《规矩和爱》
在我看了，规矩这个字眼比较刺激，但是帮助孩子养成良好的行为习惯，对其将来步入社会所需要的生活能力是很重要的。
正因此如，怎么看待规矩很重要，也在于每个家长的理解。给孩子立规矩，并不是说要给孩子禁锢在一个家长画的圈圈里，更不是不尊重孩子的兴趣爱好和自我探索。具体说来，我的孩子现在两岁两个月，他可以掏马桶水，可以拿着扫帚胡乱扫地，但是要注意安全，出门在外，动任何东西也要经过别人的允许。孩子在家瞬间就可以把家弄的乱七八糟，但是我们会在一旁辅助他的安全，告诉他避免发生类似呼叫120的事件。疯狂玩耍之后，家长要有耐心配合孩子把东西收拾好。尽管两岁多的孩子还没有足够的能力把东西完全摆整齐，但是他可以知道哪些东西放哪。完成之后，给予一定的表扬，让孩子享受收拾这个游戏的过程。
在我们家，孩子的东西，他可以自主选择玩耍，但是不是他的东西。我会告诉他，你动之前要问问妈妈：妈妈请问，这个我可以拿吗？这样做，也是希望他养成尊重人的习惯。当然，我会请孩子帮忙一起做家务，尽管有时候看来他的参与就是帮倒忙，但是多花一点时间和耐心，大人孩子确实皆大欢喜。热心参与、团队协作，这个也是我比较看重的情商培养之一。
有时候我都在和朋友开玩笑：我的.孩子可以学习不好，但是习惯一定要好。只要他努力了，成绩可以不好，只要能够健康快乐成长，就足以。在我看来，尽管母亲经历了磨难把孩子带到这个世界，但是孩子不应该成为母亲的附属品。我们给他们的教育，不应该是上一辈所奉行的灌输和管教，而是鼓励和引导。
《规矩和爱》读书笔记2
鼓励孩子自由发展和探索，尊重孩子的天性；引导孩子拥有良好的生活习惯和态度，拥有快乐生活的能力。
还有一点，我觉得挺重要的，那就是立“规矩”前，父母一定要做到，做规矩的过程一定要以一个享受和玩的心态来面对。例如刷牙，我都是当着孩子面刷牙，让他参与进来帮妈妈们刷牙，然后趁势告诉他自己也可以刷牙，但是需要妈妈帮忙。现在，喝奶、漱口、讲绘本、牙线、刷牙、涂护牙素，对我儿子来说是一个很自然的程序，如果少一样，反而他还会告诉妈妈，他要坚持。
孩子兴许生来就是改造父母的。时至今日，身边的朋友没有一个人预料到我会成为这样的母亲，我想着就是孩子给我的改变，愈发懂得面对一切该有一个怎样的心态。现今社会有很多极端伤人事件，很多人在抱怨社会环境不好的时候，有没有想到家庭教育的缺失是一个人情商能力低的一个因素？情商教育有很多因素，但是作为初入人世的孩子来说，家庭教育的确是情商培养的第一道防线。
也许生活可以不富有，但是情感不能贫苦，乐观的心态对每个人来说都很重要。作为新新父母，我希望我能够成为我儿子的朋友。等他成长为一名会快乐生活的普通人时，我想我就可以真正享受我的生活，而生活中却有了一个年轻、乐观的朋友。想到这些，我就又有些激动了，陪伴孩子成长的动力和激情再次燃起。
《规矩和爱》读书笔记3
接受恩师的邀请，在写下这篇感受之前，我思量了好久如何构架文章能够表达清楚我的感受。再次翻看书籍，回想这两年多走过的路，我突然意识到，也许压根就不会有框架，有的就是一个心态，具体说来就是——和孩子一起成长。
第一次接触这本书，我的孩子还不到两个月。朋友送来，翻阅过后，感受不是那么深刻，但是对其中一句话很有印象。那句话的大概印象就是，要从父辈对我们的教育中进行反思。是的，我的母亲对我属于那种相对高压的教育，学习至上、规矩至上。从上学开始，自己衣物，自己洗，在培养我独立性的同时，或多或少得缺失了一些少年应有的快乐。甚至为了我的学习，母亲把家里的电视剧给卖了。那个时候的我，虽然没有太多的抵触，但是那种近似空虚和孤独的感觉，至今让我难忘。
按照母亲的想法，我如愿进入大学深造。但是，母亲万万没有想到，高考志愿我一个省内的学校也没有填，一心想着自己闯荡，全然不顾长辈的心情。时至今日，母亲埋怨我离家太远，而我也开始后悔，亲情的释放被空间的距离生生地拉扯开。尽管安家落户首都，孩子天真，丈夫顾家，但是那种思乡的心情和无法照顾长辈的感觉却时不时让自己心塞。
说了这些，并不是埋怨母亲，而是因为《规矩和爱》的那句话让我想到这些，时至今日，我甚至对我曾经不顾一切的“离家”行为有些许后悔。映射到我自己身上，为人父母应该怎么做？是延续母亲的做法？还是实行新时代父母所推崇的“自由教育”？
中国有句古话“过犹不及”，凡事不可过度和偏激。作为华人家庭，尽管接受了一定西式的教育，但是毕竟我们暂时没有能力也没有想法让孩子进入西方社会，所以一定还是有一些传统的内容渗入家庭教育中。对于传统，去其糟粕，取其精华，这是必须要做的。
《规矩和爱》读书笔记4
《规矩与爱》这本书看了一个多月终于看完了。众所周知，现在的孩子越来越多地成为了家庭金字塔顶端的小珍宝。“捧在手里怕摔了。含在嘴里怕化了。”一如这句老古话般。家长们对于孩子的宠爱和呵护让原本的小天使们或许化身成为了小霸王。针对如此的教育现状，其实很是值得用长远眼光看问题的，家长们触目惊心到想要及早纠正孩子的错误行为。作家王涛推出的《规矩和爱》一书，尽管只是文字的述说，但是我们却可以在看书的过程中学习并给孩子设置爱的规矩。
在全书后半部分中，我们可以读到更多细节方面的规矩要求。这里的规矩是为孩子设置的规矩；这里的规矩是真正带着爱的温情；这里的规矩是目标明确的教育方式；这里的规矩是时刻培养孩子茁壮成长的衡量准则。
每个孩子都是美好的未来。他们理应需要全社会的关注和呵护。而方法何在呢？《规矩和爱》这本书给了我们最好的提示，让有爱的“规矩”时刻伴随他们的成长。
“事虽小勿擅为苟擅为子道亏。”这句话字面的理解是，事情虽然小，作为子女没有经过父母允许，就不应该盲目的去做，盲目的不听劝告擅自去做，很可能有亏为人子女之道，有失本分。这句话主要是针对那些童蒙不知是非的孩子对其教化。当然也可以延展开来看，其实，文字本身有显意识，也有潜意识，显意识中，我们看到教育孩子的方式，孩子做事的分寸，我们怎样与其互动。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。很简单的小事，孕育着深刻的道理。
早上起来，妻子还和我探讨教育孩子的事情，妻子不满于我对孩子的批评，我和妻子的教育理路有点区别，想来也真的需要中西合参。妻子喜欢西方早教革命之类的书籍，我喜欢传统文化中，比如《三字经》中的“养不教，父之过”之类的教育方式。我教育以“严”为主，我妻子教育以“慈”为主。其实，折中看，我的理路方法，没有融合生活，有一些认识中的误区，妻子的特点是用爱来感化一切，不主张批评教育，主张引导教育。反省中，我发现，我们俩应该从中找到最合适的中庸方法，妻子不在身边，我的教育奏效，孩子非常知趣，而妻子在身边，我的方法会受到很大干扰。因为意见不能相合，也徒生不少烦恼。其实，西方教育理路上有成功的借鉴，但是归根究底，还是老祖宗能够包容这种教育模式，比如说到教育孩子，有一本书叫《规矩和爱》，单从书名看，就很全面提到教育孩子的两大核心，规矩，爱。这本书是现代教育家用现代教育的模式来谈教育孩子。但在现实生活中，立一个规矩，不能因爱的无限放大而被挤压，这样规矩就不能立起来。爱的不得法，也是溺爱的变身，那时候，分不出这种爱在现实中的作用，其实，建立规矩，就需要把道理摆清楚，让孩子自己懂得怎么分辨，不是盲目的依偎甚至依赖，看似爱的初衷，会受到情绪的影响，让自己难以自拔。
今天早晨起来，我听到妻子的陈述，发觉自己的一些理论也需要调整，虽然，建立规矩和爱不冲突，也让我感受到这种方圆之道，这种阴阳反演，是能够培养好孩子性格的，但是，怎样把这种渗透力，从夫妻之道中迈过去，回归到怎样单纯教育孩子中，我还在这一条参证的路上摸索。话题转远，回答这句话来看，我们都是因为在教育的'失真中，渐渐变得任性，没有正确的引导，放任会变得最终不可收场。孩子任性而为的行为，其实是大人教育不够深入造成的，单纯批评孩子是不行的，要其明白这些道理，关键还在大人怎样教育上，这个遗留的问题，决定父母的情商和智商的层次，怎样智慧的告诫孩子是门学问，也是需要艺术方法的。
有一次，我给孩子买了很多吃的，然后，还给孩子买了两个玩具，但是，孩子看到了更好的玩具，拽着我执意又要买，我知道玩物丧志的道理，也明白，她的需求建立在占有和欲望上，盲目的满足孩子，势必把孩子惯坏。我就任由她哭，离开玩具店，在车上看她情绪渐渐平稳，我就给孩子讲了一些道理，比如，我谈到自然界的一个现象。我说，爸爸看到你有毛病，会很直接地指出来，不会和你打哑谜。因为你还小，未必在是非中看得明白，就像一棵小树，在成长的过程中，会因为环境的因素，变得不够直，不够精神，有些腐枝败叶，在不经意间，会占据树的主干，吸收过多的营养，爸爸就要做那把让你痛苦的砍刀，把它们砍掉，虽然暂时是痛苦的，但是，长大你会觉得我的做法是对的。长痛不如短痛，小树长歪了，在稚嫩的时候，容易扭正，一旦长大再去砍你的毛病，不仅费时，更费事。这个道理告诉她，她似乎懂了，默默的意识到自己的错误。在以后，我的话就能起到立竿见影的效果。
《弟子规》这句话，就是告诉我们虽然是不起眼的小事，也不能肆意妄为，不知收敛，如果我们放任这样的行为，是对孩子的不负责任，怎样平衡这些关系，需要智慧善巧。
摘抄笔记好词好句好段1
童年
装腔作势、瓮中捉鳖、天真烂漫、无忧无虑、指手画脚、油腔滑调、撒娇卖乖、东跑西颠、爱不释手、自由自在、幼稚可笑、挺胸碘肚、装模装样、若无其事、胸有成竹、得心应手、随心所欲、左右逢源、欢呼雀跃、调皮捣蛋、满身泥浆、追来逐去、大发脾气、吵闹不休、舞刀弄棍、牙牙学语、嘻嘻哈哈、你追我赶、抱头鼠窜、逃之夭夭、穷追猛打、乱作一团、鸡飞狗跳、鸡犬不宁、自以为是、屏声息气、尖声尖气、忍俊不禁、呆头呆脑、愣头愣脑、玩耍嬉戏、装聋作哑、昏暗、发抖、恐惧、利索、频繁、念叨、依旧、胆怯、汽笛、沮丧、炫耀、温和、清晰、打颤、驳船、流畅、灶神、沉默、笼罩
童年读书笔记好句好段摘抄加赏析：
1、世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被人忽视，而又最令人后悔的就是时间。
赏析：高尔基用了很多形容词和对比来表达对时间的看法，作者认为时间是容易被忽视的，是的，学会珍惜时间和管理好时间是一件非常重要的事情，在我们的生活当中，时间会悄悄的溜走，但我们很多人并没有意识到这个问题的严重性，因此为了不后悔，请珍惜时间吧，用珍贵的时间做一些有意义的事情。
2、大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。
赏析：这段话给我们带来了什么样的启示呢？从字里行间，我们可以分析出这样的结论，当人们长大了之后，就容易经受不住考验，在复杂的社会和充满坎坷的人生路上变坏，绝大多数人都是经受不住时间考验的，而小孩儿门满怀童真，反而可以做到，关键在哪里呢？那就是一颗保持童真的心，保持自己的善良。
3、上帝的官，是光明的天使，人间的官，是撒旦的奴隶！
赏析：这句话真是精练至极，短短的十几个字，就让我们看到了一种带着哲理的思考，可见高尔基的文学功底之深厚，读他的文字，毕竟非常自然，而且能够启迪我们的智慧。这段话里，用上帝的官和人间的官形成强烈对比，来表达对黑暗沙皇统治的社会的反抗和不满。
4、法律，就是习惯！人们在一起生活，商量好了，就这个样子最好，这就是习惯，于是就以此定成了法律！这就好比小孩子做游戏，先得说好怎么个玩法，定个规矩。这个规矩就是法律。
赏析：如今，全世界的国家都建立起了法治的国家，但是在封建社会里，帝国的.法律是根据统治阶级的利益来制定的，这样的法律是根据权贵们的习惯和简单的思考完成的，因此也代表了贵族的利益，这就是我们常说的“法律是贵族的保护伞”，是非常值得我们思考的。现代社会不一样了，法制是经过科学的思考和讨论才制定起来的，这就是当代社会可以做到公平和和平的基础。
5、欢乐和忧愁永远是相依相随的，它们不可分割地交织在一起。
赏析：欢乐和忧愁是反义词，是两种完全不同的心理状态，然而作者认为这两者之间是相互依存，又相互交织的，这就像道家的思想“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，是可以相互转移的，这种思想在哲学上是矛盾对立的统一体。
6、在漫长的空虚无聊的岁月里，打架斗殴就是过节，失火反倒可以开心解闷；在呆板的毫无表情的脸上，伤痕也能给人增添光彩。
赏析：人一定要有理想，有目标，否则就和行尸走肉一样，失去了灵魂和真正的快乐所在，在小说中，可以看到大多数人都是漫无目的的活着，他们打架斗殴以消磨时间，看到街上的房屋失火，会觉得很开心，把这些事情当做一种新鲜事儿解闷，并没有什么目的性。即便是伤痕，对于这些凡夫俗子来说，也算作岁月的痕迹，是一种点缀。可见，做人如果没有理想，是多么悲哀啊！
7、要独立，不要听任别人的摆布！生活中要为人老实，可也不能任人欺负！别人的话不是不能听，但怎么做，要自己拿主意！
赏析：我非常喜欢易中天教授的一句话“安贫乐道不是这样的，谁说知识分子就一定要贫穷？”充分表达了对社会现状和人们习惯性的思想的一种抗议和不满，也就是说我们要有主见，既要做一个心怀善意的人，保持一颗纯净的心灵，更要有防范之心。
8、在漫漫的日常生活中，苦难就像节日，火灾就像游戏；空无一物的面孔上，就连一条抓痕也算是点缀……
赏析：生活中一定会有不如意的时候，而在高尔基的童年岁月里，苦难就像是吃饭一样时时刻刻都存在着，而他只是当时社会中一个小小的代表人物，到处都是和他一样的同类，为此以揭露沙皇的黑暗统治，以及对残暴贵族们的抗议。
9、愤怒和怨恨占据我心中爱的位置，我有点歇斯底里了。
赏析：人生最可怕的事情就是失去了爱的思维，在饱受欺凌之后，高尔基的童年因为苦难太多，心中的愤怒和怨恨逐渐替代了爱心，而这一切都是罪恶的社会带来的。
10、忠于职守要分善恶，助纣为虐没有好下场。
赏析：是的，我们有忠义之心，有自己的坚守和气节，但也不能愚忠，做那种毫无主见的人，这是不对的，尤其是面对邪恶的人和事情时，更要有自己的思考，不能助纣为虐，做坏人的帮凶。
摘抄笔记好词好句好段2
围城读书笔记摘抄好词：
如痴如狂、如傻如狂、怅然若失、怅然有失、人穷志短、人穷智短、垂头丧气头垂气丧、众叛亲离、离亲叛众、囫囵吞枣、深不可测、快刀斩乱丝、空心萝卜、戏子说白、临死呓语、献殷勤、气概飞扬、似嗔似笑、无疾善终、生机透芽、按束不住、酗酒打架、势难两全、全无用处、全然不同、形诸词色、碰壁下野、自怅自悔、浑沌痴顽、以退为进、沉淀渣滓、事过境迁、顾影自怜、支颐扭颈、本相必现、人穷智短、潦草塞责
围城读书笔记摘抄好句及感悟赏析：
1、老头子恋爱听说像老房子着了火，烧起来没有救的。
赏析：这句话将老年人谈恋爱的心境和情态描写的恰到好处，意思是老头子身处黄昏一样的年纪，一旦遭遇了爱情，就毫无顾忌了，全身心的投入，就像老房子着火一般没法施救。
2、跟韩学愈说话仿佛看慢动作电影，你想不到简捷的一句话需要那么多筹备，动员那么复杂的身体机构。时间都给他的话胶着，只好拖泥带水地慢走。
赏析：大文化人说话的时候，往往带着匠人的气息和方式，不紧不慢却有非常深刻，细究起来又话里有话，不像普通人的语言通俗易懂，简洁明了，这道出了民国时期文人们的一些通病，在揭示社会现象的前提下加入了讽刺的技巧。
3、狗为着追求水里肉骨头的影子，丧失了到嘴的肉骨头。
赏析：这句话含有深刻的讽刺意味，钱钟书先生用狗的一些愚蠢的行为来类比人类的行为，言辞简单却非常深刻，这就是大师的文字功底。
4、女孩子第一次有男朋友的心境也像白水冲了红酒，说不上爱情，只是一种温淡的兴奋。
赏析：对于女孩子初恋的心境，我们有可能难以把握，但通过钱钟书的围城，让我懂得了很多，初恋不一定非常的甜美，但一定是兴奋和刺激的，这需要经验。
5、睡眠这东西脾气很怪，不要它，它偏会来；请它，哄它，千方百计地勾引它，它便躲得连影子也不见。
赏析：作者用简短的语言描绘了关于睡眠的特性和思考，正如我们经常经历过的一样，睡眠质量在我们这一代人身上表现的很差，而睡眠这种东西并不能按照我们的意识来控制。
6、鸡鸭多的地方粪多，女人多的地方话多。
赏析：简短的十几个字，读起来却这么幽默诙谐，作者的写作手法就是这么的辛辣，入木三分，却又似乎不着痕迹。
7、烤山薯这东西，本来像中国谚语里的私情男女，“偷着不如偷不着，”香味比滋味好；你闻的时候，觉得非吃不可，真到嘴也不过尔尔。
赏析：我对这段话的感悟很深刻，因为在社会的圈子里，就有一些咋感情、生活、工作上都存在这种感觉和想法的人，就好比古代人的俗语“妻不如妾，妾不如偷”，一样的思维。
8、撒谎往往是高兴快乐的流露，也算得一种创造，好比小孩子游戏里的自骗自。一个人身心畅适，精力充溢，会不把顽强的事实放在眼里，觉得有本领跟现状开玩笑。真到有还穷困的时候，人穷智短，谎话都讲不好的。
赏析：等我们长大了，才发现身边的朋友们，很多人的实际状况并不像他们自己所说的那样，是经不起考验的，谎言往往只是为了满足自己的心境，或者是一时的畅快罢了。而更多人是为了理想在撒谎，他们拥有理想，也觉得是可以实现的，因此将即将实现的理想当做现状说出了口，后来才发现理想很美好，现实很骨感。
