重庆有五个土家族、苗族自治县，这两个既热情又传统的民族都有自己独特的民俗节日，下面是重庆的民风民俗的
重庆的风俗习惯作文
心灵手巧的土家族人，在舞蹈上拥有非凡的天赋。每年正月初三至十五，土家族人都要举行盛大的祭祀、祈祷、喜庆活动。男女老少穿起节日的盛装，跳起欢快而热烈的摆手舞。一时间，满耳喧天鼓乐，满眼婆娑舞影。骁勇善战的苗族人，则对唱歌情有独钟。一年一度的“赶秋”，是苗族人大展歌喉的传统节日。青年男女还可以在“赶秋”节上，借歌声互表衷情。
祭祀、祈祷、喜庆活动
黔江地区的土家族，在每年正月初三至十五有大型祭祀、祈祷、喜庆活动，其间要跳摆手舞。盛会时，热闹非凡，方圆数百里的土家人，男披西兰卡普，女着艳丽盛装，结队而来。摆手堂前，张灯结彩，巫师头戴凤冠高帽，腰系八幅罗裙，手摇铜铃司刀，手舞足蹈地进行指挥。三声炮响，鼓乐齐鸣，顿时歌声大作，男女相携，翩跹起舞，通宵达旦。“红灯万盏人千叠，一片缠绵摆手歌”。摆手舞源于古代的巴渝舞，动作有单摆、双摆、回旋摆，表现礼节仪式，劳动场景或战斗动作，节奏明快，舞姿优美，原始气息震慑人心。
苗族“赶秋”
苗家人能歌善舞，苗家的歌或高亢激昂，或清越婉转，人不见面歌见面，人人会歌，以歌问候，用歌叙事，凭歌寄情。歌，是苗族人寸步不离的影子，还是青年男女传情达意、互通心声的大媒人。婚礼时，更离不了歌，主人要对客人唱谢客歌，对媒人唱谢媒歌，大家要对新婚夫妇唱祝福歌，亲朋好友要相互赛歌、对歌、盘歌，连唱三天三夜。
“赶秋”是苗族人一年一度的传统节日，立秋这天，山寨的苗家人，换上节日盛装，从四面八方涌向秋场，场上锣鼓喧天、歌声萦绕，打秋千、上刀梯、舞狮子、玩龙灯、跳猴儿鼓舞、歌台赛歌，热闹异常。青年男女利用“赶秋”物色情侣，歌郎歌娘大展歌喉。
此外，苗族的节日，还有“三月三”、“六月六”、“七月七”、“过苗节”和“羊马节”等。
【民俗文化】
巴渝文化是中国传统文化源远流长的一部分。“炎黄”的始迹在黄河流域，而从夏禹始，先民的传闻则已开始南渐。禹的.出生地相传有三处，都在长江流域，即四川、江西九江和安徽。据大量史籍所载，禹就是生于四川境内的汶山郡广柔县石纽乡，娶江州涂山。古江州就是今日之重庆。秦灭巴国设巴郡后，巴人更是长足步入了汉化的过程。 三千多年来，重庆处处留下中国传统文化的印痕。渝鄂交界处，有屈原，王昭君的故里；涪陵周易园，是程朱理学的发祥地；大足石刻，汇集了中国唐、宋时期石窟艺术的大量珍品；合川钓鱼城，保存着南京军民抗击蒙哥军队入侵的古战场遗址，
。历代诗人如李白、杜甫、刘禹锡、苏轼、陆游、郭沫若等，都在这里写有许多脍炙人口的名篇佳句。巴渝人千百年来形成的春节拜年，十五观灯、清明祭祖、中秋赏月以及悬酒幌、赶庙会、坐花轿、放风筝等民风民俗，涵盖婚丧嫁娶、文娱游戏、鬼神观念、崇拜禁忌、岁时节令，工商交易等各个范畴，与中国其他地区比较，无不大同小异。重庆丰富多彩的地方戏剧、曲艺、绘画，手工艺品及群众节令活动等，也颇能反映巴渝风俗民情。
【重庆土家年夜饭】
“扣肉”“灌海椒”不可少
刚进腊月，重庆市酉阳土家族苗族自治县板溪乡红杏村农民许文旭家就忙开了。为了准备好这顿年夜饭，一些必不可少的传统主菜不提前十天半月准备是不行的。其中最主要的当数“扣肉”和“灌海椒”。许文旭说，“扣肉”看似简单，但要做到真正肥而不腻、嫩滑爽口，是要下一番工夫的。“灌海椒”则是把糯米面拌上作料后填入一个个掏空的海椒中，然后放入咸菜罐子里封存半个月，到了除夕，拿出来用油一炸就可以上桌了。
许文旭告诉记者，土家人之所以重视这两道菜，是因为以前一年到头难得吃上几回肉，糯米也是稀罕东西，因此家家都把这两道菜当作年夜饭展示手艺的机会，同时也是为了犒劳辛劳了一年的家人。
令人意外的是，海带还曾一度成为土家年夜饭的主菜。因为以前土家族聚集地区吃盐巴都困难，医疗条件也差，经常有人因缺碘患上大脖子病。为了给家人补碘，土家人就在年夜饭上一道海带，以补充人体所需的碘。在当时的条件下，海带对土家人来说，真可谓“山珍海味”，经常吃根本不可能，因此成了年夜饭上的一道好菜。如今，海带早已退出年夜饭的“舞台”。
土家人吃过年夜饭后，各家都会燃起一根木柴，大家围坐聆听老人讲故事，守岁到天亮，名叫“守田埂”，以表达对田地的热爱。
客家人的不断迁徙，使他们对故土更为留恋。对家乡山水、习俗的怀念使他们紧紧地团结起来，战胜了一次又一次的艰难困苦，传统习俗成为联系客家人的坚强纽带。在川籍客家人中，二、三百年来仍保持了客家的传统风俗习惯。
客家人对农历新年极为重视。家家户户挂彩灯、贴门神，并在粮仓、家禽牲畜圈上贴写吉祥的语言，以示来年的丰收吉祥。有条件的客家乡镇从正月到二月要耍灯舞，灯的种类有龙灯、狮灯、蚌灯等，这是客家人在原籍的彩灯习俗流传至今。
重庆民风民俗作文一
大年三十很多人都要玩到零点以后或者通宵.到了除夕午夜12点,一家人会将提前准备好的小气球踩破,发出类似鞭炮的响声,以示辞旧迎新.
那些想放鞭炮的人可以开车到郊区,在划定的地方尽情大放一番.那些在农村有亲戚的重庆人会乘机到乡下放鞭炮,过过瘾.
大年初一,重庆人不出门守在家里.重庆晚报记者陈雪莲说,大年初一家里不能扫地和倒垃圾,这样做会扫走家里的财气.那天不能睡午觉,当地人成为“霉睡”,是一年倒霉的意思.当然,这一天,大人小孩都必须说吉利话,不能说丧气话,预示来年大吉大利.
大年初二开始拜年,当地人称为“走人户”,意思就是到亲朋好友家里拜访.重庆人还喜欢初二之后吃“转转饭”,就是到亲戚之间轮流吃饭,一家负责一天的饭菜.通常吃饭后打牌,大家一边打牌,一边聊天.
当地人拜年活动一直持续到正月十五—元宵节.元宵节也就是中国的灯节.正月十五这一天,晚上所有房间的灯都要亮着,家家户户吃汤圆.
重庆民风民俗作文二
我的家乡在重庆。到了重庆，不吃地道的重庆火锅可太遗憾了！重庆的火锅店星罗棋布，味道各具特色，随便走进一家，你都能大饱口福。
我也很喜欢吃火锅。瞧，那锅里鲜红的汤中漂着密密麻麻的花椒、辣椒……看着都令人生畏，可终究忍不住尝一口，夹上一块毛肚，放进锅里，大约几十秒钟，再从锅里夹起，毛肚已经沾满了油水，还滴着汤水，看起来仿佛还发着光，放到油碟里拌一拌，再吃一口，真是又香又脆，又麻又辣。这一尝，让你深深地爱上重庆火锅，爱上重庆这座火辣的城市。重庆火锅集麻、辣、鲜、香于一体，也许你被辣得张不开嘴，但是你会觉得辣得痛快，会有一种前所未有的快感，会感受到重庆人的豪放，感受到重庆人的爽快，感受到重庆人的“霸道”，感受到重庆人的热情，还想再尝一口，越吃越香，慢慢地就会对重庆火锅爱不释手。
禁不住感慨：重庆火锅怎么会有这么大的魔力呢？重庆盛夏高温三、四十度，店里热得像烘房，而火锅生意依然红火，火锅仍然大行其道。人们还是围着那麻辣的火锅吃个不停，一个个汗流浃背，对火锅的渴望却丝毫没有减弱，有的甚至上衣一脱，赤膊上阵。望着那被烧开的红汤，冒着气泡的红汤，想必很多人难以理解，却又深深地感受到重庆火锅的魅力。是的，重庆火锅充满阳刚之气，那气势犹如大江东去，这更体现了重庆人的豪放呀！
火锅成了重庆人一年四季最爱吃的食物之一，你如果不相信就亲自来看看吧！我爱家乡的火锅，更爱我的家乡——重庆！
重庆民风民俗作文三
巴渝文化是中国传统文化源远流长的一部分。“炎黄”的.始迹在黄河流域，而从夏禹始，先民的传闻则已开始南渐。禹的出生地相传有三处，都在长江流域，即四川、江西九江和安徽。
据大量史籍所载，禹就是生于四川境内的汶山郡广柔县石纽乡，娶江州涂山。古江州就是今日之重庆。秦灭巴国设巴郡后，巴人更是长足步入了汉化的过程。 三千多年来，重庆处处留下中国传统文化的印痕。渝鄂交界处，有屈原，王昭君的故里；涪陵周易园，是程朱理学的发祥地；大足石刻，汇集了中国唐、宋时期石窟艺术的大量珍品；合川钓鱼城，保存着南京军民抗击蒙哥军队入侵的古战场遗址。
历代诗人如李白、杜甫、刘禹锡、苏轼、陆游、郭沫若等，都在这里写有许多脍炙人口的名篇佳句。巴渝人千百年来形成的春节拜年，十五观灯、清明祭祖、中秋赏月以及悬酒幌、赶庙会、坐花轿、放风筝等民风民俗，涵盖婚丧嫁娶、文娱游戏、鬼神观念、崇拜禁忌、岁时节令，工商交易等各个范畴，与中国其他地区比较，无不大同小异。重庆丰富多彩的地方戏剧、曲艺、绘画，手工艺品及群众节令活动等，也颇能反映巴渝风俗民情。
描写重庆的优美散文1
重庆，古称江州，以后又称巴郡、楚州、渝州、恭州，乃双重喜庆之意。位于中国西南部，长江上游，三国时为益州所属，是享有“天府之国”美誉的四川盆地一大经济政治文化中心，“田肥地茂，岁无水旱之忧；国富民丰，时有管弦之乐。所产之物，阜如山积。天下莫可及也”。
重庆坐落在长江与嘉陵江交汇处，四面环山，江水回绕。城内巴山绵延，渝水纵横，历史源远流长，文化积淀深厚，地形起伏有致，沟多坡陡，立体感强，构成了集山、水、林、泉、瀑、峡、洞等为一体的壮丽自然景色和熔巴渝文化、民族文化、移民文化、三峡文化、“陪都”文化、都市文化于一炉的浓郁文化色彩。
重庆城傍水依山，层叠而上，为有名的江城和山城。山城之水，波光粼粼，山城之夜，星光灿烂，重庆之景，奇丽醉人。民风民俗，引人入胜，地方文艺，令人倾倒。从夏禹王“三过其门而不入”的涂山旧痕，到国共两党众多名人名事遗址；从大宁河千古悬棺真貌，到“上帝折鞭之处”的合川钓鱼城古迹；从驰名古今的长江三峡，到誉满天下的大足石刻，组成具有重庆特色的“山城都市风光”、“长江三峡旅游黄金线”和“八大特色旅游区”，各种景观旅游文化资源多不胜数。古文化遗址、古人文景观众多，如 巫山龙骨坡遗址、大足石刻、涪陵白鹤梁、奉节白帝城、合川钓鱼 城等等，无不彰显着这座历史文化名城深厚的文化底蕴。红岩村、曾家岩50号、桂园、新 华日报社旧址、重庆谈判旧址、歌乐山陵园、白公馆、渣滓洞、 中美合作所旧址、林园、黄山陪都遗址等处以及抗日战争时期韩国 临时政府旧址等等，充分展现了这座充满光荣革命传统的古城魅力。
“天府之国，沃野千里”，传统文化，一脉相承。屈原、昭君故里，石窟艺术，作为程朱理学的发祥地的周易园，保存着南京军民抗击蒙哥军队入侵的古战场遗址的钓鱼城等。历代诗人如李白、杜甫、刘禹锡、苏轼、陆游、郭沫若等，留下了许多脍炙人口的名篇佳句。巴渝人千百年来形成的春节拜年，十五观灯、清明祭祖、中秋赏月以及悬酒幌、赶庙会、坐花轿、放风筝等民风民俗，涵盖婚丧嫁娶、文娱游戏、鬼神观念、崇拜禁忌、岁时节令，工商交易等各个范畴。重庆丰富多彩的地方戏剧、曲艺、绘画，手工艺品及群众节令活动等，无不反映了丰富多彩的巴渝风俗民情。“重庆十八怪”更是生动地说明了重庆的特色之处，“房如积木顺山盖，三伏火锅逗人爱；坐车没得走路快，空调蒲扇同时卖；背起棒棒满街站，女士喜欢露膝盖；龟儿老子随口带，不吃小面不自在；光着膀子逛大街，街边打望好愉快；办报如同种白菜，崽儿打赌显豪迈；矮小伙高姑娘爱，摊开麻将把客待；公交车上摆擂台，宝气处处都存在；人名没得地名怪，丧事当作喜事办。”
重庆的另一大特色，自然就是美女了。外地人都有“重庆的山，重庆的水，全国的姑娘要属重庆最美”“到了北京嫌官小，到了广州嫌钱少，到了重庆嫌结婚太早”的说法。当有人欣赏苏杭美女的温婉性情，不得不承认重庆女人的率真、热辣也是一种美。重庆女孩最美之处在于白，重庆水气重，女孩子的皮肤不用保养也都很好。与其他城市的女孩相比，重庆女孩更多了一种"泼辣美”。外地人到重庆之前，你必须先弄清楚四个问题：一是了解“打望”这个词，二是关于重庆美女的经典说法，三是“打望”美女的时间，四是“打望”美女的地点。在解放碑，迎面而来的女孩，三步一个张曼玉，五步一个林青霞。重庆有十张名片，依次是美女、火锅、解放碑、红岩、雄起、三峡、邹容、桥都、钓鱼城、温泉之都。美女排第一，可见重庆美女之美。蒋勤勤、于娜和陈琳等土生土长的重庆妹子是许多人心目中的偶像，她们不仅有重庆人的豪迈，也具有重庆女孩子的温柔。你有想去重庆看看美女的冲动吗？
得天独厚的自然条件使重庆成为全国重要的中药材产地之一，大面积的山区生长着数千种野生和人工培植的中药材，在全国产量最大的有黄连、五倍子、金银花、厚朴、黄柏、杜仲、元胡等，主要的贵重药材如，虫草、知（贝）母、人参果、红景天、大黄、黄连、秦芄、雪莲花、党参、一枝篙、颠茄、三棵针等产量均较大，动物性药品主要有鹿茸、麝香、熊胆等。重庆难道不是个令中医人神往的天堂吗？
说起重庆美食，首屈一指的要属重庆火锅了，麻辣鲜香，万里扑鼻，比如鸳鸯火锅、四味火锅、药膳火锅、鱼头火锅、全羊火锅等，若样样吃遍，起码得10天半月的，天气越热吃的人越多，越吃品种越齐全，正是重庆十八怪之一，“大夏天火锅到处卖”。南山泉水鸡、歌乐山辣子鸡、黔江鸡杂、串串、水煮鱼、红烧肥肠、口水鸡、烧腊、老腊肉、豆花饭、磁器口豆花鱼、万州烤鱼、霸王螺、潼南太安鱼、壁山来凤鱼等等，美味可口。小吃多不胜数，酸辣粉、麻辣小面、豌豆杂酱面、铺盖面、担担面、凌汤圆、老麻抄手、麦粑、棒棒鸡、油炸洋芋、凉面、冰粉、凉虾、糍粑、麻花，一听名字便令人垂涎三尺。说到名产名吃，有合川桃片、江津米花糖、怪味胡豆、老白干、永川皮蛋、忠县豆腐乳、涪陵榨菜、潼南黄桃、长寿沙田柚、巴南区五布红橙、北碚锦橙、白市驿板鸭、老四川灯影牛肉……
快来重庆吧！重庆欢迎你们！
描写重庆的优美散文2
朝天门是我到重庆前关于重庆的想像。我看到作家虹影对朝天门的描述，她说：“那时候的朝天门特自然，特山水。我从对岸的家里乘船过去，常常在雾中看到一个童话般的世界。”
童话不再了，朝天门突然下起雨，雨滴急速落到水泥地上，迅速顺着水泥台阶往下流。“这里怎么没有青石板?”我的爱好显得可笑。
从朝天门往后看，背后是渝中半岛让人窒息的高楼，一座连着一座，从前边大楼的缝隙里你能看到楼不停地延展生长。在任何一个角落看重庆，他都是一个高楼的世界。下雨时候的味道真像香港，我的同事曾经评价说：“重庆就像没有洗过澡的香港。”有了雨水的冲刷，高楼看起来干净了许多。
看重庆，就得看他彻底的现代崇拜。从江北机场出来，一路上有着众多代表城市心态的广告牌：“上海，上海”、“曼哈顿广场”、“国会山”、“到洋人街去”，以及看着像吉隆坡双塔的楼盘。这些广告代表了重庆的想像，也是现代化的一个标杆。
我知道，大部分中国人对现代化的想像一定会顺着上海——香港——纽约——曼哈顿的主线进行下去，重庆也一样。他需要这些高楼大厦的支撑，来说明他的自信、成就，他需要用尽可能短的时间来追赶上海以及后蘧的城市。
描写重庆的优美散文3
子夜，我终于踏上了重庆这块土地。临窗俯瞰巴渝，万家灯火璀璨，流光溢彩。倚栏远眺山城，舟楫穿梭，繁星闪烁。“一棵树”上看重庆，“小香港”的美誉实至名归。美丽的夜景掳走了我的心，让我沉醉其中，无法入眠。重庆，因宋光宗先封王、后称帝，“双重喜庆”而得名。因其山峦叠嶂，绵延起伏，民居楼宇依山而建，错落有致，故又被称作“山城”。黄澄澄的长江水、蓝盈盈的嘉陵江在“朝天门”牵手相抱，云天与高楼相拥，山峰与日月相吻，立体的重庆跃出了平面的地图。云轻雾重似少女手中舞动的浣纱，楼台亭榭在薄雾中若隐若现，宛如人间仙境，“雾都”闻名遐迩。
重庆的市树叫“黄桷树”，它忍高温、耐潮湿、悬崖峭壁上也能扎根生长，枝繁叶茂，昂首挺立，它的生命力极其顽强，它是重庆城市风格的象征。世代居住在巴渝城乡的重庆人，性格中深深刻下了高山大河、自然地貌与“黄桷树”的印迹。
重庆本土的男人们大多个子矮小，但脾气秉直，刚健火爆，胜过“火炉”上的那轮烈日，不经意间，擦一根火柴就会燃烧。游览途中，等久了红绿灯，司机师傅就很“恼火”。导游小姐向我们介绍重庆不够到位，手握方向盘的司机师傅马上急了，直言道，“你说的啥子嘛？要给客人讲好重庆哈！”
重庆男人们的性格天生顽强坚韧。据说，千百年来纤夫们为了延续生命的种子，背脊上套着纤绳，赤裸着身体，跪伏于千里川江边，行走于激流险滩上，用生命去迎送过往的船只，“嘿作！嘿作！”铿锵有力、淳朴粗犷的纤夫号子喊出了他们与艰难险阻抗争的悲声，那声音盖过了长江水，冲破了百丈渊，回荡在大江两岸，是令人震撼的千古绝唱。
“棒棒军”来自于乡村，他们靠着一米长的竹棒，两根青色的尼龙绳，一副厚实的肩膀，奔向朝天门批发市场，涌向客运站。看到公交车进站的那一刻，他们欣喜若狂，眼睛放光，跑向雇主。挑起了一份家庭和社会的责任，成为重庆独有的现代版文化符号。
打着赤脚的脚夫凭借着一双坚定的脚力、肩上的一副滑竿，脚下呼呼生风，穿行于树丛林间，奔走于高山峡谷之中。重庆的男人有刚毅，也有温情。他们在老婆面前大多会“趴耳朵”，把兜里的钱如数上交给老婆管理绝不是啥掉价的事。“上得厅堂，下得厨房”，扎上围裙做一桌拿手川菜，几乎是每个重庆男人的必须。是不是“趴耳朵”，会不会做饭菜可是重庆女孩择偶的基本标准哦。
重庆的美女如云，女人们柔情似水。多雾的重庆空气湿润，令长期处于保湿状态中的女人面容姣好，白皙细嫩，若轻轻的在她们脸上掐上一把，或许能滴出水来。两江三岸的梯坎行走，造就出重庆女人窈窕精巧，挺拔向上的身材。难怪有人后悔说，“到了重庆才知道结婚早”。到“解放碑”前走一走，你会发现，这里是“三步一个张曼玉，五步一个林青霞”，外地人对重庆女孩婀娜多姿、楚楚动人的体貌夸张到了极致。
重庆的女人容颜美丽，性格更精彩。麻、辣、烫、鲜，色、香、味俱佳。如同“重庆火锅”中的辣椒，红红的，辣辣的。她们“嘿喜欢耍”，逛逛街，打打牌是她们的业余最爱。端起酒碗，她们也可与男人比胜负。
重庆的女人宽容、能干，造就了男人爱拼、潇洒的品质。有人说，“重庆男人的一切都是重庆女人浸泡出来的”。重庆的女人敢爱敢恨。爱上你她可以毫不掩饰，直诉衷肠。恨上你她可以动手动脚，宣泄怒气。“女汉子”“辣妹子”远比滚烫“火锅”里的辣椒还要辣。
“月儿弯弯照华堂，女儿开颜叫爹娘，养儿空指望，如似南柯梦一场……”重庆的土家族新娘，在结婚头一天晚上边哭边唱，哭诉父母对自己的养育恩情。这是将要被人们遗忘的独特“哭嫁”婚俗。
重庆人爱搓麻将。上到耄耋老者，下至稚嫩的娃娃，他们技艺娴熟，搓起麻将来乐此不彼，通宵达旦，沉醉于搓麻将所带来的无比快乐中。
豪爽热情、幽默风趣的'重庆人爱喝茶。“以茶会友”，“以茶聚友”，体面方便。大家聚在茶馆里，泡上一碗“下关沱茶”，慢拂盖碗，茶香四溢，细细品茗。“摆龙门阵”，天南地北，海阔天空，古今中外，家长里短，无所不谈。历史的回音与现代的文明在茶馆里相汇交融，构成一道风情雅趣独特的巴渝茶文化风景。
在重庆我失去了方向感。这里的楼房屋宇都是依山势而建，不像我们东北盖房子讲究坐北朝南。这里的道路也是依山势而修，你若问路，指路的人也绝不会告诉你东西南北，只能给你指出上下左右。
我惊异的发现，在偌大的重庆川流不息的车水马龙中却几乎见不到自行车、电动车的身影。当地人告诉我，这是由于重庆出门就有坡，如果要骑车出行那是自讨苦吃，“下坡人骑车，上坡车骑人”，当然就难以一见骑车出行的人了。偶尔见到骑自行车的人，那是集体在做户外运动。
重庆的小吃驰名天下。红油抄手、糍粑、黔江鸡杂，磁器口的“陈麻花”，“好吃街”的酸辣粉，还有合川的桃片，江津的米花糖都是相当的诱人。尤其是牛肉面、肥肠面、杂酱面、绍子面、豌杂面等风味各异的“重庆小面”更是令人垂涎欲滴。清晨，“刷刷”吃上一碗“重庆小面”后，你才会有如梦方醒的感觉。
“万家灯火气如虹，水势西回复折东。重镇天开巴子国，大城山压禹王宫。楼台市气笙歌外，朝暮江声鼓角中。自古全川财富地，津亭红烛醉春风。”
走近山美、水美、人更美的重庆，撩人耳目，动人心扉，令我流连忘返。
描写重庆的优美散文4
重庆已经脱胎换骨。但世上有些城市，是活在想像里的，一次也不必去，总之是活着，像重庆。
重庆非常有历史感。在战火硝烟的岁月，重庆除了遥远，尚有一丝神秘感！电报收发机、小s枪、美丽的女间谍和她拿一支香烟的暗号，重庆很神秘。“重庆方面，有何消息？”这种在油灯下低声的探询，紧张悬疑之外，令人放心。在那个时候，重庆和伦敦的唐宁街、华盛顿的白宫，是同一阵线的。
后来不一样了。著名小说《红岩》，一开头就是重庆烟雨里的抗战纪念碑。然后是大学校园，职业学生黎纪纲，在暗中打探一份共产党地下机关刊物《挺进报》的消息。
《红岩》里的重庆有浓浓的气氛。譬如，特工围捕许云峰，在国泰戏院对面的一家酒家。许云峰身份暴露了，甫志高领着特务上楼，许云峰掩护与他接头的同志李敬原撤退，自己从容被捕。这一场戏写得感人，友谊、理想、斗争，而且像中国式的希区柯克。
特务在等着人犯回家时，爱吃磁器口的花生。同志送别，在朝天门的码头。嘉陵江的春雾，汽笛一声呜咽，开走了向长江下游飘去的轮船。重庆在李可染的水墨暮色里，千檐万瓦，雾锁楼台，是那么令人迷茫而神往。
但如果这座山城建成像香港一样，IFC、中银大厦，玻璃幕墙一堵堵地屏天蔽日，有什么意思？世界上有太多难忘的事物不必亲自去看，只需想像而拥有，像长江边这座风尘恋恋的梦城。
