高中古诗词必背的有哪些呢？下面一起看看高中古诗词必背（精选60篇）吧~
1、《沁园春 长沙》—
独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染;漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，
万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫天地，谁主沉浮?携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正
茂;书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟!
《采桑子 重阳》—
人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。
《七律 长征》—
红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
《浪淘沙 北戴河》—
大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见,知向谁边?往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石
有遗篇。萧瑟秋风今又是,换了人间。
2、《雨巷》—戴望舒
撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。她是有丁
她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着
香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨;她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着
油纸伞像我一样，像我一样地默默彳亍着，冷漠、凄清，又惆怅。她静默地走近走近，又投出太息一般的眼光
，她飘过象梦一般地，像梦一般地凄婉迷茫。像梦中飘过一枝丁香地，我身旁飘过这女郎;她静默地远了，远
了，到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷。在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般
的眼光，丁香般的惆怅。撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，我希望飘过一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。
3、《再别康桥》—徐志摩
轻轻的我走了，正如我轻轻的来;我轻轻的招手，作别西天的云彩。那河畔的金柳，是夕阳中的新娘;波光
里的艳影，在我的心头荡漾。软泥上的青荇，油油的在水底招摇;
在康河的柔波里，我甘心做一条水草!那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹;
揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。寻梦?撑一支长篙，向青草更青处漫溯;
满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫;夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥!
悄悄的我走了，正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
4、《荆轲刺秦王》—战国策
太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变微之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
5、《纪念刘和珍君》—鲁迅
(1)真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头!
我们还在这样的世上活着;我也早觉得有写一点东西的必要了。离三月十八日也已有两星期，忘却的救主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。
(2)我在十八日早晨，才知道上午有群众向执政府请愿的'事;下午便得到噩耗，说卫队居然开枪，死伤至数百人，而刘和珍君即在遇害者之列。但我对于这些传说，竟至于颇为怀疑。
我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢?
然而即日证明是事实了，作证的便是她自己的尸骸。还有一具，是杨德群君的。而且又证明着这不但是杀害，简直是虐杀，因为身体上还有棍棒的伤痕。
但段政府就有令，说她们是“暴徒”!
但接着就有流言，说她们是受人利用的。
惨象，已使我目不忍视了;流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
(3)亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。
必修二
6、荷塘月色
曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的，我什么也没有。
梁元帝《采莲赋》里说得好：
于是妖童媛女，荡舟心许;鷁首徐回，兼传羽杯;欋将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步;夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。
可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。
于是又记起《西洲曲》里的句子：
采莲南塘秋，莲花过人头;低头弄莲子，莲子清如水。
7、诗经 氓
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮!无食桑葚。于嗟女兮!无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!
8、离骚
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安?
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。
步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩?
9、孔雀东南飞
孔雀东南飞，五里一徘徊。
“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为!妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”
……鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨路，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。 其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。“我命绝今日，魂去尸长留!”揽裙脱丝履，举身赴清池。 府吏闻此事，心知长别离，徘徊庭树下，自挂东南枝。 两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘!
10、诗三首 涉江采芙蓉
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧作以终老!
短歌行
对酒当歌，人生几何? 譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧，唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇。 忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。 契阔谈宴，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。 绕树三匝，何枝可依? 山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。
归园田居
少无适俗韵,性本爱丘山.误落尘网中,一去三十年.
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊.开荒南野际,守拙归园田.
方宅十余亩,草屋八九间.榆柳荫后檐,桃李罗堂前.
暧暧远人村,依依墟里烟.狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠.
户庭无尘杂,虚室有余闲.久在樊笼里,复得返自然.
11、兰亭集序) 王羲之
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹;又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
12、赤壁赋(背诵全文) 苏 轼
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也?”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
13、游褒禅山记 第三段
于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。夫夷以近，则游者众;险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至，于人为可讥，而在己为有悔;尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?此余之所得也。
必修3
14、蜀道难(背诵全文) 李白
噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之难，难于上青天!蚕丛及鱼凫，开国何茫然!尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜!连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉!
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇;磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟!
15、杜甫诗三首
★秋兴八首(其一)(背诵全文) 杜 甫
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
★咏怀古迹(其三)(背诵全文) 杜 甫
群山万壑赴荆棘，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
★登高(背诵全文) 杜 甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
16、琵琶行(背诵全文) 白居易
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识!我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。
17、李商隐诗二首 ★锦瑟
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
★马嵬 李商隐
海外徒闻更九州，他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。
此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁!
18、★寡人之于国也 《孟 子》
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?”
曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣;百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣;谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也’?王无罪岁，斯天下之民至焉。”
19、劝学
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。(故不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。)
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。(是故无冥冥之志者，无昭昭之明;无惛惛之事者，无赫赫之功。)
20、★过秦论(背诵最后三段) 贾 谊
(秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。)
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡;百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉，瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也;才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也;谪戍之众，非抗于九国之师也;深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也?试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣;然后以六合为家，崤函为宫;一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也?仁义不施而攻守之势异也!
21、师说
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚;圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎!爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣!彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师;士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿。今其智乃反不能及，其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传，皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
《古代诗歌散文选读》
22、长恨歌(首尾)
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。 杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。 侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。 春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。 后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
……七月七日长生殿，夜半无人私语时。 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
23、湘夫人
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。 鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上?
沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言， 荒忽兮远望，观流水兮潺湲。
麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔? 朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。
闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。 筑室兮水中，葺之兮荷盖。
荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。 桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。
罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张。 白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。
芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。 合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。
九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦。
搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。 时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。
24、拟行路难
泻水置平地， 各自东西南北流。 人生亦有命， 安能行叹复坐愁?
酌酒以自宽， 举杯断绝歌路难。 心非木石岂无感? 吞声踯躅不敢言。
行路难 李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。 闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在。 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
25、蜀相 杜甫
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
书愤 陆游
早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间!
临安春雨初霁 陆游
世味年来薄似纱，谁令骑马客京华?小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
一剪梅 李清照
红耦香残玉蕈秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除。才下眉头，却上心头。
26、春江花月夜 【唐】张若虚
春江潮水连海平，海上明月共潮生。 滟滟随波千万里，何处春江无月明?
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已，江月年年只相似。 不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归?落花摇情满江树。
27、夜归鹿门歌 孟浩然
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，惟有幽人夜来去。
登岳阳楼 杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。
菩萨蛮 韦庄
人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。
28、梦游天姥吟留别 李白
海客谈瀛(yíng)洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥(mǔ)，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台(tāi)四万(也有版本为一万)八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，送我至剡(shàn)溪。谢公宿处今尚在，渌(lù)水荡漾清猿啼。脚著谢公屐(jī)，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷(yǐn)岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹(dàn)澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇(hōng)然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾(luán)回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉(jiào/jue阳平)时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!
29、积雨辋川庄作 王维
积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。
旅夜书怀 杜甫
细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。 名岂文章著，官因老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。
扬州慢 姜夔
淳熙丙辛日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城，则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲，千岩老人以为有《黍离》之悲也。 淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马、窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。 杜郎俊赏，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生!
《长相思》纳兰性德
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
30、将进酒 李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
阁夜 杜甫
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。 野哭几家闻战伐?夷歌数处起渔樵。卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。
31、李凭箜篌引 李贺
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
虞美人 李煜
春花秋月何时了?往事知多少!小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
浪淘沙 李煜
帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。 独自莫凭栏，无限江山。
别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。
32、苏幕遮 周邦彦
燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。
故乡遥，何日去。家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否?小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
国殇 屈原
操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接;旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先; 凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤;霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓;天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野; 出不入兮往不反，平原忽兮路遥远;带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩;诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌;身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
33、燕歌行 高适
汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。
摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。
山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。战士军前半死生，美人帐下犹歌舞!
大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。
铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。
边庭飘飖那可度，绝域苍茫更何有!杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。
相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋?君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军!
34 、登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史 柳宗元
城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。
岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。 共来百粤文身地，犹自音书滞一乡!
菩萨蛮 温庭筠
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画娥眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映，新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
题乌江亭 杜牧
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
35、阿房宫赋 杜牧
六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离六日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁;廊腰缦回，檐牙高啄;各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹?高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融;舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也;绿云扰扰，梳晓鬟也;渭流涨腻，弃脂水也;烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也;辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉;有不得见者三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山;一旦不能有，输来其间，鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
嗟乎!一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?使负栋之柱，多于南亩之农夫;架梁之椽，多于机上之工女;瓦缝参差，多于周身之帛缕;直栏横槛多于九土之城郭;钉头磷磷，多于在庾之粟粒;管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土!
呜呼!灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫!使六国各爱其人，则足以拒秦;使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
36、六国论 苏洵
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶?”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰‘弊在赂秦’也!”
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城，较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍;诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦国之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。
思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草弃。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救草，薪不尽火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其他，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者，无使为积威之所劫哉!
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势;苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
37、伶官传序 欧阳修
呜呼!盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知人矣。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗，而告之曰：“梁，吾仇也;燕王，吾所立;契丹，与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以绵囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉!及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼，而士卒离散，君臣相顾，不知所归;至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹，而皆自于人欤?《书》曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争;及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独怜人也哉!作《伶官传》。
38、子路 曾哲 冉有公西华侍坐《论语》
子路、曾皙(1)、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也(2)。居(3)则曰：‘不吾知也!’如或知尔，则何以哉(4)?”子路率尔(5)而对曰：“千乘之国，摄(6)乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及(7)三年，可使有勇，且知方也(8)。”夫子哂(9)之。 “求，尔何如?”对曰：“方六七十(10)，如(11)五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如?”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事(12)，如会同(13)，端章甫(14)，愿为小相(15)焉。”“点，尔何如?”鼓瑟希(16)，铿尔，舍瑟而作(17)，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎?亦各言其志也。”曰：“莫(18)春者，春服既成，冠者(19)五六人，童子六七人，浴乎沂(20)，风乎舞雩 (21)，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也!”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如?”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也?”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”唯(22)求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同，非诸侯而何?赤也为之小，孰能为之大?”
39、春夜宴诸从弟桃李园序
夫天地者，万物之逆旅②也，光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何?古人秉烛夜游③，良有以也，况阳春召我以烟景，大块假我以文章④。会桃李之芳园，序天伦之乐事。群季⑤俊秀，皆为惠连⑥。吾人咏歌，独惭康乐⑦。幽赏未已，高谈转清。开琼筵⑧以坐花，飞羽觞⑨而醉月。不有佳咏，何伸雅怀?如诗不成，罚依金谷酒数⑩。
项脊轩志 归有光
借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声;而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
40、廉颇蔺相如列传
既罢，归国。以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。
廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。不忍为之下。”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。 于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎!臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王?”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉?顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。” 廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也!” 卒相与欢，为刎颈之交。
41、苦斋记 刘基
先生之言曰：“乐与苦 ，相为倚伏者也，人知乐之为乐，而不知苦之为乐，人知乐其乐，而不知苦生于乐，则乐与苦相去能几何哉!今夫膏粱之子]，燕坐于华堂之上，口不尝荼蓼之味，身不历农亩之劳，寝必重褥，食必珍美，出入必舆隶，是人之所谓乐也，一旦运穷福艾，颠沛生于不测，而不知醉醇饫肥之肠，不可以实疏粝，籍柔覆温之躯，不可以御蓬藋，虽欲效野夫贱隶，跼跳窜伏，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之乐，为今日之苦也耶?故孟子曰：‘天之降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。’赵子曰：‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。’彼之苦，吾之乐;而彼之乐，吾之苦也。吾闻井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴，无亦犹是也夫?” 刘子闻而悟之，名其室曰苦斋。作《苦斋记》。
42、《蒹葭》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
43、《饮酒》
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
44、《登金陵凤凰台》
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
45、《从军行》
王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
46、《八声甘州》
对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。
渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。
是处红衰翠减，苒苒物华休。唯有长江水，无语东流。
不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。
叹年来踪迹，何事苦淹留？
想佳人，妆楼颙望，误几回、天际识归舟。
争知我，倚栏杆处，正恁凝愁！
47、《终南山》
太乙近天都，连山到海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
48、《过华清宫》
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
49、《水龙吟·登建康赏心亭》
辛弃疾
楚天千里清秋，水随天去秋无际。
遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。
落日楼头，断鸿声里，江南游子。
把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。
休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？
求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。
可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！
倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！
50、《登楼》
花近高楼伤客心，万方多难此登临。
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。
51、《登快阁》
黄庭坚
痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。
落木千山天远大，澄江一道月分明。
朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。
万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。
52、《塞下曲》
鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧。
独立扬新令，千营共一呼。
53、《雨霖铃》
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。
今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说！
54、《苏幕遮》
周邦彦
燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。
叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。
故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。
五月渔郎相忆否。小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
55、《观沧海》（曹操）
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
56、《饮酒》（陶渊明）
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
57、《送杜少府之任蜀川》（王勃）
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
58、《相见欢》（李煜）
无言独上西楼，月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。
别是一般滋味在心头。
59、《春望》（杜甫）
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
60、《望岳》（杜甫）
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
七年级语文下册教案1
教学设想
1、设有两个小标题，层次非常清楚，不必要求学生划分文章的段落层次，不必逐段讲解。
2、教学重点定在引导学生把握文章的内容，对文章前后两部分内容内在的联系进行深人的理解，体会家庭教育在一个人成长的过程中，起着十分重要的作用。
3、通过讨论我国1年世界杯亚洲预选赛队员们的表现，激发学生的爱国心，对学生进行爱国主义教育。
教学过程
一、导人新课（课前播放《生命之杯》乐曲，喧染气氛，创设情境）
1、播放《罗纳尔多》的光盘导人的学习。（创设情境，起学生的共鸣。）
2、学生交流材料。（贝利的简介、插图；学生的偶像球星彩色插图等。）
3、贝利简介（展示屏幕，学生自由阅读。）
二、整体感知。
沸沸扬扬朗读课文，整体感知文章的主要内容。
三、突破问题（学生以小组为单位，讨论以下问题，全班交流。）
1、当球迷们为贝利踢进第一千个球而欢呼时，贝利虽然也为创造了千球记录而感到愉快，但他却"为这件事终于过去而高兴"。试从课文中找出他高兴的理由，并就此谈谈你的感想。
2、贝利的父亲劝贝利不要吸烟，他采取了怎样的方式？为什么那么有效？
3、从小处就可以看出一个人是怎样的人。从这两个片断中你看出贝利是怎样的A？
四、拓展延伸
1、从课文中可看出：父母是你们很重要的第一任老师。模仿中央电视台"实话实说"栏目，请你以"爸爸、妈妈，我想对你说……"为主题，谈谈你与父母相处时的一些事情。你对他们的教育方法满意吗？
2、足球队虽然三战三败，但"失败是成功之母"，请你对足球队员说一句鼓励性的语言。（让同学张贴他们搜集到的足球队全家福的彩照，以此激起他们的爱国热情。）
五、实践练习
写一个人的传记，有时需要叙述对这个人产生重大影响的某个或几个生活片断，如《第一千个球》就属于这种情况。试模仿《第一千个球》，用一两段文字，叙述对自己或他人影响深远的一两个生活片断。
六、附板书设计：
七年级语文下册教案2
教学时数：二课时
第一课时
教学目标
1、准确把握句中的停顿
2、正确进行翻译
教学重点
教学难点
1、几个句子的停顿
2、几个用法特殊的词
3、 几个难句的大意
预习要求
1、掌握下列字的读音及意思：
隶、扳、谒、邑、称、泯、矣、焉、耶
2、朗读课文，画出文中不清楚停顿的句子。
教学过程
一、导入
古人说：“吾生也有涯，而知也无涯。”这句千古名言，一语道破了“活到老，学到老”的真谛。它告诉我们，一个人只有不断的学习、终生学习，才能与时俱进，成为顺应时代的有用之才。反之，如果你不进行学习，不接受教育，哪怕你是一个神童、一个天才，也会随着时间的流逝，销蚀成一个庸才、甚至蠢材。今天我们要学习的课文——〈〈伤仲永〉〉里的主人公方仲永，就是这样一个典型的例证。
二、检查预习
1、检查预习一：指名朗读，师生共同指正。
2、检查预习二：由学生提出，师生共同指正。学生齐声朗读。
可能出现的句子停顿可根据需要投影：：
1、仲永/生五年 2、借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名
3、其诗/以养父母、收族为意 4、自是/指物做诗/立就，其文理/皆有/可观者
5、传/一乡秀才/观之 6、日扳仲永/环谒于邑人
7、余闻之也/久 8、其/受之天也，贤于材人/远矣
请一位朗读比较好的学生范读一遍课文，教师随时指正。
全班齐读全文。
三、作者作品简介
提问：这是王安石的作品。哪位同学了解王安石以及他的作品，来给大家谈谈？
（学生讲述）
投影：
王安石：字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家。是唐宋八大散文家之一。 本文选自〈〈临川先生文集〉〉
四、题解
（教师）讲述：本文是一篇随笔。
投影：随笔，即随手笔录，不拘一格。是散文的一种。古代随笔常借一件事来抒发作者的情感或阐述某种观点。短小活泼，意境隽永。
（教师）提问：谁能说说题目“伤仲永”的“伤”是什么意思？
明确：哀伤，叹息。表达了作者的感情。
五、自读课文，掌握大意
（教师）讲述：王安石哀叹方仲永什么呢？请同学们带着这个疑问，自由朗读课文一遍。
（一）学生自由诵读。
（二）学生自读课文。利用课文注释和工具书、参考老师补充注释（可四人小组探讨），掌握大意。
教师补充课文注释幻灯：
（1）理解几个用法特殊的词
1、“即书诗四句”书：名词活用为动词，写。
2、“日扳仲永环谒于邑人”日：名词活用为状语，每天。
3、“邑人奇之”奇：形容词活用为动词，对……感到惊奇。
4、“稍稍宾客其父”宾客：名词活用为动词，把……当宾客招待。
5、“父利其然也”利：名词活用为动词，认为有利。
（2）理解几个词语
1、“养父母”养：赡养。 2、“传一乡秀才观之”一乡：全乡。
3、“或以钱币乞之”或：有的人。 4、邑人：同县的人
5、“从先人还家”从：跟从。 6、“前时之闻”：以前听到的名声。
7、“卒之为众人”卒：最终。众：普通。 8、“如此之贤也”贤：（有）才能。
9、“且为众人”且：尚且。 10、“固众人”固：本来。
（3）理解下列句式
1、“不使学”省略句，省略了宾语，即“不使（之）学”：不让（仲永）学习。
2、“还自扬州”倒装句，正确的语序是“自扬州还”： 从扬州回家。
3、“受之天也”省略句，省略了介词，即“受之（于）天”：从上天那里得到或上天赋予的
学生质疑，教师点拨。
（三）检测自读效果。四个大组口答竞赛。（要求学生合上书本）
幻灯：（1）朗读下列句子，要求读准句中的停顿
1、借旁近与之，即书诗四句，并自为其名
2、其诗以养父母、收族为意
3、自是指物做诗立就，其文理皆有可观者
4、其受之天也，贤于材人远矣
（2）解释下列加点的词语
1、父异焉 5、环谒于邑人
2、其文理皆有可观者 6、泯然众人矣
3、稍稍宾客其父 7、贤于材人远矣
4、或以钱币乞之 8、则其受于人者不至也
（四）翻译课文。要求一人一句，注意词义正确
（五）初步感知课文：掌握了文章大意之后，我们明白了作者为什么要“哀叹”仲永了吗？（学生回答）
六、全班再一次诵读课文
七、教师小结
本文记叙了一个神童最终“泯然众人”的故事，流露出了作者的惋惜之情。那么，作者在文章中表露了自己怎样的观点呢？我们又能得到那些启示呢？下堂课，我们再进一步学习。
八、作业
1、抄写文下注释一遍
2、熟读课文，背诵最后一段
第二课时
教学目标
1、理解作者的思想观点
2、揣摩本文精当的语言
3、学习本文详略得当的写法
教学重点
教学难点
教学目标2、3
预习要求
思考文后练习一
教学过程
一、检查预习，整体把握文章内容
投影：
1、方仲永的天资过人，表现在哪里？在课文中找出原句。
2、方仲永的变化经历了哪几个阶段？
3、方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么？用原句回答。你还有什么新的、独到的见解吗？
4、最后一段作者讲了什么道理？
明确：
1、“忽啼求之”；“即书诗四句”；“指物作诗立就，其文理皆有可观者”。
2、 第一阶段：幼时天资过人
第二阶段：十二三岁时才能衰退
第三阶段：又过七年后变成平庸之人
3、从方仲永个人情况来看，原因是其父“不使学”；从道理上来说，原因是“其受于人者不至”。
4、天资好的人，没有得到良好的教育，尚且变成普通的人，那些天资平常的人，如不接受教育，连普通人都赶不上了。
二、揣摩语言
讲述：文言文一般都很简洁，本文语言尤为精练。文章前两段叙述方仲永由“指物作诗立就”的神童到“泯然众人”的过程及原因，仅用了158个字，没有一句废话，每一句甚至每个字都有其丰富的表现力。
1、“世隶耕”：三字交代了身份、家世，是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫，既衬托了方仲永的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景。
2、“啼”：一个字生动地写出方仲永索求书具的儿童情态。
请同学们尝试着到文中发掘发掘。
（学生讨论）自由发表意见。
明确：
1、“忽”“即”“立”：三个副词，使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上。
2、“奇之”“宾客其父”“乞之”：三言两语就从旁衬托出方仲永的杰出才华。
3、“日扳仲永环谒于邑人”：仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利、愚昧无知的形象。
4、“不使学”：三字看似平淡，却也点明了仲永终未成大器的原因。
5、第二段叙事：仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。
6、结尾议论：言简意深，说理严谨。
以上，教师可摘要启发讲解。
三、质疑探究
投影：
文章叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的三个阶段，你认为哪一个阶段写得最详细？说说你的依据。再想想：作者为什么要详写这一阶段呢？
明确：
方仲永才能出露时的幼时阶段详写；理由略；详写这一阶段，意在说明一方面“仲永之通悟”确实是“受之天”，有先天的因素；另一方面，正是在这个时期，就已经埋下了才能衰退的种子，即“父利其然也，……，不使学”。以方仲永为反面的例子，来说明“受之人”即后天教育的重要性。
四、体验与反思
投影：
你怎样认识“受之天”与“受之人”的关系，即“人的天资”与“后天教育”的关系？假如你认为自己很聪明的话，读了文章后，有什么感受和启发？假如你认为自己还有点笨，读了文章后，又有什么感受和启发？
学生自由发言。
五、教师小结
本文寓理于事，通过方仲永5岁到20岁才能发展变化的故事，说明了人的天资和后天成才的关系。
由此看来，人的成长，关键在后天接受学习提高自身素质。像方仲永这样天赋高的神童，不学习，最终也变成了普通人一样。我们这样的普通人，就更要努力学习，不然想成为一个平常的人恐怕都办不到。老师赠送你们一条伟大的发明家爱迪生的名言：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”，希望你们珍惜读书机会，好好学习，长大后成为一个对国家、对社会有用的人。
六、作业
1、完成文后练习三
2、摘抄有关“天才与勤奋”的名言警句5条
七年级语文下册教案3
第一课时
戏曲大舞台
一、活动目标：
1、通过了解中国戏曲这种传统艺术，培养学生热爱中华文化的感情，提高艺术修养。
2、了解中国戏曲的基本知识，鉴赏中国戏曲。
3、引导学生对舞台艺术产生兴趣，培养学生高雅的艺术情趣。
4、以了解欣赏中国戏曲为中心，培养学生的综合语文能力。
二、活动准备：
1、根据学生实际情况，确定要了解鉴赏的剧种剧目。（估计应以京剧、豫剧、黄梅戏为多）
2、组织学生观看戏曲片断，并简单介绍所看戏曲的剧种特点、剧种内容、欣赏要点等，以培养学生参与活动的兴趣。
3、划分小组，确定方向查找资料（如剧目、唱腔、角色、服饰、脸谱等）
4、给学生两周的准备时间，一周搜集、一周整合。老师将学生搜集的资料汇总分发给各组形成资料共享。
三、活动形式：
准备一场戏曲知识竞赛。
四、活动过程：
选两名学生当活动主持人负责设计整个活动过程（包括开场白、过渡语、总结等），
聘请语文老师、音乐老师充当评委。
竞赛题目分为必答题、抢答题、选答题、欣赏题等。
五、作文训练。
活动结束后，请同学就活动过程写出自已对戏曲的认识和感想。
七年级语文下册教案4
教学目标：
品析文中关键性语句，体会文章的节奏美，诗意美。
教学重难点：
品析文中关键性语句，体会文章的节奏美，诗意美。
教学过程：
一、创设情境，导入新课
直接导入：这节课我们继续走进《安塞腰鼓》，感受文章的节奏美、诗意美。
二、目标展示
1、品析文中关键性语句，体会文章的节奏美，诗意美。
2、品味语言，感知美点。
三、出示自学指导
请同学们细读课文，就课文的词、句式、修辞、写法、结构等方面，用“______好，好在______”的句式简要评述文章美点。（在文中画出相关的语句，将你的理解批注到书上。（8分钟后看谁完成的好）
学生自学，教师巡视指导。
四、课堂小结
学生小结本文的美点等
交流研讨
学生发言，教师归结：
（1）词语方面如“茂腾腾”好，好在简洁传神地表现了年轻生命的热情奔放。“忘情了，没命了”好，好在有力地表现了生命沸腾、力量喷涌不可遏止的情景。
（2）句式方面：铿锵短句的运用好，好在营造了激越的气氛。如“愈捶愈烈”“落日照大旗”“只听见隆隆，隆隆，隆隆”等。
（3）写法修辞方面：综合运用排比和反复的手法好，好在增强气势，充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。
对比的手法好，好在以水乡比照高原的力量之美。
（4）结构方面：以“好一个安塞腰鼓”为线索复叠咏叹好，好在使通篇散文具有形式的回环美和音乐的节奏美。
五、综合训练
1、积累文章中的精彩语句。
2、仿写：
后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着。他震撼着你，烧灼着你，威逼着你。
骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
七年级语文下册教案5
教学目标：
1、积累掌握重点文言词汇，理解文章大意。
2、反复诵读，在诵读中品味语言，并通过教师的指导和学生的自主探究理解作品，学习“托物言志”的手法。
3、学习莲花的高洁品格，引导学生保持正直操守的价值取向，使学生得到高尚情操的熏陶。
教学重点：
探究莲花的高洁品格和托物言志的手法，衬托的写法。
教学过程：
一、导入新课
看插图，谈感受
（请同学们将书翻到插图第一页，这是什么？看到这幅图你有何感受？请同学来谈一谈。
那么宋代著名哲学家周敦颐看到了盛开的荷花又会有何感想呢？今天我们就来学习周敦颐赏荷有感而发写成的绝世佳作《爱莲说》。）
二、文学常识
1、“说”如何理解？（划下注释一，齐读）
2、作者简介（齐读）
3、30秒识记常识。
三、诵读课文
1、欣赏录音朗读。注意生字的读音，朗读的节奏、语速、语气。
2、跟读。要求：读准字音，节奏准确。
3、自由朗读。要求：读准字音，把握节奏和感情。
4、齐读课文。要求：有感情，注意朗读的语调语气。
四、疏通文意
1、自读课文，结合书下注释，也可以利用工具书，逐句翻译课文。
2、不懂的词句可以作上记号，小组讨论交流。
3、请学生逐句翻译课文。
4、自主读译课文，巩固重点文言词。
5、齐读课文（要求：口读心译）
五、研读探究
1、文章题目是《爱莲说》，作者为什么爱莲呢？ （用原文回答）
2、从这段话中可以看出莲具有哪些品质特点值得作者喜爱？
（自己思考写一写，然后小组讨论补充）
3、由此看来，作者写莲，已经赋予了莲花人的品质，作者不仅仅是写莲，实质是写人，做人也应当做一个洁身自好，通达正直，高洁端庄的人啊！作者爱莲，写莲，不正是表达自己这种志向吗？这种表现手法叫什么？（托物言志）
4、请同学们带着赞美之情诵读这几句。
5、文章写的是莲，文中却多次提到菊花和牡丹，这是为什么？有何用意？（正衬，反衬）
6、作者对爱菊和爱牡丹的人各持什么态度？（惋惜，鄙视）最后三句应该怎样来读？
明确：“菊之爱，陶后鲜有闻。”陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。
“莲之爱，同予者何人？”是疑问句朗读时应读升调。
“牡丹之爱，宜乎众矣！”是感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气。
7、请同学们自读体会作者的情感态度。
8、有感情地齐读最后三句。
六、教师小结
作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于像世人那样贪慕富贵。他志在保持正直的操守，做一名君子。我们也应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。
同学们，通过这节课的学习，我们了解了周敦颐高洁傲岸的人格，学到了托物言志的写作手法，更应该学会以自己独特的视角，诗意的眼光来看待身边的一切，因为只有这样，我们写出的文章才会方香四溢。
七年级语文下册教案6
教学目标：
1、掌握课文内容，了解爱因斯坦的主要事迹和性格特征及人格魅力；
2、指导学生通过分析人物形象，培养学生高度的概括能力；
重点：了解爱因斯坦的主要事迹和性格特征及人格魅力；
难点：让学生理解一个人的成功不是偶然的，更多的是靠自己的勤奋。
教学方法：学生自主学习，教师点拨指导
课标要求
1、整体感知，理解文章重点语句的含义。
2、学习少年爱因斯坦勤学好问、爱思考的优秀品质。
3、领会描写眼睛对表现人物心理的作用。
学法点悟：
学习本文，可以采取“略读”的方法。“略读”是指快速浏览的读。略读的目的在于粗知文章大致的内容，越是“略读”越能筛选捕捉到文章最主要的信息。阅读时要快速捕捉有效信息，充分发挥人的直觉思维的作用，初步把握文章的主要内容，体会文章表达的思想感情。同学们可用自己的语言讲述少年爱因斯坦的故事。然后，分组讨论交流这些故事反映了少年爱因斯坦在学习方面具有哪些优秀品质。领会人物肖像描写方法之一——“画眼睛”对表现人物心灵的作用，并在自己作文时恰当运用。
整体感知：
这是一篇由别人写的传，主要是介绍世界著名的科学家爱因斯坦少年时代的学习经历，作者抓住爱因斯坦与众不同的特点，用欲扬先抑的写法来表现他的聪明好学。文章结构有什么特点？全文按怎样的顺序，叙述了少年爱因斯坦哪些学习经历？反映了少年爱因斯坦在学习方面具有哪些优秀品质？这就是我们在学习这篇文章的时候要着重思考的问题。
疑难解析：
质疑：全文可分为几部分？概括各部分大意。
解惑：全文有33个自然段，分为两大部分。
第一部分（1—4）：简介爱因斯坦小时候的智力令人担忧。
第二部分（5—33）：叙述少年爱因斯坦的学习经历。
质疑：全文按怎样的顺序，叙述了少年爱因斯坦哪些学习经历？
解惑：按时间顺序叙述爱因斯坦的学习经历。①三岁时，陶醉于母亲的钢琴曲，表现出对音乐的早慧；②四、五岁时，被袖珍罗盘迷住；③五岁时，上学独自思考；④六岁时，要求拉小提琴；⑤七岁时，还没有学会说话；⑥十岁时，已经是暴力专制制度的反对者；⑦十二岁时，独立证明数学定理。
质疑：少年爱因斯坦的学习经历反映了他在学习方面具有哪些优秀品质？
解惑：爱因斯坦小时候学习方面的最大特点是对科学和真理充满好奇，爱读书，爱思考，爱提问，爱钻研。
语言揣摩：
1、 “我的小宝贝，你听懂了吗？瞧你那一本正经的样子，像个大教授似的，你怎么不说话呀……”
这句话中用“一本正经”形容三岁的阿尔伯特听音乐时的认真样子。
2、当他的同班同学还在全等三角形的浅水中扑腾的时候，他已在微积分的大海中畅游了
这句话运用了比喻的修辞手法，写出了爱因斯坦少年时就极富科学天赋。
研究课题：
1、爱因斯坦简介：阿尔伯特？爱因斯坦（1879～1955），著名物理学家，生于德国。1900年毕业于苏黎世工业大学并入瑞士籍，1905年获苏黎世大学哲学博士学位，曾任苏黎世大学、布拉格德意志大学及苏黎世工业大学教授。1913年回德国，任柏林威廉皇帝物理研究所所长和柏林大学教授，并当选普鲁士科学院院士。1933年因受纳粹政治迫害，迁居美国，任普林斯顿高级研究所教授，从事理论物理研究。1940年入美国籍。在物理学多个领域均有重大贡献。其中最重要的是建立了狭义相对论（1905年）；并在这个基础上推广为广义相对论（1916年）。还提出光的量子概念，并用量子理论解释了光电效应、辐射过程和固体的比热。在阐明布朗运动，发展量子统计法方面都有成就。后期致力于相对论“统一场论”的建立，企图把电磁场和引力场统一起来。对宇宙学也有贡献。因理论物理学方面的贡献，特别是发现光电效应定律，获1921年诺贝尔物理学奖。
2、本文成功地运用了“画眼睛”的肖像描写方法，抓住人物的突出特征，来表现人物的心灵。同学们可以利用课余时间阅读《水浒传》，归纳书中人物描写的方法。
自 主 探 究
探究前期导引
掌握本课涉及的生字，根据具体语境探究重点词语的含义。在整体感知的基础上，学习文章抓住突出特征来描写人物的方法，以及结构紧凑，过渡衔接自然的特点。
基础巩固集练：
一、 字音字形
1、掌握下列加点字的读音。
孤僻 棕色 沉浸 腼腆 迟钝 泛滥
羡慕 涓涓细流 大名鼎鼎
2、给下列形近字组词。
孤 涓 羞 滥
二、语言积累 解释下列词语的含义。
1、沉浸： 2、袖珍： 3、迟钝： 4、泛滥： 5、羡慕： 6、充斥：
7、不解之缘： 8、 爱不释手： 9、怡然自得： 10、井然有序：
11、跃跃欲试： 12、雄心勃勃： 13、流连忘返： 14、大名鼎鼎：
三、朗读背诵
眼睛是心灵的窗户，同学们可以认真朗读、细心揣摩文章中三次描写爱因斯坦眼睛的句子。
四、问题探究
1、 眼睛是心灵的窗户。找出文中三次典型的对少年爱因斯坦眼睛的描写，并体会作用。
（提示：①“难道小阿尔伯特是低能儿？是傻子？”他们又否定了自己的想法，因为从孩子那双忽闪的棕色大眼睛里，流露出多么明亮的光彩啊！②父亲给他一个袖珍罗盘……他转动着一双大眼睛，寻思着：这是为什么呢？③他第一次见到阿尔伯特时，发现这个十二岁的男孩，虽然性格腼腆，但一双棕色的眼睛却总是闪烁着异样的光芒，他觉得这是个不寻常的少年。
作用：①从流露出光彩的棕色大眼睛里，感觉到他应该是个聪明的孩子。
② “他转动着一双大眼睛”，写出了小阿尔伯特虽然不会说话，可是很善于思考。
③ “一双棕色的眼睛却总是闪烁着异样的光芒”，看着这双眼睛，可以判定，小阿尔伯特天生睿智，是一个不寻常的少年。
2、他独自关在屋子里，双手支在桌子上。（这句话中划线词语对表现人物有什么作用？）
（提示：划线词语恰如其分地表现了小爱因斯坦专注思考的样子。）
3、他一动不动地坐在自己的小书桌前，……三周过去，他终于证明出来了，他高兴得跳了起来。（这一句中“一动不动”表现了爱因斯坦的什么？“三周”强调的是什么？突出了他的什么精神？）
（提示：“一动不动”表现了爱因斯坦注意力很集中；“三周”强调的是长时间； 突出了他对做题的坚强的毅力和执著的精神。）
4、“这实在是对孩子的好奇心的一种挑逗”。（这句话运用哪种表达方式？在文章中有什么作用？）
（提示：这句话运用议论的表达方式。 在文章中起着承上起下的作用。）
5、 对音乐的早慧仅仅是这个孤僻孩子与众不同的一个方面，加之他对周围事物的观察又是那样细心，致使家人觉得这个孩子有点毛病。（这句话在课文结构中起什么作用？如何理解加点的词语？）
（提示：这句话在全文结构上起承上启下的作用。句中的“有点毛病”并非真的生理疾病，而是指爱因斯坦对音乐的早慧，观察周围事物的细心非同龄人可比，强调了他非同寻常的“特殊”，这正反映了他从小就具有优秀的学习品质。）
五、欣赏评价
文章按照时间顺序讲述了爱因斯坦从三岁到十二岁之间发生的一些故事。从文中找出表现少年爱因坦优秀学习品质的文字，读一读，议一议。
六、拓展阅读
《贝 多 芬 的 童 年 》法：罗曼·罗兰
鲁特维克？范？贝多芬，一七七0年十二月十六日生于科隆附近的篷恩，一所破旧屋子的阁楼上。他的出身是弗拉芒族。父亲是一个不聪明而酗酒的男高音歌手。母亲是女仆，一个厨子的女儿，初嫁男仆，夫死再嫁贝多芬的父亲。
艰苦的童年，不像莫扎尔德般享受过家庭的温情。一开始，人生于他就显得是一场悲惨而残暴的斗争。父亲想开拓他的音乐天分，把他当作神童一般炫耀。四岁时，他就被整天的钉在洋琴前面，或和一架提琴一起关在家里，几乎被繁重的工作压死。他的不致永远厌恶这艺术总算是万幸的了。父亲不得不用暴力来迫使贝多芬学习。他少年时代就得操心经济问题，打算如何挣取每日的面包，那是来得过早的重任。十一岁，他加入戏院乐队；十三岁，他当大风琴手。一七八七年，他丧失了他热爱的母亲。“她对我那么仁慈，那么值得爱戴，我的最好的朋友！噢！当我能叫出母亲这甜蜜的名字而她能听见的时候，谁又比我更幸福？”她是肺病死的；贝多芬自以为也染着同样的病症；他已常常感到痛楚；再加比病魔残酷的忧郁。十七岁，他做了一家之主，负着两个兄弟的教育之责；他不得不羞惭地要求父亲退休，因为他酗酒，不能主持门户：人家恐怕他浪费，把养老俸交给儿子收领。这些可悲的事实在他心上留下了深刻的创痕。他在篷恩的一个家庭里找到了一个亲切的依傍，便是他终身珍视的勃罗宁一家。可爱的爱莱奥诺？特？勃罗宁比他小二岁。他教她音乐，领她走上诗歌的路。她是他的童年伴侣；也许他们之间曾有相当温柔的情绪。后来爱莱奥诺嫁了韦该勒医生，他也成为贝多芬的知己之一；直到最后，他们之间一直保持着恬静的友谊，那是从韦该勒、爱莱奥诺和贝多芬彼此的书信中可以看到的。当三个人到了老年的时候，情爱格外动人，而心灵的年青却又不减当年。
贝多芬的童年尽管如是悲惨，他对这个时代和消磨这时代的地方，永远保持着一种温柔而凄凉的回忆。不得不离开篷恩、几乎终身都住在轻佻的都城维也纳及其惨淡的近郊，他却从没忘记莱茵河畔的故乡，庄严的父性的大河，像他所称的“我们的父亲莱茵”；的确，它是那样的生动，几乎赋有人性似的，仿佛一颗巨大的灵魂，无数的思想与力量在其中流过；而且莱茵流域中也没有一个地方比细腻的篷恩更美、更雄壮、更温柔的了，它的浓荫密布，鲜花满地的坂坡，受着河流的冲击与抚爱。在此，贝多芬消磨了他最初的二十年；在此，形成了他少年心中的梦境，——慵懒地拂着水面的草原上，雾棼笼罩着的白杨，丛密的矮树，细柳和果树，把根须浸在静寂而湍急的水流里，——还有是村落，教堂，墓园，懒洋洋地睁着好奇的眼睛俯视两岸，——远远里，蓝色的七峰在天空画出严峻的侧影，上面矗立着废圮的古堡，显出一些瘦削而古怪的轮廓。他的心对于这个乡土是永久忠诚的；直到生命的终了，他老是想见故园一面而不能如愿。“我的家乡，我出生的美丽的地方，在我眼前始终是那样的美，那样的明亮，和我离开它时毫无两样。”
七年级语文下册教案7
教材简解：
《陋室铭》是部编本语文七年级下册第四单元的一篇文言文，本单元的几篇文章分别表现了人物不同的优秀品质与风范。《陋室铭》这篇文章采用托物言志的手法，通过对陋室进行描绘，极力表现“陋室不陋”，从而表达了作者高洁的品性及安贫乐道的情怀。对于文言文的教学，我们通常侧重于文言字词、翻译句子等知识的教授，如何将品德的教育较好地融入这篇文言文的教学中，这是我们这篇教案所要解决的问题。
目标预设：
1、朗读课文，了解“铭”文的特点，感受其押韵美。
2、理解文章大意的基础上，发挥想象，体会“陋室不陋”。
3、学习托物言志的写法，体会作者高洁旷达的高尚情操以及安贫乐道的情怀。
重难点：
1、反复朗读，体会作者文中所寄寓的思想感情。
2、学习托物言志的写法。
设计理念：
人一生之中不免会遭受各种不顺与挫折，语文的学习，不应该仅是知识的学习，我们应该从语文课上学到生活的态度，学到为人处世的道理。有了这个想法，教学安排上就着重让学生多读，反复朗读中，引导学生感受本文的音韵美，感受作者的乐观与旷达，感受作者高洁的品性与安贫乐道的情怀。
教学过程：
一、初读陋室，感音美
1、导入
我们曾经学过刘禹锡的《秋词》，知道了他对秋天的独特感受。今天我们来学习他的《陋室铭》，看看他对居室又有怎样的认识？（教师板书课题作者，学生齐读课题作者）
2、了解“铭”
（课件展示）铭，是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般是用韵的。（齐读）
3、感音美
请同学们速读这篇文章，看看文中哪些字是押韵的？所押的韵是什么？本文韵脚：名ing，灵ing，馨in， 青ing，丁ing，琴in， 经ing，形ing，亭ing 押的是ing 和in韵
朗读指导：对于韵脚，我们朗读时应该读得响亮些，读得稍微长点，使韵脚能有别于一般的字词。
要想把这篇文章读得更有韵味，更美，我们还得了解这篇文章的节奏。下面老师来朗读一遍，请同学们注意字音及节奏，在书上做好标注。看看你们划分的对吗？请按照这个节奏，我们男生女生分别来读一遍，看哪队读得好。
二、再读陋室，解“德馨”
作者写的陋室，是他被贬和州做刺史时居住的狭窄简陋的屋子，但他丝毫没有感受到房子的简陋。文章的哪句话体现了这个意思。——斯是陋室，惟吾德馨。 请结合注释说说它的意思。这句话的关键词是德馨。对于关键词，我们朗读的时候会重读，以示强调。请你为大家朗读下这句。文中是如何体现屋子主人德馨的？请画出相关语句。
展示：苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
请以“_______________________（句）体现了主人德馨，这句话的意思是_________________________，我仿佛看到作者______________________”的句式来回答。
预设：
1、苔痕上阶绿，草色入帘青。
这句话的意思是苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。我仿佛看到作者在绿色铺就的地毯上漫步。
这里有两个表示颜色的词分别是绿、青，走在绿色的天地中，你有怎样的感觉？环境优美啊，秀丽啊，在这样美的环境中，人们往往抛却一切，沉浸在这美景之中，内心也变得宁静。这句该怎么读？一生试读这种喜爱之情。
2、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
这句话的意思是在陋室与作者说笑的都是博学多才的人，来往的没有知识浅薄的人。
强调：鸿儒与白丁两个词语的意思。
我仿佛看到作者正与博学多才的朋友畅谈大笑，好不愉快！这里作者写自己交往的朋友都是博学多才的，还有谁博学多才？作者自己。
那么这句应该怎么读，你试试。
3、可以调素琴，阅金经
这句话的意思是作者在陋室里可以抚琴调弦，阅读佛经。
我仿佛看到作者在陋室里愉快得抚琴调弦，翻阅佛经，沉醉其中，不知还漏出会心的笑容。
这里作者弹的是一种没有加装饰的琴，住在一间简陋的屋子里，可见他生活条件如何？——不富裕，很清贫，很贫穷。但他是否因此悲伤呢？“谈笑有鸿儒”， 作者依旧谈笑风生，与朋友说乐。除此，他还阅读佛经，可以看出他的高雅及悠闲。
这句又该怎么读，你试试。
4、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
这句话的意思是，没有世俗的音乐扰乱耳朵，没有官府公文使身体劳累。
我仿佛看到作者，如居仙境一般，没有世俗纷扰，没有名利羁绊。
扰乱作者的是世俗的音乐，什么样的音乐我们称之为俗乐呢？（趣味不高的，令人讨厌的，俗的）作者向往的是雅的东西，高尚的，不粗俗的。使作者形体劳累的是官府的公文，代表着权利与名利，作者不喜欢这些东西，可见作者淡泊名利的情怀。
愉悦开心之情来读。
我们连起来，将体现屋子不陋，主人德高的语句齐读一下，感受作者那种愉悦淡然自适的心情。
（学生理解句子意思的基础上，引导学生发挥想象，想象中感受作者的德馨，并对学生朗读进行适时指导，引导学生读出作者虽居陋室，但内心依然淡然自得的情怀来。）
三、插读背景，陋室陋
（展示背景）贞元九年（793），刘禹锡中进士以后，官至太子宾客，加检校礼部尚书，可谓官运亨通。因他参加王叔文的永贞革新运动，得罪了当朝权贵宠臣，被德宗皇帝贬至安徽省和州当通判。按照当时地方官府的规定，他本应住衙门三间三厦的官邸。可是，和州的知县是个势力之徒，他见刘禹锡贬官而来，便多方刁难。先是安排他住在县城南门，不久，又要他搬至北门，由原先的三间屋缩小一间半，不久又要他搬居城中。半年之间，连搬三次家，住房一次比一次小，一次比一次简陋，全家老小根本无法安身。刘禹锡觉得这县官欺人太甚，愤然写下了《陋室铭》，并请人书碑勒（lè）石，立于门前，以示“纪念”，一时轰动朝野。
四、 三读陋室，悟其道
房子一次比一次小，一次比一次简陋，居住在这样狭窄简陋的屋子里，作者竟不以为陋。这是一种怎样的情怀？怎样的品德？（二三学生交流）
我们来回忆上学期学过的《论语十二章》里孔子赞美颜回的句子。
（展示）贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！
贤德啊，颜回！吃的是一小筐粗饭，喝的是一瓢冷水，住在简陋的小房子中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回！
孔安国称这种品德为：安于贫乐于道。作者居陋室，不以为陋，这是安贫。能够保持高雅情操，坚守自己，这是乐道。
文中作者还写到谁具有这种情怀？——诸葛亮、扬雄，读出相关语句。
谁能说说诸葛亮和杨雄，结合注释
诸葛亮，蜀国丞相，政治家，文学家，我们学过他的《诫子书》。
杨雄，西汉哲学家、文学家。
两人都是有才华有抱负的人。我们看看他们曾经的住房。
我们来了解庐和亭（PPT展示）都是比较简陋的。但是他们却能甘于淡泊，坚守自己的志趣。
作者写他们实际上是为了写谁？——写自己，自己也像他们一样具有高雅的志趣与伟大的抱负。这是一种类比的手法。
文中还有没有使用类比这种手法的？借他物来写自己的？
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
把自己有品德比作山中有神仙，水中有蛟龙，突出自己的不俗，引出惟吾德馨的主旨。
如神仙一般，似蛟龙一样，居住在陋室中，陋室就变得不陋啦？孔子怎么说的？
孔子云：何陋之有？
（课件展示）《论语﹒子罕》
子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰： “君子居之，何陋之有？”
此处引用孔子的话，再次论证“陋室”因“有德者居之，”则“陋室不陋”，与“斯是陋室，惟吾德馨”相呼应。使文章浑然一体，达到“不陋”的完美境界，是全文的点睛之笔，突出了作者高尚的品德及安贫乐道的情怀。
作者这里省略了“君子居之”。含蓄地表达了自己的期盼之情，我也会成为像孔子那样的君子，不跟你和州知县这种小人为伍。
五、总结
学到这里，我们知道了这篇文章作者淡泊名利和安贫乐道的情怀没有直接表达出来，而是通过对居室的具体描绘体现出来，这种写法叫做托物言志。那么这篇文章中所托的“物”和所言的“志”分别是什么？
明确：物：陋室（对陋室的环境及室主人的日常生活进行描写）
志：高洁的情操和安贫乐道的情怀。本文通过对陋室的描绘，极力写出了陋室不陋的特点，表达了作者不与世俗同流合污、洁身自好、不慕名利的生活态度，和高洁的品质及安贫乐道的情怀。 通过对这篇文章的学习，我们在写作时可以通过对物的描绘，来表达心志和情怀。
六、品读陋室，学淡泊
我们再来以舒缓的语调，以闲适的心情，体会作者淡泊的心境与安贫乐道的情怀。
七年级语文下册教案8
一、作者简介。
二、朗读全文，注意下列字词的读音。少顷（shǎo ） 犬吠（fèi ）呓语（yì ） 夫叱大儿声（chì）夫齁声起（hōu） 意少舒 （shǎo）中间（jiàn） 曳（yè）屋许许（hǔ）声 几欲先走（jī） 惊觉欠伸（jiào）
三、联系课文，解释下面的字词，想一想与现在的意义有什么不同？
1、于是（ 在这个（时候） ）宾客无不变色离席
（今意是：承接连词）
2、两股战战（ 大腿 ）
（今意是：量词事物的一部分； 屁股）
师：“两股战战”什么意思：两条大腿哆嗦直抖。 这个词好像在哪学过？在蒲松龄《东郭先生和狼》里面有一句话“屠自后断其股”，其意思是“屠夫从后面砍断了它（指狼）的腿。”
3、几欲先走 （ 跑 ）
（今意是：步行、行走）
师：“走”古代作“跑”讲，我们能不能联想到一个词？（走马观花）释 义 走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。常用来形容不深入细致地观察事物，只是粗略（cū luè）地观察，比喻被表面现象所迷惑（mí huò）。强调过程，易和“浮光掠影”相混。后者指印象不深刻，强调结果。
师：这几个词属于一种什么文学现象？
（古今异义）
师：那么同学们在课文中再找找还有哪些属于古今异义？找到的举手
古意 今意
1 、（会）宾客大宴 适逢，正赶上 聚合，合在一起
句子翻译（正赶上有一家大摆酒席，宴请宾客）
2、 （但）闻屏障中 只 转折连词，但是
句子翻译（只听到围幕里面醒木一拍）
3 、当（是）时 这 判断动词
句子翻译（在这个时候，妇人用手拍孩子的声音）
4 、微（闻）有鼠 听 用鼻子嗅
句子翻译（隐隐约约地听到有老鼠悉悉索索的声音）
5 、宾客意（少）舒 稍微 数量小
句子翻译（客人们（听到这里），心情稍微放松了些）
6、 （稍稍）正坐 渐渐地 稍微
7 、中（间）力拉崩倒 夹杂 房间、中间、间隔
句子翻译（其中夹杂着劈里啪啦房屋倒塌的声音）
8、 （虽）人有百手 即使 假设连词 虽然 条件连词
师：课后要注意归纳整理
四、解释下列字词的意思
1、坐 满坐寂然 通“座”，座位 名词 口技人坐屏障 坐 动词2、妙 众妙必备 妙处 名词 以为妙绝 好，奇妙 形容词3、绝 以为妙绝 极 副词 群响必绝 灭，消失 动词师：那么这种现象叫什么？（一词多义）
师：这个在课文当中就比较多了。同学们再找几个，找到举手。
4、呼 忽一人大呼“火起” 呼叫 动词 呼呼风声 拟声词 5、指 手有百指 手指 名词 不能指其一端 指出 动词 6、乳 妇抚儿乳 喂奶 动词 儿含乳啼 奶头 名词 7、起 夫齁声起 响起 动词 夫起大呼 起来 动词 8、一 又一大儿醒 一个 数词 一时齐发 相同 形容词 师：课文当中像这样的词应该还有很多，同学们课后要归纳整理。 师：其实我们文言文当中除了“古今异义”、“一词多义”，还有一种现象叫什么？（词类活用），同学们能不能在本文中找几个？
五、词类活用
1、京中有（善）口技者 擅长 形容词活用作动词
（京城里有个擅长口技的人。）
2、不能（名）其一处也 说出 名词活用作动词
（也不能说出其中的一个地方来。）
3、妇抚儿（乳 ） 喂奶 名词活用作动词
（妇人拍着孩子喂奶）
4、会宾客大（宴） 举行宴会 名词活用作动词
（一天正赶上有一家大摆酒席，宴请宾客）
5、妇（手）拍儿声 用手 名词作状语
（妇人用手拍孩子的声音）
6、无不伸颈，侧（目 ） 用眼睛看 名词活用作动词
（全场的客人没有一个不伸长脖子，斜眯着眼睛，微笑着，暗暗地赞叹，认为表演得好极了。）
师：在前面我们学过的文言文中
（1、山不在高，有仙则名，出名 名作动 2、蹄之，用蹄子踢 名作动）
师：下面老师给一分钟时间给同学们，看看还有没有有疑问的字词或句子的理解。提出来，我们共同解决。
师：以前就有一个同学问过我，老师：那个“惊觉欠伸”的“觉”字，好像读惊觉jué啊。大家认为应该读什么？有没有同学读jué的？
师：那大家能不能告诉老师为什么不读jué，而读jiào呢？（是因为这里是“睡醒”的意思）
师：刚才我们对课文的字词，进行疏通，老师教你们的方法就是，学会归纳整理，课后把“古今异义”、“一词多义”、“词类活用”再找找。然后归纳整理在笔记本上或者课本上。
师：好的，下面我们来了解一下课文结构
六、课文结构
按（表演前——表演中——表演后）
第一部分（1）写表演前的准备和会场情况。
第二部分（2—4）写表演过程（写表演者表演的几个场景）
第三部分（5）表演结束，再次交代表演者及所用道具
语言揣摩
1、课文中写犬吠用“遥闻”，写鼠声用“微闻”，有什么好处？“遥闻”表远远地听到之意，营造出小巷幽深、夜黑宁静的氛围，一开始便把人们带入了特定的生活环境中。“微闻”是指声音轻而慢，从侧面突出房间的寂静。这两个词用得恰如其分，符合人们在生活中的听觉感受。
2、课文写小儿“含乳啼”，大儿“絮絮不止”，好在哪里？ 准确传神，让人一下子就在脑海里浮现出这幅画面。
3、课文第4段中写起火。救火场面，连用五个“百千”，表达效果怎样？“百千”指多、杂，突出了火情急、火势猛的特点，也宣染出人们的紧张和慌乱。
七年级语文下册教案9
知识与能力教学目标：
1、能准确、`流利、有感情地朗读课文。
2、体会本文生动形象的.描写。
过程与方法目标：
能运用自主、合作、探究的学习方法学习课文。
情感态度目标：
结合生活实际，体会课文表现的天真烂漫的童真童趣。
教学重点：
学习本文生动形象的描写，体会文章表现的童真童趣。
教学难点：
学习本文生动想象的描写。
教学课时：一课时。
课前准备：
教师：准备本课多媒体课件，布置课前预习作业。
学生：
1、初读课文，了解课文大意。
2、查找丰子恺的有关介绍：生平、人们对他的评价、代表作品，尤其是文学作品。
教学设想：本文是一篇自读课文，应采用以学生的自读为主，教师予以适当点拨相结合的教学方法。宜用读读议议讲讲练练的教学流程。具体如下安排：
1、 采取自主、合作探究的方法组织教学，让学生参与学习，主动学习。
2、 加强对课文的朗读练习，在朗读中感知课文主要内容，领会课文所表现的美。
3、 联系学生的生活实际组织教学，让学生回味童年的天真烂漫，并要注意引导学生联系自己的体验对课文进行评价。
教学过程
一、导入 新课：
用儿歌《影子》导入 ，学生齐读儿歌（多媒体出示）
影子在前，影子在后，影子是个小黑狗，常常跟着我； 影子在左，影子在右，影子是个好朋友，常常陪着我。
今天我们就来学习一篇与影子有关的文章———《竹影》。（板书课题）
二、出示学习目标
（多媒体展示）
三、介绍作家作品
学生交流后师再补充（多媒体出示）
四、初读课文，扫清文字障碍，整体感知内容（第一次先学后教）
1、教师导学一：我们先请几位同学轮读课文，比谁声音响亮，能读准字音。
2、指定学生朗读，其他同学认真听，发现有错的地方及时举手纠正。教师板书学生读错的字词，并强调多音字及难写的字（多媒体出示），要求学生朗读两遍。
3、教师导学二：速读课文，要求用一句话概括课文内容。（多媒体出示速读要求及提示）要求3分钟内完成。
提示：什么人干什么事？表现了什么？用“本文记叙了 表现了 ”的句式回答。
学生讨论后明确：本文记叙了几个孩子画竹影的游戏，表现了天真烂漫的童真、童趣。
五、再读课文，体会本文生动形象的描写。（第二次先学后教）
1、教师过渡：课文写了“我”和小伙伴看天看月看人影看竹影，充满童趣，你觉得哪些描写最为生动，为什么？（多媒体出示教师导学三及示例）
a、再读课文，勾画文中你认为最生动形象的描写，并试着说明理由。
示例：天空好像一盏乏了油的灯，红光渐渐地减弱。
赏析：比喻，有生活感，形象具体地写出了夕阳渐渐退去的景象。
b、在小组内交流自己所找生动形象的描写句，并陈述理由，各小组选一名代表准备班上交流。
2、学生讨论时，教师巡视学情，并适当点拨。
3，学生班上交流，教师适当点评并引导学生明确。
六、课堂训练，培养学生的仿写能力。
请仿照课文中写景的方法，进行景物描写，至少写两句，4分钟内完成，小组内选出最佳者班上交流，比一比，看看谁写得最好。
七、教师小结
八、作业：（多媒体出示）
（一）必做作业：
1、抄写生字词三到五遍
2、我们在生活中经常做游戏，比如用泥巴造城堡，用雪堆娃娃，用野花编花环……留心一下，想一想，你是否也在进行着一种艺术上的创造，是否也有艺术上的发现呢？ 写在作文本上，准备下节课交流。
（二）选做作业：丰子恺的成功与其父的教育引导有关吗？文中的父亲给你留下怎样的印象，给了你怎样的启发？请以“如果我是家长”为题写一篇短文，畅谈自己的教育构想。
七年级语文下册教案10
教材简析：
《两小儿辩日》是人教版教材第十一册中的一篇文言课文。文章讲的是古时候两个小孩凭自己的直觉：一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此各执一词争执不下。就连象孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事渗透了要勇于探索、大胆质疑的科学态度，也说明了学无止境，再博学的人也会有所不知，应实事求是的道理。
文言文是我国传统文化的宝贵遗产。借助《两小儿辩日》这篇文章，学生将初步感受到文言文的语言特点，产生学习文言文的兴趣，了解祖国悠久灿烂的文化，增强学习语言文字的信心，并为今后学习文言文打下基础。
学习目标：
1、根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受。
2、初步感受文言文的特点，产生学习文言文的兴趣。
3、感受两小儿勇于探索的精神及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
教学准备：课件，课文动画朗读，课文内容，重点词语、句子及其意思。
课时划分：两课时
第一课时
教学过程：
1、 激起学生辩论：
教师：同学们，你们猜猜老师今年多少岁？要说出自己的理由。
学生：自由发表意见，并说出理由。
2、 导入：
教师：大家刚才辩论得真激烈，不过答案老师会在下课时告诉大家，而且要看同学们这节课的表现。今天，我们也要学习一篇与辩论有关的文章—————《两小儿辩日》。（教师板书题目，学生读题。）
3、质疑：从课题中你已经知道了什么？你还想知道什么？
4、过渡：教师：那就让我们一起走进课文，走进那场两千多年前的辩论，相信聪明、爱动脑筋的孩子一定会找到满意的答案的。
良好的开端是成功的一半。此环节根据学生好奇心强的特点，通过一个看似不经意的话题，激起了学生的辩论，自然引入课文，激发了学生的学习兴趣：
一、初读课文。
1、 教师：请同学们把书打开，用自己喜欢的方式读读课文。遇到不认识的字，看看读音，读不通的地方多读几遍，争取把课文读通读顺。
学生：自由读课文。
2、 读了课文后，文中除了写了两个小孩，还有谁？（教师板书：一儿、一儿、孔子）
3、 以前你对孔子有哪些了解，能给大家一起分享一下吗？（学生交流收集到的资料。可以是孔子生平、言论等。）
4、 教师展示自己收集的资料。
5、 教师：刚才同学们第一次读课文，读的时候有什么困难吗？
学生：说说朗读中的困难。（如：不易断句，有些不顺口等。）
6、 教师：大家在学习中能善于发现问题，很好。老师给大家带来了一段课文朗读，大家想不想听。（课件：动画情景，课文朗读）
教师：大家认真听朗读，看看别人是怎么停顿、断句的，认为必要的，还可以在书上作上记号。
学生：听朗读，作记号。
7、教师：有收获吗？ 学生：交流在朗读上的收获。（如某些地方的停顿、断句、某个字的读音，语气等。）
8、教师对个别难的地方重点指导。
课件出示：
孔子东游，见 两小儿 辩斗，问其故。
一儿曰：“我以 日始出时 去人近，而 日中时 远也。”一儿以 日初出远，而 日中时 近也。
一儿曰：“日初出 大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为 远者小 而 近者大乎？”
一儿曰：“日初出 沧沧凉凉，及其日中 如探汤，此不为 近者热 而 远者凉乎？”
孔子不能决）也。两小儿笑曰：“孰 为汝 多知乎？”
强调：知=智 读音 zhì
9、教师：让我们学着课件里那样在同桌那里读一读。认为读得好的，就给他在书上画一棵五角星。
学生：同桌互相读，评价、画五角星。
10、 教师：有多少人得到了五角星？（看学生举手人数）看来效果不错。
教师：一起读给老师听听。（学生一齐读课文。）
文言文教学中朗读是一个难点。在教学中我没有回避这个难点，而是直面这个问题。让学生自己说出困难，其实也就抓住了朗读的基本要领和方法。再让学生在美妙的动画和音乐中欣赏范读，不但对朗读指导有水到渠成的作用，更是让学生感受到了文言文的美，激发了学生的兴趣。最后通过画五角星的办法，肯定了学生的进步，树立了学生学好文言文的信心。：
二、深入理解：
1、 教师：大家再次用喜欢的方式读课文，结合课后注释，看看自己能理解哪些句子的意思？
学生：读文，结合注释，理解意思。
2、 交流：说说你已经知道了哪些句子的意思。
（学生回答时，教师利用课件出示相关的句子和意思。并相机强调个别重点词句的意思。（1）辩斗：辩论，争论。 （2）故：原因，缘故。
（3）以：以为，认为。 （4）去：离。
（5）日中：中午。
（6）车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。
（7）及：到了。 （8）则：就。
（9）盂：一种装酒食的敞口器具。 （10）为：是。
（11）沧沧凉凉：阴阴冷冷，天气凉爽的样子。
（12）探汤：把手伸到热水里去。意思是天气很热。
（13）决：裁决，判断。 （14）孰：谁，哪个。
（15）汝：你。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一个小孩说：“我认为太阳刚升起的时候距离人近，而到正午的时候距离人远。”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
另一个小孩说：“太阳刚出来的时候感觉很清凉，到了中午的时候感觉就像把手放进热水里一样烫，这不是近的热而远的凉吗？”
孰为汝多知乎
谁说你富有智慧啊？
3、 总结方法：你们是怎么理解到这些句子的意思的？
学生：交流方法。（如结合课后注释，联系生活经验、联系已有知识、多读等。）
4、 还有不理解的句子吗？谁来帮帮他？（让学生知识资源互补。）
（学生回答时，教师课件出示相关句子的意思。）
5、 教师：出示课件：出示词语、句子，让学生抢答重点词语和句子的意思。
6、 教师：谁能在用自己的话讲讲这个故事。（用学生喜欢的讲故事的方式巩固句子意思）
学生：先同桌互相讲，再抽学生在班上讲。
对于六年级的学生来说，根据注释和其他一些方法理解句意已不是一件困难的事。所以教学中重在进行方法总结和指导，并采用说一说，帮一帮，讲一讲等多种形式加以了巩固。：
三、品读课文。
1、 教师：过渡：刚才这位同学故事讲得很生动。而这么生动的故事。我们的古人用简短精悍的语言表现得淋漓尽致。可见我们中国的古文是多么的富有魅力。
2、 教师：在你的印象中，古人是怎样读课文的呢？（摇头晃脑、抑扬顿挫）大家也想象古人那样把课文味道读出来吗？谁愿意来读一读。（抽生读）
3、 评价：教师：他像吗？哪些地方像？哪里还不像，味道还不够？你 认为应该怎样读？（请点评的学生读一读，老师还可以适当点拨）。
4、 教师：谁还愿意读一读》（抽学生读，观察学生表情，信心足不足。）
教师：老师再帮帮你，给你配上音乐。（学生配乐朗读）
5、 教师：美吗？让我们大家一起像他那样读一读。
学生：全班配乐齐读。
在理解了意思的基础上，让学生模仿古人读书的样子读，并配上音乐。创设这样的情境，仿佛把学生带入了中国几千年的灿烂的文化中，更加激发了学生对我国古代文化的喜爱和对文言文的兴趣。：
四、升华拓展。
1、教师：在这场两千多年前的辩论中，两个小孩各自的观点是什么？理由呢？
学生：根据课文内容回答。（教师相机完成板书）
2、教师：孔子面对两个小孩的提问，是怎么做的呢？（不能决也）孔子那么知识渊博的人，面对两个小孩的提问，他不知道就说不知道，可见孔子是个什么样的人，？（实事求是）（教师板书）
3、文中的人物，你最喜欢谁？为什么？（教师相机板书：勇于探索）
4、学了这一课，你有什么收获？（可以是文言文的特点。可以是读书方法，也可以是人物品质给自己的启示等）。
5、教师：对呀，我们不但要像两个小孩那样在知识的海洋里勇于探索，还要像孔子那样实事求是，知之为知之，不知为不知，是知也。知识是无止境的，两千多年前孔子无法回答两个小孩的问题，可现在科学发达了，我们能解决这个问题了。那么两个小孩谁对谁错，为什么？
下节课再来解决这个问题，希望大家课后积极收集有关资料。
五、作业：把故事讲给父母听。
六、下课时，老师向学生揭晓自己的真实年龄。（次环节一定不能忘记，这既体现了教师尊重学生，守信，也让学生体会到了学习的快乐，成功的喜悦）
七、 板书
日初，日中
一儿，日初近（大），日中远（小）， 勇于探索
两小儿辩日 ，一儿， 日初远（凉） ，日中近（热）， 学无止境
孔子， 不能决也 实事求是，
七年级语文下册教案11
教学目标 ：
1、了解纪伯伦及其作品《沙与沫》。
2、理解每一则格言的含义并能指导自己的生活。
3、积累并背诵每一则格言。
4、学习创作格言。
5、培养学生学会生活，热爱生活。
教学重点：理解每一则格言的含义并能指导自己的生活。积累并背诵每一则格言。
教学难点：了解格言创作特点，学习创作格言。
课标要求：不作为中考考查内容。
教学过程：
第一课时
一、导入新课。
二、走近纪伯伦。
三、朗读每一则格言。
1、默读，要求读准字音。
2、齐读，要求读准重音，合理断句。
3、男女生分读，要求尽量背诵。
4、体会文题含义。如果用23则中的一则来诠释文题的含义，应该选择哪一则？
四、体会每一则的含义。在这23则中，你最感兴趣的是哪一则？说明理由。
五、作业：
1、背诵《沙与沫》。2、学习检测基础。
六、教学反思：
第二课时
一、导入。由背诵引入。（每人一则，直至背完）
二、探计有疑问的几则。
1、如果你嘴里含满了食物，你怎么歌唱呢？
2、我们都是囚犯，不过有的是关在有窗的牢房里，有的是关在无窗的牢房里。
3、也许大海给贝壳下的定义是珍珠，也许时间给煤炭下的定义是钻石。
4、听真下载的人并不弱于讲真理的人。
5、生命是一支队伍，迟慢的人发现队伍走得太快了，他就走出队伍。快步的人又发现队伍走得太慢了，他也走出队伍。
6、生意若不是交换，那便是偷窃。
7、我多么可怜这样的人啊：他在同一时间一面伸长舌头去赞美，一面伸长手臂去乞求。
8、哦，他为何从你的大海中取水，却又夸耀他的沟渠泥！
9、四方脑袋怎么能考虑圆形的思想？
10、黑色对白色说：“如果你是灰色的话，我就能容忍你了。”
三、如果从这23则格言中选择一则送给自己，你选择哪一则？选择一则送给全班同学，你选择哪一则？
四、根据我们对这些格言的品读，总结格言创作的特点。
五、堂清测试：选择自己喜欢的一则默写并简要阐明理由。
六、作业：1、阅读《沙与沫》
七年级语文下册教案12
教学目标
1、走进、细读文本，通过朗读、品味作品中富有表现力和象征意味的语言，来理解诗人对这土地和祖国深沉而又刻骨铭心的爱。
2、走出文本，思考“土地”这一诗歌意象所蕴含的深意。
一、新课导入
假如你是一只鸟，你会用的喉咙唱歌，为什么？
设计意图：吸引学生对文本的关注，可以快速进入文本。（如果学生用嘹亮、婉转、清脆等词语，我会告诉他，可有一只鸟儿却觉得自己应该用嘶哑的喉咙来歌唱，为什么？）
二、不同形式的朗读
诗歌的语言凝炼、生动，一些关键字、句，往往包含着极丰富的内涵和意蕴，让学生在反复吟诵中，领会这些诗句的丰富内涵，从而深入体会作品所表达的思想感情。
三、扣题通过几个主干问题来品读诗歌中关键词的深刻内涵。（提醒学生注意本诗的创作年代）
1、这是一片怎样的土地？
2、“鸟儿”歌唱这片土地上怎样的风景？
3、“鸟儿”用怎样的方式来爱这片土地？
前两个问题主要引导学生关注暴风雨、悲愤、激怒、永远、无止息、林间、温柔的黎明等富有象征意味和暗示力的词语。在此过程中，要抓住学生的回答往纵深追问：比如我们为何悲愤；被激怒后会产生怎样的反应；为什么这黎明是出自“林间”而非天边；象征着希望的黎明为何用“温柔”来修饰……这里还要注意几个问题：
（1）“这”与“那”近指、远指的区别，凄凉、苦难和抗争是充盈在我眼中的，希望是装在我心中的，也许离它还有咫尺之遥。
（2）打击——悲愤——激怒——黎明这一从处境到情感到反应到结果这一情感的变化过程。
在此基础上我们可以欣赏诗人的这句“我是作为一个悲苦的种族争取解放，摆脱枷锁的歌手而写诗。”
第三个问题主要品读出“嘶哑”、（因为这片灾难深重的土地而内心沉痛）“死”（为何而死？受伤、牺牲还是完成了使命？）“腐烂”（灵肉都与土地交融，刻骨铭心的爱）的深意
在此基础上，完成这题填空题：这是一片土地。学生这时应该会有更多的理解，不会再停留在“暴风雨”上比如：凄凉、苦难、希望，不停抗争……。把学生罗列的汇总成排比句朗读，然后然后再朗读原文，进一步体会诗歌语言的凝练、生动。
四、学生质疑（生成环节）
期待学生的相互质疑碰撞出彼此思维的火花，很多时候，学生从自己的角度出发所做出的对文本的理解也会让老师拓宽思路，从而加深对彼此对文本的理解。这其实也是一个教学相长的环节。这里有两个点期望学生可以关注到，如果学生没有意识到，老师可以自己抛出问题：
（1）为什么要把自己假设成一只鸟？
（2）最后两句似乎与上文衔接不上，出现了断层。
五、“我爱这土地”，这里的“土地”可以换成“祖国”或是“国家”吗？
辨析这三者的关系。国家侧重于政治意义，相对于祖国，土地更加具体，意义也更加深远（补充材料）
1、土地（秦牧）（课前）
2、北方（课前）
3、国人的乡土情结：游子远游常会带一掊故土寄托情思；古时有一种刑法叫做“流放”，仅次于死刑，让你脱离安身立命的故土，背井离乡，折磨精神造成的苦痛远甚于肉体。可见乡土和国土是一个人情感世界中多么厚重而又温柔的一个情结。
所以说，土地它不仅是祖国母亲的象征，还是生命之母的象征，民族精神和意志根植于此、同时也是血脉的传承和文化的传承。
所以诗人是带着这样的情感积淀，来抒发他对这片土地忠诚与挚爱，任何苦难不可能也不要想把他们割裂，他们生死不离，“死了，连羽毛也腐烂在土地里面。”所以诗人可以毫不矫情，把他的感情表达地直白而又炽烈“因为我对这土地爱得深沉……
七年级语文下册教案13
学习目标：
1、理解生字词，能结合语境理解词语。
2、通过各种方式的朗读感知诗的内涵，合作探究诗歌所表现的伟大民族精神和强烈的爱国感情，并能从写作方法上理解本诗。
学习方法：自我感知，读、议、说，展示成果。
导学设计：
一、课前准备：
学法提示：预习课文，独立完成，各组上黑板展示，并讲解。比一比，谁书写工整，讲得出色
1、作者及写作背景
光未然，原名张光年，1913年出生，湖北光化县人。1929年加入中国共产党，稍后因鄂北组织被破坏，失掉党的组织关系。30年代起从事进步的戏剧活动和文学活动。1936年在武汉发表歌颂抗日志士、反对卖国投降的歌词《五月的鲜花》，由阎述诗谱曲后，在抗日救亡活动中广泛传唱。1937年重新加入中国共产党。1938年，他的《街头剧创作集》出版。1939年1月，率领抗敌演剧第三队由晋西抗日游击区奔赴延安。同年3月，创作组诗《黄河大合唱》。经人民音乐家冼星海谱曲后，4月在延安首次上演，此后在全国各地广泛传唱，受到抗日军民的热烈欢迎。这组诗，雄健磅礴，深沉浑厚，是中华民族抵御外侮的英雄诗篇，也是抗日战争时代现实的悲壮图画。反映了人民空前的觉醒，表现出强烈的民族气节和不屈服的斗争精神。在艺术上，全诗构思完整，布局讲究，以黄河这一中华民族的象征为贯穿形象，熔铸了澎湃的激情，使全诗呈现出强大的力度。同时由于诗人从中国传统诗词表现手法上汲收借鉴，组诗节奏明快，语言凝炼。
2、给下列加点字注音
澎湃（ ） 狂澜（ ） 屏障（ ） 一泻万丈（ ）
3、结合语境解释下列词语：
摇篮：屏障：
二、走进文本，整体感知
1、朗读课文：（各组分别朗读课文，看谁朗读的最好，选一名代表展示。）2、精读课文，思考下列各题：（学法提示：用心阅读课文，思考下列问
①从“我站在高山之巅”到“把中原大地劈成南北两面”，其中的“望”字统领的什么地方，哪些是实写，哪些是虚写？
②本文从哪三个角度讴歌了黄河的伟大精神？
三、合作探究，研读赏析
学法提示：自己先独立完成，然后小组交流并将小组交流的结果展示在黑板上
1、诗中“啊！黄河！”出现了三次，这是什么修辞方法，有什么表达作用？
2、《黄河颂》中的黄河并不仅仅是地理学上的黄河，而且表现了一种精神，这种精神是什么？
四、拓展延伸：
1、“用你那英雄的体魄，筑成我们民族的屏障”中，“体魄”能否换成“身躯”？为什么？（可查阅两个词在字典中的解释）
2、“向南北两岸伸出千万条的铁臂”，是什么意思？（发挥你的想象）
五、个性化备课
六、教学反思
七年级语文下册教案14
知识与技能：
1、积累文言知识，包括重要的实词、虚词和句式。
2、了解古诗修辞用语的特点。
3、从整体上把握诗歌内容，准确、完整地复述课文，提高概括能力和语言表达能力。
过程与方法：
1、结合语境理解诗中意象，体会诗中心理描写对人物塑造的作用。
2、学习本文叙事详略得当的写作方法。
情感态度与价值观：
感受木兰这一形象的审美趣味，理解诗中所表现出来的北方人民勇敢乐观的爱国精神和追求和平劳动生活的美好愿望与高尚情操。
1、朗读背诵。
2、积累文言知识，包括重要的词语和句式。
3、赏析人物形象。
4、理解互文等修辞句的意思。
5、分析文章内容的繁简详略，进而体会作者的思想感情。
一、导入
花木兰代父从军的传奇故事千百年来一直广为流传。时至今日，现代人以它为题材打造了各种版本的文学或影视作品，有少儿版的动画片，有成人版的电视剧，塑造出风格各异的花木兰形象，给我们留下了深刻印象。今天我们一起来学习南北朝时期的乐府民歌《木兰诗》去见识见识原版的花木兰形象。
二、资料助读
《木兰诗》又叫《木兰辞》，选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》，这是南北朝时北方的一首民歌，是北朝民歌的代表作。
“乐府诗”——继《诗经》《楚辞》之后，在汉魏六朝文学史上出现一种能够配乐歌唱的新诗体。
“乐府”本是官署的名称，负责制谱度曲，训练乐工，采辑诗歌民谣，以供朝廷祭祀宴享时演唱，并可以观察风土人情，考查政治得失。《木兰诗》与《古诗为焦仲卿妻作》（即《孔雀东南飞》），被称为乐府民歌中的“双壁”。
三、学生通读全文，槪括各段的内容
讨论交流后明确：
1、第一、二段：写木兰决定代父从军。
2、第三段：写木兰准备出征和奔赴战场。
3、笫四段：概写木兰十年征战生活。
4、笫五段：写木兰胜利后还朝辞官。
5、笫六段：写木兰还乡与亲人闭聚。
6、第七段：）丨丨比喻作结。
四、复述故亊情节
要求学生比较准确完整地复述课文，检査学生是否从整体上把握了诗歌的内容。
五、赏析花木兰的形象
讨论：一千多年来，花木兰的形象一直深受人们喜爱、原因是什么？提示：紧密联系课文内容，从故亊情节中体察木兰的思想、性格与感情。
首先，诗中木兰的形象、既富有传奇色彩，又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾_英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢、淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效W家，不慕高官厚禄而热爱和平生活。花木兰是古今作品中难得_见的完美的妇女形象。
其次，与故亊情节也密不可分。一个弱女子，女扮男装，代父从军，且建功立业，却又要辞官还乡。情节离奇曲折，扣人心弦。
六、合作探究
1、这首诗歌中所写的故亊时间跨度大，内容丰富而复杂，作者是如何作出详略安排的？
详写的内容有：木兰当户织时的心亊茧茧、木兰准备行装时的活动，木兰奔赴战场时的心态，木兰回家后家人的欢乐，木兰茧著“女儿装”时的欣喜等。略写的内容，主要是战斗的过程。十年征战、寥寥几句就交代完了。
2、从这一内容的安排来看、本文作者是想衣现一个什么样的主题？
作者不惜笔墨描绘的往往都是他所要着力突出的。这首诗所要突出的正是对木兰完美心灵的颂扬，所以，对残酷的战争，一笔带过。这一详一略之间，隐含了作者对美好生活的向往祝福、对战争的冷淡和远离。
七、课堂小结
同学们，学习本文，我们了解了传颂千古的花木兰的完美品格、了解了古代民歌久远的艺术魅力。其实，在现实当中、在我们的身边，也有许多像花木兰一样的优秀妇女。请大家川自己的眼睹去发现现实中的“花木兰”，州自己的文笔去歌颂这现实中的“花木兰”吧！
七年级语文下册教案15
教学目标：
1、 有感情地朗读课文，感知课文内容。
2、 欣赏文章的美点，感受父爱。
3、 领悟成长的真正意义，体会人与人之间的真情。
教学重点：体验父爱，欣赏美点，感悟成长。
课前准备：学生熟读课文，借助工具书解决字词。
教师准备多媒体课件。
教学过程：
一、导入新课，出示目标
1、播放《父亲》这首歌，创设情境。
刚才我们怀着对父亲的崇敬之情聆听了一首为我们的父亲唱的颂歌。听着这优美的旋律，感受着父爱的深沉与博大，我们怎能不去感谢给予我们生命与厚爱的父亲呢？在一篇课文里同样有一位父亲值得我们去歌颂。
2、多媒体显示题目，板书。
二、简介作者和《城南旧事》
三、朗读课文、整体感知
多媒体播放《爸爸的花儿落了》音频朗读，听读感知文章。对文章圈点勾画，找出记叙的要素，理清文章思路。
说情节：
1、用自己的话概述课文。
2、文章围绕“爸爸”和“我”写了哪些事情？
3、课文中哪些情节最让你感动？
四、研读课文，感受父爱
1、 课题《爸爸的花儿落了》有怎样的内涵？
2、 重点品读我赖床一事，体会表现了父亲怎样的情感态度？
3、 筛选父亲的语言，试品析爸爸对女儿的感情。
4、 文中的父亲是怎样的一个人？他在我成长中起什么作用？
5、 找出并再次品读自己喜欢的句子。
五、说自己
说说你成长中的感动
在《懂你》的音乐中回忆并书写自己的感动时刻。
六、教师总结
文中的父亲让我们感受到了父亲对自己的关爱，我们也体会到了我们的父亲对我们的关爱，那么，就让我们在我们成长的记忆长河中谨记：生活中，有个人叫父亲，有种爱叫父爱。作业布置：请将自己成长中的感动写下来。
附：板书设计
爸爸的花儿落了
我长大了
高三语文教学反思1
面对全国卷，作为高三语文教师，我们得调整自己的教学方向与教学策略；新学期的高三教学我不能不做及时的调整，而我的学生经过了一个暑假的磨砺，好像在新学期绝大部分人似乎都有一个显著的变化。
从九月一日到今天头尾上了四天的课，都是复习课，主要是复习文言文，上课的重点自然与平时的新课教学是有区别的，而且这样的复习课主要还是要帮助学生找出复习过程中还可能存在的不足与缺憾，同时针对学生的这些薄弱点进一步深入细致地讲解指点，能够让学生及时调整好自己的学习状态，并能够通过自己的努力较好地完成复习任务。教师的教学点还是着重选择那些学生在自己复习的过程中暂时无法弄通弄明白的知识点进行较为到位的讲解与拓展，争取让学生能够在有限的课堂时间能够取得较为满意的学习效果。
课堂气氛还是比较轻松活泼，而不是按部就班地讲解，不是刻板的训练，尽可能在讲解的过程中，能够选择学生能够接受的事例，选择学生喜欢听的那些语气、语调来表达，选择学生需要的内容来讲解。客观上说，这种方式还是有一定的效果，毕竟作为语文教师的我还是有教学激情的，懂得如何调动学生的学习热情，如此的教学学生还是能够接受的。
除了课内的复习，最近的教学还是突出了时事评论带入课堂，让学生课前做好准备，并上台点评，采用就事论事的方式，其实也就是让学生进行课堂演讲，时间控制在三分钟以内。刚开始的效果并不是很好，第二三天慢慢地发现学生其实很聪明，每个人都是一个相当优秀的时事评论家。
但是回顾这几天的教学，我还是发现了自己的一些不足：学生的量多，要做到人人落实还是有一定的难处；课堂的复习课还是无法完全做到人人满意，人人接受。
高三语文教学反思2
高三，无论对教师还是对学生而言，都是非常时期。我有条不紊地重点突出地梳理六册书的基本篇目和各个知识点，我研究考试说明和近几年的高考语文试卷，然后逐一对照、条分缕析，以便把握各种题型的命题特点、规律和走向以及解题的基本思路和操作要领，最重要的是我在浩如烟海的各种复习训练题中寻章摘句，精心挑选，剪切拼凑出一套又一套的练习题，然后让学生做，做完以后批改，批改以后讲解，讲解以后再做，一轮又一轮，一天又一天……不是我一个人这样，身处高三的老师又有哪一个不是如此呢？口干舌燥、汗流浃背，、心力交瘁，是老师们愿意这样吗？不，我们不得不这样做！学生喜欢这样吗？不，他们在被迫的接受。
我们一直在探索高三语文教学的方法，探索语文教学的灵魂，一直在不断反思自己的教学。
频繁的考查考试是成功之举吗？
在高三，人们觉得进行大剂量高难度的训练名正言顺又在情理之中，以考促学，一举多得：可以检查水平，可以看出问题，可以推进复习，可以……真是一箭多雕，何乐不为？教师的意图很好，出发点不错，似乎就无可非议，无庸置疑了，但这种步入误区的做法，这种给师生加负的举措，是成功之举吗？事实告诉我们：首先，语文学习成绩与考试频率、难度之间不存在正相关关系，而且无“质”的保障的“量”的叠加，并不能导致“质”的飞跃；另外，提升难度并不能稳固知识的基础。因为学科特点决定了语文的教学，与理科类学科有天壤之别，其内容、要求、目的、运用方式、知识结构都要求教师注目于学生对语文知识的懂、悟、联、用——即明白原理、理解体验、联系联想、迁移运用，而语文学习中，“懂”“悟”的极端重要性是其他任何一门学科都无法比拟的，是必须让学生首先达到的目标，学生的“懂”“悟”既不是教师可以代劳的，也不是通过考试就能办到的。据此可见，当前高三语文教学最大的弊端在于教师将教学的重心误投于频繁的无休止的也将是无益的考查考试上了。其次，师生在频繁的考查考试中，只得穷于应付，疲于奔命，由于学生缺乏必要的消化吸收和积极准备，因此效益很差，必会缺乏成就感，令人身心疲惫，也让人悲观失望。为什么考试都不能激发学生的学习紧迫感呢？这是很多语文教师无奈的叹息——这恰恰表明：那种津津乐道于并孜孜不倦于考试万能的做法，已经走进了死胡同，而我们……
教师的教学应该而且必须遵循学生心理需要的原则才是成功的。成功的高三语文教学就是要让学生获得成绩，主动学习；要达到这一目的，方法有两个：一是降低考试难度，降低考试频率；二是加强管理，积极引导，激励学生主动学习，帮助学生学会学习，由此提高学生学习质量。
总是失败，师生的信心从哪来？
我们需要的结果是学生获取优良的成绩，但偏多偏难偏怪的训练正是学生获取优良成绩道路上的拦路虎。学生语文成绩较差，从表面的逻辑推理得出的结论将简单扼要而又似乎令人信服：学生“双基”确实太差；其实，追根究底，语文学习不能令人满意，是语文教学模式的落伍和误导的必然恶果：偏多的训练，取缔的是学生必要的学习复习、消化吸收、补充整固；偏难的训练，消耗的是师生的热情和信念，给人以教师劳而无功，学生学无所成的感觉。长此以往，削弱的是向前的动力，增长的是失败的情绪，弱化的是学生自学的能力，降低的是教学的质量，浪费的是宝贵的时间。
正确之举是降低语文训练的难度和考查或训练的频率，让学生在学习中充分感受学习的成效，使师生均有反思过去、修正现实、规划未来的时间，这样我们才有条件大胆地承认：学生的学习，成绩是主流，问题是枝叶；这不仅能激发学生的激情、兴趣，稳固他们的信心，也大大地有助于存在的问题的发现、思索、解决，有助于富有针对性地展开新的复习。
高三语文教学反思3
连续半年多的高三语文教学体味了艰辛，也收获了快乐，但更多的是思考。下面我想谈谈我所思考的几点问题：
1、对语文学科特点认识的偏差
众所周知，语文在高考中的作用是举足轻重的，在生活、工作中的作用更为重要。但是，教学中，我发现有些学生，读书的时间越久，语文学习的热情越低，尤其是到了高三，更是轻视语文学习，表现出种种消极心理。有的学生不能正确认识语文学科的特点，认为上课听听、课后做做练习就可以提高，从不注意观察生活，从不读课外读物，从不多写一篇文章。抱着这样的认识学习语文，其效果是可想而知的。较之其它学科，高考语文更侧重于能力的考查，而能力的高下是综合素质的表现，不是一朝一夕能够奏效的。语文学习往往会出现花了一些时间而看不出成效的现象，但是只要能坚持不懈，付出定有回报。有些学生的功利心太强，一旦努力没有效果，马上就打退堂鼓，破罐子破摔，自暴自弃，殊不知一旦抛开语文不学，或不能坚持不懈地学习，很快就会看出退步来。这从我所带的两个班中部分同学身上得到了印证，具体姓名就不列举了。
2、对语文基础知识积累的认识不足
语文基础知识在每年的高考语文试题中所占分值很高，所以基础知识掌握得扎实与否会直接影响到语文成绩的高低，教师学生在高三语文复习中都知道重视，但复习效果不尽如人意。我认为主要是学生在认识上出现了问题。教师虽然重视字词句的讲解，但是学生抓得并不紧，认为基础知识很枯燥，并没有多大用处，只是在课堂上被动地听讲一部分，自己课后不去归纳总结，结果一到考场上，基础知识题的得分总是不如人意。今年的江苏高考很多同学在分数下来后都说语文没考好，实际上就是他们基础知识薄弱、平时阅读面窄造成的。所以，我们应该反思我们的平时语文教学，在平时的教学中，教师就要注重抓好教学的每一个环节，让学生重视语文基础的积累，让学生重视语文阅读与理解、提高学生的解题能力。
3、对学生学习积极性的调动不够
兴趣是最好的老师！当学生对某一学科产生兴趣时，总能以积极愉快的心态去主动学习。而要使学生对语文产生兴趣，就必须培养学生的学习热情。我们应坚信自己的每一位学生都是优秀的，都有能力考出语文学科的好成绩，并在与学生的接触中，有意无意地传达这种信息，尽量挖掘学生的优点，鼓励、肯定他(她)在语文学科的天赋、潜力，少些批评、斥责，才能充分调动学生这个主体的学习积极性，建立对语文的学习信心，激发其更好的学习表现。
反思我的`语文课堂，很多情况下存在着喧宾夺主的现象，我总是自觉和不自觉地体现着主角身份，要了解学生的状况，总是满足于课堂上几个活跃分子的反应，依赖于课后跟学生的单独交流，其实，我早就发现，课堂上的那种交流是课后怎么弥补都无法达到的效果。要能让每一个学生的心在我的语文课堂上都动起来，这该是多么令人振奋的事情啊！那么怎样才能让学生的心真正地动起来，而不致于使学生陷入“热闹是他们的，而我什么也没有”的窘境呢？语文教学影响着其他学科的学习，也影响着一个学生整个人今后的发展。而我们面对的教育对象还是普通中学的学生，能够在语文教学过程中，让他们积极主动地了解并接受中华民族的文化传统，使他们的人生境界和文化素养得到提高，不也正是我们努力的最终目标吗？如果我们在高中阶段做到了这些，那么我们的教学就是成功的。
我相信，通过以上反思，在以后的教学工作中，我会做得更好。
高三语文教学反思4
期中考试刚过，语文成绩也有了。之前的复习重点就是文学类文本阅读，但是效果并不好，得分率还是很低。现对文学类文本阅读的教学进行反思。
文学类文本阅读这个板块是学生学习的一个重难点，与作文和诗歌鉴赏一样，都是不好拿分的部分，所以，“工欲善其事，必先利器其”，教给学生学习方法和解题技巧就显得很重要，并还需注重培养学生自己在大量的练习题中总结归纳的能力。
1.留心文章标题。无论哪种文体的阅读，题目都有举足轻重的作用，它或者为全文线索，比如在我们所用资料的练习题中的《灯火》，文中围绕灯火展开了对儿时一系列温馨生活的回忆，以及由此而阐发了人生感悟；或者暗示内容、揭示文主旨，如《文化的梅岭》，这篇现代文就着重叙述了梅岭的贬官文化和梅文化，抒发了作者对梅岭的热爱之情。注意文章题目，是寻找理解文章的切入点和突破口。
2.关注文中特殊句段。总领句（或段）、过渡句（或段）、总结句（或段）、高频句，对于理解文章结构及内容有着至关重要的作用。还有一些含义深刻的句子，如：结尾的议论、抒情性句子，往往暗示或揭示了文章的主旨。注意了这些特殊的句段，学生就比较容易读懂文章进而准确解答。
3.分析引用原文词句。在原文中寻找答案，是解题的方法之一。尤其是一些“指代”类型的题，答案就在上下文，只要抓住文章关键词句进行概括、提炼、组合就可以。这样的答案比用自己的话来阐述要准确得多，自然得分就会高。比如《魂系“一线天”》一文中，有一题是“请用精炼恰当的6个单音词概括‘一线天’的特点。”从学生的答题情况来看，通过对文章的仔细琢磨后大多能答出四个特点：奇、险、幽、陡，这是原文中有的，而窄、暗这两个特点就需要提取概括了。经过对文章相关段落的分析讲解，学生恍然大悟，“哦，原来是这样的啊！”在他们的回答声中，我知道他们又深刻地积累了一种解题方法和经验。
“在练中学，在学中练”，现代文的题多如牛毛，但万变不离其宗，考查的能力是相同的，只有把有效的方法传授给学生，并在练习中加以运用，让他们从每一道题中总结规律，悟出方法，规范答题能力，才能真正地做到“不丢分”。
4.坚持让学生进行整理归纳：整理归纳并不是简单的看原题，毕竟碰到原题的可能性基本为零。我们讲了现代文的阅读方法，但更多的需要学生的消化、巩固。而消化巩固不能停留在某一篇文章的解读上，而应该是方法性的解读，包括：解读文章的方法、常见出题角度、同一问题的不同变式、答题模式的归纳整理。这样的整理需要我们在一定时间的练习后将所做进一步的归纳。
除了方法的讲解和常规的归纳整理外，我们还要强化审题训练。两个月的复习中，学生反映出的最大问题是审题错误，因审题错误而导致一些低级失分。比如明明是问“写景的特点”，而很多同学会看成“景的特点”；问“如何来表达情感”，答成“表达了什么情感”。这些都是一些明面上的错误；还有一些暗含的要求，很多学生则忽略了。比如问“用了什么手法”，一般要包括手法所达成的效果。这些错误都是可以避免的，我们应强化。
除了常规讲解之外，我们还可以把现代文灵活地运用到写作中去，既完成了现代文的训练，又能使作文有可写的材料，这是一举两得的好事。在平时所做的大量练习中，现代文是我们可以使用的“重要资源”，因为文章少不了优美语段、哲思道理、名人故事、绚丽景物……每当遇到好的文章时，我都提醒学生诵读或者摘抄，以便写作时可以当作自己作文中的“亮点”。现在的学生在课下是很少去积累的，大量的卷子和习题占据了他们阅读课外书的时间，所以，很好地利用现代文中优美语段是既替他们减轻了压力，又帮助他们积累了较好的作文材料，可谓“一箭双雕”。如：《胡杨树》一文，在现代文练习中我着重讲了文中的恶劣大西北以及那生命力顽强、死而不屈的胡杨林，在后来有一次写作中就有学生把“胡杨林”引用到自己的作文中，而且还加上了独特的理解，这使我在批改卷子时突然眼前一亮，给了作文较高的分数，同时也顿生欣慰之情。“学以致用”，我想，其实也就是一个学生从学习到领悟的升华过程。
当然高三的阅读教学和高一高二的阅读教学不同。高三教学直接面向高考，命题特点是教学的指挥棒，考纲则是教学的中心，与高一高二的阅读相比，灵活性就有所减弱，相对地，应试的规范性就大大加强，答题的规范性需要重点强调。
高三的阅读教学是以练习题的形式进行，花费的时间较长，可以在这一段比较集中的时间里对学生进行心理疏导，抓住文章中蕴含的情感，适时地对学生给以鼓励、启迪，可以增强他们在压力较大时学习的信心和动力，让学生有希望地面对每一天，面对每一次考试或练习。犹如高三学子经历漫长的高考备考是一个“领悟”的过程，作为教师的我也经历了对教学更为深刻的“领悟”过程。其间由于自己的经验和方法都还不完善，需要在以后的教学中取长补短，不断总结探索，“领悟”更多的真谛！
高三语文教学反思5
语文高考考点细实、知识广泛，可以说要求全面、内蕴深广；加之，随着《考纲》的不断更新，几乎每年都有一定的考试内容和范围的变动，。这就要求教师切实钻研、学习《考纲》，把握《考纲》的精神，从而从宏观到局部，安排好高三复习的整个过程，落实好每个考点。因此，针对的特殊性，复习应该全面、系统，在横向考试内容的面上、逐一展开；在纵向、考点的落实、拓展上，须训练到位、渗透联系。因而，复习应点面结合，既考虑知识系统的完整性，又要照顾到各个知识点的落实和延伸，使考生能从容自信地应对每一次考试。所以，我觉得高三整个复习阶段，教师的教学要有总体构想、具体操作要有章法，有思路、有步骤地进行；对学生，也应提出相应的要求，即制定切实可行的学习目标、计划，稳扎稳打，打好每一知识内容的攻坚战。
同时，由于高三复习存在着不可避免的讲课--练习的重复性，因而也就带来了相应的单调乏味性，甚至在每个阶段，都存在学生对学习感到枯燥的现象。因此，从调动学生的积极、主动性出发，高三复习必须贯彻"灵活性"这一原则。例如，在复习基础知识字音、字形三四天后，就安排一、二堂课阅读文学书籍、杂志，这时，学生肯定兴趣大增，情绪高涨，效果也比继续按部就班地继续基础复习好得多，同时，又能使学生拓展知识面、增加作文素材；又比如，在进行了一个阶段的古文翻译之后，偶尔穿插古诗鉴赏，让学生在逐字逐句的练习后，一下子驰骋在中国古代文化的最壮阔天地中，领略中国文学的最辉煌篇章，那种雄奇、壮美、深广、博大，必定让学生感慨不已、欲罢不能。这远比机械的操作文言翻译板块和古诗赏析内容来得更好。再如，可把语言表达练习(特别是仿句、扩句)和名句默写结合起来，穿入进行；现代文阅读和练习相辅相成，等等。总之，灵活掌握各知识点的穿插、配合，使学生经历一个既完整、系统，又灵动高效的复习学习过程。一方面，能使各知识点互为联系、综合渗透；另一方面，可以激发学生的学习兴趣、调动潜能，从而相对避免、因过长的同一内容复习而可能产生的枯燥性。
需要指出的是，作为教师，在把握"灵活性"原则的时候，需有高度的全局观念，而不能打乱整个复习计划、进程。要突出重点，并安排好穿插内容；既保证复习的完整性、系统性和每一阶段的主要知识点，又能保证使各个考点都能在整个过程中时时有所体现。在这里，"系统、灵活"集中表现为"全面完整、有条不紊、主次得当"。作为学生，既要能够遵循教师的复习思路，在每个阶段巩固好复习的重点板块，又要有自主调配、查漏补缺的能力。比如，按照教师的进度，灵活穿插知识点，及时训练，补偏补弱，做到举一反三，调整总结。相信，每经历一个重要的复习阶段，学生都会有进步，日积月累，某一天，可能会产生质的飞跃。
高三复习，教师对学生的学法指导非常必要，培养学生的自主学习能力极为关键。同时，必须对学生作出严格的规定，明确包括作业在内的各项要求，防止学生出现松懈、拖沓现象。要把课堂作为基本阵营，而把课后的积累、总结作为提高成绩的大后方。如果这两方面结合有效、操作得法，学生的成绩是大有可为的。还有，教师要与每个学生沟通、交流切实了解每个阶段、每个学生的学情，尤其是他们的心理状况，作到因人而异、有的放矢，在师生互为理解、配合的基础上收到奇效。
高三语文教学反思6
连续几个月的高三语文教学体味了艰辛，也收获了快乐，但更多的是感悟。
一、勇于创新
创新是现代教育个性强调的一个资料。语文教学和语文教师需要创新，高三的语文教师和教学更需要创新。离开创新高三的语文课堂会沉闷如一潭死水。
我所指的创新是指高三教师在复习时，不要囿于传统的教法，而就应多思考求创新。以诗歌鉴赏为例，诗歌鉴赏教学历来提倡并采用“知人论世”的方法。“知人论世”最早是由孟子提出来的。他认为要理解作品，必须要对作者和作者所处的时代有所了解，这才能与古人为友。“知人”就是要了解作者其人以及作者与作品的关系；“论世”就是要了解作者所处的时代环境，了解其创作背景，透过时代背景与创作背景鉴赏文学作品。“知人论世”的方法为历代评论者所推崇，也为这天的诗歌鉴赏教学所推崇。现今高考鉴于公平公正的原则，同时为了避免猜题押宝所带来的负面性，鉴赏所选诗歌回避名家名篇。对于陌生诗人的陌生诗作，学生如何做到知人？如何做到论世？所以我认为“知人论世”的方法不太适应此刻的高考；所以教学诗歌鉴赏时，我们要勇于突破“知人论世”的常规教学柜架，敢于去思考去发现去创新，敢于总结出一套真正可行的鉴赏方法，这样才能适应不断发展不断改革不断完善的高考。
其实培养学生创新思维和创新潜力的前提就应是教师本身具有创新性。学无定法，教亦无定法。我们不能以不变应万变，只有勇于创新与时俱进，我们的教学才能适应这个时代，我们教出的学生才能在未来的社会立足。
二、激发兴趣
兴趣是最好的老师！但习惯认为高三的学生目标明确，不用再象高一、二学生那样想方设法激发他们的学习兴趣。人们认为高三教师的主要任务是巩固学生知识培养学生潜力提高学生成绩，不必在培养、提高学生学习兴趣上下功夫。其实不然，高三语文复习教学，大多是一练一讲，一讲一记的枯燥循环。学生在两轮甚至三轮的题海中摸爬滚打极容易诞生厌学情绪，调动他们的学习兴趣减少他们的枯燥感觉也是教师义不容辞的职责。
语文不仅仅仅是充满实用的工具学科，更是饱含美感的人文学科。一位优秀的高三语文教师，他的课堂就应充满生机，就应彰显语文特有的人文之美；一位优秀的高三语文教师，他不是对学生做裁判性的引导，而是充分调动他们的用心性，努力诱发他们的求知欲、好奇心，用心培养他们健全的自信心，使他们在学习实践中能够不断获得成功的喜悦和甜美的感受。所以，调动兴趣永久都是提高语文教学质量不可或缺的因素。
三、博采约取
“博采”与“约取”是针对教师的备课而言的。我们说，教师只有“博采”才能够开阔眼界，尤其是对于年轻的高三教师。高三教学的成功离不开教学经验，但是经验的积累需要时间需要历练。即使是经验丰富的教师，“博采众长”也是必需的，孔子说过“三人行必有我师”。但是“博采”并不意味着只要“博”，备课质量就会高。所以“博采”的基础上还要“约取”。“约取”就是要对“博采”的资料比较、加工、创新的过程。“博采”是“他山之石攻玉”，“约取”是“桑叶转成丝，花转成蜜”。“博采”能够启迪教师的思维，激发教师的创新意识；“约取”能够让教师把他人的东西转成自己的东西。
四、回归教材
高三复习除了题海式强化训练，还应充分开发利用课本。实践证明，回归教材是提升高考分数的有效途径，“以本为本”是高考复习的有效策略。
平常考试，我们常说“万变不离其宗”，还说“题在书外，答案在书内”。这话适用于高考，也适用于当今极具灵活性和时代性的高考语文。我们手中的复习材料尽管是精心挑选的，但其宽度与深度都不及教材。一是其涉及面不会比教材更全面，二是其深浅度的把握上不比教材更适中。所以对那些掌握教材不是十分透切的学生而言，教材就应是最好的复习资料。现今的高考命题坚持以教材为依据，所以学生要想考出好成绩，在高三的复习中仍不可脱离教材。下面以写作为例谈回归教材的重要性。
在写作中，许多学生总是因素材太少太肤浅，从而导致“言之无物”。所以高三阶段，教师和学生依然会在积累写作素材上下大功夫，透过网络，透过报刊，透过各个途径积累方方面面的素材。殊不知，我们的教材就是一个巨大的材料宝藏，只是我们没有发现，或者说没有有意识地去开掘罢了。历年的高考话题都没有在教材中出现过，但是，均能够从教材中找到直接、间接的写作材料，找到分析问题的方法，获得有益的借鉴或启示。同时，历年高考的优秀作文相当一部分是得益于“活”读“活”用教材的，又如“相信自己与听从别人””这一话题在《游褒禅山记》里也能找到素材获得启示。还有大家熟悉的《孔雀东南飞》一文，曾在多年的高考优秀作文中被采用被演绎。仅从这个角度看，能够毫不夸张地说，教材是一座富矿，等待着我们去开发。如果能灵活运用好课文中的素材，既能解决写作时“巧妇难为无米之炊”的难题，又能增加文章的文学内涵及文化底蕴，能够说是一举两得。
五、感悟生活
当今高考，语文是最贴近现实，最接近生活的一门学科。所以我们的高三复习要让学生懂得感悟生活，学会感悟生活。
生活是丰富多采的。学会观察生活感悟生活，能够使写作有源头活水，能够使鉴赏潜力有所提高。无论古典诗词还是现代散文小说，都是艺术创作。艺术首先是来源于生活的。只有让我们的学生全面而深入地感悟生活，才能提高他们鉴赏艺术作品的潜力。语文的外延是生活，高考语文试题也不是关起门来造车。贴近生活，关注生活，以人为本是语文高考命题的大方向。所以我们不要让学生两耳不闻窗外事一心只读圣贤书，否则我们的学生将又低能又低分，即便高分也将低能，我们教师的努力就付之东流。
在跌撞中、摸索中、尝试中，我一路走来，深深浅浅的脚印在脚下延伸。但我明白我还很稚嫩，为了我挚爱的语文和我喜爱的学生，我还将一路走下去。
