1、口有蜜腹有剑。
宋·司马光《资治通鉴·唐纪·玄宗天宝元年》。本句大意是：口头上温和亲近得像蜜一样甜，内心里却刁钻歹毒得像剑一样利。这两句是唐人对奸相李林甫的形象概括。《资治通鉴·唐纪》载：“李林甫为相，凡才望功业出已右及为上所厚、势位将逼己者，必百计击之，尤忌文学之士。或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫——。”嘴巴像蜂蜜样甜，心计像利剑样狠，多么形象地刻画出阴谋家阴险奸诈的嘴脸。从此“口蜜腹剑”成了形容阴谋家和嘴甜心毒之辈的专门用语，长用不衰。
2、忍小忿而存大信。
宋·司马光《资治通鉴·唐纪八》。小忿：小的忿怒。大信：大的信用。本句大意是：忍住个人小的忿怒，而坚持法律大的信用。李世民当了皇帝，听说应选入官的人很多是假冒上代的余荫，便下令让这些冒牌货自首，否则一经查出就要杀掉。后来果然查出一个假冒者，李世民要杀他。大理少卿戴胄犯颜直谏说：根据法律，这样的人应当充军。李世民说：我说过这种人要杀头，你却要按法律，不是叫我失信于民吗？戴胄说：诏书出于一时的喜怒，而法律则是向天下人昭示最大信用的，陛下应忍了小的忿怒，而根据法律来判决，坚持大的信用。戴胄不怕杀头丢乌纱，敢于犯颜执法，精神可嘉，值得效法。他认为当权者应该“忍小忿而存大信”，即摒弃个人好恶而维护法律的尊严，不以权代法，不以人治代往治，的确是高明之见。这一原则，后人也当坚持。
3、英雄无用武之地。
见宋·司马光《资治通鉴·汉献帝建安十三年》。本句大意是：虽是英雄，却没有使用武力的地方。赤壁大战之前，诸葛亮对孙权分析当时的军事形势说：“今操芟夷大难，略以平矣，遂破荆州，威震四海。——。故豫州遁逃至此，愿将军量力而处之！”后来人们进一步引申其意，常用来比喻空有才智和本领却无处发挥。
4、前事不远。吾属之师。
宋·司马光《资治通鉴·唐纪八·贞观二年》。前事：前面的事情，指隋炀帝口诵尧舜之言而身为桀纣之行。吾属：我们。师：此指反面教员，引为鉴戒的意思。进两句大意是：前面这件事离我们并不遥远，我们应该经常想想它以警策自己。贞观二年六月，唐太宗对他的侍臣们说：我看了《隋炀帝集》，觉得隋炀帝知识渊博，深奥通达，他本想做尧舜一样的君主，而认为桀纣是暴虐无道的，为什么他的结局竟与他的希望相反昵？魏征听了说：隋炀帝自恃才智过人，固执己见，刚愎自用，他虽口诵尧舜之言却在重蹈桀纣的覆辙，他自己不知道又听不进意见，以至于倾覆亡国。太宗听了，深有感慨地说：“——。”隋炀帝口是身非，言行不一，终于国破身亡，足可警戒后世。唐太宗以隋炀帝作自己的反面教员，警策自己，终于成为一代英主。
5、宽厚清慎，犯而不挍。
宋·司马光《资治通鉴·唐纪》。清慎：清正持重。犯而不挍：语见《论语·泰伯》，意思是有人冒犯也不报复。挍，报复。这两句大意是：（娄师德为人）宽恕仁厚，清正持重。（即使别人）冒犯了他也从不报复。娄师德是武则天时代的宰相（同平章事），以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世。风阁侍郎李昭德骂他是乡巴佬，他笑着说：我不当乡巴佬，谁当乡巴佬呢！当时名相狄仁杰很有点瞧不起他，想把他排挤出朝廷，他也不计较。后来武则天告诉狄仁燕：我之所以了解你，正是娄师德向我推荐的。狄仁杰听了非常感动。——是作者评价娄师德的话。
6、信者，人君之大宝也。面从后言，古人所戒。
宋·司马光《资治通鉴》面从后言，古人所戒。意思是：表面服从而背后反对，这是古人最忌讳的'。
7、尽小者大，慎微者著。兼听则明，偏信则暗。
见宋·司马光《资治通鉴·唐太宗贞观二年》。这两句大意是：听取各方面的意见，就能明达事理；听信片面的意见，就会愚昧糊涂。此名句是魏征劝告君王纳谏的著名格言，东王符《潜夫论·明暗》就曾说过：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”魏征概括成“——”，词句简洁精警，发人深省。两句从“明”、“暗”两种不同效果，说明应“兼听”，不能“偏信”。只有兼听，才能全面了解情况，明辨是非，作出正确判断；而偏听偏信很可能会上当受骗。尤其是对于不同意见，更应认真听取，这样才能免于失误。可用以劝诫人们特别是领导应广泛听取意见，克服片面性。
8、用人如器，各取所长。
见宋·司马光《资治通鉴·唐太采贞观元年》，这两句大意是：使用人就如使用器物一样，各取其长处而使用。使用器物要按照器物的特有功能来使用，任用人才也要根据各人的长处来使用。能扬长弃短，量才而用，不但能充分发挥人才的作用，也有用不完的人才。如果看不到人的优点，只看到人的短处，那么世上就没有可用的人了。唐太宗能成为一代英主，在他统治时期出现历史上著名的“贞观之治”，与他的开明的人才观和他的知人善任的用人方法不无关系。
9、币厚言甘，人之所畏也。
宋·司马光《资治通鉴·晋纪》。：钱币。这两句大意是：厚厚的钱币，甜甜的美言，这是人所应当畏惧警惕的东西啊！社会生活中，当权在位的人常常会遇到甘言和厚币。对此，廉清奉公的人自会清醒地辨别甘言的企图与厚币的来路，采取正确的对策；而贪赃枉法的人则会欣然接受，来者不拒。“为看芳饵下，贪得会无筌”（沈佳期《钓竿篇》），殊不知厚搭搭的人民币，甜蜜蜜的奉承话正是别有用心者投下的“劳饵”，见利忘义，利夸智昏的人只贪图芳香的鱼饵，不见捕鱼的竹器，结果是自寻网罗，被人捕捉。因此，——的古训，还是很有借鉴意义的。
10、人主自威，则众谋不进。丈夫一言许人，千金不易。
11、爱之不以道，适所以害之也。骄奢生于富贵，祸乱生于疏忽。
宋·司马光《资治通鉴·太宗贞观十二年》。骄奢：骄傲奢侈。这两句大意是：富贵会产生骄奢，疏忽会导致祸乱。富贵虽然不一定产生骄奢，而骄奢则必然产生于富贵，因为富贵给骄者提供了物质和精神上的条件，这是富贵者不可不警惕的。疏忽大意，漫不经心，往往会对灾祸的苗头视而不见，使其由小而大，最终导致灾祸发生，这是必须警惕的。这两句可用于告诫人们富贵时要特别注意戒骄奢，处事要时刻注意戒疏忽。
12、非信无以使民，非民无以守国。
13、用兵之道，抚士贵诚，制敌贵诈。
见宋·司马光《资治通鉴·唐纪》。这几句大意是：用兵的原则是：抚恤部下士卒重在真挚诚恳，克敌制胜的计谋贵在越诡诈越好。诚挚和诡诈本来是水火不相容的。但在作者看来，在征战中人必须兼而有之，从而组成了矛盾统一的二重性格。作为统兵大将尤应如此，因为只有对士卒真挚诚恳，才能得到士卒的拥护，上下团结一致，同仇敌忾，无往而不胜。对敌人则应不厌诈伪，使敌人不知我之虚实，产生错觉，作出错误判断，从而获得良机，给敌人以致命的打击。可见“诚”、“诈”二道，为将者必须兼而有之。这几句讲用兵要决，说明对敌人、对部下应采用不同的态度和不同的第略。
14、才者，德之资也；德者，才之帅也。任贤必治，任不屑必乱，必然之道也。
15、圣人之官人，犹匠之用材也，取其所长，用其所短。闻其过者，过日消而福臻；闻其誉者，誊日损而祸至。
宋·司马光《资治通鉴·晋纪》。臻（zhēn真）：到达。誉：称赞，名誉。这几句大意是：常常听到别人说你的过失，过失就会日益减少而福气就会来到；常常听到别人对你的称赞，声誉就会日益受到损害而灾祸就会降临。这几句是很符合辩证法的格言。闻其过则过改而福至，闻其誉则过生而祸临。我们千万要多听逆耳的忠告，而不要被溢美之辞冲昏了头脑。——可引用作为警戒。当然，这里的“祸”、“福”应理解为人事而不是指天命。
16、举才不出氏族，用法不硬权贵，是以方不济务，奸无所惩。
宋·司马光《资治通鉴·晋元帝太兴元年》。世族；世家太族。用法：执法。不及：不触到。是以：目而。济务：解决事态。这几句大意是：举荐人才不出世家大族，执行法律不触及权贵，因而方略不能解决事态，奸邪没有得到惩处。晋朝世族大地主阶级掌握国家政权，门阀制度森严，国家法律不敢触及贵族，奸邪之辈也不能得到惩办。这几句表现出了晋朝世族政权的腐朽，可以用于批判世族权贵把持政权，无法无天的社会现象。
17、责其所难，则其易者不劳而正；补其所短，则其长者不功而遂。
宋·司马光《资治通鉴》做事把重点和精力放在难点上，只要把难点解决了，简单的自然也就解决了；做人要取长补短，只要把自己的短板解决好了，自己的长处自然也得到了加强。
18、盖聪明疏通者戒于无断，湛静安舒者戒于后时，广心浩大者戒于遗忘。夫贤者，其德足以敦化正俗，其才足以顿纲振纪，其明足以烛微虑远，其强足以结仁固义。大则利天下，小则利一国。
19、才德全尽谓之“圣人”，才德兼亡谓之“愚人”，德胜才谓之“君子”，才胜德谓之“小人”。凡取人之术，苟不得圣人，君子而与之，与其得小人，不惹得愚人。凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。何则？君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善，智不能周，力不能胜，譬如乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉！夫德者人之所严，而才者人之所爱；爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德。自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有馀而德不足，以至于颠覆者多矣，岂特智伯哉！故为国为家者苟能审于才德之分而知所先后，又何失人之足患哉！
篇一：台湾交换生读书计划
“雨冷，酒暖，书香，人多情。”我感动于董桥笔下这种古朴淡雅的台湾，这也是我想要体验的生活。浓厚的书香气、友善的人情味、厚重的文化感，正是台湾吸引我的地方，我期盼能在台湾度一段浪迹书海的岁月。
读书是学子的首要任务，也是最幸福、最充实的事情；读书，能帮我快速、全面地了解台湾的历史文化、风土人情、学术特色，乃至美食美景；读书，能丰富我的生活、丰盈我的心灵、丰满我的精神。为此，特拟定一份周详的读书计划。
一、读书目的
1.开阔视野、转换思维方式；
2.了解台湾文化、学术习惯、学术传统，比较海峡两岸文化与学术的异同点。
二、读书内容
1.国学经典书籍、国学研究书籍
“孔孟学说，致广大而尽精微，极高明而道中庸，为我国学术思想的主流，亦为民族文化的精髓。我中华民族所以可大可久，历五千年而不堕者，就是由于我们以仁为本的民族文化，能绵延不绝，日久弥新。”因生长于孔孟之乡山东，提到国学，我便十分骄傲、万分感动。更让人感动的是，台湾地区国学的保存和传承是最杰出的。
而据我了解，中兴大学文学系课业学习以厚植国学根基为主，很多课程的开设，都关注国学。我想借此机会，结合中兴大学浓郁的国学氛围、扎实的国学教育，努力使自己提升文化修养、深化对国学的认识，更重要的是领悟国学的要义，培养自己的君子品行、增长哲思智慧。
故将选取大量国学经典书籍及国学研究书籍阅读，一则以“四书五经”为根本，另选取我较感兴趣的《资治通鉴》、《菜根谭》等书目阅读；二则，广泛涉猎国学大师，如胡适、钱穆、辜鸿铭的等的著作，王国维的《人间词话》、南怀瑾《论语别裁》、《老子他说》等，三则阅读心仪已久的《在台湾——x学大师的1949》等书籍，以期对国学、国学研究、国学大师们有更系统的了解。
2.文学、文化研究和传播学等专业书籍
中兴大学文学院中国文学系所含有的义理学群、语言文字学群、古典与现代文学学群、大众文化学群，正好与我的兴趣、研究方向、
读书计划相吻合，相信相关课程的开设会对我的读书有所裨益。
一方面基于对台湾文学的喜爱，我将大量阅读台湾本土文学书籍。诗歌方面，着重探究乡愁情节，如余光中、纪弦、彭邦桢、钟鼎文、文晓村等人的诗歌。散文方面，仰慕董桥、龙应台多年，独爱董桥老派遗少的风骨，也喜龙应台与古典散文一脉相传的风格，愿再细读两位大作。小说方面，按台湾小说嬗变规律——怀乡小说时期、现代小说时期、乡土小说时期、新生代小说时期，分期阅读，诸如林海音《城南旧事》、白先勇《台北人》、黄春明《儿子的大玩偶》、黄凡《赖索》等，由此探讨，台湾小说与台湾新电影运动的互动关系，二者体现出来的在题材和结构上的写实主义风格。
另一方面，继续深入文化研究。中兴大学日益重视文化研究，并硕果累累，文学院中国文学系所更是提出加强“民间学”与“民俗学”相关之课程。这令我十分欣喜，作为一个传媒学子，我向来对文化研究很感兴趣，我的本科
3.中兴大学学报、中兴大学老师著作及有关台湾历史的书籍
一方面，会多多接触中兴大学各系所的学报，和文学院众多从事文学研究、文化研究老师的著作，希望了解中兴大学的教育特色、学术风格和传统。中兴大学文学院中有众多知名老师，在各自研究领域成果非凡。希望拜读韩碧琴教授的国学、经学研究的著作，尤雅姿教授文学理论研究的著作等等，以与大陆学术风格比较，感悟台湾学者重视研究方法和多学科视角的特色，与大陆对比教学、教育风格，感悟台湾重视通识教育与文化底蕴培养的特色。
另一方面，为全面、客观地了解台湾，以求不虚此行，决定阅读一些台湾历史研究书籍，如《民国志余》、《台湾早期历史研究》、《台湾六十年》等。
三、读书安排
1.争取在一学期内读30本书，听5次讲座，多打听有价值的书籍。
2.每个月至少读四种类型不同的书，严谨的学术书籍与轻松的小说、散文等书籍同时穿插进行。
3.每月至少有10天在自习室或图书馆看书，有10天在大自然中一边感悟自然之美，一边欣赏书籍。
4.将每天划分为上午、下午、晚上三个时段，每天至少有两个读书时段，争取每天读书达6小时以上，一个时段阅读文化研究、传播学、学报、历史书等，另一时段阅读国学与文学书籍，结合课程安排，制定一个个人读书规划表格，每天制定详细的读书计划，并力争完成。
5.每次读书均要将全书体系把握清晰，抽出书籍结构主干、精髓要义，把书读薄；而后细细分析文本，查阅书籍或上网查询，扩展相关知识。
6.每本书必做
7.经常到图书馆、互联网阅读最新动态。
我希望能够把握住这次机会，践行“读万卷书，行万里路”的信念，让心灵和身体都在前进的大路上，希望到台湾有所收获、有所提升！
篇二：台湾交换生的选课计划和学习计划
在大学中有了两次选课的经历，让我知道——选课并不仅仅是为了拿到学分而选择一些相对好过的课程，而是按照自己的兴趣进行选择，这样学到的才是自己的。选择台湾辅仁大学交换对我来说也是一次选择，一直以来对台湾的文化、社会等方面都感动浓厚的兴趣，也正是因为这些兴趣，我选择了辅大。
翻看了辅大的新闻传播系网站贴出的科目，也拿了这些科目与我的专业课程计划进行了对比，我想：在辅大的选课，我主要参照下学期进行的科目进行相应性地选择，同时也会选择一些自己感兴趣的科目。
(一)选择一些融合新闻学与
众所周知，辅大的中文系很强，在我的专业课中也有中国古代文学和现代文学史等课程，我想我会借此机会选择一些融合性强的课程，感受语文传播的功能，从而帮助我认识语言文字的魅力，以及提升使用语言文字的敏锐度。
现代对新闻媒体人的从业要求越来越高，新闻采访也强调对话、沟通、多文化等的采访策略，我相信，如果我在选择课程上侧重这些课程（比如语文传播的访谈、人际传播、文化间传播等）。
（二）选择“台湾味”浓厚的传播课程
当我在他们的课程设置上看到“台湾传播与历史研究”、“中国大陆新闻研究”和“当代台湾社会问题”时，不禁兴奋着，如果真的有机会去辅大，这些课一定要选。一方面我想了解关于台湾传播学的历史，因为在我所学的中国新闻传播史里，有关台湾传播的发展讲的很少，我想更为系统的了解；另一方面，我想看看台湾编写的教材是如何评价中国大陆的新闻，从中了解“我看大陆新闻”与“台湾人眼里看大陆新闻”的区别。至于台湾社会问题，这是出于一个对台湾的好奇所作的选择，也能帮助我提高对社会问题的敏感度。
（三）选择辅大的新传新闻特色课程
每个学校都有每个学校的教学特色，至于选择“特色课程”，我会选择我们学院没有开设的新闻学课程。去不同学校的意义也在于此，结合两个学校的课程，可以多方面的发展自己，为以后工作的实践能力打下基础。
学习计划
在上述发展重点的基础上，除了相关课程的选择，我会主动做到：
（一）开拓自我的学习机会：多参与演讲、讲座与学术活动等
在师大，我也经常去听一些老师、教授开设的讲座。我觉得这是了解一个老师的思想与他所研究的领域范围的最快途径。同样地，如果去了辅大，我也会积极听一些演讲、讲座等学术活动，扩大知识面的同时也是对自身不足的一个深入的了解，从而改善和提高自己。
（二）增强自己的实践能力：有机会从事一些社会服务活动。
新闻学本身就是一个实践性很强的专业，我们在完善自己理论的.同时更多的是要用自己的行动去实践，在实践中发现问题和解决问题。
（三）扩展国际视野：参与国际性社团与活动，与台湾学生多多交流等
（四）提高自身的媒介素养
新闻学强调社会关怀与服务学习的精神，作为一名未来的新闻工作者必须对其所属的社会环境变迁有所掌握，也应该关怀社会的公共议题与最终不同的族群文化。在学习的同时增强自己的媒介素养：发现社会议题的能力，并强调服务学习的实践精神，在未来服务社会的新闻写作中体现社会关怀。
（五）业余的时间的安排：常去图书馆学习，也兼顾志愿者和公益服务。
（六）加强外语能力
辅大有些课程也是英语教学的，一方面要求我通过自己的努力好好学习英语，另一方面可以在这种英语的环境下无形提高自己的口语能力。自己以后的目标也是想考入国外的大学继续学习，雅思和托福的考试也是在大三的计划之中。这更是要求我需要加强英语能力。
如果有机会在辅大交流一个学期，我一定会好好把握这次机会。此外，我对自己也立下目标：取得前五的成绩。我希望能达到这个目标并为之不断努力，好好充实我的大二下学期。
篇三：台湾交换项目读书计划
作为一名大二的学生，正是处在对知识与世界无限渴求的年龄，我们的经历会改变我们，使我们能够更加达观的面对生活。因此，作为一名大学生，仅仅渴求书本上的知识是有局限的，我们应该走出去自己的小天地，去看看外面的世界，从人文的角度，接触更多不同的文化生活。因此，为了让自己的生命得以丰富，增添生命的底色，特拟定读书计划如下，为可能的学习做好规划：
一、读书目的：
1.拓宽视野，丰富见识
人每走一个地方都会有不同的收获与体会，很早就听说台湾的大学图书馆藏书及其丰富，因此，希望能在大学的图书馆里多读一些不同类型的书，丰富自己的知识面。台湾的很多讲座做的很好很精致，很想有机会能感受台湾的教授们的认真严谨治学的态度。
2.感受综合大学的学习氛围
听说不同的大学会有不同的氛围，因为西南财经大学偏重于财经类的教学，学校里的学院也基本是经济类的，而看到中兴大学从文学院、理学院到工学院等学院，感觉校园生活一定更加的丰富多彩，希望同时也能结识更多各个专业的朋友，感受不同的专业氛围。
3.感受不同的人文气息
台湾很注重人文的修养，我相信在台湾可以学到更多使人生收益的思想文化。并且丰富自身个人文涵养，强化自身修养。
二、学习计划与安排
1.每天阅读一小时，每月至少听两次讲座。一学期至少读五本课外书，并且要做读书笔记或者
2.每月至少有9天在图书馆里或者自习室里看书。
3.选修一些其他专业的课程，如人文与知识探索等课程，增强自己的人文修养，丰富自己的知识面。
4.合理利用互联网，查询一些重要的新闻咨询，与时俱进，拓宽知识面。
5.加强外语能力，利用课余时间多阅读一些英文的杂志简报，听一些英文的新闻听力。
6.增强自己的实践能力，有机会参加一些国际性的社团与活动，或者参加一些志愿者活动，与台湾的同学多交流，在实践中拓宽视野。
如果有机会到台湾交换一学期，我一定把握机会，多阅读，多思考，多学习，多付出，相信台湾交换的体验定能使我终生受益。
高二语文教学计划(一)
一、指导思想：
以语文新课程标准为指导，以语文教研组
二、情况分析：
1、教材教学：高二阶段是高中阶段比较关键的一年，从教材上来看，难度较高一有了很大的提升，如阅读教学上对学生的要求已由一般的阅读理解上升到品味鉴赏，还新增了诗词、小说等阅读单元。写作上则要
2、学生分析：学生在高一阶段的语文学习还处在比较被动的状态下，对语文的学习兴趣欠佳。语文基础知识掌握较好，但课外迁移不够，阅读和写作能力还有待加强。
三、工作重点：
1、提高备课质量，继续学习新大纲，钻研新教材，探索新教法，体现知识和能力要求，充分发挥教师的个性和优势，提升学生的语文素养。
2、加强对学生语文学习习惯的培养，加强常规工作的落实和检查，并有阶段性检查小结和整改措施。
3、以“阅读”和“写作”教学为抓手，带动其它方面的教学工作。
4、强化语文知识的积累，包括名言诗句、文学常识、文化常识、成语等。
5、运用各种方法，提高学生课外阅读的兴趣和能力，拓展学生语文学习空间。
四、 具体措施：
(一)阅读：
1、要求学生准备两本笔记本，一本用于课内阅读，一本用于课外阅读。
2、课内阅读：采取所用教材篇目(有一定选择)和新教材部分篇目相结合学习的原则。对于重点篇目要精讲，并要进行配套的训练。要重在以教材为载体教会学生语文阅读的方法。
3、课外阅读：通过多种途径加强，如教师推荐佳作、学生推荐佳作、摘抄作业、图书馆阅读、写
一学期保证学生有15篇以上的课外现代文训练。
学生每周必须要有1000字以上的课外阅读量，每周要完成300字以上文字摘抄，每月必须读一本文学名著，并完成一篇不少于600字的读书笔记。
附：必读书目：
《红楼梦》《三国演义》《巴黎圣母院》《史记》《家》《子夜》
选读书目：
《资治通鉴》《警世通言》《少年维特之烦恼》
推荐报纸：
《青年报》《参考消息》《文学报》《杂文报》《人民日报》《中学生知识报》等。
推荐杂志：
《读者》《新读写》《萌芽》《收获》《视野》《小说月刊》《散文选刊》等。
高二语文教学计划(二)
根据高中语文教学大纲的内容，通过深入学习研究这学期的教学内容，并结合自己的教学工作实际，特制定如下一系列教学工作计划，以便使自己的工作能有序地开展。
由于高二阶段是高中三年中承前启后的关键阶段，学生经过高一年的适应，对高中语文的特点已经有一定程度的了解。在此基础上，可对学生的潜力进行进一步的开掘。计划如下：
1、经常督促学生养成一些学习语文的好习惯，并使之不断巩固、加强。在自主学习上，求学生学会课前预习、学会对课文中关键字词进行圈点句画，养成勤查字典的习惯，尽量减少对老师的依赖心理等。在合作学习上，主要是以学习小组为单位，培养学生共同学习的习惯。
2、语文学习重在积累。因此，平时将定期不定期地向学生推荐一些好的文章、好的诗词等。增加学生的日常积累。同时，要求学生尽可能多接触一些课外读物，多关心一些时事，多看一些报纸杂志、时文，以拓展学生的眼界。利用每节课的课前一分钟让每位学生写出一句名言或诗句和大家分享。此外，每周还以作业形式进行一次基础知识训练。
3、除课堂的大作文外，鼓励学生平时多练笔，从句段开始，多写一些短小精悍的文章来，使学生写作能力能渐渐地得以提高。在本学期中打算安排四次课堂大作文，此外还有一些随堂做句段的.练笔，这样可以训练学生的写作速度。本学期除了要求学生写8篇大作文还要求和每周写一篇
4、多给学生一些实践的机会。如让学生自己办
5、做好转差促优的工作，提高优等生的水平，带动中等生，鼓励后进生，尽量缩小差距。上述计划有待实践来检验其可行性。本人将以此为基础，实践中将其不断加以改进、完善。
时间安排：
根据教研组统一安排期中考试前完成必修5的课文教学，期中考试后完成选修1的课文教学。(大约第10周期中考试)
教学措施：
1、以深化语文教学改革为契机，加大课堂教学改革力度，积极投身新课改，运用先进教学理念和多媒体手段进行教学，在减轻学生负担的同时，努力提高课堂教学质量。
2、以全新的教学理念指导新课改，教师要做到教学五认真，总揽全局，面向全体，注重信息反馈，搞好试卷分析，及时调整教学思路，争取教学的大面积丰收。
3、认真抓好听说 读写训练，进行口语交际训练，结合教材中的名著欣赏，诵读欣赏、引导学生进行综合训练，尤其要注重培养语言交际能力和写作能力。
4、注重培养学生良好的学习习惯，掌握良好的学习方法，增强学习的后劲，为学生今后的发展打下基础。
5、搞好第二课堂活动，引导学生多读文学名著，多读健康有益的课外读物，提高文学修养，陶冶高尚情操。
6、注重个学科之间的联系和相互渗透，沟通课堂内外。沟通平行学科，强化综合能力的培养，为高考打下坚实的基础。
7、充分挖掘本地的语文教学资源，组织学生到民间采风，领略民族文化的的博大精深。培养学生的科学精神和人文精神。
8、努力探索学生评价体系，搞好学生学业成绩的综合性评价，着眼于学生的终身发展和终生受益，着眼于学生语文素养的提高。
