且的自己。
克兰德——一个年过不惑、生活体面的男人，背井离乡抛妻弃子来到巴黎画画，他毫无画画功底、作品也不断遭人否定，可是在追逐梦想的路上仍然顽强不屈。但最终的最终幸而大获全胜，作品好评如潮。一切皆苦尽甘来功德圆满。
对于男主，我只想说，他是个狂热而冷漠的人。痴狂于理想，却对至亲之人冰冷甚至可谓残忍。
尤记得小时候爷爷给我讲的一个笑话：说两喝的烂醉之人打开手电筒，看着光束非要往上爬。许是爷爷的绘声绘色和自己年幼尚小吧，反正现如今听到类似故事是不再会笑的满地打滚嚷嚷着让爷爷再讲一遍了。我想，如果真有那束光柱，爷爷定是攀爬之人。因为我见过他年轻时的照片，眸里，是真的有火。并非星点，而是熠熠的一簇。可是他终是撤下云梯，转身把拽住他衣角的妈妈的手牵起，抱着牙牙学语的姨姨往回走。月光再亮，他还是选择了姥姥留给他的那盏微灯。
高晓松说：“谁都有苟且的时候，当我们低下头去捡六便士的时候，也不要忘了抬头看看天上的月亮。”
但同时，当我们醉心月光之时，总还是会惦念着六块便士。毕竟，月光再美，终是填不饱肚子的。
无论是克兰德还是我的爷爷，同是朝着自己本心而去。对于人生道路的选择，我认为不应总是站在道德制高点去批评谁抑或褒扬谁。
对于理想与现实的自我心理战，永远难做辩驳。因为你我三观不同，价值观互异。但无论选择哪条路，既已选择，那就坚定地，不回头的走下去。
蛇有蛇道，狼有狼道。子非鱼，勿定论！
《三体》读书笔记 篇1
《三体》是很棒的硬科幻小说，带给我酣畅淋漓的阅读体验。大刘或许不是一个文学功底深厚的文学家，但却是一个苦心经营、造诣极高的小说家。他单枪匹马地将中国科幻小说带向了世界顶级的水平。
数学原理、宇宙规律、天马行空的想象、庞大的故事情节、人性的温情和扭曲交织在一起，描述了一个介乎真实与虚假之间的世界，一边令人向往，一边让人害怕。
或许把第二部作为全剧终更让我满意，人类与三体和平相处，宇宙也没有那么凶险。在《死神永生》里，程心这个主角看得我难受，读到她两次葬送了人类命运时我愤愤地在一边写下“人性的愚蠢！愚不可及！”，读到她最后和关一帆成了伊甸园里的亚当夏娃，我为云天明不值。
书里面有我很欣赏的人——罗辑、史强、丁仪、云天明、维德、章北海、面壁者们。他们代表的是永不放弃的坚强、杀伐果断的冷酷、欺骗整个世界的心思缜密、玉石俱焚的疯狂、还有及时行乐的乐观。
想起维德一边夹着雪茄一边拍着桌子怒吼“向前、向前、永远向前！”，想起这个疯狂偏执的男人为了目的不择手段地杀死绊脚石，却又为了一个承诺放弃了毕生的追求，那时他眼睛里有什么东西熄灭了，毁灭一个灵魂该是多么生不如死。他让三体感到敬畏，却身陷在愚蠢的人类民主中。
直接与主对决的罗辑单枪匹马地拯救了世界，他在叶文洁的墓前用黑暗森林法则向三体世界发出“一起去死”的盛情邀请，最终为人类赢得了三体文明的尊重。在作为执剑者的漫长生涯里不发一言地凝视着深渊，与智子对峙却无人理解。他是危机纪元的龙城飞将，一夫当关扛起人类的命运，不教胡马度阴山。他前半生是一个寻花问柳的放荡者，突然感受到了爱情，又不知所踪地失去，这种爱一个男人一生只有一次。
云天明是所有的爱里最卑微的一个，送给程心一颗星星却被她怂恿着把大脑送往三体世界，我想起他在病床上凄惨的苦笑，为她说出了“我愿意”。最极致的帝王之爱不过是烽火戏诸侯，他却送给了程心一个救赎地球的方法，倘若程心不在了，我不相信他肯看地球一眼——为了一个人，拯救全世界，不是因为世界，只是因为有她。世界末日，送君宇宙，又有何求？在我眼里，她配不上这份爱。
吊儿郎当的大史眼睛里有无法熄灭的火焰，他是一个不折不扣的军人，只是没穿军装，“知道各位都是不要命的，我们也是冲不要命来的！”在那个余晖洒遍大地的傍晚，是他最早自觉“虫子，是杀不死的”的人。
章北海的个性与维德有些相像，都是那种为了目的不择手段的人，只是北海更善于隐藏，他骗过了自己，也骗过了世界上所有的人，或许在某种意义上他也是一个面壁者，而且单枪匹马地完成了人类的救赎。在生命最后一刻，他含着笑松开了按钮，“都一样的”——或许是一种解脱，不必再为了责任活着。
也有我厌恶的人——叶文洁、程心。
整部书出现了上百个人物，没法雨露均沾，这两个“独得恩宠”。
因为经历过黑暗就为黑暗辩护，发出声音是危险的却不肯保持沉默，自觉无力发光却不肯蜷缩于墙角，为苟且而得意，嘲讽那些更勇敢和热情的人们，不曾卑微如尘土，却扭曲如蛆虫。叶文洁是一个优秀的科学家，可她丧失了灵魂，出卖了人性，因为一己私欲和冲动就要把人类毁灭，我看不起她。
程心是一个很复杂的人物，她善良有爱心，这也也毁灭了她。
她绝非一个合格的领导者，却被道德的绑架。身为执剑者却少了必要的坚强和疯狂，为了一个“不得伤害人类”的政治正确葬送了光速飞船的研发。她两次处于仅次于上帝的位置上，却两次以爱的名义把世界推向深渊。
她不配谈及爱情，这两个字从她嘴里吐出来都是一种玷污。
对于云天明从来不是爱而是出于怜悯，一边全盘接受了他的好意，一边对他造成最大的伤害。因为云天明的照顾，幸运地成了活到世界末日的两个人之一，为此，云天明承受了两个文明的压力：于地球，他几乎只是一个试验品，忘却在广袤的时间戈壁中；于三体，他想必极难融入外星社会，如履薄冰，一旦起疑便招来杀身之祸。即使冒着处死的风险，他依然几十年如一日默默地付出，可笑的是，最是真情留不住——千好万好都抵不过在世界尽头与一个陌生人共渡几天的温情。
《三体》是一部刷新三观的小说。
人性中美好的东西有时候或许是一种累赘；失去人性，失去很多，失去一切；在浩瀚的宇宙中未知总是大于已知；夜里抬头仰望星空时感到神圣的敬畏。
就像叶文洁的自诉：有时候下夜班，仰望星空，觉得群星就像发光的沙漠，我自己就是一个被丢弃在沙漠上的可怜孩子……我有那种感觉：地球生命真的是宇宙中偶然里的偶然，宇宙是个空荡荡的大宫殿，人类是这宫殿中唯一的一只小蚂蚁。这想法让我的后半辈子有一种很矛盾的心态：有时候觉得生命真珍贵，一切都重如泰山；有时又觉得人是那么渺小，什么都不值一提。
《三体》读书笔记 篇2
我是在《三体》三部曲全部出完的情况下才开始看的，因为我读书的习惯就是一气呵成。
故事由文革开始非常令人意外，而之后种种的一切都由这种前因开始，本身就是对人类自己的讽刺，而文革这场闹剧也对后来很多人的行为提供了非常合理的原因，这是这个故事设定最厉害的地方，可见作者在一开始构思故事的时候就本着从人性本身出发，这也是《三体》高于一般科幻作品的原因，它直指人类自己，我们自己的劣根。可以看出《三体1》是一部构思很久的作品，所以层层铺开的故事，详细的三体世界设定描述，其实都是一块块坚实的基石，这种费心费力的写法，所带来的就是故事的合理度，这种细致入微的写法，环观中国科幻，仅刘慈欣能真正做到。
如果说《三体1》的构思令人耳目一新，对于三体的世界充满了未知和好奇，那么《三体2》所展现的人类对三体降临的应对就应该是全书情节最完整最丰富最吸引人的了，我自己最喜欢的就是第二部，在面对人类共同危机，人类科学被锁死的情况下，居然能够出现面壁者这种应对，读者读到此处，必然会为之折服，而三体的破壁也往往反衬了面壁计划的可怕和可敬之处。最后时刻，人类绝望边缘的人性展现更是将《三体1》所描述的劣根性展现的淋漓尽致，而最终时刻的绝处逢生，又不由得让人为罗辑叹服。我想这个名字本身就代表了人类的理性所在，人类的本性和理性，这就是三体所要探讨的，至少《三体2》的最后，人类依靠一个人的理性最终获得了威慑，维持了平衡。
在探讨了理性以后，三体3从人类本性中最高的爱出发，探讨本性，而故事的数次转折只说明了爱作为人类的最高感情对于人类种族本身，并不一定是好事，而也因为如此，最终导致了毁灭，《三体3》彻底跳脱前两部的束缚，从整个宇宙，万千智慧种族，亿万年的时间尺度上，探讨了宇宙和文明，人类的湮灭在这种背景下，其实也只是插曲而已，也使观者的悲怆降到了最低，最终的结局也因为主角无私的选择，使本身黑暗的宇宙变得不是那么黑暗，虽然只是一点点。
如此宏伟布局的三部曲，在中国科幻史上应该是第一次，而且能三部都维持在一个非常高的水准，对于中国科幻来说绝对是值得庆贺的一件事，虽然三体三部曲结束了，之后几年也未必有能与之媲美的作品，但是能够诞生第一次就一定会有第二次，我相信中国科幻的黎明已经到来。
《三体》读书笔记 篇3
《三体》看完之后，好久没有回过神来，作者这种结局安排，让我觉得心里空空的，作为人类中的一员，我觉得我很害怕书中所写的那些让人不安定的各种因素，那种让人心悸的暗黑，那种一觉醒来发现已经没有所谓的时间，直接进入时间真空状态，或者是当你睡着之后，再也醒不过来了……
作者真的是很成功，把科幻小说写得像真事一样，让我深陷故事之中，我甚至有时候在深夜里不自觉的看着窗外的夜空想入非非。人类文明在浩瀚的宇宙里面太弱小了，当读到“歌者”这一部分内容时，人类虽然与它同位“低熵体”，但是人类跟它们根本没有任何的可比性，在其他文明面前，我们就只有被清理的份，没有任何可以抵抗的能力，当我们以为它已经属于是厉害角色了吧，可是，还有更厉害的。
母世界←→边缘时间；种子←→歌者；低熵体←→坐标；探知可逆定律；超模——长膜——中膜（原始膜）——短膜；二向箔、二向化；力场触角等等，这些词语对我来说离自我发展区太远了，现在我更想知道的是，宇宙究竟是一个什么样的关系呢，从最后的超模广播信息中，我们了解到宇宙里面存在的语言种类竟然达到一百五十七万之多，虽然说宇宙很浩瀚，但是三体文明在这里都不算什么，更何况人类文明了。
藏好自己，做好清理——难道说这就是宇宙世界的“自然规律”，在宇宙中，你在快都有比你快的，你再慢也有比你慢的，就在这种看似无序的状态下，隐藏着严酷的规律，因为如果你看到了它，那么它迟早也会看到你，只是时间的问题，所以我们要先下手为强，因为什么事情都等别人做是危险的，搞不好自己也会被清理掉。
天空——大海，人类一直想探究的领域，但是里面的秘密又岂是随便能够研究明白的呢，如果我当时在那种环境下，我可能属于是“逃忙主义者”又或者是“消极主义者”，而且要选择的话，我也肯定会选择“暗黑计划”，藏好自己，活着才是最主要的。另外，很多事情不是我们每一个人，每一个种族，甚至是每一种物种能够改变的，我们如此渺小，就如一粒眼睛无法看清的尘埃，不要把自己太当回事，做孩子就该做的就行。
书中的精髓没有读懂，还有想再看一遍的想法，以自己的理解水平很多内容都无法理解，更想有机会让老师讲解一下书中的内容。
《三体》读书笔记 篇4
寒假期间，我读了刘慈欣的《三体》，当我轻轻翻动着雪白的书页，细细品味着优美的文字，立刻被它深深吸引住了，我如饥似渴，手不释卷。精彩的内容，跳跃的思维让我的内心受到了巨大的震撼。
《三体》从大革命如火如荼进行的时候讲起，军方探寻外星文明的绝秘计划“红岸工程”取得了突破性进展。但在按下发射键的那一刻，叶文洁彻底改变了人类的命运……四光年外，“三体文明”正苦苦挣扎——三颗无规则运行的太阳主导下的百余次毁灭与重生逼迫他们逃离母星。而恰在此时，他们接收到了地球发来的信息。在运用超技术锁死地球人的基础科学之后，三体人庞大的宇宙舰队开始向地球进发。人类根据三体人思想的透明，制定出“面壁计划”，挑选出四位面壁人。然而在地球对人类不满，投靠三体世界的一些人，也制定出“破壁计划”，最后前三位面壁者都被破壁了，只有第四位面壁人罗辑悟出了“黑暗森林法则”，成功压制住了三体人。可在将程心当选执剑人时，地球遭到三体世界的攻击。只有在外太空的“万有引力号”向宇宙中发出三体星系的坐标，将三体星系毁灭了。为了不让更高级的文明毁灭自己，人类制定出了三个计划，可是最后还是被“歌者文明”发现了，除了程心和艾aa乘坐光速飞船躲进小宇宙中，其余的人和太阳系全被二维化。
《三体》是刘慈欣的一部科幻巨作，是中国科幻文学的里程碑之作。虽说也是一部科幻小说，但它却与其他的科幻小说大相径庭。在大多数小说中，外星人会帮助人类，《三体》便一反常态，将外星人刻画成一个合情合理的形象——迫于生存的危机而侵略地球的生物。书中还提到一个新的词语——智子。刚开始，我也不明白是什么意思，可随着故事情节的发展，我终于明白，这是一种被外星三体人将单个质子从高维展开至二维，并雕刻成智能计算机，专门用来锁死人类科学的。在我们当中，有谁有过这种想法，又把它描写得活灵活现的？我真为作者的丰富想象力而惊叹！
本书一个尤为令人称道的地方，就在于塑造了许多性格鲜明的人物。比如程心，一个几乎是所有美好道德化身的女性，但在面对抉择时的软弱，让地球人被三体人所奴役。与此成鲜明对比的，便是真正的钢铁意志化身——托马斯·维德。每当读到“只送大脑”和“前进！前进！不择手段的前进！”，我总会为之颤栗。
《三体》是一部好书，我向大家推荐这本书，你们都来看看吧。
《三体》读书笔记 篇5
就这样完了，戛然而止，意犹未尽，不知道人类未来的文明会遭遇到什么，未知才会无畏嘛，怕什么呢？很少看科幻小说，一看到偏理论的就想弃了，看着实在有些艰涩，好在后来小说情节到了高潮，兴致上来，还是读下去了。
这本书给了我太多的震撼。
“生存是其他一切的前提”这就是文明的游戏规则，首先要保证的是人类生存和他们舒适的生活，其余都是第二位的。为了保证自己的生存，就得迅速消灭潜在敌人，你必须时刻警惕别人的野心，隐蔽自己，消灭对手，谁暴露了，谁就是猎物。所以与美好的愿望相反，先进的外星文明，不一定具备与之相匹配的道德准则，面对人类自身文明的内部矛盾，奢求外星文明解决是治标不治本的，人类不可能作为一个整体与外星文明接触，在后来三体文明也说明了自身文化的短板，总之解铃还须系铃人啊。
人性终究没有变化，无论在何处地球和其他恒行星以及宇宙，关于极端主义和责任感以及爱……永远是存在的。仅以读者角度来看，我们并不能真实的知道自己在同样的情况下，会做出哪种决定，尊重你也尊重自身。
还有很多瞬间的感受未来得及记下就消散了，如梦初醒，烟消云散，留下不少惊叹。
《三体》读书笔记 篇6
《地球往事三部曲》是刘慈欣撰写的史诗级巨作，是一部典型的硬科幻作品，也是中国当前最杰出的科幻小说。讲述了地球文明在宇宙中的兴衰历程，书中对社会学哲学宗教人性以及爱情利用故事模式展示得淋漓尽致。
外星文明入侵地球在科幻作品并不是个新鲜的题材，但是当一部讲述如此题材的小说以描写外星人入侵前人类的反应为重心，以天文学和社会学的科学严谨的态度计算宇宙中可能的文明分布和它们之间的关系，以历史家和预言者的眼光回顾展望人类文明几百年间的变迁和其中的政治、经济、文化、军事、科技发展道路，并将这一切与有血有肉的个体命运紧密结合，以中国人的民族情绪最能接受的的表达方式写出时，它就具有了超出一般大众通俗读物的意义。
小说中的外星人—三体人被设置为拥有高科技、思想完全透明、无法进行欺骗和窥探人心的生物。面对三体人，地球上的人类毫无秘密。但地球人也有自己不可攻破的堡垒，那就是个体思维。小说在这样疏离于现实的逻辑背景下发展，平添了许多惊异感、阅读期待和探索的喜悦。
《三体》是一部多重旋律的作品：此岸、彼岸与红岸，过去、现在与未来交织成中国文学中罕见的复调，故事的核心竟然是我们熟悉又陌生的文革。当主流文学渐渐远离了这个沉重的话题，大刘贲然以太空史诗的方式重返历史的现场，用光年的尺度来重新衡量那永远的伤痕，在超越性的枧野上审枧苦难、救赎与背叛。这一既幻想又现实还科学的中国版《天路历程》，疯狂而冷静，沉重而壮阔，绝望而超脱。
文革仅仅是《三体》的起点，我个人认为，书中最精彩的部分，是以虚拟游戏的方式展示的三体世界历史。这是一个游戏，游戏背后是一个遥远星际文明二百次毁灭与重生的传奇，游戏中的人物却是孔子、墨子、秦始皇、伽利略、葛力高利教皇、牛顿、爰因斯坦……古今中外各路人马走马灯似的上场。这是一场跨越时空的狂欢，历史、文革、三体又构成了另一个意义上的三体关系，它们之间遥相辉映而又扑朔迷离，在最不可思议的生存景象中蕴涵着触手可及的现实针对性，把三体系统的复杂性发挥得淋漓尽致。
读完《三体》，去看窗外的夜空，感觉已然不同。世界再也不像以前想象的那样了。一百五十亿光年的范围内充满重重杀机了。那是一个捉摸不透的黑暗森林，而且是一个无比真实的原始丛林。这一瞬间我几十年来关于宇宙的看法都被彻底颠覆了。我想，这恐怕也就是科幻小说所独具的强大的思想的魅力。
《三体》读书笔记 篇7
《三体》是刘慈欣的一部代表作品，也是科幻小说界经典之一。但对于这套书，许多人对其褒贬不一。很多学文学的人评论说大刘的文笔并不流畅，甚至有些粗糙，但对于我这种并不很在意文笔是否细腻华美的人，大刘笔下造出的恢宏的世界，以及过硬的物理知识真的读起来有种异常强大的气势。
看完《三体》的那一刻，除了震撼，我一时间竟不知道说些什么，当我看第一部第二部的时候，地球面临三体危机，从刚开始的绝望到几个世纪后的自信满满，再到三体危机真正来临的时候，人们的彻底绝望，在绝对的技术压制面前，就如歌德所说“我爱你，与你有何相干”，只不过变成了“我灭你，与你又有何相干”，三体人一个不足星际战舰体积1/5的水滴。紧紧短短几个小时就将地球人的星际战舰全部消灭殆尽，我被这种场面所震撼，我以为这就是三体了，但当我看第三部的时候，我发现我还是低估了作者的格局，在整个太阳系，不管三体，还是地球，都是那么的渺小，在整个宇宙太阳系又是如此的微不足道。
我能够想象我们处于四维空间是可以看到三维物体由内而外的全部细节，但我无法想象四维物体是什么形态，人类在四维世界又会接收多大的信息量，更不敢想象五维，六维，乃至十维；我可以想象人类在二维下应该是一个平面没有厚度，但却根本不敢想也想象不到在一维，零维以至奇点是什么样子。
我感到自己很渺小，在看这本书的时候，我甚至丧失了我原本生活的激情，甚至找不到活着意义，时常“不去想从哪来，也不想到哪去，只是存在着”我知道这不是作者的意图，并努力让自己恢复原状，但都无济于事。正如三体所说“落后和无知不是生存的障碍，自傲才是”，书看完了有些失落，是时候回归原来的我了，于我与全世界都一样，我们应该自信谦虚地前行，时常保持对大自然的敬畏。
《三体》读书笔记 篇8
在寝室闲聊时，四个人谈及对《三体》的个人理解，越聊越兴奋，觉得不过瘾，我们共同一口气将《三体》重温了一遍。让我们印象最深的是作者对人性的思考，在困境面前人类对于道德和生死的抉择。在乱世中，人性被践踏的体无完肤；在生与死面前，人类自救的最大阻碍是内心深处的懦弱；在恐慌至极时，人性的弱点——自私和贪念被暴露，后果是人类的灭绝。震撼之际还有反思，在文明面临灭绝之时，人类的选择直接决定着命运。科幻虽是虚幻的文化，但却能传达给我们悲悯的情绪。
《三体》不仅描述了人类在面对生死存亡时自私懦弱的一面，还更深入地探讨了人类在宇宙这巨大的宏观世界中为生存和种族延续做出的努力。在三体人刚刚与太阳系建立联系时，人类面对高于我们一个数量级的外星文明，族群中出现了截然不同的两种面孔：一是以迎接三体人，寄希望于三体人希望他们能毁灭人类的ETO组织，他们通过扰乱人类科学界和其他思想领域的手段助纣为虐，为三体舰队降临地球做好准备。
在三体人封锁人类的基础科学发展后，另一派以联合国和各国政府为首的人类首脑高层针对地球文明危机制定了惊世骇俗的“面壁计划”，通过四位人类智者思考如何抵抗侵略者来解决文明灭亡危机。而其中唯一的成功者罗辑博士，在享受了十几年“面壁计划”提供的福利后，他最终摒弃了享乐和逃避主义，借ETO创始人叶文洁暗示的宇宙文明生存法则“黑暗森林法则”，想出了以同归于尽要挟三体人的“执剑人计划”。他将自己余生近一个世纪的时间都关在地下防空洞内，小心翼翼地紧盯着头上那柄“杀敌八百自损一千”的利剑，使地球与三体保持着脆弱的战略平衡。
与此同时，人类的太空军事力量也在不断发展，在经历三体舰队先锋探测器毁灭式的打击后，太空舰队差点一蹶不振。后又因为三体与地球建立的战略平衡而蓬勃发展，逐渐发展为独立于地球的新兴国家组织“舰队国际”。每一位太空军人都是为了太空防卫能够舍生取义的、可歌可泣的伟大英雄，不论是心志坚定的老一辈军人，还是新一代朝气蓬勃的军人，都为地球文明延续做出了巨大贡献。他们在危急时刻那能够当机立断，选择逃离地球为人类延续保留火种。太空舰队“蓝色空间号”的舰长章北海就是这样果断的人，他下达了叛逃命令，为新生的流浪舰队文明做下了最艰难的决定。在最后太阳系被更高级的外星文明毁灭后，他们，便是最后的文明火种。
上面那些为人类延续做出努力与牺牲的英雄，反映了人性美好光辉的一面。而《三体》中一个女性角色，却将人类最为罪恶的一面暴露无疑，她有着一颗慷他人之慨的圣母心，在面对灾难时她总是将别人推出去承担责任和骂名，自己依然高贵纯洁的恶毒女人，她的存在，是作者对于人性中傲慢自私展示得淋漓尽致的最佳典范——她的名字叫做程心，她亲手将拯救人类文明的唯一方法扼杀，自己却借着别人的成果逃离被毁灭的太阳系逍遥自在。她受着别人的好，却一点点都不肯为大局着想。可以毫不犹豫地说，她是本书中最大的反派，是毁灭人类的罪人，是人性中最丑恶的一面。
最后的最后，宇宙重归混沌虚无，新生的文明和老去的文明在宇宙这片黑暗森林中不断更替。这不禁让我们的思想投向了更深层更广袤的境地。《三体》中的人类，也不过是千千万万个在宇宙里苟且求生的种族，作者没有把目光局限于人类，局限于太阳系，而是将整个世界观放大到了宇宙之外，让我们心神激荡，神游天外，畅想未来世界的科技手段如何让现在的我们惊奇；也让我们为人类命运的坎坷而忧愁，辗转难安，甚至思考自身的命运以及我们的文明会不会也遇到存亡危机。《三体》一书充满作者对未来的奇思妙想，将笔墨着重于反映人类在宏观背景下做出的种种反应，对人性的思考，和智慧种族为了生存做出的巨大牺牲和不懈努力。人类和三体人都没有绝对的对与错，他们都是为自身文明在宇宙这片黑暗森林下延续自身的普通而伟大的生命罢了。
我们这个世界自诞生以来就是矛盾的存在，因为要是追求极致的完美统一，那宇宙应该维持在高维的和谐中，也永远不要有任何的生命形式存在。有生命就有斗争，有思想的诞生就有矛盾的涌现，书中所描述的，或许远不如真实世界的人性复杂，善恶美丑自私伟大，这一切的一切都是相伴发生的，无从逃避。我们想象不到人性恶的极限，但也不要低估人性善的巨大力量。《三体》中的危机是一场噩梦，但存在于书中世界之外的我们，在跟着作者体会到这一切后，也能觉醒美好人性的可贵。我们不但要努力生存，更要保有最美好的人性。
《三体》读书笔记 篇9
看完《三体》已经很长时间了，但整理笔记和书抄，则花了更长的时间。罗振宇在《逻辑思维》里面讲到一件事情，人类的视界必须通过两个维度得到延展，一个是时间的维度，我们叫历史，一个是空间的维度，暂称之天体物理，或者叫宇宙观吧。
《三体》很好的融合了这两个视角，这篇笔记，不会展开对《三体》的剧情大纲论述，我们来说说其中比较有意思的细节，或者说，你可以没读过三体，但你一定要理解的基本三体概念，以及为什么《三体》能获得如此巨大殊荣之原由。
首先是黑暗森林法则，百度百科有大量的解释，这里我只做最简单的解释，黑暗森林基于一个中心两个基本点：一个中心——生存是文明发展的第一需要，两个基本——猜疑链和技术爆炸。
关于生存的重要性毋庸赘述，《三体》里面反复在说，失去人性，失去很多，失去一切。所有凌驾于生命之上的道德法则或者科学准则都是以生命存在为前提的。一个文明没有了生命，就没有了一切。
那么猜疑链是什么呢？猜疑链的核心其实是博弈论的延展，想必学习过博弈论基础的人都还记得开篇的那个案例——囚徒困境。囚徒困境描述的是如果两个犯人被分别独立审讯，如果两个都不坦白，则无罪释放。如果两个都坦白，各判5年。如果一个坦白一个不坦白，则前者无罪释放，后者判10年。囚徒困境的最优解是什么？对的，两个犯人都选择了坦白，没办法，这是博弈论得出的最佳答案，不会有比这个答案更优的解了。
那是什么决定了猜疑链是零和博弈呢？是技术爆炸，回想一下人类从狩猎时代到农业时代，用了十几万年，从农业时代到工业时代用了几千年，而由工业时代到原子时代，只用了二百年，之后，仅用了几十年，人类就进入了信息时代。在人类五千年的文明历史中，现代技术的历史只有短短三百年。
在宇宙尺度，人类的视界已经达到几百亿光年，两个文明的距离，动则数亿光年，在这样大尺度的距离范围内，谁也不知道现在被你观测到的低级文明在未来几亿年内会不会超越你的技术等级，你也不知道现在这个文明在一亿年之后是否会对你具备善意，那么博弈论的囚徒困境就出现了——你的最优解就是消灭你现在观测到的，比你低级的文明形态来保证未来它不再具备威胁性。这就是宇宙黑暗森林的基本逻辑。
解释完黑暗森林，我们再来解释文明等级的衡量尺度。之前知乎上大家热烈的讨论过，《三体》中最牛逼的文明到底是哪一个？是三体文明，是歌者文明，还是归零者组织所代表的神级文明，其实最后大部分人赞成的答案，以上都不是，是魔眼文明。这是一个容易被忽略的文明，很多读过《三体》的读者甚至都没记住这个文明。
魔眼文明在《三体》中只有短短不到两页的表述，即三体人在对质子（三维世界里面的基本粒子，比电子更小的微观粒子）进行二维展开的时候，这个微观宇宙中是存在文明的，并且这个文明有能力动用整个宇宙的能量，改变宇宙的形态，并且强行升维（提升一个维度），识别并利用三维宇宙的能量（三体的太阳辐射能量）对三体人展开攻击。你可以想象一下，如果人类能够动用整个宇宙的能量，改变宇宙的形态，并对宇宙强行升维或者降维，人类文明会强大到什么程度？而魔眼文明正是这样的存在，他们在质子宇宙里面，等于神明。
以此推论，我个人认为，判断一个文明的发展等级，最核心的就是该文明对宇宙能量的利用程度，目前人类文明只能以极低效率利用太阳能（风能、水能、潮汐能、化石能—煤石油天然气等等都是太阳能的不同表现形式），只能算是宇宙文明中最低级层面的文明形态。甚至可以由此推及，判断一个人在社会中的发展等级和文明地位，同样取决于他对周边环境和资源的利用程度，如果他能调动大量的社会资源，他在这个社会中就处于更高等级的个体发展形态。对这一点，我们要有清醒和深刻的认知。
《三体》世界里面，同样很重要的概念就是维度。怎样比较容易理解维度这个概念，是形成宇宙观的一个很好视角。我这里，提供理解多维空间的一个角度。首先，我们知道0维是一个没有时间，没有空间的存在，我们用点来表示。当点运动产生的轨迹就是一条1维的线，这条线再整体移动形成一个2维的面，当2维的面进行任何移动就会产生3维的体。至此，我们都能很好的理解0维—3维，其中很重要的原因是因为我们是三维世界的，以上帝的视角来查看0维到3维在3维世界的发生，没有任何问题。那么3维的运动怎样产生4维呢，说实话，我们无法想象，因为我们现在观察到的3维物体的运动都在我们自己所处的世界，即三维世界。而三维物体必须在4维世界进行运动，才能产生4维的体。
但是，我们可以借助一样东西，即3D游戏建模技术原理，从侧面来窥测4维。我自己不是3D角色建模师，但是玩过上古卷轴的游戏玩家大概都用PS展开过角色贴图。就是将3维角色进行2维化的过程。如图片所示，所以4维世界的生物看我们的时候，大概效果就是我们看3D游戏角色的二维展开。实际上《三体》对四维的理解正是基于这个原理。所以女巫才能轻松摘除敌军首脑的脑袋而不需要开瓢，人类在四维空间才能轻松破坏掉三体人的“水滴”武器。至于宇宙最初的十一维到底是一个怎样的世界，以人类的想象力，是完全无法模拟的。然而，令人着迷的是，几何世界的高维难到无法想象，但却能在人类代数数学上轻易的实现：比如e=x2+y2代表二维，多加一个z2代表三维，再加一个r2就代表四维，你看高维被代数轻易的表达出来了，这就是代数的魅力。
至此，《三体》这本小说里面我觉得比较有意思和较难理解的三个关键概念，基于宇宙社会学的黑暗森林法则，基于能量利用程度的宇宙文明等级划分，和基于时空的多维世界区分，已经较为完整和深入地做了诠释和延展。我认为这三个概念，就是《三体》这本小说最有价值和最让人着迷的地方。
强烈安利《三体》三部曲《三体》《黑暗森林》和《死神永生》——颠覆得不像科幻派！
《三体》读书笔记 篇10
轻轻翻动着《三体》的书页，细细品味着刘慈欣笔下的文字，我被深深吸引住了，令我感到巨大的震撼。像《三体》这样的小说竟然没发现到。
《三体》。是一部科幻小说，是中国科幻文学的里程碑。大相内容是这样的。
《三体》：叶文洁利用太阳向银河系发射信号被半马星系的三星文明——三体收到，因为三星环境恶劣，准备向太阳系入侵。
《三体II》：罗辑利用黑暗森林规矩威慑三体人。
《三体III》：程心因为自己的心软，让太阳系被其他星系用维度跌落消灭。
在《三体》一开始，讲述了叶文洁的记忆，描述一副大革命的景象。我认为，作者一定需要批评当时人们迫害知识分子的无知、可恨。把历史，科幻结合，也就大大增加了这种想象的实在性，让人看起来不是一种胡思乱想。叶文洁组织了一个三体组织，但后来过激，竟想毁灭地球。
及时我们就已无药可救，但我们也会努力维护我们的家园。这是我们赖以呼吸、生活、生存的家园。没有它，我们如何生存。
三体以和平，战争，生存，毁灭为主线。让我们的思想和对世界的认识有了更深理解。他开阔了我们思维，让我自己为自己也创造一个全新三体。
《三体》读书笔记 篇11
中国有真正的科幻小说吗？
小时候，能获得一本《科幻世界》杂志，是非常难得的事情，不仅因为上面有不少诱人的科幻短篇，更加是因为这本印刷精美、装潢高大上的杂志售价是普通杂志的几倍。《科幻世界》上的短篇往往短小精辟，引人哲思。但从来没有什么真正值得关注的长篇，后来，也就没有了关注。科幻小说，这个领域从来不是中国人的天下。所谓“科幻”，既要“科学”，更要“幻想”，这两方面，貌似中国人都不怎么在行。
最近，突然听说了《三体》，全集已经出版三年过去了，各方仍然赞誉非常，于是赶紧网购一套正版，带着批判和期盼，开始阅读。要知道，中国的出版界鱼龙混杂，垃圾丛生，炒作骗钱的畅销书完全占领市场，而能挺过三四年仍然饱受赞誉的，应该不会太烂。《三体》共三部，分别是《地球往事》、《黑暗森林》、《死神永生》，洋洋洒洒共计1200余页百万篇幅。
第一部是《地球往事》，故事的起点居然就说上了文*革的事情！着实让人捏了一把汗，替作者担心。随后情节跌宕起伏，慢慢地才开始有科幻的味道，直到书的结尾才把真正浩瀚而深刻问题摆出来，才真正把你的心牵涉进来，欲罢不能。我可以剧透吗？可以吗！第二部《黑暗森林》，我认为是写的最好的一部，真正情节紧凑又引人思考。本来故事到了第二部的结局就结束也未尝不可，可是第三部《死神永生》将前面的故事再次提升，一下子拉到了终极的高度，各种奇异的“幻”排山倒海而来，举行了一场华丽丽的科幻盛宴，实在过瘾。
《三体》是“硬科幻”的代表作，所谓硬科幻，就是幻想基于现实科技进行适当的延伸甚至飞跃，作为小说的理论基础或环境的基本前提，科学技术的合理化幻想是硬科幻的基础。《三体》故事从文*革开始，所谓红岸基地也是有原型的（真实存在的战略预警雷达基地），一切都显得那么的真实，就像是进行档案解密一样。而一切的一切，皆起于叶文洁的那一次信息发射试验，否则，也就没有后面所有故事了。
作为理论物理和天体物理的爱好者，阅读《三体》是非常舒适而惬意的。因为《三体》所依据的理论基础正是现代理论物理学最前沿的成果，包括超弦理论、膜理论、黑洞理论、多维世界、多宇宙理论等等，这是一场理论物理的盛宴。了解理论物理的话，会发现作者的适当引申是多么的合情合理，谁敢说未来不会是这样的呢！虽然在正宗物理学家看来一定有不少的荒谬之处。然而，科幻的魅力不正源于此么！其实已经有物理学家在开讲《三体》里的物理学，作为契机，进行一场理论物理的大科普也是不错的。
如果以为《三体》仅仅是物理理论的幻想盛宴，那就错了。一部引人入胜而深刻的作品，必定具备一定的人文高度才会让人记住，才会流传久远。《三体》令人肃然起敬的是，它令人开始思考人生，不是自己的人生，而是“宇宙社会生态学”下的地球人类的人生。从两个基本公理出发，按照《三体》作者的思路，推导出了“黑暗森林”这样的宇宙生态！从而展开了一连串的故事。这是他为我们展示的一种可能的宇宙生态，太真实而深刻了，让人心生恐惧，发自内心的对浩瀚宇宙的恐惧，人类在宇宙面前实在是渺小而卑微！可能因为层层推演最终得出了悲观结局，让作者也不忍心，于是作者在第三部《死神永生》的结尾给仅存的地球人安排了一个意外的好去处（蓝星），算是弥补心灵的痛苦吧。
“宇宙生态学”是《三体》的基本理论体系，没有它就不会有全部的故事情节，由它而衍生的“猜疑链”、“技术爆炸”等理论也就顺理成章。在这样的背景下，“面壁计划”、“执剑人”均合情合理，而且令人耳目一新。有创造性的科幻小说才让人过目不忘，甚至念念不忘、耿耿于怀。小说里的情节，谁敢肯定未来一定不会发生呢？《三体》是如此深刻地影响了俺的宇宙观，以至于我必须时刻提醒自己，这是科幻小说。
中国有真正的科幻小说吗？有！
据说《三体》正在改编成剧本，准备拍成电影，不知道最终结果会是如何。中国没有合格的科幻电影，这个论断估计没有人会反对。那么，未来几年会不会因为《三体》而出现一部优秀的
中国科幻电影呢？拭目以待吧！
另外，《三体》的英文版很快即将出版，中国科幻走向世界是迟早的事，最终会是反响强烈还是销声匿迹，也需要继续观望。
《三体》读书笔记 篇12
当我看完了《三体》三部曲的时候，我仰望着星空，仿佛看到了宇宙中闪耀着生命和死亡光芒的一双双眼睛，就像书中说的：“黑啊，真黑啊。”
《三体》讲述的不仅是三体文明与人类文明的故事，更衍生出了很多问题。三体文明在书中固然强大，但为何还是害怕罗辑博士的黑暗森林威慑，这说明宇宙中的文明只有更高级没有最高级，像书中的歌者文明，仅以一个二向箔就将三体文明在内的所有文明及星球全部二维化。歌者文明也不是最高级的文明，就比如银河系人类首次进入四维时其中一个文明说的话：“弄干海的鱼不在。”更高级的文明早已将宇宙弄的破败不堪，三维空间的人类却毫不知情。
其次是宇宙中的空间问题。书中说道：“宇宙早已十分拥挤。”歌者文明使用二向箔产生的二维化永远不会停止，这样高级文明一次次使用二向箔，让宇宙从原来的田园时代变成了三维宇宙。因为人类想象力不足，所以无法想象出高维是怎样的状态，使人类只有在接受了三体文明的技术后才得以进入四维空间，但四维空间也极度危险。这样一步步下去，宇宙零维化只是迟早的事，可是还是有文明会生存下来，他们会改造自己，使自己降维，这样做只为了战争，所以说我们人类在这种如果假说可信的情况下还能在太阳系中生存实属不易。
最后是本书的剧情问题。一开始人类意识到了三体文明的到来时，全世界都很惶恐，于是便设立了“面壁者”，地球三体组织还有相应的破壁者。第一个面壁者泰勒想要用球状闪电攻击地球舰队，让他们成为量子态的幽灵舰队，但是却第一个被破壁，破壁人说“主不在乎”。他由于无法从面壁人的职责中解脱，选择了自杀。第二个面壁者雷迪亚兹表面上是想制造大当量氢弹攻击三体舰队，实际上是想引爆水星，让其坠落到太阳中，最终太阳会吞噬金星以及地球。也就是以整个地球来要挟三体世界，被破壁后回到委内瑞拉，被愤怒的民众用石块砸死。第三个面壁者希恩斯，表面上想提高人类智能，这样更高智能的人就能够更快的发展科技，以应对三体舰队，这是一个间接的计划。在计划进行过程中产生了意料之外实际上是实现设定好的思想钢印，他通过思想钢印给地球舰队打上人类必败的信念，让人类尽早逃出地球，寻找新家园。他的破壁人正是他老婆山杉惠子。由于人类社会反对逃亡主义，所以他的计划也不了了之。第四个面壁者罗辑，一开始却找史强为自己找梦中的女孩，史强为他找来了庄颜，他们在一起生活还有了孩子。有一天联合国却把庄颜和孩子都冻结了，罗辑也知道庄颜是受联合国之托来办事的，不过他们之间也有了真正的爱情和结晶。罗辑自此才开始思考自己作为一个面壁者的责任，他由叶文洁所讲述的两个公理和两个概念，发展出了宇宙社会学。罗辑最后成为了执剑人，从一个玩世不恭的人变成了一个真正的“人”。
书中有一段描写我印象深刻：罗辑将世界作为豪赌的筹码，但他也是为了救这个世界，他悟到了黑暗森林法则，于是在杨冬的墓前举枪瞄准自己，对着世界上的智子说：“我，面壁者罗辑，想三体世界对话！”
宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人。他必须小心，因为林中到处都有与他一样潜行的猎人。如果他发现了别的生命，能做的只有一件事：开枪消灭之。在这片森林中，他人就是地狱，就是永恒的威胁，任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭。这就是宇宙文明的图景。
《三体》读书笔记 篇13
编程冬令营回来后，正好遇到下雪天，是个读书的好时候，我一下子读完了《三体》3本书
三体主要是讲地球文明与三体文明以及另外一些高等文明（歌者）之间的交流。
第一部是对后面两部的铺垫，主要讲时期地球文明被三体文明发现。
第二部主要是三体人在利用魔法般的科技锁死了地球人的科学之后，庞大的宇宙舰队直扑太阳系，对此地球制订了神秘莫测的“面壁计划”，精选出四位“面壁者”。秘密展开对三体人的反击。三体人自身虽然无法识破人类的诡谲计谋，却依靠由地球人中的背叛者挑选出的“破壁人”，与“面壁者”展开智慧博弈。但除罗辑外的面壁者都被破壁人一一击败，最后罗辑发现了黑暗森林的`真相，与三体文明间建立起相对稳定的关系。
第三部主要是地球文明与三体文明的战争使人类第一次看到了宇宙黑暗的真相，地球文明像一个恐惧的孩子，熄灭了寻友的篝火，在暗夜中发抖。自以为历经沧桑，其实刚刚蹒跚学步；自以为悟出了生存竞争的秘密，其实还远没有竞争的资格。使两个文明命悬一线的黑暗森林打击，不过是宇宙战场上一个微不足道的插曲。真正的星际战争没人见过，也不可能见到，因为战争的方式和武器已经远远超出人类的想象，目睹战场之日，即是灭亡之时。宇宙的田园时代已经远去，昙花一现的终极之美最终变成任何智慧体都无法做出的梦，变成游吟诗人缥缈的残歌；宇宙的物竞天择已到了最惨烈的时刻，在亿万光年暗无天日的战场上，深渊最底层的毁灭力量被唤醒，太空变成了死神广阔的披风。太阳系中的人们永远不会知道这一切，最后直面真相的，只有两双眼睛。（以上参考三体介绍）
《三体》是一部科幻小说，但它不仅探讨了人类的理性，还从人类本性中最高的爱出发，探讨本性，而故事的数次转折只说明了爱作为人类的最高感情对于人类种族本身，并不一定是好事，而也因为如此，最终导致了毁灭。所以，《三体》也不仅仅是一部科幻小说。
《三体》读书笔记 篇14
今年寒假，我接触了生平看过的第一本科幻小说《三体》。
刚开始阅读的时候，我并没有把它像读一本名著一样来读，认为它只不过是类似于网络小说的文学作品罢了。因为初读《三体》，感觉作者的文笔并不是特别突出，但是读着读着，我感到这本书不能像名著一样逐字品咂，阅读。这本书的精华在于它的思想，它的内容。费尽力气将它读完，我才第一次体会到科幻的魅力。
读完《三体》，我的第一感觉就是对作者的无比崇拜：“能写出那些连理解起来都十分困难的文字的人定非凡人。”我在心中不止一次的这样想。特别是当我阅读到那隐藏情报的三个童话故事时，这种感受尤为强烈：我起初以为，既然这个故事的主要创作目的是为了传送情报，肯定只是一个无聊的故事，并且里面的因素暗藏玄机而已。但当我开始阅读时，我就立即被这些故事所吸引。至于其中隐藏的情报，我连阅读解读情报的过程时都是丈二和尚摸不着头脑，更别提去破译情报了。这样精妙的情报故事当然不是虚构的主人公云天明所创，而是作者缜密思维的结晶。所以，一位这样思维宽阔的作者，创作出这样一部令人拍案叫绝的科幻小说也就不足为奇了。《三体》带给我的第一启示，就是生活只有在不断的追求中，才能不断升华，变得更加有意义。
《三体》里面反映的一些当今社会的人性问题不禁让人深思。当一个虚假的黑暗森林警报传来时，人们想着的不是积极应对，团结作战，而是只为自己，一心逃命。在人群拥堵的发射场着急逃离地球的人全然不顾飞船周围还未散开的人们，进行强制发射，一时间火花四溅，无数飞船周围的生命被付之一炬，到处弥漫着烤肉的味道。一小时前这里还是人间天堂，但瞬间这里就变成了人间地狱。人性的丑恶在此刻显现。现代社会中如何让人性不再那么丑恶，是每一位人类都要面临的问题。所以说，追求完美的人性，是永无止境的一条探索之路。正是在不断的追求探索之中，人性才能得到不断的升华。
《三体》不仅反映了许多值得深思的社会现实，更重要的是，它其中的科技元素令读者大开眼界。我们现在交通工具的最大速度不过只是音速的四到五倍而已，而到了不久的将来，人类或许已经为能达到光速的15%而感到沾沾自喜，而他们不知道，三体人已经通过空间曲率驱动达到了令人类梦寐以求的光速……没错，科学就是在不断的发展中艰难前行，最终达到的地步可能是人们十几年前想都不敢想的境界。人类从古至今都一直在追求：追求更强大的科技。
也许，在1890002018年后，宇宙真的走向终点， 变为一个奇点重新来过，多么荣耀的过往，多么繁华的回忆只会变为一些元素重新进行组合，但是，只要为更好的生活追求过，就足够了，对于相对于宇宙来说如此渺小的人类，我们不能要求太多。
《三体》是一个开始，是我接触科幻的一个起点，或许我以后不会再有很多课余时间，但是我会始终记得，《三体》这本科幻小说带给了我怎样的惊喜与领悟。
《三体》读书笔记 篇15
最近老师向我们推荐了一本很有意思的书———《三体》，之前看过很多的科幻类的小说其实也没怎么太感兴趣，但是这本书不一样，我刚一读就感觉《三体》给我带来了一种久违的激动。
这部小说一步一步的把一个完整的时空呈现在读者面前，当我看到书中的“黑暗森林”理论时，不禁想到，霍金曾经警告人类不要盲目的寻找外星文明，外星文明对人类文明将是一个灾难！也许当时我不理解，在看完《三体》后，我身怀恐惧的深刻的理解到了这个。我被作者严谨的罗缉思维所震撼，星空也许并不是人类想象的那么美好，人类文明还只是一个孩子，如果宇宙中真的有大量的不同文明，我想，过早的暴露人类文明的存在对人类文明将是灭顶之灾！
我认为一部好的小说将影响人的一身，在这学期的课外阅读中，这本书给我的震撼十分大，作者环环相扣，并且会提及许多十分专业的知识，而流畅的叙事和浅显易懂的描述使得就算是大一的学生也能理解深奥的量子物理知识，天文学，等等十分专业的知识，并产生浓厚的兴趣，我就在看到关于量子态的剧情后，专门上网查了一些量子物理的基本定理。
每当我偶尔抬头仰望星空时，遥想到宇宙的漫漫无际和时间的漫长，相对于人类生命的短暂和渺小，内心中多少有些莫名的恐慌。它有时让我感觉，人类仅仅是宇宙的一个偶然现象，人类的存在相对于整个宇宙，并不比一个细菌更渺小。人类的生活空间仍只局限于地球的某些角落，对整个地球尚且不能完全了解。相对于茫茫宇宙，类似地球的星球数以亿计，几乎所有的都是荒凉冷漠的世界，或许这才是世界的本来面目，地球迟早也将如此。
在我们现实生活中，可能会常常遇到于此类似的情形或者作出于此类似的选择。但是就作为一个个体的我们，我还是希望不同的民族、种族、宗教、国家等能够引以为界，找到一条超出武力威胁的和平之路从而相互理解相互认可，共同构建更加美好的将来。
《三体》读书笔记 篇16
陆陆续续两个多月囫囵吞枣般读完《三体》，这本科幻小说设计太多物理学的理论，像我这种文科生不时就去百度，专业知识太费脑子了。
个人最喜欢前两部：第一部充满浓郁的历史气息，故现实感较强，科幻虽可以天马行空的遐想，但是根基立于现实，再艺术化虚构才合情理。第一部里印象最深刻的是大史，是位粗中有细，不拘小节，有大智慧的人。在那些高学历高学识的专家嘲笑他的无畏来源于无知的时候，他依然坚持自己，他还发明了一条属于他的终极定理：“邪乎到家必有鬼，有鬼指的是有人在捣鬼”，后来也证实了他所说的这些，在开始的时候，几乎所有人都各种紧张、担忧，但他依然洒脱，及时享乐。
第二部是我最喜欢的，里面有我最喜欢的男主罗辑。罗辑用他人所不及的智慧让三体人臣服，换来地球与三体的和谐发展，也是第一位优秀的执剑人，履行了做地球文明“守墓人”的职责，大刘对罗辑的塑造是相当成功的。
第三部除了女主程心，其余人物都值得喜欢，都有自己的特色。特别提一位客串出场：云天明，小说里面表达出爱情的真谛的唯一人，他与程心的爱情（其实更为准确的说是他一个人的爱情）是小说的亮点。他一个人孤独的生存在外星，为了心上人程心的理想，我不敢说他是为了地球。他不仅以星星作为礼物送给心爱的人，最重要的是在宇宙要坍塌前，送了她一个可以躲避宇宙坍塌的小宇宙……
《三体》读书笔记 篇17
三体这本书我是带着好奇的心情来看的，我好奇是一本什么样的科幻小说会有着这么大的影响力，很佩服大刘能通过写宇宙来映射现实，在看真本书的时候发现自己的所知道的知识真的是不够用，只能频繁的问百度。
在三部曲当中，第一部充满着历史的气息，有许多的对人性的描写，当叶文洁按下发射按钮的那一刻，她不知道的是，整个人类，整个地球，整个太阳系的命运已经发生了改变。
第二部曲，罗辑博士是小说中我最佩服的人，他在度过了，刚成为面壁者的迷茫之后，意识到了自己对整个人类的责任，在他的思索当中发现了宇宙最基础的规律“黑暗森林法则”一旦被发现，能生存下来的是只有一方，或者都不能生存。“宇宙社会学的基本公理”生存是文明的第一需要。文明在不断的增长和扩张，但宇宙中的物质总量基本保持不变。（宇宙在有限的物质资源中还要面对文明的生存和扩张，这和地球又有什么区别。）罗辑博士是一个意志坚定的执剑人，在震慑纪元中没有人理解他的做法，他还是义无反顾的坚持。终日面对着一堵白墙逼视着三体世界，54年间没说过一句话。他和地球融为了一体，没有悲伤，没有希望。
第三部，是我感觉最压抑也最难懂的一部，云天明我感觉更像是黑暗中的一束光，他带着爱带着人性，奔向了三体舰队，为的只是我爱你，与你无关，而云天明真的做到了，他送了一颗星星给程心，送了一个小宇宙给程心，到死都没有碰过程心的手。程心有很多人
弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。
《三体》读书笔记 篇18
《三体》，超越科幻的人性剖析——解读本书的两条人物主线
前言：
纵目无境宇宙，整个人类种族宛若星河中的一粒细沙，它的创生与湮灭，转瞬便成灰飞的幻影。无数闪耀过的细尘，最终归于无尽静默，唯有时间是永恒的胜者。
《三体》这部小说人物形象繁多，时间跨度长达数个世纪，涉及的社会各个阶层，从表面上看是一部世界末世的编年史。但解读整本小说的核心主线有两条，作者已经通过主角的名字暗示了关键：一位是“执剑者”罗辑，他代表的是理性的“逻辑”；另一位是“继任者”程心，她代表的是感性的“诚心”。贯彻整个《三体》的精髓，在我看来，就是人性之中理性与感性的永不停歇的纠缠与挣扎。
逻辑，理性的逻辑思考者
罗辑的形象一开始并不高大，从汲汲营营哗众取宠的学术流氓，到自暴自弃滥用特权的“执剑者”，直到最为珍视的妻儿被带走，才开始直面自己“拯救人类”的责任。然而，罗辑的主要性格特质十分明显，就是真实和客观。真实，使他毫不掩饰自己的欲望与需求。客观，表现在他毫不避讳的坦言自己的缺点和极限。理性的思考、逻辑的分析、以及客观的观察，才能让罗辑能够摆脱人类的身份，超脱人类的盲目自大，不带感情色彩的将人类眼中奥妙的宇宙还原成黑暗的森林。
宇宙中不变的只有真理。真理没有温度，没有色彩，没有感觉，它亘古不变，一切不能与之抗衡。所有试图带着感情去解读真理的人，必然走向逻辑的死胡同。逻辑是打开真理之门的唯一钥匙。然而，运用“逻辑”这一工具的人类却有着难以克服的先天不足：自大便是原罪。
公元4世纪，希腊神学修道士庞义伐（EvagriusPonticus）就将自负与傲慢共同列为损害人灵性的恶行，随后合并进而演化成为了天主教“七罪宗”之一的“傲慢”，即将自己视为优于一切的存在。从以地球为宇宙中心的地心学说，到哲学范畴的唯心主义，当人类直立行走并逐步发育大脑时，人类优于其他物种的认识就已根植在基因之中。这种认识扎根的如此之深，甚至不经意识到便将造物的神和外星人等强大而未知的存在，想象成如同人的外形一样的形象。更有甚者，想象在精神层面上也存在某种万物适用的统一概念或基准，例如善与恶，而将道德原本也只是人类社会产生并仅适用于人类文明的准则置若罔闻。
简而言之，你自己的道德观不适用于你的邻居，而人类社会的道德法则对于动植物种群毫无意义。将整个宇宙中亿万个可能存在的文明作为统计的样本，排除掉所有个体差异性，例如只适用于某些种族的规则，剩下具有意义的便是亘古不变的通用真理。这真理在《三体》中便是宇宙“黑暗森林法则”。
程心，诚心的感性漂流者
怀抱婴儿的程心在未来世纪的人眼中宛如怀抱耶稣的圣母，婴儿的微笑打动了她的心，在那一瞬间，她完成了自我角色的确认：所有的人类都是她的“孩子们”，而她就是守护“孩子们”的母亲。
母性，爱与牺牲，这伟大的使命蒙蔽了她的双眼，人们将她推上神坛，她已做好奉献与牺牲的准备。然而当危机来临之时，她才知道这赌注从来不是自己。天平的两端一边放着人类的生死，一边放着三体星人的存亡。程心，这渺小的个体生命，根本无法翘起任何一个种族的未来。程心，固然有着“我不入地狱谁入地狱”的诚心，却蚍蜉撼树般妄图对抗宇宙中的生存法则。
“她两次处于仅次于上帝的位置上，却两次以爱的名义把世界推向深渊。”程心在感性的洪流中随波逐流，她的重要决定往往基于不忍的情绪，她的道路常常取决于旁人的行为。当感性的潮水涌上她的心头，所有理性判断的高地便随之淹没。遗憾的是，她所执念的“善”和“爱”在宇宙真理的宏观命题前无不归元成零。
人性如此，孰分优劣
理性与感性没有绝对的优劣之分，理性使人类正确判断在环境中所应持的状态而确保种族生存，而感性使人类基于共情等因素保持合作而保证种族延续。理性与感性之间的交织和挣扎，保证人类在进取心之外不因莽撞而丧命，也不因退怯而在进化中湮灭。
罗辑与程心，不是脸谱化的仅具有理性或感性的单一特质，他们更多是如同普通人一样兼具两种，只会在特定环境下某一特质会更凸显其倾向性。《三体》中人类的失败，并不是单一特质的失败或获胜，而是在宇宙宏观背景下，选择了错误的思想武器对抗黑暗森林法则。
远航人类，新族群及新文明规则缔造者
离开地球故土的远航新人类，身上背负着的“人类背叛者”骂名随着地球文明的二维化而灰飞烟灭。他们失去的不仅仅是脚下踏实的土地，也切断了新生宇宙人类与地球文化母体的脐带。地球文明仅作为这个新族群共有精神地基保留下来，但却不再能控制新宇宙人类文明的长势。太阳的光辉不再滋养文明的萌芽，冰冷的宇宙将催生坚韧的生存之道。
纵目无境宇宙，整个人类种族宛若星河中的一粒细沙，它的创生与湮灭，转瞬便成灰飞的幻影。无数闪耀过的细尘，最终归于无尽静默，唯有时间是永恒的胜者。
《三体》读书笔记 篇19
这算是我第一次读科幻小说吧，完全是冲着它的知名度去的。
很多专业知识都不懂，只能含混的读，读的很慢，不能快速翻阅，也没有阅读的快感。
但是感觉，有时候站在更高的角度去思考，对人的思维开拓很有好处。
比如站在宇宙的角度思考人类：在更高级的文明中，我们只是一只虫子？
小说中提到的“三体”游戏很好玩，没有玩过游戏，不知道现实中有那种效果的游戏吗？不过自己的知识量太小了，顶多是个吃瓜群众。
吃瓜群众。就算不放置在宇宙的高度去想，在现实生活中，不管是新闻事件还是身边的事情，自己何尝也不是个吃瓜群众。
什么罗尔事件，什么明星绯闻……就连越来越严重的雾霾，也只是束手无策的观望着。
但，依旧要做一个不断学习，不断成长，建立自己思考和判断的吃瓜群众。
读的时候没有做摘录，我自己也没有什么评论的，摘录一些网上的和大家分享一下啦。
如果存在外星文明，那么宇宙中有共同的道德准则吗？往小处说，这是科幻迷们很干兴趣的一个问题；往大处说，它可能关乎人类文明的生死存亡。
给时光以生命，给岁月以文明。
在中国，任何超脱飞扬的思想都会砰然坠地——现实的引力实在是太沉重了。
我们都是阴沟里的虫子，但总还是得有人仰望星空。
死亡是一座永恒的灯塔，不管你驶向何方，最终都会朝它转向。一切都将逝去，只有死神永生。
星空永远令人敬畏，然而道德脆弱不堪。因为人类本身，最终亦不过灰飞烟灭。
平淡才是偶然，规律从来不是常态。
……你的生活是一种偶然……大部分人的人生都是偶然……整个人类历史也是偶然，从石器时代到今天都没什么重大变故，真幸运。但既然是幸运，总有结束的一天；
地球生命真的是宇宙中偶然里的偶然，宇宙是个空荡荡的大宫殿，人类是这宫殿中唯一的小蚂蚁。这想法让我的后半辈子有一种很矛盾的心态：有时觉得生命真珍贵，一切都重如泰山；有时又觉得人是那么渺小，什么都不值一提。反正日子就在这种奇怪的感觉中一天天过去，不知不觉人就老了……
一直认为写作是件很耗费体力与脑力的事情，特别是从新构架一个新的世界，一个文明。这需要你有丰富的尝试与思考，过去，我们从来不缺少天马行空的想象力，但是少有一个如刘慈欣般有着历史、物理学与哲学思考的作者。所以从这个角度来讲，三体的出现对中国科幻界绝对是幸事。霍金之前曾经警告过我们，如果有外星人，他们对地球也是恶意的。那时我不懂，在读完这本书时我回想自己小时候拍打小虫子时的情景。或许，在更高级别的文明里，你我只不过是虫子。
《三体》读书笔记 篇20
书整体来说还是不错的，其中第二部中有一段让人看看昏昏入睡，好多技术的描写细节让人看的好累，但跳过去也不影响整体的阅读。
本书亦是一个很好的技术的科普读物，各种描述，打比方让人很好的理解。其中儿童漫画的隐喻，不得不佩服作者的构思。文中，三体人称人类为虫子，文中大史又说虫子最不容易被消灭的，让我想起了打不死的小强。故事情节，勾起了自己很久以前的一个想念，人类、地球、大阳系，不过是一群更高智能物种的实验室的实验品。
黑森林法则
想存活下来，必须对遇到的任何文明发动攻击，并认为这是宇宙的唯一准则。
是在假定资源是限定的情况下，正如逃跑的三架飞船，最后灭自己的同类，只剩下了一架飞船的以保留资源。
文中说这是反人类的，在生存权面前，生存是第一要素，历史上也不泛出现过人吃人的事件。
这个个人觉得哪个取舍都是对的，文章后面的程心，突显出人类的爱！因为爱的行为导致人类的生存的危机。
这个唯一准则，或许在无爱的世界才是对的，在有爱的世界里，就不是唯一的选择，但哪种选择，都是可以理解的！
不知为啥会从黑森林法则会想到C位出道，C应该是center的意思，但应该跟黑森林的环境完全不一样，不过C位出道也是勇气，毕竟把自己展示出去，也是冷箭难防，但在职场上也是一种捷径。
或许换个思想，哪管外星人之类的在暗处想啥，哪管是C位出道，把自己所想做的做出来，醉心于自己的当前生活，想那么久远未到的事，不如珍惜当下。
《三体》读书笔记 篇21
高中的时候开始接触《科幻世界》，或许自己从小就是一个喜欢胡思乱想的人，所以很喜欢这类的科幻小说。但自上大学以后，每天大多数时候都是优哉游哉的挂在网上，也就再也没接触过这些科幻类的小说了，尽管还是很喜欢科幻类的小说。网上对《三体》的评价很高，所以在一个百无聊赖的夜里，我就决定读一读这部小说。对我来说，这也是我到目前为止读的第一部长篇科幻小说。
在一股脑看完《三体》之后，我竟然还不满足，很想知道后来的结局是什么，所以就花了一个多星期的时间，囫囵吞枣的看完了后面两部小说《黑暗森林》和《死神永生》，这三部小说统称为地球往事三部曲。在第三部小说将要看完的时候，我就自作聪明的用了一句老话总结了这三部小说的主要情节：螳螂捕蝉，黄雀在后。但是第三部小说看完之后，再从头回忆，唏嘘不已，觉得自己当初的总结真是太肤浅了。
诚然，从情节上来说，确实能用“螳螂捕蝉黄雀在后”这句话来总结，但这三部小说的精髓确实不在此处。如果这三部小说仅仅从情节上来说，我相信有很多小说比它有过之而无不及，因为它一没有让人眼花缭乱的科技，二没有曲折的故事情节，三没有宏大场面的描述，但之所以有这么大的吸引力，我觉得是因为作者在小说中包含了较为深刻的哲学思考和深厚的人文情怀。
在第一部里，经历过文革迫害的叶文洁见到了人类的总总罪恶，心里怀抱着宏大的理想，却无实现的途径，内心的苦楚和绝望可想而知。在偶然间利用太阳和地外文明三体世界取得联系之后，内心狂喜不已，希望能借由外来力量来净化人类世界，若非内心失望之极，恐怕她是不会萌发这种念头的。可是文革结束后，国家的一切都走上了正轨，未来又是一片金光大道，如果以后没有遇到伊文斯，恐怕三体世界和人类世界之间的命运也会改写。而伊文斯之所以想借助三体世界的力量来彻底消灭人类世界，也是因为对人类世界种种罪恶的失望，认为人类罪大恶极，无可挽救。最终地球出现了三体组织，这个组织是三体世界在人类世界的情报员和计划执行者，虽然他们都怀着不同的目的。虽然最后三体组织被捣毁，人类世界也拿到了三体世界和三体组织的通话记录，知道了三体世界的情况，也了解了他们的打算，但却整体陷入了绝望之中：三体世界科技之文明远处于人类文明之上，出于对人类文明加速发展的恐惧，他们发出了两颗智子，彻底锁死了人类世界的基础文明。这也意味着人类科技再也无法出现质的飞跃，只能在现有基础上修修补补 。正像文中所讲，在三体世界看来，人类只不过像只虫子那样不足为惧。
在第二部里，由于人类世界得知三体世界将在四百年后到临地球，届时整个人类文明将会毁灭，由此全世界陷入了大恐慌中。为了挽救人类文明，地球各大国空前的团结起来，面向太空组建防御体系，同时也讨论逃亡计划。但正如作者在小说中说的，基于人类自利的本性，都希望自己是逃亡者的一部分，否则谁也别想逃走。所以世界政府也制定了针对逃亡者的禁止法案，全力对抗三体世界。因此整个世界转入战时经济体制，发展太空舰队，寻求与三体舰队的正面交锋，同时针对三体世界思维透明的弱点，选出四位面壁者，企图迷惑三体世界，并在关键时刻给予其致命一击。但面对三体世界的绝对科技优势以及三体组织残余力量的全力反击，有三位面壁者都被破壁，最终落得可怜下场，正如小说中说，无论做什么，三体世界都不在乎，毕竟三体文明远远超出人类文明，人类依靠现有科技根本不可能战胜三体世界，人类还是像只虫子一样不足为虑。但转折也就出现在第四位面壁者罗辑身上。面壁者罗辑，是个很有趣的角色，他只是一个骗吃骗喝的所谓学者，所做的研究也都是投机取巧的研究，但正是这些研究竟然让三体世界惧怕。直到后来，罗辑顿悟出了宇宙中的基本规律，并发展出了黑暗森林理论，才威慑住三体世界，使人类世界得到短暂的和平。所谓黑暗森林体系是基于这样一条残酷的规律，任何一个文明都会寻求自己的发展和扩张，并且为了自己的文明能够保存，不得不对其他已知文明保持相当的警戒。因此，每一个高等文明，一旦发现宇宙中有其他文明存在，必定会对这个文明进行致命打击。
在第三部里，人类世界由于长时间的安定，渐渐产生了一种错觉，忽视了宇宙规律残酷的真相，在对新一届执剑人的选择上，选择了颇有母性光辉的程心，因此无法威慑住三体世界，引发三体世界对人类世界的攻击，最终人类世界残存的战舰在宇宙中广播了三体文明的坐标，导致三体文明和人类文明被更为高等的文明所消灭。然而更为高等的文明也在和其他高等文明之间进行战争，最终趋势是使得宇宙渐渐死亡。或许死亡之后，才是新生吧，一些高等文明，被称为归零者，他们致力于使宇宙回到大爆炸的起点，重新开启宇宙中的田园时代。但这个梦想究竟能否实现，关键在于宇宙中各个文明有没有这样的共识，愿意向宇宙中归还质量。
统观三部小说，正如我在前面说的，并没像其他科幻小说那样，凭借天马行空的想象力，全文中充斥着各种各样的奇特发明。甚至，在前两部小说中，所有的故事都建立在人类的科技完全被智子锁死的前提下，在这种情况下，人类只能对现有科技挖掘潜力，小修小补。由此可见，作者着重表现的不是他丰富的想象力，而是基于对世界、对人性的观察后所形成的宇宙哲学和人文情怀。作者对人性、对文明的解读，在小说中表明无疑，不得不让人佩服作者思想所到达的深度。我个人认为，作者在文章中所展现的是他对生命与时间的关系、文明与时间的关系、以及文明对生命的意义的思考。
大家都知道时间对生命来说意味着什么，对每个生命体来说，都希望其存在的时间越久越好，如果是能长生不老那便是再好不过了。但许多人可能并没有更进一步的思考：生命对时间来说意味着什么？在我们普通人看来，时间是什么，它无时无刻的推动着我们往死亡里更近一步，那是生命的终结，看起来，时间跟生命是对立的。但正如大家所说：吃饭是为了活着，而活着不仅仅是为了吃饭。每个人在其有限的生命里，都会有追求自己梦想的想法，但有相当一部分人仅仅是有想法而已，却因这样那样的原因，把这些想法都撒到了房前屋后的野草丛中，即使心有不甘，也无可奈何。我不知道他们在老态龙钟的时候，坐在冬日的暖阳下晒着太阳的时候，会不会偶尔想到自己的梦，后悔当初放弃了选择的机会，至少，如果在我年老的时候，肯定会后悔不已的。联想到作者在文章中的一句话：给时间以生命，而非给生命以时间 ，乃是对这种现象最好的注脚。当生命再也没有其他的色彩，该是多么可怕的事情，或许比死亡更为难过。在第一部小说和第二部小说里，三体世界里的那个可怜的监听员，或是地球上处在战时经济体制下艰难生活的百姓，恐怕都深有同感。
而对文明与时间的关系，其实也正如生命与时间的关系差不多，我们完全可以把一个文明当做一个生命的个体来对待。在小说中，无论是三体文明还是人类文明，或是其他更为高等的文明，都希望能将自己的文明更为长久的存活，而为了这个目标，可以不惜一切代价。但是这样做的后果又是什么呢？三体文明在屡次的天灾中为了保存自己的文明，建立了不可置疑的独裁统治，每个三体人一旦失去了利用的价值都会毫不留情的被毁灭，在这样的文明中，没有宗教、没有艺术，只有对科学无尽的专研和对宇宙的无穷探索。可颇有戏剧性的是，科技的发展一直是匀速前进，甚至有减速前进的趋势；反而是在跟地球文明有深入的交流，艺术领域全面发展之后，科技竟然有了爆炸式的增长。反观地球文明，在面对三体文明的侵略时，全球经济转入战时经济体制，也形成了独裁的政府，为了和三体舰队抗衡，一切都围着军事服务，所有行业一片凋敝。但就是这样，在发展太空舰队的时候，始终无法攻克其中的几个技术难点，反而是在经过大低谷、第二次文艺复兴之后，这些技术难点又有了戏剧般的突破，科技也出现了迅猛发展。直到第二次文艺复兴之后，人类文明反思过往的一切，终于认为：给时间以文明，而非给文明以时间。如果一个文明注定要终结，与其苦苦寻觅使它更为长久的生存之道，还不如在它短暂的生存时间内，创造出灿烂的人文光辉，滋润每一个人的心灵。自然，对生命来说，文明意义重大，如果没有文明，生命的存在就显得极为苍白无力，正如三体世界的可怜的监听员。
当然了，在这部小说里，还有对人性的一些刻画，许多地方都有生动而现实的描写，基于人类自利的本性，做出这些举动也无可厚非，只能寄希望于人类文明所产生的人文意识和道德束缚来进行制约。
《三体》读书笔记 篇22
开学了，好久没有更新公众号了，感觉平时工作精力还是有限，以后就每周更新一次公众号了，但是力争出点有质量的原创。
看完三体一直想写点东西，始终未果因为想好好梳理下内容和情感，毕竟觉得这是一部精彩之作，书中有经典，也有缺憾，总结一下也好跟别人吹牛逼不是么。不多赘言，上干货，也许有部分剧透，期待惊喜的朋友可以选择看完之后再看本文。
《三体》讲了什么内容？简而言之，就是人们在地球之外的太空，发现一个拥有以三星运动为基础的“三体”宇宙，以此引发出的宇宙生存法则的发现过程。
外星智慧生物这一话题是科幻小说重要话题，人类对宇宙的未知可以让作者有很大的发挥空间。三体之所以精彩是因为严谨的体系设计，以及对物理、数学、计算机等理工前沿知识详尽生动的描述，自认为对我辈这种理工背景的人很有吸引力。
就从人物、情节、情怀和缺憾几方面谈谈感受吧。
